Vô tận trong lòng bàn tay

639 425 0
Vô tận trong lòng bàn tay

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Vụ Tn lũng bn tay Vietsciences- Kim Thờm 27/09/2005 Cm tng v quyn "The Quantum and the Lotus" Vụ Tn lũng bn tay T thuyt éi bựng n n Giỏc ng Nguyờn bn Phỏp Ng: L'infini dans la paume de la main Du Big Bang l'ẫveil Tỏc g: Matthieu Ricard v Trnh Xuõn Thun Nh xut bn: Fayard/Nil, Paris 2000 ISBN 2-84111-174-1 Bn dch Anh Ng: The Quantum and the Lotus, A journey to the Frontiers where Science and Buddhism meet; Publisher Crown Pub, August 2001, 1st Edition ISBN 0-60960-854-1 MC LC éI í TC GI NI DUNG TC PHM í KIN CA NGI C LI NểI U CA MATTHIEU RICARD Chng NI GIAO NHAU NHNG CON NG Chng TN TI V KHễNG TN TI Chng I TèM NGI TH NG H V I Chng V TR TRONG HT CT Chng NHNG O NH CA HIN THC Chng NH MT TIA CHP GIA M MY MA Hẩ Chng MI NGI Cể MT THC TI RIấNG Chng HNH NG SINH RA TA Chng NHNG VN V THI GIAN Chng 10 HN N V HI HềA Chng 11 RANH GII O Chng 12 ROBOT Cể NGH RNG CHNG BIT T DUY HAY KHễNG? Chng 13 NH NHNG CON SểNG CA I DNG Chng 14 NG PHP CA V TR Chng 15 B MT CA TON HC Chng 16 Lí TR V CHIấM NGHIM Chng 17 NHNG PHN CHIU TRONG GNG Chng 18 V P NM TRONG MT NGI NGM Chng 19 T THIN NH N HNH NG KT LUN CA NH S KT LUN CA NH KHOA HC THUT NG KHOA HC THUT NG PHT GIO o0o éI í S d bit gia tụn giỏo v khoa hc c ỏnh du u t lun ca Galilộe v t ú ó khin nhiu ngi cho l hai th gii ny khụng th no gp c Einstein i chiu Pht Giỏo vi cỏc tụn giỏo khỏc ó cho l: nu cú mt tụn giỏo cú th ỏp ng c nhng nhu cu ũi hi ca khoa hc, thỡ chớnh ú l Pht giỏo Einstein mun núi ti tớnh cỏch thun lý v thc tin ca Pht Giỏo, ụng so sỏnh thy cỏc tụn giỏo khỏc ch da trờn kinh in v giỏo iu éỳng nh iu Einstein cm nhn, Pht giỏo l mt tụn giỏo cú th i thoi vi khoa hc, c hai khụng nhng khụng i khỏng m cũn b khuyt cho vic tỡm hiu khoa hc hin i v i sng tinh thn ca tng cỏ nhõn cng nh n lc ch ng thiờn nhiờn v km ch bn ngó tỡm ng thoỏt kh éú l ni dung chớnh ca cun sỏch s c gii thiu sau õy Tỏc phm ny l mt cụng trỡnh ỏng k nhm úng gúp vo s tỡm hiu tng quan gia Khoa hc hin i v Pht giỏo v c hỡnh thnh khuụn kh mt cuc hi tho ti éi Hc Andorre, Phỏp, gia mt Pht t ngi Vit ó tr thnh nh Khoa hc v mt nh Sinh hc ngi Phỏp ó tr thnh tu s Pht giỏo TC GI ễng Trnh Xuõn Thun, giỏo s éi hc Virginia Hoa k ngnh Vt lý thiờn th (Astrophysique), cng l mt ngi theo o Pht Vi hai tỏc phm khoa hc l La Mộlodie secrốte v Le Chaos et l'Harmonie(nxb Fayard 1988 v 1998) ụng l mt tỏc gi ni danh (1) ễng Matthieu Ricard, Tin s Sinh hc (Biologie), ngỡ Phỏp Sau nhiu nm lm vic v Di truyn hc ti Institut Pasteur, Paris, ụng ó tõm nghiờn cu Pht giỏo v quyt nh thoỏt tc, tr thnh mt tu s Pht giỏo ễng hin tu ti mt thin vin Schechen, gn Katmandou, Nộpal ễng cng l mt tỏc gi ni ting ti Phỏp vi tỏc phm Le Moine et le philosophe (Matthieu Ricard/JeanFranỗois Revel , nxb NiL 1997) v nhiu tỏc phm khỏc NI DUNG TC PHM Sỏch gm cú 19 chng, phn nhp , hai kt lun ca hai tỏc gi, phn chỳ thớch, hai phn chỳ gii thut ng Khoa hc v Pht hc v li cỏm n cỏc cng tỏc viờn Chng 1: éi thoi m u nhm xỏc nh kho hng khỏc ca hai lónh vc khoa hc v Pht giỏo Khoa hc thỡ nhm tỡm hiu nhng n ca cuc i v chinh phc thiờn nhiờn, Pht giỏo nhm hng gii thoỏt ngi nhng au kh bng cỏch tỡm hiu bn cht chõn thc ca i sng tinh thn v khuyn khớch vic tu v thc hin lũng t bi éo c Pht giỏo cng úng gúp khụng nhng hu ớch nghiờn cu khoa hc m cũn i sng cỏ nhõn ca nh nghiờn cu Cụng trỡnh nghiờn cu phi nhm cỏc cụng ich chung hn l theo ui nhng t li cỏ nhõn, m o c cỏ nhõn ca nh khoa hc cng khụng kộm phn quan trng Nhng tớnh tỡnh cỏ nhõn ca Newton, Philipp Lenard v Johannes Stark c nờu lờn nh nhng trng hp xu in hỡnh Lũng qu cm ca Einstein vic phn i ch éc Quc Xó, chng th bom nguyờn t v ch phõn bit chng tc c ca ngi v mt cụng ớch, i sng cỏ nhõn ca ụng cng cú ụi iu ỏng núi Cụng trỡnh nghiờn cu Hisato Yoshimura úng gúp v lónh vc khoa hc mụi trng, c nhiu gii thng cao quý ca Nht, nhng phng cỏch th nghim ca ụng c coi l vụ nhõn o Tớnh v tha v lũng trỏch nhim Pht giỏo cng l mt nh hng cn thit cho khoa hc hỡn i: cỏc cụng trỡnh nghiờn cu v cỏc thnh qu khoa hc khụng nờn gõy au kh cho tha nhõn Nhng iu ny tht quỏ khú khn cho ngi nghiờn cu, cú ng lý thuyt tng i ca Einstein li ỏp dng vo vic ch bom nguyờn t tn sỏt dõn Nht ti Hiroshima v Nagasaki Mc tiờu ca o c khụng phi l km hóm li cỏc nghiờn cu khoa hc, m lm nờu lờn c c tớnh v tha Pht giỏo lm nn tng cho mi hot ng khoa hc Mt thớ d mi m khỏc c nờu lờn l vic lai to vụ tớnh (le clonage) Nhiu tụn giỏo khỏc ó phn i vic nghiờn cu ny ch vỡ lý n gin hn: giỏ tr thiờng liờng ca éng Sỏng Th khụng cũn na Trong ú thỡ ny c Pht giỏo nhỡn di mt khớa cnh phúng khoỏng, it giỏo iu hn, bi vỡ Pht giỏo khụng cú éng Sỏng To Theo tỏc gi, cng nờn chp nhn vic lai to vụ tớnh, nú nhm muc tiờu tr liu y khoa v lm gim i nhng au kh ca ngi cui chng sỏch cú t nờn ci thin cỏ nhõn i sng o c hng ngy, hn l õu lo n cỏc cn nguyờn ca v tr hay cu to vt cht S tỡm hiu v ngoi gii cng ch l phng tin giỳp a n s giỏc ng v gii thoỏt cỏ nhõn m thụi Tt c suy lun ca Pht t u phỡ da trờn s quan sỏt thc tai v nhng kinh nghim cỏ nhõn, trc tip: khụng phi tin mt cỏch giỏo iu m cn cú mt nhn thc lm im cho nim tin Chng t cú hay khụng s khai nguyờn v tr éõy l mt bn tõm ln cho cỏc khoa hc v cỏc tụn giỏo S hỡnh thnh v tin húa ca v tr c gii thớch qua lý thuyt éi bựng n (Big Bang) Theo cỏch nhỡn ca cỏc nh khoa hc thỡ v tr trc tiờn c bựng n cỏch õy 15 t nm, t phõn t trng thỏi cc nh, núng v dy b dn nộn Dn d qua thi gian v tr c bnh trng, liờn tc tan loóng v ụng lnh Trong ú cn nguyờn ca v tr khụng l mt ti ln Pht giỏo éim ch yu ngi hc o Pht nờn chuyờn tõm l tỡm hiu thc t v nhng gỡ ó v s n cuc sng t ú tỡm mt chõn lý tớ hu cho i sng cỏ nhõn mỡnh N lc tỡm kim ny khụng liờn h n s khai sinh hay tn th ca v tr S tng phn ny nờu lờn c tớnh cỏch h o ca th giớ hin tng theo cỏch nhỡn ca Pht giỏo Nhng t tng chớnh v trit hc Tớnh Khụng v trng thỏi vụ thy vụ chung ca v tr c gii thớch Theo ú thỡ nhng ý nim v khai i Hiu bit th nht cho chỳng ta bit v v b ngoi ca vt v hiu bit th hai cho phộp chỳng ta nm bt c bn cht ti hu ca cỏc hin tng Lnh vc ca chỳng bao ph mi cỏi cú th c tri giỏc mt cỏch trc tip hoc c rỳt bng suy din, v cỏi cú th c kt lun du trờn nhng li chng ỏng tin cy Luõn hi (samsara): chu k cỏc tn ti, ú tr vỡ s au kh v tht vng sinh bi vụ minh v nhng tỡnh cm xung t bt ngun t ú Ch sau ó t c s trng khụng v ú lm tiờu tan mi tỡnh cm tiờu cc thỡ ngi ta mi nhn c bn cht ca tinh thn v t gii phúng vũng luõn hi Nghip (karma): t ting Phn ngha l "hnh ng", v thng c dch l "tớnh nhõn qu ca cỏc hnh ng" Theo cỏc li rn dy ca Pht, cõy s phn ca chỳng sinh ln nim vui, ni kh v s tri giỏc v tr ca h u khụng phi l tỡnh c, cng khụng mong mun ca mt thc th ton nng no Chỳng l kt qu ca cỏc hnh ng ca h quỏ kh Tng t, tng lai ca h c quyt nh bi tớnh cht, tớch cc hay tiờu cc, ca cỏc hnh ng trc ú Ngi ta phõn bit nghip th l cỏi quyt nh s tri giỏc chung ca chỳng ta v th gii, v nghip cỏ th quyt nh nhng tri nghim cỏ nhõn ca chỳng ta Ng tri: Nm khớa cnh ca Giỏc ng: hiu bit "tt c u bỡnh ng", hiu bit "ging vi mt tm gng", hiu bit "phõn bit c tt c, hiu bit "y v hiu bit v "khụng gian tuyt i Nm hiu bit ny s c phỏt l hai bc mn cn tr s thc ti húa Giỏc ng b tiờu tan: bc mn cỏc tỡnh cm gõy xỏo trn v bc mn che ph s hiu bit bn cht ti hu ca cỏc hin tng Nit bn (Nirvana): s chm dt ca vụ minh hay ca o giỏc, v kộo theo ú, l s chm dt au kh Ngi ta phõn bit nhiu cp nit bn, tựy theo quan im ca Pht giỏo Tiu tha hay Pht giỏo i tha Phỏp (Dharma): t ny cú nhiu ngha Theo ngha rng, nú cú ngha l tt c nhng gỡ cú th hiu bit c Thụng thng, nú ch tng th cỏc li rn dy ca cỏc c pht v cỏc nh tu hnh ó t chớnh qu Cú hai loi phỏp: phỏp cỏc kinh sỏch l ch da ca nhng li rn dy, v phỏp ca s tu chớnh, kt qu ca s thc hnh tõm linh Pht (Bouddha): ngi ó vộn c hai bc mn, bc mn ca nhng xỳc cm gõy u mờ v bc mn che ph s hiu bit, v l ngi ó phỏt trin hai dng hiu bit, hiu bit v bn cht ti hu ca vt v hiu bit v tớnh a th dng ca cỏc hin tng Soutra: Nhng li ca Pht c cỏc t ca Ngi ghi li S gn bú (chp trc) (Attachement): hai mt chớnh l s gn bú vi tớnh hin thc ca cỏi tụi v s gn bú vi tớnh hin thc ca cỏc hin tng bờn ngoi S gii thoỏt: vic c gii thoỏt au kh v s luõn hi ca cỏc kip sng ú cũn cha phi l s hon thnh cui cựng ca tớnh Pht S hin din tnh thc: bn cht ca tinh thn khụng nh nguyờn v hon ton thoỏt nhm ln Tỏi sinh, thỏc sinh: cỏc trng thỏi liờn tip m dũng ý thc ó tri qua, nhng trng thỏi t phỏt bi cỏi cht, trng thỏi trung gian (xem bardo) v s sinh Tm mn chn (hai): cỏi lm ti tm u úc nh nguyờn lun Tm mn xỳc cm, ro cn s gii thoỏt, l kt qu ca ba loi cht c s vụ minh (si), lũng ham mun (tham) v s hn thự (sõn); tm mn nhn thc, ro cn s ton thc, l s vụ minh v hin thc ti hu ca cỏc hin tuvng Thin nh (meditation): quỏ trỡnh lm quen vi mt cỏch tri giỏc mi v vt Ngi ta phõn bit thin nh phõn tớch v thin nh chiờm nghim Thin nh phõn tớch cú th ly lm ti l mt i tng suy ngm (nh khỏi nim vụ thng, chng hn), hoc mt phm cht m ngi ta mong mun phỏt trin (nh tỡnh yờu v lũng trc n) Thin nh chiờm nghim cho phộp chỳng ta nhn bn cht ti hu ca tinh thn v trỡ bn cht ny, vt ngoi t khỏi nim Tinh thn (xem thờm mc í thc): theo Pht giỏo, di dng thụng thng, tinh thn c c trng bng o giỏc S tip ni cỏc thi im ca ý thc to cho nú mt v b ngoi liờn tc Di dng tuyt i, tinh thn c xỏc nh bng ba c tớnh: tớnh trng khụng (tớnh khụng), tớnh sỏng t (kh nng bit tt c) v tớnh t bi t phỏt Tớnh hai mt/thuyt nh nguyờn: Pht giỏo, t ny ch s phõn bit gia ch th (ý thc) v khỏch th (nhng hỡnh nh tinh thn v th gii bờn ngoi), gia mỡnh v ngi khỏc S bin mt ca tớnh hai mt l mt nhng tớnh cht ca Giỏc ng Tớnh trng khụng, tớnh khụng: tớnh phi hin thc ca cỏc hin tng, dự l hu sinh hay vụ sinh, bn cht thc ca chỳng, bt k trng hp no u l h khụng S hiu bit rừ rng v tớnh khụng v s xut hin ca lũng t bi i vi mi chỳng sinh khụng cú s phõn bit l ng thi o: s luyn tõm linh cho phộp t gii phúng vũng luõn hi, sau ú t n trng thỏi ca Pht Tn ti c lp, ni ti: mt tớnh cht c gỏn cho cỏc hin tng theo ú chỳng cú th l cỏc i tng c lp, tn ti t thõn, v cú nhng tớnh cht nh x thuc v riờng chỳng T lun gii (hay tuyn tớnh): chui quen thuc ca cỏc t c quy nh bi hin thc tng i T bi (compassion): ý mun gii phúng chỳng sinh au kh v cỏc nguyờn nhõn gõy au kh (cỏc hnh ng tiờu cc v s vụ minh) B sung cho tỡnh yờu (mong mun mi chỳng sinh u hiu bit hnh phỳc v nhng nguyờn nhõn ca hnh phỳc), cho nim vui v tha (ngi vui trc nhng phm cht ca ngi khỏc) v cho s bỡnh thn tri rng ba tỡnh cm trờn cho mi chỳng sinh khụng phõn bit bn hay thự V b ngoi (Apparences): ú l nhng th gii cỏc hin tng bờn ngoi Mc dự cỏc hin tng ny xut hin trc mt chỳng ta l cú tn ti thc, nhng bn cht thc s ca chỳng l trng khụng S chuyn húa dn dn cỏc tri giỏc v hiu nhng v b ngoi ny tng ng vi cỏc giai on khỏc ca ng dn n Giỏc ng Vụ minh: cỏch thc nhỡn nhn mt cỏch sai lm cỏc sinh vt v s vt bng cỏch gỏn cho chỳng mt s tn ti thc, c lp, bn vng, ni ti Vụ thng: vụ thng cú hai dng - thụ hoc tinh t Vụ thng thụ tng ng vi nhng thay i nhỡn thy c Vụ thng tinh t l khụng cú gỡ luụn luụn l ng nht vi chớnh nú, dự ch l khong thi gian nh nht m ta cú th ngh c V tr tun hon: v tr b chi phi bi cỏc chu k m mi chu k cú bn pha Pha th nht tng ng vi s hỡnh thnh, pha th hai vi s tin húa v pha th ba vi s tiờu dit ca v tr Pha th t tng ng vi mt giai on trng khụng ngn cỏch hai v tr S liờn tc gia hai v tr c bo m bng mt tim nng th hin, c gi l "cỏc ht khụng gian" Cỏc chu k ni tip nhng hon ton khụng lp i lp li Xỳc cm tiờu cc (xỳc cm gõy u mờ) (ting Phn l klesha): mi hot ng tinh thn, sinh t s gn kt vi cỏi tụi, lm nhiu lon u úc chỳng ta, lm cho nú u mờ v lm chỳng ta khụng kim soỏt c u úc mỡnh ú ch yu l ham mun (tham), thự hn (sõn), ngu dt (si), kiờu ngo v ghen ghột Chỳng to thnh cỏc nguyờn nhõn ca au kh í thc (conscience): Pht giỏo phõn bit nhiu cp ý thc: thụ, tinh t v cc k tinh t Cp u tiờn tng ng vi s hot ng ca nóo Cp th hai, tng ng vi cỏi m chỳng ta gi mt cỏch trc giỏc l ý thc, ngha l, ngoi nhng th khỏc ra, nú cũn cú ý thc t v bn cht ca chớnh mỡnh v thc hin ý t Cp th ba, cp nn tng nht, c gi l "s soi sỏng c bn ca tinh thn" Trn Trng Uyờn Quột xong thỏng 6/2005 Note: Darjeeling: Drjiling, town in northeastern India, in West Bengal State The town, near the border of Nepal and Sikkim, is in the lower Himalayas With an area of 1,200 sq miles, the district is shaped like an irregular triangle, the southern region, the base, comprises the Terrai, a marshy low-lying area at an average height of 100 m above sea level; the apex is formed by the Phalut ridge where Nepal meets India The eastern frontier lies along the rivers Tista and Rangeet, beyond is Rishi-La and Bhutan The lower regions of the labyrithine hilly forest-clad ridges, have been cleared for the cultivation of the world famous Darjeeling tea Started in the area of only 14,000 acres in 1872, it had risen to 7,87,000 acres by 1956 The town itself laid out by Lord Napier of Royal Engineers, is at an altitude of 2,134m (lies between 2631' and 2713' North Latitude and between 8759' and 8853' East Longitude); moving up the hills one is greeted by smiling tea gardens, changing to firs, pines and fast moving torrents, while around 4,000 types of flowering plants and 300 varieties of ferns, including the rare tree fern Beyond the town itself, modern elegant and sophistacated, lies nature in the raw in hills, valleys and forest, unbroken and untamed Milarộpa The Illustrious Ngak'phang Lama of the Kagyỹdpas (1052-1135) Renowned yogi, poet, and enlightened genius, Milarộpa is a forefather of the Kagyỹd schools in the line of master to disciple from Tilopa (9881069) t o Naropa (1016-1100) and thence to Marpa (1012-1097) the Tsa-wa'i Lama of Milarộpa Tilopa, Naropa (and his sister Niguma), and Milarộpa were all non-celibate mahasiddhas An excellent book was written about the life of Naropa by Chửgyam Trungpa Rinpoche a renowned yogi, poet and enlightened genius of the 20th century The book is called Illusion's Game, and this marvellous text gives a thoroughly brilliant insight into the meaning of Milarộpa's experience for Vajrayana practitioners in the West One is also able to glimpse within this book highly illuminating facets of the authentic Lama-disciple relationship Ngak'chang Rinpoche, also known for his poetry, says of Milarộpa (with regard to the meaning of his training): "Milarộpa was one of the most profound examples of what it means to be the disciple of a Tantric Lama a vajra master It was not that his conduct toward his Lama was always perfect; but he carried through perfectly to the end He saw the path to its conclusion For those who wish to learn about the Lama-disciple relationship, Milarộpa's training offers so many wonderful examples We not have to be literalist in terms of the trials of Milarộpa because the outer forms of our experiences with Lamas in the present day may be substantially different What we need is to understand the principle and function involved in seeing the Lama with pure vision and in this Milarộpa is a pre-eminent example." Although Milarộpa is part of the Kagyỹd lineage he was also a holder of a Nyingma lineage, who counted numerous ngak'phang practitioners,* both rộpas and rộmas, amongst his disciples some, great Lamas such as Rộchungpa Milarộpa was a disciple of Marpa the Translator and his sang-yum Dagmốdma He was a ngak'phang yogi who specialised in the practices of the gTu-mo He also specialised in the practices of Dzogchen Long-dộ which he received from the Nyingma Lama Rongton Rinpoche (rong sTon rin po che) He is shown here wearing the white shawl symbolising gTu-mo and the gomtag representing his practice of Dzogchen Long-dộ He wears the yogi's earrings and the uncut hair of the gử-kar chang-lo'i dộ Milarộpa is often considered to have been celibate but according to the namthar of Milarộpa within the Drukpa Kagyỹd lineage of Shakya Shri, Milarộpa had a sang-yum, a female consort / spiritual wife (Currently the throne of the Shakya Shri's lineage is the A'pho Rinpoche Gompa in Manali, in the Kulu valley of Himachal Pradesh Northern India An English-language translation of the namthar is being prepared but it is not known when it will become available.) [1] í mun liờn tng ti li phỏn ca Chỳa: "Phỏi cú s sỏng (fiat lux), thỡ cú s sỏng" (xem Cu c, Sỏch Sỏng th (I,3) - ND [2] Hai lc nguyờn t mnh v yu, lc in t v lc hp dn Mi hin tng vt lý u cú th c gii thớch bng lc c bn ny [3] thi gian Planck,v tr rt m c v m c ca nú ln ti mc m lc hp dn, bỡnh thng khụng ỏng k cp cn nguyờn t, tr nờn ln tng ng vi lc in t v cỏc lc ht nhõn mnh v yu [4] Cỏc nh lut vt lý ch cú th c kim tra bng thc nghim i vi cỏc thi gian ln hn khong mt phn triu triu (10-12) giõy sau Big Bang Trc ú, nng lng ca cỏc ht c bn v tr quỏ ln nờn khụng th tỏi to c bi cỏc mỏy gia tc ht thm ln nht, vy khụng th tin hnh nghiờn cu vt lý cỏc iu kin cc hn ny [5] Mt kớnh hoa thc s ca cỏc súng luụn luụn i kốm vi s tn ti ca chỳng ta Cỏc súng radio (súng vụ tuyn) l nhng súng cú ớt nng lng nht Nh k thut in t hin i, ch cn quay nh mt cỏi nỳm l nhng súng ny nh cú phộp thn bin thnh mt bn giao hng ca Beethoven hay mt b phim trờn mn hỡnh vụ tuyn Hũa trn vi súng radio l cỏc súng ỏnh sỏng nhỡn thy n t Mt tri i qua ca s lan ta trờn khp b mt ca cỏc vt bao quanh chỳng ta, sau ú i vo mt chỳng ta, cho phộp chỳng ta nhỡn thy nhng vt ny Ngoi cũn cú cỏc loi súng cc tớm ca Mt tri v cỏc súng X n t v tr [6] Xem "Giai iu dõy v bõn giao hng V tr ca Ban Greene, Bn dch ting Vit ca Phm Vn Thiu, NXB Tr, 2003 [7] Mt l en l mt im k d khụng gian sinh t s co mnh ca mt ngụi ln vo lỳc cui i di tỏc dng ca lc hp dn ca chớnh nú L ny mu en" vỡ lc hp dn ú ln ti mc ỏnh sỏng khụng th thoỏt t nú [8] Xem Hn n v Hi hũa ca Trnh Xuõn Thun, Bn dch ting Vit ca Phm Vn Thiu v Nguyn Thanh Dng, NXB Khoa hc & K thut, 2003 [9] Quan im ny gn ging vi quan im ca Kant ngi tng gi s tn ti thụng thng l "khỏch quan" v gi s tn ti c lp l "t thõn" [10] Hay núi chớnh xỏc hn, khụng gn chỳng ta vi mt bn th hc v cỏc hn ch b ch trớch phn di õy: "Cỏc c tớnh ca cỏc hin tng A v B tng quan vi [11] Theo mt cuc núi chuyn ca chỳng tụi vi Michel Bitbol, c hc lng t khụng cho chỳng ta bit c gỡ v hin thc: cp th nht, c hc lng t dng li vic d oỏn cỏc hin tng Sau ú, chớnh chỳng ta phi c gng gii thớch cỏc tiờn oỏn ny thụng qua cỏc hỡnh nh siờu hỡnh õy chỳng tụi gii thiu quan im ca hu ht cỏc nh vt lý Mt vi nh vt lý l loi nh David Bohm ngi M ó a nhng cỏch gii thớch v c hc lng t dn n nhng cỏch hiu khỏc v mi tng quan EPR [12] hiu rừ khỏi nim ca Bohr v tớnh b sung, cn phi nh t tng ch o ca ụng: "S khụng th tỏch ri hon ton gia hnh trng ca cỏc ht nguyờn t v s tng tỏc ca chỳng vi cỏc dng c o dựng xỏc nh cỏc iu kin m ú hin tng c th hin" [13] Sir James Jeans vit: "Chỳng ta khụng bao gi cú th hiu cỏc s kin l gỡ, nhng chỳng ta phõn gii hn mỡnh vic mụ t s v cỏc s kin bng toỏn hc; bt c mc ớch no khỏc cng u khụng th thc hin c Cỏc nh vt lý tỡm hiu th gii ó nghiờn cu nhiu lnh vc khỏc bng cỏc phng thc khỏc Ngi ta cú th cy ba, gieo ht v gt hỏi, nhng kt qu s luụn luụn l mt t giy vi cỏc cụng thc toỏn hc, nhng cụng thc khụng bao gi mụ t c chớnh bn thõn t nhiờn { } Nh vy, nhng nghiờn cu ca chỳng ta khụng bao gi cú th cho phộp chỳng ta tip xỳc c vi hin thc." [14] Lp lun ny ca Chandrakirti (Th k VIII), mt nh bỡnh lun ni ting ngi n ca Nagarjuna, thng c ỏp dng cho khỏi nim c xe By lý mt "c xe" khụng cú tn ti c lp cú th c túm tt nh sau: ) C xe khụng to mt th thng nht mt cỏch t thõn vi cỏc b phn ca nú (bỏnh xe, trc ), vỡ cỏc b phn ny l rt nhiu, nờn thc th c xe cng tr nờn rt nhiu Nu ngi ta c c núi rng thc th ca c xe tht s l "mt ', thỡ tt c cỏc b phn ca nú cng phi cựng l mt thc th nht Nh vy, tỏc nhõn (c xe chuyn ng) v cỏi m nú mang theo hnh trỡnh ca nú (cỏc b phn) s lm thnh mt th thng nht ú l mt iu phi lý 2) C xe t thõn khụng l gỡ khỏc ngoi cỏc b phn ca nú, vỡ nu nú khỏc, thỡ ú cú th s l mt thc th hon ton tỏch bit so vi cỏc b phn ca nú Nhng cỏc hin tng c lp v mt bn th hc v ng thi khụng th tỏc ng ln v nh vy khụng th liờn kt vi bng mt quan h nhõn qu Nh vy, c xe phi c nhỡn nhn tỏch bit vi cỏc b phn ca nú, m iu ny rừ rng l khụng ỳng 3) Cỏc b phn ca mt c xe v ni ti khụng ph thuc vo thc th c xe, vỡ nu ỳng nh vy thỡ cỏc b phn v c xe v bn cht phi l "nhng cỏi khỏc", v nh th s li quay v trng hp trc 4) Cng vỡ nhng lý tng t, m v mt ni ti, c xe khụng ph thuc vo cỏc b phn ca nú ) C xe khụng cú cỏc b phn ging nh mt ngi nụng dõn cú mt bũ hoc mt ngi khụng cú chớnh c th ca mỡnh c nh vy, c xe phi hoc l phõn tỏch bit v ni ti, hoc l khụng th phõn bit vi cỏc b phn ca nú, c hai kh nng ny u khụng ỳng 6) Thc th c xe khụng n thõn l mt hp cỏc b phn ta nú: a) hỡnh dng ca cỏc b phn ca nú khụng th l mt c xe b) hỡnh dng ca hp c cu thnh t cỏc b phn ca nú cng khụng th l mt c xe, vỡ hỡnh dng ca cỏc b phn ny khụng l mt c xe k c lỳc truc v sau chỳng lp rỏp vi nhau: cỏc hỡnh dng ny luụn luụn khụng thay i 7) Hỡnh dng ca cỏi c to thnh khụng phi l mt c xe, vỡ tng th cỏc b phn khụng phi l mt thc th cú tn ti c lp Khụng cú cỏi c to thnh t cỏc b phn no khỏc ngoi chớnh cỏc b phn ny Nu khụng ngi ta ó cú th nm bt c cỏi c to thnh ny m khụng cn nm bt cỏc b phn ca nú Nh chỳng ta ó thy cỏi c to thnh cng khụng th l ging vi cỏc b phn ca nú, vỡ nu nh vy, thỡ hoc l thc th ca "cỏi c to thnh ' s l rt nhiu, hoc l cỏc b phn ca nú ch l mt Túm li, hỡnh dng ca cỏi c to thnh ch tn ti thụng qua mt s quy khỏi nim m thụi [15] Proton c sinh t quark up v quark down v ntron sinh t quark up v quark down [16] cú th tỡm hiu k hn v lý thuyt "siờu dõy" cun "Giai iu dõy v bn giao hng v tr ca Brian Greene, NXB Trờ, Phm Vn Thiu biờn dch [17] Xem chng 13 [18] lp y cỏc khong trng m s gión n to ra, lý thuyt ny gi nh cú mt s sỏng to liờn tip vt cht v cỏc thiờn h Thay vỡ Big Bang, v tr tnh tri qua mt chui cỏc v n nh (Little bang) [19] Hin chỳng ta bit trờn Trỏi t cú 400.000 loi sinh vt sng, nhng cụn rt nhiu loi cha phỏt hin c v cú l phi cú ti 10100 triu loi Trong s ú phn ln l cụn trựng (751 nghỡn loi khỏc nhau) v cõy ci (280 nghỡn loi), ng vt khụng phi l cụn trựng ch chim khong 280 nghỡn loi Phn cũn li l cỏc vi khun, virus, to, nha bo v nm [20] Nunc fluens facit tempus, nunc stans facit aetemitatem, Búece De Consolatione chng 5, tr [21] Ngoi l nht ca quy lut ny liờn quan n mt ht c bn cú tờn l "kaon", nhng mi tờn nh ny khụng ln vỡ kaon khụng xut hin vt cht to nờn chỳng ta, cng khụng xut hin vt cht ca cỏc ngụi hay ca cỏc thiờn h, m ch xut hin mỏy gia tc cỏc ht [22] Nu quan sỏt hin tng m chỳng ta quen gi l mt ht, nú s xut hin nh mt súng, súng ny cú th ng thi xut hin khp ni Hm súng Schrodinger cho phộp tớnh toỏn xỏc sut tỡm thy mt ht mt im ó cho khụng gian l thun nghch i vi thi gian Nh vy, v mt tiờn nghim m núi, thỡ khụng cú mi tờn thi gian Nhng iu ny ch cũn ỳng chng no cha thc hin bt k phộp o no Ngay thc hin phộp o, tt c s din nh th hm s súng b rỳt gn v mt v trớ nht v nú in u n v tớnh bt thun nghch ca h hiu tớnh bt thun nghch ó c sn sinh nh th no, ta hóy lm mt thớ nghim tng tng, ú ta o chiu thi gian hm súng Schodinger Hm súng ny hon ton l thun nghch cho ti thi im din phộp o Ngay phộp o c tin hnh, ht cn phi la chn s rt nhiu quỏ kh kh d, ht nh cú nhiu tng lai kh d trc hnh ng o, ú thi gian s ch trụi theo chiu ngc li Khụng cú gỡ hn ch ht la chn mt quỏ kh tng ng vi quỏ kh "thc" ca nú Nh vy l cú tớnh bt thun nghch v ú m cú mi tờn lng t ca thi gian [23] cn phi núi rừ rng vic cm vt qua bc tng tc ỏnh sỏng ch ỏp dng cho cỏc hin tng mang thụng tin Cỏc hin tng khụng truyn thụng tin v nguyờn tc cú th lan truyn vi tc nhanh hn tc ca ỏnh sỏng Chng hn, mt chựm tia laser sinh trờn Trỏi t v ngi ta quột chựm tia ny rt nhanh lờn b mt Mt trng Mc dự bờn chựm tia laser, cỏc photon khụng chuyn ng nhanh hn ỏnh sỏng, nhng vựng ỏnh sỏng chiu trờn b mt Mt trng (hay gii hn ti/sỏng) cú th chuyn ng vi tc 600.000 km/giõy (gp hai ln tc ỏnh sỏng) vỡ gúc quay ca chựm tia t trỏi t v khong cỏch ln gia trỏi t v mt trng Cỏc nh thiờn hc ó quan sỏt hin tng ny mt s thiờn h vụ tuyn (cỏc thiờn th phỏt nhiu nht nng lng di dng súng vụ tuyn) H ó phỏt hin cỏc thiờn th ny nhng chuyn ng "siờu sỏng", ngha l cú tc ln hn tc ca ỏnh sỏng Nhng hin trng ny khụng th phỏt bt c thụng tin no v nh vy khụng th tham gia vo mt hiu ng ca tớnh nhõn qu [24] bit thờm chi tit v cỏc hin tng phi tuyn v hn n, xem Hn n v Hi hũa ca Trnh Xuõn Thun, Bn dch ting Vit ca Phm Vn Thiu v Nguyn Thanh Dng, NXB Khoa hc & K thut, H Ni, 2003 [25] Michel Bitbol [26] Henri Bergson chng hn, ngh rng mt "cỳ nhy sng cũn" thỳc y cỏc h sinh hc t t chc v t phỏt trin mt cỏch sỏng to v hon thin [27] Lý thuyt v s cõn bng l t khụng c cụng nhn rng rói Nú bi rt nhiu nh khoa hc phn i, ú cú cỏc nh sinh hc nron nh Richard Dawkin [28] Thc vt cng c ng ún ỏnh nng hoc bt mi, nhng ú l nhng c ng vụ ý thc V theo o Pht thỡ thc vt cng khng cú ý thc [29] Lm th no cú th phõn bit mt khụng gian phng vi mt khụng gian cong? Ta cú th gii thớch s khỏc bit ny bng cỏch so sỏnh khụng gian phng vi mt mt phng S tng t õy khụng phi l hon ho vỡ khụng gian cú ba chiu, ú mt mt phng ch cú hai chiu, nhng nú rt hu ớch hng dn trc giỏc ca chỳng ta Hi cũn trờn gh nh trng tt c chỳng ta u bit rng trờn mt mt phng, qua mt im ngi ta ch dng c mt v ch mt ng thng song song vi mt ng thng cho trc v tng cỏc gúc mt tam giỏc bng 180 [30] Trong Pht giỏo thin tụng, mt koan - vớ d nh cõu hi m nờn thy sau v tay hi ngi hc trũ : "m no phỏt t mt tay?" cú mc ớch lm phỏ v chc lỏt chui nhng t suy lun ca ngi hc trũ khong thi gian gia hai t duy, cú th cú mt cm nhn v bn cht ca tinh thn [...]... la paume de la main Et l'éternité dans une heure Dich xuôi: Nhìn vũ trụ trong một hạt cát Và thiên đàng trong một cành hoa hoang dại Nẳm giữ vô tận trong lòng bàn tay Và vĩnh cửu trong phút giây Dịch thơ: Trong hạt cát ta ngắm nhìn vũ trụ Nhìn thiên đàng giữa hoa dại hoang sơ Ôi thiên thu lắng đọng chỉ một giờ Giữ vô tận trong bàn tay bé nhỏ (Bản dịch thơ của Lê Cao Bằng Calgary, Canada) Chủ đề của Chương... trụ hoàn toàn vô nghĩa hay là trật tự của nó được sắp xếp một cách tuyệt hảo bởi một bàn tay vô hình nào đó, nhờ đó mà đời sống và ý thức mới có được.Theo quan điểm cùa Phật giáo thì vũ trụ là một luận điểm siêu hình và lý thuyết Ðại bùng nổ chỉ giải thích được một giai đoạn trong một quá trình liên tục của vũ trụ Thế giới hiện tượng và ý thức cộng sinh nhau và cũng không loại trừ nhau trong thời gian... thực thể thường hằng (les entités permanentes) trong vũ trụ? Nếu không có gì vĩnh cửu tại sao chúng ta lại có thể gọi những sự vật có một đời sống cố hữu (une existence intrinsèque)? Những ý niệm vô thường trong đời sống được đề cập Sự thay đổi này được thể hiện qua quy luật sanh lão bệnh tử, trong thay đổi của cảm xúc Ðìểm tinh tế nhất phải nhận ra là trong từng phút giây của đời sống cũng có sự thay... Ðiều đáng kinh ngạc ở đây là khả năng tính toán của máy móc vượt hẳn xa con người Trong trận đánh cờ của vô địch thế giới Garry Kasparow và người máy Deep Blue trong năm 1997 đã cho thấy vấn đề này Deep Blue thắng được là nhờ có thể nghĩ ra 200 triệu vị thế cờ trong một giây và từ đó tổng hợp ra được 10 thế cờ liên tiép, trong khi bộ óc của con người với kinh nghiệm và sự tính toán, đặc biệt là trực... của tinh thần này được so sánh tương phản với sự vô tri của đá cuội Những ý niệm về toán học đã đem lại những dẫn chứng về mối tương thuộc trong thế gìới hiện tượng, trong khi đó thì thi sĩ cảm nhận mối tương quan này qua thẩm mỹ và diễn đạt bằng một loại ngôn ngữ khác Khả năng cảm nhận được sự hòa điệu cúa con người trong vũ trụ là một đặc điểm có sẵn trong tinh thần của chúng ta.Nhưng sự diễn tả qua... đuổi và kiến thức về vấn đề đặt ra, nhờ đó mà họ có thể soạn lọc những điều cần thiết cho công việc Trongkhi đó nhà nghiên cứu Ðông phương nhờ thấm nhuần văn hoá Ðông phương nên có một phương cách khác hơn Họ đặt chân lý trong một thế giới vô thủy vô chung và tìm ra mối quan hệ nhân quả và tương thuộc trong thế giới hiện tượng Những kinh nghiệm của Enstein, Darwin, Harson và Newton được đưa ra Việc... người hiện nay là kết quả của một sự tiến hoá hơn một tỷ năm trong khi máy vi tính chì xuất hiện từ thập niên 50 của thiên niên kỷ trước Alain Turing đã đưa ra cách thí nghiệm mới về sự thông minh của người máy Ông cũng tiên đoán rằng trong tương lai người máy có thể đánh lừa đươc người đối thoại với mình trong 5 phút Các nhà nghiên cứu trong lãnh vực này cho là một ngày nào đó không xa máy vi tính... đươc hai tác giả bàn đến trong mối quan hệ với Phật giáo ờ cuối chương Những kinh nghiệm mà chúng ta có được về tinh thần, những khả năng mà chúng ta có thể hiểu được bản chất của tinh thần qua phương pháp nội suy hay chế ngự tinh thần bằng cách coi nó như một đối tượng nghiên cứu nội quan vẫn chưa được khoa học giải thích thoả đáng Những điều bàn đến chỉ nằm phản ảnh được vấn đề trong chân lý tương... định này hay quyết định khác vẫn nằm trong phạm vi cùa thế giới vô minh và mê ảo Chúng ta vẫn còn lầm lạc trong những luồng tư tưởng mà chúng ta cho là thực tại Chính Giác ngộ mới là kiến thức duy nhất vượt qua sự lầm lẫn này, không có căn cứ trên ý niệm, vì ý niệm hoàn toàn bất lực trước những bản chất tối hậu cúa tinh thần Chương 13 đề cập tới ý niệm về tinh thần trong mối quan hệ với vũ trụ qua Khoa... nhân, mà trong đó quá khứ và tương lai làm thành một khối liền chắc Bằng tự do và ý thức người ta có thể chuyển nghiệp này Chúng ta là kết quả của những quyết định mà chính chúng ta chọn lựa, dĩ nhiên là rất khó khăn khi nỗ lực thoát ra khỏi căn nghiệp Ý niệm này được Norbert Wiener cha đẻ của khoa học cybernétique diễn đạt như sau: Chúng ta chỉ là những ổ xoáy nước trong một dòng sông vô tận Chúng ... hoang di Nm gi vụ tn lũng bn tay V vnh cu phỳt giõy Dch th: Trong ht cỏt ta ngm nhỡn v tr Nhỡn thiờn ng gia hoa di hoang s ễi thiờn thu lng ng ch mt gi Gi vụ tn bn tay nh (Bn dch th ca Lờ Cao... PHP CA V TR Chng 15 B MT CA TON HC Chng 16 Lí TR V CHIấM NGHIM Chng 17 NHNG PHN CHIU TRONG GNG Chng 18 V P NM TRONG MT NGI NGM Chng 19 T THIN NH N HNH NG KT LUN CA NH S KT LUN CA NH KHOA HC THUT...Vụ Tn lũng bn tay Vietsciences- Kim Thờm 27/09/2005 Cm tng v quyn "The Quantum and the Lotus" Vụ Tn lũng bn tay T thuyt éi bựng n n Giỏc ng Nguyờn bn Phỏp Ng:

Ngày đăng: 07/12/2015, 19:18

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan