TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHUẨN MỰC ĐẠO ĐỨC VÀ NGUYÊN TẮC XÂY DỰNG VÀ THỰC HÀNH ĐẠO ĐỨC: Những phẩm chất đạo đức 1.1 Trung với nước, hiếu với dân Đây phẩm chất đạo đức bao trùm quan trọng chi phối phẩm chất khác Trung, hiếu khái niệm đạo đức xã hội phong kiến phương Đông Trên sở kế thừa, phát triển chủ nghĩa yêu nước truyền thống Việt Nam, khắc phục, vượt qua hạn chế truyền thống đó, Hồ Chí Minh khẳng định trung với nước, hiếu với dân phẩm chất đạo đức cách mạng Việt Nam Hồ Chí Minh không gạt bỏ từ ngữ “trung, hiếu” ăn sâu, bám rễ người Việt Nam với ý nghĩa trách nhiệm, bổn phận người dân, người Với khái niệm cũ, Người đưa vào nội dung mới, cách mạng, phản ánh đạo đức ngày cao rộng hơn, trung với vua có hiếu với cha mẹ, mà “trung với nước, hiếu với dân” Từ chỗ “trung với vua, hiếu với cha mẹ” chuyển thành “trung với nước, hiếu với dân” đảo lộn quan niệm đạo đức truyền thống Trước, quan phụ mẫu dân, - Đảng, cán bộ, đảng viên “đầy tớ trung thành nhân dân” Theo Hồ Chí Minh, trung với nước, hiếu với dân phải suốt đời đấu tranh cho cách mạng, sức làm việc, giữ vững kỷ luật, thực tốt đường lối, sách Đảng Hồ Chí Minh dạy rằng, hiếu với dân phải hoà với quần chúng thành khối, tin quần chúng, hiểu quần chúng, lắng nghe ý kiến quần chúng, làm cho dân tin, dân phục, dân yêu, đoàn kết quần chúng chặt chẽ xung quanh Đảng, tổ chức tuyên truyền động viên quần chúng hăng hái thực sách nghị Đảng; phải lấy dân làm gốc, phải thực dân chủ, lợi ích dân Đảng, Nhà nước hoạt động phải gần dân, thân dân, lấy trí tuệ dân, học hỏi dân, phải biết làm học trò dân làm thầy học dân Chỉ có thực người cách mạng dân tin yêu, cách mạng đến thành công 1.2 Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh có dạy: “Trời có bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông, Đất có bốn phương: Đông, Tây, Nam, Bắc, Người có đức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Thiếu mùa không thành trời, Thiếu phương không thành đất, Thiếu đức không thành người” Phẩm chất gắn bó chặt chẽ với phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân” Việc thực phẩm chất này, đặt tất người, đòi hỏi người phải lấy thân làm đối tượng điều chỉnh Nó diễn hàng ngày, hàng giờ, công tác, sinh hoạt Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư khái niệm đạo đức phương Đông, đạo đức truyền thống Việt Nam, Hồ Chí Minh tiếp thu chọn lọc, đưa vào yêu cầu nội dung Người khẳng định: “Bọn phong kiến nêu cần, kiệm, liêm, chính, không làm mà lại bắt nhân dân phải tuân theo để phụng quyền lợi cho chúng Ngày ta đề cần, kiệm, liêm, cho cán thực làm gương cho nhân dân theo để lợi cho nước, cho dân” Cần, kiệm, liêm, cán đảng viên lại cần thiết, vì: “Cán quan, đoàn thể, cấp cao quyền to, cấp thấp quyền nhỏ Dù to hay nhỏ, có quyền mà thiếu lương tâm có dịp đục khoét, có dịp ăn đút” Theo Hồ Chí Minh, có chức, có quyền cần phải cần kiệm, liêm, Người viết: “Những người công sở có nhiều quyền hành Nếu không giữ Cần, Kiệm, Liêm, Chính dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân” Theo Hồ Chí Minh, cần, kiệm, liêm, thước đo văn minh, tiến dân tộc Người viết: “Một dân tộc biết cần, kiệm, biết liêm, dân tộc giàu vật chất, mạnh tinh thần, dân tộc văn minh tiến bộ” Chí công, vô tư không nghĩ đến trước, hưởng thụ sau, “lòng biết Đảng, Tổ quốc, đồng bào” Hồ Chí Minh đòi hỏi, thực hành chí công vô tư phải “kiên quét chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức cách mạng” Bởi vì, chủ nghĩa cá nhân trái với chủ nghĩa tập thể, trái với đạo đức cách mạng 1.3 Yêu thương người Xuất phát từ nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin, đặc biệt từ thực tiễn cách mạng, từ sống dân tộc bị áp giai cấp cần lao, Hồ Chí Minh cho rằng, đời có hàng muôn triệu người, hàng trăm nghìn công việc chia thành hai hạng người: người Thiện người Ác, hai thứ việc: việc Chính việc Tà Có lúc Người khái quát hai hạng người hạng người áp bóc lột hạng người bị áp bóc lột Hồ Chí Minh rõ: làm việc người thiện, làm việc tà người ác Cần phải thực hành chữ Bác Khi trả lời nhà báo, Người nói: Tôi yêu điều thiện ghét điều ác Quan niệm Hồ Chí Minh người toàn diện độc đáo Con người thần thánh, có tốt có xấu lòng Dù văn minh hay dã man, tốt hay xấu, có tình Chúng ta cần làm cho người phần tốt nảy nở hoa mùa xuân phần xấu dần Tình yêu thương người Hồ Chí Minh không chung chung trừu tượng kiểu tôn giáo, mà trước hết dành cho người nước, người khổ Hồ Chí Minh yêu thương người với tình cảm sâu sắc, vừa bao la, vừa gần gũi, bao trùm cộng đồng đến số phận người Người thức tỉnh, tái tạo lương tâm, vạch hướng đi, đánh thức tốt đẹp người, tạo điều kiện cho người đứng dậy, vươn lên hoàn thành nhiệm vụ Hồ Chí Minh yêu thương người sống trái đất Đó tình yêu thương gắn liền với hành động cụ thể để mang lại cơm ăn, nước uống, trả lại nhân phẩm cho người Tình yêu thương người Hồ Chí Minh vượt phạm vi dân tộc, mang tính nhân loại, vừa bốn biển năm châu, vừa bốn phương vô sản Đó nội dung tinh thần quốc tế sáng thủy chung Những nguyên tắc xây dựng đạo đức 2.1 Nói phải đôi với làm, phải nêu gương đạo đức Trong suốt đời hoạt động mình, Hồ Chí Minh luôn nêu gương sáng đạo đức, Người nói làm nhiều, có nhiều vấn đề đạo đức Người làm mà không nói, phải sâu nghiên cứu hành vi đạo đức Người thấy chất sâu xa tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Đối với cán đảng viên Hồ Chí Minh nêu: " Trước mặt quần chúng ta viết lên trán hai chữ cộng sản mà họ yêu mến Quần chúng yêu mến người có tư cách, đạo đức muốn hướng dẫn nhân dân phải làm mực thước cho người ta bắt trước” Trong đường cách mệnh, nói tư cách người cách mệnh Hồ Chí Minh viết: "Nói phải làm" "Có lòng bày vẽ cho người" hay tác phẩm nâng cao đạo đức cách mạng quýet chủ nghĩa cá nhân, Hồ Chí Minh yêu cầu Đảng cần thực "Đảng viên trước, làng nước theo sau" Luận điểm khẳng định rõ vấn đề nêu gương có tầm quan trọng đặc biệt đời sống đạo đức, trách nhiệm cán bộ, đảng viên Những gương đạo đức phải hiểu theo nghĩa rộng nghĩa hẹp, có gương chung riêng, lớn nhỏ, xa gần Một đạo đức xây dựng rộng lớn, vững chắc, phẩm chất chuẩn mực đạo đức trở thành hành vi đạo đức hàng ngày phổ biến toàn xã hội mà gương đạo đức người tiêu biểu, người tốt việc tốt có ý nghĩa thúc đẩy cho trình 2.2 Xây đôi với chống: Theo Hồ Chí Minh đời sống hàng ngày tốt, xấu, đạo đức, phi đạo đức luôn đan xen lẫn Chính vừa phải xây dựng đạo đức mới, vừa phải chống phi đạo đức Muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích cho xây Cũng Hồ Chí Minh dặn toàn Đảng: "Phải cương quýet chủ nghĩa cá nhân nâng cao đạo đức cách mạng bồi dưỡng tư tưởng tập thể, tinh thần đoàn kết, tính tổ chức kỷ luật" Việc xây dựng đạo đức trước hết phải tiến hành việc giáo dục phẩm chất, chuẩn mực đạo đức từ gia đình, nhà trường, xã hội tập thể gắn với hoạt động người Vấn đề quan trọng việc giáo dục đạo đức phải khơi dạy ý thức đạo đức lành mạnh người để người tự giác nhận thức trách nhiệm đạo đức Chủ tịch Hồ Chí Minh nói, Cảm nhận thấy sâu sắc việc trau dồi đạo đức cách mạng việc làm "Sung sướng vẻ vang đời này" tiếp nhận giáo dục đạo đức vấn đề thiết thiếu được, tự giáo dục, tự trau dồi đạo đức người quan trọng nhiều điều mà Hồ Chí Minh nói niềm vui việc trau dồi đạo đức phải trở thành phổ biến xã hội Khi xây dựng, bồi dưỡng phẩm chất đạo đức phải gắn liền chống lại xấu, sai, vô đạo đức thường diễn hàng ngày 2.3 Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời: Theo Hồ Chí Minh, Người nhiều lần rõ: Mỗi người phải thường; xuyên chăm lo tu dưỡng đạo đức việc rửa mặt hàng ngày công việc phải kiên trì bền bỉ suốt đời, không người chủ quan tự mãn Theo Người: "Đạo đức cách mạng trời xa xuống Nó đấu tranh rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong" Nếu không thường xuyên rèn luyện lúc khó khăn vượt qua, có công với cách mạng, đến an nhàn lại xa vào chủ nghĩa cán nhân trở thành người ngăn cản cách mạng, cho dân, cho nước Cũng lẽ mà tu dưỡng đạo đức phải gắn với thực tiễn bền bỉ lúc nơi, hoàn cảnh, có phân biệt đạo đức khác với đạo đức cũ Theo quan điểm Hồ Chí Minh người có tốt, xấu vấn đề không tự lừa dối mà nhìn thẳng vào thấy rõ tốt, thiện để phát huy, thấy xấu, ác để khắc phục Vì việc tu dưỡng rèn luyện phải thực hoạt động thực tiễn Hồ Chí Minh gương suốt đời tự rèn luyện trở thành gương tuyệt vời người Những đức tính quý báu người bẩm sinh có mà trình tu dưỡng rèn luyện học tập, bước hấp thụ tinh hoa đạo đức dân tộc nhân loại mà trở thành tư tưởng Học tập, rèn luyện theo gương tư tương đạo đức Hồ Chí Minh: Một là, nâng cao lĩnh trị, chống chủ nghĩa cá nhân đội ngũ cán bộ, đảng viên Phát huy tinh thần đoàn kết quốc tế, đoàn kết nội bộ; xây dựng tình thương yêu đồng chí, đồng nghiệp; hợp tác, chia sẻ, giúp tiến bộ; Bản lĩnh trị người cán đảng viên giúp họ đứng vững trước khó khăn, thử thách cách mạng, có tính định thành bại công xây dựng đốn đảng sạch, vững mạnh, “là đạo đức, văn minh”, công cụ hữu hiệu giúp loại bỏ chống lại chủ nghĩa cá nhân Bản lĩnh trị kiên định, vững vàng tư tưởng trị, kiên định mục tiêu độc lập dân tộc CNXH tảng chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, giữ vững nguyên tắc tổ chức hoạt động Đảng… Sinh thời Bác nhiều lần nhắc nhở: Chủ nghĩa cá nhân đẻ bệnh quan liêu, tham nhũng, hối lộ hàng trăm bệnh khác làm suy yếu Đảng Chính nên Bác thường xuyên dặn: “ Vô luận hoàn cảnh nào, người đảng viên phải đặt lợi ích Đảng lên hết Nếu lợi ích Đảng lợi ích cá nhân mâu thuẫn với nhau, lợi ích cá nhân phải tuyệt đối phục tùng lợi ích Đảng”, “Những sách nghị Đảng lợi ích nhân dân Vì vậy, đạo đức cách mạng người đảng viên khó khăn đến mức kiên làm sách nghị Đảng, làm gương mẫu cho quần chúng Mọi đảng viên cần phải nâng cao tinh thần trách nhiệm trước nhân dân, trước Đảng; phải ngăn ngừa kiên chống lại chủ nghĩa cá nhân” Hai là, nâng cao đạo đức cách mạng, thực cần kiệm liêm chính, chí công vô tư: Theo Hồ Chí Minh, cần có nghĩa cần cù, siêng năng, chăm học tập, lao động, chiến đấu sản xuất; cần có nghĩa làm việc có phương pháp, có khoa học có trí tuệ Cần mà trí tuệ bán thân bất toại Kiệm tiết kiệm thời gian, tiền bạc cải vật chất tinh thần cho nhân dân, không lãng phí, tiêu dùng hợp lý nhằm mục đích mở rộng sản xuất không ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho nhân dân Liêm liêm khiết, sáng, không tham cải vật chất, không tham địa vị, không tham sung sướng; không nịnh hót kẻ không thích người khác tâng bốc Chính đấu tranh để bảo vệ lẽ phải, lên án xấu, sai trái Chí công vô tư người; luôn đặt lợi ích Đảng, Tổ quốc, nhân dân lên hàng đầu; khó khăn trước, hưởng thụ sau; không tham tiền tài, địa vị, danh vọng, có mục đích cao để sống nhân dân no đủ, hạnh phúc, đất nước phồn vinh Chí công mực công bằng, công tâm; vô tư lòng riêng, thiên tư người, với việc “Khi làm việc đừng nghĩ đến trước, hưởng thụ nên sau”, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” Muốn chí công vô tư phải chiến thắng chủ nghĩa cá nhân Cần, kiệm, liêm, có quan hệ chặt chẽ với với chí công vô tư Cần, kiệm, liêm, dẫn đến chí công vô tư Ngược lại, chí công vô tư, lòng nước, dân, Đảng định thực cần, kiệm, liêm, Ba là, xây dựng tinh thần tự phê bình phê bình Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh: Phê bình nêu ưu điểm vạch khuyết điểm đồng chí Tự phê bình nêu ưu điểm vạch khuyết điểm Tự phê bình phê bình phải đôi với Người khẳng định: tự phê bình phê bình có vai trò, ý nghĩa quan trọng Do đó, cán bộ, đảng viên phải xem tự phê bình phê bình ngày soi gương, rửa mặt, để làm cho thể; cán bộ, đảng viên “Luôn tự kiểm điểm, tự phê bình, lời nói, việc làm, để phát triển điều hay mình, sửa đổi khuyết điểm Đồng thời phải hoan nghênh người khác phê bình mình” Theo Người, tự phê bình phê bình công cụ quan trọng để xây dựng, củng cố đoàn kết thống Đảng Đoàn kết Đảng đoàn kết thống từ tư duy, nhận thức, lý tưởng đến hành động cách mạng hàng ngày Đối với Đảng ta nay, tự phê bình phê bình bốn giải pháp quan trọng xây dựng Đảng Nghị Hội nghị Trung ương khóa XI “Một số vấn đề cấp bách xây dựng Đảng nay” đề yêu cầu toàn thể cán bộ, đảng viên thực nghiêm túc, đặc biệt trọng đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý Bốn là, quán triệt nghiêm chỉnh thực quan điểm đạo Nghị Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khóa XI) số vấn đề cấp bách xây dựng Đảng ... nâng cao đạo đức cách mạng bồi dưỡng tư tưởng tập thể, tinh thần đoàn kết, tính tổ chức kỷ luật" Việc xây dựng đạo đức trước hết phải tiến hành việc giáo dục phẩm chất, chuẩn mực đạo đức từ gia... sống hàng ngày tốt, xấu, đạo đức, phi đạo đức luôn đan xen lẫn Chính vừa phải xây dựng đạo đức mới, vừa phải chống phi đạo đức Muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích cho xây Cũng Hồ Chí Minh dặn... nguyên tắc xây dựng đạo đức 2.1 Nói phải đôi với làm, phải nêu gương đạo đức Trong suốt đời hoạt động mình, Hồ Chí Minh luôn nêu gương sáng đạo đức, Người nói làm nhiều, có nhiều vấn đề đạo đức