Đang tải... (xem toàn văn)
Năm 1986 trước sự khủng hoảng về kinh tế xã hội ở Việt Nam (kinh tế ngày càng sa sút nghiêm trọng, lạm phát tăng cao, đời sống nhân dân giảm nhanh chóng) trước sự biến chuyển lớn lao của tình hình thế giới
LỜI MỞ ĐẦU Năm 1986 trước khủng hoảng kinh tế xã hội Việt Nam (kinh tế ngày sa sút nghiêm trọng, lạm phát tăng cao, đời sống nhân dân giảm nhanh chóng) trước biến chuyển lớn lao tình hình giới (chiến tranh lạnh kết thúc, q trình tồn cầu hố, xu hồ bình, hữu nghị, hợp tác ngày phát triển Ngay Liên xô Trung Quốc, hai nước lớn hệ thống xã hội chủ nghĩa tiến hành cải cách cho phù hợp với chuyển biến tình hình nước quốc tế) Đại hội VI, Đảng cộng sản Việt Nam (ĐCSVN) đưa đường lối đổi chuyển từ kinh tế kế hoạch tập trung, quan liêu bao cấp sang kinh tế thị trường có quản lý Nhà nước, đa phương hoá đa dạng hoá quan hệ quốc tế Từ đường lối đổi kinh tế Việt Nam thoát khỏi khủng hoảng bước phát triển, đời sống người dân cải thiện nâng cao rõ rệt vật chất lẫn tinh thần, quan hệ quốc tế mở rộng theo chủ trương “Việt Nam muốn làm bạn, làm đối tác tin cậy tất nước” Song song với kết đạt được, thành tựu mở cửa, thơng thương quan hệ với nhiều nước văn hoá từ khắp châu lục tràn vào Việt Nam, có yếu tố tiến bộ, tích cực thúc đẩy kinh tế - xã hội - Văn hoá phát triển (như kĩ thuật, công nghệ, giá trị văn háo khiến dân tộc hiểu gần bũi ) lại có yếu tố, tệ nạn phá vỡ giá trị đạo đức tốt đẹp, kìm hãm phát triển (như tệ nạn xã hội : Mại dâm, ma tuý, cờ bạc, bệnh nguy hiểm nạn ăn chơi trác táng luận điệu xuyên tạc lực phản động ) Có nhiều nhà nghiên cứu nhận xét người Việt Nam đặc biệt giới trẻ ngày xa dần giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, lại căng mức ảnh hưởng tác động từ bên ngồi Văn hố thuộc tính, tảng làm nên sắc dân tộc Giữ gìn sắc cách thức để dân tộc khơng tự đánh Câu hỏi đặt người Việt Nam phải có thái độ để vừa giữ giá trị sắc dân tộc, vừa tiếp thu, tiếp nhận văn hoá từ bên ngồi vào mà khơng trở thành “lai căng” hay “vong bản” (nói xác phải có thái độ truyền thống đại) Ngày 1-9-1858 thực dân Pháp nổ tiếng súng xâm lược Việt Nam kết thúc q trình dịm ngó, biến nước ta thành thuộc địa Cùng với quân đội trang bị súng ống, vũ khí đại, máy Nhà nước phản động với án, quân đội, cảnh sát, nhà tù để sẵn sàng đàn áp bắt dậy nhân dân Việt Nam, thực dân Pháp cịn đem vào Việt Nam luồng khí văn minh phương Tây nhằm nơ dịch văn hố, giành lại thống trị tuyệt đối mặt tinh thần nhân dân ta Các loại hình văn hố nghệ thuật, kết mơi trường cưỡng dần hình thành: Báo chí, văn học, nhiếp ảnh, điện ảnh, kiến trúc, hội hoạ, âm nhạc, ngôn ngữ Thực dân Pháp coi loại hình văn háo công cụ thống trị hữu hiệu nhân dân ta (Nhằm bước xoá dần xoá hẳn ảnh hưởng văn hoá Trung hoa, gây tâm lý tự ti, nể phục sợ hãi Pháp) Trong bối cảnh vậy, câu hỏi đặt với toàn thể xã hội Việt Nam vừa mang tính thiết, vừa mang tính nóng bỏng, thời Người Việt Nam giai đoạn có thái độ Tiếp nhận hay không tiếp nhận văn minh xa lạ (có tính nơ dịch) Nếu tiếp nhận tiếp nhận nào: lấy tất hay có chọn lọc Vì lí (hay xác câu hỏi đó) mà viết tơi muốn tìm hiểu thái độ người Việt Nam vấn đề nên hay không nên tiếp nhận văn minh phương Tây (tôi dừng lại văn minh phương Tây, thứ văn minh Pháp đưa sang Việt Nam) thông qua lĩnh vực báo chí Tơi hi vọng điểm lại lịch sử báo chí Việt Nam để thấy thái độ, cách ứng xử nhân dân ta với báo chí tìm thái độ thích hợp q trình tiếp xúc hai văn minh Kết quả, ý nghĩa, học đúc kết thái độ kinh nghiệm quí báu cho thái độ tiếp nhận văn hố ngày NỘI DUNG Báo chí sản phẩm phương Tây, đời với hình thành phát triển chủ nghĩa tư (CNTB) Báo chí đời phải có điều kiện : Điều kiện kỹ thuật tức phải có nghề in chữ rời, in hoạt tờ báo trước hết phải có tính định kỳ; điều kiện thứ hai phải có người làm báo (là nghề); điều kiện thứ ba phải có độc giả (nói cho báo chí sản phẩm hàng hố Ở Việt Nam thời kỳ phong kiến hình thức thông tin sơ khai sử dụng câu vè lưu truyền dân gian, tiếng mõ làng, tiếng trống “giảng thập điều” sinh hoạt đình làng đến hình thức thơng tin thức Nhà nước phong kiến tổ chức Quảng Văn Đình thời Lê Thánh Tơng hay Quảng Minh Đình thời Gia Long chẳng hạn Nói chung hình thức sơ khai thơng tin, chưa phải báo chí Báo chí xuất Việt Nam thực dân Pháp xâm lược nước ta, kĩ thuật in thợ sử dụng tới Việt Nam Những thiết bị này, sử dụng trước hết để in ấn công văn, thị, hoạt động tướng tá, binh lính tiến hành chiến tranh xâm lược bình định nơi mà thực dân Pháp chiếm Đầu năm 1865 soái phủ Nam Kỳ thấy cần thiết phải mở mang giáo dục, truyền bá học thuật tư tưởng Pháp tạo cho việc đưa quốc ngữ thực vào quỹ đạo xâm lăng văn hoá đánh bại chữ Nho, định cho xuất tờ báo tiếng Việt : tờ Gia Định Báo Đây tờ báo mở đầu cho lịch sử báo chí Việt Nam Báo chí Việt Nam từ hình thành (năm 1865 với đời tờ Gia Định Báo) đến năm 1945 chia thành giai đoạn sau: Giai đoạn hình thành (1865 - 1907) Như nói báo chí công cụ thực dân Pháp nhằm nô dịch dân ta Pháp đưa báo chí, loại hình văn hoá phương Tây vào Việt Nam nhằm truyền bá tư tưởng học thuyết Pháp đồng thời với việc xoá dần ảnh hưởng văn hoá Hán ăn sâu tâm thức người Việt Nam Tuy nhiên, thực dân Pháp đưa văn hố báo chí vào không cho nhân dân ta tự báo, tự viết báo nói lên ý chí nguyện vọng Sắc lệnh ngày 30.12.1898 buộc tất báo tiếng Việt, chữ Trung Hoa tiếng khác (trừ tiếng Pháp) phải có giấy phép trước xuất Đưa sắc lệnh thực dân Pháp ngang nhiên làm ngơ trước luật báo chí ngày 29.7.1881 thừa nhận tự báo chí áp dụng quốc, Angiêri xứ thuộc địa tổng thống Pháp Sắc lệnh ngày 30.12.1898 báo chí sở chế độ báo chí Việt Nam suốt thời kỳ thuộc địa (tuy có thay đổi chút để phù hợp với tình hình, song thực chất báo chí ln ln bị kìm chặt sử kiểm sốt gắt gao quyền thực dân) Chính sắc lệnh ngặt nghèo Nam Kỳ - xứ trực trị nhiều tờ báo người Pháp đứng tên dù tính toán thực dân khéo léo củấcc nhà yêu nước Ở Bắc kỳ, Trung Kỳ việc xuất báo chí đặc biệt báo Tiếng Việt lại có phần phức tạp Ở Nam Kỳ, Gia Đình báo tờ báo xuất chữ quốc ngữ (cũng chữ quốc ngữ Việt Nam) Ngoài Gia Định báo tờ báo độc diễn làng báo ngót 40 năm Nam Kỳ cịn có số tờ báo khác Nơng cổ mít đàm, Lục tỉnh tân văn, Phan n Báo Ở Bắc kỳ báo chí xuất muộn (do Bắc Kỳ bị thơn tính hồn tồn muộn) Những tờ báo : Đại Nam đồng văn nhật báo, Đại Việt tân báo tiêu biểu tờ Đăng cổ tùng báo Giai đoạn nước khoảng 10 tờ báo Các tờ báo đời cuối kỳ XIX hầu hết người Pháp lập nhằm phục vụ cho sách xâm lược, nô dịch nhân dân ta Người viết bao gồm người Việt người Pháp (người Việt chủ yếu công chức cho Pháp) Nội dung tuyên truyền cho sách thực dân Pháp Hình thức trình ày đơn điệu thô sơ, khô khan xếp hết đến khác Độc giả chủ yếu công chức, quan lại, nhà nho lớp trí thức nho học Thực dân Pháp thúc đẩy hoạt động tuyên truyền theo hình thức việc phát không đến độc giả bắt buộc công sở, làng xã phải mua đọc báo Thời kỳ tờ báo tuyên truyền cho sách thực dân Pháp gần giữ vai trị độc tơn có tờ áo thể tinh thần yêu nước rõ rệt tờ Phan Yên báo (1898) Diệp Văn Cương lập với loạt Đòn Câu ARCHIMEDE Cuồng Sĩ Bằng Giang có nhận xét rằng: Đay tơ báo quốc ngữ bị cấm Nam Kỳ Trương Vĩnh Ký, đại diện cho giới công chức làm viẹc cho Pháp nhà báo nước ta Ông chủ bút tờ Gia Định báo từ năm 1869 Về trị, rõ ràng ơng người thân Pháp : Ca ngợi cơng ơn khai hố thực dân, bào chữa cho sách đầu hàng hành động phản quốccủa bọn Việt Nam Nhiều lần Trương Vĩnh Ký cho : ta không chống lại văn minh phương Tây, cịn cơng khai khẳng định :Tơi phục vụ cho hai đất nước đẻ tổ quốc lớn nước Pháp Tuy nhiên Trương Vĩnh Ký có cơng thúc đẩy báo chí non trẻ ta sung sức không ngừng phát triển việc đưa nghiên cứu nghiêm túc lên mặt báo Có thể nói trình độ văn hố, khoa học khơng ngừng hỗ trợ khơng nói định uy tín cho tờ báo nghiêm túc, kịp thời sinh động Trương Vĩnh Ký cịn có công lớn việc phổ biến chữ quốc ngữ qua tuyên truyền, cổ động dạy tờ Gia Định báo Bước sang kỷ XX báo chí Việt Nam có bước chuyển biến với nội dung phong phú hơn, có tính chun sâu hơn, có tham gia nhiều giai tầng (phản ánh rõ nét thay đổi xã hội Việt Nam) Về nội dung mục mở rộng : có trang đăng tải truyện dịch, truyện dài, truyện ngắn, mục thơ ca (đăng thơ sáng tác mới, văn học dân gian sưu tầm); tầm mắt vươn xa với mục “Âu châu điện báo” Nơng cổ mít đàm; “Điện báo tồn cầu” Đăng cổ tùng báo, mục “Nhời đàn bà” để tranh thủ độc giả phụ nữ; mục quảng cáo Về nghệ thuật báo chí có bước tiến đáng kể tờ Đăng cổ tùng báo : cách đưa tin nhanh gọn đảm bảo tính thời sự, nội dung phong phú hơn, tầm mắt vươn xa với mục “Điện báo toàn cầu” đăng tin giới; đối tượng phụ nữ tranh thủ với mục “Nhời đàn bà” chữ quốc ngữ với thể văn tường thuật phóng nghị luận dùng thơng hẳn Bên cạnh tiếng nói tờ báo thân Pháp ca ngợi sách thực dân Pháp thuộc địa, ta thấy xuất tiếng nói khuynh hướng khác Giới tư sản xứ hình thành dùng báo chí giới thiệu kinh nghiệm kinh doanh, cổ vũ vào thương trường, canh nông kỹ nghệ cho giới chủ, thương gia người Việt lợi kinh tế với người Hoa, với ngoại kiều (tờ nơng cổ mít đàm) Tuy nhiên tờ báo chủ trương yên ổn làm ăn đô hộ thực dân Pháp (dù báo có đăng số thờ yêu nước sưu tập, có thơ Lê Quang Chiêu hoạ lại thơ Tôn Thọ Tường bác lại luận điệu bán nước y) Có thể nói từ mời hình thành tầng lớp tư sản xứ tỏ lung lay, bạc nhược trị Những sĩ phu tư sản hố phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục khéo léo tận dụng báo chí để tuyên truyền số thơ yêu nước, cổ động tinh thần dân tộc Tờ báo bị đình ngày 14.7.1907 (Đăng cổ tùng báo) thực dân Pháp lo sợ ảnh hưởng tờ báo tới tầng lớp nhân dân Chính Koblukowski - Tồn quyền Đơng Dương phải thừa nhận: Đó vần thơ ca nảy lửa, thấm đượm tinh thần yêu nước kích động hừng hực lửa căm thù giặc Pháp chí khí tự lập tự cường Sào Nam, Tây Hồ Đông Kinh Nghĩa Thục thiêu cháy ảo tưởng trị bình vĩnh cửu Đặc biệt đáng ý việc xuất lục tỉnh tân văn, tờ báo quốc ngữ Trần Chánh Chiếu - người vào làng Tây có cảm tình với phong trào Đơng Du, với Phan Bội Châu - làm chủ bút Báo hô hào bỏ cờ bạc, hút thuốc phiện; giảm bớt nghi lễ cưới xin, ma nhay, kêu gọi giành lại quyền lợi kinhtế thương mại, dịch vụ nằm tay Hoa kiều, Ấn kiều Chính phủ Pháp che chở Báo lên án bọn quan lại phong kiến tham nhũng kêu gọi đồng bào hợp quần tương thân tương Những tư tưởng cấp tiến khiến thực dân Pháp lo sợ chúng lệnh bắt ông Tờ báo sang tay chủ bút khác, màu sắc khác Giai đoạn 1907 - 1918 Sau phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục, phong trào Đông Du, phong trào chống thuế bị dập tắt, mặt thực dân Pháp thi hành sách kiểm duyệt gắt gao bịt mồn bịt miệng tư tưởng tiến bộ, ngăn chặn sách báo cách mạng từ ngồi vào (Tân thư, Tân văn) (Chính sách kiểm duyệt ngặt nghèo khiến cho sau Đăng cổ tùng báo ngừng xuất Bắc kỳ, toàn quốc có hai tờ báo tiếng Việt xuất Nam Kỳ lục tỉnh tân văn nông cổ mít đàm) Mặt khác, chúng tìm cách vạch đường lối báo chí có hiệu lực nhằm phản cơng lại tư tưởng u nước Trong năm 1911 cách mạng Tân Hội thành công gây tiếng vang lớn nhân dân ta, nhiều người yêu nước Việt Nam theo tiếng gọi ấy, có cụ Phan Bội Châu Việt Nam quang phục hội đời với tôn “Đánh đuổi giặc Pháp khôi phục Việt Nam” gây vụ bạo động khiến thực dân Pháp lo sợ làm cho chúng tâm thực đường lối báo chí Chính Sestier - tra trị xứ thừa nhận “Thật việc tốn cơng vơ ích đường lối trị tồi muốn dập tắt tư tưởng tình cảm dân chúng An Nam, thể rõ rệt bàn luận vấn đề tri” Đường lối báo chí : Đặt cho báo chí nhiệm vụ làm mộc để chắn đỡ ảnh hưởng phong trào giải phóng dân tộc từ bên tràn về, đồng thời đặt nhiệm vụ dùng báo chí để hướng dẫn dư luận xứ Theo “Chính phủ cần phải tỏ khơng đối lập với tiến hố”, “đang muốn giúp phát triển người viếtvăn muốn giáo dục cho dân chúng nhà dịch thuật có khả cải tạo tin tức nước ngồi, phạm vi kính trọng tự danh người khác tôn trọng phủ bảo hộ Đúng giọng điệu chủ thuyết Pháp - Việt đề huề Trong chiến tranh giới lần thứ để thực nhiệm vụ: phải cấp cho quốc tới mức tối đa nhân lực, vật lực tài lực, đồng thời mặt trì trật tự an ninh thuộc địa, mặt khác làm cho guồng máy kinh tế trị chạy đều, thực dân Pháp riết thi hành chủ thuyết Giữa năm 1916, chiến Âu châu bước bào giai đoạn liệt đòi hỏi thuộc địa phải đẩy mạnh nghĩa vụ vắt máu tiền bạc cho “mẫu quốc” Albert Sarraut trở lại làm toàn quyền mở đầu cho hàng loạt thay đổi sách thống trị thuộc địa thực dân Pháp nhằm phục vụ trước mắt cho chiến mục tiêu lâu dài cho chế độ thuộc địa Đông Dương Trong diễn thuyết dài để đạo cho hoạt động báo chí Đơng Dương ông ta cho : Một tờ báo, ngòi bút, động lực “nghĩa vụ nhà báo phải diễn giải cho người ta biết cơng khai hố nước Pháp xứ Phải đạo thuyết minh, diễn giải bình luận cho người ta biết cơng lớn lao chừng lịng quảng đại vơ nước Đại Pháp khiến cho người hưởng cơng phải đội ơn kính trọng đời đời” Những chủ trương thực dân Pháp quy định khuynh hướng báo chí Việt Nam giai đoạn : Từ Đơng Dương tạp chí đến Trung Bắc tân văn, công thị báo, Nam Phong Nội dung báo chí thời kỳ đề cao cơng đức khai hố thực dân Pháp, chống lại mạnh mẽ tư tưởng yêu nước, tư tưởng tiến đồng thời tuyên truyền sách Pháp, vận động người dân mua quốc trái, tham gia quân đội chiến đấu cho mẫu quốc”, cổ động góp vốn phát triển kinh tế nước nhà trừ hàng hố Trung Quốc Có thể nói tinh thần chủ yếu tờ báo đời thời kỳ cổ suý cho chủ thuyết Pháp - Việt đề huề mà tiên phong Đông Dương tạp chí, Nam Phong Tờ Đơng Dương tạp chí, chủ bút Nguyễn Văn Vĩnh kịch liệt chống lại cách mạng, sức tố cáo người cách mạng cách dội mà sau chiến tranh không thấy thấy mặt báo người Việt, dù tư sản Ngay số 1, Đơng Dương tạp chí vụ nổ bom, bạo động Việt Nam quang phục hội “quân cuồng dại”, dùng khí giới “tiểu nhân” “dòi bọ ngoại quốc” đáng “bỏ rọ lăn sông” hô hào quan lại hại nước Pháp - Việt phải hợp tác mà trừ Tờ báo chủ trương “Trung nghĩa với Đại Pháp để cầu tiến cải lương, khai hố Họ khơng phủ nhận người Pháp nhiều quyền lợi giải thích đền bù cơng lai khai hố, bảo hộ, trị an Họ không phủ nhận (không thể phủ nhận) dân ta bị trị lại cho chế độ thuộc địa sống chế độ nhà vua hồi độc lập.Họ tự bào chữa chủ nghía Pháp - Việt yêu nước Họ khẳng định họ người biết yêu thương giống nòi, người cách mạng chẳng làm hết mà làm loạn hại nước hại dân Tờ Nam Phong với chủ bút Phạm Quỳnh có luận điệu thế, tin vào thiên chức Đại Pháp xưa dạy cho phát triển quốc tuý khiến cho dân biết có nhân cách riêng mà sống theo nhân cách Phạm Quỳnh cho nhiệm vụ nhà báo người đứng giãi bày ban bố mưu hay chước phải cho phần nhiều người đọc biết thay mặt quốc dân mà trình bày cho Nhà nước rõ chân tình nước sở nguyện dân Khác với Nguyễn Văn Vĩnh, Phạm Quỳnh đề cao tư tưởng tôn quân, trung vua tức yêu nước Nguyễn Bá Trác xã luận với đầu đề “thế yêu nước đăng số đầu Công thị báo dịch quốc ngữ số Trung Bắc tân văn nói : Nước ? Nước tức dân Muốn yêu nước phải yêu dân Muốn yêu dân phải yêu người bênh vực cho dân Nước đại Pháp bênh vực cho dân ta Vậy ta muốn u nước tất nhiên phải yêu nước Đại Pháp Đúng tư tưởng thân Pháp Tuy nhiên, bên cạnh tiếng nói ca ngợi cơng ơn khai hố thực dân Pháp, tun truyền cho sách Pháp Đơng Dương mang khuynh hướng quốc gia cải lương báo chí thời kỳ có bước chuyển quan trọng hình thức nọi dung Đơng Dương tạp chí (1913) Trung Bắc Tân văn (1915) coi mở kỷ nguyên cho báo chí xứ này” Loại tạp chí khảo cứu trưởng thành vượt bậc với tạp chí Nam Phong (1917) Đơng dương tạp chí tờ báo ý nhiều đến văn học, văn học chữ quốc ngữ bắt đầu phôi thai, bạn đọc Việt Nam quen với văn học giới qua số tác phẩm dịch Ngồi tờ báo cịn đóng vai trị tích cực truyền bá chữ quốc ngữ (với mục “Dạy tiếng An Nam cho người Pháp dạy cho người biết chữ Nho chữ Nôm tự học chữ quốc ngữ, tác phẩm văn học ngồi nước ) Nam phong tạp chí với phong cách tạp chí khảo cứu có tính bách khoa tồn thư giúp độc giả Việt Nam tìm hiểu học thuật, văn hố, văn học nước ngồi (của Phương Đơng Phương Tây) tìm hiểu văn hố, văn học cổ nước ta; góp phần vào phát triển chữ quốc ngữ tiếng nói dân tộc Cùng với Đơng Dương tạp chí, Nam Phong góp phần xây dựng văn học chữ quốc ngữ bước đầu hình thành (hai tờ đăng nhiều tác phẩm văn học so với tờ báo khác hai mươi năm đầu kỷ XX) Giai đoạn 1919 - 1920 Báo chí Việt Nam phát triển thêm bước quan trọng chất Sự phát triển ảnh hưởng nhiều tình hình nước quốc tế Khôi phục kinh tế Pháp bị tàn phá chiến tranh tiến hành khai thác thuộc địa với quy mơ lớn, có chiều sâu Đi đơi với thay đổi sách kinh tế thực dân Pháp cịn thực chủ trương thích ứng nhằm củng cố tăng cường máy quyền cai trị mở rộng sở xã hội, mở rộng trường học quốc học thành lập hội “Khai trí tiến đức” Làm nảy sinh cấu giai cấp quan hệ xã hội : Giai cấp tư sản giai cấp công nhân tăng nhanh số lượng chất lượng, tầng lớp tiểu tư sản đơng đảo thêm, nơng dân bị bóc lột theo lối phong kiến tư chủ nghĩa Đây giai đoạn mà Pháp bỏ hẳn chữ Hán lối thi cử chữ Hán thay trường dạy chữ quốc ngữ tiếng Pháp, mở kỳ thi chữ quốc ngữ chữ Pháp, thay đổi nội dung dạy học Do làm thay đổi lớn đội ngũ trí thức nói chung đội ngũ nhà báo nói riêng Tầng lớp trí thức đào tạo trường quốc ngữ Pháp ngày đông Việc dạy chữ quốc ngữ ngày mở rộng tạo cơng chúng bạn đọc đông đảo cho báo tiếng Việt Hơn nhiều nhà tư bản xứ mở nhà in, ngành in phát triển làm cho việc in báo tiếng Việt dễ dàng Tình hình ảnh hưởng đến báo chí sau chiến tranh Thời kỳ 1919 - 1939 chứng kiến kiện quan trọng : tiếng bom Sa Điện Phạm Hồng hái, phong trào đòi thả Phan Bội Châu, phong trào để tang Phan Châu Trinh, phong trào đón tiếp Bùi quang Chiêu chứng tỏ phong trào cách mạng sôi rộng khắp mạnh mẽ Thêm vào tình hình giới có bước chuyển quan trọng Nhà nước xã hội chủ nghĩa giới : nước Nga Xô Viết đời, QTCS 10 III thành lập lãnh đạo tổ chức cách mạng giới Đặc biệt luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa Lênin đường giải phóng dân tộc thuộc địa Nguyễn Ái Quốc nắm lấy cẩm nang đó, tham gia tích cực hoạt động thực tiễn học tập lí luận xây dựng đường lối chiến lược cho cách mạng Việt Nam, đồng thời truyền bá tư tưởng cứu nước nước mở thời kỳ cho cách mạng Việt Nam Đáng lưu ý thời kỳ này, thực dân Pháp cho phép số người thuộc tầng lớp xã hội xuất báo chí (tất nhiên phải tuân theo pháp luật kiểm soát quyền thực dân) Vì mà số lượng báo chí có tăng lên Báo chí Việt Nam diễn hoàn cảnh phát triển với tốc độ nhanh số lượng chất lượng Tờ báo tiếng nói nhiều khuynh hướng khác phức tạp phản ánh lợi ích nhiều giai cấp tầng lớp xã hội lúc (khác với khuynh hướng thực dân, phong kiến chủ yếu giai đoạn trước) Ngoài tờ báo mang tính chất kinh tế, trị, tơn giáo thời kỳ trước, cấu có thay đổi, báo kinh tế có xu hướng phát triển theo đường tư chủ nghĩa (TBCN) giai cấp tư sản dân tộc, có tờ kinh tế kết hợp chặt chẽ với trị, xuất thể loại văn hố, khoa học, thể dục, thể thao (giai đoạn 1919 - 1925) y dược, nghệ thuật, kỹ thuật (1926 - 1930) Bên cạnh tờ báo tạp chí xuất cơng khai hợp pháp dịng báo chí xuất lịch sử báo chí nước ta, báo cách mạng xuất bí mật khơng hợp pháp mở đầu tờ niên Tổng niên cách mạng Nguyễn Ái Quốc sáng lập Thời kỳ 1919 - 1930 chứng kiến tăng nhanh báo chí xuất chữ quốc ngữ Ta thấy rõ điều qua bảng số liệu : Báo chí Năm 1922 TỔNG SỐ BẮC KỲ BÁO TIẾNG BÁO CHỮ QUỐC PHÁP NGỮ 36 44 11 TRUNG KỲ 39 29 10 NAM KỲ 86 67 19 BÁO TIẾNG BÁO CHỮ QUỐC PHÁP NGỮ TỔNG Báo chí Năm 1925 TỔNG SỐ BẮC KỲ 69 56 13 TRUNG KỲ 49 38 11 NAM KỲ 121 96 25 BÁO TIẾNG BÁO CHỮ QUỐC PHÁP NGỮ TỔNG Báo chí Năm 1929 TỔNG SỐ BẮC KỲ 72 58 14 TRUNG KỲ 71 44 27 NAM KỲ 10 153 106 47 TỔNG Nguồn: Hồng Chương, Tìm hiểu lịch sử báo chí Việt Nam-Nxb Sự thật, H, 1987 Số lượng báo chữ quốc ngữ tăng : từ 19 tờ lên 25 47 tờ Nếu só với báo tiếng Pháp cách biệt số lượng giảm nhiều : năm 1922 báo chí chữ quốc ngữ chiếm 1/3 so với báo tiếng Pháp năm 1929 báo chữ quốc ngữ 1/2 báo tiếng Pháp Điều chứng tỏ lớn mạnh báo chữ quốc ngữ nói chung chữ quốc ngữ nói riêng Báo chí tư nhân người xứ xuất ngày nhiều, quyền thực dân dù trì kiểm sốt gắt gao tờ báo tiếng Việt, với tờ 12 báo tiến song chúng khó có thề kiểm sốt hết Thời kỳ trước, báo chí tay sai thực dân đưa điều khơng dám bác bỏ, tình hình khác Việc Ngơ Đức Kế viết báo Hữu Thanh phê phán Phạm Quỳnh ví dụ Năm 1927 tờ “Dân báo” (do Ngơ Văn Mậu chủ nhiệm) xuất Hà Nội đăng đả kích chiến sĩ tham gia Đơng Kinh Nghĩa Thục “đáng đem bỏ rọ trôi sông” Đến ngày 9.5.1927 vạn rưỡi người gồm công nhân, học sinh, thợ thủ công, người buôn bán nhỏ, em bán báo biểu tình trước trụ sở báo để phản đối Đến ngày 16.5.1927 tờ báo buộc phải đóng cửa (ra đời ngày 1.5.1927) (trong Nguyễn Văn Vĩnh Đơng Dương tạp chí địi “bỏ rọ lăn sông” nhà yêu nước mà không gặp phải phản đối cơng khai quần chúng Điều chứng tỏ thời thay đổi, giai cấp thức tỉnh, báo chí thực dân Pháp tay sai khơng thể phớt lờ sức mạnh đấu tranh quần chúng Thời kỳ báo chí thực dân, phong kiến lực song uy tín ngày giảm sút Các tổ chức cách mạng từ thành lập coi trọng việc xuất báo chí làm quan ngơn luận cho mình, coi vũ khí chiến đấu quan trọng khơng thể thiếu đấu tranh Các tờ báo cách mạng in phương tiện thô sơ, viết tay (in giấy sáp, in thạch, in đất sét) cỡ nhỏ Số lượng 100 trở lại Theo thống kê chưa đầy đủ thời kỳ có khoảng 50 tờ báo cách mạng So với tổ chức yêu nước cách mạng khác Hội phục Việt sau đổi Hưng Nam Tân Việt Việt Nam Quốc dân đảng rõ ràng tổ chức chưa ý thức việc sử dụng báo chí làm vũ khí chiến đấu (tổ chức Tân Việt khơng có tờ báo nào, cịn Quốc dân Đảng số báo nhất) Nếu so sánh với tổng số báo khoảng thời gian 1923 - 1929 90 tờ mà báo cách mạng 50 tờ chứng tỏ nhà cách mạng Việt Nam coi trọng công cụ (6/1925 12/1929) Như nói tờ báo Thanh niên tờ báo cách mạng đầu tiên, sau Nguyễn Ái Quốc cịn xuất tờ : Cơng nơng, (tờ lính cách mạng (2/1927), đổi tên báo Đồng thành tờ “Nhân ái” (1928) Cùng với phát triển 13 hệ thống tởổ chức, sở Hội niên cách mạng nhiều tờ báo kỳ bộ, tỉnh chi hội đời Kỳ Nam kỳ có tờ Bơnsêvích, tỉnh Hải Phịng có cờ đỏ, Đồng lịng tranh đấu Đến Đảng Cộng sản đời, báo chí coi vũ khí đấu tranh sắc bén Hàng loạt tờ báo nhân danh Trung ương, cấp Đảng địa phương, sỡ báo Đảng Cộng sản Đơng Dương, cấp Trung ương có tờ Búa liềm (1.10.1929) người Cộng sản Kỳ có tờ Bơnsêvích (Trung Kỳ), cờ Cộng sản (Nam Kỳ) Tỉnh Hải Phịng có Sao Đỏ Các chi sản xuất báo, mỏ Hịn Gai có tờ báo Hầm Mỏ, Mỏ than, chi Phú Riềng có giải Tương tự An Nam Cộng sản Đảng cho báo Đảng tờ Cờ Đị (cơ quan ngơn luận), tạp chí Bơnsêvích (cơ quan lí luận), chi Thượng Hải Các tờ báo cách mạng giới thiệu với nhân dân ta đường cách mạng mới, phương pháp cách mạng, kiểu người chiến sĩ cách mạng nhằm bảo đảm chó nghiệp giải phóng dân tộc Các tờ báo mở giới quan, nhân sinh quan cho nhân dân Việt Nam bắt đầu thâm nhập vào Việt Nam, mở đầu cho cách mạng tư tưởng trị người Việt Nam Báo chí cách mạng đại diện cho dân tộc, thể nguyện vọng giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc Việt Nam giương cao cờ độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, vạch đường chân cho cách mạng Việt Nam Giai cấp tư sản Việt Nam (tư sản dân tộc) vừa đời có tờ báo tiêu biểu Hà Nội khai hoá Nhật báo, Thực Nghiệp dân báo sở “dòng báo kinh tế” đa xuất Nam kỳ đầu kỷ XX tờ Nơng Cổ mít đàm (1901) Họ hơ hào người vào đường thực nghiệp, phê phán tư tưởng trọng văn khinh nghiệp”, truyền bá thọc thuật, chấn hưng nơng nghiệp, cơng nghiệp, thương nghiệp, chấn hưng nội hố Giai cấp tư sản đề nghị quyền thực dân tự mậu dịch, tự buôn bán với nước ngoài, lên tiếng phản đối Hoa kiều chiếm đất nước ta, địi cấm khơng cho Trung Quốc nhập cảng vào nước ta Rõ ràng giai cấp tư sản Việt Nam mặt tỏ bất mãn với chế độ hà khắc thực dân (hạn chế quyền tự do), mặt khác lại không dám 14 lật đổ chế độ (mà đòi xin cải cách, thay đổi có lợi cho việc bn bán họ) Tính chất hai mặt giai cấp tư sản dân tộc Việt Nam thể khơng dứt khốt, cương quyết, nhiều mâu thuẫn (tờ thực nghiệp dân báo mặt xin thực dân Pháp tự ngôn luận, mặt khác mặt xin thực dân Pháp tự ngôn luận, mặt khác lại cám ơn quan kiểm duyệt cho có tác dụng đẩy lùi tư tưởng sai lệch) Giai cấp tư sản dùng tơ báo công cụ để gây sức ép làm phương tiện thúc ép Pháp nảh số quyền lợi Sôi động tờ báo tầng lớp tiểu tư sản động giàu lòng yêu nước Dòng báo “đối lập” xuất hiện, dĩ nhiên hoạt động không dễ dàng (PGS-TS Phạm Xanh nhận xét chưa có tờ báo mà bị đe doạ trù úm tờ La Cloche Félec lịch sử báo chí Việt Nam) ảnh hưởng tích cực tình cảm cộng đồng, tinh thần dân tộc điều khẳng định Nguyễn An Ninh người khơi dịng báo chí đối lập đó, ơng lợi dụng sơ hở luật pháp thực dân cho phép người Pháp tựdo báo để tờ báo tuyên truyền tinh thần yêu nước, tố cáo tội ác thực rân Từ tờ báo Nguyễn An Ninh hàng loạt tờ báo tiến khác đời, tờ Le Nhà Quê Nguyễn Khánh Toàn Le Jêun An nam Lam Hiệp Châu, La Cloche Félec sau đổi L’An nam Nguyễn An Ninh, Phan Văn Tường Những tờ báo tiến người Việt chủ trương làm lay động thúc người Pháp chân sống Sài Gịn lúc hoạt động (Luật sư Mịnanh cho tời Đơng Dương GS.Ganơpski tờ Tiếng nói tự do) Những tờ báo người Việtvà người Pháp chủ trương tạo thành dòng báo đối lập tiến lịch sử báo chí Việt Nam Dịng báo chí đối lập, có lượng độc giả khổng lồ đặc biệt giới trẻ Đó lực lượng chuẩn bị cho cách mạng, cho đối đầu liệt với quyền thực dân Bên cạnh dịng báo chí đối lập kể trên, ta cịn thấy tờ báo có tinh thần u nước, tiến chống quyền thực dân với mức độ khác nhau, thuộc hệ tư tưởng khác : tờ Tiếng dân Huỳnh Thúc Kháng (thuộc tầng lớp sĩ phu tư sản hoá), tờ Thân Chung Diệp Văn Kỳ (luật sư) 15 Ngồi thời kỳ ta cịn thấy tờ báo có khuynh hướng tự kinh tế, văn hoá, khoa học, giáo dục, kĩ thuật Đặc biệt giới nữ có hẳn tờ báo riêng làm quan ngơn luận cho tồn suốt năm: tờ Phụ nữ tân văn Tờ báo có đăng vấn đề thời trị, có quan điểm tiến mang đậm màu sắc riêng : giải phóng phụ nữ khỏi giàng buộc lễ giáo phong kiến, nữ công gia chánh, vệ sinh khoa học Nhìn vào số lượng tờ báo thời kỳ (thời kỳ 1919-1924) có thêm 26 tờ báo, tạp chí mới, nhiều tổng số báo tạp chí 54 năm trước từ 1865 1919) thời kỳ 1925 - 1929 có thêm 40 tờ hợp pháp, công khai gần 50 báo cách mạng bí mật, bất hợp pháp Vậy giai đoạn từ 1919 - 1929 Việt Nam báo chí tăng thêm khoảng 116 tờ) Nhìn vào nội dung tính chất ta thấy báo chí nước ta có bước phát triển vượt bậc số lượng chất lượng Các tờ báo, tạp chí dần trở thành ăn tinh thần giai tầng xã hội, trở thành diễn đàn cho giai tầng (báo tư sản, tiểu tư sản vô sản, thực dân phong kiến, niên, phụ nữ ) Hầu tất lực lượng xã hội có tờ báo riêng, phản ánh lợi ích Tuy nhiên có người cách mạng sử dụng báo chí cơng cụ, vũ khí sắc bén để thực nhiệm vụ giải phóng dân tộc (bằng chứng xuất dạng bí mật bất hợp pháp, báo chí cách mạng tăng lên khơng ngừng nhanh chóng : 50 tờ thời gian ngắn từ tháng 6/1925 - tháng 12/1929, tờ báo xuất tất cấp Đảng cách mạng vào vận động nhiều giai tầng khác : cơng nhân, nơng dân, binh lính ) Giai đoạn 1930 - 1945 Đây giai đoạn cuối báo chí thuộc địa, giai đoạn mà báo chí Việt Nam đạt số cao nhất, 400 tờ vào năm 1930 - 1939 Con số có giảm quân đội Nhật vào Đông Dương, đến cách mạng tháng Tam thành cơng, số 200 tờ 16 Dịng báo cơng khai, hợp pháp có phân hố sâu sắc theo màu sắc trị - xã hội khác nở rộ loại báo chuyên biệt cho giới, nghề nghiệp, tơn giáo, giải trí Đặc biệt trưởng thành báo giới thể số người làm báo, cấu xã hội nghề nghiệp họ, tính cách đại hoá tăng thêm Đầu năm 40 Hoa Bằng nhận xét : Nghề làm báo xứ ta xuất độ 70 năm Bây Nhật báo, tạp chí, sớm gióng trống, tối khua chng, đổi tai mắt dân chúng lạ Báo chí trở thành nghề mới, nghiệp Báo in với đủ loại ngôn ngữ, đủ loại báo biệt phát triển tạp chí chuyên ngành, có báo nói (trong tay quân đội Pháp), báo bắt đầu in màu, nhiều ảnh mỹ thuật Báo chí cách mạng đầu số lượng mức độ ảnh hưởng tỏng quần chúng Sau thất bại khởi nghĩa Yên Bái cao trào đấu tranh Đảng Cộng sản lãnh đạo, tâm lý thất vọng, cầu an hưởng lạc len vào tầng lớp tư sản, tiểu tư sản trí thức, học sinh thành thị Dưới áp phong kiến, thực dân, họ sợ cách mạng, sợ đổ máu, sợ không dám đấu tranh trực diện trị mà hoạt động văn hố với mục đích cải lương Do báo chí xuất trào lưu : văn chương lãng mạn trào phúng thịnh hành tiêu biểu nhóm Tự lực văn đồn gồm nhà văn tầng lớp tiểu tư sản chịu ảnh hưởng tư sản dân tộc Trên hai tờ Phong Hoá ngầyny họ khơng dám đả kích khơng dám mơ đến việc thay đổi chế độ đương thời mà chế giễu số quan lại hào lý Họ lôi “thanh niên vào phong trào trẻ trung, sôi nổi, đem tiếng cười mỉa mai thói hư tật xấu thay cho tiếng nói căm hờn chế độ” Lý tưởng họ sống theo phong cách tây với xe hơi, biệt thự, bãi nghỉ mát chống lại nghi lễ rườm rà, nghiêm trang cung đình Ý niệm, chuyện kiếm hiệp, chuyện dâm ô, kiểu giáo dục nhi đồng nửa tư sản, nửa quý tộc, tờ báo cò chiều, câu ấm Những tờ báo gặp mảnh đất màu mỡ tầng lớp tư sản tiểu tư sản đương hoang mang chán nản Và có lúc thắng dịng báo chí cơng khai Nhưng tiếng nói ầm ỹ vơ hại ấy, người ta nghe 17 tiếng nói phản kích từ tờ báo lân thiếu niên tờ báo vừa mắt số đóng cửa Cùng lúc báo chí diễn tranh luận hai nhà báo Nguyễn Văn Vĩnh Phạm Quỳnh thuyết trực trị thuyết quân chủ lập hiến Phạm Quỳnh đại diện địa chủ xứ theo thuyết quân chủ lập hiến Nguyễn văn Vĩnh - đại diện tư sản dân tộc lại chủ trương theo thuyết trực trị Đặt Việt Nam quyền cai trị trực tiếp thực dân Pháp Nhưng rõ ràng trị chơi trị kẻ phản bội lợi ích nhân dân Trực trị hay quân chủ lập hiến thực chất chịu bóc lột thực dân phong kiến Sang năm 1935 tình hình giới nước có nhiều biến đổi quan trọng Quốc tế cộng sản họp thay đổi đường lối chủ trương Từ chủ trương Quốc tế cộng sản, bên Pháp nhân dân thành công tổng tuyển cử phủ mặt trận nhân dân Pháp đời Sự thành lập phủ mặt trận nhân dân đấu tranh nhân dân Pháp, môi trường Đông Dương có nhiều thuận lợi để đấu tranh : Thực dân Pháp buộc phải ban bố số cải cách, quyền dân chủ Việt Nam Các nhà văn non trẻ chớp lấy hội dùng báo chí làm diễn đàn tuyên truyền chủ nghía Mác-Lênin: tờ báo Hồn trẻ, Đời tiến bộ, Kiến văn, Tiếng trẻ, Nhành lúa lấn át tiếng cười vui vẻ đánh ngã thuyết tâm nghệ thuật vị nghệ thuật nhóm báo tiên tiến hố báo Sơng Hương Từ năm 1936, đặc biệt từ sau phong trào Đông Dương đại hội mặt trận dân chủ hình thành Những nhóm cộng sản xuất với tờ báo Chính danh Phong trào cơng khai thời kỳ (với hiệu địi tự cơm áo hồ bình), mặt pháp lý hoá cho tờ báo cộng sản, mặt khác thông qua hiệu báo chí góp phần thúc giục nhân dân dậy đấu tranh : từ phong trào đón tiếp Gơđa đến mít tinh ngày 1/5 thu hút hàng vạn người tham gia hàng trăm đình cơng ảnh hưởng phong trào Tác dụng báo chí cịn củng cố tình đồn kết Trung Việt (ủng hộ kháng chiến Trung Quốc) chống tư tưởng thân Nhật, ngoan ngoãn âm mưu bọn phong kiễn cấu kết thực dân nhằm trở lại hiệp 18 ước 1884 Báo chí cộng sản mặt trận dân chủ ngày giữ vai trò quan trọng hội nghị báo giới Bắc Trung Kỳ hồi Từ phong trào đấu tranh mạnh mẽ quần chúng từ cương Đảng cộng sản tờ báo Dân chúng đời, xin phép thực dân Sự đời tờ báo tiếng việt không xin phép bước nhảy quan trọng báo chí Rõ ràng sức ép quần chúng buộc đế quốc phải nhựơng Ngoài tờ báo cộng sản lực lượng tiến bộ, báo chí thời kỳ cịn xuất tờ báo mang hình thức khác Tờ báo phái Tờ rốt kít, báo dân Việt Nam quốc dân đảng, mang xu hướng cải lương ngày nay, chủ trương tự trị chống độc lập dân tộc tờ L’Effort (nỗ lực), tờ báo Bảo Hoàng (Tổ quốc An Nam, Việt cường), tờ báo chuyên phá rối cộng sản : Tranh đấu, Tia sáng, Phụ nữ thời đàm, tờ báo tôn giáo, tờ chuyên môn Đông y tùng báo, y học thừơng thức (1939), tờ địa phương tỉnh Ninh Bình (1936 - 1939), Ninh Thuận cơng báo (1938) Ngồi cịn có tờ báo có khuynh hướng khơng rõ rang : tờ Cười (1930), vui (1938 1939), Hồn Quê (1936), ích hữu (1937) Các tờ báo khơng phủ ni dưỡng khơng nhân dân ủng hộ nên sống cầm chừng, tồn ngắn ngủi Đến chiến tranh bùng nổ, thực dân Pháp lệnh tịch thu cấm đoán tất tờ báo cộng sản, tờ báo tiến bộ, bắt giữ nhà báo theo xu Tuy nhiên báo chí cách mạng qua vận động dân chủ sơi giao mầm sống vững nhân dân Khi Nhật vào Đông Dương tờ báo tiến rút vào hoạt động bí mật, tờ báo lại sốlàm tay sai cho Pháp, số cho Nhật, số trung dung Song báo chí nhiều Có tờ báo chun môn, báo tôn giáo đặc biệt hai tờ văn chương giới trẻ yêu thích Thanh Nghị Tri Tân Sau Nhật hất cẳng Pháp, dòng báo chí có thay đổi, số báo trước tay sai cho Pháp (Đông Pháp) chuyển sáng cổ động tư tưởng cho 19 Nhật Một số tờ báo lấy danh nghĩa Việt Nam Quốc dân đảng (Bình Minh, Hải Phòng nhật báo) kêu gọi đổi chủ Đối với báo chí cách mạng : báo xuất bí mật tù lại bán cơng khai, có chèn ép báo Nhật đô thị Báo tù giữ vai trò quan trọng Suối reo (nhà tù Sơn La), Bình Minh (nhà tù Hồ Bình), dịng sơng Cơng Tiếng gió ngàn (Nghĩa Lộ) Cá tờ báo vừa rèn luyện ý chí, tăng cường lí luận cách mạng vừa mở rộng phạm vi ảnh hưởng dân chúng địa phương Các nhà cách mạng ln tâm niệm báo chí phải phục vụ nhân dân, nhân dân Muốn người dân phải thấy trách nhiệm sức mạnh Báo chí quan tun truyền có hiệu lực cao việc đăng lời hiệu triệu khởi nghĩa đăng chiến cơng du kích đánh Nhật phong trào rầm rộ “phá kho thóc Nhật”, thành lập uỷ ban khởi nghĩa góp phần truyền khơng khí đấu tranh mạnh mẽ quần chúng trước phút lịch sử dân tộc Cách mạng tháng Tám thành cơng, khơng thắng lợi trị mà cịn thắng lợi tư tưởng, văn hoá 20 KẾT LUẬN Báo chí Việt Nam đời vào thời khắc thật đặc biệt tồn phát triển gắn liền với trình xâm lược nơ dịch văn hố thực dân Pháp Chính hồn cảnh quy định lớn tới phát triển dịng báo chí Việt Nam Đặc biệt giai đoạn đầu Pháp giữ quyền thống trị báo chí Báo chi Việt Nam coi xuất phát tử dịng báo thuộc địa ! Điều khẳng định từ đầu báo chí phải làm nhiệm vụ cơng cụ cho đấu tranh trị nhân dân ta Nhìn vào lịch sử báo chí thuộc địa 80 năm qua (1865 - 1945) ta thấy rõ ràng thái độ tiếp nhận nhiều tằng lớp nhân dân, trước du nhập văn minh phương Tây (ở báo chí) Từ mục đích cơng cụ thống trị nơ dịch văn hố thực dân Pháp, báo chí dần trở thành vũ khí sắc bén nhằm chống lại nơ dịch Các giai tầng Việt Nam vươn lên nắm lấy tờ báo tay thực dân Nếu trước 1919 sách ngăn cản cấm đốn, kiểm duyệt khắt khe đế quốc, báo chí tiếng nói thực dân phong kiến tay sai từ sau chiến tranh giới thứ với đời lớn mạnh tầng lớp nhân dân bộc lộ nhu cầu thể lao vào đấu tranh trị, xã hội kinh tế báo chí vũ khí mà họ sử dụng Song có người cách mạng theo khuynh hướng vô sản sử dụng thành cơng báo chí với ý nghĩa cơng cụ tư tưởng văn hoá để vận động quần chúng theo cách mạng đưa cách mạng đến thắng lợi cuối PGSTS Phạm Xanh : Nguyễn An Ninh - người khơi dịng báo chí độc lập nhận xét : Mọi cách mạng theo ý nghĩa thường nhen nhóm từ lĩnh vực văn hố, tư tưởng Báo chí vốn phương tiện thông tin chuẩn bị tư tưởng, trị tổ chức cho việc thành lập Đảng cộng sản Việt Nam, bước quan trọng đưa cách mạng đến thành công Kinh nghiệm lịch sử báo chí cho thấy báo chí phát triển, khỏi nơ dịch thực dân, gắn với vận động giải phóng dân tộc, gắn với nghiệp giải phóng nhân dân Những nhà báo Việt 21 Nam: Nguyễn Văn Vĩnh, Phạm Quỳnh, Tôn Thọ Tường không đưa nước ta khỏi nơ dịch đó, gắn bó chặt chẽ với quyền lợi thực dân Giai cấp tư sản dân tộc, tầng lớp tiểu tư sản dù có tinh thần yêu nước, lệ thuộc vào thực dân, mang nặng tư tưởng tư sản Chỉ có khuynh hứng vơ sản mà đại diện Đảng Cộng sản biễtuất phát từ nhân dân, từ quyền lợi nhân dân, từ truyền thống yêu nước, từ tính cộng đồng, kết hợp với tư tưởng dân chủ (tư tưởng chủ nghĩa Mác-Lênin) đưa Việt Nam đến thắng lợi cuối giành lại độc lập, tự do, tự chủ cho toàn dân tộc Đúng đề cương văn hoá 1943 khẳng định : Văn hoá Việt Nam thứ văn hố có tính dân tộc hình thức dân dân chủ nội dung tức văn hoá diễn dân tộc thẩm thấu vào sắc dân tộc, lại tân dân chủ - nhân dân biểu trưng cho dân chủ hoạt động văn hố Truyền thống đại khơng thể tách rời Tuy nhiên phủ nhận vai trò người làm báo Việt Nam 80 năm thuộc địa Họ người mở đầu cho phương tiện thông tin Hơn phương tiện thông tin lại nảy sinh hai loại hình văn hố : ngơn ngữ văn học góp phần tạo dựng nên văn hố Việt Nam 22 TÀI LIỆU THAM KHẢO * Sách Đinh Xuân Lâm, Nguyễn Văn Khánh, Nguyễn Đình Lê - Đại cương lịch sử Việt Nam , Tập II - Nxb Giáo dục , 2000 Đỗ quang hưng - Lịch sử báo chí Việt Nam (1865 - 1945) - Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội , 2000 Đỗ quang Hưng - Tiếp xúc văn hố Đơng Tây Việt Nam thời cận đại - Chuyên đề giảng dạy, Hà Nội , 1997 Hồng Chương : Tìm hiểu lịch sử báo chí Việt Nam - Nxb Sự Thật, H, 1987 * Tạp chí PGS-TS Phạm Xanh - Nguyễn An Ninh - Người khơi dịng báo chí đối lập Việt Nam thời thuộc Pháp - Tạp chí Xưa Nay số 144 (T7/2003) trang 12,13,14, 39 Phạm Thanh : Tìm hiểu Nhà báo Việt Nam - Tạp chí báo chí tuyên truyền số (Tháng + tháng năm 2003) trang 42-43 23 MỤC LỤC 24 ... thái độ, cách ứng xử nhân dân ta với báo chí tìm thái độ thích hợp q trình tiếp xúc hai văn minh Kết quả, ý nghĩa, học đúc kết thái độ kinh nghiệm quí báu cho thái độ tiếp nhận văn hoá ngày NỘI... đoạn có thái độ Tiếp nhận hay không tiếp nhận văn minh xa lạ (có tính nơ dịch) Nếu tiếp nhận tiếp nhận nào: lấy tất hay có chọn lọc Vì lí (hay xác câu hỏi đó) mà viết tơi muốn tìm hiểu thái độ người... cuối giành lại độc lập, tự do, tự chủ cho toàn dân tộc Đúng đề cương văn hoá 1943 khẳng định : Văn hoá Việt Nam thứ văn hố có tính dân tộc hình thức dân dân chủ nội dung tức văn hoá diễn dân tộc