ƯỜ NG ĐẠ Ơ TR TRƯỜ ƯỜNG ĐẠII HỌC CẦN TH THƠ ÂN VĂN KHOA KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NH NHÂ Ữ VĂN BỘ MÔN NG NGỮ ÊN LÊ TH THỊỊ LỆ TI TIÊ MSSV: 6106358 C SẮC NỘI DUNG VÀ NGH Ệ THU ẬT ĐẶ ĐẶC NGHỆ THUẬ ỂU THUY ẾT ĐẸ P VÀ BU ỒN TRONG TI TIỂ THUYẾ ĐẸP BUỒ Ả KAWABATA YASUNARI CỦA TÁC GI GIẢ Lu Luậận văn tốt nghi nghiệệp đạ đạii học ữ Văn Ng Ngàành Ng Ngữ ng dẫn: TR ẦN VŨ TH Cán hướ ướng TRẦ THỊỊ GIANG LAM ơ, 2013 Cần Th Thơ NG TỔNG QU ÁT ĐỀ CƯƠ ƯƠNG QUÁ C SẮC NỘI DUNG VÀ NGH Ệ THU ẬT TRONG ĐÈ TÀI: ĐẶ ĐẶC NGHỆ THUẬ ẨM ĐẸ P VÀ BU ỒN CỦA TÁC GI Ả KAWABATA TÁC PH PHẨ ĐẸP BUỒ GIẢ ẦN MỞ ĐẦ U PH PHẦ ĐẦU 1. Lí chọn đề tài 2. Lịch sử vấn đề nghiên cứu 3. Phạm vi nghiên cứu 4. Mục đích nghiên cứu 5. Phương pháp nghiên cứu ẦN NỘI DUNG PH PHẦ ƯƠ NG 1. MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG CH CHƯƠ ƯƠNG 1.1. Giới thuyết tiểu thuyết 1.1.1. Khái niệm tiểu thuyết 1.1.2. Đặc diểm tiểu thuyết 1.2. Cuộc đời nghiệp sáng tác tác giả Kawabata Yasunari 1.2.1. Vài nét đời 1.2.2. Sự nghiệp sáng tác 1.3. Tác phẩm “Đẹp buồn” 1.3.1. Vị trí tác phẩm nghiệp sáng tác Kawabata 1.3.2. Tóm tắt nội dung ƯƠ NG 2. ĐẶ C SẮC NỘI DUNG CỦA TÁC PH ẨM ĐẸ P VÀ BU ỒN CH CHƯƠ ƯƠNG ĐẶC PHẨ ĐẸP BUỒ 2.1. Thiên nhiên tác phẩm Đẹp buồn 2.1.1. Vẻ đẹp thiên nhiên 2.1.2. Mối giao cảm người thiên nhiên 2.2. Văn hóa truyền thống thể tác phẩm 2.2.1. Nét văn hóa truyền thống lễ hội 2.2.2. Nét văn hóa truyền thống nghệ thuật 2.3. Tình yêu tiểu thuyết Đẹp buồn 2.3.1. Tình yêu thủy chung 2.3.2. Tình yêu chiếm hữu 2.3.3. Tình yêu hời hợt 2.3.4. Tình yêu đồng tính 2.4. Bi kịch nghệ thuật người nghệ sĩ 2.4.1. Bi kịch khát vọng đáng người nghệ sĩ không thực 2.4.2. Bi kịch người nghệ sĩ ẩn sống họ ƯƠ NG 3. ĐẶ C SẮC NGH Ệ THU ẬT CỦA TÁC PH ẨM ĐẸ P VÀ BU ỒN CH CHƯƠ ƯƠNG ĐẶC NGHỆ THUẬ PHẨ ĐẸP BUỒ 3.1. Nghệ thuật xây dựng tình truyện 3.2. Không gian thời gian nghệ thuật 3.3.Nghệ thuật kết cấu 3.4. Nghệ thuật xây dựng nhân vật ẦN KẾT LU ẬN PH PHẦ LUẬ ẦN MỞ ĐẦ U PH PHẦ ĐẦU ọn đề tài 1. Lí ch chọ Kawabata Yasunari tác giả lớn văn học Nhật Bản nói riêng văn chương giới nói chung. Đặc biệt sau nhận giải Nobel, tên Kawabata Yasunari trở nên quen thuộc với độc giả giới, có độc giả Việt. Tác phẩm Kawabata Yasunari dần trở thành xu hướng lựa chọn thưởng thức văn chương nhiều độc giả. Từ sau giải Nobel năm 1968, nhà nghiên cứu văn chương bắt đầu có nhiều viết tác giả này.Tìm hiểu Kawabata Yasunari, người viết bắt gặp mối liên quan đời phong cách văn chương ông. Cuộc đời bất hạnh phải từ giã dần người thân sang giới bên kia, Kawabata phải sống khoảng dài đời cảnh cô đơn thiếu thốn tình thương. Văn chương ông ẩn chứa nét u sầu thể qua cảnh vật qua nhân vật. Cái u sầu tạo nên hứng thú kì lạ cho tiếp cận. Sau đọc số tác phẩm Kawabata Yasunari, người viết phát hứng thú kì lạ có nhu cầu vào tìm hiểu lí giải. Thêm vào đó, Kawabata Yasunari biết đến lữ khách u sầu tìm đẹp. Cái đẹp lại vấn đề muôn thuở người nên sáng tác ông dễ dàng thu hút ý độc giả. Sáng tác Kawabata Yasunari mang phần triết lí sống sâu sắc, phần triết lí ẩn đằng sau nét đẹp người cảnh vật. Cái đẹp tồn cảnh vật có đẹp thâm thúy qua đời nhân vật. Những nội dung sáng tác Kawabata Yasunari tạo cảm giác khó hiểu vừa đọc qua nội dung đáng khám phá để nâng cao trình độ thưởng thức đẹp tìm ý nghĩa từ điều bình dị sống. Hơn nữa, đẹp sáng tác Kawabata sở trường tồn sáng tác nhà văn. Đẹ Đẹpp bu buồồn tiểu thuyết nói tình yêu với quan niệm yêu khác tạo nên đối lập đặt vấn đề đẹp tình yêu. Những tình tiết tác phẩm xảy bất ngờ tạo nên hứng thú lớn đọc tác phẩm. Vì Đẹ Đẹpp bu buồồn kích thích nhu cầu tìm hiểu, nghiên cứu. Tác phẩm Đẹ Đẹpp bu buồồn cung cấp nội dung thiết thực sống. Với trải nghiệm thân, Kawabata nêu lên học triết lí sâu sắc tác phẩm này. Người viết vào tìm hiểu đặc sắc nội dung tác phẩm để làm rõ ý nghĩa ẩn đằng sau đời nhân vật. Đồng thời, người viết xem xét tác phẩm mặt nghệ thuật để cách sử dụng thủ pháp nghệ thuật khéo léo góp phần vào thành công tiểu thuyết này. Xoáy sâu vào đặc sắc nghệ thuật cách làm rõ nội dung tác phẩm. Ngoài chức hỗ trợ trình thưởng thức, tìm hiểu nét nghệ thuật đặc sắc khám phá hay kĩ thuật viết văn. Mặc khác, nghiên cứu nghệ thuật trả lời cho câu hỏi tác phẩm hay đâu? nào? sao? Giải đáp câu hỏi công việc cần làm sinh viên ngành văn. Vấn đề nghiên cứu đặt hội vận dụng kiến thức học. 2. Lịch sử vấn vấn đề Một nhà văn đạt giải Nobel danh giá, Kawabata Yasunari có đóng góp lớn cho văn chương Nhật Bản nói riêng văn chương giới nói chung. Những tác phẩm Kawabata Yasuanari từ lâu đến với độc giả giới với niềm đam mê sâu sắc. Tác phẩm Kawabata giàu ý nghĩa triết lí thật hấp dẫn giới nghệ thuật độc đáo. Sau giải Nobel năm 1968, nhiều nhà nghiên cứu bắt đầu có viết Kawabata Yasunari. Ở Việt Nam, tác phẩm Kawabata Yasunari thường đưa vào nghiên ườ ủ. Tiêu biểu cho công trình cứu : Xứ tuyếết, Ng Ngààn cánh hạc Ng Ngườ ườii đẹ đẹpp say ng ngủ hai nghiên cứu: Đọ Đọcc “Xứ tuyếết” suy ngh nghĩĩ nh nhììn huy huyềền ảo Kawabata ủ Yasunari tác giả Đào Ngọc Chương in tạp chí Văn năm 2001 viết Th Thủ ng ph ườ ủ tác giả Khương Việt Hà in ph phááp tươ ương phảản truy truyệện Ng Ngườ ườii đẹ đẹpp say ng ngủ tạp chí văn học năm 2004. Những tác phẩm lại Kawabata thường nghiên cứu hệ thống số tác phẩm để nét chung sáng tác Kawabata. Trong đó, vài công trình có nhắc đến tiểu thuyết Đẹ Đẹpp bu buồồn. Ngay nhan đề tác phẩm, Đẹ Đẹpp bu buồồn nêu lên quan niệm thẩm mĩ Kawabata. Vì vậy, viết phân tích nhiều tác phẩm viết quan niệm thẩm mĩ truyền thống biểu Đẹ Đẹpp bu buồồn. Bài nghiên cứu Đẹ Đẹpp bu buồồn quan ni niệệm th thẩẩm mỹ Yasunari Kawabata tác giả Vũ Thị Thanh Hoài sâu tìm hiểu đẹp tác phẩm Kawabata. Bài viết khảo sát số tác phẩm bật Kawabata Xứ tuyếết, Cố Đô, Đẹ Đẹpp bu buồồn. Ngoài khía cạnh đẹp, Vũ Thị Thanh Hoài đề cập đến buồn tiểu thuyết này. Trong công trình nghiên cứu này, nét đẹp nét buồn tác phẩm Đẹ Đẹpp bu buồồn rõ. Qua đó, tác giả phân tích đẹp đẹp thiên nhiên, “Trong Đẹp buồn, mỹ cảm tinh tế Kawabata phác hoạ mảng màu tuyệt vời hoạ sĩ thực thụ. Tâm hồn mẫn cảm Kawabata phát vẻ đẹp diệu kỳ, huyền bí tự nhiên cảnh trăng rằm, cảnh chùa Đá Rêu, cảnh núi non, khu lăng mộ cổ .Thiên nhiên bình dị, quen thuộc ngòi bút nhà văn lại mang vẻ đẹp đến ngỡ ngàng.”[24] Song song đó, nét buồn tác phẩm phân tích qua đời đau khổ nhân vật Otoko sống nội tâm không phút yên ổn nhân vật Oki, “Mới 16 tuổi, cô gái nhỏ Otokô vướng vào tình yêu đam mê mà ngang trái với Oki, người có gia đình, để hai tháng sau đẻ non toan tự vẫn, nàng phải vào nhà thương điên. Hai mươi năm sau nàng ám ảnh ký ức đau buồn đứa sinh non, chết yểu mình.Oki sống đời dày vò, ân hận hèn nhát, phá hoại đời người gái nhỏ tác phẩm tiếng ông, viết tình yêu với nàng, làm nàng lỡ làng bao hội nhân duyên”[24] Tổng hợp lại phần kết công trình này, Vũ Thị Thanh Hoài mối quan hệ đẹp buồn lí giải dựa quan niệm người Nhật chết, “Tuy nhiên, chết, buồn mà đẹp. Vẻ đẹp ẩn tâm hồn người, cách lựa chọn Sống Chết mang đậm tính cách Nhật. Cái chết, người Nhật, dường tượng trưng cho đẹp mang tính tuyệt đối. Họ nói đến chết với sợ hãi, mà nói đến thách thức mỹ lệ. Chạm đến chết chạm đến tận cùng, không vượt qua được.” [24] Cũng khai thác hai khía cạnh đẹp buồn song hành với nhau, tác phẩm Đẹ Đẹpp bu buồồn trở thành đối tượng nghiên cứu số công trình khác. Cùng với việc phân tích hai ng ng ườ ụ tác phẩm Ng Ngààn cánh hạc Xứ tuyếết, luận văn tốt nghiệp Hình tượ ượng ngườ ườii ph phụ nữ số ti tiểểu thuy thuyếết Kawabata Yasunari, Nguyễn Kim Chọn phân tích tình ngang trái nhân vật Otoko tình yêu đồng tính nhân vật Keiko để làm sáng tỏ cho luận điểm “Vẻ đẹp song hành với nỗi buồn” Trong đó, tình yêu nhân vật Otoko với ông Oki đánh giá “yêu say đắm” đồng thời, tác giả viết rõ: “Kết cục cho mối tình hài nhi đời thiếu tháng yểu mệnh, đời nàng sau tháng ngày hồi tưởng khứ cô đơn.”[4;tr79] Riêng tình yêu đồng tính nhân vật Keiko, Nguyễn Kim Chọn nhận định: “đây không phải tình yêu đẹp theo ý nghĩa đích thực nó”[4 ;tr79] nhiên, tác giả bộc lộ quan điểm: “nhưng nhìn theo góc độ khác tình cảm chân thành cô gái trẻ Keiko” [4; tr79] Ngoài ra, chuyên luận Văn hóa Nh Nhậật Bản Yasunari Kawabata tác giả Đào Thị Thu Hằng nghiên cứu chi tiết đời, nghiệp đặc điểm sáng tác Kawabata. Trong công trình này, Đào Thị Thu Hằng chất aware số sáng tác Kawabata. Tác giả dẫn “nỗi buồn vật” tồn Đẹ Đẹpp bu buồồn, “Ở đây, nỗi buồn vật với Otaka nhiều tính nữ hi sinh, Keiko ngược lại. nàng đẹp chồn tinh, nặng chiếm hữu, tính tình kì dị, mưu mô, nhiều thù hận.”[11; tr31] Đào Thị Thu Hằng khẳng định: “Nhưng Kawabata, vẻ đẹp buồn thương, có khả gây bất ngờ cho người đọc với nỗi niềm aware đặc biệt thể tiểu thuyết Đẹp buồn.”[11, tr31] Như vậy, Đẹ Đẹpp bu buồồn tác phẩm tiêu biểu tồn chất aware văn học truyền thống. Tuy nhiên chuyên luận nhắc đến Đẹ Đẹpp bu buồồn chất aware mà không thấy xuất phần sau chuyên luận. Ngoài tìm hiểu mối quan hệ đẹp buồn tác phẩm, Đẹ Đẹpp bu buồồn khai thác góc độ nét văn hóa truyền thống. Luận văn tốt nghiệp Hình ng ng ườ ụ nữ số ti tượ ượng ngườ ườii ph phụ tiểểu thuy thuyếết Kawabata Yasunari đặt vấn đề “Hình ảnh người phụ nữ gắn với văn hóa truyền thống Nhật Bản”. Tuy nhiên, đề tài nghiên cứu riêng hình tượng người phụ nữ sáng tác Kawabata. Đẹ Đẹpp bu buồồn ba tiểu thuyết khảo sát. Vì thế, tác giả nhắc đến nét văn hóa truyền thống vườn đá. Trong nghiên cứu, nói lên ý nghĩa vườn đá sống người, tác giả lí giải mối quan hệ nhân vật nữ với nét văn hóa truyền thống này, “Khi xây dựng vườn đá nhân vật nữ tiểu thuyết mình, phải nhà văn hướng người đọc đến thánh thiện tâm hồn người phụ nữ, họ tránh xung đột tìm đến giải thỏa đáng êm thấm, phù hợp với tính thuận hòa điềm đạm, bình tĩnh vốn diện tính cách người phụ nữ Nhật.”[4; tr58] Bên cạnh đó, khía cạnh tình yêu Đẹ Đẹpp bu buồồn phân tích. ng Đó tình yêu chân không vụ lợi. Với nội dung này, đề tài nghiên cứu Hình tượ ượng ng ườ ụ nữ số ti ngườ ườii ph phụ tiểểu thuy thuyếết Kawabata Yasunari tác giả Nguyễn Kim Chọn diễn giải tình yêu nhân vật Otoko, “Trở ngại tuổi tác không làm ảnh hưởng đến tình yêu mà làm cho tình yêu trở nên đẹp, tình yêu nàng Otoko Oki tiểu thuyết Đẹp buồn. Tình cảm xuất phát từ lòng chân thành làm người cảm thấy hạnh phúc thật yêu yêu, tình yêu giúp người trưởng thành bao dung hơn”[4, tr86] Tuy nhiên, số nhiều cách yêu khác Đẹ Đẹpp bu buồồn. Nhìn chung, tác phẩm Đẹ Đẹpp bu buồồn thường xuất nghiên cứu tìm hiểu riêng khía cạnh sáng tác Kawabata. Đẹ Đẹpp bu buồồn với số tiểu thuyết khác đối tượng nghiên cứu vài công trình chưa có nhiều viết nghiên cứu riêng tác phẩm này. Khi nghiên cứu số tác phẩm khác Kawabata, Đẹ Đẹpp bu buồồn khai thác nhiều phần nội dung, đặc biệt quan hệ đẹp buồn thể tác phẩm. ch nghi 3. Mục đí đích nghiêên cứu Mục đích tìm hiểu đặc sắc nội dung đặc sắc nghệ thuật tác phẩm Đẹ Đẹpp bu buồồn tác giả Kawabata Yasunari Nắm bắt nét đời nghiệp sáng tác nhà văn Kawabata Yasunari Phát phân tích, lí giải nội dung bật mà tác phẩm thể Qua nghiên cứu, hiểu cách sâu sắc thông điệp tác giả muốn chuyển tải qua tác phẩm, đặc biệt vấn đề tình yêu Chỉ nét đặc sắc nghệ thuật sử dụng, từ thấy mối quan hệ nét nghệ thuật độc đáo thể với nội dung tác phẩm. 4. Ph Phạạm vi nghi nghiêên cứu Vấn đề nghiên cứu đặt đặc sắc nội dung nghệ thuật tiểu thuyết Đẹ Đẹpp bu buồồn Kawabata Yasunari nên phạm vi nghiên cứu xoay quanh tiểu thuyết này. Về văn tác phẩm, người viết dựa vào Đẹp Buồn Mai Kim Ngọc dịch Nhà xuất Văn hóa Sài Gòn phát hành năm 2009. Ngoài ra, người viết tham khảo số luận văn, sách, tạp chí số website có cung cấp nội dung tác giả Kawabata tác phẩm Đẹ Đẹpp bu buồồn để có nhìn toàn diện tác phẩm. Về phạm vi đè tài, người viết tập trung vào tìm hiểu đặc sắc nội dung nghệ thuật tác phẩm Đẹ Đẹpp bu buồồn. Người viết tìm hiểu tác giả Kawabata Yasunari để thấy mối liên hệ tác giả tác phẩm, góp phần hiểu sâu tác phẩm. ươ ng ph áp nghi 5. Ph Phươ ương phá nghiêên cứu Phương pháp lịch sử xã hội người viết sử dụng tìm hiểu đời nghiệp sáng tác tác giả. Ngoài ra, Phương pháp lịch sử xã hội vận dụng để nắm bắt rõ thời đại tác phẩm đời để có đánh giá toàn diện. Phương pháp tiểu sử sử dụng mối quan hệ tác giả tác phẩm nói chung tác phẩm Đẹ Đẹpp bu buồồn nói riêng. Phương pháp phân tích – tổng hợp sử dụng phố biến nghiên cứu để làm sáng tỏ giá trị nội dung nghệ thuật cuả tác phẩm. Ngoài ra, trình nghiên cứu, người viết phối hợp số thao tác so sánh, bình luận, chứng minh,… để tăng sức thuyết phục đề tài nghiên cứu. ẦN NỘI DUNG PH PHẦ ƯƠ NG 1. MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG CH CHƯƠ ƯƠNG ới thuy 1.1. Gi Giớ thuyếết ti tiểểu thuy thuyếết ni 1.1.1. Kh Khá niệệm ti tiểểu thuy thuyếết Tiểu thuyết thường biết thể loại văn học giàu chất lãng mạn. Người ta cho tiểu thuyết câu chuyện xa rời thực tế. Thế nhưng, nhận định người tiếp cận tiểu thuyết mang tính thị trường. Những tư tưởng bắt nguồn từ tiểu thuyết thời hình thành. Trong Kh Khảảo ti tiểểu thuy thuyếết Vương Trí Nhàn sưu tầm biên soạn, ta bắt gặp quan niệm với tiểu thuyết. Phần Khảo tiểu thuyết với mục Phạm Quỳnh có định nghĩa tiểu thuyết sau: “Tiểu thuyết truyện viết văn xuôi đặt để tả tình tự người ta, phong tục xã hội, lạ tích kỳ, đủ làm cho người đọc có hứng thú.”[18;tr123] Quan điểm hướng nhiều đến mặt tiếp cận tiểu thuyết. Cứ theo quan điểm Phạm Quỳnh phân biệt truyện ngắn, kí với tiểu thuyết. Ngay lời giải thích phía sau ông nói: “Như phạm vi tiểu thuyết rộng lắm: phàm sách sách dạy học, sách lí luận, sách khảo cứu, sách thi ca, tiểu thuyết cả, mà tiểu thuyết có lại gồm lối kia, tiểu thuyết, có chỗ nghị luận, chỗ khảo cứu, chỗ ngâm vịnh, chỗ khuyên răn.”[18;tr123] Trong lời diễn giải Phạm Quỳnh không xác định xác định nghĩa mình. Bởi lẽ, khó xác định văn có khả “đủ làm cho người đọc có hứng thú” theo lời ông. Thế nhưng, quan niệm tiểu thuyết từ thời thể loại đời quan niệm Phạm Quỳnh in Nam Phong tùng thư từ năm 1929. Thực tế, tiểu thuyết viết việc từ sống đặt vấn đề gắn liền với giai đoạn phát triển người. Mọi việc tiểu thuyết hư cấu lại hư cấu hợp logic sát với thực tế. ữ văn học Lê Bá Hán – Trần Đình Sử - Nguyễn Trong Từ điển thu thuậật ng ngữ Khắc Phi đồng chủ biên có định nghĩa tiểu thuyết: “Tác phẩm tự cỡ lớn có khả phản ánh thực đời sống giới hạn không gian thời gian. Tiểu thuyết Keiko đại. Không gian vườn đá đặc biệt không tác phẩm nghệ thuật tự nhiên. Vườn đá người sáng tạo nên, mang ý nghĩa triết học cao. Không gian vườn thể nét đẹp thiên trí tuệ. Trong không gian này, đẹp không đơn vật thể mà ý nghĩa đằng sau xếp. Tác dụng không gian vườn đá thể nét đẹp văn hóa phương tiện nói đến học triết lí. Không gian vườn đá giúp cho thông điệp tác giả muốn giải bày bộc lộ dễ dàng. Cuộc trò chuyện nhân vật Otoko nhân vật Keiko không trò chuyện giản đơn vẽ tranh mà nói đến vấn đề lớn sống. Vườn đá lúc đối tượng để thưởng thức đối tượng khơi gợi ý tưởng sâu xa sống. Những vấn đề mà hai nhân vật đặt thông qua không gian giới hạn tồn đẹp. Không gian vườn đá với thay đổi theo thời gian đưa đến ý nghĩ sống. Cũng vật thể khác, đẹp dù có bền vững đến đâu phai tàn theo thời gian. Ngay đây, ta bắt gặp nét buồn, nét buồn cảnh vật nét buồn đời. Có tác dụng tương tự, đồi chè phối hợp với đối thoại hai nhân vật Otoko Keiko giúp cho khác biệt tính cánh hai nhân vật lộ rõ. Đồi chè tranh nhân vật Otoko Keiko có cách thể hoàn toàn khác nhau. Một bên nét buồn thầm lặng bên táo bạo, phá cách. ời gian ngh 3.3.2. Th Thờ nghệệ thu thuậật Thời gian trần thuật kể theo giọng nhân vật trần thuật ẩn nên vận động thời gian diễn dễ dàng. Thời gian trần thuật có tốc độ tương đối chậm. Mọi việc trần thuật trình bày không gấp gáp. Thời gian trần thuật vận động theo phong cách người thư thái vừa di chuyển vừa quan sát diễn biến xung quanh. Thời gian trôi qua với nhịp độ đều giọng văn bình thản. Tác phẩm phần trình diễn nghệ thuật, cách dịch chuyển thời gian bước di chuyển người thưởng cảnh. Những việc trần thuật đối tượng thẩm mĩ mà nhân vật trần thuật lại người có nhiệm vụ giới thiệu để độc giả cảm nhận. Trình tự trần thuật bắt đầu chuyến tàu ông Oki đến Kyoto. Câu chuyện dẫn dắt xen kẽ hồi ức tình yêu thời trai trẻ ông Oki nhân vật Otoko. Cuộc gặp gỡ ba nhân vật 68 ông Oki, Otoko Keiko diễn sau chuyến tàu đến Kyoto. Sự việc hành động trả thù nhân vật Keiko kể sau đó, đến kế hoạch trả thù kết thúc. Trình tự thời gian trần thuật diễn theo mạch có xếp theo tuyến tính. Tuy nhiên, trình trần thuật, thời gian trần thuật có xuất dòng hồi ức khứ. Nhiệm vụ thời gian trần thuật dẫn dắt câu chuyện đến khoảng thời gian khứ đan xen. Nhưng ta nên xác định rõ rằng, thời gian khứ thời gian kiện. Thời gian tồn phạm vi thời gian trần thuật. Bởi lẽ, thời gian trần thuật, tức thời gian nhân vật trần thuật trần thuật lại câu chuyện thời gian tại, lúc nhân vật trần thuật kể lại người nghe độc giả đọc lại việc diễn ra. Dụng ý việc xếp thời gian trần thuật diễn có đan xen việc khứ thay kể loạt từ khứ đến làm tăng tính thú vị câu chuyện. Những việc diễn giải thích chi tiết khứ làm câu chuyện hấp dẫn việc biết diễn theo chiều tuyến tính. Chẳng hạn, thay trình tự trần thuật tình ông Oki nhân vật Otoko, tổn thương mà cô gái trẻ phải chịu đựng, việc dẫn đến mươi năm nhân vật Otoko sống cô đơn gặp nhân vật Keiko. Qua nhiều việc đến viếng thăm Kyoto ông Oki. Nếu trình bày thế, độc giả tò mò mục đích ông Oki đến Kyoto đằng sau tiếng chuông chùa cuối năm. Cách trình bày tác phẩm tạo bí ẩn với thúc khám phá việc diễn khứ. Những việc diễn khứ lộ lúc bí mật mở điều lí thú để độc giả vào câu chuyện hấp dẫn hơn. Thời gian trần thuật Đẹ Đẹpp bu buồồn kết thúc nhân vật trần thuật kể đến đôi mắt đẫm lệ nhân vật Keiko. Ta thấy, thời gian trần thuật dừng lại chi tiết cuối cùng, kết thúc việc trần thuật kết thúc việc trần thuật. Thêm vào đó, thời gian trần thuật gói gọn việc diễn ra. Bởi thời gian trần thuật có giới hạn nên xếp việc trình trần thuật phải có khéo léo, trần thuật ngắn gọn đầy đủ. Mở đầu lời trần thuật tình éo le nhân vật Otoko ông Oki thời gian diễn trần thuật gom trọn việc diễn lời kể trước tồn hiển nhiên 69 khứ. Thời gian thực tế kéo dài khoảng xa nhờ vào đoạn đan xen với thời gian khứ trình trần thuật. Câu chuyện bắt đầu trần thuật ông Oki thực hành trình đến Kyoto thời gian nhiều lúc kéo khứ cách đến hai mươi bốn năm. Tuy nhiên, theo dòng trần thuật, thời gian tồn thực từ ông Oki ngồi chuyến tàu đến Kyoto kết thúc hình ảnh đôi mắt đẫm lệ nhân vật Keiko. Thời gian nằm khoảng thời gian thực hồi tưởng khứ. Nói tóm lại, cách thể thời gian trôi qua chậm rãi, với nhịp độ bình thản, đều, thời gian trần thuật Đẹ Đẹpp bu buồồn tạo nên tác phẩm có ngoại hình tồn riêng giới tác phẩm. Nhịp điệu diễn tả thời gian với đan xen với thời gian khứ kiện tạo nên câu chuyện vừa để cảm vừa để ngắm ngắm cánh hoa trôi nhẹ dòng nước. Bên cạnh thời gian trần thuật với nhịp độ bình thản, thời gian trần thuật hàm chứa giới rộng không bao hàm việc mà khứ dấu hiệu tương lai. Trong đó, thời gian kiện xảy khoảng dài. Điểm bắt đầu khứ tình với tình tiết éo le ông Oki nhân vật Otoko cô gái Otoko mười sáu tuổi ông Oki ba mươi mốt tuổi. Như vậy, điểm bắt đầu thời gian trần thuật thời gian trần thuật không trùng khớp với nhau. Tuy nhiên, điểm kết thúc hai khía cạnh thời gian lại hình ảnh, hình ảnh đôi mắt đẫm lệ nhân vật Keiko kết thúc thời gian trần thuật kết thúc thời gian trần thuật. Trong khoảng thời gian việc diễn ra, thời gian thực tế xảy câu chuyện khó xác định. Khoảng cách từ khứ đến việc hai mươi bốn năm khoảng cách từ ông Oki đến gặp nhân vật Otoko kết thúc câu chuyện lại không rõ hẳn. Theo kiện diễn tác phẩm, thời điểm gần cuối câu chuyện mùa hè, khoảng thời gian nhân vật Otoko hay xuống cân, “Bây giờ, hè tới thấy gầy đi, nàng lại nhớ mẹ. Với năm tháng, vấn đề ngày nặng hơn” [12; tr224] Đó hôm nhân vật Keiko đến sân bay đón nhân vật Taichiro, “Đêm qua, Keiko mười hai rưỡi đến nhà. Có vẻ không tự nhiên, cô gái tránh mặt nàng” [12;tr226] Khoảng thời gian thực tế diễn câu chuyện dự đoán ngắn, có lẽ xảy vài tháng. Tuy nhiên, tác giả không khẳng định mùa hè mùa hè năm nào. Rất nhiều khả mùa hè năm 70 ông Oki nghe tiếng chuông chùa chương Mùa xuân sớm, ông Oki ngắm ráng chiều “Ông nhớ hôm tết, lên tàu, ông tự nhủ Otoko bận không tiễn ông, Sakami Keiko bước tới.” [12;tr36] Tác giả viết “nhớ hôm tết” tết năm ngoái. Khoảng thời gian thời gian nhân vật Keiko đến nhà ông. Những việc diễn cách không xa nên cho câu chuyện thự diễn vòng tháng. Nhưng chương ấy, tác giả lại đặt tên chương Mùa xuân sớm. Đó lại vấn đề thời điểm lại mùa xuân sớm. Đây điều lí thú nhỏ cách dàn dựng câu chuyện. Bằng cách đó, câu hỏi đặt cho quy luật đời, liệu khứ hai mươi bốn năm thực ngắn, chưa xác định trả lời cho học đời. Mỗi người phải sống để tìm đến hạnh phúc bình yên. Thời gian nhân vật xác lập rõ với nhân vật trung tâm. Nhân vật Otoko với lai lịch chi tiết: sống Tokyo, yêu từ tuổi mười sáu, năm mười bảy tuổi mang thai sinh đứa thiếu tháng, đứa chết sau sinh, vào bệnh viện tâm thần, với mẹ đến Kyoto, trở thành họa sĩ tiếng, gặp sống với nhân vật Keiko, gặp lại nhân vật ông Oki, chứng kiến trả thù nhân vật Keiko. Những kiện xảy đời nhân vật Otoko miêu tả đầy đủ. Theo thời gian câu chuyện từ bắt đầu đến lúc kết thúc có xuất nhân vật này. Trong khoảng thời gian đó, thời gian lúc yêu ông Oki nhắc nhiều không hồi ức nhân vật mà qua hồi ức ông Oki. Bên cạnh đó, sống với nhân vật Keiko chiếm phần lớn thời gian có diện nhân vật Otoko. Đây cách thiết lập so sánh hai khoảng thời gian đời nhân vật để nhận điều nghịch lí sống. Nhân vật ông Oki tồn ngần thời gian chi tiết đời ông chủ yếu miêu tả khoảng thời gian tại. Cuộc sống gia đình ông xuất với nhân vật Fumiko đứa trai bối cảnh thường diễn cho việc đối chiếu với sống nhân vật Otoko. Những nhân vật lại có lai lịch hạn chế. Riêng nhân vật Keiko cô gái mồ côi có niềm đam mê nghệ thuật vẽ, thời gian truyện dành nhiều cho cô hành động tiếp cận hai cha ông Oki khoảng thời gian sống bên cạnh nhân vật Otoko. Cuộc đời nhân vật Keiko khắc họa chi tiết 71 thay kiện diễn khứ nhân vật Otoko. Thời gian câu chuyện có xuất chia cho ba nhân vật trung tâm ông Oki, Otoko Keiko. Mỗi nhân vật chiếm khoảng thời gian khác nhằm tập trung nhấn mạnh nhân vật khía cạnh để tạo nên so sánh, đối chiếu hoàn cảnh sống. ật xây dựng nh 3.4. Ngh Nghệệ thu thuậ nhâân vật Nhân vật đối tượng quan trọng tiểu thuyết. Nghệ thuật xây dựng nhân vật có ảnh hưởng lớn đến nội dung tác phẩm. Mỗi nhà văn có phong cách riêng xây dựng nhân vật. Dựa vào cách xây dựng nhân vật nhà nghiên cứu nhận nhà văn với bút pháp quen thuộc. Nhân vật Đẹ Đẹpp bu buồồn xây dựng theo hình mẫu quen thuộc thường xuất sáng tác Kawabata. Tuy nhiên nhân vật Đẹ Đẹpp bu buồồn lại mang nét riêng để tồn giới họ. Nghệ thuật xây dựng nhân vật chi phối nét nghệ thuật khác để tạo nên thể hòa hợp yếu tố tạo nên tác phẩm. Bút pháp tương phản sử dụng Đẹ Đẹpp bu buồồn để tạo nên hòa hợp cũ mới. Sáng tác Kawabata thường bao gồm yếu tố truyền thống đại. Nghệ thuật xây dựng nhân vật Đẹ Đẹpp bu buồồn ẩn chứa hai nét ấy. Hai nhân vật nữ Keiko Otoko xây dựng với nét tính cách trái ngược nhau. Tình yêu Otoko tình yêu thủy chung, bền vững, kéo dài theo thời gian. Tình yêu Keiko lại ngắn ngũi sôi nổi, liệt. Thể cho hai tình yêu khác hai tính cách khác nhau. Nhân vật Otoko Kawabata khắc họa nhiều mặt nội tâm ông lại dùng nhiều bút lực để viết vẻ đẹp nhân vật Keiko. Xây dựng hai nhân vật nữ để làm bật tính cách đối lập hai nhân vật. Nhân vật Keiko nhân vật có cá tính mạnh mẽ, sôi nổi, liệt, nên Kawabata miêu tả cô gái với nhiều biểu bên làm lộ rõ nét cá tính cô. Thêm vào đó, thể nhân vật Keiko, Kawabata đặc biệt cho nhân vật chủ động thực nhiều hành động mà nhân vật khác đóng vai trò thụ động tình cờ xuất hiện. Cuộc trả thù nhân vật Keiko lập ra. Nhân vật chủ động đến nhà ông Oki. Cô gái tự dùng lời ngào quyến rũ ông Oki trai ông. Nhân vật chủ động sân bay đón trai 72 ông Oki. Cô gái người dựng lên bi kịch cho đời định sát hại người tình. Hầu hành động câu truyện nhân vật Keiko thực buộc nhân vật khác phải thực hiện. Nhân vật khiến ông Oki ngủ với khách sạn. Nhân vật Keiko đưa nhân vật Taichiro đến tình phải lựa chọn chương cuối tác phẩm. Nhân vật Keiko chi phối ý nghĩ ông Oki đứa trai đến Kyoto. Tuy nhiên, nhân vật Otoko, Kawabata lại không trọng đến hành động mà thiên nội tâm. Kawabata viết ý nghĩ riêng nhân vật Keiko lại để nhân vật Otoko bộc lộ nội tâm rõ. Nhân vật Otoko suy nghĩ đứa thiếu tháng. Nàng suy nghĩ ngày tháng qua với tình yêu dành cho ông Oki. Nhân vật Otoko ân hận tình yêu đồng tính với cô học trò. Ta thấy rằng, nhân vật Otoko sống thâm trầm thiên nội tâm trái ngược hẳn với sôi nàng Keiko ngoại hình hành động. Khi xây dựng nhân vật này, Kawabata lựa chọn hai độ tuổi khác nhau. Nhân vật Otoko lớn tuổi nhân vật Keiko lại cô gái trẻ. Sự khác biệt cách thể nội tâm nhân vật Otoko lộ rõ sắc đẹp trẻ trung nhân vật Keiko phơi bày. Nhân vật Otoko lớn tuổi nên có cách sống lặng lẽ người trải. Cô gái Keiko trẻ có bồng bột suy nghĩ hành động. Xây dựng hai nhân vật đối lập nhiều mặt để tạo nên dạng tình yêu khác thái độ sống riêng, từ đặt câu hỏi lớn cho kiếp người nói chung. Đây nội dung quan trọng mà Kawabata khơi gợi lòng độc giả sau tiểu thuyết Đẹ Đẹpp bu buồồn. Xây dựng nhân vật nữ nét tương phản Kawabata khéo léo đặt hai đối tượng gần hòa hợp hoàn hảo. Hai nhân vật nữ đối lập với nhiều mặt họ lại sống gần gũi với quan hệ đồng tính. Điều để gắn kết hai người gần đối lập niềm đam mê hội họa. Cả hai nhân vật Otoko Keiko yêu thích vẽ tranh. Đây mắc xích nối kết họ với để tồn với vấn đề tưởng chừng không thể. Ngay hội họa, phong cách tranh hai bộc lộ đối lập. Cô giáo Otoko vẽ tranh theo phong cách truyền thống cô nàng Keiko sáng tạo tranh trừu tượng mang hướng đại. Hội họa sở để hai người phụ nữ đến gần với nhau. Nhân vật Keiko ngưỡng mộ cô giáo Otoko triển lãm tranh. Hai cô trò thường trao 73 đổi với vấn đề liên quan đến hội họa. Thế điều quan trọng để họ sống bên hai có chung nỗi cô đơn thất vọng. Cô giáo Otoko sau nhiều năm sống mối tình với ông Oki không tìm đến với tình yêu khác, có lẽ tình yêu dành cho ông Oki niềm tin với người khác. Nàng Keiko lại cảm thấy nhàm chán với bọn niên mà cô cho nhạt nhẽo. Trong đối lập, hai nhân vật sống thông cảm sẻ chia. Bằng khác biệt, Kawabata quy luật tồn vật. Mọi tồn vừa loại trừ hài hòa gần nhau. Tuy nhiên vật giống lại tạo nguy tan vỡ lớn. Mỗi vật thể vận động, không trạng thái chắn, mối quan hệ xã hội. Nhân vật Taichiro tình nhân không chốc lại kẻ hi sinh kế hoạch trả thù người yêu. Ông Oki với Tachiro hai cha lại nhanh chóng trở thành tình địch. Mọi thứ gần lẫn lộn tìm đâu điểm dừng. Xây dựng nhân vật với điểm chung riêng lệch hẳn hai hướng, Kawabata xây dựng tình đảo ngược bất ngờ tạo hứng thú cho câu chuyện. Trong Đẹ Đẹpp bu buồồn, hai nhân vật nam xây dựng mờ nhạt tính cách lẫn ngoại hình. Hầu Kawabata không miêu tả ngoại hình hai nhân vật này. Hai nhân vật nam, ông Oki Taichiro điểm qua độ tuổi nghề nghiệp, ông Oki có tuổi cụ thể, nhà tiểu thuyết, thành công với tiểu thuyết “Cô gái mười sáu” lấy cảm hứng từ chuyện tình ông với nhân vật Otoko. Tuy nhiên, nghề nghiệp viết văn, lai lịch ông Oki lại thể rõ. Ông Oki sống Tokyo gia đình có vợ hai con. Trong tác phẩm, Kawabata xây dựng sinh hoạt thường ngày gia đình ông Oki cụ thể. Những cảnh người vợ Fumiko đánh máy cho tác phẩm Cô gái mười sáu, gia đình ông Oki vui vẻ, ấm cúng bên tin ngày chàng Taichiro phát báo vụ công nương hóa cố. Bằng cách đó, nhân vật Otoko Kawabata xây dựng cụ thể. Một cô gái trẻ, yêu từ tuổi mười sáu, mười bảy tuổi mang thai sinh đứa thiếu tháng, đứa chết sau sinh, vào bệnh viện tâm thần, chuyển đến Kyoto sống trở thành danh họa. Cuộc sống thường ngày nhân vật Otoko nhà văn chăm chút thể hiện. Những công việc ngày nhân vật Otoko Keiko viết chi tiết, nấu ăn, trang 74 điểm hoạt động thường thể hiện. Với cách xây dựng nhân vật thế, Kawabata đặt so sánh hai sống. Gia đình ông Oki đầm ấm. Cuộc sống hai cô trò Otoko lặng lẽ chứa chan yêu thương. Tuy nhiên, Có khác biệt rõ ràng khoảng không gian ấy. Như vậy, Kawabata nêu lên câu hỏi cho lựa chọn sống. Nhà văn đặt vấn đề tình yêu chân thành tình yêu mờ nhạt gió lơi đầu cỏ kết cục có xứng đáng cho tình yêu họ. Sự cách biệt hai loại tình yêu ông Oki nhân vật Otoko lớn ông Oki lại sống không gian mang chất ấm áp gia đình. Ngoài ra, xây dựng hai nhân vật nam, nét tính cách họ thể điểm nhấn đặc biệt. Nếu tính cách mạnh mẽ nhân vật Keiko hiển đầy ấn tượng tác phẩm ông Oki trai lại người thiếu hẳn mặt ý chí. Cả hai cha ông Oki từ đầu đến cuối chịu chi phối nhân vật Keiko. Nhân vật Taichiro dường hành động trước lời mời chơi tàu máy hồ Biwa nhân vật Keiko để dẫn đến chết anh ta. Riêng với nhân vật ông Oki, nội tâm ý miêu tả. Ngay từ cảnh đầu, nội tâm ông phơi bày lời người trần thuật: “Đã lâu, ông muốn Kyoto để trực tiếp nghe chuông giao thừa thay nghe qua đài. Năm định thực ý muốn, ông lên đường. Ông thằm mong gặp lại Ueno Otoko lâu xa cách, để nghe chuông với nàng.” [12; tr7 ] Sau này, diễn biến câu truyện, nội tâm nhân vật biểu nhiều đoạn. Trong đó, ông Oki suy nghĩ cô giáo Otoko nhân vật Keiko bắt gặp nhiều tác phẩm. Vì phần nội dung tác phẩm đề cập đến tình yêu nên đoạn thể nội tâm có giá trị bộc lộ rõ quan điểm yêu loại người khác nhau. Bằng cách xây dựng nhân vật rõ nội tâm, hai loại tình yêu tác phẩm thể qua nhân vật Otoko ông Oki. Nhân vật Keiko thể tình yêu ngược lại hành động nên Kawabata thể nhân vật nét ngoại hình hành động. Về ngôn ngữ nhân vật, nhân vật thể phần tính cách qua ngôn ngữ. Trong đối thoại, ta thấy bật hình ảnh nhân vật Keiko với cá tính mạnh mẽ. Ngôn ngữ mà Kawabata sử dụng cho nhân vật lột tả điểm tính cách đặc biệt nhân vật. Trong giao tiếp nhân vật Keiko thể ý chí kiên định 75 nhiều lúc thật ngây thơ mà chắn. Ngôn ngữ sử dụng cho nhân vật có biến đổi, lúc dịu dàng lúc cứng rắn. Nhân vật nói lời ngào lúc quyến rũ ông Oki chàng trai Taichiro, “Bị chiêm ngưỡng cách sỗ sàng tất nhiên khó chịu, người đàn ông ông khen đẹp, đàn bà mà không lâng lâng lòng.”[12; Tr108] hay lời nhân vật nói với nhân vật Taichiro: “ Tại tim em tươi rói. Mà tim em tươi rói anh. Còn mắt em sợ hai đêm không ngủ.”[12;Tr245] Thế nhưng, trò chuyện với hai nhân vật này, cô gái Keiko lại dùng giọng điệu khác. Đôi khi, nhân vật Keiko khiêu khích với ông Oki, “Nếu có bầu sáu tháng, em cảm thấy ngọ nguậy bụng”[12;Tr102] Câu nói nhắc nhở đến lỗi lầm mà ông Oki gây cho nhân vật Otoko hai mươi năm trước. Đối với nhân vật Taichiro cô gái có giọng thật cứng rắn với vẻ lạnh lùng người chứa đầy thù hận, “Em muốn trả thù cho cô em” [12;Tr215] Trong giao tiếp với nhân vật Otoko, nhân vật lại cô gái dụi dàng, ngây thơ pha chút lém lỉnh, “Em mừng cô ghen. Đêm khách sạn, em thao thức đêm, ông ta nằm lát lăn ngủ ngon lành. Em không chịu thứ đàn ông ngũ tuần.”[12;Tr125] Qua lời giao tiếp, nhân vật Keiko lên nhân vật có nội tâm phong phú. Cô gái người khó đoán với yêu ghét thể mức cao. Những lời nói qua phát ngôn nhân vật vừa thể tính cách, vừa lột tả khuôn mặt nhân vật nói. Chẳng hạn, nhân vật Keiko nói: “Em không giữ đứa con. Em muốn cô. Em mang dạ. Sinh em tặng cho cô. Em muốn ăn trộm ông Oki đứa cho cô…”[12;Tr137] Trong lời phát ngôn, ta nhận cô gái bồng bột bộc lộ tình yêu dành cho người yêu. Đồng thời, gương mặt đầy thù hận với ánh mắt xa xâm, khó hiểu biểu lộ ý chí kiên lên tưởng tượng độc giả. Có thể nói, xây dựng nhân vật Keiko thật đặc sắc thành công lớn Kawabata tác phẩm này. Với nhân vật khác ngôn ngữ phát ngôn khác biệt lớn hoàn cảnh giao tiếp khác nhau. Nhân vật có giọng nhất, cố hữu trì từ đầu đến cuối tác phẩm ngôn ngữ phát ngôn nhân vật Otoko. Có khác biệt nhỏ ngôn ngữ nhân vật thể khứ tuổi mười sáu ngôn ngữ khác biệt không đáng kể. Xây dựng nhân vật Otoko với quán lời 76 nói có tác dụng tạo nên hòa hợp tính cách phương diện bên nhân vật. Đó cách bổ sung cho tình yêu chung thủy nhân vật nâng lên thành phẩm chất cố hữu riêng nhân vật. Ngoài ra, ngôn ngữ nhân vật sử dụng hợp lí cho hai nhân vật ông Oki Tachiro. Ngôn ngữ xuôi theo hoàn cảnh buộc hai nhân vật lộ diện tính cách. Cả hai nhân vật nhân vật thiếu ý chí. Nhân vật Taichiro có lúc kiềm chế bực dọc với nhân vật Keiko, “Vậy lúc nào, cô ăn nói điệu sao?” [12;Tr218], “Cô lại nói điệu vậy”[12;Tr219] Rõ ràng, Taichiro cảm thấy khó chịu với cô gái Keiko trường hợp này. Thế nhưng, đoạn hội thoại phía sau, lời thoại anh lại chịu chi phối nhân vật keiko, “Có chứ, Keiko, ngủ không nhớ cô”[12;tr244] Bản chất anh chàng lộ rõ lời nói nhân vật đáp lời nhân vật Keiko, “Anh không chịu nói cho em câu sao?’’ [12;tr244] Những lời nói đó, lời giả tạo. Chàng trai lại bắt đầu với ngôn từ quen thuộc để lấy lòng cô gái, “cô vẽ ngón tay mỹ miều đây.”[12;tr245] Những nhân vật Đẹ Đẹpp bu buồồn xây dựng rõ nét qua ngòi bút Kawabata đặc biệt ngôn ngữ nhân vật. Với phát ngôn hoàn cảnh khác nhau, nhân vật dường rõ hình ảnh bên tính cách bên trong. Nghệ thuật xây dựng nhân vật nét đặc sắc đáng ý nét độc đáo nghệ thuật mà Đẹ Đẹpp bu buồồn thể hiện. Mỗi nhân vật xây dựng với điểm nhấn khác tiểu sử, ngoại hình, hành động nội tâm. Mọi nét miêu tả nhân vật có hòa hợp bật riêng với dụng ý nghệ thuật tác giả. Đẹ Đẹpp bu buồồn đem đến độc giả giới nhân vật với số lượng không đáng kể đa dạng hữu nhân vật. 77 ẦN KẾT LU ẬN PH PHẦ LUẬ Đẹ Đẹpp bu buồồn tiểu thuyết tiêu biểu Kawabata. Tác phẩm có nét bật nội dung nghệ thuật. Cả hai phương diện nội dung nghệ thuật hỗ trợ, hòa phối tạo nên sản phẩm hoàn chỉnh sáng tạo nghệ thuật. Đẹp buồn xứng đáng đón nhận quà mà Kawabata mang đến cho độc giả. Những nội dung tác phẩm ý nghĩa mặt giải trí mà nêu học thiết thực sống để độc giả có dịp suy ngẫm. Nội dung Đẹ Đẹpp bu buồồn xoay quanh vấn đề tình yêu nhân vật, chủ yếu nghệ sĩ. Qua đó, nội dung khác đồng thời biểu lộ góp phần tạo nên tác phẩm có ý nghĩa toàn diện. Trong đó, trăn trở người nghệ sĩ công việc, bi kịch lớn đời họ thể qua sống nhân vật. Đẹ Đẹpp bu buồồn với tác phẩm khác Yasunari Kawabata ẩn chứa vẻ đẹp mà Kawabata với mong muốn tìm kiếm, giới thiệu thái độ trân trọng. Riêng với tác phẩm này, nét đẹp thể thiên nhiên, nét đẹp văn hóa truyền thống nét đẹp hành xử nhân vật. Qua đó, quan niệm thẩm mĩ truyền thống, đẹp gắn liền với buồn thể hiện. Sự song hành đẹp buồn thấy rõ qua cảnh thiên nhiên tùng nhân vật. Có thể nói, nội dung tác phẩm mang đến cho độc giả phút trải lòng thoải mái với thiên nhiên cung bậc cảm xúc khác qua diễn biến hấp dẫn câu chuyện. Tác giả Kawabata nêu lên tâm nhẹ nhàng người nghệ sĩ nói chung qua đời ba nhan vật Otoko, Keiko Oki. Đồng thời, câu hỏi lớn sống mở gợi suy nghĩ cách sống người xã hội. Về mặt nghệ thuật, Đẹ Đẹpp bu buồồn đặc biệt xây dựng tình truyện độc đáo. Mối quan hệ phức tạp bốn nhân vật Otoko, Oki, Keiko Taichiro sáng tạo độc đáo xây dựng tình truyện. Ngoài ra, tác phẩm thành công xây dựng nhân vật. Với nhân vật xây dựng diện mạo riêng, tính cách hành động riêng. Đặc biệt cặp đôi nhân vật Otoko Keiko xây dựng có điểm đối lặp tương đồng để dộc giả có điều kiện so sánh nhận ý nghĩa từ đó. Qua đối lập, nét tính cách nhân vật bật lên xuất nét tính cách trái ngược. Ngoài không gian thời gian nghệ thuật đặc 78 sắc. Với khỏi điểm khác kết thời gian trần thuật thời gian trần thuật thời điểm, chi tiết làm truyện trở nên hấp dẫn. Đặc biệt với đan xen thời gian khứ thời gian giúp truyện trở nên sinh động gần gũi. Song song đó, không gian hùng vĩ, thơ mộng màu sắc hòa phối cảnh sắc thiên nhiên làm cho tồn nhân vật việc tác phẩm. Mọi vận hành việc diễn không gian tuyệt đẹp gắn chặt với nét buồn hòa hợp với tâm trạng nhân vật tạo mối quan hệ tương hỗ. Tất nét nghệ thuật độc đáo phối hợp với nội dung có ý nghĩa sống dựng lên câu truyện độc đáo làm lưu lại độc giả ấn tượng đẹp cảm xúc thẩm mĩ. 79 ảo Tài li liệệu tham kh khả ài li *T *Tà liệệu in 1. Eiichi Aoki (chủ biên) Nguyễn Kim Tường (dịch), 2006, Nhật Đất nước người, Nhà xuất Văn học, Tp Hồ Chí Minh 2. Nguyễn Hoa Bằng, 2009, Giáo trình Mĩ học đại cương, Cần Thơ 3. Nhật Chiêu, 2000, Thế giới Yasunari Kawabata (Hay đẹp: Hình bóng), Tạp chí văn học số năm 2000, Hà Nội 4. Nguyễn Kim Chọn, 2013, Luận văn tốt nghiệp Hình tượng người phụ nữ số tiểu thuyết Kawabata Yasunari, Cần Thơ 5. Đào Ngọc Chương, 2001, Đọc “Xứ tuyết” suy nghĩ nhìn huyền ảo Kawabata Yasunari, tạp chí văn tháng năm 2001, Hà Nội 6. Hà Minh Đức (chủ biên), 1997, Lí luận văn học, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội 7. Ngô quý Giang, 2001, Tuyển tập Y. Kawabata, Nhà xuất Hội nhà văn, Tp Hồ Chí Minh 8. Khương Việt Hà, 2004, Thủ pháp tương phản “Người đẹp say ngủ” Kawabata Yasunari, Tạp chí Nhiên cứu văn học (Số năm 2004) 9. Trịnh Huy Hóa (biên dịch), 2004, Đối thoại với văn hóa – Nhật Bản, Nhà xuất Trẻ, Tp Hồ Chí Minh 10. Đào Thị Thu Hằng, 2005, Yasunari Kawabata dòng chảy Đông Tây, Tạp chí Nghiên cứu văn học (tháng năm 2005), Hà Nội 11. Đào Thị Thu Hằng, 2007, Văn hóa Nhật Bản Yasunari Kawabata, Nhà xuất Giáo dục, Tp Hồ Chí Minh 12. Yasunari Kawabata (Mai Kim Ngọc dịch), 2009, Đẹp buồn, Nhà xuất Văn hóa Sài Gòn, Hà Nội 13. Yasunari Kawabata (Quế Sơn dịch), 2012, Người đẹp ngủ mê, Nhà xuất Hội nhà văn, Hà Nội 14. Nguyễn Thị Khánh (chủ biên), 1998, Văn học Nhật Bản, Trung tâm Khoa học Xã hội Nhân văn Quốc gia, Hà Nội 15. Thanh Liêm (biên soạn), 2007, Phong tục Thế giới – Phong tục ẩm thực, lễ tết, hội hè, Nhà xuất Văn hóa – Thông tin, Sài Gòn 80 16. Mai Liên (tuyển chọn, giới thiệu dịch), 2010, Hợp tuyển văn học Nhật Bản từ khởi thủy đến kỉ XIX, Nhà xuất Lao động, Hà Nội 17. Nguyễn Thị Mai Liên, 2005, Yasunari Kawabata – Lữ khách muôn đời tìm đẹp, Tạp chí Nghiên cứu văn học số 11 năm 2005, Hà Nội 18. Vương Trí Nhàn (sưu tầm biên soạn), 1996, Khảo tiểu thuyết , Nhà xuất Hội nhà văn, Hà Nội 19. Murakami Shigeyoshi (Trần Văn Trình dịch), 2005, Tôn giáo Nhât Bản, Nhà xuất Tôn giáo, Hà Nội 20. Lưu Đức Trung, 1999, Thi pháp tiểu thuyết Yasunari Kawabata – Nhà văn lớn Nhật Bản, Tạp chí Văn học số năm 1999, Hà Nội 21. Lê Bá Hán – Trần Đình Sử - Nguyễn Khắc Huy (đồng chủ biên), 2004, Từ điển thuật ngữ văn học, Nhà xuất Giáo dục, Tp Hồ Chí Minh 22. Trần Đình Sử - Phương Lựu – Nguyễn Xuân Nam, 1986, Lí luận văn học (tập2) Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội Tài li *T liệệu tr trêên Internet 23. Khương Việt Hà, 2005, Mỹ học Kawabata Yasunari, Viện văn học, http://vienvanhoc.vass.gov.vn, Hà Nội 24. Vũ Thị Thanh Hoài, Đẹp buồn quan niệm thẩm mỹ Yasunari Kawabata, Tạp chí nghiên cứu văn hóa Trường Đại văn hóa Hà Nội, http://huc.edu.vn, Hà Nội 25. Lê Thị Hường, 2008, Kawabata Yasunari, “người lữ khách u sầu” tìm đẹp, Tạp chí Sông Hương số 154, http://tapchisonghuong.com.vn, Huế 81 MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lí chọn đề tài .1 2. Lịch sử vấn vấn đề . 3. Mục đích nghiên cứu 4. Phạm vi nghiên cứu 5. Phương pháp nghiên cứu . PHẦN NỘI DUNG .7 CHƯƠNG 1. MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG 1.1. Giới thuyết tiểu thuyết 1.1.1. Khái niệm tiểu thuyết 1.1.2. Đặc điểm tiểu thuyết . 1.2. Cuộc đời nghiệp sáng tác Kawabata Yasunari . 11 1.2.1. Vài nét đời 11 1.2.2. Sự nghiệp sáng tác 13 1.3. Vài nét tác phẩm Đẹp buồn . 15 1.3.1. Vị trí tác phẩm nghiệp sáng tác tác giả KawabataYasunari . 15 1.3.2.Tóm tắt nội dung 16 CHƯƠNG 2. ĐẶC SẮC VỀ NỘI DUNG CỦA TIỂU THUYẾT ĐẸP VÀ BUỒN . 18 2.1. Thiên nhiên tác phẩm Đẹp buồn .18 2.1.1. Vẻ đẹp thiên nhiên 18 2.1.2. Mối giao cảm người thiên nhiên 22 2.2. Những nét văn hóa truyền thống thể tác phẩm .26 2.2.1. Lễ hội văn hóa truyền thống 26 2.2.2. Nét văn hóa truyền thống nghệ thuật . 30 2.3. Tình yêu tác phẩm Đẹp buồn 36 2.3.1. Tình yêu thủy chung 36 2.3.2. Tình yêu chiếm hữu .40 2.3.3. Tình yêu hời hợt 43 2.3.4. Tình yêu đồng tính 46 82 2.4. Bi kịch nghệ thuật người nghệ sĩ 49 2.4.1. Bi kịch khát vọng đáng người nghệ sĩ không thực . 49 2.4.2. Bi kịch người nghệ sĩ ẩn đời sống họ . 52 CHƯƠNG 3. ĐẶC SẮC NGHỆ THUẬT TRONG TIỂU THUYẾT ĐẸP VÀ BUỒN CỦA TÁC GIẢ KAWABATA YASUNARI .55 3.1. Nghệ thuật xây dựng tình truyện . 55 3.2. Nghệ thuật kết cấu 60 3.3. Không gian thời gian nghệ thuật 66 3.3.1. Không gian nghệ thuật . 66 3.3.2. Thời gian nghệ thuật 68 3.4. Nghệ thuật xây dựng nhân vật 72 PHẦN KẾT LUẬN .78 83 [...]... sáng tác của Kawabata, Đẹp và buồn mang dáng dấp của một tác Đẹp buồ phẩm điển hình mà lại có nét riêng nổi bật Những tiểu thuyết của Kawabata đặc biệt lưu ý đến cái đẹp thì Đẹp và buồn là tác phẩm thể hiện rõ điều đó Nét đẹp trong tiểu thuyết Đẹp buồ này lại là nét đẹp cơ bản mà hầu như mọi tiểu thuyết của Kawabata thể hiện Đó là nét đẹp hoàn mỹ của thiên nhiên nhưng luôn phản phất một nét buồn Đẹp và. .. (1969) khá phá đẹp 1.3 Vài nét về tác phẩm Đẹp và buồn phẩ Đẹp buồ 1.3.1 Vị trí tác phẩm trong sự nghiệp sáng tác của tác giả trí phẩ nghiệ giả KawabataYasunari Tác phẩm Đẹp và buồn được sáng tác vào khoảng năm 1960 Đây là khoảng thời gian Đẹp buồ trước khi Kawabata nhận giải Nobel Tiểu thuyết ra đời sau hàng loạt tác phẩm nổi tiếng của ông như Xứ tuyết (1947), Ngàn cánh hạc (1951), Tiếng rền của núi (1952),... (1954) Sau Đẹp và buồn, Kawabata nhận giải Nobel năm 1968 và hoàn thành tiểu thuyết Đẹp buồ cuối cùng của cuộc đời (Người đẹp say ngủ) vào năm 1969 Như vậy, tác phẩm Đẹp và Ngườ đẹp ười ngủ Đẹp buồn được sáng tác vào khoảng thời gian gần cuối của cuộc đời ông và cũng là một trong buồ những tác phẩm cuối cùng kết thúc cuộc đời sáng tác văn chương của ông Tác phẩm ra đời khi tài năng văn chương Kawabata. .. trọng trong văn nghiệp Kawabata Tác phẩm như một kiệt tác đầu tiên của ông, mở đường cho những thành công sau này Nhưng thành công nhất trong sự nghiệp sáng tác của Kawabata Yasunari lại là tiểu thuyết Thế giới tiểu thuyết của Kawabata chìm đấm trong những nét đẹp, cái đẹp của cảnh thiên nhiên và cái đẹp của con người Kawabata thường miêu tả những nhân vật nữ của mình với một vẻ đẹp rất tự nhiên và trong. .. theo trong tương lai thì không ai biết sẽ thế nào Kết thúc của truyện gợi những suy nghĩ về những được - mất trong cuộc đời 17 CHƯƠNG 2 ĐẶC SẮC VỀ NỘI DUNG CỦA TIỂU THUYẾT CHƯƠ ƯƠNG ĐẶC TIỂ THUYẾ ĐẸP VÀ BUỒN ĐẸP BUỒ 2.1 Thiên nhiên trong tác phẩm Đẹp và buồn Thiê nhiê phẩ Đẹp buồ 2.1.1 Vẻ đẹp của thiên nhiên đẹp thiê nhiê Thiên nhiên huyền bí mang đến những sự hấp dẫn riêng trong đó có cái đẹp Trong. .. giải Nobel năm 1968, tiểu thuyết Xứ tuyết đoạt giải Diễn đàn văn nghệ năm1937 Tiểu thuyết Ngàn cánh hạc cũng được trao tuyế Ngà giải thưởng của Viện Hàn lâm Nghệ thuật Nhật Bản năm 1951 Bên cạnh đó, những tiểu thuyết khác của Kawabata cũng là những tác phẩm không kém phần hấp dẫn và thu hút được sự chú ý của độc giả trong và ngoài nước Những tiểu thuyết có thể kể đến như: Cái hồ (1954), Tiếng rền của. .. thiên nhiên tươi đẹp, để vẽ mà cũng là để thưởng thức, để thư giãn Cái đẹp trong sáng tác của Kawabata là vô hạn Kawabata được biết đến như một nghệ sĩ luôn tìm đến với cái đẹp Ông là người chịu khó tìm tòi, sáng tạo và giới thiệu nét đẹp mới trong những sáng tác của mình Tác phẩm Đẹp và buồn cũng được ông đặc biệt thể Đẹp buồ hiện Vẻ đẹp của thiên nhiên được Kawabata khắc họa tỉ mỉ và có sự chăm chút... nhiều đến một tiểu thuyết dạng như Đẹp và buồn Chỉ bộ ba tác phẩm Xứ tuyết, Đẹp buồ tuyế Ngàn cánh hạc và Cố đô cũng đủ để tên tuổi ông vươn xa Tuy nhiên, Đẹp và buồn ngay Ngà Đẹp buồ 15 cả ở nhan đề cũng cho thấy một phần phng cách sáng tác của ông Tác phẩm có giá trị lớn trong thể hiện những nét đẹp mà ông luôn theo đuổi Tuy rằng, Đẹp và buồn không phải Đẹp buồ là tác phẩm đưa tên tuổi Kawabata trở... Kawabata đang nở rộ Đẹp và buồn là một tác phẩm hay Đẹp buồ trong một dòng những tiểu thuyết khác được xem là kiệt tác của Kawabata Tác phẩm tồn tại trong văn nghiệp Kawabata như một sự bổ sung cho những thành công kế tiếp nhau trên bước đường văn chương Đẹp và buồn không quá tiêu biểu trong những sáng tác của Kawabata Có thể, sự Đẹp buồ nghiệp văn chương quá lớn khiến người ta chỉ thấy những tác phẩm thật... (1952), Đẹp và buồn (1960), Người đẹp say ngủ (1969),… Tiế Đẹp buồ Ngườ đẹp ười ngủ Ngoài số lượng tác phẩm nghệ thuật đồ sộ, Kawabata Yasunari còn có những tiểu luận phê bình Năm 1933, Kawabata có tiểu luận Cái nhìn cuối cùng Khoảng thời gian sau nhì cuố khi đạt giải Nobel, Kawabata bắt đầu tập trung vào lĩnh vực này Tiêu biểu cho những bài viết của ông là tiểu luận Sự sống và khám phá cái đẹp (1969) . 1 TR TR TR TRƯỜ ƯỜ ƯỜ ƯỜNG NG NG NGĐẠ ĐẠ ĐẠ ĐẠI I I IH H H HỌ Ọ Ọ ỌC C C CC C C CẦ Ầ Ầ ẦN N N NTH TH TH THƠ Ơ Ơ Ơ KHOA KHOA KHOA KHOAKHOA KHOA KHOA KHOAH H H HỌ Ọ Ọ ỌC C C CX X X XÃ Ã Ã ÃH H H HỘ Ộ Ộ ỘI I I IV V V VÀ À À ÀNH NH NH NHÂ Â Â ÂN N N NV V V VĂ Ă Ă ĂN N N N B B B BỘ Ộ Ộ ỘM M M MÔ Ô Ô ÔN N N NNG NG NG NGỮ Ữ Ữ ỮV V V VĂ Ă Ă ĂN N N N L L L LÊ Ê Ê ÊTH TH TH THỊ Ị Ị ỊL L L LỆ Ệ Ệ ỆTI TI TI TIÊ Ê Ê ÊN N N N MSSV: MSSV: MSSV: MSSV:6106358 6106358 6106358 6106358 ĐẶ ĐẶ ĐẶ ĐẶC C C CS S S SẮ Ắ Ắ ẮC C C CN N N NỘ Ộ Ộ ỘI I I IDUNG DUNG DUNG DUNGV V V VÀ À À ÀNGH NGH NGH NGHỆ Ệ Ệ ỆTHU THU THU THUẬ Ậ Ậ ẬT T T T TRONG TRONG TRONG TRONGTI TI TI TIỂ Ể Ể ỂU U U UTHUY THUY THUY THUYẾ Ế Ế ẾT T T T ĐẸ ĐẸ ĐẸ ĐẸP P P PV V V VÀ À À ÀBU BU BU BUỒ Ồ Ồ ỒN N N N C C C CỦ Ủ Ủ ỦA A A AT T T TÁ Á Á ÁC C C CGI GI GI GIẢ Ả Ả KAWABATA KAWABATA KAWABATA KAWABATAYASUNARI YASUNARI YASUNARI YASUNARI Lu Lu Lu Luậ ậ ậ ận n n nv v v vă ă ă ăn n n nt t t tố ố ố ốt t t tnghi nghi nghi nghiệ ệ ệ ệp p p pđạ đạ đạ đại i i ih h h họ ọ ọ ọc c c c Ng Ng Ng Ngà à à ành nh nh nhNg Ng Ng Ngữ ữ ữ ữV V V Vă ă ă ăn n n n C C C Cá á á án n n nb b b bộ ộ ộ ộh h h hướ ướ ướ ướng ng ng ngd d d dẫ ẫ ẫ ẫn: n: n: n:TR TR TR TRẦ Ầ Ầ ẦN N N NV V V VŨ Ũ Ũ ŨTH TH TH THỊ Ị Ị ỊGIANG GIANG GIANG GIANGLAM LAM LAM LAM C C C Cầ ầ ầ ần n n nTh Th Th Thơ ơ ơ ơ, , , ,2013 2013 2013 2013 2 ĐỀ ĐỀ ĐỀ ĐỀC C C CƯƠ ƯƠ ƯƠ ƯƠNG NG NG NGT T T TỔ Ổ Ổ ỔNG NG NG NGQU QU QU QUÁ Á Á ÁT T T T ĐÈ ĐÈ ĐÈ ĐÈT T T TÀ À À ÀI: I: I: I:ĐẶ ĐẶ ĐẶ ĐẶC C C CS S S SẮ Ắ Ắ ẮC C C CN N N NỘ Ộ Ộ ỘI I I IDUNG DUNG DUNG DUNGV V V VÀ À À ÀNGH NGH NGH NGHỆ Ệ Ệ ỆTHU THU THU THUẬ Ậ Ậ ẬT T T TTRONG TRONG TRONG TRONG T T T TÁ Á Á ÁC C C CPH PH PH PHẨ Ẩ Ẩ ẨM M M M ĐẸ ĐẸ ĐẸ ĐẸP P P PV V V VÀ À À ÀBU BU BU BUỒ Ồ Ồ ỒN N N N C C C CỦ Ủ Ủ ỦA A A AT T T TÁ Á Á ÁC C C CGI GI GI GIẢ Ả Ả KAWABATA KAWABATA KAWABATA KAWABATA PH PH PH PHẦ Ầ Ầ ẦN N N NM M M MỞ Ở Ở ỞĐẦ ĐẦ ĐẦ ĐẦU U U U 1.Lídochọnđềtài 2.Lịchsửvấnđềnghiêncứu 3.Phạmvinghiêncứu 4.Mụcđíchnghiêncứu 5.Phươngphápnghiêncứu PH PH PH PHẦ Ầ Ầ ẦN N N NN N N NỘ Ộ Ộ ỘI I I IDUNG DUNG DUNG DUNG CH CH CH CHƯƠ ƯƠ ƯƠ ƯƠNG NG NG NG1. 1. 1. 1.M M M MỘ Ộ Ộ ỘT T T TS S S SỐ Ố Ố ỐV V V VẤ Ấ Ấ ẤN N N NĐỀ ĐỀ ĐỀ ĐỀCHUNG CHUNG CHUNG CHUNG 1.1.Giớithuyếtvềtiểuthuyết 1.1.1.Kháiniệmtiểuthuyết 1.1.2.Đặcdiểmtiểuthuyết 1.2.CuộcđờivàsựnghiệpsángtáccủatácgiảKawabataYasunari 1.2.1.Vàinétvềcuộcđời 1.2.2.Sựnghiệpsángtác 1.3.Tácphẩm“Đẹpv buồn 1.3.1.VịtrítácphẩmtrongsựnghiệpsángtácKawabata 1.3.2.Tómtắtnộidung CH CH CH CHƯƠ ƯƠ ƯƠ ƯƠNG NG NG NG2. 2. 2. 2.ĐẶ ĐẶ ĐẶ ĐẶC C C CS S S SẮ Ắ Ắ ẮC C C CN N N NỘ Ộ Ộ ỘI I I IDUNG DUNG DUNG DUNGC C C CỦ Ủ Ủ ỦA A A AT T T TÁ Á Á ÁC C C CPH PH PH PHẨ Ẩ Ẩ ẨM M M MĐẸ ĐẸ ĐẸ ĐẸP P P PV V V VÀ À À ÀBU BU BU BUỒ Ồ Ồ ỒN N N N 2.1.ThiênnhiêntrongtácphẩmĐẹpv buồn 2.1.1.Vẻđẹpcủathiênnhiên 2.1.2.Mốigiaocảmgiữaconngườivàthiênnhiên 2.2.Vănhóatruyềnthốngđượcthểhiệntrongtácphẩm 2.2.1.Nétvănhóatruyềnthốngtronglễhội 2.2.2.Nétvănhóatruyềnthốngtrongngh thuật 2.3.TìnhyêutrongtiểuthuyếtĐẹpv buồn 2.3.1.Tìnhyêuthủychung 3 2.3.2.Tìnhyêuchiếmhữu 2.3.3.Tìnhyêuhờihợt 2.3.4.Tìnhyêuđồngtính 2.4.Bikịchtrongnghệthuậtcủangườinghệsĩ 2.4.1.Bikịchvềkhátvọngchínhđángcủangườinghệsĩkhôngthựchiệnđượcở hiệntại 2.4.2.Bikịchcủangườinghệsĩẩntrongcuộcsốngcủachínhhọ CH CH CH CHƯƠ ƯƠ ƯƠ ƯƠNG NG NG NG3. 3. 3. 3.ĐẶ ĐẶ ĐẶ ĐẶC C C CS S S SẮ Ắ Ắ ẮC C C CNGH NGH NGH NGHỆ Ệ Ệ ỆTHU THU THU THUẬ Ậ Ậ ẬT T T TC C C CỦ Ủ Ủ ỦA A A AT T T TÁ Á Á ÁC C C CPH PH PH PHẨ Ẩ Ẩ ẨM M M MĐẸ ĐẸ ĐẸ ĐẸP P P PV V V VÀ À À ÀBU BU BU BUỒ Ồ Ồ ỒN N N N 3.1.Nghệthuậtxâydựngtìnhhuốngtruyện 3.2.Khônggianvàthờigianngh thuật 3.3.Nghệthuậtkếtcấu 3.4.Nghệthuậtxâydựngnhânvật PH PH PH PHẦ Ầ Ầ ẦN N N NK K K KẾ Ế Ế ẾT T T TLU LU LU LUẬ Ậ Ậ ẬN N N N 1 PH PH PH PHẦ Ầ Ầ ẦN N N NM M M MỞ Ở Ở ỞĐẦ ĐẦ ĐẦ ĐẦU U U U 1. 1. 1. 1.L L L Lí í í ído do do doch ch ch chọ ọ ọ ọn n n nđề đề đề đềt t t tà à à ài i i i KawabataYasunarilàmộttácgiảlớntrongnềnvănhọcNhậtBảnnóiriêngv của vănchươngthếgiớinóichung.ĐặcbiệtsaukhinhậngiảiNobel,cáitênKawabata Yasunaricàngtrởnênquenthuộcvớiđộcgiảthếgiới ,trong ócóđộcgiảViệt .Tác phẩmcủaKawabataYasunaridầntrởthànhxuhướnglựachọntrongthưởngthứcvăn chươngcủanhiềuđộcgiả.TừsaugiảiNobelnăm1968,nhữngnhànghiêncứuvăn chươngcũngbắtđầucónhiềubàiviếtvềtácgiảnày.TìmhiểuvềKawabataYasunari, ngườiviếtbắtgặpnhữngmốiliênquangiữacuộcđờivàphongcáchvănchươngcủaông. Cuộcđờibấthạnhkhiphảitừgiãdầnnhữngngườithânsangthếgiớibênkia ,Kawabata phảisốngnhữngkhoảngdàicủacuộcđờitrongcảnhcôđơnvàthiếuthốntìnhthương. Vănchươngcủaôngvìvậyẩnchứanhữngnétusầuthểhiệnquacảnhvậtcũngnhưqua từngnhânvật.Cáiusầuđótạonênnhữnghứngthúkìlạchosựtiếpcận.Saukhiđọcmột sốtácphẩmcủaKawabataYasunari,ngườiviếtpháthiệnnhữnghứngthúkìlạđóvàcó nhucầuđivàotìmhiểuvàlígiải. Thêmvàođó,KawabataYasunariđượcbiếtđếnnhưlàmộtlữkháchusầuđitìmcái đẹp. Cáiđẹplạilàvấnđềmuônthuởcủaconngườinênnhữngsángtáccủaôngdễdàng thuhútđượcsựchú của ộcgiả.SángtáccủaKawabataYasunarimangmộtphầntriết lícuộcsốngrấtsâusắc,phầntriếtlíẩnđằngsaunétđẹpcủaconngườivàcảnhvật.Cái đẹp ócóthểtồntạitrongcảnhvậtcũngcónhữngcáiđẹpthâmthúyquacuộcđờimỗi nhânvật.NhữngnộidungđótrongsángtáccủaKawabataYasunaricóthểtạocảmgiác khóhiểukhivừađọcquanhưngcũnglànộidungđángđượckhámpháđểcóthểnâng caotrìnhđộthưởngthứccáiđẹpvàtìmđượcýnghĩatừchínhnhữngđiềubìnhdịnhất trongcuộcsống. Hơnthếnữa,cáiđẹptrongsángtáccủaKawabatalàsởtrườngvàcũnglàcáiluôntồn tạitrongsángtáccủanhàvăn. Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n làmộttiểuthuyếtnóivềtìnhyêuvớinhững quanniệmyêukhácnhautạonênsựđốilậpvàđặtravấnđềcáiđẹptrongtìnhyêu. 2 Nhữngtìnhtiếttrongtácphẩmxảyrakhábấtngờtạonênsựhứngthúrấtlớnkhiđọctác phẩm.Vìvậy Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n kíchthíchnhucầutìmhiểu,nghiêncứu. Tácphẩm Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n cungcấpnhữngnộidungkháthiếtthựctrongcuộcsống.Với nhữngtrảinghiệmcủabảnthân,Kawabatanêulênnhữngbàihọctriếtlíkhásâusắctrong tácphẩmnày.Ngườiviếtđivàotìmhiểunhữngđặcsắcnộidungcủatácphẩmcũnglàđể làmrõhơnnhữngýnghĩaẩnđằngsaucuộcđờimỗinhânvật.Đồngthời,ngườiviếtxem xéttácphẩmởmặtngh thuật ểchỉranhữngcáchsửdụngthủphápnghệthuậtkhéoléo gópphầnvàosựthànhcôngcủatiểuthuyếtnày.Xoáysâuvàonhữngđặcsắcngh thuật cũnglàcáchlàmrõnộidungtácphẩm.Ngoàichứcnănghỗtrợquátrìnhthưởngthức, tìmhiểuvềnhữngnétngh thuật ặcsắccũnglàkhámphánhữngcáihaytrongk thuật viếtvăn.Mặckhác,nghiêncứuvềnghệthuậtlàtrảlờichocâuhỏitácphẩmhayởđâu? nhưthếnào?vàtạisao?Giảiđápnhữngcâuhỏiđólàcôngviệccầnlàmcủamộtsinh viênngànhvăn.Vấnđềnghiêncứuđặtranhữngcơhộivậndụngkiếnthứcđãhọc. 2. 2. 2. 2.L L L Lị ị ị ịch ch ch chs s s sử ử ử ửv v v vấ ấ ấ ấn n n nv v v vấ ấ ấ ấn n n nđề đề đề đề MộttrongnhữngnhàvănđạtgiảiNobeldanhgiá,KawabataYasunaricónhữngđóng góplớnchonềnvănchươngNhậtBảnnóiriêngvàvănchươngthếgiớinóichung. NhữngtácphẩmcủaKawabataYasuanaritừlâuđãđếnvớiđộcgiảthếgiớivớimộtniềm đammêsâusắc.TácphẩmcủaKawabatagiàuýnghĩatriếtlívàthậtsựhấpdẫntrong mộtthếgiớingh thuật ộcđáo.SaugiảiNobelnăm1968,nhiềunhànghiêncứubắtđầu cónhữngbàiviếtvềKawabataYasunari. ỞViệtNam,nhữngtácphẩmcủaKawabataYasunarithườngđượcđưavàonghiên cứulà: X X X Xứ ứ ứ ứtuy tuy tuy tuyế ế ế ết t t t , Ng Ng Ng Ngà à à àn n n nc c c cá á á ánh nh nh nhh h h hạ ạ ạ ạc c c c và Ng Ng Ng Ngườ ườ ườ ười i i iđẹ đẹ đẹ đẹp p p psay say say sayng ng ng ngủ ủ ủ ủ .Tiêubiểuchonhữngcôngtrình nàylàhaibàinghiêncứu: Đọ Đọ Đọ Đọc c c c“ “ “ “X X X Xứ ứ ứ ứtuy tuy tuy tuyế ế ế ết t t t” ” ” ”suy suy suy suyngh ngh ngh nghĩ ĩ ĩ ĩv v v về ề ề ềc c c cá á á ái i i inh nh nh nhì ì ì ìn n n nhuy huy huy huyề ề ề ền n n nả ả ả ảo o o oc c c củ ủ ủ ủa a a aKawabata Kawabata Kawabata Kawabata Yasunari Yasunari Yasunari Yasunari củatácgiảĐàoNgọcChươngintrêntạpchíVănnăm2001vàbàiviết Th Th Th Thủ ủ ủ ủ ph ph ph phá á á áp p p pt t t tươ ươ ươ ương ng ng ngph ph ph phả ả ả ản n n ntrong trong trong trongtruy truy truy truyệ ệ ệ ện n n nNg Ng Ng Ngườ ườ ườ ười i i iđẹ đẹ đẹ đẹp p p psay say say sayng ng ng ngủ ủ ủ ủ củatácgiảKhươngViệtHàintrên tạpchívănhọcnăm2004.NhữngtácphẩmcònlạicủaKawabatathườngđượcnghiên cứutronghệthốngmộtsốtácphẩmđểchỉranhữngnétchungtrongsángtáccủa Kawabata .Trong ó,mộtvàicôngtrìnhcónhắcđếntiểuthuyết Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n . 3 Ngayởnhanđềtácphẩm, Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n đãnêulênmộtquanniệmthẩmm của Kawabata. Vìvậy,nhữngbàiviếtphântíchnhiềunhấtvềtácphẩmnàyvẫnlàcácbàiviết chỉraquanniệmthẩmmĩtruyềnthốngbiểuhiệntrong Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n . Bàinghiêncứu Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n ntrong trong trong trongquan quan quan quanni ni ni niệ ệ ệ ệm m m mth th th thẩ ẩ ẩ ẩm m m mm m m mỹ ỹ ỹ ỹc c c củ ủ ủ ủa a a aYasunari Yasunari Yasunari YasunariKawabata Kawabata Kawabata Kawabata của tácgiảVũThịThanhHoàiđisâutìmhiểuvềcáiđẹptrongtácphẩmcủaKawabata.Bài viếtkhảosátmộtsốtácphẩmnổibậtcủaKawabatanhư X X X Xứ ứ ứ ứtuy tuy tuy tuyế ế ế ết t t t , C C C Cố ố ố ốĐô Đô Đô Đô , Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n . Ngoàikhíacạnhcáiđẹp,VũThịThanhHoàicũngđềcậpđếncáibuồntrongcáctiểu thuyếtnày.Trongcôngtrìnhnghiêncứunày,nhữngnétđẹpvànétbuồntrongtácphẩm Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n đượcchỉrõ.Quađó,tácgiảphântíchcáiđẹplàcáiđẹpcủathiênnhiên, “ Trong ẹpv buồn, mỹcảmtinhtếcủaKawabatađãpháchoạranhữngmảngmàu tuyệtvờicứnhưmộthoạsĩthựcthụ.TâmhồnmẫncảmcủaKawabatađãpháthiệnra nhữngvẻđẹpdiệukỳ,huyềnbícủatựnhiêntrongcảnhtrăngrằm,cảnhchùaĐáRêu, cảnhnúinon,khulăngmộcổ. Thiênnhiênbìnhdị,quenthuộcnhưngdướingòibútnhà vănlạimangmộtv đẹp ếnngỡngàng. ”[24]Songsongđó,nétbuồncủatácphẩmcũng đượcphântíchquacuộcđờiđaukhổcủanhânvậtOtokovàcuộcsốngnộitâmkhông phútnàoyênổncủanhânvậtOki,“ Mới16tuổi,côgáinhỏOtokôđãvướngvàotìnhyêu đammêmàngangtráivớiOki,ngườiđãcógiađình,đểrồihaithángsaukhiđẻnonvà toantựvẫn,nàngphảivàonhàthươngđiên.Haimươinămsaunàngvẫncònámảnhbởi kýứcđaubuồnvềđứaconsinhnon,chếtyểucủamình.Okisốngcảđờitrongdàyvò,ân hậnvìsựhènnhát,vìđãpháhoạicuộcđờingườicongáinhỏvàtácphẩmnổitiếngnhất của ng,viếtvềtìnhyêuvớinàng,cũnglàmnànglỡlàngbaocơhộinhânduyên ”[24] Tổnghợplạitrongphầnkếtcủacôngtrìnhnày,VũThịThanhHoàichỉramốiquanhệ giữađẹpv buồn ượclígiảidựatrênquanniệmcủangườiNhậtvềcáichết,“ Tuynhiên, chết,buồnmàvẫnđẹp.V đẹp nhiệntrongtâmhồnconngười,trongcáchlựachọn giữaSốngvàChếtmangđậmtínhcáchNhật.Cáichết,đốivớingườiNhật,dườngnhư tượngtrưngchocáiđẹpmangtínhtuyệtđối.Họnóiđếncáichếtkhôngphảivớisựsợhãi, màlànóiđếnmộttháchthứcmỹlệ.Chạmđếncáichếtlàchạmđếntậncùng,cáikhông aicóthểvượtquađược .”[24] Cũngkhaitháchaikhíacạnhđẹpvàbuồnsonghànhvớinhau,tácphẩm Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n trởthànhđốitượngnghiêncứucủamộtsốcôngtrìnhkhác.Cùngvớiviệcphântíchhai 4 tácphẩm Ng Ng Ng Ngà à à àn n n nc c c cá á á ánh nh nh nhh h h hạ ạ ạ ạc c c c vàX X X Xứ ứ ứ ứtuy tuy tuy tuyế ế ế ết t t t,trongluậnvăntốtnghiệp H H H Hì ì ì ình nh nh nht t t tượ ượ ượ ượng ng ng ngng ng ng ngườ ườ ườ ười i i iph ph ph phụ ụ ụ ụ n n n nữ ữ ữ trong trong trong trongm m m mộ ộ ộ ột t t ts s s số ố ố ốti ti ti tiể ể ể ểu u u uthuy thuy thuy thuyế ế ế ết t t tc c c củ ủ ủ ủa a a aKawabata Kawabata Kawabata KawabataYasunari Yasunari Yasunari Yasunari ,NguyễnKimChọnđãphântích cuộctìnhngangtráicủanhânvậtOtokovàtìnhyêuđồngtínhcủanhânvậtKeikođểlàm sángtỏcholuậnđiểm“ Vẻđẹpluônsonghànhvớinỗibuồn Trong ó,tìnhyêucủanhân vậtOtokovớiôngOkiđượcđánhgiálà“ yêusayđắm ”nhưngđồngthời,tácgiảbàiviết cũngchỉrõ:“ Kếtcụcchomốitìnhnàylàmộthàinhirađờithiếuthángvàyểumệnh, cuộcđờinàngsauđólànhữngthángngàyhồitưởngvềquákhứtrongsựcôđơn. ”[4;tr79] RiêngtìnhyêuđồngtínhcủanhânvậtKeiko,NguyễnKimChọnnhậnđịnh:“ đâykhông phảilàtìnhyêuđẹptheoýnghĩađíchthựccủanó ”[4;tr79]tuynhiên,tácgiảcũngbộclộ quanđiểm:“ nhưngnhìntheogócđộkhácthìđấyvẫnlàmộttìnhcảmchânthànhcủacô gáitrẻKeiko ”[4;tr79] Ngoàira,chuyênluận V V V Vă ă ă ăn n n nh h h hó ó ó óa a a aNh Nh Nh Nhậ ậ ậ ật t t tB B B Bả ả ả ản n n nv v v và à à Yasunari Yasunari Yasunari YasunariKawabata Kawabata Kawabata Kawabata củatácgiảĐàoThị ThuHằnglàmộtbàinghiêncứukháchitiếtvềcuộcđời,sựnghiệpcũngnhưnhữngđặc điểmtrongsángtáccủaKawabata.Trongcôngtrìnhnày,ĐàoThịThuHằngđãchỉra chấtawaretrongmộtsốsángtáccủaKawabata.Tácgiảđãdẫnra“ nỗibuồnsựvật ”tồn tạitrong Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n ,“ Ởđây,nỗibuồnsựvậtvớiOtakathìnhiềutínhnữvàsựhisinh, cònKeikothìngượclại.nàngđẹpnhưchồntinh,nặngsựchiếmhữu,tínhtìnhkìdị,mưu mô,vànhiềuthùhận .”[11;tr31]ĐàoThịThuHằngkhẳngđịnh:“ NhưngKawabata, ngoàinhữngvẻđẹpbuồnthương,còncókhảnănggâybấtngờchongườiđọcvớimộtnỗi niềmawarehếtsứcđặcbiệtthểhiệntrongtiểuthuyếtĐẹpv buồn .”[11,tr31]Nhưvậy, Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n làmộttácphẩmtiêubiểutồntạichấtawarecủavănhọctruyềnthống.Tuy nhiênchuyênluậnchỉnhắcđến Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n ởchấtawaremàkhôngthấyxuấthiệntrong nhữngphầnsaucủachuyênluận. Ngoàitìmhiểuvềmốiquanhệgiữađẹpvàbuồntrongtácphẩm, Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n còn đượckhaithácởgócđộnhữngnétvănhóatruyềnthống.Luậnvăntốtnghiệp H H H Hì ì ì ình nh nh nh t t t tượ ượ ượ ượng ng ng ngng ng ng ngườ ườ ườ ười i i iph ph ph phụ ụ ụ ụn n n nữ ữ ữ trong trong trong trongm m m mộ ộ ộ ột t t ts s s số ố ố ốti ti ti tiể ể ể ểu u u uthuy thuy thuy thuyế ế ế ết t t tc c c củ ủ ủ ủa a a aKawabata Kawabata Kawabata KawabataYasunari Yasunari Yasunari Yasunari đãđặtravấnđề “ HìnhảnhngườiphụnữluôngắnvớivănhóatruyềnthốngNhậtBản ”.Tuynhiên,đâylà đềtàinghiêncứuriêngvềhìnhtượngngườiphụnữtrongsángtáccủaKawabata. Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à à bu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n cũngchỉlàmộttrongbatiểuthuyếtđượckhảosát.Vìthế,tácgiảchỉnhắcđếnmột nétvănhóatruyềnthốnglàvườnđá.Trongbàinghiêncứu,ngoàinóilênýnghĩacủa 5 vườnđáđốivớicuộcsốngconngười,tácgiảlígiảimốiquanhệgiữacácnhânvậtnữvới nétvănhóatruyềnthốngnày,“ Khixâydựngvườnđáđicùngcácnhânvậtnữtrongtiểu thuyếtcủamình,phảichăngnhàvăncũngđãđanghướngngườiđọcđếnsựthánhthiện trongtâmhồnngườiphụnữ,họtránhnhữngsựxungđộtvàtìmđếnsựgiảiquyếtthỏa đángtrongêmthấm,đócũngphùhợpvớitínhthuậnhòađiềmđạm,bìnhtĩnhvốnluôn hiệndiệntrongtínhcáchcủangườiphụnữNhật .”[4;tr58] Bêncạnhđó,mộtkhíacạnhcủatìnhyêutrong Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n cũngđãđượcphântích. Đólàtìnhyêuchânchínhkhôngvụlợi.Vớinộidungnày,đềtàinghiêncứu H H H Hì ì ì ình nh nh nht t t tượ ượ ượ ượng ng ng ng ng ng ng ngườ ườ ườ ười i i iph ph ph phụ ụ ụ ụn n n nữ ữ ữ trong trong trong trongm m m mộ ộ ộ ột t t ts s s số ố ố ốti ti ti tiể ể ể ểu u u uthuy thuy thuy thuyế ế ế ết t t tc c c củ ủ ủ ủa a a aKawabata Kawabata Kawabata KawabataYasunari Yasunari Yasunari Yasunari đượctácgiảNguyễn KimChọndiễngiảibằngtìnhyêucủanhânvậtOtoko,“ Trởngạituổitáckhônglàmảnh hưởngđếntìnhyêukiamàlàmchotìnhyêuấycàngtrởnênđẹp,nhưchínhtìnhyêucủa nàngOtokovàOkitrongtiểuthuyếtĐẹpv buồn. Tìnhcảmxuấtpháttừlòngchânthành sẽlàmconngườicảmthấyđượchạnhphúcthậtsựkhiyêuvàđượcyêu,chínhtìnhyêuđã giúpconngườitrưởngthànhhơnvàbaodunghơn ”[4,tr86]Tuynhiên,đâychỉlàmột trongsốnhiềucáchyêukhácnhautrong Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n . Nhìnchung,tácphẩm Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n thườngchỉxuấthiệntrongcácbàinghiêncứutìm hiểuriêngvềmộtkhíacạnhnàođótrongsángtáccủaKawabata. Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n cùngvới mộtsốtiểuthuyếtkháclàđốitượngnghiêncứucủamộtvàicôngtrìnhnhưngchưacó nhiềubàiviếtnghiêncứuriêngvềtácphẩmnày.Khiđượcnghiêncứucùngmộts tác phẩmkháccủaKawabata, Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n đượckhaithácnhiềuởphầnnộidung,đặcbiệtlà mớiquanhệgiữađẹpv buồn ượcthểhiệntrongtácphẩm. 3. 3. 3. 3.M M M Mụ ụ ụ ục c c cđí đí đí đích ch ch chnghi nghi nghi nghiê ê ê ên n n nc c c cứ ứ ứ ứu u u u Mụcđíchchínhvẫnlàtìmhiểuđượcđặcsắcnộidungvàđặcsắcnghệthuậttrongtác phẩm Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n củatácgiảKawabataYasunari NắmbắtnhữngnétcơbảntrongcuộcđờivàsựnghiệpsángtáccủanhàvănKawabata Yasunari Pháthiệnvàphântích,lígiảinhữngnộidungnổibậtmàtácphẩmthểhiện Quanghiêncứu,hiểumộtcáchsâusắchơnvềnhữngthôngđiệptácgiảmuốnchuyển tảiquatácphẩm,đặcbiệtlàvấnđềtìnhyêu 6 Chỉranhữngnétđặcsắcngh thuật ượcsửdụng,từđóthấyđượcmốiquanhệgiữa nhữngnétngh thuật ộcđáođượcthểhiệnvớinộidungtácphẩm. 4. 4. 4. 4.Ph Ph Ph Phạ ạ ạ ạm m m mvi vi vi vinghi nghi nghi nghiê ê ê ên n n nc c c cứ ứ ứ ứu u u u Vấnđềnghiêncứuđặtralàđặcsắcnộidungvànghệthuậttrongtiểuthuyết Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à à bu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n củaKawabataYasunarinênphạmvinghiêncứuxoayquanhtiểuthuyếtnày. Vềvănbảntácphẩm,ngườiviếtdựavàoquyển Đẹpv Buồn doMaiKimNgọcdịch vàNhàxuấtbảnVănhóaSàiGònpháthànhnăm2009. Ngoàira,ngườiviếtthamkhảomộtsốluậnvăn,sách,tạpchívàmộtsốwebsitecó cungcấpnộidungvềtácgiảKawabatacũngnhưtácphẩm Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n đểcócáinhìn toàndiệnhơnvềtácphẩm. Vềphạmviđètài,ngườiviếttậptrungvàotìmhiểuđặcsắcnộidungvàngh thuật trongtácphẩm Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n .NgườiviếtcũngtìmhiểuvềtácgiảKawabataYasunariđể thấyđượcmốiliênhệgiữatácgiảvàtácphẩm,gópphầnhiểusâuhơnvềtácphẩm. 5. 5. 5. 5.Ph Ph Ph Phươ ươ ươ ương ng ng ngph ph ph phá á á áp p p pnghi nghi nghi nghiê ê ê ên n n nc c c cứ ứ ứ ứu u u u Phươngpháplịchsửxãhộiđượcngườiviếtsửdụngtrongtìmhiểuvềcuộcđờivàsự nghiệpsángtáccủatácgiả.Ngoàira,Phươngpháplịchsửxãhộiđượcvậndụngđểnắm bắtrõvềthờiđạitácphẩmrađờiđểcómộtsựđánhgiátoàndiện. Phươngpháptiểusửđượcsửdụngtrongchỉramốiquanhệgiữatácgiảvàtácphẩm nóichungvàtácphẩm Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n nóiriêng. Phươngphápphântích–tổnghợpđượcsửdụngphốbiếntrongbàinghiêncứuđểlàm sángtỏgiátrịnộidungvànghệthuậtcuảtácphẩm. Ngoàira,trongquátrìnhnghiêncứu,ngườiviếtphốihợpmộtsốthaotácnhưsosánh, bìnhluận,chứngminh,…đểtăngsứcthuyếtphụccủađềtàinghiêncứu. 7 PH PH PH PHẦ Ầ Ầ ẦN N N NN N N NỘ Ộ Ộ ỘI I I IDUNG DUNG DUNG DUNG CH CH CH CHƯƠ ƯƠ ƯƠ ƯƠNG NG NG NG1. 1. 1. 1.M M M MỘ Ộ Ộ ỘT T T TS S S SỐ Ố Ố ỐV V V VẤ Ấ Ấ ẤN N N NĐỀ ĐỀ ĐỀ ĐỀCHUNG CHUNG CHUNG CHUNG 1.1. 1.1. 1.1. 1.1.Gi Gi Gi Giớ ớ ớ ới i i ithuy thuy thuy thuyế ế ế ết t t tv v v về ề ề ềti ti ti tiể ể ể ểu u u uthuy thuy thuy thuyế ế ế ết t t t 1.1.1. 1.1.1. 1.1.1. 1.1.1.Kh Kh Kh Khá á á ái i i ini ni ni niệ ệ ệ ệm m m mti ti ti tiể ể ể ểu u u uthuy thuy thuy thuyế ế ế ết t t t Tiểuthuyếtthườngđượcbiếtnhưmộtthểloạivănhọcgiàuchấtlãngmạn.Ngườita chotiểuthuyếtlànhữngcâuchuyệnxarờithựctế.Thếnhưng,đóhầunhưchỉlànhận địnhcủanhữngngườitiếpcậnnhữngtiểuthuyếtmangtínhthịtrường.Nhữngtưtưởng nhưthếnàybắtnguồntừtiểuthuyếtthờimớihìnhthành.Trongquyển Kh Kh Kh Khả ả ả ảo o o ov v v về ề ề ềti ti ti tiể ể ể ểu u u u thuy thuy thuy thuyế ế ế ết t t t doVươngTríNhànsưutầmvàbiênsoạn,tabắtgặpmộtquanniệmnhưthếvới tiểuthuyết.Phần Khảovềtiểuthuyết vớimụccủaPhạmQuỳnhcóđịnhnghĩav tiểu thuyếtnhưsau:“ Tiểuthuyếtlàmộttruyệnviếtbằngvănxuôiđặtrađểtảtìnhtựngườita, phongtụcxãhội,haylànhữngsựlạtíchkỳ,đủlàmchongườiđọccóhứng thú. ”[18;tr123]Quanđiểmnàyhướngnhiềuđếnmặttiếpcậncủatiểuthuyết.Cứtheo quanđiểmnàythìPhạmQuỳnhkhôngcósựphânbiệtgiữatruyệnngắn,kívớitiểuthuyết. Ngaytronglờigiảithíchphíasauôngcũngnói:“ Nhưvậythìphạmvicủatiểuthuyết rộnglắm:phàmsáchgìkhôngphảilàsáchdạyhọc,sáchlíluận,sáchkhảocứu,sáchthi ca,thìlàtiểuthuyếtcả,màtiểuthuyếtcókhilạigồmđượccảlốikia,vìtrongmộtb tiểu thuyết, cũngcóchỗnghịluận,chỗkhảocứu,chỗngâmvịnh,chỗkhuyênrăn. ”[18;tr123] TronglờidiễngiảitrênđâythìPhạmQuỳnhcũngkhôngxácđịnhđượcchínhxáctrong địnhnghĩacủamình.Bởilẽ,khócóthểxácđịnhđượcvănbảnnàocókhảnăng“ đủlàm chongườiđọccóhứngthú ”theolờicủaông.Thếnhưng,đócònlàquanniệmv tiểu thuyếttừthờithểloạinàymớirađờinhữngquanniệmcủaPhạmQuỳnhtrênđâyđãđược intrênNamPhongtùngthưtừnăm1929.Thựctế,tiểuthuyếtviếtvềnhữngsựviệctừ cuộcsốngvàđặtnhữngvấnđềgắnliềnvớimỗigiaiđoạnpháttriểncủaconngười.Mọi sựviệctrongtiểuthuyếtđềulàhưcấunhưnglạihưcấuhợplogicvàsátvớithựctế. Trongquyển T T T Từ ừ ừ ừđ đ đ đi i i iể ể ể ển n n nthu thu thu thuậ ậ ậ ật t t tng ng ng ngữ ữ ữ ữv v v vă ă ă ăn n n nh h h họ ọ ọ ọc c c c doLêBáHán–TrầnĐìnhSử-Nguyễn KhắcPhiđồngchủbiêncóđịnhnghĩatiểuthuyết:“ Tácphẩmtựsựcỡlớncókhảnăng phảnánhhiệnthựcđờisốngởmọigiớihạnkhônggianvàthờigian.Tiểuthuyếtcóthể 8 phảnánhsốphậncủanhiềucuộcđời,nhữngbứctranhphongtục,đạođứcxãhội,miêu tảcácđiềukiệnsinhhoạtgiaicấp,táihiệnnhiềutínhcáchđadạng. ”[21;328].Nhưvậy, tacócơsởđểphânbiệtgiữatruyệnngắnvớitiểuthuyếtbằngcáchsosánhvềdunglượng vànộidung.Dunglượngcủatiểuthuyếtlớnhơnvànộidungcủatiểuthuyếtphảnánhsố phậncủanhiềucuộcđời.Trongquyển L L L Lí í í ílu lu lu luậ ậ ậ ận n n nv v v vă ă ă ăn n n nh h h họ ọ ọ ọc c c c(t (t (t (tậ ậ ậ ập p p p2) 2) 2) 2) doTrầnĐìnhSử,Phương Lựu,NguyễnXuânNambiênsoạncũngcóđịnhnghĩatươngtự.Nhưvậy,tiểuthuyết phânbiệtvớicácthểloạikhácởthểloạivăntựsự.Tiểuthuyếtthườnglàmộtcâuchuyện kể,nhiệmvụkểlạicâuchuyệnđượctácgiảtrựctiếpthựchiệnhoặcgiaochomộtnhân vậttrongtruyệntrầnthuậtlại.Đôikhi,nhiệmvụtrầnthuậtlạicâuchuyệnkhôngphảido tácgiảhaymộtnhânvậttrongtruyệnmàlàmộtnhânvậtkhácẩnmình.Ngoàira ,tiểu thuyếtcònkhácvớinhữngdạngkháccủavăntựsựởdunglượnglớn.Vềnộidungtiểu thuyếtghilạisốphậnnhiềucuộcđời,quađó,mộtphầnbộmặtxãhộicũngcóthểđượclộ rõ. 1.1.2. 1.1.2. 1.1.2. 1.1.2.Đặ Đặ Đặ Đặc c c cđ đ đ đi i i iể ể ể ểm m m mc c c củ ủ ủ ủa a a ati ti ti tiể ể ể ểu u u uthuy thuy thuy thuyế ế ế ết t t t Trảiquamộtlịchsửhìnhthànhvàpháttriểnkhádài,tiểuthuyếtđãbộclộmộts đặc điểmnổibật.Nhữngđặcđiểmấycòncóthểthayđổidầntheothờigiannhưngdừnglại đểcómộtcáinhìnvềtiểuthuyết,nhữngđặcđiểmsauđâylàrõrệt.Tùythuộcvàoquan điểmcủamỗinhànghiêncứucóthểphânchiatheonhiềutiêuchíkhácnhaunhưngcơ bảnvẫngồmnhữngđặcđiểmsauđây: Nhânvậttrongtiểuthuyếtđượcchútrọngđếnyếutốcánhân.Yếutốcánhâncủacon ngườitrongtiểuthuyếtlàmứcđộbộclộthếgiớiriêngtưcủamỗinhânvậttrongtiểu thuyết. Mộtnhânvậtxuấthiệnvàkếtthúckhôngchỉđểthựchiệnmộtnhiệmvụnàođó. Khácvớisửthi,tiểuthuyếtthểhiệnconngườicónhữnghoạtđộngriêng,ýnghĩriêngdù nhữnghànhđộngvàýnghĩđócóđingượclạivớicộngđồnghaykhôngthìvẫnhiểnhiện nhưmộtthựcthểđộclập.Chấttiểuthuyếtphụthuộckhálớnvàoyếutốcánhânnày.Yếu tốcánhâncủaconngườitrongtiểuthuyếtthểhiệnnhờvàonhânvậtsốngchocuộcsống củamình.Trongtiểuthuyết,cuộcsốngcủamỗinhânvậtlàrạchròi,tácgiảphơibàycuộc sốngcủamỗinhânvậtbằngnhữnghànhđộngvàsuynghĩ.Trongquátrìnhthưởngthức, ngườiđọcrútraýnghĩacủacâuchuyệntừtổnghòacácmốiquanhệcủanhânvậtchứ 9 khôngchỉmộthànhđộngnổitrộicủanhânvật.Nhưvậy,ýnghĩacủamộttiểuthuyết manglạicógiátrịtoànvẹn,đánhgiátronghệthốngmốiquanhệ.Bàihọcrútratrong tiểuthuyết,vìvậygầngũi,thiếtthựcvàhợplí.Hơnthếnữa,nhânvậttrongtiểuthuyếtlà nhữngconngườinếmtrải.Nhânvậttrongtiểuthuyếttrảiquanhữnggiaiđoạnkhácnhau củamộtđờingườiđểtrưởngthành.Thôngthường,mộtbàihọcởcuốitruyênsẽđượcrút rasaunhữngthăngtrầmcủacuộcđờinhânvật.Giốngnhưquátrìnhpháttriểncủamỗi conngười,từngnhânvậttrongtiểuthuyếtcũngvượtquanhữnggiaiđoạnkhácnhaucủa cuộcsốngđểtồntại.Nếumộtnhânvậttrongsửthihộitụsứcmạnhcủamộttậpthểthì nhânvậttrongtiểuthuyếtcónhữnglợithếcủabảnthânnhưngcũngcónhữngđiểmyếu. Nhânvậthiềnlànhtrongtruyệncổtíchthườngđượcsựgiúpđ của ngbụthaymộtlực lượngsiêunhiênthìnhânvậttrongtiểuthuyếtphảitựmìnhđốimặtvớinhữngchônggai. Nóichung,nhânvậttrongcùngmộttiểuthuyếtkhôngcósựkhácbiệtlớnsovớinhững nhânvậtkháccùngtồntạitrongtácphẩmvănhọcđóvànhânvậtcủatiểuthuyếtphảitự thânđốimặtvớinhữngkhókhănmànhàvănsángtạora.Trongquátrìnhđó,nhânvậtcó thểvấpngã,cóthểbịvùidậpbởinhữngsónggiócủacuộcđờihoặccóthểvượtquatấtcả nhữngchướngngạivậtcủasốphậnnhưngquantrọnghơncả,nhânvậtphảitựđốimặt vớichúng.Nhữngbikịchtrongcuộcđờimỗinhânvậtdậychochínhhọphảihànhsử kháchẳnvớilốisốngvàlốinghĩcủahọtrướcđây.Trảiquanhữngsựviệctrongcuộc sống,nhânvậthầunhưkhôngcònlàhọcủatrướckiamàlàmộtconngườiđãđượctôi luyệnquanhữngchuyểnbiếncủađờithường. Bêncạnhđó,mộtđặcđiểmkháccủatiểuthuyếtcóvaitròquantrọngphânbiệttiểu thuyếtvớinhữngthểloạikháccũngnhưxáclậpmứcđộpháttriểncủatiểuthuyếtlàchất vănxuôi.Chấtvănxuôicủatiểuthuyếtthểhiệnởtiểuthuyếtmiêutảđờisốngnhưđời sốngvốncó.Nhữngsựkiện,tìnhtiếtvàcảnhữnghìnhảnhđượcsửdụngtrongtiểu thuyếtcóthểđượcchọnlọckĩtừvôsốnhữngyếutốcùngloạitrongthựctếnhưngkhiđi vàotiểuthuyết,nhữngthànhtốấyphảihiệndiệntrongtácphẩmthậttựnhiêntrongsự phốihợpnhịpnhàngvớinhau.Nhữngsựviệcxảyraphảihợpvớilogiccuộcsống.Chất vănxuôicủatiểuthuyếtcũnglànguyênnhândẫnđếnnhânvậttrongtiểuthuyếtphảilà nhânvậtnếmtrải.Ngườiđọcsẽrấtkhóchấpnhậnmộttruyệnviếttheodạngtiểuthuyết màmỗilầnnhânvậtgặpkhókhănlạigặpngayđượcsựgiúpđỡcủamộtnhânvậtnào 10 đấykhôngrõxuấtthân.Nhânvậtgiảicứuấy,nếucóxuấthiệncũngphảiđượcchuẩnbị từtrướctrongnhữnghoàncảnhtrướcđóđểsựkiệnxảyrakhôngtrởnêngượnggạo .Tác giảdùyêunhânvậtmìnhđếnđâucũngkhôngthểbảovệnổimạngsốngcủanhânvậtkhi mọisựviệcdồnđếncảnhấy. Ngoàira,khoảngcáchgiữangườitrầnthuậtvànộidungtrầnthuậtcũnglàmộtđặc điểmquyđịnhchấttiểuthuyếtcủamộttácphẩmtựsự.Tiểuthuyết,nóichocùnglàmột tácphẩmngh thuật. Nhữngcuộcđờitrongtiểuthuyếtdùcóthậtđếnđâu,mộtcuộcđời trongtiểuthuyếtkhôngthểđượcđồngnhấtvớimộtcuộcđờinàotrongcuộcsống.Tuy nhiên,nhữngnhàsángtạovẫnmuốnsảnphẩmcủamìnhcànggiốngcuộcsốngcàngtốt. Đócũnglàmộttrongnhữngtiêuchíđánhgiámứcđộhaydởcủamộttiểuthuyết.Muốn nhưvậy,khoảngcáchgiữangườitrầnthuậtvànộidungtrầnthuậttrongtiểuthuyếtcàng rútngắncàngtốt.Khikhoảngcáchđóđượcrútngắn,câuchuyệnxảyrasẽtrởnênthậtsự sinhđộngvàhiệnhìnhnhưmộtcuộcsốngthựcngoàiđời.Độcgiảnhưđượcnhậpvào câuchuyệntrongtiểuthuyết,sốngcùngcácnhânvậtquatừngtìnhtiết. Khảnăngtổnghợpnhữngloạihìnhkháccủatiểuthuyếtlàmộtnétđặcbiệtmànhững tácphẩmtheodạngnàycókhảnăngthựchiệnmànhữngthểloạikháckhóhoặckhông thểthựchiện.Làmộttácphẩmtựsựcỡlớn,tiểuthuyếtcóthểbaogồmmộtsốloạihình vănhọctrongnó.Thôngthường,trongcâutruyệnđượckểcủamộttiểuthuyếtsẽxuất hiệnnhữngbứcthư,nhữngđoạnnhậtkí,cũngcóthểlàmộtđoạntruyệnngắnhaymột đoạntiểuthuyếtnàokhác.Trongtiểuthuyếtcũngcócảnhữngđoạnthơ,đặcbiệtgặp nhiềutrongsángtáccủaNguyễnHuyThiệp.Nhìnởmộtgócđộkháctiểuthuyếtphốihợp vớimộtvàiloạivănhọckháctạothànhmộtdạngtiểuthuyếtriêng.Tiểuthuyết,đôikhi sốngtronglònglịchsửnhưmộtcâuchuyệnđờithườngẩnmìnhsaunhữngcuộcđấu tranhoanhliệttronglịchsử.Nhữngchuyệnđờithườngcódịplộdiệntrongnhữnggóc khuấtcủalịchsửmàhầunhưngườiđờisauchỉcònbiếtđếnnhữngoaihùng.Nhữngtiểu thuyếtnhư Chi Chi Chi Chiế ế ế ến n n ntranh tranh tranh tranhv v v và à à àh h h hò ò ò òa a a ab b b bì ì ì ình nh nh nh củaL.Tônxtôivà M M M Mẫ ẫ ẫ ẫu u u uth th th thượ ượ ượ ượng ng ng ngNg Ng Ng Ngà à à àn n n n củaNguyễn XuânKháchchođộcgiảcómộtgócnhìnrõhơnvềlịchsử.Khảnăngtổnghợpcủatiểu thuyếtchophépđộcgiảcómộtcáinhìntoàndiệnvềmộtbứctranhmàmỗicuốntiểu thuyếtmanglại. 11 1.2. 1.2. 1.2. 1.2.Cu Cu Cu Cuộ ộ ộ ộc c c cđờ đờ đờ đời i i iv v v và à à às s s sự ự ự ựnghi nghi nghi nghiệ ệ ệ ệp p p ps s s sá á á áng ng ng ngt t t tá á á ác c c cc c c củ ủ ủ ủa a a aKawabata Kawabata Kawabata KawabataYasunari Yasunari Yasunari Yasunari 1.2.1. 1.2.1. 1.2.1. 1.2.1.V V V Và à à ài i i in n n né é é ét t t tv v v về ề ề ềcu cu cu cuộ ộ ộ ộc c c cđờ đờ đờ đời i i i KawabataYasunarisinhngày11tháng6năm1899.Nhàvăntêntuổinàychàođời trongmộtlàngquêgầnthànhphốOsaka,Nhậtbản.Tuylàmộtysĩnhưngchacủaông vốnlàmộtngườirấtyêuthíchvănchươngngh thuật. Kawabatacómộtngườichịgáimà saunàykhichamẹquađời,đãcùngnươngtựavớiKawabatasốngởnhàôngbà.Bikịch bắtđầukhingườichacủaôngmất,lúcđóKawabatachưatrònbatuổi.Sauđóngườimẹ cũngtừgiảcõiđờichỉcáchđókhoảngmộtnăm.Haiđứatrẻmồcôi,Kawabatavàchịgái sauđó,phảisốngnhờvàosựđùmbọccủaôngbà.Nhưngmộtlầnnữavàonămbảytuổi, Kawabataphảichứngkiếncáichếtcủamộtngườithântrongđời,ngườibàlàngườithân thứbabỏôngmàđisaukhichamẹKawabatavừamấtcáchđómấynăm.Thếvẫnchưa hếtchonhữngmấtmát,ngườichịgáiduynhấtcũnglìađờikhiKawabatalênchín.Cuộc đờidườngnhưquábấthạnhvớituổithơđầynhữngđámtang ,Kawabata ãphảitrưởng thànhrấtsớmvàhẳncũnggánhchịunhữngámảnhkhálớntrongnhữngnămđầucủa cuộcđời.Cuộcsốngbìnhyênvớingườiôngkéodàitrongvàinămsauđónhưngđếnnăm Kawabatalêntuổimườilămthìsốmệnhcũngcướpđicủaôngngườithâncònlại.Năm đólànăm1914,cũnglànămKawabataviết Nh Nh Nh Nhậ ậ ậ ật t t tk k k kí í í ítu tu tu tuổ ổ ổ ổi i i im m m mườ ườ ườ ười i i is s s sá á á áu u u u bêngiườngbệnhông mình.ĐócũnglàkhituổithơkhôngmấyyênbìnhcủaKawabatakếtthúcvàbướcsang mộtthờikìmớichomộtcuộcsốngtựlập. Trảiquathờithơấuquádữdộivớinhữngcáichếtcủangườithân,KawabataYasunari bắtđầutậptànhmọicôngviệcrấtsớm.Nhữngkhoảngthờigiansaukhingườiôngqua đờicóthểđượcxemlàthờigianôngchínhthứcbướcvàocuộcsốngtựlập.Đâylàgiai đoạnKawabatabắtđầutiếpxúcvớixãhộinhiềuhơnvàbướcnhữngbướcđầutiêntrên conđườngvănchươngcủamình.TừthờitrunghọcKawabatađãcónăngkhiếutrong lĩnhvựcngh thuật. Ôngsớmcóướcmơtrỏthànhmộtnghệsĩtronglĩnhvựchộihọa nhưngsaunàylạichọnvănchươngchosựnghiệpcảđờicủamình.Cólẽ,pháthiệnkhả năngvănchươngcủamìnhtừ Nh Nh Nh Nhậ ậ ậ ật t t tk k k kí í í ítu tu tu tuổ ổ ổ ổi i i im m m mườ ườ ườ ười i i is s s sá á á áu u u u ,Kawabataquyếtđịnhtheohọctại ĐạihọcHoànggiaTokyođểbắtđầunhữngbướccơsởpháthuytàinăngvănchươngsẵn 12 cócủamình.Vớilợithếlàmộtngườiđãbướcconđườngđờivớiviệckiếmsốngtừrất sớm,Kawabatatỏralàmộtsinhviênnăngđộngvàcótưchấtvănchương .Kawabata cùngmộtsốngườibạnsánglậptạpchíTràolưumới(Sintio).Ngoàiraôngcũnglàthành viêncủamộtsốtạpchíkhácnhưTạpchíVănnghệXuânthu(Bungeishunzui),Vănnghệ thờiđại(BungeiJidai)vàmộtsốtạpchíkhác.Nhữngtruyệnngắnđầutiênmởđườngcho vănnghiệpKawabatađăngtrênnhữngtạpchínày.Trongnhữngnămđạihọc ,Kawabata cómộtmốitìnhsâusắcghilạidấuấntrongsuốtcuộcđờivàcònlạiđâuđótrongtác phẩmcủaông.Thờiấy,ôngyêuthathiếtmộtcôbémườilămtuổi.Tìnhyêuấythúcgiục Kawabata iđếnhônnhântrongtìnhtrạngtaytrắng.Tuynhiên,mộtsốnhàviếtkịchtên tuổi,KikuchiKanhứagiúpđỡôngvềtàichínhvàchucấpmộtsốtiềnhằngthángcho Kawabatasaukhikếthôn.Pháthiệntàinănghơnngườicủaông,KikuchiKanhứasẽgiới thiệuKawabatavớinhữngtạpchílớnvàmộtsốnhàvăntêntuổibấygiờ.Tưởngchừng nhưvỡòatrướchạnhphúc,mọichuyệnđềuđượcsắpxếpđâuvàođấy,Kawabatabấtngờ nhậnđượcbứcthưtừchốihônướccủangườiyêu.Mọimôngướctanvỡ,Kawabatarơi vàotâmtrạngsuysụptinhthầntrongmộtthờigianvàmốitìnhkhôngtrọnấyảnhhưởng sâusắcđếnnhữngsángtáccủaôngsaunày. Sausựhụthẫngkhitìnhyêutanvỡ,Kawabatabắtđầuchứngtỏtàinăngvănchương củamìnhbằnghàngloạttruyệnngắn,đặcbiệtlàtruyệnngắntronglòngbàntay,bắtđầu từkhoảngnăm1924kéodàinhiềunămsauđó.Từnăm1935,Kawabatabắtđầuviếttiểu thuyết X X X Xứ ứ ứ ứTuy Tuy Tuy Tuyế ế ế ết t t t ,làmộtkiệttáctrongsựnghiệpcủaông.Kawabatakhôngthamgiachiến tranhthếgiớithứhainhưngtiếngnóicủaôngtronglĩnhvựcchínhtrịđượcmọingườirất xemtrọng.Saukhitácphẩm X X X Xứ ứ ứ ứTuy Tuy Tuy Tuyế ế ế ết t t t đượcxuấtbảnnăm1947,Kawabatagiữchứcvụ chủtịchHộivănbútNhậtBảntừnăm1948đến1965.Trongkhoảngthờigiannày Kawabataviếtnhiềutiểuthuyếtkháctrongđócó Ng Ng Ng Ngà à à àn n n nc c c cá á á ánh nh nh nhh h h hạ ạ ạ ạc c c c và C C C Cố ố ố ốđô đô đô đô .Bằngnhững thànhtựulớntrênconđườngvănchương,KawabataYasunarinhậngiảiNobelnăm1968. SaukhinhậngiảiNobelnăm1968,Kawabatacònviếtthêmmộtsốtiểuthuyếtvàviết líluậnphêbình.Năm1970,Kawabatalạiđaubuồnchứngkiếncáikếtcủabạnông,nhà vănMishimaYukio.Tuynhiên,ôngcũngcótháiđộkịchliệtphảnđốivớihànhđộngtự tửcủaMishimaYukio.Thếnhưng,năm1972,ngườidânNhậtBản,đặcbiệtlànhữngđộc giảyêuthíchsángtáccủaKawabatasửngsốttrướccáichếtbấtngờcủanhàvănnày. 13 Cuộcđờicủamộtnhàvănthiêntàikếtthúctrongmộtcănphòngchứađầykhígaznăm 1972.Ngượclạivớitháiđ của ngtrướcđó,Kawabatatựkếtthúcđờimìnhcũngbằng mộthànhđộngtươngcáichếtcủaYukio.CáichếtđócủaKawabatađểlạiniềmtiếcnuối vôhạnchotoànthểngườidânNhật. 1.2.2. 1.2.2. 1.2.2. 1.2.2.S S S Sự ự ự ựnghi nghi nghi nghiệ ệ ệ ệp p p ps s s sá á á áng ng ng ngt t t tá á á ác c c c KawabataYasunariđãthànhmộtcáitênquenthuộckhôngchỉtrongphạmviđấtnước NhậtBảnmàtrêntoànThếgiới.NgườitabiếtđếnKawabatakhôngchỉvìôngtừngnhận giảiNobelmàcònvìmộtsựnghiệpsángtáckháđồsộ.Kawabataviếtnhiều.Nhữngthể loạimàôngviếtđemđếnchongườiđọcnhữngtrảinghiệmmớivềcuộcsống.Theođó, thếgiớivănxuôitrongsángtáccủaKawabatabaogồmnhiềuthểloạivớisốlượngtác phẩmlớn.Nhữngsángtáccủaôngdùlàtruyệnngắn,tiểuthuyếtcũngcónhữnggiátrị thưởngthứcriêng. TruyệnngắncóthểxemlàthểloạimởđầuchosựnghiệpsángtáccủaKawabata. Trongmảngnày ,Kawabata ặcbiệttậptrungvàonhữngtruyệnngắncódunglượngrất nhỏmàônggọilàtruyệnngắntronglòngbàntay.Nhữngtruyệnngắnnàyđềcậpđến nhữngsựviệcrấtđơngiảntrongcuộcsốngnhưngngườiđọccóthểrútrađượcmộtbài họclớntrongcáchhànhxửcủaconngườivớixãhội.Truyệnngắntronglòngbàntay trongsựnghiệpsángtácKawabatabắtđầukhoảngnăm1920vàkéodàinhữngnămsau đó.Đếnnhữngnămcuốicủacuộcđờitavẫnthấyxuấthiệnnhữngsángtáckiểutruyện ngắntronglòngbàntayvàokhoảngnăm1960.Nhanđềcủatruyệnngắndạngnàythường mangýnghĩachìakhóađểmởranhữngtầngýnghĩacủacâuchuyện.Chẳnghạn,những truyệnngắncótênnhư C C C Câ â â ây y y ym m m mậ ậ ậ ận, n, n, n,Tuy Tuy Tuy Tuyế ế ế ết, t, t, t,C C C Câ â â ây y y ytr tr tr trà à à àhoa, hoa, hoa, hoa,C C C Câ â â ây y y yl l l lự ự ự ựu u u u hoặclà C C C Cỏ ỏ ỏ ỏ, , , ,Vi Vi Vi Viê ê ê ên n n nđá đá đá đácu cu cu cuộ ộ ộ ội, i, i, i, Chi Chi Chi Chiế ế ế ếc c c cnh nh nh nhẫ ẫ ẫ ẫn, n, n, n, …Trongtruyện C C C Câ â â ây y y ym m m mậ ậ ậ ận n n n ,hìnhảnhcâymậngiàxuấthiệnđầuvàcuốitác phẩmnhưchứngkiếnmộtcuộctranhcãi. C C C Câ â â ây y y ym m m mậ ậ ậ ận n n n làđềtàichotrậncãinhaunhưngcũng làhìnhảnhkhiếncôgáitrongtácphẩmnhớvềcuộccãinhaucủachamẹ.Cuốitruyện, hìnhảnhcâymậnlạixuấthiện.Đâycũnglàlúcbàihọcmởravềnhữngýnghĩacuộc sống,sựgiớihạncủađờingười,giớihạncủamọithứtrênthếgianvànhữngsựviệc khôngđánggâynênnhữngbấtđồngtrongcuộcsống. 14 Ngoàira,nhữngtácphẩmthuộcthểloạitruyệnngắncũnglàđónggópkhôngnhỏcho sựnghiệpvănchươngcủanhàvănKawabataYasunari .Trong ó,nhữngtruyệnngắnnổi bậtnhư: L L L Lễ ễ ễ ễchi chi chi chiê ê ê êu u u uh h h hồ ồ ồ ồn n n n , V V V Vũ ũ ũ ũn n n nữ ữ ữ ữIzu Izu Izu Izu , V V V Về ề ề ềchim chim chim chimv v v và à à àth th th thú ú ú ú hay C C C Cá á á ánh nh nh nhtay tay tay tay ,…Nhữngtruyệnngắn nàychịuảnhhưởngkhásâusắcbởicuộcđờibấthạnhthuởấuthơ.Tuổithơvớinhững mấtmátngườithânđãảnhhưởngrấtsâusắcđếnvănnghiệpcủaKawabataYasunari.Bên cạnhđó,vếtthươnglòngvềmộtmốitìnhthờisinhviênđãghidấutrongsángtáccủa Kawabatabằngnhữnghìnhảnhngườiphụnữtrongtrắng ,đẹp ếnmứcthanhkhiết. V V V Vũ ũ ũ ũ n n n nữ ữ ữ ữIzu Izu Izu Izu kểvềcâuchuyệnmộtanhchàngsinhviêntrênchuyếnđidulịchđãtìnhcờgặp mộtcôvũnữ.Nétđẹpcủanànglànétđẹptrongsángcủamộtcôgáimườisáutuổi.Thế nhưngtìnhcờ,chàngthanhniênpháthiệncôgáicóthânhìnhtrẻcon.Thấtvọngvớiphát hiệnnàynhưnganhchàngvẫnvuivẻđitiếpđếnShimoda.Quađó,điềumàchàngsinh viênđượcnhìnthấyởcôgáilàmộtvẻđẹptựnhiên,hoàntoànkhôngxuấtpháttừnhững dụcvọngkháccủabảnthân.Côgáinhưmộtbônghoatỏahươngsắctrongthiênnhiên nhưlàmộtphầncủatựnhiên.Ngoàithưởngthứcvàchiêmnghiệmvềmộtcâuchuyện giàuýnghĩa,độcgiảcònđượcthỏasứcđấmmìnhtrongkhônggianmờảocủanúirừng vànhữngthácnướcvớinhữngkhungcảnhtuyệtmỹcủathiênnhiên.Truyệnngắn V V V Vũ ũ ũ ũn n n nữ ữ ữ ữ Izu Izu Izu Izu rađờinăm1925đánhdấumộtsựkiệnquantrọngtrongvănnghiệpKawabata .Tác phẩmnhưmộtkiệttácđầutiêncủaông,mởđườngchonhữngthànhcôngsaunày. NhưngthànhcôngnhấttrongsựnghiệpsángtáccủaKawabataYasunarilạil tiểu thuyết. ThếgiớitiểuthuyếtcủaKawabatachìmđấmtrongnhữngnétđẹp,cáiđẹpcủa cảnhthiênnhiênvàcáiđẹpcủaconngười.Kawabatathườngmiêutảnhữngnhânvậtnữ củamìnhvớimộtvẻđẹprấttựnhiênvàtrongsáng.Đólànétđẹpđếnlạlùngcủanhân vậtnữKeikotrong Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n ,côgáimànhânvậtShimamuirađãthấytrênchuyếntàu củachàngtraikhichàngtìmđếnvớixứtuyếtcũngnhưnhữngnhânvậtnữkháctrongtiểu thuyếtKawabata.Nhữngcâuchuyệnquasựsángtạocủanhàvănnàydườngnhưđược baotrùmtrongnhữngnétđẹp.Nhữnggìđọnglạitronglòngngườiđọckhôngchỉlàbài họctừcâuchuyệnmàcònlàmộtấntượngvềnhữngnétđẹphuyềndiệu.Câuchuyện đượcbaophủbởimộtlànhơinướcmơhồ,đẹpcảtrongtừngýnghĩ.Nổibậtnhấttrong thểloạitiểuthuyếtlàbộbatiểuthuyếtđãgiúpôngđạtgiảiNobel .Trong ó,tácphẩmra đờisớmnhấtlà X X X Xứ ứ ứ ứtuy tuy tuy tuyế ế ế ết t t t ,tácphẩmđượcviếttừnăm1935vàchínhthứcxuấtbảnnăm 15 1947.Sauđó,tiểuthuyết Ng Ng Ng Ngà à à àn n n nc c c cá á á ánh nh nh nhh h h hạ ạ ạ ạc c c c rađờinăm1951.Tiểuthuyếtcònlạicủabộba tácphẩm , , , ,C C C Cố ố ố ốđô đô đô đô rađờinăm1961.TrướckhinhậngiảiNobelnăm1968,tiểuthuyết X X X Xứ ứ ứ ứ tuy tuy tuy tuyế ế ế ết t t t đoạtgiảiDiễnđànvănnghệnăm1937.Tiểuthuyết Ng Ng Ng Ngà à à àn n n nc c c cá á á ánh nh nh nhh h h hạ ạ ạ ạc c c c cũngđượctrao giảithưởngcủaViệnHànlâmNghệthuậtNhậtBảnnăm1951.Bêncạnhđó,nhữngtiểu thuyếtkháccủaKawabatacũnglànhữngtácphẩmkhôngkémphầnhấpdẫnvàthuhút đượcsựchú của ộcgiảtrongvàngoàinước.Nhữngtiểuthuyếtcóthểkểđếnnhư: C C C Cá á á ái i i i h h h hồ ồ ồ ồ (1954), Ti Ti Ti Tiế ế ế ếng ng ng ngr r r rề ề ề ền n n nc c c củ ủ ủ ủa a a an n n nú ú ú úi i i i (1952), Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n (1960), Ng Ng Ng Ngườ ườ ườ ười i i iđẹ đẹ đẹ đẹp p p psay say say sayng ng ng ngủ ủ ủ ủ (1969),… Ngoàisốlượngtácphẩmngh thuật ồsộ,KawabataYasunaricòncónhữngtiểuluận phêbình.Năm1933,Kawabatacótiểuluận C C C Cá á á ái i i inh nh nh nhì ì ì ìn n n ncu cu cu cuố ố ố ối i i ic c c cù ù ù ùng ng ng ng .Khoảngthờigiansau khiđạtgiảiNobel,Kawabatabắtđầutậptrungvàolĩnhvựcnày.Tiêubiểuchonhữngbài viếtcủaônglàtiểuluận S S S Sự ự ự ựs s s số ố ố ống ng ng ngv v v và à à àkh kh kh khá á á ám m m mph ph ph phá á á ác c c cá á á ái i i iđẹ đẹ đẹ đẹp p p p (1969). 1.3. 1.3. 1.3. 1.3.V V V Và à à ài i i in n n né é é ét t t tv v v về ề ề ềt t t tá á á ác c c cph ph ph phẩ ẩ ẩ ẩm m m m Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n 1.3.1. 1.3.1. 1.3.1. 1.3.1.V V V Vị ị ị ịtr tr tr trí í í ít t t tá á á ác c c cph ph ph phẩ ẩ ẩ ẩm m m mtrong trong trong trongs s s sự ự ự ựnghi nghi nghi nghiệ ệ ệ ệp p p ps s s sá á á áng ng ng ngt t t tá á á ác c c cc c c củ ủ ủ ủa a a at t t tá á á ác c c cgi gi gi giả ả ả ả KawabataYasunari KawabataYasunari KawabataYasunari KawabataYasunari Tácphẩm Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n đượcsángtácvàokhoảngnăm1960.Đâylàkhoảngthờigian trướckhiKawabatanhậngiảiNobel.Tiểuthuyếtrađờisauhàngloạttácphẩmnổitiếng của ngnhư X X X Xứ ứ ứ ứtuy tuy tuy tuyế ế ế ết t t t (1947), Ng Ng Ng Ngà à à àn n n nc c c cá á á ánh nh nh nhh h h hạ ạ ạ ạc c c c (1951), Ti Ti Ti Tiế ế ế ếng ng ng ngr r r rề ề ề ền n n nc c c củ ủ ủ ủa a a an n n nú ú ú úi i i i (1952), C C C Cá á á ái i i ih h h hồ ồ ồ ồ (1954).Sau Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n ,KawabatanhậngiảiNobelnăm1968vàhoànthànhtiểuthuyết cuốicùngcủacuộcđời( Ng Ng Ng Ngườ ườ ườ ười i i iđẹ đẹ đẹ đẹp p p psay say say sayng ng ng ngủ ủ ủ ủ )vàonăm1969.Nhưvậy,tácphẩm Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à à bu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n đượcsángtácvàokhoảngthờigiangầncuốicủacuộcđờiôngvàcũnglàmộttrong nhữngtácphẩmcuốicùngkếtthúccuộcđờisángtácvănchươngcủaông.Tácphẩmra đờikhitàinăngvănchươngKawabatađangnởrộ. Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n làmộttácphẩmhay trongmộtdòngnhữngtiểuthuyếtkhácđượcxemlàkiệttáccủaKawabata.Tácphẩmtồn tạitrongvănnghiệpKawabatanhưmộtsựbổsungchonhữngthànhcôngkếtiếpnhau trênbướcđườngvănchương. Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n khôngquátiêubiểutrongnhữngsángtáccủaKawabata.Cóthể,sự nghiệpvănchươngquálớnkhiếnngườitachỉthấynhữngtácphẩmthậttiêubiểu,chưa quantâmnhiềuđếnmộttiểuthuyếtdạngnhư Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n .Chỉbộbatácphẩm X X X Xứ ứ ứ ứtuy tuy tuy tuyế ế ế ết t t t , Ng Ng Ng Ngà à à àn n n nc c c cá á á ánh nh nh nhh h h hạ ạ ạ ạc c c c và C C C Cố ố ố ốđô đô đô đô cũngđủđểtêntuổiôngvươnxa.Tuynhiên, Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n ngay 16 cảởnhanđềcũngchothấymộtphầnphngcáchsángtáccủaông.Tácphẩmcógiátrịlớn trongthểhiệnnhữngnétđẹpmàôngluôntheođuổi.Tuyrằng, Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n khôngphải làtácphẩmđưatêntuổiKawabatatrởnênnổitiếngnhưnglàtácphẩmcónhiềuýnghĩa, thểhiệncáchnhìncuộcsốngvớimongmỏitìmkiếmnhữngnétđẹpđángđượcnângniu vàgiữgìn,đặcbiệt,khiôngđangởmộtđộtuổivànhữnghọchỏitừcuộcsốnggiờđâycó lẽđãquáđủ.Nhìntrongcảsựnghiệpsángtác, Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n cólẽkhótìmđượcchỗđứng nhưngkhinhìnvềphươngdiệnthểhiệnthìđâylạilàmộttácphẩmtiêubiểu.Theomột dòngchungchonhữngsángtáccủaKawabata, Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n mangdángdấpcủamộttác phẩmđiểnhìnhmàlạicónétriêngnổibật.NhữngtiểuthuyếtcủaKawabatađặcbiệtlưu ýđếncáiđẹpthì Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n làtácphẩmthểhiệnrõđiềuđó.Nétđẹptrongtiểuthuyết nàylạilànétđẹpcơbảnmàhầunhưmọitiểuthuyếtcủaKawabatathểhiện.Đólànét đẹphoànmỹcủathiênnhiênnhưngluônphảnphấtmộtnétbuồn. Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n thậtsựthể hiệnđượctinhthầnấykhárõnét.Nhưng Đẹ Đẹ Đẹ Đẹp p p pv v v và à à àbu bu bu buồ ồ ồ ồn n n n cònhayởnhữngtưtưởngtáobạo và ẹptrongsựtrầmlặngcầncócủangườiNhật. 1.3.2.T 1.3.2.T 1.3.2.T 1.3.2.Tó ó ó óm m m mt t t tắ ắ ắ ắt t t tn n n nộ ộ ộ ội i i idung dung dung dung CâuchuyệnbắtđầukhinhânvậtOkingồitrênchuyếntàuđếnKyoto.Chiếcghếxoay làmnhữngcảmxúctrongôngdângtrào.OkinhớđếnmốitìnhvớinàngOtokokhiấychỉ mớimườilăm.ĐólàmộtcâuchuyệntìnhbuồnkhiônggiàOkilúcđóvừabamươihai tuổi.Lúcnày,nhânvậtôngOkiđãcóvợnhưnglạiyêucôbéOtokochỉmớimườisáu tuổi.Chuyệntìnhdangdở,nhânvậtOtokomangthai,đứaconthiếuthángchếtngaysau khisinh.Đaukhổcùngcựcđènặnglêncôgáitrẻ,nhânvậtOtokođãcólúcphảivào bệnhviệntâmthần.Khônglâusauđó,nàngvàmẹđếnKyotosốngđểtránhnhữngtổn thươngđãxảyra.LầnđếnKyotonày,ngòaimụcđíchnghetiếngchuôngchùa,ôngOki cònmuốngặplạicôgáinày.NhânvậtOtokolúcnàyđãbốnmươi,hiệnlàmộtnghệsĩvẽ tranhnổitiếng.Vớimongmuốngặplạingườiyêucũ,ôngOkicuốicùngcũngđãgặpvà ăntốicùngvớiOtoko.Thếnhưng,buổitiệchômđókhôngchỉcóOkivàOtokomàcòn cóthêmmộtnhânvậtkháclàKeiko.KeikolàhọctròcủaOtoko,hiệntạiđangsốngcùng nhàvớicôgiáo.Cuộcgặpgỡnàylàbắtđầuchomọicâuchuyệnxảyrasauđóvớicông cuộctrảthùcủaKeiko. 17 Saubuổitiệcđầunăm,côgáiKeikobắtđầucóýnghĩtrảthù.Nhânvậtnữnàymuốn trảthùchocôgiáovìôngOkiđãđốixửvớicôgiáoOtokotệbạcđếnthế.Tuynhiên,việc trảthùcònlàđểthỏalòngghentuôngvớicôgiáo.HainhânvậtOtokovàKeikosốngvới nhaubằngtìnhyêuđồngtínhnênkhibiếtcôgiáovẫncòntìnhcảmdànhchoôngOki, nhânvậtnữKeikoghenvớitìnhyêuđó.CâuchuyệntrảthùcủacôgáitrẻKeikochính thứcbắtđầukhilầnđầutiêncôđếnnhàOki.LấycớtặngôngOkihaibứctranh,nàng Keikonhâncơhộiđótìmhiểugiađìnhcủakẻthù.Tạiđây,côgáigặpnhânvậtnam Taichiro,làcontraiôngOki.CôgiáxinhđẹpKeikoquyếnrũchàngTaichirobằngsắc đẹpvànhữnglờinóingọtngào.CảhaichaconôngOkicuốicùngcũngbịnàngKeiko mêhoặc.SaulầnngủvớiôngOkiởkháchsạn,Keikocảmthấykháhứngthúvớiviệctrả thùcủamình.Côgáipháthiệnraônggiàmàcôgiáomìnhvẫnyêuthươngchẳngcógì khácsovớinhữngthanhniênkhácthờicủacô.Mộtnỗithấtvọngdânglênnhưnglạitạo nênmộtđiềulíthúkhác.LãogiàOki,lúcnày,nhưmộtmónđồchơichocôgáitrẻ.Ông OkivàcontraiđềurơivàokếhoạchtrảthùcủanàngKeiko.Vớiýđịnhtrảthù,Keiko đưaTachirođếnhồBiwa.Đâylànơinàngmuốnkếtthúcsốphậncủacảhaivàcũngkết thúctấtcảthùhận,tìnhyêuvàlòngghentuông.Thếnhưngcôgáicònmuốnchocảgia đìnhôngOkiphảigánhchịunỗiđautrongniềmtuyệtvọngvàbấtlực.Trướckhiđưa chàngsinhviênTachirođếncáichết,Keikođãgọiđiệnthoạinóichuyệnvớimẹchàng trai.Tuynhiên,gạtbỏmọilờikhuyênvàngăncảncủamẹ,Taichirovẫnquyếtđịnhởlại và itàumáyvớiKeikotrênhồBiwa. CâuchuyệnkếtthúcbằnghìnhảnhđôimắtđẫmlệcủaKeikotrêngiườngbệnhviện vànỗiđaumấtconcủaFumiko,tứcmẹcủaTaichiro.Taichiromãimãirađisaukếhoạch trảthùcủaKeikocòncôgáilúcnàykhôngđịnhhướngđượcgìchotươnglaisaunhững sựviệcthậttrọnvẹnmàcôsắpđặt.Cuốitruyện,mọiviệctưởngnhưtrọnvẹnvớiKeiko, thùđãtrả,tìnhyêumơướcđãtìmđượcnhưngnhữngngàythángtiếptheotrongtươnglai thìkhôngaibiếtsẽthếnào.Kếtthúccủatruyệngợinhữngsuynghĩvềnhữngđược-mất trongcuộcđời. . 1 TR TR TR TRƯỜ ƯỜ ƯỜ ƯỜNG NG NG NGĐẠ ĐẠ ĐẠ ĐẠI I I IH H H HỌ Ọ Ọ ỌC C C CC C C CẦ Ầ Ầ ẦN N N NTH TH TH THƠ Ơ Ơ Ơ KHOA KHOA KHOA KHOAKHOA KHOA KHOA KHOAH H H HỌ Ọ Ọ ỌC C C CX X X XÃ Ã Ã ÃH H H HỘ Ộ Ộ ỘI I I IV V V VÀ À À ÀNH NH NH NHÂ Â Â ÂN N N NV V V VĂ Ă Ă ĂN N N N B B B BỘ Ộ Ộ ỘM M M MÔ Ô Ô ÔN N N NNG NG NG NGỮ Ữ Ữ ỮV V V VĂ Ă Ă ĂN N N N L L L LÊ Ê Ê ÊTH TH TH THỊ Ị Ị ỊL L L LỆ Ệ Ệ ỆTI TI TI TIÊ Ê Ê ÊN N N N MSSV: MSSV: MSSV: MSSV:6106358 6106358 6106358 6106358 ĐẶ ĐẶ ĐẶ ĐẶC C C CS S S SẮ Ắ Ắ ẮC C C CN N N NỘ Ộ Ộ ỘI I I IDUNG DUNG DUNG DUNGV V V VÀ À À ÀNGH NGH NGH NGHỆ Ệ Ệ ỆTHU THU THU THUẬ Ậ Ậ ẬT T T T TRONG TRONG TRONG TRONGTI TI TI TIỂ Ể Ể ỂU U U UTHUY THUY THUY THUYẾ Ế Ế ẾT T T T ĐẸ ĐẸ ĐẸ ĐẸP P P PV V V VÀ À À ÀBU BU BU BUỒ Ồ Ồ ỒN N N N C C C CỦ Ủ Ủ ỦA A A AT T T TÁ Á Á ÁC C C CGI GI GI GIẢ Ả Ả KAWABATA KAWABATA KAWABATA KAWABATAYASUNARI YASUNARI YASUNARI YASUNARI Lu Lu Lu Luậ ậ ậ ận n n nv v v vă ă ă ăn n n nt t t tố ố ố ốt t t tnghi nghi nghi nghiệ ệ ệ ệp p p pđạ đạ đạ đại i i ih h h họ ọ ọ ọc c c c Ng Ng Ng Ngà à à ành nh nh nhNg Ng Ng Ngữ ữ ữ ữV V V Vă ă ă ăn n n n C C C Cá á á án n n nb b b bộ ộ ộ ộh h h hướ ướ ướ ướng ng ng ngd d d dẫ ẫ ẫ ẫn: n: n: n:TR TR TR TRẦ Ầ Ầ ẦN N N NV V V VŨ Ũ Ũ ŨTH TH TH THỊ Ị Ị ỊGIANG GIANG GIANG GIANGLAM LAM LAM LAM C C C Cầ ầ ầ ần n n nTh Th Th Thơ ơ ơ ơ, , , ,2013 2013 2013 2013 2 ĐỀ ĐỀ ĐỀ ĐỀC C C CƯƠ ƯƠ ƯƠ ƯƠNG NG NG NGT T T TỔ Ổ Ổ ỔNG NG NG NGQU QU QU QUÁ Á Á ÁT T T T ĐÈ ĐÈ ĐÈ ĐÈT T T TÀ À À ÀI: I: I: I:ĐẶ ĐẶ ĐẶ ĐẶC C C CS S S SẮ Ắ Ắ ẮC C C CN N N NỘ Ộ Ộ ỘI I I IDUNG DUNG DUNG DUNGV V V VÀ À À ÀNGH NGH NGH NGHỆ Ệ Ệ ỆTHU THU THU THUẬ Ậ Ậ ẬT T T TTRONG TRONG TRONG TRONG T T T TÁ Á Á ÁC C C CPH PH PH PHẨ Ẩ Ẩ ẨM M M M ĐẸ ĐẸ ĐẸ ĐẸP P P PV V V VÀ À À ÀBU BU BU BUỒ Ồ Ồ ỒN N N N C C C CỦ Ủ Ủ ỦA A A AT T T TÁ Á Á ÁC C C CGI GI GI GIẢ Ả Ả KAWABATA KAWABATA KAWABATA KAWABATA PH PH PH PHẦ Ầ Ầ ẦN N N NM M M MỞ Ở Ở ỞĐẦ ĐẦ ĐẦ ĐẦU U U U 1.Lídochọnđềtài 2.Lịchsửvấnđềnghiêncứu 3.Phạmvinghiêncứu 4.Mụcđíchnghiêncứu 5.Phươngphápnghiêncứu PH PH PH PHẦ Ầ Ầ ẦN N N NN N N NỘ Ộ Ộ ỘI I I IDUNG DUNG DUNG DUNG CH CH CH CHƯƠ ƯƠ ƯƠ ƯƠNG NG NG NG1. 1. 1. 1.M M M MỘ Ộ Ộ ỘT T T TS S S SỐ Ố Ố ỐV V V VẤ Ấ Ấ ẤN N N NĐỀ ĐỀ ĐỀ ĐỀCHUNG CHUNG CHUNG CHUNG 1.1.Giớithuyếtvềtiểuthuyết 1.1.1.Kháiniệmtiểuthuyết 1.1.2.Đặcdiểmtiểuthuyết 1.2.CuộcđờivàsựnghiệpsángtáccủatácgiảKawabataYasunari 1.2.1.Vàinétvềcuộcđời 1.2.2.Sựnghiệpsángtác 1.3.Tácphẩm“Đẹpv buồn 1.3.1.VịtrítácphẩmtrongsựnghiệpsángtácKawabata 1.3.2.Tómtắtnộidung CH CH CH CHƯƠ ƯƠ ƯƠ ƯƠNG NG NG NG2. 2. 2. 2.ĐẶ ĐẶ ĐẶ ĐẶC C C CS S S SẮ Ắ Ắ ẮC C C CN N N NỘ Ộ Ộ ỘI I I IDUNG DUNG DUNG DUNGC C C CỦ Ủ Ủ ỦA A A AT T T TÁ Á Á ÁC C C CPH PH PH PHẨ Ẩ Ẩ ẨM M M MĐẸ ĐẸ ĐẸ ĐẸP P P PV V V VÀ À À ÀBU BU BU BUỒ Ồ Ồ ỒN N N N 2.1.ThiênnhiêntrongtácphẩmĐẹpv buồn 2.1.1.Vẻđẹpcủathiênnhiên 2.1.2.Mốigiaocảmgiữaconngườivàthiênnhiên 2.2.Vănhóatruyềnthốngđượcthểhiệntrongtácphẩm 2.2.1.Nétvănhóatruyềnthốngtronglễhội 2.2.2.Nétvănhóatruyềnthốngtrongngh thuật 2.3.TìnhyêutrongtiểuthuyếtĐẹpv buồn 2.3.1.Tìnhyêuthủychung 3 2.3.2.Tìnhyêuchiếmhữu 2.3.3.Tìnhyêuhờihợt 2.3.4.Tìnhyêuđồngtính 2.4.Bikịchtrongnghệthuậtcủangườinghệsĩ 2.4.1.Bikịchvềkhátvọngchínhđángcủangườinghệsĩkhôngthựchiệnđượcở hiệntại 2.4.2.Bikịchcủangườinghệsĩẩntrongcuộcsốngcủachínhhọ CH CH CH CHƯƠ ƯƠ ƯƠ ƯƠNG NG NG NG3. 3. 3. 3.ĐẶ ĐẶ ĐẶ ĐẶC C C CS S S SẮ Ắ Ắ ẮC C C CNGH NGH NGH NGHỆ Ệ Ệ ỆTHU THU THU THUẬ Ậ Ậ ẬT T T TC C C CỦ Ủ Ủ ỦA A A AT T T TÁ Á Á ÁC C C CPH PH PH PHẨ Ẩ Ẩ ẨM M M MĐẸ ĐẸ ĐẸ ĐẸP P P PV V V VÀ À À ÀBU BU BU BUỒ Ồ Ồ ỒN N N N 3.1.Nghệthuậtxâydựngtìnhhuốngtruyện 3.2.Khônggianvàthờigianngh thuật 3.3.Nghệthuậtkếtcấu 3.4.Nghệthuậtxâydựngnhânvật PH PH PH PHẦ Ầ Ầ ẦN N N NK K K KẾ Ế Ế ẾT T T TLU LU LU LUẬ Ậ Ậ ẬN N N N 1 PH PH PH PHẦ Ầ Ầ ẦN N N NM M M MỞ Ở Ở ỞĐẦ ĐẦ ĐẦ ĐẦU U U U 1. 1. 1. 1.L L L Lí í í ído do do doch ch ch chọ ọ ọ ọn n n nđề đề đề đềt t t tà à à ài i i i KawabataYasunarilàmộttácgiảlớntrongnềnvănhọcNhậtBảnnóiriêngv của vănchươngthếgiớinóichung.ĐặcbiệtsaukhinhậngiảiNobel,cáitênKawabata Yasunaricàngtrởnênquenthuộcvớiđộcgiảthếgiới ,trong ócóđộcgiảViệt .Tác phẩmcủaKawabataYasunaridầntrởthànhxuhướnglựachọntrongthưởngthứcvăn chươngcủanhiềuđộcgiả.TừsaugiảiNobelnăm1968,nhữngnhànghiêncứuvăn chươngcũngbắtđầucónhiềubàiviếtvềtácgiảnày.TìmhiểuvềKawabataYasunari, ngườiviếtbắtgặpnhữngmốiliênquangiữacuộcđờivàphongcáchvănchươngcủaông. Cuộcđờibấthạnhkhiphảitừgiãdầnnhữngngườithânsangthếgiớibênkia ,Kawabata phảisốngnhữngkhoảngdàicủacuộcđờitrongcảnhcôđơnvàthiếuthốntìnhthương. Vănchươngcủaôngvìvậyẩnchứanhữngnétusầuthểhiệnquacảnhvậtcũngnhưqua từngnhânvật.Cáiusầuđótạonênnhữnghứngthúkìlạchosựtiếpcận.Saukhiđọcmột sốtácphẩmcủaKawabataYasunari,ngườiviếtpháthiệnnhữnghứngthúkìlạđóvàcó nhucầuđivàotìmhiểuvàlígiải. Thêmvàođó,KawabataYasunariđượcbiếtđếnnhưlàmộtlữkháchusầuđitìmcái đẹp. Cáiđẹplạilàvấnđềmuônthuởcủaconngườinênnhữngsángtáccủaôngdễdàng thuhútđượcsựchú của ộcgiả.SángtáccủaKawabataYasunarimangmột