Đang tải... (xem toàn văn)
Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377) Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết nguyễn trí huân (LV01377)
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI ---------------------------------- ĐẶNG THỊ HÀ THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TIỂU THUYẾT NGUYỄN TRÍ HUÂN Chuyên ngành: Lí luận văn học Mã số: 60 22 01 20 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS Lý Hoài Thu HÀ NỘI, 2014 LỜI CẢM ƠN Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn tới PGS. TS. Lý Hoài Thu, người tận tình hướng dẫn giúp đỡ suốt trình nghiên cứu hoàn thành luận văn này. Tôi xin chân thành cảm ơn Ban giám hiệu, Phòng sau đại học trường Đại học Sư phạm Hà Nội giúp đỡ hoàn thành khóa học. Tôi xin cảm ơn đến người thân, bạn bè quan tâm, động viên thời gian học tập nghiên cứu để hoàn thành luận văn. Hà Nội, tháng 12 năm 2014 Tác giả Đặng Thị Hà LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan nội dung trình bày luận văn kết trình nghiên cứu thân tôi. Trong trình nghiên cứu, có tìm hiểu, tham khảo thành khoa học tác giả khác với trân trọng biết ơn, nội dung nghiên cứu không trùng với kết nghiên cứu tác giả khác. Tác giả Đặng Thị Hà MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1. Lí chọn đề tài 2. Lịch sử vấn đề . 3. Mục đích nghiên cứu . 4. Đối tượng phạm vi nghiên cứu . 5. Phương pháp nghiên cứu . 6. Đóng góp luận văn 10 7. Cấu trúc luận văn 10 NỘI DUNG . 11 Chương 1. Thế giới nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân . 11 1.1 Khái niệm nhân vật giới nhân vật 11 1.1.1. Khái niệm nhân vật . 11 1.1.2. Khái niệm giới nhân vật 12 1.2 Các kiểu nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân 13 1.2.1. Nhân vật người lính 16 1.2.1.1 Người lính tham chiến 17 1.2.1.2 Người lính thời kì hậu chiến 25 1.2.2 Nhân vật người phụ nữ . 36 1.2.3 Những nhân vật khác . 42 Chương 2. Không gian thời gian nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân 46 2.1. Không gian nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân 46 2.1.1. Khái niệm không gian nghệ thuật 46 2.1.2. Các dạng thức biểu không gian nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân 48 2.1.2.1. Không gian thiên nhiên 48 2.1.2.2. Không gian bối cảnh xã hội . 52 2.1.2.3. Không gian chiến trận 55 2.2. Thời gian nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân . 59 2.2.1. Khái niệm thời gian nghệ thuật . 59 2.2.2. Các dạng thức biểu thời gian nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân . 61 2.2.2.1. Thời gian lịch sử kiện 61 2.2.2.2. Thời gian tâm lí 66 Chƣơng 3. Phƣơng thức tự tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân 73 3.1. Nghệ thuật xây dựng nhân vật . 73 3.1.1. Nghệ thuật miêu tả ngoại hình nhân vật . 74 3.1.2. Nghệ thuật diễn biến nội tâm 77 3.2. Nghệ thuật kết cấu 86 3.2.1. Kết cấu ttheo thời gian tuyến tính . 87 3.2.2. Kết cấu tâm lí 89 3.3. Ngôn ngữ 92 3.3.1. Ngôn ngữ người kể truyện 92 3.3.2. Ngôn ngữ nhân vật 95 3.4. Giọng điệu 98 3.4.1. Giọng hào sảng, trầm hùng . 99 3.4.2. Giọng chiêm nghiệm, suy tư . 101 PHẦN KẾT LUẬN 105 TÀI LIỆU THAM KHẢO 108 MỞ ĐẦU 1. Lý chọn đề tài 1.1. Thế giới nghệ thuật phạm trù quan trọng thi pháp học đại. Chính vậy, nghiên cứu giới nghệ thuật nghiên cứu văn học góc độ thi pháp, tránh cách tiếp cận không phù hợp tác phẩm văn học nội dung hình thức. Bởi vậy, giới nghệ thuật không chỉnh thể hình thức cụ thể, trực quan, cảm tính mà hình thức mang tính quan niệm giới người nhà văn. 1.2. Nguyễn Trí Huân xuất sau năm 1975 với tiểu thuyết Năm 1975 họ sống nhanh chóng bạn đọc ý. Dẫu sáng tác không nhiều song với đủ thể loại: truyện ngắn, tiểu thuyết, kí sự, Nguyễn Trí Huân góp phần làm phong phú thêm diện mạo văn học thời kỳ hậu chiến. Điểm qua sáng tác nghiệp nhà văn, tiểu thuyết xem thể loại thành công với hai tác phẩm Năm 1975 họ sống Chim én bay. Sự nghiệp sáng tác nhà văn Nguyễn Trí Huân đánh dấu hai giải thưởng lớn: giải thưởng Văn học Bộ quốc phòng 1985-1989 giải thưởng Hội nhà văn Việt Nam năm 1990 với tác phẩm Chim én bay. Đồng thời ông đoạt giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật năm 2007. Không thế, tiểu thuyết ông nhiều tạo ý, đánh giá cao dư luận giới phê bình, đặc biệt tác phẩm Chim én bay. Đa số ý kiến cho rằng, qua Chim én bay, Nguyễn Trí Huân đặt cách nhìn nhận chiến tranh vừa qua, “ năm tháng chiến tranh xưa với tất khốc liệt (…), lại vừa đứng trước vấn đề thời sống như: vấn đề đổi cách nghĩ, cách sống, vấn đề nhân đạo việc giải tỏa hận thù, ngăn chặn nọc độc chiến tranh mới…” [12]. Nhãn quan chân thực, đầy tính nhân đến Chim én bay xuất mà thực manh nha từ tác phẩm Năm 1975, họ sống thế. Tác phẩm mang khuynh hướng sử thi mặt “ dự báo chiến tranh xảy tương lai”, mặt khác “ dự báo lan rộng tượng tiêu cực Miền Bắc” [2]. Xuất phát từ thành tựu đáng ghi nhận tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân dòng tiểu thuyết viết chiến tranh sau chiến tranh, lựa chọn đề tài Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân với mong muốn hướng đến tìm hiểu, phân tích, đánh giá đóng góp tác giả vào giai đoạn văn học sau năm 1975 nói riêng văn học Việt Nam viết đề tài chiến tranh nói chung. Việc nghiên cứu giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân không cung cấp nhìn bao quát nội dung, tư tưởng tác phẩm mà cho ta thấy đổi quan niệm nghệ thuật thực người tái nhận thức chiến tranh; cách phản ánh chân thực chiến tranh số phận người; nhìn đa diện người bên hay bên chiến tuyến. Đồng thời, thông qua tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân độc giả có thêm kiến giải riêng sức mạnh chiến đấu chiến thắng quân dân Miền Nam giai đoạn khó khăn từ góc độ lịch sử văn hóa chiêm nghiệm học có ý nghĩa nhân văn sâu sắc. 1.3. Với đề tài này, người viết có hội hiểu thêm kháng chiến hào hùng đầy đau thương mát dân tộc. Bởi lẽ tác phẩm, phần hư cấu có cốt lõi lịch sử nó. Truyền thống vốn cội nguồn, điểm tựa lịch sử cho dân tộc. Hiểu truyền thống, hiểu khứ giúp ta vững tin sống hôm nay. Bên cạnh đó, trình thực đề tài, người viết củng cố bổ sung kiến thức lịch sử văn học lý luận văn học phục vụ cho công tác giảng dạy. Từ lý trên, chọn đề tài giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân. 2. Lịch sử vấn đề 2.1. Mãi đến năm 70 kỷ XX, Nga xuất khái niệm giới nghệ thuật qua công trình nghiên cứu văn học. Đến nay, sử dụng rộng rãi cách lý giải, tiếp cận tác phẩm tính đặc thù, khu biệt toàn vẹn. Vì giới nghệ thuật trở thành đối tượng nghiên cứu nhiều công trình khoa học. Từ xưa người Trung Quốc gọi tác phẩm thơ cõi ý. Nhà văn Seđrin lại nói: “tác phẩm văn học vũ trụ thu nhỏ, sản phẩm nghệ thuật giới khép kín thân nó”. Như tác phẩm toàn vẹn phải xuất giới nghệ thuật. Bêlinxki nhận xét: “mọi sản phẩm nghệ thuật giới riêng mà vào ta buộc phải sống theo quy luật nó”. Những nhận xét cho thấy giới nghệ thuật tổng thể có quy luật riêng có tính độc lập nội tại, phân biệt với giới khác giới nghệ thuật có quy luật riêng ý nghĩa riêng nó. Ở Việt Nam, khái niệm giới nghệ thuật dùng đối tượng xác định: “Thế giới nghệ thuật nhà văn hiểu nghĩa chỉnh thể, chỉnh thể tất phải có cấu trúc nội theo nguyên tắc đồng có nghĩa quan hệ nội yếu tố phải có tính quy luật” (con đƣờng vào giới nghệ thuật nhà văn – Nguyễn Đăng Mạnh, trang 78). Tài liệu chứng tỏ tác giả có ý thức khái niệm giới nghệ thuật chưa xây dựng mô hình giới nghệ thuật cách hoàn chỉnh. Trong giáo trình Lý luận văn học (Trần Đình Sử (chủ biên), tập hai ), giới nghệ thuật nhắc đến hệ thống hoàn chỉnh không đặc trưng cho tác phẩm mà đặc trưng cho nhà văn nói chung. Ở tác giả nêu rõ: “Thế giới nghệ thuật giới tư tưởng, giới thẩm mỹ, giới tinh thần người. Thế giới nghệ thuật giới kép: giới miêu tả giới miêu tả…Thế giới nghệ thuật ngôn từ giới hoàn chỉnh bao gồm giới hạn định…có không gian, thời gian, tâm lý, đạo đức, xã hội hoàn cảnh vật chất riêng” (trang 81). Đồng thời tác giả nêu rõ vai trò giới nghệ thuật: “cho ta hiểu hình tượng nghệ thuật tác phẩm, quan niệm tác giả giới, vừa khám phá giới bên ẩn kín nhà văn, chi phối hình thành phong cách nghệ thuật”. Trong Từ điển thuật ngữ văn học (Trần Đình Sử, Lê Bá Hãn, Nguyễn Khắc Phi) trình bày đầy đủ khái niệm giới nghệ thuật: “Thế giới nghệ thuật khái niệm tính chỉnh thể sáng tạo nghệ thuật ( tác phẩm, loại hình tác phẩm, sáng tác tác giả, trào lưu). Thế giới nghệ thuật nhấn mạnh sáng tác nghệ thuật giới riêng tạo theo nguyên tắc tư tưởng nghệ thuật…Khái niệm giới nghệ thuật giúp ta hình dung tính độc đáo tư nghệ thuật người nghệ sĩ ” (trang 301). Thế giới nghệ thuật có tính độc lập tương đối so với giới tự nhiên hay thực xã hội. Đó thừa nhận quyền sáng tạo người nghệ sĩ. Người nghệ sĩ sáng tạo tác phẩm văn học chép, lệ thuộc máy móc vào thực bên mà: “là giới riêng sáng tạo theo nguyên tắc tư tưởng, khác với giới thực vật chất hay giới tâm lý người, phản ánh giới ấy. Thế giới nghệ thuật có không gian, thời gian riêng, có quy luật tâm lý riêng, có quan hệ xã hội riêng, quan niệm đạo đức, thang bậc giá trị riêng…chỉ xuất cách ước lệ sáng tác nghệ thuật” (trang 302). Những khái niệm định nghĩa trên, góp phần làm cụ thể hóa phát triển giới nghệ thuật. Thời gian gần có nhiều luận án tiến sĩ luận văn thạc sĩ ngữ văn đề cập đến giới nghệ thuật tiểu thuyết nói riêng văn xuôi nói chung. Tiêu biểu đề tài: Tiểu thuyết sử thi Việt Nam 1945-1975 Hoàng Mạnh Hùng, tiểu thuyết Việt Nam thời kỳ 1965-1975 nhìn từ góc độ thể loại Nguyễn Đức Hạnh, Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Chu Lai Nguyễn Đức Hạnh, Thế giới nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Khải Nguyễn Thị Thu Hà, Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Mảnh đất người nhiều ma Lê Văn Toàn… 2.2. Cho đến chưa có công trình nghiên cứu quy mô nhà văn Nguyễn Trí Huân tiểu thuyết ông. Tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân thường giới nghiên cứu, phê bình bàn luận viết đăng báo, tạp chí công trình khoa học, viết văn xuôi thời kỳ hậu chiến, tiểu thuyết đề tài chiến tranh người lính. Các viết Nguyễn Trí Huân tác phẩm ông chia thành hai nhóm: Nhóm thứ nhất, bao gồm viết, vấn hay trò truyện nhà văn xung quanh nghề văn-nghề báo. Báo Công An Nhân Dân số ngày 22-7-2008 có đăng viết “ Nhà văn Nguyễn Trí Huân – Người tự biết mình” tác giả Phạm Khải. Bài báo thể cảm nhận người viết người Nguyễn Trí Huân cương vị Tổng biên tập tuần báo văn nghệ, người 15 năm “ cầm trịch” tờ Văn nghệ quân đội: “Nguyễn Trí Huân người có nhìn sống ôn hòa. Trong người, bên cạnh mặt chưa hoàn thiện, ông nhìn tìm nét đẹp tiềm ẩn họ [43]. Về nghiệp sáng tác, tác giả báo cho rằng, so với nhiều nhà văn trang lứa, Nguyễn Trí Huân thuộc diện viết ít, số sách ông đếm đầu ngón tay. Lý giải điều này, lần trả lời vấn phóng viên, nhà văn thành thực bộc lộ: ông có “thói quen 99 Giọng trang trọng, ngợi ca, đầy tự tin, tự hào nói ta đả kích, phê phán liệt viết kẻ thù, tiêu cực, lạc hậu tiểu thuyết cách mạng chuyển sang nhiều giọng điệu: tỉnh táo, khách quan, có cố ý lạnh lùng, nghiệt ngã; giọng xót xa, thương cảm, trầm buồn, giọng suy tư, triết lý, giọng trào lộng, giễu nhại. Từ điển thuật ngữ văn học định nghĩa: “Giọng điệu phạm trù thẩm mĩ tác phẩm văn học, thái độ, tình cảm, lập trường tư tưởng, đạo đức nhà văn, quy định cách xưng hô gọi tên, dùng từ, sắc điệu tình cảm, cách cảm thụ xa gần, thân sơ, thành kính hay suồng sã, ngợi ca hay châm biếm” [8, tr.134]. Trong Giáo trình dẫn luận thi pháp học GS. Trần Đình Sử khẳng định: “Giọng điệu giúp ta nhận tác giả. Có điều giọng điệu không giản đơn tín hiệu âm có âm sắc đặc thù để nhận người nói, mà giọng điệu mang nội dung tình cảm, thái độ ứng xử trước tượng đời sống” [17, tr.142]. Qua cách hiểu giọng điệu thấy, dù cách diễn đạt khác nhà nghiên cứu gặp số điểm, kiểu cách dùng giọng để kể, lập trường quan điểm bật “thái độ” tượng miêu tả. Như vậy, giọng điệu phạm trù thẩm mĩ tác phẩm văn học, với phạm trù nghệ thuật khác, góp phần không nhỏ tạo nên thành công sắc riêng cho tác giả. Chính thế, nghiên cứu sáng tác nhà văn không nghiên cứu giọng điệu nghệ thuật họ, yếu tố quan trọng tạo nên phong cách nhà văn. 3.4.1 Giọng điệu hào sảng, trầm hùng. Nằm xu hướng nói chung tiểu thuyết đời sau chiến tranh Nắng đồng Chu Lai, Thung lũng thử thách Thái Bá 100 Lợi, âm hưởng sử thi hào sảng, trầm hùng giọng xuyên suốt tiểu thuyết Năm 1975, họ sống . Với cảnh miêu tả chiến trường, không khí gấp gáp, khẩn trương trận đánh toát lên từ câu văn ngắn nối tiếp nhau: Đột nhiên pháo ngừng hẳn. Chúng lên rồi; Chuẩn bị đi; Đừng run; Súng nổ; Đông quá, rút thôi; Lựu đạn nổ…Tác giả thường xuyên sử dụng câu văn ngắn, cụm từ mệnh lệnh, thông báo, giống lời nói phát từ người lính gấp rút hướng đến mục tiêu chiến trường. Nếu câu văn dài, sử dụng nhiều câu hỏi phù hợp với giọng chiêm nghiệm, suy tư người lính trận địa câu văn ngắn, thường có vế diễn tả chân thực không khí căng thẳng, gấp gáp chiến tranh. Đặc biệt, cuối tác phẩm, không khí tấp nập khắp mặt trận tiến giải phóng Sài Gòn lên rõ nét. Tác giả phác họa khung cảnh cánh rừng cao su phía đông phía tây Sài Gòn, quân đoàn, quân binh chủng lắng nghe điện Bộ Chính trị định mở chiến dịch giải phóng Sài Gòn “ Đó ngày vui sướng hào hứng lịch sử giữ nước dân tộc. Người, xe nối thêm, dài bất tận ngả đường đổ Sài Gòn. Bộ đội vừa hành quân vừa hát. Những hành khúc Bác Hồ, Đất nước, hiệu, “ Không có quý độc lập, tự do” chưa vang lên đầy hào khí nghiêm trang đến thế”. [36, tr.288]. Trong không khí tưng bừng, phấn khởi đó, tương lai tơi sáng dần mở trước mắt tiểu đoàn trưởng Mạc với đàn chim tự bay lượn, với ước mơ trở với ngành kiến trúc để xây dựng thành phố, làng mạc vừa sụp đổ…Đến Miền Nam hoàn toàn giải phóng, bao trùm không gian tiểu thuyết hình ảnh cờ bay rợp đỏ trước cửa nhà, cây, bãi biển. Suốt ngày, niên, học sinh, mặc đồng phục, đeo băng đỏ diễu hành đường, tay vỗ miệng hát “ có Bác Hồ ngày vui đại 101 thắng…”. Đất nước lật sang trang sử mới, sau chiến thắng, người lại hối bước vào công khôi phục xây dựng sống mới. Trong câu văn, người đọc cảm nhận rõ niềm hân hoan, tự hào chiến thắng lịch sử dân tộc lòng người lính tham chiến. Giọng điệu hào hùng xuyên suốt Năm 1975 họ sống khiến cho tiểu thuyết gần gũi với tác phẩm viết chiến tranh chiến tranh trước đó. Bởi thế, dù viết sau năm 1975 tiểu thuyết nằm quỹ đạo tiểu thuyết chiến tranh với âm hưởng sử thi mạch nguồn cảm hứng chính. 3.4.2 Giọng chiêm nghiệm, suy tƣ Cùng hệ nhà văn mặc áo lính, khai thác mảnh đề tài quen thuộc: chiến tranh - người lính bước đầu, nhà văn thời kỳ định hình phong cách cho tiểu thuyết mình: “ Ở Khuất Quang Thụy rắn rỏi. Ở Nguyễn Trí Huân, đằm thắm chủ âm trang sách. Thái Bá Lợi nghiêng mạch lạc sắc sảo, Bảo Ninh chất lôi đến mê vừa hư vừa thực” [86, tr.480]. Trong tiểu thuyết mình, Nguyễn Trí Huân thường xuyên đưa quan niệm, triêt lý chiến tranh, số phận người trước đời rộng lớn. Giọng điệu chiêm nghiệm, suy tư bao trùm tiểu thuyết trở thành chủ âm sáng tác Nguyễn Trí Huân. Ngay tiểu thuyết Năm 1975, họ sống thế, không gian thiên tái chiên tranh ác liệt thời điểm lịch sử giọng điệu không hoàn toàn hào sảng, chất giọng sử thi dồn dập Dấu chân người lính Nguyễn Minh Châu. Chính lời nói thâm trầm xen lẫn triết lý người lính trực tiếp tham gia chiến nhiều gian khổ, mát hi sinh tạo nên hai loại giọng điệu tác phẩm này. Sự kết hợp giọng điệu sử thi hùng tráng giọng điệu triết lý thâm trầm chuyển thành công quan niệm người, chiến tranh nhà văn 102 Nguyễn Trí Huân. Nhờ đó, thiên tiểu thuyết lịch sử - kiện Năm 1975, họ sống hướng đến xu hướng tiểu thuyết lịch sử - tâm hồn ghi lại tâm tư, chiêm nghiệm người lính chiến tranh, người lính trận tuyến “cho dù đề tài chiến tranh ám ảnh lâu dài cách nhìn thay đổi. Một khuynh hướng phi sử thi hóa bắt đầu (…) Con người văn học dần tính nguyên phiến sử thi mà nhiều mâu thuẫn, tình cảm, đạo đức (…) Giọng điệu ngợi ca, ru vỗ êm ái, ngào thay dần giọng điệu mỉa mai, phê phán, tự vấn” [75, tr.12]. Nếu Chu Lai coi chiến tranh “ngày nhìn thấy người chết, ngày chôn người chết mà chưa đến lượt mình”; Bảo Ninh định nghĩa chiến tranh “ làm đổ máu mình, đổ máu người, hang đọi máu, sông máu”; Khuất Quang Thụy rút quy luật chiến tranh “ Mình giội bom xuống đầu họ họ phải tìm cách xả đạn vào đầu mình” [86, tr.116] Nguyễn Trí Huân quan niệm chiến tranh “ Cái không bình thường trở nên bình thường” [33, tr.12] “ Hình chiến tranh buộc người phải sống nhanh hơn, gấp lâu họ có” [33,tr.131]. Tác giả đặc biệt trọng tính chất phi lý, bất ngờ chiến tranh “Riêng ngẫu nhiên chiến tranh, ngẫu nhiên trở thành số mệnh không hi vọng tìm thấy học cả” [33, tr.100]. Số phận bi kịch nhân vật Quy trở thành minh chứng rõ cho quan niệmvề chiến trang Chim én bay. Những chiêm nghiệm sâu sắc chiến tranh xuất phát từ trải nghiệm chân thực Quy chứng kiến chết oan ức anh Dương, chị Hảo cha cô; đồng thời bắt nguồn từ trải nghiệm đời chị sau chiến tranh. Trong tiểu thuyết Năm 1975 họ sống thế, tác giả ghi lại trăn trở chiến tranh người sỹ quan ngụy chết trước tổng công 103 dậy mùa xuân năm 1975 dòng nhật ký đầy suy tư : “Chiến tranh cần thiết hay vô ích? Nó nâng cao người hay hủy hoại người? Thật ra, phút này, ta đưa đến kết luận chắn” [36, tr.8]. Day dứt tên sỹ quan ngụy phản ánh khủng hoảng niềm tin, lý tưởng vào quân đội ngụy câu hỏi chủ thể trả lời đoạn khác nhật ký. Dù hai chiến tuyến khác giống Quy, suy nghĩ người sỹ quan ngụy, sống chiến tranh đầy rẫy phi lý. Ngay người đứng hàng ngũ quân đội thực chất, họ trở thành đối tượng bị chiến tranh hủy hoại mà thôi. Rải rác khắp trang tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân, người đọc bắt gặp giọng văn đầy triết lý, thâm trầm nhắc tới người: “Đối với người, không gây đổ vỡ khủng khiếp phản bội”; Trong đời người, có nhiều đáng ghi xương khắc cốt”; “ Con người chết niềm hi vọng sống le lói, thắp sáng thể họ”; “ Khi người ta buộc phải suy nghĩ day dứt việc gì, điều khó khăn thoát khỏi ý nghĩ ấy”; “ Hình trải qua kinh khủng nhất, người trở nên lì lợm, bất chấp tất cả”; “ Sự trả thù, bất chấp lý trí. Bên cạnh đạo lý, lẽ phải công bằng, điều âm thầm chảy, nước đổ xuống bờ vực huyết quản người mang chung dòng máu” ( Chim én bay) . Đôi lúc nhà văn muốn tìm nguyên nhiều tượng xã hội “ nỗi cô đơn, chết luôn rình rập người tốt?”; “ Thật đáng buồn người, để thỏa mãn nhu cầu bình thường trở nên độc ác” ( Chim én bay). Trung thành với lối viết bộc lộ tính người, giọng văn chứa đầy trăn trở, suy nghĩ, nặng nề tâm trạng đặc biệt phù hợp với tính cách đa cảm, hay nghĩ Quy, ký ức, hồi ức. Gấp sách lại, người đọc 104 ám ảnh “toàn tập sách tồn dấu hỏi lớn người sống giới này” [31]. Lại có tác giả chiêm nghiệm chất người “không phủ nhận mầm mống thiện, ác vốn có người. Nhưng đạo đức, tính cách chế độ xã hội quy định” [36, tr.236]. Những câu văn đầy tính triết lý bình luận, đánh giá người kể chuyện mà xuất thường xuyên ngôn ngữ đối thoại nhân vật. Bên cạnh lời thoại suồng sã, lính tráng, giây phút hai trận đánh thức lúc người lính suy nghĩ đời, người xung quanh “cái tốt, đẹp hình thành, khẳng định xấu chưa thể bị tiêu diệt hẳn. Hơn nữa, tình hình khó khăn nay, xấu lăm le tìm hội ngóc đầu dậy.” [36, tr.227]. Miêu tả hình tượng người lính trạng thái chiêm nghiệm, suy tư, Nguyễn Trí Huân mang đến cho tiểu thuyết âm điệu thâm trầm đầy tính triết lý. Những trăn trở, suy nghĩ họ quy luật đời sống chiến tranh mà nhà văn nhiều năm trải nghiệm, thấu hiểu. Tiểu kết: Đứng trước yêu cầu văn học, thời đại, Nguyễn Trí Huân nhiều nhà văn hậu chiến khác nỗ lực không ngừng tiếp tục “ đào xới” mảng đề tài chiến tranh người lính. Sự thay đổi quan niệm người, thực đòi hỏi nhà văn đổi cách thức tiếp cận phản ánh nó. Dẫu chưa thật bật song nhà văn viết chiến tranh sau chiến tranh người đọc nhận Nguyễn Trí Huân với “giọng văn đôn hậu, cẩn trọng cảnh huống, trí câu, chữ” [12]. Về mặt nghệ thuật, thành công lớn nhà văn đưa dòng ký ức trở thành thủ pháp việc xây dựng nhân vật biến thành điểm tựa cho kết cấu tác phẩm. 105 PHẦN KẾT LUẬN 1. Tiếp nối thành công tiểu thuyết chiến tranh thời kỳ chống Pháp chống Mỹ, đề tài chiến tranh trở thành mảng đề tài lớn tiểu thuyết hậu chiến gặt hái nhiều thành công. Cùng với chuyển lịch sử, đời sống xã hội, đất nước hoàn toàn thống đánh dấu bước ngoặt lớn tiến trình vận động văn học nói chung tiểu thuyết chiến tranh nói riêng. Viết chiến tranh từ sau chiến tranh, đội ngũ nhà văn mặc áo lính thể nhiều vấn đề mà văn học trước nhắc đến chưa đề cập đến. Trong đó, bật lên đổi quan niệm nghệ thuật người thực. Tiểu thuyết hậu chiến đưa người trở lại vị trí trung tâm văn học, đồng thời nhà văn thể chân dung đầy đặn hơn, nhiều chiều cạnh mà chân thực người thuộc phía chiến thắng, người phải chịu bi kịch chiến tranh để lại, hướng viết tiếp tục tiểu thuyết viết chiến tranh sau chiến tranh. Bên cạnh đó, thực chiến tranh lên qua sáng tác tiểu thuyết với góc khuất lấp, mặt trái chưa biết đến trần trụi, chân thực minh chứng rõ nét cho thay đổi cách đánh giá thực nhà văn lùi xa chiến tranh. Nhờ xuất phát từ định hướng đó, tiểu thuyết hậu chiến “đang tự mở khả vào chiều sâu tìm cách trình nhận thức khám phá anh hùng” [15, tr.49]. Thay khuynh hướng lịch sử - tâm hồn, sâu khám phá người bi kịch sau chiến tranh. 2. So với nhà văn thời Chu Lai, Bảo Ninh, Khuất Quang Thụy, Thái Bá Lợi, Trung Trung Đỉnh… Nguyễn Trí Huân thuộc diện viết ít. Với hai tiểu thuyết sau chiến tranh Năm 1975, họ sống Chim én bay, tác giả góp phần làm phong phú mảng tiểu thuyết hậu chiến 106 đáp ứng yêu cầu nhà văn không người trải khứ chiến tranh, mà bên cạnh phải người lắng nghe cảm thụ nhậy bén nhu cầu tinh thần thiết tại, tác giả phải người tham gia tích cực vào trình biến đổi cách mạng diễn ra, không nững nhà văn phải thấu hiểu, nắm bắt trúng vấn đề sống ấy. Trong dòng chảy chung tiểu thuyết hậu chiến, tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân thể cách nhìn chân thực, xác thiết chiến tranh chống Mỹ cứu nước lúc căng thẳng ác liệt nhất; đồng thời sâu phản ánh suy tư người lính chiến tranh bi kịch người lính trở sau chiến tranh. Ở đó, chiến tranh lên hai mặt trái phải nó. Có chiến oai hùng, chiến hệ kiên định chống lại chia cắt đế quốc Mỹ. Cũng có chiến phần tử nhát gan, phản động sẵn sàng theo chân địch, ngược lại lý tưởng toàn dân tộc. Ở đó, người lính lúc mang niềm vinh quang người chiến thắng mà nhiều họ phải gánh chịu nỗi đau kẻ bước từ chiến thắng. Một thành công tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân thể mặt bi tráng người lính phát triển lên thành kiểu người mang bi kịch tinh thần. Con người bi kịch kết nhận thức lại chất chiến tranh. Người lính hậu chiến soi chiếu nhìn mang tính nhân loại phổ quát, họ không mang vết thương thể xác mà mang bi kịch tình người, lòng nhân đạo…Qua tiểu thuyết mình, Nguyễn Trí Huân khắc họa thành công chân dung tinh thần người lính vừa chân thực, vừa mang đậm ý nghĩa nhân văn. Dẫu vậy, tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân số hạn chế. Trong tác phẩm ông chưa trọng miêu tả ngoại hình nhân vật mà ông thiên miêu tả hành động nhân vật. Vì vậy, người đọc chưa nắm bắt 107 thật rõ diễn biến tâm trạng thay đổi nhân vật qua biểu lộ ngoại hình. Ngoại trừ nhân vật Quy tiểu thuyết ông chưa xây dựng nhân vật điển hình nào. Tuy nhiên, số lượng tác phẩm không nhiều nên luận văn này, chưa đặt việc xác định phong cách tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân. Nhưngvới thể hai tiểu thuyết nói trên, đóng góp Nguyễn Trí Huân cho tiểu thuyết viết chiến tranh sau chiến tranh phủ nhận. 108 TÀI LIỆU THAM KHẢO 1. Alain Robbe Grillet ( 1997), Vì tiểu thuyết mới, Nxb Hội nhà văn. 2. Hoài Anh, Nguyễn Trí Huân - Một cách nhìn chiến tranh xác thiêt, http://trieuxuan.info. 3. Phạm Tuấn Anh, Vài nét cao văn học Việt Nam sau 1975, http://vannghequandoi.com.vn. 4. Tạ Duy Anh (1999), Tiểu thuyết – Cái nhìn cuối kỉ, Báo Văn Hóa (496), tr.8. 5. Vũ Anh Tuấn (2001), Văn học Việt Nam đại - nhận thức thẩm định, Nxb Khoa học xã hội. 6. Lại Nguyên ÂN ( biên soạn) (2003), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội. 7. Lại Nguyên Ân ( 1998), Sống với văn học thời, Nxb Văn học, Hà Nôi. 8. Ban chấp hành Hội nhà văn Việt Nam (2007), Nhà văn Việt Nam đại, Nxb Hội Nhà văn. 9. Nguyễn Thị Bình (2003), Một vài nhận xét quan niệm thực văn xuôi nước ta từ sau 1975, Tạp chí văn học (4), tr.21 -25. 10. Nguyễn Thị Bình (2007), Tiểu thuyết Việt Nam sau 1975 - Một nhìn khái quát, Tạp chí Nghiên cứu văn học (2). 11. Nguyễn Thị Bình (2007), Văn xuôi Việt Nam 1975-1995, đổi bản, Nxb Giáo dục, Hà Nội. 12. Ngô Vĩnh Bình (1990), Đồng hiện-Một thủ pháp nghệ thuật có hiệu tiểu thuyết Chim én bay, Văn nghệ (51), tr.6. 13. Nguyễn Minh Châu (1979), Dấu chân người lính, Nxb Thanh niên. 109 14. Nguyễn Minh Châu (1987), Hãy đọc lời điếu cho giai đoạn văn nghệ minh họa, Trang giấy trước đèn, tr.107-117. 15. Nguyễn Minh Châu (1978), Viết chiến tranh, Trang giấy trước đèn, tr.45-55 16. Đinh Xuân Dũng (1990), Đổi văn xuôi chiến tranh, Văn nghệ (51), tr.7. 17. Đinh Xuân Dũng (1999), Hiện thực chiến tranh sáng tạo văn học, Nxb Quân đội nhân dân. 18. Đức Đan, Nguyễn Trí Huân: Làm báo phải có lĩnh, http://toquoc.gov.vn. 19. Đặng Anh Đào (2001), Đổi nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây đại, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội. 20. Phan Cự Đệ (2003), Tiểu thuyết Việt Nam đại, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nôi. 21. Trung Trung Đỉnh (1999), Lạc rừng, Nxb Hội nhà văn. 22. Hà Minh Đức (chủ biên) ( 2003), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nôi. 23. Nguyễn Tiến Đức, Cái nhìn người lính thay đổi quan niệm đề tài tiểu thuyết Việt Nam sau 1975, http://vannghequandoi.com.vn. 24. Nguyễn Hương Giang (2001), Người lính sau hòa bình tiểu thuyết chiến tranh thời kì đổi mới, Văn nghệ quân đội (4), tr.108-113. 25. Nguyễn Hà (2000), Cảm hứng bi kịch nhân văn tiểu thuyết Việt Nam nửa sau thập niên 80, Tạp chí Văn học, (3), tr.51 -58. 26. Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (2000), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội. 110 27. Bùi Như Hải, Tiểu thuyết Việt Nam sau 1975 với nhu cầu đạo đức tối đa. http://baoquangtri.vn. 28. Nguyễn Văn Hạnh (1993), Nguyễn Minh Châu năm 80 đổi cách nhìn người, Tạp chí Văn Học, (3), tr.20-23. 29. Đào Duy Hiệp (2008), Phê bình văn học từ lý thuyết đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội. 30. Đỗ Đức Hiểu (2000), Thi pháp đại, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội. 31. Phạm Hoa (1989), Chim én bay – Một cách nhìn chiến tranh, Văn nghệ (37), tr.6. 32. Nguyễn Trí Huân (1986), Cao nguyên không xa xôi, Nxb Quân đội nhân dân. 33. Nguyễn Trí Huân (1988), Chim én bay, Nxb Văn học. 34. Nguyễn Trí Huân (1980), Dòng sông xônet, Nxb Quân đội nhân dân. 35. Nguyễn Trí Huân (1977), Mặt cát: tập truyện ký, Nxb Quân đội nhân dân. 36. Nguyễn Trí Huân (1979), Năm 1975, họ sống thế, Nxb Văn học. 37. Đinh Thị Huyền, Chân dung người lính qua số tiểu thuyết hậu chiến, http://vannghequandoi.com.vn 38. Đinh Thị Huyền, Nhân vật tiểu thuyết hậu chiến, http://www.vienvanhoc.org.vn 39. Mai Hương ( tuyển chọn biên soạn) (2001), Nguyễn Minh Châu – tài sáng tạo nghệ thuật, Nxb Văn hóa thông tin. 40. J.P.Sartre (1999), Văn học gì?, Nxb Hội nhà văn. 41. Nguyễn Khải (1984), Văn xuôi trước yêu cầu sống mới, Tạp chí văn nghệ quân đội. 111 42. Phạm Khải, Đề tài chiến tranh – Món nợ dài nhà văn, http://www.sggp.org.vn. 43. Phạm Khải, Nhà văn Nguyễn Trí Huân: Người tự biết mình, http://cand.com.vn. 44. Tôn Phương Lan (1995), Người lính văn xuôi viết chiến tranh nhà văn cầm súng, Văn nghệ quân đội (4), tr.96 – 97. 45. Tôn Phương Lan, Một cách nhìn đổi tiểu thuyết chiến tranh, http://www.vienvanhoc.org.vn. 46. Tôn Phương Lan (2001), Một vài suy nghĩ người văn xuôi thời kỳ đổi mới, Tạp chí văn học (9), tr.43 – 48. 47. Tôn Phương Lan (1994), Trang giấy trước đèn, Nxb Khoa học xã hội. 48. Tôn Phương Lan (2005), Văn chương cảm nhận: Phê bình tiểu luận, Nxb Khoa học xã hội. 49. Chu Lai (1994), Ăn mày dĩ vãng, Nxb Hội nhà văn. 50. Chu Lai (1979), Nắng đồng bằng, Nxb Quân đội nhân dân. 51. Chu Lai (1995), Nhân vật người lính văn học, Nxb Văn nghệ quân đội (6), tr.89 – 91. 52. Chu Lai (1990), Vòng tròn bội bạc, Nxb Thanh Niên. 53. Phong Lê (2005), Tiểu thuyết mở đầu kỷ XXI tiến trình văn học Việt Nam từ tháng Tám -1945, Nxb Tạp chí Nghiên cứu văn học (9). 54. Phong Lê, Tiểu thuyết chiến tranh – nhìn từ hôm nay, http://vannghequandoi.com.vn. 55. Nguyễn Văn Long (2003), Tiếp cận đánh giá văn học Việt Nam sau cách mạng tháng Tám, Nxb Giáo dục. 56. Nguyễn Văn Long (2009), Văn học Việt Nam sau 1975 việc giảng dạy nhà trường, Nxb Giáo dục. 112 57. Nguyễn Văn Long (2002), Văn học Việt Nam thời đại mới: Từ sau cách mạng tháng Tám 1945, Nxb Giáo dục. 58. Thái Bá Lợi (1978), Thung lũng thử thách, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội. 59. Phương Lựu (chủ biên) (2002), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội. 60. M.Bakhtin (1992), Lý luận thi pháp tiểu thuyết, Phạm Vĩnh Cư tuyển dịch giới thiệu, Trường Viết văn Nguyễn Du xuất bản, Hà Nội. 61. Milan Kundera (1998), Nghệ thuật tiểu thuyết ( Người dịch: Nguyên Ngọc), Nxb Đà Nẵng. 62. Bùi Vũ Minh (2006), Hình tượng người lính văn học, cần nhìn thực tế, Văn nghệ (16), tr.16. 63. Lê Thành Nghị (2001), Văn học viết chiến tranh cách mạng – đòi hỏi thách thức thời gian, Nhà văn (12), tr.126. 64. Bảo Ninh (2001), Thân phận tình yêu, Nxb Hội nhà văn. 65. Trần Thị Mai Nhân (1997), Quan niệm tiểu thuyết văn học Việt Nam giai đoạn 1986 – 2000, Tạp chí Nghiên cứu Văn học (7), tr.57. 66. Nhiều Tác Giả (2001), Các nhà văn bàn đề tài chiến tranh, Văn nghệ quân đội (4), tr.114 – 117. 67. Nhiều Tác Giả (2002), Đổi tư tiểu thuyết, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội. 68. Nhiều Tác Giả (2001), Nghệ thuật thủ pháp, Nxb Hội nhà văn. 69. Nhiều tác giả (2006), Những vấn đề nghiên cứu giảng dạy văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội. 70. Nhiều tác giả (1983), Số phận tiểu thuyết, Lại Nguyên Ân, Nguyễn Minh, Phong Vũ dịch, Nxb Tác phẩm mới. 113 71. Nhiều tác giả, (2009), Văn học Việt Nam sau 1975 – Những vấn đề nghiên cứu giảng dạy, Nxb Giáo dục. 72. Nhiều tác giả (1997), Văn học 1975 – 1985 tác phẩm dư luận, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội. 73. Nguyễn Trọng Oánh (2007), Đất trắng, Nxb Hội nhà văn. 74. Trần Đình Sử (2006), Giáo trình dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo dục, Hà Nội. 75. Trần Đình Sử (2001), Mấy vấn đề quan niệm người văn học Việt Nam kỉ XX, Tạp chí Văn học, (8), tr. – 13. 76. Trần Đình Sử (chủ biên) (2004), Tự học – Một số vấn đề lí luận lịch sử, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội. 77. Trần Đình Sử (chủ biên) (2008), Giáo trình lí luận văn học, Tập I, II, Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội. 78. Bùi Việt Thắng (2005), Tiểu thuyết đương đại, Nxb Quân đội nhân dân. 79. Nguyễn Huy Thiệp (2003), Thời tiểu thuyết, tạp chí Ngày (19), (20). 80. Nguyễn Bích Thu, Một cách tiếp cận tiểu thuyết Việt Nam thời kì đổi mới, www. Lrc.ctu.edu.vn/pdoc/52/72spnguvan.pdf. 81. Nguyễn Bích Thu (1995), Những dấu hiệu đổi văn xuôi từ sau năm 1975 qua hệ thống mô típ chủ đề, Tạp chí Văn học (4), tr.24 – 28. 82. Lý Hoài Thu, Sự vận động thể văn xuôi văn học thời kì đổi mới, http://phongdiep.net. 83. Khuất Quang Thụy (1979), Trong gió lốc, Nxb Quân đội nhân. 84. Trần Mạnh Thường (2008), Các tác giả văn chương Việt Nam, Nxb Văn hóa thông tin, tập 2. 114 85. Lê Ngọc Trà (1988), Về vấn đề văn học phản ánh thực, Văn nghệ (20). 86. Nguyễn Văn Tùng (Tuyển chọn biên soạn) (2008), Tuyển tập viết tiểu thuyết Việt Nam kỉ XX, Nxb Giáo dục. [...]... hiện đặc sắc về nghệ thuật trong tiểu thuyết Chim én bay và Năm 1975, họ đã sống nhƣ thế của Nguyễn Trí Huân 4 Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tƣợng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu của luận văn là Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân 4.2 Phạm vi nghiên cứu Triển khai đề tài Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết của Nguyễn Trí Huân, luận văn tập trung tìm hiểu hai tiểu thuyết Chim én bay... luận về khái niệm thế giới nghệ thuật, tiếp cận khám phá thế giới nghệ thuật trong tiểu thuyết Chim én bay và Năm 1975, họ đã sống nhƣ thế của Nguyễn Trí Huân, ở một số phương diện nổi 9 bật Qua đó khẳng định tài năng và đóng góp của Nguyễn Trí Huân vào tiến trình đổi mới thể loại tiểu thuyết viết về chiến tranh - Nhiệm vụ nghiên cứu: Dựa vào cơ sở lý thuyết thi pháp học về thế giới nghệ thuật, luận văn... năng, vị trí và những đóng góp của Nguyễn Trí Huân trong văn học Việt Nam thời kỳ đổi mới 7 Cấu trúc của luận văn Ngoài phần Mở đầu và kết luận, nội dung luận văn được chia làm ba chương: Chương I: Thế giới nhân vật trong tiểu thuyết của Nguyễn Trí Huân Chương II: Không gian và thời gian nghệ thuật trong tiểu thuyết của Nguyễn Trí Huân Chương III: Phương thức tự sự trong tiểu thuyết của Nguyễn Trí Huân. .. những người lính Tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân cũng nằm trong dòng chảy chung của sự vận động, đổi mới của thể loại khi tiếp tục khai thác mảng đề tài chiến tranh cách mạng Như vậy, nghiên cứu về tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân chưa nhiều và chưa thực sự tập trung Với đề tài này, người viết hướng đến việc cung cấp cho độc giả cái nhìn toàn diện về thế giới nghệ thuật trong tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân nói riêng... như những đóng góp của tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân trong tiến trình tiểu thuyết sau 1975 thời kì đổi mới Chính bởi vậy, kế thừa thành tựu của người đi trước chúng tôi mạnh dạn nghiện cứu đề tài thế giới nghệ thuật dự trên cứ liệu hai cuốn tiểu thuyết Chim én bay và Năm 1975, họ đã sống nhƣ thế nhằm mục đích khám phá tác phẩm trong tình vừa đặc thù khu biệt, vừa toàn vẹn trong tiểu thuyết về đề tài chiến... niệm thế giới nhân vật Trong nghiên cứu văn học, khái niệm thế giới nhân vật là một phạm trù rất rộng Thế giới nhân vật là tổng thể những hệ thống nhân vật được xây dựng theo quan niệm của nhà văn và chịu sự chi phối của tư tưởng tác giả Thế giới ấy mang tính chỉnh thể trong sáng tác nghệ thuật của nhà văn, có tổ chức và sự sống riêng phụ thuộc vào ý thức sáng tạo của nghệ sỹ Nằm trong thế giới nghệ thuật, ... trong văn hóa, văn nghệ và trong tiểu thuyết Lần đầu tiên trong lịch sử, tiểu thuyết Việt Nam xuất hiện mô hình nhân cách con người Việt Nam mới mẻ, vì trước đó chưa từng có Hiện đại vì với mô hình nhân cách này, tiểu thuyết sử thi Việt Nam 1945 -1975 đã hình thành xu thế chung của dòng tiểu thuyết sử thi hiện đại ở các nước xã hội chủ nghĩa trên thế giới Nằm trong xu thế chung của tiểu thuyết sử thi ở... Huân 11 NỘI DUNG Chƣơng 1: THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT CỦA NGUYỄN TRÍ HUÂN 1.1.Khái niệm nhân vật và thế giới nhân vật 1.1.1 Khái niệm nhân vật Cùng với cốt truyện, kết cấu, xung đột, giọng điệu, ngôn ngữ thì nhân vật là nơi biểu hiện rõ nhất và trọn vẹn nhất cảm hứng nghệ thuật của nhà văn Bởi nhân vật mang linh hồn của tác phẩm, là trọng tâm mọi sự miêu tả nghệ thuật, là nơi tác giả gửi gắm... ngăn chặn nọc độc của một cuộc chiến tranh mới…” [12] Về tiểu thuyết Năm 1975, họ đã sống như thế, tác giả Hoài Anh có bài viết Tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân – một cách nhìn chiến tranh xác thiết” đăng trên website http://trieuxuan.info Thông qua việc phân tích các tình huống, chi tiết của cuốn tiểu thuyết, tác giả Triệu Xuân đánh giá cuốn tiểu thuyết đã thể hiện cách nhìn chân thực của nhà văn về một... một số tiểu thuyết hậu chiến”, “ Nhân vật của tiểu thuyết hậu chiến” ( Đinh Thị Huyền) đăng trên website báo Văn nghệ quân đội và Viện văn học; “ Cái nhìn mới về người lính và sự thay đổi quan niệm về đề tài tiểu thuyết Việt Nam sau 1975” ( Nguyễn Tiến Đức) đăng trên website báo Văn nghệ quân đội Các bài viết này đề cập đến sự đổi mới quan niệm và cách thể hiện hình ảnh con người trong tiểu thuyết . là thế giới tư tưởng, thế giới thẩm mỹ, thế giới tinh thần của con người. Thế giới nghệ thuật là thế giới kép: thế giới được miêu tả và thế giới miêu tả Thế giới nghệ thuật ngôn từ là thế giới. là Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Trí Huân. 4.2. Phạm vi nghiên cứu Triển khai đề tài Thế giới nghệ thuật tiểu thuyết của Nguyễn Trí Huân, luận văn tập trung tìm hiểu hai tiểu thuyết. của Nguyễn Đức Hạnh, Thế giới nghệ thuật trong tiểu thuyết của Chu Lai của Nguyễn Đức Hạnh, Thế giới nghệ thuật trong truyện ngắn Nguyễn Khải của Nguyễn Thị Thu Hà, Thế giới nghệ thuật trong tiểu