Đang tải... (xem toàn văn)
MỤC LỤCChương I. MỞ ĐẦU ...................................................................................................................71.1. Khái niệm văn minh...........................................................................................................71.2. Các nền văn minh lớn trên thế giới....................................................................................8Câu hỏi ôn tập .........................................................................................................................12Chương 2. VĂN MINH AI CẬP..............................................................................................132.1. Cơ sở hình thành và phát triển của nền văn minh Ai Cập ...............................................132.2. Tiến trình phát triển lịch sử Ai Cập .................................................................................142.3. Những thành tựu chủ yếu của văn minh Ai Cập cổ đại ...................................................15Câu hỏi ôn tập .........................................................................................................................20Chương III. VĂN MINH LƯỠNG HÀ...................................................................................213.1. Cơ sở hình thành văn minh Lưỡng Hà.............................................................................213.2. Các giai đoạn phát triển của văn minh Lưỡng Hà ...........................................................223.3. Những thành tựu văn minh Lưỡng Hà.............................................................................23Câu hỏi ôn tập .........................................................................................................................27Chương IV. VĂN MINH ARẬP..............................................................................................284.1. Sơ lược về lịch sử Arập ...................................................................................................284.2. Đạo Hồi............................................................................................................................29Câu hỏi ôn tập .........................................................................................................................37Chương V. VĂN MINH ẤN ĐỘ..............................................................................................385.1. Cơ sở hình thành văn minh Ấn Độ ..................................................................................385.2. Sơ lược lịch sử cổ trung đại Ấn Độ .................................................................................385.3. Những thành tựu chính của văn minh Ấn Độ ..................................................................39Câu hỏi ôn tập .........................................................................................................................46Chương VI. VĂN MINH TRUNG QUỐC .............................................................................476.1. Cơ sở hình thành văn minh Trung Quốc..........................................................................476.2. Sơ lược lịch sử Trung Quốc cổ trung đại.........................................................................476.3. Thành tựu chủ yếu của văn minh Trung Quốc ................................................................48Câu hỏi ôn tập .........................................................................................................................57Chương VII. VĂN MINH ĐÔNG NAM Á.............................................................................587.1. Cơ sở hình thành văn minh Đông Nam Á .......................................................................587.2. Một số thành tựu văn hóa Đông Nam Á..........................................................................64Câu hỏi ôn tập .........................................................................................................................766Chương VIII. VĂN MINH HY LẠP LA MÃ CỔ ĐẠI.......................................................778.1. Văn minh Hy Lạp cổ đại.................................................................................................778.2. Văn minh La Mã cổ đại ..................................................................................................84Câu hỏi ôn tập .........................................................................................................................92Chương IX. VĂN MINH TÂY ÂU TRUNG ĐẠI.................................................................939.1. Văn minh Tây Âu sơ kỳ trung đại (thế kỷ V X)............................................................939.2. Văn minh Tây Âu thế kỷ XI XIV..................................................................................989.3. Văn minh Tây Âu thế kỷ XV XVII.............................................................................104Câu hỏi ôn tập .......................................................................................................................123Chương X. VĂN MINH CÔNG NGHIỆP............................................................................12410.1. Điều kiện ra đời của nền văn minh công nghiệp..........................................................12410.2. Cuộc cách mạng công nghiệp ......................................................................................12910.3. Những phát minh khoa học kỹ thuật............................................................................13410.4. Những học thuyết chính trị xã hội.............................................................................13610.5. Những thành tựu văn học nghệ thuật...........................................................................141Câu hỏi ôn tập .......................................................................................................................142Chương XI. VĂN MINH THẾ KỶ XX.................................................................................14311.1. Văn minh thế giới nửa đầu thế kỷ XX.........................................................................14311.2. Chiến tranh thế giới và sự phá hoại văn minh nhân loại..............................................14511.2. Văn minh thế giới nửa sau thế kỷ XX .........................................................................14811.3. Xu thế toàn cầu hóa và những tác động.......................................................................161Câu hỏi ôn tập .......................................................................................................................167KẾT LUẬN .............................................................................................................................168TÀI LIỆU THAM KHẢO......................................................................................................170
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI Bùi Ngọc Thạch (Chủ biên), Nguyễn Văn Vinh BÀI GIẢNG LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI Hà Nội – 2013 LỜI GIỚI THIỆU Lịch sử văn minh giới môn học có nhiệm vụ cung cấp kiến thức trình đời phát triển văn minh tiêu biểu lịch sử nhân loại. Tập giảng bao gồm 11 chương đem lại cho người đọc hiểu biết hệ thống văn minh thời cổ trung đại phương Đông (Ai Cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ, Trung Quốc, Đông Nam Á) văn minh phương Tây (Hi Lạp, La Mã nước Tây Âu văn minh công nghiệp thời kỳ cận đại. Trong tổng thể nội dung chương đề cập đến điều kiện hình thành văn minh, trình độ phát triển kinh tế phân hóa xã hội, khái quát lịch sử thành lập cấu trúc Nhà nước, học thuyết trị, quan điểm triết học tôn giáo lớn thành tựu khoa học tự nhiên văn học nghệ thuật. Mở đầu tập giảng tác giả phân tích nét chinh khái niệm văn hóa, văn minh, phần cuối nêu lên nét khái quát tiến trình phát triển lịch sử văn minh nhân loại, vận dụng vào trình hội nhập trào lưu văn minh giới giữ gìn sắc dân tộc. Với thời lượng tín (30 tiết) tập giảng sâu vào tri tiết mà mong muốn tạo nên nhìn khái quát lịch sử văn minh nhân loại. Trên sở đó, giúp cho người học có quan điểm nhân văn đắn, biết giữ gìn phát huy thành tựu vật chất tinh thần văn minh nhân loại, biết vận dụng vào việc hoàn thiện nhân cách người kiến thiết đất nước. Thay mặt tập thể tác giả TS. Bùi Ngọc Thạch MỤC LỤC Chương I. MỞ ĐẦU . 1.1. Khái niệm văn minh . 1.2. Các văn minh lớn giới Câu hỏi ôn tập . 12 Chương 2. VĂN MINH AI CẬP 13 2.1. Cơ sở hình thành phát triển văn minh Ai Cập . 13 2.2. Tiến trình phát triển lịch sử Ai Cập . 14 2.3. Những thành tựu chủ yếu văn minh Ai Cập cổ đại . 15 Câu hỏi ôn tập . 20 Chương III. VĂN MINH LƯỠNG HÀ . 21 3.1. Cơ sở hình thành văn minh Lưỡng Hà . 21 3.2. Các giai đoạn phát triển văn minh Lưỡng Hà . 22 3.3. Những thành tựu văn minh Lưỡng Hà . 23 Câu hỏi ôn tập . 27 Chương IV. VĂN MINH ARẬP 28 4.1. Sơ lược lịch sử Arập . 28 4.2. Đạo Hồi 29 Câu hỏi ôn tập . 37 Chương V. VĂN MINH ẤN ĐỘ 38 5.1. Cơ sở hình thành văn minh Ấn Độ 38 5.2. Sơ lược lịch sử cổ trung đại Ấn Độ . 38 5.3. Những thành tựu văn minh Ấn Độ 39 Câu hỏi ôn tập . 46 Chương VI. VĂN MINH TRUNG QUỐC . 47 6.1. Cơ sở hình thành văn minh Trung Quốc 47 6.2. Sơ lược lịch sử Trung Quốc cổ trung đại . 47 6.3. Thành tựu chủ yếu văn minh Trung Quốc 48 Câu hỏi ôn tập . 57 Chương VII. VĂN MINH ĐÔNG NAM Á . 58 7.1. Cơ sở hình thành văn minh Đông Nam Á . 58 7.2. Một số thành tựu văn hóa Đông Nam Á 64 Câu hỏi ôn tập . 76 Chương VIII. VĂN MINH HY LẠP - LA MÃ CỔ ĐẠI . 77 8.1. Văn minh Hy Lạp cổ đại . 77 8.2. Văn minh La Mã cổ đại 84 Câu hỏi ôn tập . 92 Chương IX. VĂN MINH TÂY ÂU TRUNG ĐẠI . 93 9.1. Văn minh Tây Âu sơ kỳ trung đại (thế kỷ V - X) 93 9.2. Văn minh Tây Âu kỷ XI - XIV 98 9.3. Văn minh Tây Âu kỷ XV - XVII . 104 Câu hỏi ôn tập . 123 Chương X. VĂN MINH CÔNG NGHIỆP 124 10.1. Điều kiện đời văn minh công nghiệp 124 10.2. Cuộc cách mạng công nghiệp 129 10.3. Những phát minh khoa học kỹ thuật 134 10.4. Những học thuyết trị - xã hội . 136 10.5. Những thành tựu văn học nghệ thuật . 141 Câu hỏi ôn tập . 142 Chương XI. VĂN MINH THẾ KỶ XX . 143 11.1. Văn minh giới nửa đầu kỷ XX . 143 11.2. Chiến tranh giới phá hoại văn minh nhân loại 145 11.2. Văn minh giới nửa sau kỷ XX . 148 11.3. Xu toàn cầu hóa tác động . 161 Câu hỏi ôn tập . 167 KẾT LUẬN . 168 TÀI LIỆU THAM KHẢO 170 Chương I. MỞ ĐẦU 1.1. Khái niệm văn minh Lịch sử nhân loại lịch sử văn minh. Lịch sử văn minh giới gắn liền với trình phát triển loài người. Lịch sử trải suốt qua hệ từ văn minh Xume Ai Cập cổ đại văn minh Trung Mỹ, văn minh Cơ đốc giáo Hồi giáo, văn minh có nguồn gốc Trung Hoa văn minh Hindu. Xuyên suốt lịch sử, văn minh giúp dân tộc tự khẳng định mình. Vì vậy, nguyên nhân, trồi dậy, phát triển giao lưu, thành công, thoái trào suy vong văn minh sử gia triết gia, chuyên gia nghiên cứu từ lâu Max Weber, Emile Durkheim, Arnol Toybee, Fernand Broudel, Pall Kennedy, Jeard Diamon . Đã có nhiều cách hiểu khác nội hàm khái niệm văn minh sử dụng1. Đối với Brudel, văn minh “một không gian”, “vùng văn hóa”, “một tập hợp đặc điểm tượng văn hóa”. I.Wallerstein cho văn minh tổng thể định tồn (nếu song song) với biến thể khác tượng này”. Philip Dawson viết văn minh sản phẩm “của trình có cội nguồn có tính sáng tạo văn hóa, sản phẩm dân tộc định”. Trong E. Durkheim cho văn minh “một không gian đạo đức bao bọc số dân tộc, văn hóa dân tộc phần tổng thể. Với Spengler, văn minh số mệnh tất yếu văn hóa …Văn hóa chủ đề chung có định nghĩa văn minh. Tóm lại: Văn minh trạng thái tiến hai mặt vật chất tinh thần xã hội loài người, tức trạng thái phát triển cao văn hóa. Trái với văn minh dã man. Chữ văn minh tiếng Pháp civilisation, tiếng Anh Civilization, có nghĩa hoạt động khai hóa làm thoát khỏi trạng thái nguyên thủy. Như định nghĩa văn minh, người ta đề cập đến khái niệm mới, văn hóa. Văn hóa từ tiếng Hán, Lưu Hướng, người thời Tây Hán nêu lần đầu tiên. Nhưng lúc giờ, hai chữ văn hóa có nghĩa “dùng văn để hóa”, nói cách khác, văn hóa tức giáo hóa. Đến thời cận đại, nghĩa từ văn hóa có phần khác trước. Nguyên là, chữ văn hóa tiếng Anh tiếng Pháp culture. Chữ có nguồn gốc từ chữ Latinh culture-nghĩa trồng trọt, cư trú, luyện tập, lưu tâm… Đến kỉ XIX, phát triển ngành: nhân loại học, xã hội học, dân tộc học…, khái niệm văn hóa thay đổi. Người đưa định nghĩa văn hóa E.B.Taylor, nhà nhân loại học nước Anh. Ông viết “Văn hóa tổng thể phức tạp bao gồm tri thức, tín ngưỡng, nghệ thuật, đạo đức, pháp luật, phong tục lực, thói quen mà người đạt xã hội”. Sau đó, học giả đua đưa định nghĩa văn hóa. Trên sở ấy, người Nhật Bản dùng hai chữ văn hóa để dịch chữ culture phương Tây, đó, chữ văn hóa có nghĩa ngày nay. Có 160 loại định nghĩa văn hóa, theo Gs. Ngô Vinh Chính….Đại cương lịch sử văn hóa Trung Quốc, NXB VHTT, HN.1994, tr 16 Hiện nay, đa số học giả cho rằng, văn hóa tổng thể giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo trình lịch sử. Như thế, văn hóa xuất đồng thời với loài người. Khi người biết chế tạo văn hóa. Dần dần, văn hóa vật chất, họ sáng tạo nghệ thuật, tôn giáo…Trên sở văn hóa nguyên thủy, đến giai đoạn định, loài người tiến vào thời kì văn minh. Văn hóa văn minh giá trị vật chất tinh thần loài người sáng tạo tiến trình lịch sử, văn hóa văn minh khác chỗ văn hóa toàn giá trị mà loài người sáng tạo từ loài người đời đến nay, văn minh giá trị mà loài người sáng tạo giai đoạn phát triển cao xã hội. Đó giai đoạn có nhà nước. Thông thường vào thời kì thành lập nhà nước chữ viết xuất hiện, văn hóa có bước phát triển nhảy vọt. Tuy nhiên, hoàn cảnh cụ thể, có số nơi, nhà nước đời chưa có chữ viết, trường hợp không điển hình. Liên quan đến khái niệm văn hóa văn minh có khái niệm văn hiến. Trong Bình Ngô đại cáo, Nguyễn Trãi viết: Như nước Đại Việt ta từ trước/ Vốn xưng văn hiến từ lâu. Khổng Tử viết “Lễ đời Hạ, ta nói được, nước Kỉ (nước bảo tồn lễ đời Hạ) không đủ chứng minh; lễ đời Ân, ta nói được, nước Tống (nước bảo tồn lễ đời Ân) không đủ chứng minh. Đó văn hiến không đủ, đủ ta chứng minh (Luận Ngữ) Như vậy, văn hiến thuật ngữ chung sử sách chế độ sách. Có sử sách tức bước vào thời kì văn minh, trước đây, thời phong kiến, chưa có chữ văn minh với nghĩa ngày nay, chữ văn hiến thực chất văn minh. Như vậy, câu “Như nước Đại Việt ta từ trước/ Vốn xưng văn hiến lâu” có nghĩa nước Đại Việt nước văn minh. Các khái niệm Văn hóa, văn hiến, văn minh văn hóa nghĩa riêng biệt không lẫn lộn cá nhân, nói trình độ văn hóa, nói trình độ văn minh, ngược lại, xã hội, nói thời đại văn minh, nói thời đại văn hóa, nói chung, ba thuật ngữ có nghĩa gần nhau. Chỗ khác là, văn minh giai đoạn phát triển cao văn hóa, văn minh văn hiến khác chỗ văn minh từ du nhập, văn hiến từ cổ ngày không dùng nữa. 1.2. Các văn minh lớn giới Loài người đời cách hàng triệu năm, từ sáng tạo giá trị văn hóa vật chất tinh thần. Nhưng đến cuối kỷ IV TCN, xã hội nguyên thủy bắt đầu tan rã Ai Cập, nhà nước bắt đầu đời, từ loài người bắt đầu bước vào thời kỳ văn minh. Trong thời cổ đại, tức từ cuối thiên niên kỷ IV - III TCN, đến kỉ đầu sau công nguyên, phương Đông tức châu Á đông bắc châu Phi có bốn trung tâm văn minh lớn, Ai Cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ Trung Quốc. Có tình hình chung bật bốn trung tâm văn minh nằm vùng chảy qua sông lớn. Đó sông Nil Ai Cập, sông Ơphrat Tgrơ Tây Á, sông Ấn (Indus) sông Hằng (Gange) Ấn Độ, Hoàng Hà Trường Giang Trung Quốc. Chinh nhờ bồi đắp dòng sông lớn nên đất đai nơi trở nên màu mỡ, nông nghiệp có điều kiện phát triển hoàn cảng nông cụ thô sơ, dẫn đến xuất sớm nhà nước, cư dân sớm bước vào xã hội văn minh, sáng tạo nên văn minh vô rực rỡ. Muộn , phương Tây xuất văn minh Hi Lạp cổ đại. Nền văn minh Hi Lạp có sở từ thiên niên kỉ III TCN, tiêu biểu cho văn minh Hi Lạp thành tựu từ khoảng kỷ VII TCN trở sau. Đến kỷ VI TCN, nhà nước La Mã bắt đầu thành lập. Kế thừa phát triển từ văn minh Hi Lạp, La Mã trở thành trung tâm văn minh thứ hai phương Tây. Đến kỉ II TCN, La Mã chinh phục Hi Lạp tiếp chinh phục nước chịu ảnh hưởng văn hóa Hi Lạp phương Đông, trở thành đế quốc rộng lớn, hùng mạnh, phương Tây. Văn minh La Mã vốn chịu ảnh hưởng văn minh Hi Lạp, vốn có phong cách, lại hòa đồng làm một, nên hai văn minh gọi chung văn minh Hy-La. Văn minh Hy-La vô xán lạn, sở văn minh châu Âu sau này. Nhưng sau đế chế Tây La Mã diệt vong, văn minh bị lụi tàn, đến kỷ VI, văn minh phương Tây bắt đầu phục hưng từ phát triển mạnh mẽ liên tục ngày nay. Như vậy, giới có hai khu vực văn minh lớn: phương Đông phương Tây. Thời cổ đại, phương Đông có bốn trung tâm văn minh Ai Cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ Trung Quốc. Thời trung đại, Tây Á Ai Cập nằm đồ đế chế Ảrập nên phương Đông lại ba trung tâm văn minh lớn Ảrập, Ấn Độ, Trung Quốc. Trong văn minh ấy, văn minh Ấn Độ Trung Quốc phát triển liên tục tiến trình lịch sử. Ngoài trung tâm văn minh lớn có văn minh quốc gia nhỏ thời kỳ lịch sử văn minh sông Hồng, văn minh Đại Việt… Ở phương Tây, thời cổ đại có văn minh Hy-La, đến thời trung đại có trung tâm văn minh mà chủ yếu Tây Âu. Ngoài văn minh lục địa Á, Âu, Phi châu Mỹ, trước bị người da trắng chinh phục, Mexico Peru ngày tồn văn minh người Maya, Aztec Incas. Đến thời cận đại, tiến nhanh chóng khoa học, kĩ thuật, nhiều nước phương Tây trở thành quốc gia phát triển kinh tế hùng mạnh quân sự. Dựa vào ưu đó, nước đua chinh phục giới. Cùng với việc biến hầu châu Á - Phi - Mỹ La tinh thành thuộc địa cường quốc châu Âu, văn minh phương Tây truyền bá khắp giới. Tuy lịch sử, giới tồn văn minh vậy, văn minh hoàn toàn biệt lập với nhau. Thông qua hoạt động chiến tranh, buôn bán, truyền giáo… văn minh tiếp xúc với nhau, học tập lẫn nhau. Nhiều thành tựu văn minh Trung Hoa, Ấn Độ, Ảrập truyền bá cho mà truyền sang Tây Âu. Ngược lại, Ấn Độ Tây Á tiếp thu nhiều yếu tố văn minh Hy Lạp. Đến thời kỳ trung đại, trước kỷ XVI, phương Tây lạc hậu phương Đông, phương Tây học nhiều phát minh quan trọng phương Đông chữ số, toán học, y học, kĩ thuật làm giấy, nghề in, thuốc súng, la bàn, chí phong cách quan trọng vào việc thúc đẩy phát triển nhanh chóng văn minh phương Tây. Nội dung lịch sử văn minh bao gồm trình độ phát triển kinh tế, quan hệ xã hội, hôn nhân, gia đình, phong tục, y phục, nhà cửa, cư trú thể chế trị thành tựu văn hóa tinh thần chữ viết, văn học, sử học, tư tưởng, nghệ thuật, luật pháp, khoa học, kĩ thuật, giáo dục, sử học,… song giới thiệu thành tựu chủ yếu văn hóa tinh thần, không trình bày dàn trải tất vấn đề văn minh. Max Weber có lẽ số tác giả xã hội học, không muốn nói người nhất, coi nhân tố tôn giáo có vai trò trung tâm hình thành văn minh đặc biệt đời tư duy lý phương Tây. Trong công trình nghiên cứu tôn giáo lớn giới Do Thái giáo cổ đại, Lão giáo, Khổng giáo, Ấn Độ giáo, Phật giáo, ông tìm cách xác định vai trò văn hóa tôn giáo đạo đức tôn giáo với tư cách nhân tố thúc đẩy hay kìm hãm phát triển văn minh công nghiệp tư chủ nghĩa cận đại. Trong trình nghiên cứu văn hóa, văn minh dần dẫn đến hình thành số lý thuyết nghiên cứu hai trường phái tiêu biểu “Truyền bá luận” (Diffusionism) “Bản địa luận” (Autochtonism). Những người theo thuyết “Truyền bá luận” cho sáng tạo văn hóa nhân loại xuất phát điểm từ nơi, thuộc cộng đồng đó, sau lan truyền đến nơi khác lan truyền tạo nên động lực phát triển văn hóa nói riêng xã hội nói chung. Điều có nghĩa số cộng đồng, tiến văn hóa chủ yếu vay mượn sáng tạo độc lập cộng đồng ấy. Các nhà truyền bá luận nói đến nhiều tượng “thiên di”, “lan tỏa”, “mô phỏng” văn hóa Các văn minh ranh giới hữu hình, điểm xuất phát điểm kết thúc rành mạch ranh giới địa lý hay lãnh thổ. Con người tái xác định sắc vậy, thành phần hình thái văn minh thay đổi theo thời gian. Các văn hóa dân tộc cộng hưởng với đan xen vào nhau. Mức độ văn hóa thuộc văn minh có tương đồng với biến thiên đáng kể. Các văn minh chỉnh thể đầy ý nghĩa, đầy ranh giới chúng rành mạch có thực. Nền văn minh suy tàn có tồn lâu dài, chúng tiến hóa, điều chinch liên kết bền vững loài người, “những thực tế có độ bền vững cực kỳ”. “Cốt lõi đặc biệt nhất” chúng “tính liên tục lâu bền lịch sử” chúng. Văn minh thực tế lịch sử dài tất cả. Các đế chế thịnh suy, phủ đến đi, văn minh lại “sinh tồn qua vật đổi rời trị, xã hội chí hệ tư tưởng”. Bozeman kết luận: “Lịch sử giới khẳng định tính trung thực định lí nói hệ thống trị kết hành động độ lợi ích trước mắt bề mặt văn minh, số phận cộng đồng thống ngôn ngữ đạo đức cuối phụ thuộc vào tồn vong ý tưởng cấu trúc gắn kết thể chế với tượng trưng cho tính liên tục xã hội đó” Các văn minh mang tính toàn diện, có nghĩa người ta hiểu đầy đủ thành tố mà không xem xét quan hệ tổng thể văn hóa bao trùm. Theo Arnold Toynbee “các văn minh hoàn thiện khuôn khổ riêng mà người hiểu được”. Một văn minh tổng thể. 10 1” với tham gia nhà du hành vũ trụ: Vlađimia Comarop, C.Pheoctixtop B. Egorop. Ngày 18/3/1965, tàu vũ trụ “Rạng Đông - 2”, nhà du hành vũ trụ Liên Xô A.Konap bước khỏi khoang tàu bơi vũ trụ 20 phút trở lại tàu, trở thành người giới sống vũ trụ. Trong khoảng thời gian từ 1957đến 1967, Mĩ cố gắng đuổi kịp Liên Xô việc chinh phục vũ trụ. Sau Liên Xô phóng thành công vệ tinh nhân tạo tháng sau, Mĩ phóng thành công vệ tinh nhân tạo đầu tiên. Liên Xô phóng tàu Phương Đông - chở người 10 tháng sau Mĩ phóng tàu vũ trụ “Sao thủy” chở người. Năm 1965, Liên Xô phóng tàu vũ trụ chở người năm 1966, Mĩ phóng tàu vũ trụ “Giemini” chở người. Từ năm 1967, Liên Xô Mĩ thực kế hoạch chinh phục vũ trụ khác nhau. Liên Xô phóng tàu vũ trụ “Liên hợp” tiến tới xây dựng trạm vũ trụ lớn, có người điều khiển, bay dài ngày quanh trái đất với mục đích đưa thành tựu khoa học vũ trụ phục vụ cho sống người. Điển hình cho trạm vũ trụ Liên Xô lắp ráp vũ trụ trạm vũ trụ “Hòa Bình” đưa lên quỹ đạo tháng năm 1986. Liên Xô tiến hành thăm dò, khảo sát Mặt trăng số hành tinh khác. Ngày 12/9/1954, Quốc huy Liên Xô lần đặt lên bề mặt Mặt trăng số hành tinh khác. Ngày 12/9/1970, lần Liên Xô thực cho trạm tự động đổ lên bề mặt Mặt trăng để chụp ảnh, lấy mẫu đất đá đưa trái đất,… Trong đó, Mĩ tập trung thực kế hoạch “Apolo” đưa người lên Mặt trăng. Ngày 21/7/1969, Mĩ đưa hai nhà du hành vũ trụ Neil Amstrong Aldrin lên Mặt trăng để đặt lên Mặt trăng số máy móc lấy 23 kg đất đá, đưa Trái Đất. Đó hai người đặt chân lên Mặt Trăng. Mĩ thành công phóng trạm tự động tới thăm dò, khảo sát Mộc - hành tinh lớn hệ Mặt trời, Thủy – hành tinh gần Mặt trời nhất,… Một số nước khác Trung Quốc, Nhật Bản, Anh, Pháp, Đức… đạt thành tựu quan trọng việc chế tạo tên lửa, vệ tinh nhân tạo, tàu vũ trụ để nghiên cứu vũ trụ từ vũ trụ quan sát, nghiên cứu tầng khí Trái đất. Trong thập niên 80 90 kỉ XX, xu hướng hợp tác quốc tế lĩnh vực vũ trụ tăng cường. Các nhà du hành vũ trụ Bungari, Cuba, Tiệp Khắc, Pháp, Đức, Hunggari, Ấn Độ, Mông Cổ, Ba Lan, Rumani, Syri, Việt Nam… bay tàu vũ trụ Liên Xô. Trạm vũ trụ Freedom hoạt động hợp tác Mĩ với Canada, châu Âu Nhật; nơi có phòng thí nghiệm có người điều khiển, có phương tiện bảo dưỡng sửa chữa tàu vũ trụ, hoạt động hệ Mặt trời. Nga Mĩ có chương trình hợp tác công thăm dò, chinh phục Hỏa Mặt trăng. Mĩ có kế hoạch phóng trạm dò sâu vũ trụ vệ tinh Roentgen. Những thành tựu loài người công chinh phục vũ trụ ngày ứng dụng thực tế sản xuất đời sống loài người. Chúng ta nói rằng, kỉ XX, người bước dài, thật rạng rỡ nghiệp chinh phục vũ trụ; kỉ XXI thời kì người lên hành tinh xa vào khoảng không vũ trụ. 11.2.3. Tác động cách mạng khoa học tiến trình phát triển nhân loại Cuộc cách mạng khoa học kĩ thuật đại bước nhảy vọt toàn diện lĩnh vực khoa học kĩ thuật ngành sản xuất đời sống xã hội. Những thành tựu kì diệu mà cách mạng khoa học kĩ thuật đại đạt nửa 155 kỉ qua tác động to lớn đến tiến trình phát triển nhân loại. Trước hết, cách mạng khoa học kĩ thuật đại làm thay đổi phương thức lao động người. Cuộc cách mạng khoa học kĩ thuật lần đạt thành tựu rực rỡ, thành tựu làm thay đổi phương thức làm việc người. Cuộc cách mạng khoa học kĩ thuật đại đưa tư trình độ sản xuất khí bước đầu điện khí hóa chuyển sang sản xuất tự động hóa. Nhờ thành tựu tự động hóa, công nghệ thông tin… suất lao động nâng cao, mà làm giảm bớt lao động bắp, thay vào lao động trí tuệ. Nhiều loại máy móc thiết bị người chế tạo thay phần chức điều khiển, tư người số lĩnh vực với hiệu cao nhiều so với não người. Thang giá trị phát triển xã hội ngày đo trí tuệ. Trí tuệ yếu tố khởi động cho guồng máy sản xuất hướng dẫn theo dạng thức mới. Ngày nay, sản phẩm công nghệ tạo ra, chất xám chiếm 70-75%. Trí tuệ trở thành vật phẩm cao cấp có giá trị giá trị sử dụng, có mối giao lưu đặc biệt thị trường đại thân tạo thị trường riêng biệt có sức thu hút, cạnh tranh mãnh liệt. Sự phát triển vượt bậc cách mạng khoa học kĩ thuật đại xác lập cấu với loại hình phát triển lực lượng sản xuất; thay đổi nội dung, tính chất hình thức lao động. Những thay đổi mang tính chất cách mạng gắn liền với đời áp dụng rộng rãi, phổ biến lĩnh vực sản xuất hàng loạt hệ thống máy tự động, tự điều khiển. đặt yêu cầu cao chất lượng đội ngũ lao động. Tầng lớp trí thức, nhân viên công nhân có tri thức khoa học ngày tăng. Số lượng chuyên gia chiếm ¼ đến 1/3 tổng số người làm việc. Lao động giản đơn, lao động sống thay ngày nhiều lao động phức tạp, tổng hợp với trình độ chuyên môn cao hơn. Ở Mĩ, số công nhân trực tiếp lao động 13% lực lượng lao động. Như vậy, tác động đòi hỏi cách mạng khoa học kĩ thuật, lao động bắp, giản đơn người chuyển sang lao động có tri thức, lao động trí tuệ ngày cao. Tình hình đòi hỏi nước phải đầu tư ngày nhiều cho việc đào tạo người lao động mới, mà trước hết phải quan tâm đến lĩnh vực giáo dục. Thứ hai, cách mạng khoa học kĩ thuật đại với thành tựu kì diệu tạo lập bước nhảy vọt chưa có lực lượng sản xuất suất lao động Do phát triển cách mạng khoa học kĩ thuật đại, kinh tế nước sau chiến tranh phát triển với tốc độ nhanh nhiều. Từ năm 1951 đến năm 1980, tỉ lệ phát triển công nghiệp Liên Xô hàng năm 3,2%, Mĩ 2%, Anh 2,4%, Pháp 2,3%, Đức 2%, Nhật Bản 2% Tổng giá trị sản phẩm kinh tế quốc dân hàng năm từ năm 1950 đến năm 1972 Liên Xô 5,4%, Mĩ 3,8%, Anh 2,5%, Pháp 5,2%, Đức 6,0% Nhật Bản 9,9%. Cũng thời gian này, tổng giá trị sản phẩm tính theo bình quân đầu người Liên Xô 3,9%, Mĩ 2,3% . Chỉ tính riêng năm 1988, tổng sản phẩm quốc dân bình quân đầu người Mĩ 22.000 đô la, Nhật Bản 27.000 đô la. Cách mạng khoa học kĩ thuật đại nâng cao suất lao động, mở rộng 156 lĩnh vực hoạt động người, sáng tạo công cụ kĩ thuật sản xuất mới, cải tiến việc sản xuất quản lí lao động. Nhờ thúc đầy cách mạng khoa học kĩ thuật mới, từ năm 1951 đến đầu thập niên 80 kỉ XX, suất lao động ngành công nghiệp nâng cao, tỉ lệ tăng trưởng hàng năm Liên Xô 5,8%, Mĩ 3,2%, Anh 2,8%, Nhật Bản 8,9%, Đức 5,4%, Pháp 4,5%. Việc nâng cao suất lao động làm cho phát triển kinh tế xã hội từ chỗ chủ yếu dựa vào tăng trưởng sức lao động tiền vốn chuyển thành chủ yếu dựa vào nâng cao kĩ thuật cải tiến mặt tổ chức lao động. Thứ ba, cách mạng khoa học kĩ thuật đại làm thay đổi cấu kinh tế quốc dân Trong kinh tế quốc dân, vấn đề cấu ngành, cấu tổ chức xí nghiệp, cấu người làm việc, cấu giai cấp - xã hội… có thay đổi to lớn tác động cách mạng khoa học kĩ thuật. Cuộc cách mạng khoa học kĩ thuật đại phá vỡ cấu ngành nghề trước đây. Các ngành khu vực (nông nghiệp, lâm nghiệp, ngư nghiệp) liên tục giảm tổng giá trị sản phẩm số người làm việc. Trong kết cấu giai cấp xã hội nước tư phát triển, tỷ lệ cư dân nông nghiệp ngày nhỏ lại: Mĩ 3,5%, Anh 2,7%, Nhật Bản 9,7%. Điều nghĩa sản xuất nông nghiệp giảm đi, trái lại phát triển, suất sản lượng không ngừng tăng lên số người lao động trực tiếp diện tích giảm đi. Các ngành khu vực (công nghiệp) thu hẹp tương đối ngành truyền thống (công nghiệp mỏ, luyện kim, đóng tàu…) ngành công nghiệp phát triển nhanh chóng, công nghiệp nguyên tử, hóa dầu, điện tử, vũ trụ, máy tính điện tử, công nghệ sinh học… Cùng với đời sản phẩm mới, công nghệ mới, môn mới, phân công xã hội ngày chi tiết. Các ngành dịch vụ thuộc khu vực (thương nghiệp, tài chính, giao thông, điện tín, thông tin tư vấn…) nhanh chóng phát triển làm thay đổi sâu sắc cấu ngành nghề sản xuất. khu vực dịch vụ, buôn bán văn phòng chiếm tới 50 - 60% lực lượng công nhân, khu vực công nghiệp truyền thống, số lượng công nhân chiếm 40%. Cách mạng khoa học kĩ thuật làm cho cấu sản phẩm biến đổi đáng kể. Sự biến đổi thể xu hướng sau đây: + Giảm vật tư, giảm lượng, giảm không gian giảm lao động. Hiện đại hóa kinh tế sở ngành công nghệ cao nước tư phát triển chiến lược thay đổi cấu công nghiệp, công nghệ cũ-tiêu hao nhiều tài nguyên lao động, dựa tảng điện-cơ khí thay ngành công nghiệp cao cấp dựa tảng cơ-điện tử, làm giảm việc tiêu hao nguồn lực tính đơn vị tổng sản phẩm quốc nội. Chẳng hạn, sản phẩm vi mạch tích hợp cao, hàm lượng nguyên liệu, vật liệu lượng chiếm 2%, lại 95-98% chất xám. + Thay đổi chế độ sản xuất từ liên tục hóa, chủng loại trước đây, sang chế độ sản xuất tự động hóa, đa dạng hóa, trí tuệ hóa, phi tập trung, quy mô thích hợp, làm cho sản phẩm hàng hóa luôn thay đổi theo thị hiếu, bền, đẹp, nhẹ từ kích thước dài, nặng, to sang mỏng, nhẹ, ngắn, nhỏ. Ví dụ, việc sản xuất máy tính điện tử công ti Nhật Bản, so sáng máy tính điện tử sản xuất năm 1964 máy tính điện tử năm 1979 với 157 công giống nhau, thu nhỏ lại 1/156 độ dày, 1/169 trọng lượng. 1/4.400 thể tích. Cơ cấu tổ chức xí nghiệp, tổ chức sản xuất có thay đổi để thích ứng với thay đổi thị trường. Hình thành đơn vị sản xuất nhỏ hơn, thích ứng nhanh với nhu cầu thị trường, đáp ứng hợp lí với cầu, cung thừa thiếu. Thứ tư, cách mạng khoa học kĩ thuật làm thay đổi cấu người làm việc, cấu giai cấp xã hội, kết cấu dân cư, làm thay đổi nhịp độ xã hội đời sống người Ngày nay, nhiều lĩnh vực ngành công nghiệp nặng thay ngành chế tạo có hàm lượng tri thức khoa học công nghệ cao loạt ngành nghiệp, hàng không vũ trụ, máy tính, viễn thông, điện tử dân dụng, dược phẩm thiết bị y tế, dịch vụ có hàm lượng trí tuệ cao tri thức cao, tài chính, truyền thông, chăm sóc y tế, giáo dục đào tạo, luật, kế toán, xử lý số liệu giải trí. Từ năm 1970 đến năm 1990, Mỹ có khoảng 90% việc làm tạo dịch vụ tri thức xử lý thông tin. Khi lĩnh vực tạo nhiều công ăn việc làm mới, người công nhân làm công tác thông tin-thường gọi công nhân trí thức hay công nhân cổ trắng (white-collar worker) tăng đáng kể tổng số lực lượng lao động. Nếu năm 1960, tổng số lực lượng lao động Mỹ, công nhân cổ xanh (blue-collar worker) chiếm 39,7%, công nhân cổ trắng 47,1% công nhân trú giúp 13,2%, đến năm 1988, công nhân cổ xanh giảm xuống 27,7%, công nhân cổ trắng tăng lên 60,6% công nhân trú giúp 11,7%. Trong kinh tế thông tin phát triển thêm lực lượng lao động khác nữa, lực lượng công nhân cổ vàng (gold-collar worker). Đây cán chuyên môn có trình độ đại học. Công việc họ vận dụng kiến thức chuyên môn để giải vấn đề. Họ bao gồm luật sư, bác sỹ, chuyên gia lập trình giáo sư đại học. Trước đây, “công nhân” loại chiếm tỷ lệ nhỏ bé thường bị nhà kinh tế xử lý cách biệt lập trình nghiên cứu lực lượng lao động. Còn ngày nay, họ trở thành loại hình chiếm tỷ lệ cao. Cách mạng khoa học-kỹ thuật làm thay đổi kết cấu dân cư. Trước hết dân số cư dân thành thị tăng vọt. Từ năm 1950 đến năm 1980, tỷ trọng dân số thành phố tổng dân số toàn quốc Mỹ tăng từ 64% lên 80,6%, Anh từ 77,9% lên 88,4%. Cộng hòa Liên bang Đức từ 70,4% lên 84,5%. Liên Xô từ 39,5% lên 65,4% Nhật từ 35,8% lên 64%. Cách mạng khoa học kỹ thuật làm cho mức sinh hoạt dân cư có thay đổi bản. Tiền lương công nhân nước nâng lên cao. Chẳng hạn, tiền lương lao động công nhân ngành công nghiệp chế biến năm 1987 Mỹ 9,91 đôla, Canađa 9,23 đôla, Nhật 10,41 đôla, Thụy Điển 8,9 đôla, Công hòa Liên bang Đức 9,75 đôla, Hà Lan 6,9 đôla, Bỉ 8,09 đôla, Italia 5,38 đôla, Anh 6,99 đôla, Pháp 6,82 đôla. Các nước xã hội chủ nghĩa, từ quyền giai cấp công nhân thành lập thực việc bảo đảm xã hội từ nhiều mặt. Các nước Tây Âu chịu ảnh hưởng trào lưu tư tưởng xã hội chủ nghĩa, sau Chiến tranh giới thứ hai đua xây dựng “phúc lợi quốc gia”. 158 Năm 1965, Cộng hòa Liên bang Đức sau lan nhanh thập niên 70 kỷ XX trào lưu “giờ làm việc linh hoạt”, cách tổ chức xí nghiệp quan cho phép người lao động tự lựa chọn bắt đầu kết thúc làm việc; nhờ người lao động giải phóng khỏi ràng buộc với máy móc. Nhờ cách tổ chức mà suất lao tăng lên, tình trạng vắng mặt giảm đáng kể. Số người làm việc “ khung cố định” ngày đông đảo, dẫn đến xáo trộn sinh hoạt xã hội với lan tràn siêu thị, cửa hàng ăn “ phục vụ nhanh” chương trình truyền hình kéo dài 24 giờ. Xã hội không sống theo nhịp điệu cố định mà mặt sống động hơn. Thứ năm, cách mạng khoa học kĩ thuật đặt đòi hỏi mới, yêu cầu cao nghiệp giáo dục - đào tạo người tất quốc gia Con người yếu tố quan trọng hàng đầu lực lượng sản xuất, tiến khoa học kỹ thuật bắt nguồn từ sáng tạo người. Do “ sản xuất trí tuệ” đòi hỏi người lao động phải đào tạo đào tạo lại có trình độ nghiệp vụ thích ứng. Việc chuyển hóa nhanh khoa học-công nghệ thành sức sản xuất xã hội vừa đòi hỏi phải có đội ngũ đông đảo nhân viên kỹ thuật có trình độ tri thức tương đối cao người lao động lành nghề. Để nâng cao trình độ khoa học, đào tạo đội ngũ lao động lành nghề, nước tăng cường đầu tư vào việc nghiên cứu, triển khai (R & D) thực hợp tác quốc tế, cải cách giáo dục. Nhờ mà nhiều nước đạt thành tựu to lớn lĩnh vực này. Chẳng hạn, năm 1990 tiêu Nhà nước giao cho giáo dục Mỹ chiếm 4,8% GNP chiếm 13,5% chi tiêu Nhà nước; Đức: 4,2% 8,7%; Anh: 4,4% 9,7%; Nhật Bản: 4,2% 12,8%. Số người giáo dục đại học chuyên nước cao: Mỹ 44,8%, Nhật Bản 36,8%, Anh 24,9%, Đức 22,9%. Năm 2003, số sinh viên tốt nghiệp cao đẳng, đại học sau đại học Trung Quốc 2,1 triệu, EU triệu, Nhật Bản triệu, Mỹ 2,1 triệu, Ấn Độ 3,1 triệu. Tại nước phát triển, việc chi phí cho R & Đ chiếm tỷ lệ kinh phí lớn, dẫn đầu Nhật Bản gần 3% GNP; Mỹ 2,7% GNP; EU gần 2% GNP; Hàn Quốc 2,9% GNP; Nga 1,2% GNP. Chi phí R & D nhiều nước phát triển gia tăng mạnh mẽ. Ví dụ: Ixraen: 4,7% GNP; Xingapo: 2,2% GNP; Trung Quốc: 1,2% GNP; Ấn Độ: 1% GNP. Hàng năm Mỹ đào tạo 400.000 nhà khoa học kỹ sư, Trung Quốc đào tạo 337.000, Ấn Độ: 316.000, Nga: 216.000, Hàn Quốc: 97.000, Đài Loan: 49.000, Xingapo: 5.600 Ixraen: 14.000. Nước Mỹ có đội ngũ cán khoa học 10 triệu người (đại học sau đại học), dẫn đầu xuất phẩm khoa học, sáng chế giải thưởng Nôben khoa học. Từ năm 1994 đến năm 2000, tổng chi phí cho R & D Mỹ tăng từ 169,2 tỉ USD lên 265 tỉ USD, thời gian nhanh lịch sử nước này. DO ý đầu tư vào người vật chất lẫn tinh thần, nên dẫn đến số HDI tăng3. Theo thống kê Liê Hợp Quốc, số HDI nước tư chủ nghĩa thập niên 90 ký XX cao, xấp xỉ ( giá trị lý tưởng); chắng hạn, Nhật bản: HDI 0,987, Canada: 0,989, nước phát triển số 0,3 đến 0,5. HDI chữ viết tắt Human Development Index tức số phát triển nhân bản, tính toán phối hợp ba lĩnh vực: tăng trưởng kinh tế, thành tựu y tế xã hội ( tuổi thọ bình quân) văn hóa-giáo dục ( tỷ lệ người biết chữ). 159 Thứ sáu, cách mạng khoa học kĩ thuật làm thay đổi tương quan lực lượng nước Cách mạng khoa học kĩ thuật vừa làm cho hợp tác quốc tế ngày gia tăng, vừa làm cho cạnh tranh kinh tế ngày liệt quốc gia. Trước hết quốc gia đầu cách mạng này, có nhiều hội thuận lợi để khắc phục khủng hoảng, đẩy nhanh phát triển kinh tế - xã hội, giành nhiều lợi kinh tế quân sự, tăng cường nhanh chóng sức mạnh tổng hợp quốc gia, củng cố phát huy vai trò trị giới. Vai trò Mĩ luôn củng cố phát huy giới tư bản, Mĩ sớm vào cách mạng khoa học - kĩ thuật, hay nói cách khác cách mạng khoa học - kĩ thuật lần thứ hai Mĩ, đưa quốc gia có sức mạnh toàn diện. Cộng hòa Liên bang Đức Nhật Bản có vai trò trị giới, mà nét đặc trưng phấn đấu trở thành thành viên Thường trực Hội đồng Bảo an Liên Hợp Quốc năm đến. Mục tiêu Cộng hòa Liên bang Đức Nhật Bản nhiều nước thấy hợp lý, quốc gia có tiềm lực lớn kinh tế, quân sự… cách mạng khoa học - kĩ thuật đưa lại. Những nước bỏ lỡ hội phát triển cách mạng khoa học - kĩ thuật, có nguy tụt hậu, thua ngày nhiều, vị trí vai trò kinh tế trị trước mình, bị phụ thuộc vào cường quốc mới. Trong lịch sử phát triển chủ nghĩa tư bản, cách mạng khoa học - kĩ thuật nguồn gốc làm thay đổi tương quan lực lượng nước tư bản, làm gay gắt thêm mâu thuẫn vốn có trung tâm kinh tế tư chủ nghĩa. Nếu trước đây, người ta giải mâu thuẫn chiến tranh, thời đại mới, phương pháp không ổn thỏa. Bởi vì, chiến tranh thời đại nguyên tử chiến tranh hủy diệt, kẻ thắng. Tuy nhiên, phải nhấn mạnh rằng, nhận định phần, chủ nghĩa đế quốc nguồn gốc chiến tranh, chiến tranh khu vực, dân tộc, sắc tộc, tôn giáo diễn ra, mà đằng sau lưng lực phản động, cực đoan… Cho nên, vũ khí để chiến thắng thời đại ngày nay, khác việc chiếm lĩnh đỉnh cao khoa học - kĩ thuật riêng mình. Thứ bảy, cách mạng khoa học kĩ thuật với thành tựu to lớn làm cho kinh tế giới ngày quốc tế hóa cao Sau chiến tranh, nước có nhu cầu vốn nước để phát triển kinh tế đất nước. Sự phân công lao động quốc tế chuyên môn hóa sản xuất diễn mạnh mẽ ngày sâu sắc. Sự phát triển phương tiện giao thông thông tin đại đẩy mạnh phân công lao động quốc tế. Những vấn đề mang tính toàn cầu, cấp bách, đòi hỏi nỗ lực chung hợp tác nghiên cứu khoa học sản xuất. Tác dụng thị trường quốc tế ngày tăng cường. Đứng trước tình hình đó, quốc gia thoát li kinh tế chung giới. Cách mạng khoa học - kĩ thuật lan rộng nhiều nước thông qua hoạt động dịch vụ, du lịch, buôn bán, trao đổi, sản xuất với mạng lưới thị trường rộng khắp, với hình thức, quy mô nhịp độ khác nhau. Những hoạt động thúc đẩy gia tăng chuyển giao công nghệ đại, đầu tư vào ngành kĩ thuật cao. Cách mạng khoa học kĩ thuật khơi dậy, thúc đẩy hợp tác quốc tế. làm cho chuyên môn hóa sản xuất quốc tế ngày mở rộng, nước liên hệ 160 chặt chẽ với phụ thuộc vào nhau, giao lưu tư ngày phát triển, làm tăng trình toàn cầu hóa kinh tế giới đời sống dân tộc. Thứ tám, cách mạng khoa học kĩ thuật đại thành tựu kì diệu đưa nhân loại tiến tới văn minh - văn minh hậu công nghiệp, văn minh tin học, văn minh trí tuệ… Trong văn minh này, xuất ngành khoa học mũi nhọn, tin học, điện lượng tử, sinh học phân tử, đại dương học, kĩ thuật hạt nhân, sinh thái học, khoa học vũ trụ với ngành công nghiệp xương sống: điện tử, máy tính, kĩ thuật không gian, hóa dầu phức tạp, vật lí chất rắn, cáp thông tin quang học. Loài người sử dụng nguyên liệu, vật liệu, lượng cách hợp lí hơn, tiết kiệm hơn, giảm bớt sử dụng nguồn lượng vật liệu không tái sinh, gây ô nhiễm môi trường. Nền văn hóa, văn minh phát triển tiếp tục kỉ XXI tạo nên biến đổi to lớn công nghệ kinh tế, mà bao hàm cấu trị, tư tưởng, đạo đức, luân lý, văn hóa… 11.3. Xu toàn cầu hóa tác động 11.3.1. Một số vấn đề lý luận Cách mạng khoa học - công nghệ toàn cầu hóa trình vận động kinh tế, kỹ thuật, xã hội động giới đại, không tạo biến đổi tương kinh tế, mà làm biến đổi trật tự kinh tế giới. Đặc biệt, sau kết thúc Chiến tranh lạnh, giới chuyển từ Trật tự hai cực Ianta sang thời kì điều chỉnh, xếp lại lực lượng, có trật tự giới, mà hạt nhân trật tự kinh tế giới mới, điều chỉnh hoàn thiện. Trong khoảng hai thập kỷ gần đây, khái niệm “toàn cầu hóa” đề cập cách rộng rãi. Tuy nhiên, để có thống khái niệm chưa có. Theo “Từ điển Bách khoa tổng hợp” (tiếng Pháp, 1994-1995) thì, toàn cầu hóa trình hay kết trình làm cho có “chiều kích” toàn cầu. Theo Thomas L.Friedman, toàn cầu hóa “là hội nhập đảo ngược thị trường, quốc gia công nghệ, tới mức chưa có-theo phương cách tạo điều kiện cho cá nhân, tập đoàn, công ti nhà nước vươn quan hệ đến nhiều nơi giới xa hơn, sâu với chi phí thấp hết. Quá trình toàn cầu hóa khiến nảy sinh chống đối dội từ bị thiệt hại hay bị hệ thống bỏ rơi”4 Ngày nay, toàn cầu hóa mà trước hết thực chất toàn cầu hóa kinh tế, trở thành đặc trưng chủ yếu phát triển giới. Cho đến chưa có nột định nghĩa đầy đủ, xác thống toàn cầu hóa kinh tế. Quỹ tiền tệ quốc tế (IMF) định nghĩa toàn cầu hóa “sự phụ thuộc lẫn kinh tế ngày tăng lên thổng thể nước toàn giới, việc gia tăng khối lượng đa dạng trao đổi xuyên biên giới sản phẩm dịch vụ luông vốn quốc tế đồng Thomas L.Friedman: Chiếc Lexus ôliu ( tiếng Việt). Nxb Khoa học xã hội, Tp. HCM, 2005, tr.46. 161 thời với việc phổ biến công nghệ ngày rộng khắp”.5 Mặc dù có nhiều quan niệm không giống toàn cầu hóa kinh tế, theo nhóm nhà nghiên cứu cho rằng, có điểm chung nhất: “Thừa nhận mối quan hệ qua lại hoạt động kinh tế bao trùm gần tất nước, mang tính toàn cầu. Các dòng hàng hóa, dịch vụ, vốn nhân lực dịch chuyển từ nước đến nước khác ngày mạnh, ngày tự hơn; tính chất phụ thuộc lẫn quốc gia tầm quốc tế hợp tác quốc tế đạt cấp độ mới. Từ hiểu toàn cầu hóa kinh tế trình phát triển kinh tế nước giới vượt khỏi biên giới quốc gia, hướng tới phạm vi toàn cầu sở lực lượng sản xuất phát triển trình độ khoa học công nghệ phát triển mạnh mẽ phân công hợp tác quốc tế ngày sâu rộng, tính chất xã hội hóa sản xuất ngày tăng”.6 11.3.2 Những biểu toàn cầu hóa Toàn cầu hóa kinh tế có trình hình thành phát triển lâu dài, bắt nguồn từ phát triển lực lượng sản xuất, từ tính chất xã hội hóa sản xuất phạm vi quốc tế. Giai đoạn trước chủ nghĩa tư đời xuất mầm mống xu hướng toàn cầu hóa kinh tế. Nhưng sau có phát kiến địa lý kỉ XV – XVI, với tiến kỹ thuật hàng hải, xu hướng toàn cầu hóa kinh tế thực bắt đầu. Chủ nghĩa tư lớn mạnh xu toàn cầu hóa phát triển. Từ cuối kỉ XIX đến trước Chiến tranh giới thứ coi giai đoạn phát triển toàn cầu hóa. Đây thời kỳ bành trướng thị trường nước tư chủ nghĩa. Thời kỳ từ sau Chiến tranh giới thứ đến cuối thập niên 40 kỷ XX, xu toàn cầu hóa bị suy giảm tác động khủng hoảng kinh tế giới 1929 – 1933 Chiến tranh giới thứ hai. Bắt đầu từ thập niên 50 đến thập niên 70 kỷ XX, xu toàn cầu hóa tiếp tục bùng phát mạnh mẽ. Cuối thập niên 70 đến cuối thập niên 80, xu hướng toàn cầu hóa lại có phần giảm sút. Cuối thập niên 80 kỷ XX, xu toàn cầu hóa lại bùng lên mạnh mẽ. Theo Thomas L.Friedman thì, giai đoạn từ sau Chiến tranh giới thứ cuối thập niên 80 “là cách nghỉ hiệp kéo dài từ kỷ nguyên toàn cầu hóa sang kỷ nguyên khác” 7. Ông gọi giai đoạn toàn cầu hóa cuối thập niên 80 trở lại “ toàn cầu hóa hiệp II” “sự khác biệt hai kỷ nguyên toàn cầu hóa theo cách: kỷ nguyên thu nhỏ giới từ cỡ “trung” thành cỡ “nhỏ”8. Sở dĩ giai đoạn nay, xu toàn cầu hóa phát triển mạnh mẽ nhiều yếu tố tác động. Trước hết, với Chiến tranh lạnh kết thúc, sụp đổ chủ nghĩa xã hội Liên Xô Đông Âu, tình hình giới có chuyển biến quan trọng: trật tự quốc tế xác lập, xu hòa bình, hợp tác, đối thoại để phát triển trở thành xu chủ đạo quan hệ quốc tế. Thứ hai, cách mạng khoa học - công nghệ phát triển vũ bão. Thứ ba, quốc tế hóa hoạt động sản xuất, kinh doanh. Thứ tư, sách tự hóa nước. Sự bùng nổ cách mạng khoa học - công nghệ tạo lập nhân tố cực Nguyễn Khắc Thân, ( chủ biên): Tập giảng chủ nghĩa tư đại, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2002, tr.234. Nguyễn Khắc Thân, Sđd, tr236 Thomas L.Friedman, Sđd, tr26 Thomas L.Friedman, Sđd, tr29 162 kỳ quan trọng thúc đẩy trình toan càu hóa diễn với tốc độ cao. Trước hết, mạng lưới thông tin toàn cầu, bao gồm mạng lưới điện thoại, fax, internet… nối liền với hệ thống “ đường thông tin siêu cao tốc”, tạo khả tiếp cận toàn cầu, thu hẹp khoảng cách quốc gia, dân tộc. Thứ hai, mạng lưới hệ thống siêu thị toàn cầu. Đây không công cụ để công ty bán sản phẩm họ khắp toàn cầu mà làm cho xí nghiệp đưa mục tiêu chiến lược bán hàng khắp nơi giới. Do vậy, giao lưu hàng hóa diễn nhanh chóng, thuận tiện khắp khu vực toàn cầu. Đặc biệt xuất thương mại điện tử làm gia tăng tốc độ phát triển buôn bán nước. Thứ ba, hệ thống mạng lưới tài toàn cầu. Năm 2000, tổng kim ngạch đầu tư trực tiếp nước nước đạt gần 3.000 tỉ USD. QUy mô đầu tư gián tiếp lớn nhiều lần. Tính đến năm 1996, tổng số vốn thị trường cổ phiếu giới 20.200 tỉ USD. Hiện nay, tổng giá trị giao dịch tài quốc tế hàng ngày toàn cầu vượt 3.500 tỉ USD. Để có điều này, sách mở cửa, tự hóa thị trường tài – tiền tệ với việc ứng dụng kỹ thuật đại nghiệp vụ tiền tệ góp phần thúc đẩy nhanh tốc độ luân chuyển nguồn vốn nhiều hình thức quy mô lớn phạm vi toàn cầu. Thứ tư, phát triển mạnh mẽ công ty xuyên quốc gia. Hiện giới có khoảng 60.000 công ty mẹ, 500.000 công ty con. Tổng giá trị tài sản 30.515 tỉ USD, sử dụng 34,5 triệu lao động. Để giành chiến thắng cạnh tranh quốc tế, công ty xuyên quốc gia trở thành lực lượng thúc đẩy trình toàn cầu hóa kinh tế. Dưới tác động cách mạng khoa học - công nghệ đại, tranh chung toàn cầu hóa kinh tế thể sau: - Hình thành “nền kinh tế tri thức” với đặc trưng tri thức trở thành nội dung chủ yếu sản cuất, phân phối tiêu dùng. “Kinh tế tri thức” đời dựa thành cách mạng thông tin. Trong kinh tế tin học, ngành thông tin như: tính toán, dịch vụ kết hợp trở thành ngành chủ đạo. Nền kinh tế thông tin lấy thị trường toàn cầu làm địa bàn hoạt động, lấy tổ chức xí nghiệp kiểu mạng lưới mở rộng khắp toàn cầu chủ yếu. - Vận động tư chủ yếu thể tiền vốn lưu chuyển xuyên quốc gia với quy mô ngày lớn, tốc độ nhanh, phạm vi rộng. Cùng với lưu chuyển vốn dòng vốn đầu tư trực tiếp nước (FDI) tăng lên nhanh chóng. Từ năm 1983 đến năm 1988, FDI giới năm tăng 20%, có khoảng 85% giá trị FDI xuất phát từ nước phát triển, chủ yếu nhóm G7. Đầu tư trực tiếp nhóm G7 tăng liên tục từ 139,73 tỉ USD năm 1991 đến 270,12 tỉ USD năm 1997. - Sự biến đổi tăng trưởng không ngừng thương mại quốc tế. Sự vận động tư quốc tế hình thức tư hàng hóa ngày tăng, bên cạnh đó, mối liên hệ kinh tế quốc gia, vùng giới trở thành xu hướng tất yếu trình toàn cầu. Từ năm 1986 đến năm 1996, khối lượng chu chuyển hàng hóa giới tăng trung bình 6,5%. Từ năm 1985 đến năm 1994, phần buôn bán quốc tế GDP giới tăng gấp lần so với kỉ trước tăng lần so với năm 1970. - Vai trò ngày lớn kĩ thuật quan hệ chặt chẽ với thông tin trình vận động tư xuyên quốc gia. Các thị trường tài giới luồng thông tin lan truyền đến thực thể kinh tế thông qua dao động giá cả, tỉ giá; 163 với phản ứng linh hoạt thị trường tài trước luồng vận động thông tin trở thành lực lượng mạnh tác động đến kinh tế giới. Sự sụp đổ thị trường chứng khoán Mĩ (tháng 10/1987), khủng hoảng tài chính-tiền tệ Mĩ Latinh (19970 châu Á (1997-1998) liên quan chặt chẽ đến vận động luồng thông tin khổng lồ giới. - Hai loại hình tổ chức kinh tế quốc tế có tác dụng điều tiết kinh tế toàn cầu hình thành. Loại thứ nhất, thực điều tiết kinh tế giới tầm vĩ mô hình thức khuyến nghị phủ, bao gồm quan chức kinh tế Liên Hợp Quốc UNDP,… cấu kinh tế quốc tế: IMF, WB, OECD,… Loại thứ hai, TNCs, điều tiết tầm vi mô. Vai trò TNCs mắt xích nối liền khâu kinh tế có trình độ phát triển khác lại thành chỉnh thể chúng lực lượng truyền tải kĩ thuật, đầu tư, hàng hóa từ trung tâm khắp giới. Từ năm 1996, công ti nắm tay 6680 tỉ USD. TNCs đầu tư nước khoảng 3000 tỉ USD. Cùng với toàn cầu hóa bổ sung cho toàn cầu hóa xu khu vực hóa vừa thể hiện, vừa phản ứng xu toàn cầu hóa, phản ánh khác biệt, mâu thuẫn lợi ích quốc gia, khu vực giới đa cực, hợp tác liên kết quốc tế ngày tăng lên, đấu tranh lợi ích quốc gia, dân tộc, khu vực gay gắt , liệt. 11.3.3. Tác động toàn cầu hóa a, Tác động tích cực Một là, toàn cầu hóa kinh tế thúc đẩy tự hóa mậu dịch phát triển. Tình hình buôn bán quốc gia giới không tồn tình trạng thị trường đơn cho dù nước kinh tế phát triển. Giờ đây, thị trường nội địa nước gắn với thị trường giới, coi thị trường nước phận thị trường giới, hòa nhập cộng đồng tăng lên. Sự phụ thuộc lẫn nước ngành ngoại thương đóng vai trò lớn tăng trưởng giá trị tổng sản phẩm quốc nội (GDP) chiếm tỉ lệ tương đối cao. Hai là, toàn cầu hóa kinh tế đẩy mạnh tiến trình quốc tế hóa lưu thông tiền vốn, có lợi cho tự hóa đầu tư. Toàn cầu hóa kinh tế làm cho tiền vốn quốc tế hóa di chuyển dễ dàng từ nước qua nước khác. Toàn cầu hóa kinh tế không thúc đẩy đầu tư trực tiếp quốc tế tăng lên mà mức độ lớn thúc đẩy tự hóa đầu tư. Những năm đầu kỉ XXI, nhân tố môi trường đầu tư cải thiện, xu lưu thông tự đầu tư tăng lên rõ rệt. Theo “Báo cáo Hội nghị mậu dịch Liên Hợp Quốc” năm 2004, hai nước có lượng tiền vốn đầu tư trực tiếp nước đổ vào nhiều Mĩ Anh, Mĩ tiếp nhận tới 96 tỉ USD Anh 78 tỉ USD. Mặc dù nước phát triển sức mở cửa thị trường tiền vốn nước đưa sách ưu đãi cho thương nhân nước tới đầu tư, chế thị trường nhiều khâu yếu kém, nên trình độ tự hóa tiền vốn nước phát triển nhiều so với nước phát triển. Thứ ba, toàn cầu hóa kinh tế tạo điều kiện cho tự hóa lưu chuyển tiền tệ. Trong tình hình nay, quan ngân hàng tài tiền tệ thị trường chứng 164 khoán nước phải phát triển theo chiều hướng toàn cầu hóa. Nếu xa rời xu nói tự hóa lưu chuyển tiền vốn. Hiện nay, nghiệp vụ ngân hàng nước đột phá vượt khỏi hạn chế biên giới nước để phát triển nước khác thông qua hệ thống internet để vươn phạm vi toàn cầu. Ba thị trường chứng khoán tiếng Niu Yoóc, Luân Đôn Tôkyo len lỏi tới khắp nơi giới để thu hút tiền vốn. Thông qua việc không ngừng điều chỉnh tỉ giá hối đoái, đồng tiền đô la Mĩ, euro châu Âu, franc Thụy Sĩ trở thành đồng tiền dự trữ tự lưu hành nước với trình tự hóa lưu thông tiền tệ. Như vậy, tiền tệ tự lưu hành tác động mạnh mẽ tiến trình tự hóa kinh tế toàn cầu. Thứ tư, tự hóa kinh tế toàn cầu thúc đẩy sản xuất xuyên quốc gia. Những năm gần đây, đặc điểm bật sản xuất xuyên quốc gia sản xuất công ti xuyên quốc gia mở rộng mạnh mẽ nước. Đầu năm 1994, khu vực tự hóa mậu dịch Bắc Mĩ vừa khởi động, công ti xuyên quốc gia Mĩ nhân hội thành lập công ti gần biên giới Mêhicô. Những công ti lợi dụng nguyên vật liệu, tài lực, vật lực địa phương sản xuất hàng hóa giá rer đưa thị trường nội địa Mĩ. Thứ năm, toàn cầu hóa tạo hội to lớn cho nước phát triển rút ngắn khoảng cách. Cơ hội lớn cho nước phát triển thông qua cách mạng khoa học kĩ thuật toàn cầu hóa tạo điều kiện đón đầu công nghệ áp dụng vào trình phát triển kinh tế xã hội. Các công nghệ, tri thức khoa học đại mang đặc điểm tác động nhanh chóng, xuyên suốt tất lĩnh vực đời sống xã hội, tận dụng mạng internet để tiếp cận, nắm bắt. Nếu có chuẩn bị tốt hội to lớn để giúp nước phát triển tạo bứt phá ngoạn mục nhằm khắc phục hố ngăn cách giàu-nghèo tụt hậu trình độ phát triển so với nước công nghiệp tiên tiến. Toàn cầu hóa tạo điều kiện thuận lợi chuyển giao thành mẻ, đột phá sáng tạo khoa học công nghệ, tổ chức quản lí, sản xuất kinh doanh: đưa kinh nghiệm kiến thức đến với dân tộc, gia đình người, mở đường cho trình công nghiệp hóa, đại hóa. Xu hướng toàn cầu hóa cho phép nước chậm phát triển thực chủ trương đa phương hóa quan hệ kinh tế khoa học công nghệ với giới. Trên tảng quan hệ kinh tế, nước chậm phát triển có khả chủ động khai thác thành tựu khoa học công nghệ tiên tiến cường quốc kinh tế giới. b, Tác động tiêu cực Cùng với mặt tích cực trên, toàn cầu hóa kinh tế có nhiều mặt tiêu cực. Hơn mặt tiêu cực ngày tăng lên, ảnh hưởng tới tiến trình toàn cầu hóa kinh tế. Những tiêu cực đa dạng, làm cho hố ngăn cách giàu nghèo tăng lên, chủ nghĩa bảo hộ mậu dịch ngày phát triển, làm cho trật tự tiền tệ giới bị rối loạn, từ làm cho nhiều nước áp dụng biện pháp chống lại, quay sang thực chủ nghĩa quốc gia hóa mình, loại toàn cầu hóa ngoài. Điển hình liên minh châu Âu thời gian qua. 165 Trước 10 nước Đông Âu gia nhập EU vào ngày 1/5/2004, 15 nước thành viên EU tỏ vui mừng châu Âu mở rộng đường tiến tới phát triển phồn vinh nhanh chóng hơn. Nhưng từ đến nay, nhiều vấn đề đặt làm phức tạp thêm tiến trình thể hóa. Trước mắt nước lợi sau EU mở rộng nước Trung Đông Âu, nước có trình độ phát triển, mức sống thấp nên họ thu lợi ích kinh tế sau gia nhập EU. Còn nước phát triển từ lâu Đức, Pháp, Italia bị thiệt thòi họ phải đóng thêm khoản tiền cho vay trợ cấp. Nguyên nhân khiến người Pháp, tiếp Hà Lan, phủ hiến pháp EU họ bất mãn với toàn cầu hóa kinh tế. Trước mắt, tự hóa kinh tế, buôn bán làm thiệt hại lợi ích kinh tế nước này,như trợ cấp giảm xuống, quỹ dưỡng lão phúc lợi giảm sút, tình trạng thất nghiệp tăng lên. Dư luận nước cho rằng, cách 10 năm, kinh tế họ đứng vào hàng đầu giới, phải tụt hậu nhanh chóng phải gánh thêm khoản chi viện cho nước gia nhập EU. Dân chúng số nước bắt đầu tiến hành biểu tình phản đối toàn cầu hóa yêu cầu khôi phục lại chế thể chế quốc gia hóa đề đảm bảo quyền lợi cho họ. Các nước phát triển chịu thiệt thòi hàng nông sản tiến trình này. Hàng nông sản nguyên vật liệu mặt hàng chủ lực cho tăng trưởng kinh tế đảm bảo đời sống cho dân chúng nước phát triển. Nhưng toàn cầu hóa, tự hóa mậu dịch mở cửa thị trường, hàng nông sản giá rẻ nước phát triển ngập tràn làm cho nông dân người sản xuất trở nên điêu đứng, phá sản. Ngoài ra, tự hóa tiền tệ lưu chuyển tiền vốn làm cho hệ thống ngân hàng, tài nước bị rối loạn nước phát triển thao túng, từ rủi ro khủng hoảng tiền tệ đe dọa. Chính vậy, sóng chống toàn cầu hóa kinh tế tăng lên. Toàn cầu hóa kinh tế thông qua tự hóa thương mại tác động xấu đến cán cân vãng lai (gây nên thâm hụt thương mại), làm gia tăng nợ nước ngoài, thương mại phụ thuộc nhiều vào xu hướng giá hàng hóa giới. Toàn cầu hóa làm tăng tính phụ thuộc nước chậm phát triển vào bên vốn, công nghệ thị trường; mặt trái chế thị trường tệ nạn xã hội, văn hóa đồi trụy, tội phạm buôn lậu quốc tế có hội phát triển lây lan. Toàn cầu hóa làm tăng phụ thuộc lẫn quốc gia, từ hạn chế, làm suy giảm độc lập tự chủ kinh tế nước, toàn cầu hóa kinh tế dẫn đến phá hoại môi trường sinh thái, có nguy biến đất nước thành bãi chứa công nghệ lạc hậu. Toàn cầu hóa kinh tế có tác động trực tiếp đến lĩnh vực trị an ninh quốc gia, tạo nguy cho nước phát triển bị lệ thuộc kinh tế, từ dẫn đến lệ thuộc trị, gây nguy hại đến chủ quyền an ninh quốc gia. Thông qua đường trao đổi, hợp tác kinh tế, đầu tư, viện trợ, cho vay theo hướng khuyến khích tư nhân hóa, tự tư sản hóa, lực đế quốc, đứng đầu Mĩ muốn áp đặt trị tư sản vào cho nước, thực diễn biến hòa bình để thay đổi chế độ xã hội theo hướng thân phương Tây, xóa bỏ chế độ xã hội chủ nghĩa Đảng cộng sản nước xã hội chủ nghĩa lại, thay đổi Chính phủ theo hướng thân Mĩ. Toàn cầu hóa tạo nguy làm xói mòn quyền lực Nhà nước dân tộc, thu hẹp đáng kể quyền lực, phạm vi hiệu tác động Nhà nước. Vai trò kinh tế Nhà nước bị giảm sút chi phối công ti xuyên quốc gia, sức ép IMF, WB, WTO 166 CÂU HỎI ÔN TẬP 1. Phân tích khái niệm, nguồn gốc, nội dung, đặc điểm, ý nghĩa Cách mạng khoa học kĩ thuật lần thứ hai ? 2. Khái niệm toàn cầu hóa, tác động toàn cầu hóa quốc gia giới ? 167 KẾT LUẬN Lịch sử văn minh nhân loại trình phát triển liên tục từ thấp tới cao, có đóng góp nhiều dân tộc, nhiều quốc gia. Có dân tộc ngày không tồn với tư cách dân tộc độc lập, họ bị hòa tan trình lịch sử, dấu ấn mà tổ tiên họ để lại tới ngày nay, nhân loại quên, hệ thống chữ viết A,b, g .của người Phênixi. Không dân tộc giới không học hỏi, tiếp thu giá trị văn minh dân tộc khác. Giao lưu, trao đổi, học hỏi giá trị văn minh lẫn qui luật chung tất dân tộc. Thời cổ đại, trình phát triển gần độc lập mình, dân tộc cũng tiếp thu giá trị văn minh dân tộc khác. Chúng ta biết, người Hy Lạp thời cổ đại xây dựng văn minh rực rỡ so với thời kì đó, có nhiều giá trị văn minh họ tiếp thu từ người Ai Cập, Lưỡng Hà cổ đại khái quát, phát triển lên. Tới thời Trung đại, dù không thích người Arập người phương Tây phải tiếp thu chữ số mà người Arập sử dụng, phải học cách làm giấy từ người Arập .(mặc dù chữ số mặt đồng hồ lớn nhà thờ phương Tây sử dụng chữ số La Mã). Xu hoà nhập, tiếp thu giá trị văn minh lẫn qui luật sống dân tộc. Trong thời kì nước thực dân phương Tây xâm chiếm nước chậm phát triển, văn minh phương Tây nhà cầm quyền thực dân đề cao. Sau này, với phong trào đấu tranh đòi độc lập dân tộc, nhiều giá trị văn minh phương Tây bị lên án, bị cho thủ phạm lối sống thực dụng, suy đồi, gốc. Các cụ nhà Nho trước có người chửi mắng nặng lời cháu dám cắt tóc ngắn .Nhưng sau giành độc lập vài chục năm, nhiều nước có xu hướng nhận rằng, văn minh dân tộc hạn chế không chịu tiếp thu giá trị hợp lí văn minh phương Tây. Trong vấn đề này, học Nhật Bản gương đáng để ta suy nghĩ. Nhật Bản trước vốn chịu ảnh hưởng nặng nề văn minh Trung Hoa, văn minh Nhật Bản sớm biết phá vỡ tính biệt lập, sẵn sàng chịu chấp nhận giá trị hợp lí văn minh phương Tây. Nhờ vậy, Nhật Bản có chỗ đứng đáng nể giới kỉ XX. Khái niệm văn minh phương Đông văn minh phương Tây mang tính chất tương đối. Nhiều giá trị văn minh phương Tây có nguồn gốc từ phương Đông ngược lại. Ngày nay, tìm văn minh hoàn toàn dân tộc xây dựng nên khó tìm dân tộc chủng. Trong giao lưu, cọ xát này, văn minh dân tộc có hội giao lưu với nhau, tiếp thu thành nhau. Khi xem xét văn minh dân tộc nào, phải đặt mối liên quan với văn minh mà có quan hệ, khu vực quan hệ lại nằm vùng ảnh hưởng văn minh lớn. Trong xu toàn cầu hoá hoà nhập văn minh điều tất yếu. Sự hoà nhập lại thúc đẩy nhanh phương tiện giao thông đại, với mạng thông tin toàn cầu. Một vài ngôn ngữ ngày trở thành ngôn ngữ phổ biến, dùng chung cho dân tộc tiếng Anh, Pháp, Tây Ban Nha, Ảrập. Tiếng Nga, Trung Quốc, 168 Hindu chưa mang tầm cỡ nhiều người sử dụng nên có tầm quan trọng đáng kể. Những thành tựu văn minh giới ngày kết chung tri thức mà loài người xây dựng, tích luỹ qua bao hệ. Văn minh giới chứa đựng nét chung mà quốc gia, dân tộc tiếp thu vận dụng vào sống dân tộc mình. Do điều kiện tự nhiên điều kiện lịch sử khác nhau, giá trị văn hoá dân tộc có nét khác nhau, có sắc thái riêng biệt. Vấn đề đặt làm để tiếp thu yếu tố hợp lí, tích cực, hạn chế yếu tố tiêu cực. Dân tộc Việt Nam đứng trước thách thức phải tiếp xúc với văn minh khác. Dân tộc ta nằm hai văn minh lớn Châu Á Ấn Độ Trung Hoa. Trong trình lịch sử, bên cạnh việc tiếp thu giá trị từ văn minh Ấn Độ Trung Hoa, giữ sắc văn hoá riêng mình, có thời gian hàng ngàn năm bị đô hộ, bị cố tình đồng hoá. Trong thời kì bị thực dân Pháp đế quốc Mĩ xâm lược, bên cạnh việc tiếp thu giá trị văn minh phương Tây chứng tỏ sức sống dân tộc lĩnh văn hoá mình. Chúng ta không tiếp thu mà đóng góp phần vào văn minh nhân loại. Những nhà văn hoá Lê Quí Đôn, Nguyễn Trãi, Hồ Chí Minh . người giới biết đến công nhận. Trong xu hội nhập tất yếu ngày nay, dù muốn hay không phải tham gia, phải đương đầu tồn phát triển. Bên cạnh hội mới, gặp phải nhiều thách thức mới. Hàng ngàn năm trước, dân tộc ta phải đối phó với thách thức để tồn dân tộc Việt Nam giữ chỗ đứng đồ giới. Mỗi hệ có thách thức riêng mình. Lịch sử chứng minh, dân tộc đóng cửa để tìm cách tự bảo vệ thất bại. Trong trình hội nhập nay, cần chủ động tìm hiểu đa dạng văn hoá dân tộc khác, tiếp thu giá trị văn minh chung nhân loại để góp phần nhỏ bé vào mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh bảo vệ, phát huy tinh hoa văn hoá dân tộc. 169 TÀI LIỆU THAM KHẢO 1. Vũ Dương Ninh (cb), Lịch sử văn minh giới, Nxb GD, H, 2002. 2. Lương Ninh (cb), Lịch sử văn hóa giới cổ trung đại, Nxb GD, H, 2003. 3. Nguyễn Văn Tận, Hoàng Minh Hoa, Phạm Hồng Việt, Lịch sử văn minh giới, Nxb GD, H, 1997. 4. Lương Ninh (cb), Lịch sử giới cổ trung đại, Nxb GD, 2003. 5. Carane Brinton, John Christopher, Robert Lee Wolff, Lịch sử phát triển văn hóa văn minh nhân loại, Nguyễn Văn Lượng dịch, Nxb VHTT, 2004. 6. Will Durant: Lịch sử văn minh Ấn Độ, Nxb VHTT, 2000. 7. Will Durant: Lịch sử văn minh Trung Quốc, Nxb VHTT, 2000. 8. Will Durant: Lịch sử văn minh A Rập, Nxb VHTT, 2000. 9. Almanach văn minh giới, Nxb VHTT, 1999. 10. Mortimer Chambers, Barbara Hanawalt, David Herlihy, Theodore K.Rabb, Isser Woloch, Raymond Grew, Lịch sử văn minh phương Tây, Nxb VHTT, H., 2004 11. Fernand Braudel, Tìm hiểu văn minh gíơi, Nxh KHXH, 2003 12. Alvin Toffler, Cú sốc tương lai, Nxb TTLL, H., 1991. 13. Alvin Toffler, Tạo dựng văn minh mới, Nxb CTQG, H., 1996. 14. Alvin Toffler, Làn sóng thứ ba, Nguyễn Văn Trung dịch, Nxb Thanh niên, 2002 15. Arnold Toynbee, Nghiên cứu lịch sử - cách thức diễn giải, Nguyễn Kiến Giang, Nguyễn Trọng Thụ dịch, Nxb Thế giới. H. 2002. 16. Said W. Edward, Đông phương học, Phạm Xuân Ri, Trần Văn Tửu dịch, Nxb CTQG, 1998. 17. Samuel Huntington, Sự va chạm văn minh, Nguyễn Phương Sửu, Nguyễn Văn Hạnh dịch, Nxb Lao động, 2003 18. Hoàng Tâm Xuyên (chủ biên), Mười tôn giáo lớn giới, Nxb CTQG, H., 1999. 170 [...]... hơn và để hiểu “những xung đột văn hóa to lớn trên thế giới, và tính đa dạng của các nền văn minh trên thế giới CÂU HỎI ÔN TẬP 1 Văn minh là gì ? Các tiêu chí phân định các xã hội văn minh ? 2 Phân biệt các khái niệm: văn hóa, văn minh, văn hiến, văn vật ? 12 Chương 2 VĂN MINH AI CẬP Ai Cập là quê hương của một trong những nền văn minh xuất hiện sớm nhất trong lịch sử xã hội loài người Qúa trình hình... nhau về số lượng các nền văn minh lớn trong lịch sử nhân loại Quigley khẳng định có 16 nền văn minh hình thành 1 cách rõ rệt, cộng với 8 nền văn minh bổ sung Arnol Toynbee cho rằng có 21 rồi 23 nền văn minh, Spengler lại cho là có 8 nền văn minh lớn Mc Neill đưa ra con số 9 nền văn minh trong toàn bộ lịch sử, Bagby cũng cho cùng con số đó hoặc 11, nếu Nhật Bản được tách khỏi văn minh Trung Hoa và Chính... Hoa, Nhật, Ấn Độ, Hồi giáo, và phương Tây) Nền văn minh nào cũng tự coi mình là trung tâm của thế giới và mô tả lịch sử của mình như chính sử của nhân loại Điều này có lẽ đúng với cả phương Tây và nhiều nền văn hóa khác Những quan điểm đơn văn minh như vậy đang mất dần vị trí và ý nghĩa trong một thế giới đa văn minh Các học giả nghiên cứu về nền văn minh từ lâu đã thừa nhận tính chân thực này Năm... lớn không chỉ đến quá trình phát triển lích sử của Ai Cập, mà còn đến mọi mặt đời sống chính trị - xã hội - văn hóa của cư dân đất nước này Hơn thế, phía bắc Ai Cập giáp Địa Trung Hải Trong lịch sử nhân loại Địa Trung Hải luôn là trung tâm văn minh, trung tâm kinh tế thương mại của thế giới, nó mở ra triển vọng giao lưu văn hóa, văn minh của Ai Cập với thế giới bên ngoài Phía Đông giáp với biển Đỏ cũng... thành tố ở một cực, một nền văn minh và một chỉnh thể chính trị có thể trùng lặp Lucian Pye cho rằng: Trung Quốc là “cả một nền văn minh giả đò là một nhà nước” Nhật Bản là một nền văn minh đồng thời là một nhà nước Hầu hết các nền văn minh có hơn một nhà nước hoặc bao trùm hơn một chỉnh thể chính trị Trong thế giới hiện đại, hầu hết các nền văn minh có hai nhà nước hoặc hơn thế Đã có nhiều ý kiến khác... nhóm văn hóa như Trung Hoa, Ấn Độ có chung một nền văn minh trong suốt lịch sử nhân loại hay hai hoặc nhiều hơn thế nền văn minh có liên hệ mật thiết, cái này kế tục cái kia Sau khi phục hồi các thư tịch có liên quan, Melko kết luận “có sự nhất trí tương đối” cho ít nhất 12 nền văn minh lớn, 7 trong số đó không còn tồn tại (Lưỡng Hà, Ai Cập, Cretan, Cổ đại, Byzantin, Trung Mỹ, Andes) và 5 nền văn minh. .. của các nền văn minh biến thiên từ nền văn minh này sang nền văn minh khác và biến thiên theo thời gian trong cùng nền văn minh Như vậy, một nền văn minh có thể chứa đựng một hoặc nhiều đơn vị chính trị Các đơn vị này có thể là các bang, các đế chế, các liên đoàn, các liên bang, các nhà nước đơn dân tộc, các nhà nước đa dân tộc, tất cả có thể có những hình thức chính phủ khác nhau Do nền văn minh tiến... là nền văn minh tiêu biểu của vùng Tây Á,2 xuất hiện sớm trong lịch sử văn minh nhân loại Hình thành và phát triển trên lưu vực của hai con sông Tigro và Ơphrat Bắt nguồn từ phía bắc vùng núi cao Nam Âu đổ ra Ấn Độ Dương, rồi chảy ra vịnh Pecxich Văn minh Lưỡng Hà vừa gắn với yếu tố lục địa, yếu tố biển, và được hình thành trong một không gian lớn Văn minh Lưỡng Hà hình thành ở trung tâm văn minh Tây... lại, nền văn minh Ai Cập cổ đại đã để lại cho nhân loại nhiều thành tựu tuyệt vời và đã có nhiêu đóng góp trực tiếp đối với sự phát triển của nhiều lĩnh vực trong nền văn hóa thế giới CÂU HỎI ÔN TẬP 1 Phân tích những cơ sở hình thành Kim Tự Tháp Ai Cập cổ đại ? 2 Phân tích vai trò của sông Nin đối với sự hình thành của văn minh Ai Cập ? 20 Chương III VĂN MINH LƯỠNG HÀ 3.1 Cơ sở hình thành văn minh Lưỡng... về lịch sử ngự trị ở phương Tây trong việc chia lịch sử rành rọt thành các giai đoạn cổ đại, trung đại và hiện đại tương ứng với lịch sử phương Tây Ông cho rằng cần phải thay thế “quan điểm tiếp cận lịch sử theo đường thẳng vfa kịch bản về một số nền văn hóa mạnh.” Một vài thập kỷ sau đó Arnol Toynbee bác bỏ “khuynh hướng cục bộ và thái độ hờ hững của phương Tây thể hiện ở “những ảo tưởng vị kỷ” mà thế . niệm văn minh Lịch sử nhân loại là lịch sử của các nền văn minh. Lịch sử văn minh thế giới gắn liền với quá trình phát triển của loài người. Lịch sử đó trải suốt qua các thế hệ từ nền văn minh. (Chủ biên), Nguyễn Văn Vinh BÀI GIẢNG LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI Hà Nội – 2013 2 3 LỜI GIỚI THIỆU Lịch sử văn minh thế giới là môn học có. thành tựu văn học nghệ thuật 141 Câu hỏi ôn tập 142 Chương XI. VĂN MINH THẾ KỶ XX 143 11.1. Văn minh thế giới nửa đầu thế kỷ XX 143 11.2. Chiến tranh thế giới và sự phá hoại văn minh nhân