ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - TĂNG XUÂN DẪN (Thích Quảng Tiếp) VAI TRỊ CỦA CÁC THIỀN SƯ TRONG VĂN HĨA ĐẠI VIỆT THỜI LÝ - TRẦN VÀ Ý NGHĨA ĐỐI VỚI VIỆT NAM HIỆN NAY TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC HÀ NỘI - 2015 Cơng trình hồn thành tại: Trường Đại học Khoa học Xã hội & Nhân văn - Đại học Quốc gia Hà Nội Người hướng dẫn khoa học: PGS TS Nguyễn Anh Tuấn Phản biện 1: Phản biện 2: Phản biện 3: Luận án bảo vệ Hội đồng chấm luận án tiến sĩ cấp sở Trường Đại học Khoa học Xã hội & Nhân văn vào hồi: ngày tháng năm 2015 Có thể tìm hiểu luận án tại: - Thư viện Quốc gia Việt Nam - Trường Đại học Khoa học Xã hội & Nhân văn - ĐHQG HN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Phật giáo thời Lý - Trần đánh dấu mốc son chói ngời lịch sử dân tộc Việt Nam, với hào khí chứa chan nước vấn đề trị nóng hổi cấp bách xoay quanh nhu cầu củng cố trật tự xã hội, ổn định đời sống nhân dân, tinh thần dân tộc bước vào thời kỳ độc lập tự chủ, mở thời kỳ hưng thịnh, vàng son Phật giáo Việt Nam Phật giáo Lý - Trần với tinh thần tùy tục, tùy duyên, hòa quang đồng trần, cư trần lạc đạo, nhập hành đạo nên sản sinh Thiền sư luôn hướng sống, hịa nhập với thời Các Thiền sư ln tận tụy hy sinh cho đất nước, cho dân tộc, quan tâm tới vận mệnh quốc gia, dân tộc, sức đóng góp tài đức xây dựng phát triển đất nước Nhà nước phong kiến Đại Việt sớm nhận thấy vai trò quan trọng Thiền sư nghiệp xây dựng phát triển đất nước lĩnh vực đời sống kinh tế, trị, xã hội mà đặc biệt văn hóa Dưới thời Lý - Trần, Phật giáo có điều kiện phát triển mạnh mẽ Một mặt, đương thời, Thiền sư người vừa giỏi Phật học lại vừa biết Nho học, họ trở thành trí thức hữu ích cần thiết cho vương triều Mặt khác, kỷ đầu độc lập, nhà nước phong kiến trung ương tập quyền thành lập chưa lựa chọn hệ tư tưởng mình, nên Phật giáo lúc dễ dàng thu nhận để làm công cụ định hướng tinh thần cần thiết Với cố vấn Thiền sư, nhà nước phong kiến Đại Việt Lý - Trần nhanh chóng tìm phương sách quản lý đất nước, cai trị dân, lập pháp hành pháp xuất phát từ chữ “nhân”, theo quan điểm “từ bi, bác ái”, “cứu nhân, độ thế” nhà Phật Sự gặp gỡ gần gũi tư tưởng cao đẹp đạo Phật với tư tưởng “thương dân con”, “lấy dân làm gốc” vua Lý - Trần khơng góp phần to lớn tạo nên sức mạnh "cả nước góp sức" chiến thắng quân Tống (1075 - 1077) ba lần chiến thắng quân Nguyên Mơng (1258; 1285; 1288), mà cịn xây dựng văn hóa Đại Việt phát triển rực rỡ mặt: giáo dục khoa cử, tôn giáo tư tưởng, văn học chữ viết, nghệ thuật biểu diễn tạo hình… Trong Tiểu sử danh tăng Việt Nam, cư sỹ Võ Đình Cường Trưởng ban văn hóa trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam có viết lời giới thiệu: “Phật giáo Việt Nam với vận mệnh đất nước trải qua bao hưng suy thăng trầm lịch sử Nếu nước nhà thời có anh hùng Phật giáo giai đoạn có danh tăng dựng đạo giúp nước Đó gương sáng góp phần tạo nên lịch sử Công lao bậc cao Tăng tiền bối, vị sứ giả Như Lai, danh Tăng hộ quốc kiên trì giữ đạo, tịnh tiến tu hành nhân cách, chí hướng, tư tưởng có giá trị cho học hỏi noi gương” [xem 11, tr.3] Thật vậy, mỗi giai đoạn lịch sử đất nước Phật giáo đồng hành dân tộc, vai trò danh tăng to lớn lĩnh vực đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội Có thể thấy rằng, so sánh thời đại, vai trị danh tăng thời Lý - Trần quan trọng thể rõ việc cố vấn trị, quân sự, sách đối nội, đối ngoại… Họ tham gia vào công việc nhiếp giúp triều đại phong kiến đạt nhiều thành tựu rực rỡ Không thời Lý - Trần, mà thời đại, với phát triển Phật giáo, Thiền sư có đóng góp định nghiệp xây dựng văn hóa, kinh tế, xã hội, phát triển đất nước Các Thiền sư với vai trò nhà tu hành, chức sắc tôn giáo người chăm lo cho nhân dân việc “đạo” việc “đời” Vừa hướng đạo đồng thời giáo dục truyền thống yêu nước, truyền thống văn hóa đạo đức, lối sống cho quần chúng nhân dân Nhận thức tầm quan trọng hàng ngũ chức sắc, nhà tu hành tơn giáo nói chung, Phật giáo nói riêng, Sắc lệnh tín ngưỡng tơn giáo số 234/SL, ngày 14 tháng năm 1955, Chủ tịch nước Việt Nam dân chủ cộng hòa, chương ghi rõ: Bảo đảm quyền tự tín ngưỡng; điều 1, nói quyền tự tín ngưỡng vai trị, trách nhiệm nhà tu hành, Hồ Chủ tịch khẳng định: “Chính phủ bảo đảm quyền tự tín ngưỡng tự thờ cúng nhân dân Không xâm phạm đến quyền tự Mọi người Việt Nam có quyền tự theo tơn giáo không theo tôn giáo Các nhà tu hành tự giảng đạo quan tôn giáo (như nhà thờ, chùa, thánh thất, trường giáo lý, v.v ) Khi truyền bá tôn giáo, nhà tu hành có nhiệm vụ giáo dục cho tín đồ lịng u nước, nghĩa vụ người cơng dân, ý thức tơn trọng quyền nhân dân pháp luật nước Việt Nam dân chủ cộng hoà” Như vậy, Đảng Nhà nước ta sớm nhận thấy vai trò to lớn nhà tu hành nghiệp xây dựng phát triển đất nước; họ người góp phần giáo dục lịng u nước, truyền thống văn hóa, đạo đức dân tộc thời đại Do đó, nghiên cứu vấn đề khơng có ý nghĩa tảng nhằm khẳng định đóng góp Thiền sư, nhà tu hành nói riêng, Phật giáo Việt Nam nói chung nghiệp xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam khứ, mà để hiểu vai trò, tầm quan trọng Thiền sư, Phật giáo đất nước, khuyến khích họ đóng góp nhiều vào nghiệp xây dựng phát triển văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Chính vậy, chúng tơi chọn vấn đề Vai trị thiền sư văn hố Đại Việt thời Lý Trần ý nghĩa Việt Nam làm đề tài nghiên cứu luận án tiến sĩ triết học, chuyên ngành CNDVBC & CNDVLS Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận án 2.1 Mục đích nghiên cứu: - Luận án phân tích vai trị Thiền sư văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần rút ý nghĩa Việt Nam 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu: Thứ nhất, Trình bày khái quát tình hình Phật giáo văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần Thứ hai, sở giới thiệu thân thế, nghiệp tư tưởng số Thiền sư tiêu biểu thời Lý - Trần, luận án phân tích đóng góp họ số lĩnh vực văn hóa Đại Việt Thứ ba, luận án rút ý nghĩa từ vai trò Thiền sư Lý - Trần số lĩnh vực cụ thể như: trị, tư tưởng tơn giáo, giáo dục khoa cử, văn học nghệ thuật Việt Nam Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu: Vai trò Thiền sư nghiệp xây dựng phát triển văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần ý nghĩa Việt Nam 3.2 Phạm vi nghiên cứu: Một số đóng góp bật thể rõ vai trị Thiền sư tiêu biểu nghiệp xây dựng phát triển văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần (từ kỷ thứ X đến cuối kỷ XIV) lĩnh vực: Chính trị, tơn giáo, giáo dục khoa cử, văn học nghệ thuật Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu 4.1 Cơ sở lý luận phương pháp luận: Luận án thực sở lý luận phương pháp luận Chủ nghĩa vật biện chứng, Chủ nghĩa vật lịch sử; phần học thuyết mối quan hệ ý thức xã hội - tồn xã hội, tương tác giữa hình thái ý thức xã hội 4.2 Phương pháp nghiên cứu Luận án sử dụng tổng hợp phương pháp nghiên cứu tơn giáo học mác xít, nghiên cứu liên ngành, trọng sử dụng phương pháp nghiên cứu văn bản, tài liệu gốc, phương pháp thống lịch sử - lơgíc phương pháp phân tích - tổng hợp, so sánh đối chiếu, khái quát hoá Đóng góp luận án - Một là, luận án phân tích cách có hệ thống bối cảnh tiền đề xâydwmgj, phát triển đặc điểm Phật giáo Việt Nam, văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần - Hai là, phân tích vai trị Thiền sư nghiệp xây dựng phát triển văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần số phương diện cụ thể như: trị, tơn giáo tư tưởng, giáo dục khoa cử, văn học chữ viết, nghệ thuật - Ba là, từ kinh nghiệm Thiền sư thực vai trò “hộ quốc an dân” Phật giáo, luận án luận giải chủ trương Giáo hội Phật giáo Việt Nam xã hội mở rộng hoằng dương Phật pháp tới vùng miền lĩnh vực đời sống đất nước Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận án Ý nghĩa lý luận: Luận án góp phần hoàn thiện hiểu biết hệ vai trò Thiền sư nghiệp xây dựng phát triển văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần lĩnh vực: Tôn giáo tư tưởng, giáo dục khoa cử, văn học nghệ thuật để từ rút ý nghĩa Việt Nam Ý nghĩa thực tiễn: Luận án làm tài liệu tham khảo cho việc hoạch định sách tơn giáo Đảng Nhà nước ta Phật giáo làm tài liệu phục vụ nghiên cứu, giảng dạy tơn giáo nói chung, Phật giáo nói riêng, nghiên cứu văn hóa Phật giáo Việt Nam thời Lý - Trần Kết cấu luận án Ngoài phần mở đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo nội dung luận án gồm chương tiết Chương 1: TỔNG QUAN VỀ TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN 1.1 Nguồn tài liệu phục vụ nghiên cứu Phật giáo thời Lý - Trần tượng tơn giáo văn hóa ln thu hút quan tâm nghiên cứu học giả nước Những nghiên cứu họ dựa văn bản, tài liệu gốc, trước tiên luận án khảo sát tài liệu thuộc nhóm 1.1.1 Nhóm tư liệu gốc Hoạt động Phật giáo Lý - Trần thiền sư thời kỳ ghi chép lại trung thực tư liệu gốc dạng biên niên sử, văn bia thông qua sáng tác văn học họ Thuộc loại có cơng trình tiêu biểu: Đại Việt sử ký tồn thư, tập, Nxb.Khoa học xã hội, Hà Nội, 2006; Văn bia thời Lý nhóm biên soạn nhà nghiên cứu Nguyễn Văn Thịnh (chủ trì); Văn bia thời Lý - Trần vùng Hải Hưng lân cận tác giả Tăng Bá Hoành (1985) Nguyễn Văn Thịnh; Văn khắc Hán Nôm Việt Nam, tập 2: Thời Trần (2002); Hội sử học Hải Dương với đề tài nghiên cứu Sưu tầm, nghiên cứu, khôi phục, phiên âm, dịch nghĩa, giải di sản Hán Nôm Hải Dương Di tích xếp hạng Quốc gia tỉnh Hải Dương, Tăng Bá Hoành chủ nhiệm; Một số vấn đề văn bia Việt Nam Trịnh Khắc Mạnh (2008) chủ biên; Thiền Uyển Tập Anh Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Viện nghiên cứu Phật học (1990) tuyển chọn; Thơ văn Lý - Trần, tập 1, (quyển thượng); Thơ văn Lý Trần, tập 2, (quyển trung); Thơ văn Lý - Trần, tập (quyển hạ), cơng trình tuyển chọn số lượng lớn tác phẩm Thiền sư Tác phẩm Hợp tuyển văn học Việt Nam, tập (từ kỷ X - kỷ XVII) Bùi Duy Tân (chủ biên, 2004) Những tư liệu cho thấy đóng góp Thiền sư Lý - Trần, văn gốc mà luận án thường xuyên phải dựa vào để minh chứng cho luận điểm 1.1.2 Tài liệu nghiên cứu lịch sử, văn hóa, xã hội thời Lý - Trần Tư liệu nghiên cứu lịch sử, văn hóa, xã hội thời Lý – Trần kể đến số cơng trình tiêu biểu: Văn học Việt Nam sử yếu Dương Quảng Hàm (1941); Tìm hiểu xã hội Việt Nam thời kỳ Lý - Trần Viện Nghiên cứu Lịch sử (1980), Nước Đại Việt Thời Lý - Trần Nguyễn Khắc Thuần (2002); Lịch sử văn học Việt Nam, tập (thế kỷ X - XVII) Bùi Văn Nguyên (1987); Bản sắc dân tộc văn học Thiền tông Lý Trần Nguyễn Công Lý (1997); Các khuynh hướng văn học thời Lý Trần tác giả Nguyễn Phạm Hùng (2008); tác phẩm Thẩm mỹ Phật giáo thời Lý - Trần qua văn chương Thích Giác Toàn (2011) Đây tài liệu q văn hóa, lịch sử Việt Nam thời Lý – Trần 1.1.3 Tài liệu nghiên cứu lịch sử Phật giáo nói chung lịch sử Phật giáo Lý - Trần nói riêng Mảng tài liệu nghiên cứu lịch sử Phật giáo, đặc biệt lịch sử Phật giáo Lý - Trần có đề cập đến vai trị Thiền sư kể đến cơng trình sau đây: Lịch sử Phật giáo Việt Nam Nguyễn Tài Thư (chủ biên, 1988); Lịch sử Phật giáo Việt Nam Nguyễn Đăng Thục (1991); Lược sử Phật giáo Việt Nam Thích Minh Tuệ (1993); Đạo Phật Việt Nam Thích Đức Nghiệp (1995), Góp phần tìm hiểu tư tưởng triết học Phật Chương 2: KHÁI QUÁT VỀ VĂN HÓA ĐẠI VIỆT VÀ PHẬT GIÁO THỜI LÝ - TRẦN 2.1 Khái quát văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần 2.1.1 Điều kiện kinh tế - xã hội cho hình thành văn hóa Đại Việt Nền văn hóa Đại Việt mở đầu từ triều đại nhà Lý kéo dài kỷ XIX Nền văn hóa Đại Việt thời kỳ đỉnh cao phát triển văn hóa Việt Nam, Thiền sư Phật giáo người đóng góp lớn cho việc khai quốc, mở nước định hình văn hóa Đại Việt Xét kinh tế - xã hội, nước ta bước vào trải qua kỷ nguyên độc lập tự chủ thống (905 - 1527), sau nghìn năm Bắc thuộc, nhân dân ta đấu tranh giành độc lập, mở trang lịch sử dân tộc Nhìn cách khái qt thấy, kinh tế thời Lý - Trần phát triển, đặc biệt kinh tế nông nghiệp Ruộng đất tư hữu hóa, dùng trâu người canh tác khơng cịn lạc điền Xã hội phân chia thành đẳng cấp (hồng tộc, tức vua tơn thất đẳng cấp đặc quyền đặc lợi; quan lại triều đình; đẳng cấp thứ dân; đẳng cấp nơ tì (nơ: nam, tì: nữ) 2.1.2 Đặc trưng văn hóa Đại Việt Những thành tựu phát triển kinh tế - xã hội Đại Việt tạo sở vật chất vững vàng cho nở rộ thành tựu văn hóa Đại Việt Trong thời kỳ bình diện văn hố định hình với tinh thần khai phóng, thể cách sâu sắc sống tâm hồn dân tộc Có thể thấy rằng, suốt tiến trình hình thành phát triển văn hóa Đại Việt, đan xen lồng ghép hệ tư tưởng Tam giáo tạo nên sắc thái văn hóa đặc trưng cho dân tộc Bên cạnh Nho sĩ, Đạo sĩ 12 nhiều bậc Thiền sư tiếng Phật giáo thời kỳ có nhiều đóng góp cho nghiệp xây dựng phát triển văn hóa rực rỡ Đại Việt, tạo nên dấu son vàng thước ngọc suốt tổng thể tiến trình văn hóa Việt Nam 2.2 Phật giáo Đại Việt thời Lý - Trần 2.2.1 Quá trình phát triển Phật giáo Đại Việt Trong thời kỳ Lý - Trần Phật giáo phát triển, gắn bó với Nhà nước sản sinh nhiều Thiền sư có phẩm hạnh, có tài xuất sắc nhiều lĩnh vực, uyên thâm đạo học nhập cứu đời, có nhiều cơng lao cơng xây dựng phát triển văn hóa Đại Việt Triều Lý - triều đại Phật giáo phát triển với phong phú thiền phái: Tỳ Ni Đa Lưu Chi, Vô Ngôn Thông, Thiền Thảo Đường, nhà sư tiếng việc tu hành đóng góp đất nước, Vạn Hạnh, Viên Thông, Huệ Sinh, Viên Chiếu, Mãn Giác, Không Lộ, Chân Không, Giác Hải, Từ Đạo Hạnh Đồng thời nhà sư với nhà Lý tạo nên diện mạo Văn hóa Đại Việt đặc sắc Dưới triều đại nhà Trần, Phật giáo Việt Nam phát triển đạt tới mức cực thịnh trở thành quốc đạo Từ Trần Thái Tông đến nhiều vị vua, quan nhà Trần khác đóng vai trị quan trọng phát triển Phật giáo thời kỳ mà lịch sử Phật giáo, lịch sử dân tộc cịn ghi nhận tơn vinh Dưới triều Trần, Đại Việt xuất phái Thiền Trúc Lâm Yên Tử với Tam Tổ Trúc Lâm : Trần Nhân Tơng, Pháp Loa Huyền Quang Tóm lại, hai triều đại Lý - Trần hai triều đại phong kiến vững bền lịch sử phong kiến Việt Nam, hai triều đại có thành tích văn trị võ công hiển hách lịch sử nước ta Đây hai triều đại mà Phật giáo phát triển hưng thịnh chưa thấy, xuất nhiều bậc Thiền sư có đóng góp tích cực động cho nghiệp xây dựng, bảo vệ phát triển văn hóa quốc gia Đại Việt 13 2.2.2 Một số đặc điểm Phật giáo Đại Việt thời Lý - Trần Phật giáo Đại Việt thời Lý - Trần (1010 - 1400) phát triển mạnh sản sinh giá trị vật chất tinh thần cao cả, ảnh hưởng đến tất mặt trị, pháp luật, văn hóa xã hội quốc gia Đại Việt Phật giáo Đại Việt thời kỳ có đặc điểm sau: Thứ nhất, Phật giáo Đại Việt thời Lý - Trần thời kỳ phát triển toàn thịnh, chiếm địa vị thượng phong hệ tư tưởng Tam giáo Thứ hai, Phật giáo Việt Nam thời Lý - Trần với tinh thần tùy tục, tùy duyên, hòa quang đồng trần, cư trần lạc đạo, nhập hành đạo nên sản sinh Thiền sư luôn hướng sống, hòa nhập với đời Thứ ba, Phật giáo Lý - Trần đề cao trí tuệ, từ bi sáng tạo: Tinh thần từ bi Phật giáo thời Lý - Trần thể đường lối trị nước bằng đức trị Điều thể rõ ràng qua việc sáng tạo hai dòng Thiền riêng Đại Việt Thảo Đường Trúc Lâm Yên Tử Thứ tư, Phật giáo Lý - Trần khơng cầm quyền, khơng đặc quyền, đặc lợi: Khi nói Phật giáo trở thành Quốc giáo "đạo đức ngự cung điện" nói đến hệ tư tưởng chủ đạo dân tộc mà Phật giáo cầm quyền Thứ năm, Phật giáo Lý - Trần triết lý sống bình dân, giáo lý Phật giáo Lý - Trần khơng phải tín điều cứng nhắc kinh sách mà chọn lọc tùy duyên "thiên dĩ ứng vạn biến", hòa nhập vào tâm thức nhân dân với phát triển từ cung đình tới dân gian, ln có biến đổi, thích nghi phù hợp hồn thiện 2.2.3 Một số Thiền sư thời Lý - Trần 2.2.3.1 Một số Thiền sư tiêu biểu thời Lý Thời Lý xem thời kỳ thịnh trị Phật giáo Việt Nam gắn với tên tuổi thiền sư tiêu biểu như: Khuông Việt (9331011) ; Thiền sư Không Lộ (? - 1141), Thiền sư Đạo Hạnh (? – 1117) Như vậy, thời Lý tác giả chọn số vị Thiền sư tiêu biểu mà 14 đời, hoạt động đóng góp họ cịn lưu danh dân tộc Việt Nam Ngoài ra, nói đến Thiền sư thời Lý cịn nhiều vị Thiền sư, có đóng góp định văn hóa Đại Việt như: Thiền sư Mãn Giác (1052 - 1096); Thiền sư Viên Chiếu (999 - 1090); Thiền sư Viên Thông (1080 - 1151); Thiền sư Thông Biện (? - 1134); Ni sư Diệu Nhân (1042 - 1113)… 3.1.2 Một số thiền sư tiêu biểu đời Trần Kế tiếp nghiệp xây dựng nhà nước Đại Việt triều Lý triều Trần Phật giáo triều Trần khác biệt có thiền sư mang tinh thần nhập mạnh mẽ Sự hòa quyện thiền sư - người Phật tử với người dân, người chiến sĩ cứu nước nhập thành với nhau, nét đặc trưng văn hóa lịch sử văn hóa Đại Việt, tiêu biểu kể đến thiền sư: Trần Nhân Tông (1258 - 1308), Thiền sư Pháp Loa (1284 - 1330), Thiền sư Huyền Quang (1254 - 1334)…Ở thời Trần có nhiều vị Thiền sư danh tiếng đóng góp cho văn hóa Đại Việt, nhiên, luận án tác giả tập trung vào Thiền sư tiêu biểu cho thời đại Tam Tổ Trúc Lâm Ngồi ra, phải kể đến số Thiền sư thời Trần như: Thiền sư Hiện Quang (? - 1220); Quốc sư Đại Đăng (?- ?) Tiểu kết chương 2: Trên sở thành tựu kinh tế, xã hội đạt công xây dựng, củng cố quốc gia phong kiến Đại Việt thời Lý - Trần, văn hóa Đại Việt có nhiều khởi sắc làm giàu thêm tinh thần khai phóng, mở đầu cho kỷ nguyên khẳng định sắc văn hóa Việt Nam Thiền sư bậc thầy uyên thâm Đạo học, hiểu biết Nho học tinh tường Phật học, dung quyện hài hòa tinh tinh thần “Tam giáo đồng nguyên”, sáng tạo nên giá trị văn hóa Đại Việt, định hướng để lại nhiều học kinh nghiệm 15 Chương 3: VAI TRÒ CỦA CÁC THIỀN SƯ LÝ – TRẦN TRONG XÂY DỰNG, PHÁT TRIỂN VĂN HÓA ĐẠI VIỆT (THẾ KỶ X-XIV) 3.1 Nhập tham gia định hướng thuật trị nước tinh thần từ bi, hợp lòng dân Thời Lý - Trần, nhân thấy tư tưởng giáo lý đạo Phật có nhiều điểm phù hợp với việc trị quốc thời bình nên vua Lý - Trần coi trọng tăng đồn - phần mến đạo phần lý trị Vai trị Thiền sư Lý – Trần chuyển biến đời sống trị Đại Việt thời kỳ lớn Thiền sư nhà tham vấn trị cho triều đại thuật trị nước Với cống hiến bậc cao tăng, Thiền sư – xứng đáng bậc thầy, cố vấn, Quốc sư cho vua Lý – Trần, tạo tảng vững cho Phật giáo Việt Nam có chỗ đứng vững đời sống xã hội Các Thiền sư Lý – Trần không giúp cho nhà nước phong kiến Đại xây dựng ý thức hệ trị độc lập, đường lối trị nước nhân văn, nhân mà cịn xây dựng sách ngoại giao mềm dẻo, hòa hiếu với nước láng giềng góp phần ổn trị phát triển xã hội 3.2 Sự dẫn dắt, khuyến khích Thiền sư Lý - Trần phát triển tư tưởng, tôn giáo giáo dục, khoa cử 3.2.2 Vun đắp, xây dựng tư tưởng nhân văn yêu nước, đoàn kết, tự chủ, tự cường, hồ đồng tơn giáo Thời Lý - Trần, Phật giáo phát triển cực thịnh Các Thiền sư có nhiều đóng góp tư tưởng trị nước, giới quan, nhân sinh quan đạo 16 đức xã hội với tinh thần nhập thế, góp phần làm phong phú đời sống văn hóa Đại Việt Các thiền sư thời Lý - Trần đóng góp cho văn hóa Đại Việt chỡ, họ khởi xướng, trì phát triển cách tổng hợp dòng Thiền học mang sắc Việt Nam Tỳ Ni Đa Lưu Chi, Thiền Thảo Đường, Thiền Vô Ngôn Thông, Trúc Lâm Yên Tử Bên cạnh đó, đặc sắc triết lý tôn giáo Đại Việt thời Lý – Trần kết hợp khéo léo tư tưởng Thiền sư Trúc Lâm song hành yếu tố tôn giáo Thiền – Tịnh – Mật để tạo nên Phật giáo Việt Nam đậm tính nhập sâu sắc 3.2.2 Nêu cao gương sáng, nâng đỡ, khích lệ giáo dục phát triển Nhờ cố gắng nỗ lực thiền sư, giáo dục Phật giáo có bước phát triển đặc biệt rực rỡ trải qua năm kỷ (từ kỷ thứ X đến hết kỷ XIV) triều Ngô, Đinh, Tiền Lê, đặc biệt thời Lý - Trần Nền giáo dục giáo dục Thiền tông mang đậm tinh thần giáo dục từ bi, nhân nhập Các vị Thiền sư coi lãnh đạo Phật giáo buổi đầu lập quốc nước ta, phần nhiều uyên thâm Nho học Nền giáo dục Phật giáo mang tính chất tổng hợp tam giáo không nặng theo lối “từ chương, trích cú” Kiến thức thực tế đạo lý Văn chương Pháp cú thứ yếu Dưới trợ giúp Thiền sư người có nhiều đóng góp cho giáo dục Phật giáo, ảnh hưởng Phật giáo sâu rộng tầng lớp nhân dân, đặc biệt vua, quan lại triều, tạo khơng khí học tập tự do, cởi mở Triều đình có kế sách đãi ngộ nhân tài kính cẩn, người giỏi xuất nhiều, người uyên thâm Phật học hiểu rộng Nho học 17 ... - Luận án phân tích vai trị Thiền sư văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần rút ý nghĩa Việt Nam 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu: Thứ nhất, Trình bày khái qt tình hình Phật giáo văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần. .. sống đất nước Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận án Ý nghĩa lý luận: Luận án góp phần hồn thiện hiểu biết hệ vai trò Thiền sư nghiệp xây dựng phát triển văn hóa Đại Việt thời Lý - Trần lĩnh vực: Tôn... thế, nghiệp tư tưởng số Thiền sư tiêu biểu thời Lý - Trần, luận án phân tích đóng góp họ số lĩnh vực văn hóa Đại Việt Thứ ba, luận án rút ý nghĩa từ vai trò Thiền sư Lý - Trần số lĩnh vực cụ thể