GIÁO ÁN MÔN NGỮ VĂN 6 Tit: 1 Ngy son: Bi 1 Vn bn: CON RNG CHU TIấN I MC CN T - Cú hiu bit bc u v th loi truyn thuyt. - Hiu c quan nim ca ngi Vit c v nũi gng dõn tc qua truyn thuyt Con Rng chỏu Tiờn. - Hiu c nhng nột chớnh v ngh thut ca truyn. II TRNG TM KIN THC, K NNG 1. Kin thc - Khỏi nim th loi truyn thuyt. - Nhõn vt, s kin, ct truyn trong tỏc phm thuc th loi truyn thuyt giai on u. - Búng dỏng lch s thi k dng nc ca dõn tc ta trong mt tỏc phm vn hc dõn gian thi k dng nc. 2. K nng: - c din cm vn bn truyn thuyt - Nhn ra nhng s vic chớnh ca truyn. - Nhn ra mt s chi tit tng tng k o tiờu biu trong truyn. * Kĩ năng sống: - Tự nhận thức và xác định đợc nguồn gốc tổ tiên. - Xác định giá trị bản thân: lòng biết ơn tổ tiên và có trách nhiệm với việc phát huy truyền thống tốt đẹp của dân tộc. 3Thỏi : Bi dng hc sinh lũng yờu nc v tinh thn t ho dõn tc, tinh thn on kt. 4. T tng H Chớ Minh - Bỏc luụn cao truyn thng on kt gia cỏc dõn tc anh em v nim t ho v ngun gc con Rng chỏu Tiờn.( Liờn h) III.Chun b ca giỏo viờn v hc sinh: 1. Giỏo viờn : Nghiờn cu ti liu, son giỏo ỏn. Bc tranh Lc Long Quõn v u C cựng 100 ngi con chia tay nhau lờn rng, xung bin. Tranh nh v n Hựng hoc v vựng t Phong Chõu. 2. Học sinh : • Đọc văn bản “Con rồng cháu tiên”. • Trả lời các câu hỏi phần “Đọc – Hiểu văn bản vào vở soạn”. IV.Tiến trình tiết dạy: 1Ổn định lớp:(1’) 2Kiểm tra bài cũ: (2’) Kiểm tra việc soạn bài của học sinh 3. Bài mới : Mỗi con người chúng ta đều thuộc về một dân tộc. Mỗi dân tộc lại có nguồn gôc riêng của mình, gửi gắm trong những thần thoại, truyền thuyết kì diệu. Dân tộc Kinh (Việt) chúng ta đời đời sinh sống trên dải đất hẹp và dài hình chữ S bên bờ biển Đông, bắt nguồn từ một truyền thống xa xăm, huyền ảo: “Con rồng cháu tiên”. Hoạt động của giáo viên Hoạt động của học sinh Kiến thức HĐ1 HĐ1 I. Tìm hiểu chung: - Gọi HS đọc chú thích có dấu * - Đọc 1. Thế nào là truyền thuyết? H: Qua theo dõi bạn đọc, em hãy nhắc lại thế nào là truyền thuyết? - Trả lời theo SGK - Loại truyện dân gian kể về các nhân vật và sự kiện có liên quan đến lịch sử thời quá khứ. - Thường có yếu tố tưởng tượng kì ảo. - Thể hiện thái độ và cách đánh giá của nhân dân đối với các sự kiện và nhân vật lịch sử được kể - GV: Hướng dẫn HS cách đọc kể. - Nghe 2. Đọc, kể, tìm hiểu chú thích. + Rõ ràng, mạch lạc, nhấn mạnh các chi tiết li kì, thuần tưởng tượng. + Cố gắng thể hiện hai lời đối thoại của Lạc Long Quân và Âu Cơ. • Giọng Âu Cơ: lo lắng, than thở. • Giọng Long Quân: tình cảm, ân cần, chậm rãi. - GV gọi 3 HS đọc 3 đoạn của văn bản -HS đọc H: Nhận xét của em khi nghe bạn đọc văn bản? - Nhận xét H: Em hãy kể tóm tắt văn bản “Con rồng cháu tiên” - Kể - GV nhận xét khi nghe HS kể. H: Em hiểu thế nào là: Ngư Tinh, Thủy cung, Thần nông, tập quán, Phong Châu. -Trả lời theo chú thích 1,2, 3,5,7 ở SGK 3. Bố cục. Văn bản “Con rồng cháu tiên” được liên kết bởi ba đoạn: - Đoạn1: Từ đầu đến “Long trang”. - Đoạn 2: Tiếp theo đến “lên đường”. - Đoạn 3: Phần còn lại H: Em hãy nêu sự việc chính được kể trong mỗi đoạn? - Thảo luận nhóm để trả lời • Đoạn 1: Việc kết hôn của Lạc Long Quân và Âu Cơ • Đoạn 2: Việc sinh con và chia con của Lạc Long Quân và Âu Cơ. • Đoạn 3: Sự trưởng thành của các con Lạc Long Quân và Âu Cơ. HĐ2 HĐ2 II. Phân tích: H: Truyền thuyết này kể về ai và về sự việc gì? - Truyện kể về Lạc Long Quân nòi rồng kết duyên cùng bà Âu Cơ dòng tiên sinh ra cái bọc trăm trứng, nở trăm con từ đó hình thành nên dân tộc Việt Nam. - Gọi HS đọc đoạn 1 - Đọc 1. Việc kết hôn của Lạc Long Quân và Âu Cơ. H: Hình ảnh Lạc Long Quân được miêu tả có gì kì lạ và đẹp đẽ? - Lạc Long Quân là thần nòi rồng, ở dưới nước, con thần Long Nữ. - Sức khỏe vô địch, có nhiều phép lạ. - Lạc Long Quân là thần nòi rồng, ở dưới nước, con thần Long Nữ. - Sức khỏe vô địch, có nhiều phép lạ. H:Thần có công lao gì với nhân dân? - Giúp dân diệt trừ Ngư Tinh, Hồ Tinh, Mộc Tinh - những loại yêu quái làm hại dân lành ở vùng biển, đồng bằng, rừng núi, tức là những nơi dân ta thuở ấy khai phá, ổn định cuộc sống. “Thần còn dạy dân cách trồng trọt chăn nuôi và cách ăn ở”. + Giúp dân diệt trừ Ngư Tinh, Hồ Tinh, Mộc Tinh. + Dạy dân cách trồng trọt, chăn nuôi và cách ăn ở. H: Âu Cơ hiện lên với những đặc điểm đáng quí nào về giống nòi, nhan sắc và đức hạnh? - Âu Cơ dòng tiên, ở trên núi, thuộc dòng họ Thần Nông - vị thần chủ trì nghề nông, dạy loài người trồng trọt và cày cấy. - Xinh đẹp tuyệt trần. - Yêu thiên nhiên, cây cỏ. - Âu Cơ dòng tiên ở trên núi, thuộc dòng họ Thần Nông. + Xinh đẹp tuyệt trần. + Yêu thiên nhiên, cây cỏ. H: Những điểm đáng quí đó ở Âu Cơ là biểu hiện của một vẻ đẹp như thế nào? - Vẻ đẹp cao quí của người phụ nữ. H: Việc kết duyên của Lạc Long Quân cùng Âu Cơ có gì kì lạ? - Vẻ đẹp cao quí của thần tiên được hòa hợp. - Lạc Long Quân kết duyên cùng Âu Cơ. H: Qua mối duyên tình này, người xưa muốn chúng ta nghĩ * Thảo luận trả lời: Dân tộc ta có nòi giống cao quí, thiêng gì về nòi giống dân tộc? Bằng nhiều chi tiết tưởng tượng, kì ảo, thần tiên hóa nguồn gốc, nòi giống dân tộc, cha ông ta đã ca ngợi cội nguồn, tổ tiên của người Việt chúng ta bắt nguồn từ một nòi giống thần tiên tài ba, xinh đẹp, rất đáng tự hào. Mỗi người Việt Nam ngày nay vinh sự là con cháu thần tiên hãy tin yêu, tôn kính tổ tiên, dân tộc mình. - Dân tộc ta có nòi giống cao quí, thiêng liêng: Con rồng, cháu tiên. liêng: Con rồng, cháu tiên. - Gọi HS đọc đoạn 2 - Đọc 2. Việc sinh con và chia con cuả Lạc Long Quân và Âu Cơ. H: Chuyện Âu Cơ sinh con có gì lạ? - Sinh ra bọc trăm trứng, nở thành trăm người con khỏe đẹp. - Âu Cơ sinh ra một cái bọc trăm trứng, nở thành trăm người con khỏe đẹp mọi người Việt Nam đều là anh em ruột thịt do cùng một ch mẹ sinh ra H: Ý nghĩa của chi tiết Âu Cơ sinh ra bọc trăm trứng nở thành trăm người con khỏe đẹp? Hình ảnh bọ trăm trứng nở trăm người con “là một chi tiết kì ảo, lãng mạn, giàu chất thơ, gợi cho chúng ta nhớ tới từ “đồng bào” – một từ gốc Hán, nghĩa là người cùng một bọc, Ý niệm về giống nòi cũng bắt đầu từ đó và mở rộng ra thành tình cảm của dân tộc lớn, đoàn kết nhiều nhóm người lại với nhau như anh em ruột thịt- dù người miền núi hay miền xuôi, người vùng biển hay trên đất liền. * Thảo luận trả lời. - Giải thích mọi người chúng ta đều là anh em ruột thịt do cùng một cha mẹ sinh ra. H: Lạc Long Quân và Âu Cơ đã chia con như thế nào? - Năm mươi con theo mẹ lên núi, năm mươi con theo cha xuống biển. - Năm mươi con theo mẹ lên núi, năm mươi con theo cha xuống biển ý nguyện phát triển dân tộc và đoàn kết thống nhất dân tộc. H: Ý nguyện nào của người xưa muốn thể hiện qua việc chia con của họ? Năm mươi con theo cha xuông biển, năm mươi con theo mẹ lên núi. Biển là biểu tượng của Nước. Núi là biểu tượng của Đất. Chính nhờ sự khai phá, mở mang của một trăm người con Long Quân và Âu Cơ mà đất nước Văn Lang xưa, tổ quốc Việt Nam ngày nay của chúng ta hình thành, tồn tại và phát triển. - Ý nguyện phát triển dân tộc: làm ăn, mở rộng và giữ vững đất đai. - Ý nguyện đoàn kết và thống nhất dân tộc. - Gọi HS đọc đoạn 3 - Đọc H: Đoạn văn cho ta biết thêm điều gì về xã hội, phong tục, tập quán của người Việt Nam cổ xưa? Xã hội Văn Lang thời đại Hùng Vương đã là một xã hội văn hóa dù còn sơ khai. - Cho HS xem tranh Đền Hùng. - Ta được biết thêm nhiều điều lí thú, chẳng hạn tên nước đầu tiên của chúng ta là Văn Lang. Thủ đô đầu tiên của Văn Lang đặt ở vùng Phong Châu, Bạch Hạc. Người con trai trưởng của Long Quân và Âu Cơ lên làm vua gọi là Hùng Vương. Từ đó có phong tục nối đời cha truyền con nối, tục truyền cho con trưởng. 3. Ý nghĩa của truyện: H: Em hãy nêu ý nghĩa của truyện “Con rồng cháu Tiên”. Từ bao đời, người Việt tin vào tính chất xác thực của những điều “truyền thuyết” về sự tích tổ tiên và tự hào về nguồn gốc, dòng * Thảo luận trả lời: - Giải thích, suy tôn nguồn gốc cao quí, thiêng liêng của cộng đồng người Việt. - Giải thích, suy tôn nguồn gốc cao quí, thiêng liêng của cộng đồng người Việt. giống Tiên, Rồng rất đẹp, rất cao quí, linh thiêng của mình. Người Việt Nam dù miền xuôi hay miền ngược, dù ở đồng bằng, miền núi hay ven biển, trong nước hay ở nước ngoài, đều cùng chung cội nguồn, đều là con của mẹ Âu Cơ vì vậy phải luôn thương yêu, đoàn kết. Các ý nghĩa ấy còn góp phần quan trọng vào việc xây dựng, bồi đắp những sức mạnh tinh thần của dân tộc. - Đề cao nguồn gốc chung và biểu hiện ý nguyện đoàn kết, thống nhất của nhân dân ta ở mọi miền đất nước. - Đề cao nguồn gốc chung và biểu hiện ý nguyện đoàn kết, thống nhất của nhân dân ta ở mọi miền đất nước. HĐ3 HĐ3 III. Tổng kết H: Nghệ thuật của truyện có gì nổi bật? H: Em hiểu thế nào là chi tiết tưởng tượng, kì ảo? - Có nhiều chi tiết tưởng tượng, kì ảo. - Trong truyện cổ dân gian, các chi tiết tưởng tượng, kì ảo gắn bó mật thiết với nhau. Tưởng tượng, kì ảo có nhiều nghĩa, nhưng ở đây được hiểu là chi tiết không có thật, được tác giả dân gian sáng tạo, nhằm mục đích nhất định. 1. Nghệ thuật: Có nhiều chi tiết tưởng tượng, kì ảo (như hình tượng các nhân vật thần có nhiều phép lạ và hình tượng bọc trăm trứng…). H: Các chi tiết tưởng tượng, kì ảo có vai trò ra sao trong truyện “Con rồng cháu tiên”. - Tô đậm tính chất kì lạ, lớn lao, đẹp đẽ của nhân vật, sự kiện trong văn bản. - Thần kì hóa, linh thiêng hóa nguồn gốc giống nòi dân tộc để chúng ta thêm tự hào, tin yêu, tôn kính tổ tiên, dân tộc mình. - Làm tăng tính hấp dẫn của tác phẩm. H: Ông cha ta sáng tạo ra câu chuyện này nhằm mục đích gì? - Giải thích, suy tôn nguồn gốc giống nòi. - Thể hiện ý nguyện đoàn kết, thống nhất cộng đồng của người Việt. 2. Nội dung: - Giải thích, suy tôn nguồn gốc giống nòi. - Thể hiện ý nguyện đoàn kết, thống nhất của cộng đồng người Việt H: Truyện đã bồi đắp cho em những tình cảm nào? - Tự hào dân tộc, yêu quí truyền thống dân tộc, đoàn kết, thân ái với mọi người. H: Khi đến thăm đền Hùng, Bác Hồ đã nói như thế nào? - Các vua Hùng đã có công dựng nước. Bác cháu ta phải cùng nhau giữ lấy nước. H: Trong công cuộc giữ nước, nhân dân ta đã thực hiện lời hứa của Bác ra sao? - Tinh thần đoàn kết giữa miền ngược và miền xuôi. Cùng đồng lòng xây dựng và bảo vệ vững chắc tổ quốc Việt Nam. H: Còn là học sinh, em sẽ làm gì để thực hiện lời dạy đó của Bác? - Chăm học chăm làm. - Yêu thương, giúp đỡ bạn và mọi người xung quanh. - Gọi HS đọc ghi nhớ. - Đọc ghi nhớ. HĐ4 HĐ4 IV. Luyện tập: H: Em biết những truyện nào của các dân tộc khác ở Việt Nam cũng giải thích nguồn gốc dân tộc tương tự như truyện “Con rồng cháu tiên” - Người Mường có truyện “Quả trứng to nở ra con người”. - Người Khơ Mú có truyện “Quả bầu mẹ”…. H: Sự giống nhau ấy khẳng định điều gì? - Khẳng định sự gần gũi về cội nguồn và sự giao lưu văn hóa giữa các tộc người trên đất nước ta. HĐ5 HĐ5 H: Em hãy kể diễn cảm truyện “Con rồng cháu tiên”? - Kể. 4. Hướng dẫn HS chuẩn bị cho tiết học tiếp theo : • Về nhà: - Học bài và đọc phần “Đọc thêm”. - Tập kể diễn cảm truyện “Con rồng cháu tiên”. • Soạn bài “Bánh chưng bánh giầy” để tiết sau học. . Rút kinh nghiệm: GIÁO ÁN NGỮ VĂN 6,7,8,9 CẢ NĂM THEO CHUẨN KIẾN THỨC KỸ NĂNG MỚI TÍCH HỢP ĐẦY ĐỦ ĐÃ GIẢM TẢI LIÊN HỆ ĐT 0168.921.8668 . Tiết: 2 (Truyền thuyết – Hướng dẫn đọc thêm) Văn bản: BÁNH CHƯNG, BÁNH GIẦY I – MỨC ĐỘ CẦN ĐẠT Hiểu được nội dung, ý nghĩa và một số chi tiết nghệ thuật tiêu biểu trong văn bản Bánh chưng, bánh giầy II – TRỌNG TÂM KIẾN THỨC, KỸ NĂNG 1. Kiến thức - Nhân vật, sự kiện, cốt truyện trong tác phẩm thuộc thể loại truyền thuyết [...]... chiÕu thi gi¸o viªn giái §óNG THEO S¸CH CHN KIÕN THøC MíI LI£N HƯ §T 0 168 .921. 866 8 hc 09 16. 582.5 36 GIÁO ÁN NGỮ VĂN 6, 7,8,9 CẢ NĂM THEO CHUẨN KIẾN THỨC KỸ NĂNG MỚI TÍCH HỢP ĐẦY ĐỦ ĐÃ GIẢM TẢI LIÊN HỆ ĐT 0 168 .921. 866 8 GIÁO ÁN NGỮ VĂN 6, 7,8,9 CẢ NĂM THEO CHUẨN KIẾN THỨC KỸ NĂNG MỚI TÍCH HỢP ĐẦY ĐỦ ĐÃ GIẢM TẢI LIÊN HỆ ĐT 0 168 .921. 866 8 ... *Gi¸o ¸n 6, 7,8,9 so¹n theo s¸ch chn kiÕn thøc kü n¨ng míi n¨m häc * cã s¸ng kiÕn kinh nghiƯm ®Ị tµi míi nhÊt theo yªu cÇu *C¸c tiÕt tr×nh chiÕu thi gi¸o viªn giái §óNG THEO S¸CH CHN KIÕN THøC MíI LI£N HƯ §T 0 168 .921. 86. 68 hc 09 16. 582.5 36 ( GIẢI NÉN) GIÁO ÁN NGỮ VĂN 6, 7,8,9 CẢ NĂM THEO CHUẨN KIẾN THỨC KỸ NĂNG MỚI TÍCH HỢP ĐẦY ĐỦ ĐÃ GIẢM TẢI LIÊN HỆ ĐT 0 168 .921. 866 8 hoặc 09 16. 582.5 36 *Gi¸o ¸n 6, 7,8,9... độ: Giáo dục các em biết u q, giữ gìn sự trong sáng của vốn từ tiếng Việt III.Chuẩn bị của giáo viên và học sinh: 1 Giáo viên: a Nghiên cứu tài liệu, soạn giáo án b Bảng phụ phân loại từ đơn, từ phức và gi các ví dụ 2 Học sinh: Chuẩn bị bài mới theo hướng dẫn của giáo viên IV.Tiến trình tiết dạy: 3 Ổn định lớp: (1’) 4 Kiểm tra bài cũ: (2’) 5 Bài mới: (1’) Học qua hai văn bản “Con rồng, cháu Tiên”, “Bánh... *GDMT: Dùng văn bản NL th/minh về môi trường 3.Thái độ: Lòng say mê tìm hiểu, học hỏi III.Chuẩn bị của giáo viên và học sinh: 6 Giáo viên: a Nghiên cứu tài liệu, soạn giáo án b Chuẩn bị một số dụng cụ trực quan giản đơn: các lá thiếp mời, cơng văn, bài báo, hóa đơn tiền điện, biên lai, lời cảm ơn 7 Học sinh: Chuẩn bị tốt bài mới theo sự hướng dẫn của giáo viên IV.Tiến trình tiết dạy: 1 Ổn định lớp: (1’)... gì? - Từ là đơn vị ngơn - Từ là đơn vị ngơn ngữ nhỏ nhất dùng để ngữ nhỏ nhất dùng để đặt câu đặt câu VD: nhà, cửa, trồng trọt, cây cối, thầy giáo 15’ HĐ3 HĐ3 II Từ đơn và từ phức: - Treo bảng phụ có ghi ví dụ - Đọc ví dụ sau và gọi HS đọc: VD: Từ/ ấy/ nước/ ta/ chăm/ nghề/ trồng trọt/ chăn ni/ và/ có/ tục/ ngày/ Tết/ làm/ bánh chưng/ bánh giầy (Bánh chưng, bánh giầy) - Treo bảng phụ có kẻ bảng phân... Mồ cơi mẹ, nghèo, thật thà, chăm việc đồng áng - Chàng được thần mách bảo lấy gạo làm bánh vì gạo ni sống người, ăn khơng chán lại làm ra được H: Sau khi thần mách bảo Lang Liêu đã làm gì? - Chàng chọn thứ gạo nếp thơm lừng, trắng tinh làm thành hai thứ bánh khác nhau: bánh hình tròn (bánh giầy) và bánh hình vng (bánh chưng) H: Em có nhân xét gì về cách làm bánh của Lang - Thể hiện sự thơng Liêu? minh,... hoặc mỗi khi điều giản dị nhưng rất được ăn bánh chưng, bánh thiêng liêng giàu ý giầy, bạn hãy nhớ tới truyền nghĩa Quang cảnh thuyết về hai loại bánh này, ngày Tết nhân dân ta sẽ thấy bánh ngon dẻo, gói hai loại bánh này thơm, bùi, dịu ngọt hơn gấp còn có ý nghĩa giữ gìn bội truyền thống văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc và làm sống lại câu chuyện “Bánh chưng, bánh giầy” trong kho tàng truyện cổ dân gian... để chế biến thành các - Lang Liêu làm hai thứ bánh khác nhau: bánh hình tròn (bánh giầy), bánh hình vng (bánh chưng) Sự thơng minh, tháo vát của chàng 8’ món ăn ấy thì con người khơng làm ra được - Gọi HS đọc đoạn 3 - Đọc 3 Kết quả cuộc thi tài H: Đến ngày tế lễ Tiên - Chọn bánh của Lang -Hùng Vương chọn Vương, vua Hùng chọn Liêu bánh của Lang Liêu bánh của ai để tế lễ Trời, để tế Trời Đất cùng Đất... bánh là bánh chưng và bánh giầy - Lang Liêu – nhân vật chính, hiện lên như một người anh hùng văn hóa Bánh chưng, bánh giầy có ý nghĩa bao nhiêu thì càng nói lên tài năng, phẩm chất của Lang Liêu bấy nhiêu 3’ 4’ - Giải thích nguồn gốc thích nguồn gốc của sự vật bánh chưng, bánh giầy, vừa phản ánh thành tựu văn minh nơng nghiệp ở buổi đầu dựng nước - Đề cao lao động, đề - Đề cao lao động, cao nghề nơng... thể thức nhất định HĐ3 HĐ3 2 Kiểu văn bản và phương thức biểu đạt của văn bản - GV: Nêu tên các kiểu văn bản và phương thức - Nghe biểu đạt, mục đích giao tiếp của mỗi loại cho HS biết H: Nêu ví dụ về các kiểu - Tự sự: Con rồng, T Kiểu Mục văn bản? cháu Tiên T văn đích - Miêu tả: Sơng bản, giao nước Cà Mau phươn tiếp - Biểu cảm: Thư từ, những câu ca dao về tình cảm gia đình -Nghị luận: Câu tục ngữ “Tay . Soạn bài “Bánh chưng bánh giầy” để tiết sau học. . Rút kinh nghiệm: GIÁO ÁN NGỮ VĂN 6, 7,8,9 CẢ NĂM THEO CHUẨN KIẾN THỨC KỸ NĂNG MỚI TÍCH HỢP ĐẦY ĐỦ ĐÃ GIẢM TẢI LIÊN HỆ ĐT 0 168 .921. 866 8 . Tiết:. thành hai thứ bánh khác nhau: bánh hình tròn (bánh giầy) và bánh hình vuông (bánh chưng). - Lang Liêu làm hai thứ bánh khác nhau: bánh hình tròn (bánh giầy), bánh hình vuông (bánh chưng). . hấu… Còn “Bánh chưng bánh giầy” giải thích nguồn gốc hai loại bánh là bánh chưng và bánh giầy. - Lang Liêu – nhân vật chính, hiện lên như một người anh hùng văn hóa. Bánh chưng, bánh giầy