Đang tải... (xem toàn văn)
Giáo dục thẩm mĩ trong việc hình thành lối sống văn hoá cho thanh niên vùng đồng bắng sông cửu long
B GIO DC V O TO HC VIN CHNH TR - HNH CHNH QUC GIA H CH MINH LNG THANH TN giáo dục thẩm mỹ trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng đồng bằng sông cửu long hiện nay Chuyờn ngnh : M hc Mó s : 62 22 80 15 TểM TT LUN N TIN S TRIT HC H NI - 2009 1 MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài luận án 1.1. Trong sự nghiệp đổi mới đất nước vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, đưa đất nước tiến bước vững chắc lên CNXH, Đảng ta đã khẳng định: nhiệm vụ phát triển kinh tế là trung tâm, xây dựng chỉnh đốn Đảng là then chốt, phát triển văn hóa - nền tảng tinh thần của xã hội. Đảm bảo sự phát triển đồng bộ và toàn diện của ba lĩnh vực này là điều kiện quyết định sự phát triển bền vững của đất nước. 1.2. Trong các văn kiện của Đảng từ năm 1986 đến nay, các vấn đề về GDTM và xây dựng lối sống lành mạnh cho nhân dân cũng như cho thế hệ trẻ đã được quan tâm đặc biệt. Nhận thức được ý nghĩa to lớn của việc xây dựng những lý tưởng thẩm mỹ tiên tiến, thị hiếu thẩm mỹ tốt đẹp và nhu cầu thẩm mỹ lành mạnh, Đảng ta luôn quan tâm đến vai trò của GDTM trong việc hình thành những nhân cách có sự phát triển hài hòa cả về trí tuệ, đạo đức và tình cảm. Đảng ta coi GDTM có một vị trí quan trọng trong việc định hướng nhân cách, hình thành những giá trị mới trong xã hội và phát triển toàn diện thế hệ trẻ. 1.3. Thế hệ trẻ nói chung và thanh niên nói riêng là một lực lượng xã hội to lớn, có tiềm năng lao động sáng tạo trong xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Thanh niên vùng ĐBSCL là một bộ phận hợp thành hữu cơ của tiềm năng sáng tạo ấy trong quá trình đổi mới đất nước hiện nay. Chăm lo xây dựng lối sống lành mạnh cho thanh niên vùng ĐBSCL chính là tăng cường sức mạnh của thanh niên, định hướng những giá trị mới cho họ để kế thừa những thành quả cách mạng của cha anh và cung cấp cho quá trình CNH, HĐH một nguồn nhân lực giàu sức sống mới. Từ trước đến nay, việc nghiên cứu GDTM trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng ĐBSCL còn chưa được quan tâm đúng mức cả về phương diện lý luận và thực tiễn. Vì vậy, việc nghiên cứu đề tài “Giáo dục thẩm mỹ trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng đồng bằng sông Cửu Long hiện nay” có ý nghĩa lý luận và ý nghĩa thực tiễn cấp bách. 2. Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài GDTM trong việc hình thành lối sống văn hóa cho nhân dân nói chung, thế hệ trẻ nói riêng là một nhiệm vụ quan trọng trong quá trình 2 xây dựng con người mới. Mối quan hệ giữa GDTM và lối sống đã thu hút sự quan tâm của nhiều nhà nghiên cứu trên thế giới và ở nước ta. Các thành tựu của nước ngoài nghiên cứu về GDTM và vai trò của GDTM trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên có thể kể đến các công trình sau: Các công trình“Nguyên lý mỹ học Mác – Lênin” của đồng tác giả I.U.Lukin và V.C Xcacherơsiccốp và công trình “Cơ sở lý luận văn hóa Mác – Lênin” của Ac môn đốp đã trình bày những quan niệm tổng quát nhất về GDTM, bản chất và nhiệm vụ của GDTM, coi GDTM là một phương tiện quan trọng trong việc xây dựng và phát triển nhân cách của con người mới, khẳng định vai trò to lớn của nghệ thuật đối với việc GDTM, coi giáo dục nghệ thuật có ảnh hưởng nhiều mặt đến sự phát triển đa dạng lối sống của con người. Các công trình nghiên cứu trong nước về GDTM và vai trò của GDTM cho nhân dân nói chung, tuổi trẻ nói riêng đã được rất nhiều tác giả quan tâm, trong đó không thể không đề cập đến các công trình sau: - Công trình “Giáo trình mỹ học Mác - Lênin” của PGS,TSKH Đỗ Văn Khang và GS,TS Đỗ Huy trình bày một cách hệ thống cấu trúc của chủ thể thẩm mỹ, khách thể thẩm mỹ và GDTM bằng nghệ thuật. - Các công trình “Đưa cái đẹp vào cuộc sống” của PGS Nguyễn Như Thiết (1986); “Giáo dục thẩm mỹ - Một số vấn đề lý luận và thực tiễn” của GS,TS Đỗ Huy (1987); “Văn hóa thẩm mỹ với sự hình thành nhân cách của con người Việt Nam hiện nay”, luận án tiến sĩ của Lương Thị Quỳnh Khuê (1995); “Vai trò của văn học trong giáo dục thẩm mỹ ở nước ta hiện nay”, luận án tiến sĩ của Lê Quang Vinh (1996); “Quan hệ giữa cái thẩm mỹ và cái đạo đức trong cuộc sống và trong nghệ thuật” của PGS,TS Nguyễn Văn Phúc (1997); “Giáo dục thẩm mỹ, món nợ lớn đối với thế hệ trẻ” của GS,TSKH Đỗ Xuân Hà (1997); “Văn hóa thẩm mỹ và sự phát triển nhân cách con người Việt Nam trong thế kỷ mới” do PGS,TS Nguyễn Văn Huyên chủ biên (2001); “Sự biến đổi những chuẩn mực đánh giá thẩm mỹ trong thời kỳ đổi mới ở Việt Nam”, luận án tiến sĩ của Vũ Thị Kim Dung (2001); “Vai trò của truyền thông đại chúng trong giáo dục thẩm mỹ ở nước ta hiện nay”, luận án tiến sĩ của Trần Ngọc Tăng (2001); “Văn hóa thẩm mỹ và sự phát triển năng lực sáng tạo của con người” của TS Nguyễn Ngọc Thu (2003); “Thị hiếu 3 thẩm mỹ trong đời sống” của TS Nguyễn Chương Nhiếp (2004); “Vai trò của nghệ thuật trong giáo dục thẩm mỹ” của TS Trần Túy (2005), v.v… là những công trình có tính chất chuyên sâu về mỹ học và GDTM. Các tác giả của những công trình này đã đi sâu nghiên cứu những phương diện khác nhau của GDTM, vai trò của GDTM, quan hệ biện chứng giữa giáo dục đạo đức với GDTM và khẳng định vai trò quan trọng của GDTM đối với việc xây dựng và phát triển toàn diện con người, đặc biệt đối với thế hệ trẻ hiện nay. Nghiên cứu về lĩnh vực văn hóa, lối sống, môi trường văn hóa và con người ở nước ta trong thời kỳ CNH, HĐH, có các công trình tiêu biểu sau: - Trong công trình “Kế thừa giá trị truyền thống văn hóa dân tộc trong xây dựng nền văn hóa nghệ thuật Việt Nam”, luận án tiến sĩ của Cù Huy Chử (1995), tác giả đã đứng trên quan điểm giá trị đề xuất một số giải pháp nhằm thúc đẩy sự kế thừa các giá trị truyền thống văn hóa dân tộc để xây dựng nền văn hóa nghệ thuật Việt Nam hiện đại. - Công trình “Văn hóa và lối sống” của Thanh Lê (2000), đã xem xét vấn đề lối sống như là một trong những bộ phận của văn hóa, qua đó đề cập việc xây dựng lối sống mới XHCN trong giai đoạn hiện nay. - Nguyễn Khoa Điềm (chủ biên) công trình “Xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc”; Phạm Minh Hạc và Nguyễn Khoa Điềm (đồng chủ biên) công trình “Về phát triển văn hóa và xây dựng con người thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa” đã khảo sát thực trạng văn hóa, đạo đức, lối sống, đặc biệt là của thanh niên trong thời kỳ đổi mới, từ góc độ tiếp cận văn hóa học và những yếu tố cấu thành nó, nhóm tác giả đã đề xuất một số giải pháp để xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc và xây dựng lối sống trong thời kỳ CNH, HĐH đất nước. Ngoài những công trình nghiên cứu thẩm mỹ, GDTM, vai trò của GDTM, về lĩnh vực văn hóa, môi trường văn hóa và con người, phải kể đến các công trình nghiên cứu trực tiếp về lối sống, lối sống văn hóa, lối sống XHCN ở trong nước và quốc tế. - “Lối sống xã hội chủ nghĩa” của Phó tiến sĩ triết học Liên Xô X.X.Visnhiốpxki (1981) và quyển sách cùng tên “Lối sống xã hội chủ nghĩa” (1982) của tập thể tác giả là tiến sĩ triết học, kinh tế học, viện sĩ thông tấn Viện Hàn Lâm khoa học Liên Xô đã xem xét, phân tích 4 những vấn đề cơ bản của lối sống XHCN, những đặc trưng cơ bản của nó, các phương hướng chủ yếu tiếp tục hoàn thiện lối sống XHCN. - Trong các công trình“Kế thừa và đổi mới các giá trị đạo đức truyền thống trong quá trình chuyển sang nền kinh tế thị trường ở Việt Nam hiện nay” của TS Nguyễn Văn Lý (2000); công trình “Một số vấn đề về lối sống, đạo đức, chuẩn giá trị xã hội” do GS,TS Huỳnh Khái Vinh (chủ biên) (2001); “Xây dựng lối sống có văn hóa của thanh niên thành phố Hồ Chí Minh trong công cuộc đổi mới theo định hướng xã hội chủ nghĩa”, luận án tiến sĩ của Đặng Quang Thành (2004); “Kế thừa và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống dân tộc trong việc xây dựng lối sống ở Việt Nam hiện nay”, luận án tiến sĩ của Võ Văn Thắng (2005), các tác giả đã đề cập đến những vấn đề cơ bản của lối sống, đạo đức, chuẩn giá trị xã hội, mối quan hệ biện chứng giữa chúng với việc phát triển văn hóa, bản chất của sự nghiệp xây dựng nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc, xây dựng lối sống mới và con người mới ở nước ta trong xu thế hội nhập quốc tế hiện nay. - Các công trình “Lối sống trong đời sống đô thị hiện nay” (1999), công trình “Bản sắc văn hóa trong lối sống hiện đại” (2003) do PGS,TS Lê Như Hoa (chủ biên) và công trình “Lối sống dân tộc - hiện đại mấy vấn đề lý luận và thực tiễn” (2008) của GS,TS Đỗ Huy, các công trình này đã đề cập vấn đề nếp sống, lối sống đô thị, lối sống gia đình ở giai đoạn phát triển và hội nhập quốc tế hiện nay. Đồng thời, đưa ra một số định hướng lớn có tính chiến lược nhằm giữ gìn các giá trị văn hóa truyền thống, lối sống truyền thống và tiếp biến các giá trị tinh hoa của nhân loại. - Công trình “Xã hội học thanh niên” (2006) của PGS,TS Đặng Cảnh Khanh là một công trình nghiên cứu khá toàn diện về thanh niên từ góc độ tiếp cận lý thuyết đến những nghiên cứu thực nghiệm… Trên cơ sở trân trọng kế thừa, tiếp thu những thành tựu của các công trình đi trước, luận án tập trung nghiên cứu vấn đề: “Giáo dục thẩm mỹ trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng đồng bằng sông Cửu Long hiện nay”. 3. Mục đích và nhiệm vụ của luận án 3.1. Mục đích của luận án Trên cơ sở làm rõ bản chất, vai trò và thực trạng của GDTM trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên, luận án đề xuất phương hướng và những giải pháp cơ bản nhằm nâng cao chất lượng, hiệu quả của GDTM trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng ĐBSCL. 5 3.2. Nhiệm vụ của luận án Một là, làm rõ bản chất của GDTM và vai trò của GDTM trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng ĐBSCL hiện nay. Hai là, khảo sát, phân tích và đánh giá thực trạng GDTM trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng ĐBSCL trong thời gian vừa qua, chỉ rõ những thành tựu, hạn chế và xác định những vấn đề cần giải quyết để tạo cơ sở cho sự phát triển tiếp theo. Ba là, đề xuất phương hướng và những giải pháp cơ bản nhằm nâng cao chất lượng, hiệu quả của GDTM trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng ĐBSCL hiện nay. 4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu của luận án 4.1. Đối tượng nghiên cứu của luận án Luận án tập trung vào vấn đề lý luận và thực tiễn về bản chất và vai trò của GDTM nhằm góp phần hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng ĐBSCL, trong đó đặc biệt chú ý tới đối tượng thanh niên học sinh, thanh niên sinh viên. 4.2. Phạm vi nghiên cứu của luận án Nghiên cứu vai trò và sự tác động của GDTM trong việc hình thành lối sống văn hóa của thanh niên vùng ĐBSCL gắn với đặc điểm vùng miền, đặc điểm lứa tuổi trong giáo dục tình cảm thẩm mỹ, thị hiếu thẩm mỹ và lý tưởng thẩm mỹ trên các lĩnh vực hoạt động văn hóa, tư tưởng, hoạt động học tập, hoạt động lao động và các hoạt động xã hội khác. Về thời gian khảo sát, luận án giới hạn từ năm 1998, khi có Nghị quyết Hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung ương khóa VIII trở lại đây. 5. Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu của luận án 5.1. Luận án nghiên cứu trên cơ sở lý luận mỹ học Mác – Lênin, tư tưởng mỹ học Hồ Chí Minh và những quan điểm của Đảng ta về thẩm mỹ và GDTM trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên và xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc. 5.2. Luận án sử dụng phương pháp luận của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử, kết hợp phương pháp lịch sử và lôgíc, so sánh và thống kê, khảo sát điều tra xã hội học, phương pháp phân tích và tổng hợp, kết hợp phương pháp liên ngành và phương pháp chuyên ngành, phương pháp phân vùng văn hóa để làm sáng tỏ nội dung và mục đích nghiên cứu của đề tài. 6 6. Đóng góp mới của luận án 6.1. Luận án phân tích và làm sáng tỏ hơn bản chất của GDTM và vai trò của GDTM trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên. 6.2. Luận án khảo sát, phân tích và đánh giá thực trạng GDTM trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng ĐBSCL thời gian qua. 6.3. Luận án đề xuất phương hướng và những giải pháp cơ bản nhằm nâng cao hơn nữa chất lượng, hiệu quả của GDTM trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng ĐBSCL trong giai đoạn đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước hiện nay. 7. Ý nghĩa lý luận và ý nghĩa thực tiễn của luận án 7.1. Luận án góp phần làm sáng tỏ bản chất và vai trò của GDTM, những đặc điểm, phương hướng và những giải pháp GDTM trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng ĐBSCL. 7.2. Luận án có thể dùng làm tài liệu tham khảo cho các cơ quan lãnh đạo và quản lý văn hóa, cho các cơ quan, cá nhân nghiên cứu và giảng dạy về văn hóa và mỹ học ở các trường Cao đẳng và Đại học. 7.3. Kết quả của luận án còn là nguồn tài liệu tham khảo cần thiết cho tổ chức Đoàn, Hội trong việc GDTM, giáo dục đạo đức cho thanh niên trong giai đoạn đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước hiện nay. 8. Kết cấu của luận án Ngoài phần mở đầu (11 trang), kết luận (3 trang), danh mục tài liệu tham khảo và phụ lục (14 trang), nội dung luận án bao gồm 3 chương: Chương 1 : Vai trò của giáo dục thẩm mỹ trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên (52 trang). Chương 2: Thực trạng giáo dục thẩm mỹ trong hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng đồng bằng sông Cửu Long và những vấn đề đặt ra (64 trang). Chương 3: Phương hướng và những giải pháp cơ bản nhằm nâng cao chất lượng giáo dục thẩm mỹ trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng đồng bằng sông Cửu Long hiện nay (52 trang). 7 Chương 1 VAI TRÒ CỦA GIÁO DỤC THẨM MỸ TRONG VIỆC HÌNH THÀNH LỐI SỐNG VĂN HÓA CHO THANH NIÊN 1.1. Bản chất của giáo dục thẩm mỹ GDTM là một quá trình xã hội hóa cá nhân về mặt thẩm mỹ nhằm phát triển con người toàn diện. Mục tiêu GDTM là làm hình thành một nhân cách có sự phát triển năng lực hiểu biết, đánh giá và sáng tạo cái đẹp. Mục tiêu này gắn liền với mục tiêu phát triển trí tuệ, đạo đức, thể chất thông qua các hoạt động lao động, các thiết chế văn hóa. Bản chất của GDTM là hình thành một chủ thể thẩm mỹ nâng cao năng lực thụ cảm và sáng tạo ở con người, phát triển một cách hài hòa các hoạt động cá nhân và xã hội của con người. GDTM về mặt bản chất là một bộ phận hợp thành sự nghiệp giáo dục toàn xã hội. Nó gắn bó chặt chẽ với giáo dục lao động, giáo dục đạo đức, giáo dục chủ nghĩa yêu nước, tinh thần quốc tế và giáo dục các quan niệm về sự hài hòa giữa truyền thống và hiện đại, cá nhân và xã hội, dân tộc và quốc tế. GDTM mang nội dung xã hội sâu sắc, nó gắn với tính dân tộc. Các chủ thể thẩm mỹ hưởng thụ, đánh giá và sáng tạo cái đẹp trên cơ sở của một dân tộc nhất định. Vì vậy, giáo dục cái đẹp, tình cảm thẩm mỹ, lý tưởng thẩm mỹ của dân tộc và những thước đo các quan hệ thẩm mỹ đã hình thành và phát triển lâu dài ở mỗi dân tộc trở thành nội dung cốt lõi của sự hình thành thẩm mỹ ở mỗi cá nhân. Trong xã hội có giai cấp, quan hệ thẩm mỹ mang tính giai cấp. Do vậy, các tình cảm thẩm mỹ, nhu cầu thẩm mỹ, thị hiếu thẩm mỹ, hành động thẩm mỹ và lý tưởng thẩm mỹ của các chủ thể trong một xã hội có giai cấp đều phụ thuộc vào các mục tiêu giáo dục của các giai cấp đó. Tính xã hội của GDTM đặc biệt phụ thuộc vào tính thời đại. Mỗi thời đại khác nhau có mục tiêu, hình thức, cách thức, biện pháp giáo dục và xây dựng các chủ thể thẩm mỹ khác nhau. Mục tiêu của GDTM phụ thuộc vào toàn bộ các mục tiêu kinh tế - xã hội của mỗi chế độ xã hội nhất định, mỗi giai đoạn phát triển của lịch sử - xã hội nhất định và mỗi dân tộc nhất định. Bản chất của GDTM là mang lại cho con người cách nhận thức, đánh giá và sáng tạo cái đẹp một cách đúng đắn. Tính đặc thù của GDTM khác với mọi phương diện khác ở bản chất của cái thẩm mỹ. GDTM gắn liền với giáo dục lao động, giáo dục chính trị, giáo 8 dục tư tưởng. GDTM là giáo dục tổng hợp. Giáo dục trí tuệ không tách rời GDTM, cũng như giáo dục đạo đức có liên hệ bản chất với GDTM. Giáo dục nghệ thuật là một bộ phận hợp thành hữu cơ của tính tổng hợp trong GDTM. Giáo dục nghệ thuật làm cho con người hiểu biết nhiều về cuộc sống thẩm mỹ và các mô hình thẩm mỹ đã được sáng tạo. Nó nâng cao năng lực lựa chọn thẩm mỹ của con người. Nó có khả năng giáo dục năng lực tưởng tượng của con người và có tác dụng nâng cao tình cảm, các khoái cảm, niềm vui, tình yêu, hy vọng, chuẩn bị tích cực cho con người các hoạt động đúng đắn. GDTM là quá trình bồi dưỡng lòng khao khát đưa cái đẹp vào cuộc sống, tạo nên sự hài hòa giữa xã hội - con người - tự nhiên, nâng cao năng lực thụ cảm và sáng tạo ở con người. Bản chất của GDTM xét đến cùng, là sự tác động tích cực có định hướng, có kế hoạch vào ý thức con người, nâng cao khả năng nhận thức và hướng dẫn con người hoạt động theo một chương trình, mục tiêu cụ thể, xác định. Quan niệm về cái đẹp (cái thẩm mỹ) của Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng ta thấm nhuần tư tưởng thẩm mỹ của chủ nghĩa Mác-Lênin, những mặt tích cực của mỹ học phương Đông và phương Tây, quan niệm mỹ học nhân văn của dân tộc ta, có ý nghĩa soi đường cho sự phát triển văn hóa, văn học nghệ thuật Việt Nam trong thời kỳ quá độ đi lên CNXH. GDTM phải quan tâm đến việc làm phong phú tình cảm thẩm mỹ cho nhân dân lao động và các tầng lớp xã hội khác. Vì vậy, GDTM cần quan tâm nâng cao tình cảm thẩm mỹ đúng đắn, trong sáng cho mỗi con người. Tình cảm thẩm mỹ mới, vì thế trở thành mục tiêu cần thường xuyên được chăm sóc, bồi dưỡng ở lứa tuổi thanh niên. GDTM cho thanh niên cần phải coi trọng cả bốn hình thức cơ bản trong GDTM: GDTM bằng lao động và thông qua lao động; GDTM bằng văn hóa - nghệ thuật; GDTM bằng cách nêu gương và GDTM bằng mỹ học Mác - Lênin. Như vậy, bản chất của giáo dục thẩm mỹ là sự tác động có định hướng, có kế hoạch, có ý thức của con người nhằm bồi dưỡng cho con người lòng khát khao đưa cái đẹp vào cuộc sống, tạo ra một chủ thể thẩm mỹ sống trong sự hài hòa giữa xã hội – con người – tự nhiên, từ đó, đạt đến mục đích cao hơn là nâng cao năng lực thụ cảm thẩm mỹ, đánh giá và sáng tạo thẩm mỹ ở con người, làm cho con người được 9 phát triển toàn diện và hài hòa trong tất cả mọi quan hệ xã hội và trên mọi lĩnh vực của cuộc sống, từ hoạt động lao động, học tập, công tác và các lĩnh vực khác. Vì thế, GDTM có vai trò rất quan trọng đối với sự hình thành và phát triển lối sống lành mạnh. 1.2. Đặc trưng lối sống văn hóa của thanh niên 1.2.1. Khái niệm lối sống và văn hóa 1.2.1.1. Khái niệm lối sống Khái niệm lối sống bao quát những biểu hiện tồn tại vật chất, xã hội và tinh thần của con người. Thuật ngữ lối sống, theo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin có sự kết hợp biện chứng giữa yếu tố vật chất và yếu tố tinh thần, giữa mặt chủ quan và khách quan, giữa hoạt động sống và điều kiện sống của con người, giữa hoạt động sản xuất và hoạt động tinh thần. Lối sống là toàn bộ những biểu hiện cung cách hoạt động của cá nhân và cộng đồng qua phương thức sản xuất, qua giao tiếp xã hội, tạo nên một kiểu sinh hoạt, một phong cách sống của cá nhân và cộng đồng đó. 1.2.1.2. Khái niệm văn hóa Những năm gần đây, ở nước ta, nhiều nhà khoa học đã nhắc đến quan điểm về văn hóa của Hồ Chí Minh: Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống, loài người mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ cho sinh hoạt hàng ngày về mặc, ăn, ở và các phương thức sử dụng. Toàn bộ những sáng tạo và phát minh đó tức là văn hóa. Văn hóa là sự tổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra nhằm mục đích thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn. Ông Féderico Mayor Zaragoza - nguyên Tổng giám đốc UNESCO định nghĩa: Văn hóa là tổng thể sống động các hoạt động sáng tạo trong quá khứ và hiện tại. Qua các thế kỷ, hoạt động sáng tạo ấy đã hình thành nên một hệ thống các giá trị, các truyền thống và thị hiếu – những yếu tố xác định đặc tính riêng của mỗi dân tộc. Như vậy, văn hóa chính là tổng thể những thành tựu vật chất và tinh thần do con người sáng tạo ra; là năng lực, sức mạnh bản chất Người và trình độ phát triển của chính con người vì sự tồn tại và phát triển của cá nhân và cộng đồng dựa trên nền tảng của phương thức sản xuất nhất định, được biểu hiện ra như là một hệ giá trị vận động và phát triển trong cộng đồng người. 10 1.2.2. Lối sống văn hóa thanh niên 1.2.2.1. Khái niệm lối sống văn hóa Khái niệm “lối sống có văn hóa” hay “lối sống văn hóa” ra đời là để nhấn mạnh đến yêu cầu về phẩm chất văn hóa của việc xây dựng lối sống của cộng đồng, xã hội và dân tộc. Lối sống văn hóa là lối sống gắn với sự tiến bộ, phù hợp với những giá trị văn hóa của cộng đồng (bao gồm cả những giá trị truyền thống lẫn hiện đại), đáp ứng được đòi hỏi của sự phát triển xã hội, biểu hiện trong ứng xử với tự nhiên, với xã hội và với bản thân mình. Lối sống văn hóa chính là lối sống có nội hàm gắn với trình độ thẩm mỹ cao, là lối sống cao đẹp thể hiện trong mức sống, lẽ sống, nếp sống và phong cách sống của con người. 1.2.2.2. Đặc điểm lối sống văn hóa của thanh niên Đặc điểm lối sống của thanh niên là lối sống giàu lý tưởng, khát vọng, nhiều ước mơ, ham hiểu biết, tự khẳng định mình, tiếp nối truyền thống cha anh, khát vọng tự do, ham mê sáng tạo, thích cái mới, cái lạ, tâm lý hiếu kỳ, luôn năng động, dễ vượt chuẩn ra ngoài cái cũ, khuôn phép cũ… Lối sống văn hóa của thanh niên, chính là lối sống đẹp của lứa tuổi thanh niên. Nó biểu hiện trong lẽ sống đẹp, nếp sống đẹp của thanh niên. Đó là lối sống của lứa tuổi 16-30 có những nét đặc thù về sinh học, có ước mơ và khát vọng sống dồi dào, có khả năng sáng tạo to lớn, có tinh thần dám nghĩ dám làm, thích cái mới, thích học hỏi, năng động, luôn vận động và phát triển cùng với xu thế của dân tộc và thời đại. 1.3. Tác động của giáo dục thẩm mỹ trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên 1.3.1. Giáo dục thẩm mỹ góp phần vào việc bồi dưỡng lý tưởng thẩm mỹ cho thanh niên GDTM góp phần tạo lập một nhân cách phát triển toàn diện và hài hòa cho thanh niên; khơi dậy, hình thành ở thanh niên một quan niệm thẩm mỹ nhất định đối với hiện thực, làm nảy sinh nhu cầu cảm thụ, thưởng thức và sáng tạo cái đẹp, khao khát cải tạo cuộc sống theo qui luật của cái đẹp. Thực chất của GDTM cho thanh niên là sự định hướng, nâng đỡ cho sự 11 hình thành một lý tưởng sống đúng đắn, tiến bộ, trong đó có lý tưởng thẩm mỹ sâu sắc gắn với hình ảnh cảm quan về cái đẹp của cuộc sống thực mà chỉ dưới sự lãnh đạo của Đảng mới có thể thực hiện được. Việc trau dồi cảm xúc thẩm mỹ thông qua hoạt động GDTM tích cực sẽ góp phần tạo nên một nhân cách hài hòa giữa thể chất và tinh thần, giữa lý trí và cảm xúc, giữa nhu cầu vật chất và nhu cầu tinh thần, giữa con người kinh tế và con người văn hóa. 1.3.2. Giáo dục thẩm mỹ góp phần phát triển khả năng sáng tạo cho thanh niên GDTM cho thanh niên là nâng cao năng lực thẩm mỹ cho họ, bồi dưỡng những nhu cầu thẩm mỹ đúng đắn, chủ yếu là nâng cao năng lực xúc cảm, thị hiếu và lý tưởng về cái đẹp nhằm giúp cho thanh niên lành mạnh hóa nhu cầu, hình thành những thị hiếu tốt, phát huy năng lực sáng tạo, bồi dưỡng lý tưởng tiên tiến. Xây dựng các xúc cảm mạnh mẽ đối với cái mới, cái cũ, cái đẹp, cái xấu, cái thiện, cái ác, cái cao thượng, cái thấp hèn, cái tiên tiến, cái lạc hậu là công việc đầu tiên của GDTM ở thanh niên. Giáo dục những chuẩn mực thẩm mỹ đúng đắn nhằm định hướng cho thanh niên bao gồm cả hai quá trình song song: xây dựng và loại bỏ; vừa chủ động hình thành, tạo điều kiện phát triển những quan điểm, chuẩn mực hợp lý, tiến bộ; đồng thời loại bỏ những định chuẩn sai lệch, tàn dư của các ý thức lạc hậu. 1.3.3. Giáo dục thẩm mỹ góp phần tạo lập môi trường văn hoá thẩm mỹ lành mạnh, chống những hiện tượng phản thẩm mỹ, tiêu cực xã hội, bảo vệ môi trường văn hoá thẩm mỹ cho thanh niên GDTM cho thanh niên nhằm giúp họ tự giác gạt bỏ cái xấu, cái ác, xây dựng cái tốt, cái có ích, cái đẹp, bồi dưỡng các khả năng sáng tạo một cách thông minh và hợp qui luật. GDTM được thể hiện trên mọi lĩnh vực của cuộc sống bằng các hình thức: giáo dục thông qua hệ thống nhà trường, giáo dục xã hội, tự giáo dục và giáo dục lại. Các hoạt động GDTM bước đầu đáp ứng nhu cầu thẩm mỹ phong phú, đa dạng, ngày càng cao của thanh niên. Đây là điều kiện thuận lợi để tiếp nhận yếu tố ngoại sinh, chống các yếu tố độc hại từ bên ngoài, tiếp nhận tinh hoa văn hóa thế giới, giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa vùng miền. 12 Chương 2 THỰC TRẠNG GIÁO DỤC THẨM MỸ TRONG HÌNH THÀNH LỐI SỐNG VĂN HÓA CHO THANH NIÊN VÙNG ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG HIỆN NAY VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA 2.1. Khái quát về điều kiện địa lý tự nhiên, kinh tế, lịch sử và văn hóa vùng đồng bằng sông Cửu Long 2.1.1. Khái quát về điều kiện địa lý tự nhiên vùng đồng bằng sông Cửu Long ĐBSCL với diện tích tự nhiên 39.706km2, bao gồm 13 tỉnh, thành phố: Long An, Tiền Giang, Vĩnh Long, Trà Vinh, Bến Tre, Đồng Tháp, Hậu Giang, Sóc Trăng, An Giang, Bạc Liêu, Kiên Giang, Cà Mau và Thành phố Cần Thơ, với khoảng 2,7 triệu ha đất nông nghiệp, lâm nghiệp, đại bộ phận là đất trồng lúa có độ màu mỡ cao. Từ điều kiện tự nhiên này đã hình thành trong truyền thống những nếp sống sông nước trong lao động và trong sinh hoạt. 2.1.2. Khái quát điều kiện kinh tế vùng đồng bằng sông Cửu Long Đây là vùng trọng điểm kinh tế, trọng điểm nông nghiệp, là vùng sản xuất thực phẩm lớn và quan trọng của cả nước. Cơ sở kinh tế xã hội của lối sống văn hóa của thanh niên vùng ĐBSCL là sống trên một vùng sông rạch, canh tác nông nghiệp là chủ yếu. 2.1.3. Khái quát về truyền thống lịch sử và văn hóa vùng đồng bằng sông Cửu Long ĐBSCL là vùng phong phú về văn hóa, dân tộc và tôn giáo cùng tồn tại và phát triển đan xen nhau trong suốt quá trình lịch sử. Các dân tộc Việt, Hoa, Khmer và Chăm có quá trình cộng cư, cùng nhau khai mở vùng đất ĐBSCL. Mỗi dân tộc có một nền văn hóa riêng đã góp phần tạo ra nền văn hóa đa dạng, phong phú và đặc sắc. Với địa văn hóa là cửa ngõ đi ra biển Đông và địa chính trị trong quan hệ với các nước láng riềng và các tỉnh bạn đã tạo cho thanh niên vùng ĐBSCL lối sống giao tiếp rộng rãi. Với một vùng đa dân tộc, đa tôn giáo, có một số thành phố lớn, diện mạo lối sống của thanh niên ĐBSCL rất đa dạng. Những điều kiện tự nhiên, kinh tế, lịch sử và văn hóa ở ĐBSCL có ý nghĩa hai mặt tác động tới lối sống thanh niên trong vùng. Mặt tích cực là thanh niên gắn bó với lao động, luôn luôn phải khắc phục những tác động của thiên nhiên khắc nghiệt, thúc đẩy khả năng sáng tạo để vượt 13 khó. Mặt tiêu cực, mức sống còn thấp, các quan hệ tôn giáo phức tạp, ở các đô thị trong vùng, có nhiều tụ điểm văn hóa không lành mạnh. 2.2. Thực trạng giáo dục thẩm mỹ trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng đồng bằng sông Cửu Long 2.2.1. Thực trạng giáo dục thẩm mỹ để hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên trong nhà trường ở khu vực đồng bằng sông Cửu Long - Những ưu điểm: Ở ĐBSCL, việc xây dựng lối sống văn hóa cho thanh niên gắn bó với hệ thống giáo dục, trong đó có GDTM. GDTM trong nhà trường ở ĐBSCL được bắt đầu từ mẫu giáo, giáo dục có hệ thống và được các cấp lãnh đạo quan tâm sâu sắc, có định hướng rõ ràng nhằm phát triển con người toàn diện, đáp ứng với nhu cầu phát triển của cách mạng. Những người làm công tác giáo dục được đào tạo bài bản và chương trình giáo dục có nội dung đa dạng. Phương pháp GDTM phù hợp với đối tượng được giáo dục. Cơ sở, phương tiện cho GDTM trong nhà trường bước đầu được quan tâm. - Những hạn chế: Chưa có cơ chế thích đáng để động viên các thầy, cô giáo cải tiến phương pháp và nội dung GDTM trong nhà trường. Cơ sở vật chất trong GDTM còn nghèo nàn, lạc hậu. Hệ thống kiến thức GDTM từ nhà trẻ đến đại học còn thiếu hệ thống. Các phương thức giáo dục còn đơn điệu và nghèo nàn. Học sinh, sinh viên ít được giao lưu với các đoàn nghệ thuật, các nhà hoạt động văn hóa, nghệ thuật, các nhà thơ, nhà văn lớn trong và ngoài nước. Chưa có sự quan tâm toàn diện, đồng bộ, đầy đủ, thỏa đáng và hiệu quả của các cấp, các ngành, các địa phương. 2.2.2. Thực trạng giáo dục thẩm mỹ để xây dựng lối sống văn hóa cho thanh niên ở vùng đồng bằng sông Cửu Long thông qua hoạt động lao động - Những ưu điểm: Ở ĐBSCL, GDTM trong việc xây dựng lối sống văn hóa cho thanh niên gắn bó với các hoạt động lao động xã hội, coi GDTM không chỉ có tính nhà trường mà còn có tính xã hội rộng lớn. Việc GDTM cho thanh niên ĐBSCL đã gắn với toàn bộ các hoạt động lao động của thanh niên. Trong lao động công nghiệp, lao động nông nghiệp, lao động dịch vụ đều gắn bó với GDTM. 14 Thông qua lao động nông nghiệp, GDTM củng cố lòng yêu nước, yêu thiên nhiên, yêu cảnh đẹp và văn hóa quê hương, hoàn thiện các nếp sống đẹp, xóa bỏ dần các hủ tục. Thông qua lao động công nghiệp, GDTM tạo cho thanh niên nâng cao cái đẹp của người lao động, của môi trường lao động, của tổ chức lao động có khoa học và đặc biệt là cái đẹp của sản phẩm lao động. Thông qua lao động quân sự, GDTM làm hình thành lòng yêu Tổ quốc, một chủ nghĩa anh hùng cách mạng, tinh thần dũng cảm và ý chí quyết tâm nắm lấy trình độ khoa học kỹ thuật mới trong bảo vệ Tổ quốc. Thông qua học tập trong nhà trường, GDTM góp phần tạo nên đội ngũ trí thức vươn tới những tầm cao mới trong việc chinh phục tri thức của nhân loại. Trong lao động, GDTM làm cho thanh niên các dân tộc thiểu số, thanh niên có tôn giáo khác nhau, hiểu biết nhau hơn, đoàn kết xây dựng quê hương đất nước. - Những hạn chế: Thông qua việc GDTM trong lao động, ở ĐBSCL còn thiếu những định hướng cần thiết: Một là, chưa định hướng kịp thời giữa cống hiến và hưởng thụ, do đó đã có sự phát triển các nhu cầu sa sỉ, tiêu phung phí quá sức lao động của mình trong lối sống của một bộ phận thanh niên. Hai là, trong lao động chưa chú ý đến sự phát triển hài hòa giữa cái bộ phận và cái toàn thể, do đó trong lối sống của một bộ phận thanh niên đã nảy sinh tính địa phương chủ nghĩa. Ba là, trong lao động, việc giáo dục tinh thần vượt khó và khả năng sáng tạo của thanh niên chưa được chú ý thích đáng, tạo ra lối sống thụ động, chờ đợi ở một bộ phận không nhỏ thanh niên. 2.2.3. Thực trạng của giáo dục thẩm mỹ để xây dựng lối sống văn hóa cho thanh niên vùng đồng bằng sông cửu Long thông qua gia đình - Những ưu điểm: Ở ĐBSCL, GDTM thông qua gia đình đã được chú ý. Đó là GDTM thông qua nề nếp gia đình, truyền thống dòng họ, thị hiếu của những người thân, tiếng hát của mẹ, tình cảm họ hàng và các phương tiện văn hóa trong gia đình góp phần quan trọng tác động đến tình cảm, thị hiếu, tư tưởng nhằm hình thành, phát triển lối sống lành mạnh, lối sống đẹp cho thế hệ trẻ. 15 - Những hạn chế: Một bộ phận không nhỏ gia đình ở ĐBSCL ít chú ý đến GDTM cho thế hệ trẻ, cho thanh niên, do đó đã làm cho lối sống của một bộ phận thanh niên ỷ lại, lười biếng, ăn tiêu hoang phí, nghiện ngập. 2.2.4. Thực trạng của giáo dục thẩm mỹ để hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng đồng bằng sông Cửu Long thông qua các thiết chế văn hóa cộng đồng - Những ưu điểm: Vùng ĐBSCL đã chú trọng, quan tâm đến việc xây dựng các nhà văn hóa, nhà bảo tàng, rạp chiếu bóng, hệ thống các thư viện, các trung tâm vui chơi, giải trí; xây dựng, cải tạo các khu vui chơi, giải trí ở các phạm vi và trình độ khác nhau phục vụ nhu cầu phong phú, đa dạng và ngày càng cao của thanh niên. Việc mỹ hóa các không gian vui chơi, giải trí công cộng góp phần chuyển cái đẹp vào tầng lớp thanh niên, giúp họ nâng cao tình cảm, thị hiếu, lý tưởng thẩm mỹ. - Những hạn chế: Ở ĐBSCL, công tác GDTM chưa tập trung, còn tự phát, chưa có sự liên kết chặt chẽ giữa các địa phương. Chưa chú ý thỏa đáng đến việc tôn tạo di tích, còn xem nhẹ tác dụng của GDTM cho thanh niên trong các thiết chế văn hóa cộng đồng. Cơ sở vật chất còn nghèo nàn, trang thiết bị chưa hiện đại đã ảnh hưởng không nhỏ đến chất lượng giáo dục thị hiếu, tình cảm thẩm mỹ cho công chúng nói chung, thanh niên nơi đây nói riêng. 2.2.5.Thực trạng giáo dục thẩm mỹ để hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng đồng bằng sông Cửu Long thông qua các hoạt động nghệ thuật - Những ưu điểm: Mỗi địa phương trong vùng đều có đoàn nghệ thuật. Số buổi biểu diễn phục vụ thế hệ trẻ ngày càng tăng. Các chủ đề chủ yếu tập trung vào ca ngợi cuộc sống mới, con người mới, những nhân tố điển hình, tiên tiến, ca ngợi những thành tựu của sự nghiệp đổi mới; phê phán những thói hư, tật xấu của con người, những hủ tục, lạc hậu, lệch lạc. Hệ thống thông tin, báo chí, xuất bản, phát hành sách, phát thanh, truyền hình, nhà văn hóa, đội chiếu bóng, thông tin lưu động… từ cấp tỉnh xuống cơ sở được coi trọng, phát triển mạnh mẽ cả về số lượng và chất lượng, 16 về nội dung và hình thức, về in ấn phát hành và truyền dẫn, về quy mô và địa bàn phổ biến. Các đài truyền hình của các địa phương trong vùng đã chú ý xây dựng và đưa chương trình ca nhạc, văn nghệ đa dạng, phong phú vào các buổi phát sóng. Các chương trình ca nhạc, âm nhạc mới được phát triển phong phú hơn. Đề tài sáng tác được mở rộng, bổ sung những nội dung mới phù hợp. Quan hệ giữa sáng tác và phổ biến được nâng lên một bước. Các phong trào văn nghệ quần chúng trong thanh niên được duy trì, phát triển ngày càng mạnh cả về số lượng và chất lượng. Mở rộng việc trao đổi sách báo, phim ảnh, biểu diễn văn hóa, nghệ thuật giữa các vùng, các miền, thi đấu thể thao, tham quan du lịch, nghiên cứu, đào tạo… trong nước và trên thế giới. Qua giao lưu đã tạo điều kiện cho thanh niên vùng ĐBSCL nâng cao nhu cầu, thị hiếu, ý thức thẩm mỹ phong phú, đa dạng. Việc tổ chức các hoạt động văn hóa, thông tin ở khu vực ĐBSCL ngày càng được quan tâm và chủ động. - Những hạn chế: Số đơn vị và số rạp chiếu bóng do khu vực quản lý là rất ít và thấp nhất so với các vùng khác trong nước, chưa đáp ứng nhu cầu ngày càng tăng, đa dạng của thanh niên. Các hoạt động liên kết, giao lưu văn hóa, văn nghệ chưa liên tục, chưa nhiều, chưa trở thành một chủ trương, chính sách, chưa phát huy được thế mạnh của loại hình này trong GDTM. Trong lĩnh vực điện ảnh, vô tuyến truyền hình chưa thật sự chú trọng đến việc chọn lọc, giới thiệu, quảng bá những bộ phim hay trong nước, có tác dụng giáo dục cao. Công tác quản lý chưa chặt chẽ, kém hiệu quả, thiếu sự chọn lọc, lại thiếu sự phối hợp, kết hợp giữa các cấp quản lý văn hóa, gây ra sự lộn xộn, mất ổn định trên thị trường văn hóa trong khu vực ĐBSCL. 2.2.6. Thực trạng của giáo dục thẩm mỹ để xây dựng lối sống văn hóa cho thanh niên vùng đồng bằng sông Cửu Long thông qua tổ chức Đoàn Thanh niên và Hội học sinh, sinh viên - Những ưu điểm: Được sự quan tâm của Đảng, Nhà nước và các cấp chính quyền ở các địa phương trong vùng trong việc lãnh đạo, chỉ đạo, đầu tư và tạo mọi điều kiện thuận lợi cho việc xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc. Việc giáo dục, tổ chức phong trào, chương trình hành động cho thanh niên của các cấp bộ Đoàn Cụm khu vực ĐBSCL với những đóng góp tích 17 cực, sáng tạo là ngun nhân trực tiếp đem lại hiệu quả và những thành tựu quan trọng trong cơng tác GDTM hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên. Các hoạt động liên kết của phong trào Đồn khu vực đã có nhiều chuyển biến tích cực. - Những hạn chế: Cơng tác lãnh đạo, chỉ đạo GDTM chưa thực sự được các cấp lãnh đạo trong vùng quan tâm tổng kết kinh nghiệm kịp thời. Sự đầu tư cơ sở vật chất, các phương tiện, trang thiết bị cho hoạt động GDTM còn chậm, chưa đồng bộ, còn dàn trải, thiếu chiều sâu, chưa có chiến lược, còn mang tính tự phát, tùy hứng. Việc nêu những gương sáng điển hình để thanh niên lấy làm hình mẫu học tập, phấn đấu vẫn chưa được Đồn, Hội nhân rộng và triển khai định kỳ. Trong q trình CNH, HĐH, phát triển KTTT, bên cạnh những ưu điểm, thuận lợi, thanh niên ĐBSCL cũng đang đứng trước những thử thách, khó khăn, bộc lộ những hạn chế. Thang giá trị về nhân cách, đạo đức, lối sống, thẩm mỹ bị đảo lộn. Lối sống tiêu cực đang phát triển mạnh trên các lĩnh vực khác nhau của đời sống xã hội, có những tác động xấu, tiêu cực đến gia đình và xã hội. 2.3. Những vấn đề đặt ra trong việc giáo dục thẩm mỹ để góp phần hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng đồng bằng sơng Cửu Long Trong cơng tác GDTM nhằm hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên vùng ĐBSCL đang bộc lộ một số mâu thuẫn sau: Một là, mâu thuẫn giữa mục tiêu xây dựng lối sống văn hóa và điều kiện để thực hiện GDTM cho thanh niên vùng đồng bằng sơng Cửu Long hiện nay. Mục tiêu hình thành lối sống cao mà phương thức, phương tiện và đội ngũ giáo dục chưa đáp ứng được mục tiêu này. Hai là, mâu thuẫn giữa nhu cầu và thị hiếu thẩm mỹ của thanh niên ln phát triển và việc đáp ứng nhu cầu tinh thần cho thanh niên vùng ĐBSCL. Ba là, mâu thuẫn giữa việc bảo vệ và phát triển các giá trị thẩm mỹ tích cực của vùng ĐBSCL với việc du nhập tràn lan các giá trị phản thẩm mỹ từ bên ngồi. Những mâu thuẫn trên, đặt ra nhiệm vụ quan trọng trong xây dựng và phát triển lối sống văn hóa cho thanh niên vùng ĐBSCL là phải bảo vệ và phát huy những giá trị thẩm mỹ tích cực của vùng ĐBSCL, ngăn chặn sự du nhập xơ bồ các phản giá trị thẩm mỹ từ bên ngồi. Giữ được những giá trị gốc của vùng miền, của dân tộc, làm sâu đậm hơn nữa lòng u nước, ý chí tự lực, tự cường, đức tính cần cù, sáng tạo, tinh thần cố kết cộng đồng, tình nghĩa, vị tha và giàu lòng nhân ái trong mọi cơng dân ĐBSCL. 18 Chương 3 PHƯƠNG HƯỚNG VÀ NHỮNG GIẢI PHÁP CƠ BẢN NHẰM NÂNG CAO CHẤT LƯỢNG GIÁO DỤC THẨM MỸ TRONG VIỆC HÌNH THÀNH LỐI SỐNG VĂN HỐ CHO THANH NIÊN VÙNG ĐỒNG BẰNG SƠNG CỬU LONG HIỆN NAY 3.1. Dự báo về nhu cầu thẩm mỹ của thanh niên vùng đồng bằng sơng Cửu Long Trong những năm tới, cùng với sự phát triển của kinh tế - xã hội trong khu vực, thị hiếu và nhu cầu thẩm mỹ của thanh niên vùng ĐBSCL cũng ngày càng phát triển. GDTM cần nâng cao chất lượng và hiệu quả để xây dựng lối sống văn hóa cho thanh niên vùng ĐBSCL ngày một lành mạnh, phong phú và đa dạng hơn. 3.2. Phương hướng nhằm nâng cao chất lượng giáo dục thẩm mỹ trong việc hình thành lối sống văn hố cho thanh niên vùng đồng bằng sơng Cứu Long Phương hướng để nâng cao chất lượng GDTM trong việc xây dựng lối sống văn hóa cho thanh niên vùng ĐBSCL là giáo dục phải gắn truyền thống với hiện đại, dân tộc với quốc tế, dân tộc với tộc người, cá nhân với xã hội, cụ thể là: 3.2.1. Giáo dục thẩm mỹ trong việc hình thành và phát triển lối sống văn hóa cho thanh niên phải gắn việc phát huy những giá trị văn hóa tốt đẹp trong lối sống của cộng đồng các dân tộc vùng đồng bằng sơng Cửu Long với việc xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc 3.2.2. Giáo dục thẩm mỹ trong việc hình thành và phát triển lối sống văn hóa cho thanh niên cần chú ý tới mối quan hệ thống nhất mà đa dạng của văn hóa vùng đồng bằng sơng Cửu Long 3.2.3. Giáo dục thẩm mỹ trong việc hình thành và phát triển lối sống văn hóa cho thanh niên cần đặc biệt chú ý và làm lành mạnh hóa các giá trị tinh thần, làm cho lối sống của thanh niên vùng đồng bằng sơng Cửu Long được định hướng theo cái đúng, cái tốt, cái đẹp 3.2.4. Giáo dục thẩm trong việc hình thành và phát triển lối sống văn hóa cho thanh niên cần chú ý đến việc hình thành lối sống cơng nghiệp và giao lưu văn hóa giữa vùng đồng bằng sơng Cửu Long với cả nước và quốc tế. [...]... m nâng cao ch t lư ng giáo d c th m m trong vi c hình thành l i s ng văn hoá cho thanh niên vùng ng b ng sông C u Long hi n nay 3.3.1 Gi i pháp v nh n th c vai trò to l n c a giáo d c th m m trong vi c hình thành l i s ng lành m nh, a d ng cho thanh niên M i c p y ng, chính quy n các c p các a phương trong khu v c BSCL c n quán tri t vai trò, v trí và nhi m v c a công tác GDTM trong các ho t ng và k... t ng giao lưu, liên hoan văn hóa văn ngh , các h i thi ngh thu t C n nhanh chóng ào t o i ngũ cán b chuyên trách trong công tác tư tư ng - văn hóa, văn ngh có ph m ch t và năng l c gi vai trò ch ch t trong các t ch c, hư ng d n các ho t ng tư tư ng - văn hóa, văn ngh 21 22 Hình thành h th ng lãnh o, ch o công tác GDTM, công tác văn hóa thông su t t Trung ương n các t nh, thành, qu n, huy n, xã, phư... xa l v i giá tr văn hóa th m m c a dân t c u tư thích áng cho các hình th c ho t ng giáo d c, coi tr ng vi c nâng cao nh n th c v l s ng, l i s ng, giáo d c o c truy n th ng t t p c a dân t c trong vi c xây d ng l i s ng văn hóa cho thanh niên 3.3.2 Gi i pháp v giáo d c, ào t o nâng cao ch t lư ng giáo d c th m m trong nhà trư ng, i m i phương pháp giáo d c th m m , xây d ng n i dung giáo d c có h th... thanh niên vùng BSCL trong th i gian t i K T LU N 1 GDTM trong vi c hình thành l i s ng văn hóa cho thanh niên vùng BSCL hi n nay áp ng các yêu c u c a s nghi p y m nh CNH, H H là m t nhi m v v a có ý nghĩa chi n lư c, cơ b n, lâu dài, v a có ý nghĩa c p bách Xây d ng l i s ng văn hóa cho thanh niên trong giai o n cách m ng hi n nay, có nhi u hình th c và bi n pháp khác nhau, trong ó GDTM óng vai trò... Quan tâm hình thành và phát tri n các th ch văn hóa nh m ưa GDTM n m i t ng l p thanh niên Phát tri n th ch văn hóa trong các chuyên ngành văn hóa, ngh thu t, 23 24 sách, sân kh u, m thu t, tri n lãm, thư vi n, âm nh c, qu ng cáo, b o t n b o tàng, th công truy n th ng, ki n trúc… t o nên s phát tri n ng u và nh p nhàng c a các lo i hình này M các l p t p hu n ng n ngày truy n d y các lo i hình ngh... phương trong vùng c n tăng kinh phí u tư thích áng cho các ho t ng GDTM, ho t ng văn hóa, văn ngh t ngu n chi thư ng xuyên và ngu n chi phát tri n trong ngân sách Nhà nư c S d ng có hi u qu các công trình hi n có, u tư xây d ng h th ng các trung tâm sinh ho t văn hóa, th thao, vui chơi, gi i trí lành m nh cho thanh niên t xã, phư ng, các khu công nghi p t p trung n các qu n, huy n, t nh, thành trong. .. c thanh niên trong vi c tham mưu xây d ng và ph n bi n các chính sách v thanh niên Soát xét, c ng c và hoàn thi n các th ch văn hóa trong ó có lĩnh v c s n xu t s n ph m văn hóa th m m m b o cho các s n ph m GDTM và d ch v văn hóa có ch t lư ng cao, có tính tư tư ng và tính giáo d c sâu s c, t ó nâng cao th hi u lành m nh, ph c v ông o thanh niên Ti p t c xây d ng và hoàn thi n th ch văn hóa phù h... cũng như trong tương lai Nh ng n i dung trên ư c th c hi n thông qua các gi i pháp sau: M t là, nâng cao ch t lư ng toàn di n trong nhà trư ng trong vi c giáo d c, ào t o thanh niên Hai là, c n nh n th c và ánh giá úng vai trò, v trí và ch c năng c a gia ình trong GDTM cho th h tr Ba là, nâng cao ch t lư ng t ch c oàn, t ch c H i, i ôi v i vi c t o ra môi trư ng văn hóa th m m lành m nh trong GDTM... nh ng thành t u t ư c, GDTM trong vi c hình thành l i s ng văn hóa cho thanh niên khu v c BSCL v n còn nhi u h n ch , thi u sót c n ph i ư c nh n th c úng n và ti p t c quan tâm gi i quy t M t b ph n thanh niên vùng BSCL chưa th c s có ư c m t l i s ng p, l i s ng có văn hóa L i s ng ích k , th c d ng, xô b , lai căng, tôn th ng ti n, v ng ngo i, thi u tình ngư i, thi u o lý… v n còn t n t i trong. .. hương, dân t c trong vi c xây d ng l i s ng m i hi n nay T ch c các phong trào tôn vinh, phát huy và nhân r ng các giá tr văn hóa th m m truy n th ng, l i s ng p, phát hi n nh ng nhân t m i, i n hình tuyên truy n, giáo d c k p th i cho m i i tư ng thanh niên trong khu v c, ng th i u tranh phê phán các ph n giá tr , ph n văn hóa, l i s ng th c d ng, hư ng l c, nhân cách th p hèn, o c thoái hóa v n xa . của giáo dục thẩm mỹ trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên (52 trang). Chương 2: Thực trạng giáo dục thẩm mỹ trong hình thành lối sống. GDTM trong việc hình thành lối sống văn hóa cho thanh niên. 6.2. Luận án khảo sát, phân tích và đánh giá thực trạng GDTM trong việc hình thành lối sống văn