Nguyễn Hng - THPT YÊN HƯNG PHầN THƠ TRữ TìNH tây tiến (Quang Dũng) 1. Hoàn cảnh sáng tác - nhan đề: * Về đoàn quân Tây Tiến: Đây là một đơn vị thành lập năm 1947 có nhiệm vụ phối hợp với bộ đội Lào, bảo vệ biên giới Lào - Việt, đồng thời đánh tiêu hao địch và tuyên truyền đồng bào kháng chiến. Địa bàn hoạt động của đoàn khá rộng, hiểm trở: từ Châu Mai, Châu Mộc sang Sầm Nứa rồi vòng về qua miền tây Thanh Hóa. Lính Tây Tiến phần đông là thanh niên Hà Nội thuộc nhiều tầng lớp khác nhau, trong đó có nhiều học sinh, trí thức (nh Quang Dũng). Sinh hoạt của họ vô cùng thiếu thốn, gian khổ: trèo đèo, luồn rừng, lội suối, ăn uống kham khổ, ốm đau không có thuốc men. * Hoàn cảnh sáng tác: Khoảng cuối mùa xuân năm 1947, Quang Dũng gia nhập đoàn quân Tây Tiến. Cuối 1948, Quang Dũng chuyển sang đơn vị khác. Rời xa đơn vị ít lâu, ngồi ở Phù Lu Chanh (một làng thuộc tỉnh Hà Đông cũ), ông viết bài thơ Nhớ Tây Tiến. (Năm 1957, khi in lại Quang Dũng bỏ chữ nhớ, có lẽ vì cho là thừa). * Xuất xứ: Bài Tây Tiến rút trong tập Mây đầu ô (NXB Tác phẩm mới, 1986). 2. Đoạn 1: Thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ - thơ mộng và những cuộc hành quân gian khổ: * Hai câu đầu: Thể hiện sự gắn bó máu thịt giữa nhà thơ và đơn vị. Cách gọi nhân hoá Tây Tiến ơi: Tây Tiến không còn là một danh từ vô hồn nữa mà nh đã trở thành một con ngời, một thực thể sống thân thiết. nhớ chơi vơi: nỗi nhớ không thể định hình cụ thể. Nỗi nhớ ùa về, bao trùm lên mọi thời gian và không gian. * Ba câu tiếp: Dc lờn khỳc khuu dc thm thm Heo hỳt cn mõy sỳng ngi tri Ngàn thớc lên cao ngàn thớc xuống - Nhng thanh trc (dc, khỳc, khuu, thm), những từ láy tạo hình () đợc sử dụng liên tiếp gợi ấn tợng mạnh về thiên nhiên miền Tây hùng vĩ nhng dữ dội, hiểm trở, khắc nghiệt. - V hay nht l miờu t chiu sõu thm thm nói chiu cao ca dc lờn khỳc khuu. Cao n ni ngi lớnh cú cm giỏc mỡnh ng trờn mõy heo hỳt cn mõy v sỳng ngi tri. Cỏch nhõn hoỏ thỳ v cng l núi cỏch o chiu cao riờng ca nhng ngi lớnh trẻ trung, tinh nghịch. * Bốn câu tiếp: Anh bn dói du khụng bc na Gc lờn sỳng m b quờn i ! Chiu chiu oai linh thỏc gm thột ờm ờm Mng Hch cp trờu ngi. - Hỡnh nh ngi lớnh Gc lờn sỳng m b quờn i cho ta thm thớa thờm nhng ni gian lao, vt v, hi sinh ca ngi lớnh Tõy Tin. - Hỡnh nh nỳi rng hoang vu, huyn bớ tng thờm cht bi trỏng. Nhng nột l, nhng chi tit rựng rn cng tng sc hp dn ca bỳt phỏp lóng mn. m thanh d di ca ting thỏc bui chiu ho iu vi õm thanh rựng rn ca ting cp trờu ngi ờm ờm thnh mt bn ho tu huyền bí đầy đe doạ. - Điệp từ chiều chiều, đêm đêm: thử thách, hiểm nguy không chỉ rình rập ngời lính ở mọi nơi mà còn ở mọi lúc, trên con đờng hành quân. * Hai câu cuối : nhng k nim với con ngi v bn lng thõn thng : Nh ụi Tõy Tin cm lờn khúi Mai Chõu mựa em thm np xụi Si khúi m ỏp gia nỳi rng hoang vu nh là niềm động viên, làm ấm lòng ngời chiến sĩ. Tóm lại: - Thiên nhiên hùng vĩ nhng dữ dội, hiểm trở, khắc nghiệt, chứa đựng nhiều thử thách với con ngời. 1 Nguyễn Hng - THPT YÊN HƯNG - Thiên nhiên làm nền để tô đậm cuộc sống gian khổ, nguy hiểm; tinh thần không chịu khuất phục, vợt lên gian khổ; nét tinh nghịch, trẻ trung, yêu đời của ngời lính TT. 3. Đoạn 2. Tình quân dân; con ngời miền Tây duyên dáng và tài hoa: * Bốn câu đầu: Tình quân dân, sự say đắm của ngời lính trớc vẻ đẹp của đất và ngời miền Tây. - Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa > Cảnh vật chợt bừng sáng trong ánh lửa ấm cúng, lòng ngời nh háo hức dõi theo. Trên cái nền không gian ấy em xuất hiện. Em xuất hiện lập tức trở thành trung điểm của mọi điểm nhìn. - Kìa em xiêm áo tự bao giờ > Kìa em lời chào đón đầy ngạc nhiên sung sớng đến ngỡ ngàng trớc vẻ đẹp rực rỡ của các thiếu nữ Tây Bắc, vẻ đẹp toát ra từ dáng vẻ, trang phục. - Khèn lên man điệu nàng e ấp >Âm thanh lạ làm đắm say tâm hồn những chàng trai Tây Tiến gốc Hà Nội hào hoa. Từ man điệu mà Quang Dũng sử dụng ở đây cũng rất tài hoa. Vũ khúc hoang sơ ấy hòa với vũ điệu của em gái duyên dáng, e ấp, tình tứ làm ngất ngây những ngời lính. Tóm lại: Gian khổ có thể làm gục ngã, làm mỏi lòng ai đó nhng không thể giết chết tâm hồn trẻ trung, yêu đời của ngời lính Tây Tiến. * Bốn câu sau: là cảnh sắc Tây Bắc mênh mang, huyền ảo hiện lên trong nỗi nhớ lắng sâu: Ngời đi Châu Mộc đong đa. Không gian dòng sông buổi chiều giăng mắc một màu sơng, sông nớc bến bờ hoang dại nh một bờ tiền sử. Hồn lau những cây lau không còn vô tri vô giác mà có linh hồn. Phải là một hồn thơ nhạy cảm, tinh tế, tài hoa và lãng mạn mới cảm nhận đợc hồn lau đang dăng mắc dọc nẻo bến bờ. Không gian nên thơ ấy làm nền cho con ngời xuất hiện: Có nhớ dáng ngời trên độc mộc Trôi dòng nớc lũ hoa đong đa Câu thơ không tả mà gợi, gợi cái dáng uyển chuyển của con ngời trên chiếc thuyền độc mộc. Cảnh rất thơ và ngời cũng rất tình. Tác giả nh ngây ngất đắm say trớc cảnh và ngời. * Tóm lại: Đoạn thơ không chỉ bộc lộ tình quân dân gắn bó, hơn thế còn cho ngời đọc thêm hiểu hơn về các anh, những ngời lính hồn nhiên, yêu đời; hiểu thêm về mảnh đất miền Tây dữ dội mà đầy thơ mộng, huyền ảo. Chất tài hoa, chất lãng mạn của thơ Quang Dũng cũng là ở đó. 4. Đoạn 3: Ngời lính Tây Tiến hào hùng và hào hoa. * Bốn câu đầu: Tơng phản giữa bề ngoài và bên trong. - Bên ngoài: Diện mạo kì dị, gợi vẻ ốm yếu, tiều tuỵ; cuộc sống gian khổ khác thờng (dẫn chứng). - ẩn sâu bên trong đó là: T thế hùng dũng, một thái độ bất chấp gian khổ: Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc Sức mạnh tinh thần dữ oai hùm; mắt trừng. ốm nhng không yếu, vẻ ngoài ốm yếu lại ẩn chứa trong đó sức mạnh phi thờng, dữ dội - sức mạnh của ý chí, của lòng căm thù. Tâm hồn lãng mạn, hào hoa, giàu tình cảm (mơ Hà Nội dáng kiều thơm) -> Sự hoà trộn của hai vẻ đẹp đối lập nhng rất ngời trong hình tợng ngời lính Tây Tiến: Vẻ đẹp bi/ tráng; anh hùng mà lãng mạn, hào hoa; phi thờng, dữ dội /mà rất trẻ trung, yêu đời, * Bốn câu sau: Tơng phản giữa hiện thực và lí tởng. - Hiện thực: khốc liệt, đầy mất mát hy sinh: Rải rácmồ viễn xứ; áo bào thay chiếu anh về đất - Lý tởng: quyết tâm, ý chí hùng tráng không gì lay chuyển: Chiến trờng đời xanh - Cách nói: áo bào, về đất: Tôn vinh sự hy sinh cao cả, giảm nhẹ những mất mát, đau thơng. - Hình ảnh: Sông Mã gầm lên: Âm hởng bi tráng, trầm hùng. Đoạn thơ nói đến mất mát đau thơng mà vẫn hào hùng. * Tóm lại: - Hiện thực cực kì gian khổ, khốc liệt, chết chóc. Nhng không né tránh, nhà thơ lấy chính hiện thực đó làm nền tô đậm vẻ đẹp phẩm chất, tâm hồn, lí tởng của ngời lính năm xa. - Bút pháp tơng phản, lãng mạn. 5. Bốn câu kết: Bốn câu thơ là lời thề của các chiến sĩ vệ quốc: Ai lên Tây Tiến mùa xuân ấy/ Hồn về 2 Nguyễn Hng - THPT YÊN HƯNG - Mùa xuân có thể hiểu theo nghĩa: thời điểm thành lập đoàn quân Tây Tiến (mùa xuân 1947). - Hồn về Sầm Nứa : Chí nguyện của các chiến sĩ là sang nớc bạn hợp đồng tác chiến với quân tình nguyện Lào chống thực dân Pháp. - chẳng về xuôi: Dù ngã xuống trên đờng hành quân, nhng hồn (tinh thần của các anh) vẫn đi cùng với đồng đội, vẫn theo đuổi lý tởng đến cùng. Câu văn tế của Nguyễn Đình Chiểu ngày xa nói thật đúng lí tởng của các anh: Sống đánh giặc, thác cũng đánh giặc. Tố hữu 1. Con đờng thơ của Tố Hữu: * Nhận định chung: Các chặng đờng thơ Tố Hữu gắn bó song hành, phản ánh các giai đoạn, những chặng đờng cách mạng, đồng thời thể hiện sự vận động t tởng và nghệ thuật của nhà thơ. * Từ ấy (1937 - 1946) là niềm hân hoan của một tâm hồn gặp gỡ ánh sáng lí tởng, tìm thấy lẽ sống của mình. Tập thơ ghi lại bớc đờng hoạt động và trởng thành của ngời thanh niên cộng sản trong 10 năm sôi động và trởng thành của cách mạng Việt Nam dới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản. * Việt Bắc (1946 - 1954) thể hiện bớc chuyển của thơ Tố Hữu trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp theo hớng dân tộc và đại chúng. Tập thơ đã thể hiện thành công hình ảnh quần chúng nhân dân kháng chiến và phản ánh những chặng đờng chiến đấu và thắng lợi của cuộc chiến đấu, kết tinh những tình cảm lớn của con ngời Việt Nam trong thời kỳ kháng chiến. * Gió lộng (1955 - 1961) tiếp tục khuynh hớng khái quát và cảm hứng sử thi đợc mở ra từ cuối tập Việt Bắc. Tập thơ khai thác cảm hứng trên hai chủ đề lớn: Sự nghiệp xây dựng CNXH ở miền Bắc và cuộc đấu tranh thống nhất đất nớc, thể hiện bớc phát triển và khí thế mới của cách mạng. * Ra trận (1972) và Máu và Hoa (1977) là chặng đờng thơ Tố Hữu trong thời kỳ chống Mĩ, hớng tới động viên, cổ vũ, khẳng định, ngợi ca cuộc chiến đấu anh hùng của cả dân tộc. Thơ Tố Hữu thời kỳ này mang đậm tính chính luận - thời sự, khuynh hớng sử thi và cảm hứng lãng mạn anh hùng. * Một tiếng đàn (1992) và Ta với ta (1999) hớng về cuộc sống đời thờng, công cuộc xây dựng CNXH và đổi mới 2. Phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu: 1. Thơ Tố Hữu là thơ trữ tình chính trị. Tố Hữu là một thi sĩ - chiến sĩ, thơ trớc hết nhằm phục vụ cho cuộc đấu tranh cách mạng, cho lí tởng cộng sản. Thơ ông chủ yếu khai thác cảm hứng từ đời sống chính trị của đất nớc, từ hoạt động cách mạng của bản thân và những tình cảm chính trị cách mạng. ở Tố Hữu, lí tởng cách mạng, đời sống cách mạng, các vấn đề và sự kiện chính trị quan trọng của đất nớc đã khơi nguồn cảm xúc và trở thành cảm hứng nghệ thuật. 2. Thơ Tố Hữu thiên về cảm hứng lãng mạn và phát triển theo khuynh hớng sử thi. 3. Thơ Tố Hữu có một giọng điệu riêng, đó là giọng tâm tình ngọt ngào. 4. Thơ Tố Hữu đậm tính dân tộc. Tố Hữu sử dụng đa dạng các thể thơ, nhng đặc biệt thành công trong các thể thơ truyền thống (lục bát, bảy chữ). Tố Hữu cũng thờng sử dụng từ ngữ, lối nói, cách diễn tả quen thuộc với dân tộc và nhân dân. Tính dân tộc của thơ Tố Hữu đặc biệt đợc thể hiện ở nhạc điệu. Phát huy tính nhạc phong phú của tiếng Việt. Kết luận: - Thơ Tố Hữu là thành công xuất sắc của thơ cách mạng, là một thành tựu lớn của thơ ca hiện đại Việt Nam. - Sức thu hút của thơ Tố Hữu với bạn đọc là niềm say mê lí tởng, ở những tình cảm cách mạng nồng nhiệt và tính dân tộc đậm đà. Việt bắc (Tố Hữu) 1. Hoàn cảnh sáng tác: - Việt Bắc là căn cứ địa cách mạng, nơiđồng bào Việt Bắc đã cu mang, giúp đỡ Đảng và Chính phủ trong suốt cuộc kháng chiến chống Pháp. 3 Nguyễn Hng - THPT YÊN HƯNG - Tháng 7/1954, kháng chiến chống Pháp thắng lợi. Miền Bắc đợc giải phóng, một trang sử mới mở ra cho dân tộc, một giai đoạn mới mở ra cho cách mạng Việt Nam. - Tháng 10/1954, cơ quan Trung ơng của Đảng, Nhà nớc chuyển từ căn cứ địa Việt Bắc về Thủ đô. Việt Bắc ra đời trong thời điểm lịch sử ấy, thể hiện truyền thống Ăn quả nhớ kẻ trồng cây của dân tộc. 2. on 1: Tõm tỡnh ngi li. * Li gi nhc: Mỡnh v nh ngun? - Xng hụ: mỡnh - ta Hay gp trong ca dao: biu hin tỡnh yờu ụi la (Mỡnh núi vi ta mỡnh hóy cũn son/ Ta i qua ngừ thy con mỡnh bũ; Mỡnh vi ta tuy hai m mt/ Ta vi mỡnh tuy mt m hai) > th hin tỡnh cm cỏ nhõn. Trong bi th li nhm biu t tỡnh cm cỏn b khỏng chin - ng bo Vit Bc > tỡnh cm chung, ln, mang mu sc chớnh tr. > Cuc chia tay lch s c miờu t nh cuc chia ly ca ụi bn tỡnh; tỡnh cm chớnh tr khụng khụ khan, xa cỏch m tr nờn gn gi, dung d, thõn thuc. - ip t nh (lp li 4 ln): Nờu rừ cm hng ch o ca bi th v tỡnh cm t nhiờn ca cuc chia li: trong gi phỳt lờn ng, bao nhiờu k nim nh thng di v, bao nhiờu bn khon xung quanh chuyn nh -quờn, vng nớu bc chõn gió t. - Li hi: Bn cõu u cha 2 cõu hi: mang sc thỏi li m hi ngt ngo ca ụi la, ging nh mt ca dao tỡnh yờu > nhc ngi i nh v Vit Bc - ci ngun cỏch mng. Mi lm nm > chng thi gian chin u y gian kh > lng thi gian c th, cú th o m nhng lng õn tỡnh thỡ vụ hn thit tha mn nng. Cõy-nỳi-sụng- ngun: nhc nh khụng gian Vit Bc, gi tỡnh cm ci ngun truyn thng. Tỏi hin mt thi khỏng chin, mt vựng khỏng chin. - Ging th: thit tha, nng m > cõu hi vỡ th mang tớnh cht gi nh, ly õn tỡnh gi õn tỡnh hn l mt tra vn bng lớ trớ. * S kin chia li: Ting ai tha thit hụm nay - o chm: hỡnh nh hoỏn d > ng bo Vit Bc, xỏc nh v th: ngi li, ngi a tin. - Hnh ng cm tay: Tng trng cho tỡnh cm keo sn gn bú. - Du chm lng , cỏch ngt nhp l 3/5 (Cm tay nhau/ bit núi gỡ hụm nay) v ni bn khon tht thnh li bit núi gỡ hụm nay > Gi hỡnh dung cỏi bt tay ngp ngng, phõn võn, tru nng lu luyn, bn rn. - Trng thỏi: bõng khuõng, bn chn > t lỏy din t trc tip tõm trng k i - ngi . * Ting núi tõm tỡnh: Mỡnh i, mỏi ỡnh, cõy a. Sỏu cp lc bỏt/ 12 dũng th, tng ng vi 6 cõu hi, mi cõu tỏi hin mt cnh sc thiờn nhiờn, mt c sn, mt sinh hot, mt s kin lch s. - ip cu trỳc mỡnh i/ mỡnh v: an xen, va lp li va bin i linh hot, to ging tõm tỡnh cho on th v ton b bi th. - Hỡnh nh tng phn th hin t ho v Vit Bc: khú nghốo nhng m p õn tỡnh cỏch mng. + Vt cht thiu thn, khú khn (cm chm mui) >< tỡnh cm yờu nc cm thự gic, trỏch nhim (thự nng vai) + Khụng gian vng v, hoang s (ht hiu lau xỏm) >< p tm lũng thu chung son st (m lũng son) - Cách nói ẩn dụ: Mình về rừng núi nhớ ai/ Trám bùi để rụng măng mai để già: Tình cảm của ngời ở đối với ngời đi đợc thể hiện sâu kín hơn cả trong câu thơ này, chỉ 14 chữ mà chứa đựng biết bao quyến luyến nhớ thơng: Ngời đi rồi cả một miền rừng trở nên hoang vắng, trám không ngời nhặt, măng không ai hái, cả núi rừng cũng mong nhớ đến thẫn thờ. - Cỏch núi c ỏo: Mỡnh i mỡnh cú nh mỡnh (3 t mỡnh) mỡnh (1,2): cỏn b khỏng chin. mỡnh (3): va l ng bo Vit Bc va l cỏn b khỏng chin. 4 Nguyễn Hng - THPT YÊN HƯNG Nhn xột cỏch dựng t mỡnh: Trong ca dao: mỡnh dựng ch i tng tr tỡnh. Trong th T Hu: va ch i tng tr tỡnh va ch ch th tr tỡnh > mu sc hin i. - Cõu hi a ngha din t mt vn mang mu sc nhõn sinh: vn nh - quờn, thỏi ng x vi quỏ kh. - Cỏch ngt nhp 4/4, 2/2/2/2 : to tiu i, s cõn xng > nhc iu trm bng, ngõn nga, tha thit * Túm li: 12 cõu th va tỏi hin khụng gian Vit Bc - khú nghốo, lam l nhng ó thõn thuc v tr thnh cỏi nụi ca cỏch mng; va kớn ỏo gi gm nhng vn va cú ý ngha truyn thng, va cú ý ngha thi i. 3. on 2: Tõm tỡnh ngi ra i. * 4 cõu u: Khng nh õn tỡnh st son nh nht: Ta vi mỡnh, ngha tỡnh by nhiờu. - Ta vi mỡnh/mỡnh vi ta: ngt nhp 3/3, mỡnh - ta lp li xon xỳyt, qun quýt, gn bú, khụng th chia ct: Tỏc gi vn dng sỏng to ca dao (Mỡnh vi ta tuy hai m mt/ Ta vi mỡnh tuy mt m hai), mn tỡnh cm la ụi din t quan h chớnh tr khng khớt bn cht. - Nhp 2/2/2/2: lũng ta - sau trc - mn m - inh ninh, kt hp vi 2 t lỏy: Li khng nh dt khoỏt, chc nch. - Cõu tr li Mỡnh i mỡnh li nh mỡnh: Gii ta ngay lp tc ni bn khon, chng t s nhy cm, tinh t; ng cm, thu hiu tõm t ngi li. - T li: va l li khng nh, va l mt nguyn th thiờng liờng vi ngi li, vi chớnh mỡnh. - Cỏch núi, cỏch o m m mu sc dõn gian Ngun bao nhiờu nc, ngha tỡnh by nhiờu: Ngha tỡnh cỏch mng l vụ hn tn, nh sui ngun khụng bao gi vi cn. * Cỏc cõu cũn li: Vit Bc trong hi tng. Khỏi quỏt: Sau khi khng nh tm lũng trc sau nh nht, ngi ra i nh v mt Vit Bc p y k nim. Hỡnh nh chin khu cng sng ng bao nhiờu cng cho thy ni nh, tỡnh cm k i vi ngi ti mi by nhiờu. Cnh sc thiờn nhiờn, cuc sng sinh hot, k nim khỏng chin ln lt hin hỡnh ni sc. Bc tranh thiờn nhiờn Vit Bc (Bc tranh t bỡnh): a. Đoạn này đợc xem là đặc sắc nhất Việt Bắc. 10 câu lục bát thu gọn cả sắc màu 4 mùa, cả âm thanh cuộc sống, cả thiên nhiên con ngời Việt Bắc. Ta về mình có nhớ ta Ta về ta nhớ những hoa cùng ngời Tố Hữu lựa chọn thật đắt hình ảnh đối xứng: hoa - ngời. Vẻ đẹp của thiên nhiên và con ngời hòa quyện với nhau tỏa sáng bức tranh thơ. Bốn cặp lục bát tạo thành bộ tứ bình đặc sắc. b. Trớc hết đó là nỗi nhớ mùa đông Việt Bắc: Rừng xanh hoa chuối đỏ tơi Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lng Câu thơ truyền đến ngời đọc cảm nhận về một không gian bạt ngàn màu xanh của rừng già. Nổi bật trên cái nền xanh đầy sức sống ấy nở bừng những bông hoa chuối đỏ tơi, thắp sáng cả cánh rừng đại ngàn. Hòa trong cái phông nền hùng vĩ và thơ mộng ấy, hình ảnh con ngời xuất hiện thật vững chãi, tự tin. Đó là vẻ đẹp của con ngời làm chủ núi rừng, đứng trên đỉnh trời cùng tỏa sáng với thiên nhiên: Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lng. c. Cùng với sự chuyển mùa (mùa đông sang mùa xuân) là sự chuyển màu trong bức tranh thơ: Màu xanh của rừng già chuyển sang màu trắng tinh khôi của hoa mơ khi mùa xuân đến. Cả không gian sáng bừng lên sắc trắng của rừng mơ lúc sang xuân - sắc trắng đặc trng của Việt Bắc: Ngày xuân mơ nở trắng rừng Ngời đi không thể không nhớ sắc trắng hoa mơ nơi xuân rừng Việt Bắc, và lại càng không thể không nhớ đến con ngời Việt Bắc, cần cù uyển chuyển trong vũ điệu nhịp nhàng của công việc lao 5 Nguyễn Hng - THPT YÊN HƯNG động thầm lặng mà cần mẫn tài hoa: Nhớ ngời đan nón chuốt từng sợi giang. Hai chữ chuốt từng gợi lên dáng vẻ cẩn trọng tài hoa của con ngời Việt Bắc. d. Bức tranh thơ thứ 3 chuyển qua rừng phách - một loại cây rất thờng gặp ở Việt Bắc hơn bất cứ nơi đâu. Chọn phách cho cảnh hè là sự lựa chọn đặc sắc, bởi trong rừng phách nghe tiếng ve ran, ngắm sắc phấn vàng giữa những hàng cây cao vút, ta nh cảm thấy sự hiện diện rõ rệt của mùa hè. Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ cô em gái hái măng một mình Trên nền cảnh ấy, hình ảnh cô em gái hiện lên xiết bao thơ mộng, lãng mạn trong công việc lao động giản dị hàng ngày: hái măng. e. Khép lại bộ tứ bình là cảnh mùa thu. Đây là cảnh đêm thật phù hợp với khúc hát giao duyên trong thời điểm chia tay giã bạn. Hình ảnh ánh trăng rọi qua kẽ lá dệt lên mặt đất một thảm hoa trăng lung linh huyền ảo. Dới ánh trăng thu, tiếng hát ân tình càng làm cho cảnh thêm ấm áp tình ngời. Đại từ phiếm chỉ ai đã gộp chung ngời hát đối đáp với mình làm một, tạo một hòa âm tâm hồn đầy bâng khuâng lu luyến giữa kẻ ở, ngời đi, giữa con ngời và thiên nhiên. g. Kết luận: + Mỗi câu lục bát làm thành một bức tranh trong bộ tứ bình. Mỗi bức tranh có vẻ đẹp riêng hòa kết bên nhau tạo vẻ đẹp chung. Trên cái nền thiên nhiên sinh động đặc trng ấy, con ngời Việt Bắc hiện lên thật bình dị, thơ mộng trong công việc lao động hàng ngày; sống gắn bó, ân tình sâu nặng + Qua nỗi nhớ, thấy đợc tình cảm gắn bó của ngời về đối với Việt Bắc. Bức tranh cuc sng sinh hot, khỏng chin: - Khỏi quỏt: õm hng hựng trỏng, ngụn ng mnh m, nhp th dn dp ó to cho on th va cú cm hng s thi, va cú cm hng lóng mn. Nhng cõu th lc bỏt trong nhng on th trờn ang i trong õm iu ờm ỏi ngt ngo ca hoi nim v Vit Bc bn mựa thỡ ti õy bng tr nờn dn dp sụi ni, nỏo nc. Vit Bc ra quõn tht hựng trỏng vi ho khớ ngỳt tri. - Bt u l nhng nột v khỏi quỏt ca nh th v con ng ra trn v nhng chin s Vit Bc: Nhng ng Vit Bc ca ta ờm ờm rm rp nh l t rung Vit Bc ra quõn trong ờm vi khớ th t chuyn tri rung. Vi ngh thut so sỏnh kt hp vi cỏc t lỏy liờn tip ờm ờm, rm rp nh th ó din t khớ th dng mónh trờn cỏc con ng ra trn ca on quõn, t nh ang rung chuyn di bc chõn ca ngi chin s. Mt cuc ra quõn v i t khp cỏc no ng Vit Bc. Trong bc chõn thn tc, on quõn dn hin ra: Quõn i ip ip trựng trựng nh sao u sỳng bn cựng m nan Cm t ip ip trựng trựng dự rt ngn nhng cng nh th v ra trc mt ngi c bc tranh v on quõn i tht p v di n vụ tn. p t trong i ng v p c sc mnh. Hỡnh nh ỏnh sao u sỳng bn cựng m nan gi cho ta nh n hỡnh nh u sỳng trng treo y th mng trong th Chớnh Hu. on quõn i trờn nỳi cao, u sỳng nh chm mõy tri. Hỡnh nh th va hin thc li va lóng mn. - Trờn nhng con ng VB trong ờm ra quõn, ta khụng ch bt gp hỡnh nh nhng anh b i c H bc i hựng trỏng trong ờm m cũn cú c hỡnh nh nhng on dõn cụng ra trn i ti lng, ti n phc v tin tuyn. Hỡnh nh on dõn cụng nm np i trong ỏnh uc l mt hin thc. Trong chin tranh, nhõn dõn ta ly ngy lm ờm, ly ờm lm ngy. Bi th nờn gia ờm Vit Bc ra quõn, cnh nhng on quõn i, ta mi thy dõn cụng uc tng on. H cng nh nhng ngi lớnh, hng hỏi ra trn, hng hỏi lờn ng. Gia cỏi cnh ho hựng y, hỡnh nh muụn tn la bay gi cho ta mt v p lóng mn: con ng ra trn nh mt ờm ốn hoa ng rc r. Khụng ch vy, cỏch núi cuũng iu bc chõn nỏt ỏ ó din t sc mnh ca lũng quyt tõm t hng vn con ngi. H sn sng p mi chụng gai i n chin thng. 6 Nguyễn Hng - THPT YÊN HƯNG - Hai cõu th cui ca on th l hỡnh nh ca nhng on xe c gii ch lng thc v khớ o o ra trn. Nghỡn ờm thm thm sng dy ốn pha bt sỏng nh ngy mai lờn õy l hỡnh nh va thc nhng cng rt lóng mn. B ng sau cỏi ngha thc ca cuc hnh quõn xuyờn rng vt nỳi, xuyờn qua ờm ti sng dy thm thm thỡ ngha búng v hỡnh nh ngy mai li tht lc quan phi phi ốn pha bt sỏng nh ngy mai lờn. Cõu th va th hin c cỏi d v ca cnh hnh quõn hựng trỏng, y ho khớ chin u, chin thng, va th hin mt nim tin, nim lc quan phi phi vo tng lai ti sỏng ca dõn tc. - on cui: khng nh v trớ quan trng ca Vit Bc lũng tin ca ton dõn i vi Bỏc ,khng nh tỡnh cm thy chung i vi quờ hng cỏch mng. T NC (Nguyn Khoa im) Hoàn cảnh sáng tác, xuất xứ: - Ra đời 1974 trên chiến trờng Bình Trị Thiên khói lửa, Trờng ca Mặt đờng khát vọng đã thành công nhiệm vụ thức tỉnh tinh thần dân tộc của tuổi trẻ đô thị miền Nam, giúp thanh niên vùng địch tạm chiếm nhận rõ bộ mặt xâm lợc của đế quốc Mĩ, hớng về nhân dân đất nớc, ý thức đợc sứ mệnh của thế hệ mình, xuống đờng đấu tranh hòa nhập với cuộc chiến đấu của toàn dân tộc. - Đoạn trích Đất nớc chiếm gần trọn vẹn chơng V của bản trờng ca. - Cỏi riờng bit, c ỏo ca on th ny l s cm nhn, phỏt hin v t Nc trong mt cỏi nhỡn tng hp, ton vn; s dng phong phỳ cỏc yu t ca vn húa, vn hc dõn gian mt cỏch sỏng to. 1. on 1: * Cm nhn v t Nc t phng din vn húa. on th m u bỡnh d to nờn mt s gn gi thõn thit ch khụng trang trng dừng dc nh Nguyn Trói trong Bỡnh Ngụ i Cỏo. t Nc khụng tru tng, nú ngay trong cuc sng ca chỳng ta. T li k ca M, ming tru ca b cho n phong tc tp quỏn rt riờng (túc bi sau u). t Nc l tỡnh ngha thy chung ca cha m, l ht go ta n hng ngy, l cỏi kốo, cỏi ct trong nh v.vTt c nhng iu ú lm cho t Nc tr thnh cỏi gn gi, thõn thit, bỡnh d trong cuc sng hng ngy ca con ngi: Khi ta ln lờn t Nc ó cú ri t Nc cú trong nhng cỏi ngy xa ngy xa m thng hay k. t Nc bt u vi ming tru bõy gi b n t Nc ln lờn khi dõn mỡnh bit trng tre m ỏnh gic. * Cm nhn t Nc t cỏc phng din a lý lch s. Tỏc gi nh ngha t Nc khụng ging cỏc nh chuyờn mụn v lch s a lý ó nh m cng khụng nh ngha theo hng khỏi quỏt trong Bỡnh Ngụ i Cỏo ca Nguyn Trói. Tỏc gi chia ct thnh t t v Nc trong bn thõn t t Nc lm cho nh ngha t Nc tr nờn vụ cựng sinh ng v c ỏo. t Nc ó c c th hoỏ cao , em n nhng thụng bỏo rt mi m v cú kh nng khi gi tỡnh cm cao. V mt khụng gian a lý: t Nc khụng ch l nỳi rng Con chim phng hong bay v hũn nỳi bc khụng ch l bin c Con cỏ ng ụng múng nc bin khi m cũn l cỏi khụng gian rt gn gi vi cuc sng mi ngi: t l ni anh n trng Nc l ni em tm Gn hn, ú l ni rt riờng t ni ny n tỡnh yờu la ụi, ch cú anh v em bit: t Nc l ni ta hũ hn Gn hn na, t Nc l khụng gian ch riờng mỡnh em bit: 7 NguyÔn Hng - THPT Y£N H¦NG Đất Nước là nơi em đánh rơi chiếc khăn trong nỗi nhớ thầm Còn không gian nào gắn bó hơn, gần gũi hơn nữa? Đó cũng là không gian sinh tồn của cộng đồng dân tộc qua bao nhiêu thời gian, bao nhiêu thế hệ: Những ai đã khuất Những ai bây giờ Yêu nhau và sinh con đẻ cái Gánh vác phần người đi trước để lại Dặn dò con cháu chuyện mai sau Đất Nước được cảm nhận trên phương diện thời gian lịch sử Thời gian đằng đẵng. Từ huyền thoại: Lạc Long Quân và Âu Cơ Đẻ ra đồng bào ta trong bọc trứng Cho đến truyền thuyết vua Hùng và ngày giỗ Tổ (10 -3 âm lịch). Hàng năm ăn đâu làm đâu Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ Kết hợp với sự khẳng định đã có rồi ở trên kia, tác giả muốn nói lên bề dày, chiều sâu lịch sử của nước Việt nam chúng ta. Đến đây, ý thơ dẫn đến điểm tập trung những suy nghĩ, cảm xúc về Đất Nước, cũng là điểm mấu chốt của tư tưởng, phần một của bài: Trong anh và em hôm nay Đều có một phần Đất Nước Đất Nước không ở đâu xa mà kết tinh, hóa thân trong cuộc sống của mỗi con người. Sự sống mỗi cá nhân không chỉ là riêng của cá nhân mà còn là của Đất Nước, bởi mỗi cuộc đời đều được thừa hưởng những di sản văn hóa tinh thần và vật chất của dân tộc, của nhân dân, mỗi cá nhân phải có trách nhiệm gìn giữ, phát triển nó, truyền lại cho các thế hệ tiếp theo. * Đoạn thơ kết thúc bằng một lời nhắn nhủ với thế hệ trẻ về trách nhiệm với Đất Nước, tuy là đoạn thơ chính luận nhưng người đọc không cảm thấy là những lời “giáo huấn” mà chỉ như một lời tự nhủ, tự dặn mình, chân thành, tha thiết… Em ơi em, Đất Nước là máu xương của mình …… Làm nên Đất Nước muôn đời… * Kết luận: Đoạn trích thể hiện chất trữ tình - chính luận: Đoạn thơ là những cảm nhận hết sức độc đáo, khơi dậy không chỉ tình cảm mà còn cả ý thức trách nhiệm của mỗi người đối với Đất Nước. Tác giả đã sử dụng những câu ca dao, những nội dung của truyền thuyết dân gian với một ngôn ngữ rất tự nhiên nhuần nhị. Chính vì thế mà những câu thơ vừa có cá tính sáng tạo mới mẻ vừa mang nét gần gũi thân thương. 2. Đoạn 2: * Cách nhìn của tác giả về những thắng cảnh, về địa lí là một cách nhìn có chiều sâu và là một phát hiện mới mẻ. Những cảnh quan thiên nhiên kì thú (đá Vọng Phu, núi Con Cóc, núi Con Gà hay hòn Trống Mái v.v…) đều do Nhân Dân tiếp nhận (sáng tạo ra), cảm thụ qua tâm hồn và lịch sử dân tộc, phản ánh vẻ đẹp phẩm chất và tâm hồn nhân dân và đất nước (phân tích dẫn chứng để chứng minh). Nếu không có người vợ chờ chồng qua các cuộc chiến tranh và li tán thì cũng không có sự cảm nhận về núi Vọng Phu, cũng như thế nếu không có truyền thuyết Hùng Vương dựng nước thì cũng không thể có sự cảm nhận như vậy về vẻ hùng vĩ của vùng núi đồi xung quanh đền vua Hùng…Đoạn thơ bằng cách qui nạp hàng loạt hiện tượng để đưa đến một khái niệm sâu sắc: Và ở đâu hóa núi sông ta… * Cách nhìn về bốn nghìn năm của Đất Nước, nhà thơ không điểm lại các triều đại hào hùng như Nguyễn Trãi (Từ Triệu, Đinh…); các anh hùng nổi tiếng mà nhấn mạnh đến vô vàn những con người vô danh, bình dị: 8 Nguyễn Hng - THPT YÊN HƯNG Cú bit bao nhiờu lm ra t Nc Tip ú bi th khai trin thờm ý ny: Nhng con ngi vụ danh v bỡnh d y ó gi gỡn v truyn li cho cỏc th h sau mi giỏ tr vn húa, vn minh tinh thn v vt cht ca t Nc, ca dõn tc: ht lỳa, ngn la, ting núi, ngụn ng dõn tc, c tờn xó tờn lng H cng l nhng ngi khi cú ngoi xõm thỡ chng ngoi xõm, cú ni thự thỡ vựng lờn ỏnh bi: H ó gi v truyn cho ta ht ging ta trng H truyn la cho mi nh, t hũn than qua rm con ci H truyn ging iu ca mỡnh cho con tp núi H gỏnh theo tờn xó tờn lng trong mi cuc di dõn Núi n t Nc v dõn tc l núi n lónh th ch quyn v vn húa. Nhng tt c cỏc giỏ tr ú li c to nờn bi ngi, bi nhõn dõn. Trong tng tc t, tng di tớch lch s, tng cõu hũ x s, quan h quờ hngõu õu cng hin lờn búng dỏng nhõn dõn giỏ tr cao nht trong mi giỏ tr Nhõn dõn vụ danh nhng tht l v i H ó lm ra mi ca ci giỏ tr vt cht tinh thn, lm ra t Nc. * Mch suy ngh ca bi th dn n t tng ct lừi. im hi t v cng l cao im ca cm xỳc tr tỡnh cui on trớch ny: t Nc ny l t Nc ca Nhõn dõn. V khi núi n t Nc ca Nhõn dõn, mt cỏch t nhiờn, tỏc gi tr v vi ngun phong phỳ p ca vn húa, vn hc dõn gian m tiờu biu l trong ca dao. V p tinh thn ca nhõn dõn, hn õu ht, cú th tỡm thy ú trong ca dao, dõn ca, truyn c tớch. t Nc ca Nhõn dõn, t Nc ca ca dao thn thoi. Cõu th th 2 thờm mt cỏch nh ngha v t NcTht gin d m cng tht c ỏo. Trong c kho tng ca dao, dõn ca, õy tỏc gi ch chn lc ba cõu núi v ba phng din quan trng nht ca truyn thng nhõn dõn, dõn tc: tht say m trong tỡnh yờu (yờu em t thu trong nụi), quý trng tỡnh ngha (quý cụng cm vng nhng ngy ln li) nhng cng tht quyt lit trong cm thự v chin u (trng tre . khụng s di lõu). * Túm li: - T tng t Nc ca Nhõn dõn l im qui t mi cỏch nhỡn v t Nc trong phn ny, cng l úng gúp ca Nguyn Khoa im lm sõu sc thờm ý nim v t Nc ca th chng M. - Cỏch vn dng vn ca dao dõn ca mt cỏch sỏng to, khụng lp li nguyờn vn m ch s dng ý v hỡnh nh ca cõu ca dao, vn gi nh n cõu ca dao nhng li tr thnh mt cõu, mt ý th gn bú trong mch th ca bi. - t Nc ca Nguyn Khoa im gúp thờm mt thnh cụng trong dũng th v t Nc thi chng M, lm sõu sc thờm nhn thc v Nhõn dõn v t Nc. Sóng (Xuân Quỳnh) 1. Khái quát: Qua hình tợng sóng, Xuân Quỳnh đã diễn tả vừa cụ thể vừa sinh động nhiều trạng thái, tâm trạng, những cung bậc tình cảm khác nhau trong trái tim của ngời phụ nữ đang rạo rực khao khát yêu đơng. Mỗi trạng thái tâm hồn cụ thể của ngời con gái đang yêu đều có thể tìm thấy sự tơng đồng của nó với một khía cạnh, một đặc tính nào đó của sóng. Trong tác phẩm, Sóng là biểu tợng của tâm trạng nhân vật trữ tình, là hóa thân của Em. 2. Hình tợng Sóng và Em: * Bn kh u: Bn khon v khỏt vng. Kh 1: - Súng c c t hai i cc: d di >< du ờm, n o><lng l: ú l nhng trng thỏi cú tht ca súng ngoi t nhiờn, cng l nhng biu hin trong tõm trng ngi con gỏi ang yờu: luụn luụn hi hũa nhng i cc (va khao khỏt mónh lit va trm t du dng, va sụi ni rn ró va lng l 9 Nguyễn Hng - THPT YÊN HƯNG õm thm, thot n o vui ti thoỏng ó chỡm lng sõu sa)(cú th liờn h vi bi th Thuyn v Bin ca Xuõn Qunh). - Tng quan sụng - b: Sụng: khụng gian nh, hp, hu hn,nụng cn B: khụng gian ln, rng, khoỏng t, sõu sc > Bn khon v tỡm cỏch gii ỏp: khụng hiu ni mỡnh, tỡm ra tn b. Xuõn Qunh mn mt qui lut t nhiờn biu trng cho nhng bn khon trong lũng mỡnh. Súng xa nay vn t sụng ra bin ln. ú cng l khỏt khao vt gii hn nh bộ, vn ti khụng gian rng ln hn lớ gii chớnh mỡnh ca con ngi. Kh 2: - Thi gian ngy xa v ngy sau: Súng tng trng cho s bt dit ca tui tr v khỏt vng TY. - Mn qui lut t nhiờn din t mt trit lớ dung d nhng thm thớa v tỡnh yờu v tui tr: cũn tui tr l cũn khỏt vng, m khỏt vng yờu thng mói cũn tc l con ngi mói tr trung. Kh 3,4: Trc muụn trựng súng b ta yờu nhau. - Chui cõu hi liờn tip truy n cựng ngun gc ca song cng chớnh l ngun gc ca tỡnh yờu. - Lớ trớ vn ng em ngh (2 ln) nhng bt lc em cng khụng bit na: Li thỳ nhn thnh tht, ỏng yờu: khụng bit ngun gc ca súng, ngun gc ca tỡnh yờu - Khỏi quỏt mt iu sõu kớn trong tỡnh yờu: tỡnh yờu l th gii bớ n, khụng d gỡ ct ngha rừ rng (liờn h vi Xuõn Diu: Lm sao ct ngha c tỡnh yờu/ Cú ngha gỡ õu mt bui chiu/ Nú chim hn ta bng nng nht/ Bng mõy nhố nh giú hiu hiu * Kh 5: Nh thng. - T vn ng bỡnh thng ca súng, nhõn vt tr tỡnh liờn tng n ni nh b ca nhng con súng: Súng vỡ nh b m v miờn man, vụ hi vụ hn, bt k ngy ờm. Trờn bin c bao la y, khụng cú con súng no - dự di lũng sõu hay trờn mt nc - nguụi nh b. Ni nh ca súng bao trựm khp chiu rng, chiu sõu ca i dng. ú cng l chiu sõu, chiu rng ca ni nh, da dit v khc khoi. - Ni nh anh trong em: c trong m cũn thc: Nu súng nh b c ngy ờm thỡ ni nh ca em cũn vt mi gii hn thi gian, khụng gian, trn c vo chiu sõu ca vụ thc. ý th din t ni nh lng ng, da dit nht, sõu kớn nht. Lu ý: Có thể so sánh với nỗi nhớ trong ca dao, trong thơ Nguyễn Bính, để từ đó thấy đợc cách diễn tả độc đáo của Xuân Quỳnh. 3. Kh 6,7: Chung thu. - i lp nhiu phng (bc, nam) >< mt phng (anh) - Cp t cú tớnh cht khng nh Du cng - S t c lng ln Trm nghỡn >< cỏi duy nht: b n õy, súng v em ó ho lm mt. Tt c u nhm khng nh tm lũng st son, mt tỡnh yờu chung thy, duy nht. Khỏt khao yờu ng ca ngi con gỏi c bc l mónh lit nhng cng tht gin d: súng khỏt khao ti b cng nh em luụn khỏt khao cú anh. 4. Kh 8,9: ý thức về cuộc đời ngắn ngủi và c nguyn dõng hin, khỏt vng tỡnh yờu vnh cu. - Cp t: tuy vn ; du vn : í thc v cuc i trn th ngn ngi. Chớnh ý thc y ó dn n khỏt vng bt t húa tỡnh yờu: Lm sao c tan ra.nm cũn v. - T ng ch nhng gii hn khụn cựng bin ln, ngn nm: Th hin c nguyn chõn thnh, ln lao: mun hoỏ thõn vo súng, i dng c bt t bi ch thiờn nhiờn mi vnh vin trng cu. ú l khỏt vng vt qua gii cỏi hu hn ca i ngi, khỏt vng hoỏ thõn vo thiờn nhiờn sng mói vi tỡnh yờu. 5. Kt lun: - V p tỡnh yờu, tõm hn, th Xuõn Qunh: thu chung, du dng, chõn tht m mónh lit, khao khỏt. 10 . lòng mình. - Sáng tạo hình tợng Sóng; ngôn ngữ hồn nhiên, đằm thắm, chân thành; thể thơ 5 chữ nhịp nhàng. N GHI-TA CA LOR-CA (Thanh Tho) 1. Xut x: - Rỳt trong tp Khi vuụng Ru-bớch - L tỏc phm. cũn cha tnh hỏt nghờu ngao. 11 Nguyễn Hng - THPT YÊN HƯNG - Hỡnh nh gi n tng mnh: ỏo chong bờ bt , ting ghi-ta rũng rũng mỏu chy gi cái chết đột ngột, bi thảm của nhà thơ thi n tài. Lor-ca nh. giai iu li-la-li-la ngt ngo xut hin 3 ln v khộp li bi th m ra nhng liờn tng vụ tn. m thanh tha thit luyn lỏy nh linh hn ca ting n cũn vng mói. ú l sc sng ngh thut Lor-ca, tinh thn Lor-ca. 7.