Đang tải... (xem toàn văn)
Đề tài về: TÌM HIỂU KINH TẾ NGOẠI THƯƠNG VIỆT NAM TRONG CÁC THẾ KỈ XI -XVIII
TÌM HIỂU KINH TẾ NGOẠI THƯƠNG VIỆT NAM TRONG CÁC THẾ KỈ XI -XVIII “Trong chế độ phong kiến trung ương tập quyền nước ta, sở vật chất xã hội dựa vào kinh tế nông nghiệp, ruộng đất nguồn tư liệu sản xuất chính, địa tơ phong kiến nguồn sống, nguồn bóc lột chủ yếu nhà nước phong kiến Vì vậy, triều đại phong kiến nắm quyền ln phải có sách “trọng nông”, “khuyến nông”, tu sửa đê điều, mở mang thủy lợi, phát triển khai hoang… Đặc biệt, theo quan niệm “dĩ nông vi bản, dĩ thương vi mạt”, tượng bỏ “nghề gốc” (nghề nông) theo “nghề ngọn”(nghề buôn) làm ảnh hưởng đến nguồn tô thuế từ ruộng đất, lớn mạnh tầng lớp thương nhân đe dọa ngai vàng Nghề bn, người buôn…do thường bị xem thường, bị khinh miệt.” Đào Thị Phương Huyền – Luận văn tốt nghiệp trường ĐH Sư Phạm TP Hồ Chí Minh: Kinh tế ngoại thương Việt Nam kỷ XI-XVIII – GVHD: TS Trần Thị Thanh Thanh - Trang - Năm 2009 (Khái quát Lịch Sử ngoại thương Việt Nam) “1.Thời kì dựng nước (Hùng Vương – An Dương Vương): Theo Khâm định Việt sử thông giám cương mục: Những hoạt động trao đổi hàng hóa nước ta với Trung Quốc có từ trước cơng ngun (thời Đường(2357-2258 TCN): Sách Cương mục tiền tiền biên Lý Kim Tường chép rằng: “ Năm Mậu Thân thứ năm đời Đường Nghiêu, Việt thị thường sang chầu, dâng rùa thần Lời chua- Rùa thần: Theo thơng chí Trịnh Tiều, đời Đào Đường, phương Nam có Việt thường thị qua hai lần sứ dịch sang chầu, dâng rùa thần; có lẽ đến nghìn năm, có ba thước, có chữ văn khoa đẩu ghi việc từ trời đất mở mang trở sau Vua Nghiêu sai chép lấy, gọi Quy lịch (Lịch Rùa)”.1 Quốc sử quán triều Nguyễn, Khâm Định Việt sử thông giám cương mục(tập 1), Nxb Giáo dục,năm 1998, trang 77 Sử kí Trung Quốc chép: Năm Tân Mão thứ sáu (1110 TCN) đời Thành Vương nhà Chu, phía Nam Giao Chỉ có Việt Thường thị qua ba lần sứ dịch, sang dâng chim trĩ trắng Chu Cơng nói:” Đức Trạch chưa thấm khắp đến phương xa, người quân tử không nhận đồ lễ mắt; lệnh chưa ban tới người quân tử chưa bắt người ta phục” Theo lời người thông dịch, sứ giả muốn nói: “Ơng già nước chúng tơi có nói: Trời mưa khơng dầm gió biển khơng sóng ba năm nay, Trung Quốc, có thánh nhân chăng? Vì chúng tơi sang chầu” Chu Công đem dâng lễ vật lên nhà tôn miếu Sứ giả không thuộc đường về, Chu Công cho cỗ xe biền làm theo lối Nam Sứ giả theo xe theo ven biển nước Phù Nam, Lâm Ấp, vừa năm đến nước Đinh Tỵ, năm thứ 24 (184TCN)( Hán Cao Hậu năm thứ tư) Nhà nước cấm nước Nam Việt mua đồ sắt cửa quan Vua nói: “ Khi Cao Đế lên ngôi, ta thông sứ chung đồ dùng Nay Cao Hậu nghe lời dèm pha, phân biệt đồ dùng Hán Việt Việc tất mưu kế Trường Sa Vương muốn dựa y đức nhà Hán mưu lấy nước ta làm vua cả, tự làm cơng cho mình.” Năm Mậu Ngọ (183TCN) (Triệu Vũ Vương năm thứ 25,Hán Cao Hậu năm thứ 5) Mùa xuân, Triệu Vương Đà tự xưng hoàng đế, đem quân đánh Trường Sa Bấy Lữ Hâu nhà Hán không cho bán đồ sắt cửa quan ải Nam Việt Triệu Vương nghe tin nói: Hồi Cao Đế làm vua, ta cho sứ giả thông hảo hai nước trao đổi đồ vật Bấy Lữ Hậu nghe tin bầy gièm pha, chia rẽ Hán với Việt làm ngăn cách việc trao đổi đồ vật…”4 Như vậy, từ trước công nguyên người Việt cổ chủ động tiến hành hoạt động giao hảo với dân tộc xung quanh xa Trung Quốc, từ hoạt động ngoại thương hình thành Khoảng năm 210 TCN, Tần Thủy Hoàng chết, đế chế Tần suy yếu, lợi dụng hội Nhâm Theo Khâm Định Việt sử thông giám cương mục (tập 1),Sđd, trang 77 - 78 Ngơ Sĩ Liên, Đại Việt sử kí tồn thư (tập 1), Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1967, trang 73 (Bản dịch Cao Huy Giu) Theo Khâm Định Việt sử thông giám cương mục (tập 1),Sđd, trang 92 Ngao Triệu Đà chiếm Nam Hải, xây dựng vương quốc riêng chống lại nhà Tần có hoạt động bn bán thương mại Việt Nam Trung Hoa Ngoại thương Việt Nam thời Bắc Thuộc: a Với Trung Quốc: Theo Phan Lạc Tuyên, thực tế Việt Nam nơi gặp gỡ nhiều dân tộc nhiều văn minh (như số đông nhà nghiên cứu phương Tây nhận định) Cũng có ý kiến khác đánh giá Việt Nam ngã tư đường giao lưu quốc tế với Đông Nam Á châu Á Từ lâu rồi, trước công nguyên, Việt Nam vùng đất dừng chân trạm trung chuyển cho thương nhân vùng biển Địa Trung Hải, Trung Cận Đông, Ấn Độ tới, họ có thương điếm họ dừng chân nghỉ ngơi, mua thêm hàng hóa tiếp tơi Trung Quốc Nhật Bản Được nhắc đến nhiều vào lúc Luy Lâu nơi đóng thủ phủ Thái thú Trung Quốc (năm 203 đổi Giao Châu), vào vị trí huyện Thuận Thành, tỉnh Hà Bắc (Bắc Bộ ngày nay) Vào kỉ đầu cơng ngun vị trí địa lý thuận lợi cho việc giao lưu đường bộ, đường sông đường biển trung tâm hành kinh tế nên nơi nhà buôn từ Ấn Độ, Trung Á hay xa tới buôn bán Đồng thời họ tìm đầu mối để Trung Quốc hay những thương nhân Trung Quốc liên hệ để tới vùng Đông Nam Á, Ấn Độ, Trung Quốc, Trung Đông Địa Trung Hải Do tăng lữ Phật giáo chọn Luy Lâu làm nơi dừng chân truyền đạo” Ngồi Luy Lâu, cịn có Long Biên (thuộc Hà Bắc), Tư Phố, Lạch Trường( thuộc Thanh Hóa) trung tâm trị, kiêm bn bán thời kì Để đạt mục đích vận chuyển thuế khóa, vật cống, quyền hộ lo sửa đắp đường sá liên lạc miền nước ta với Trung Quốc Cửu Chân, Nhật Nam Giao Chỉ từ thời Hán liên lạc thông thương với Cuối kỉ I, đường dọc sông Thương sang Trung Quốc xây đắp Những Theo Phan Lạc Tuyên, Lịch sử bang giao Việt Nam- Đông Nam Á (Trước công nguyênThế kỉ XIX),Bộ Giáo Dục Đào Tạo, Viện Đào Tạo Mở Rộng, Khoa Đông Nam Á, trang 27 đường lợi dụng làm đường buôn bán quận nước ta với Trung Quốc Giao Chỉ nơi có nơng nghiệp thương nghiệp phát triển nên trung tâm trao đổi dân buôn Cửu Chân Hợp Phố Gạo Cửu Chân đưa sang Hợp Phố để đổi lấy ngọc trai Hương liệu quí Cửu Chân, Nhật Nam đưa Giao Chỉ để chuyễn nước Các đường bn bán ngồi nước người Hoa nắm giữ Chính quyền hộ nắm độc quyền việc mua bán muối sắt Các đồng tiền cổ Trung Quốc lưu hành đồng tiền bán lạng thời Tần, thời Cao Hậu… vàng bạc dùng làm tiền Tuy vậy, thời Bắc thuộc kinh tế Việt Nam vừa thúc đẩy, vừa bị kìm hãm (do tiếp xúc với văn minh cao lại bị bóc lột nặng nề) Với sản vật quý ưa chuộng nhiều nước nên Việt Nam trở thành nơi ghé chân thương thuyền Trung Quốc phương xa dần trở thành thị trường với hai mục đích: Một là, để lái buôn Trung Quốc đến bán hàng mua hàng xa; Hai là, để lái buôn Trung Quốc bán hàng họ, mua ta nước họ hay buôn bán làm giàu chỗ Ngoại thương Việt Nam phát triển lệ thuộc vào Trung Quốc phát triển sản xuất nước Nhưng “trong suốt ngàn năm chống ách thống trị Trung Hoa người Việt Nam không đúc tiền mà dùng tiền bọn đô hộ Điều cho thấy kinh tế hàng hóa nước ta lúc bắt đầu phát triển chưa địi hỏi đến mức phải có thứ hàng hóa đặc biệt tiền”8 b Với nước Đông Nam Á, nước khu vực: Khu vực Đơng Nam Á có giao dịch từ kỉ trước công nguyên với Việt Nam, chủ yếu quan trọng đường Hồ Tiêu, đường biển mà thuyền có nhiều điều kiện thuận lợi đợt gió mùa hàng năm có định kì Những thương nhân Ấn Độ, Cey lan, Java người Arabe tới Giao Chỉ (và sau Giao Châu) để buôn bán Họ không muốn vất vả để Theo Trương Hữu Quýnh, Lịch sử Việt Nam ( Trước kỉ VI Q1, Tập1), Nxb Gíao dục, TP Hồ Chí Minh, 1976, trang 168- 169 Phạm Văn Chiến, Lịch sử kinh tế Việt Nam, Nxb Đại học Quốc Gia Hà Nội, 2003, trang 36 Theo Đỗ Văn Ninh, Tiền cổ Việt Nam, Nxb Khoa học Xã Hội, Hà Nội, 1992, trang 303 tới thương điếm xa Trung Quốc, lẽ hàng hóa khơng có độc đáo đất Giao Chỉ (sau Giao Châu) để buôn bán Và họ dùng thương điếm đặt đất Giao Chỉ, để đưa hàng vào đất Trung Quốc cách sử dụng dịng sơng nội địa Họ dùng thương điếm đặt Giao Chỉ (sau Giao Châu) tích chứa hàng hóa để lái bn đem sang Trung Quốc hay dùng thương điếm nơi tiêu thụ hàng hóa địa phương, gom góp đơi chế biến (da thú quý, quế…) để chuẩn bị đem xa cho khỏi hư hỏng.Mối bang giao trị thơì chưa rõ nét mối giao lưu thương mại tơn giáo Có nhiều lý lý từ kỉ đầu công nguyên đến kỉ thử X, Việt Nam lúc nằm hộ triều đình Trung Quốc Cũng nên nhắc lại rằng, nói đến Việt Nam thời kì trước kỉ XV ngược lại kỉ đầu công nguyên phải kể đến vương quốc cổ Phù Nam (Founan) tồn từ đầu công nguyên đến cuối kỉ thứ VI vương quốc bị Chân Lạp thơn tính sau mang tên Thủy Chân Lạp Ngồi ra, vương quốc cổ Champa tồn từ năm 192 với quốc hiệu Lâm Ấp (Lin Yi) kỉ XVIII trở thành vùng đất Việt Nam Tất nhiên trước hòa nhập vào Việt Nam với vị trí vương quốc, quốc gia cổ có bang giao với Đông Nam Á giới ngoại vi, với Ấn Độ Đồng thời mối bang giao Phù Nam, Thủy Chân Lạp, Champa có thời kì chặt chẽ với Việt Nam Việc giao lưu Việt Nam với Đông Nam Á vùng ngoại vi kỉ trước sau công nguyên chủ yếu việc buôn bán quốc gia vùng Địa Trung Hải, Trung Cận Đông, Ấn Độ với quốc gia vùng Đông Dương tên gọi ngày Các quốc gia Đông Dương địa lý thiên nhiên nên nơi sản xuất sản phẩm quý thị trường thời đó: hồ tiêu, kì nam, trầm hương, vàng ngọc, đá quý, yến sào (tổ chim yến), loại gỗ, tê giác, da hổ, báo, đồi mồi loài thú, chim trĩ nói chung thứ hàng cần thiết mà khu vực khác khơng có hay Phải kể đến loại vải, lụa dệt tơ, sợi, loại trái vùng nhiệt đới, nhiệt đới: lệ chi (vải), long nhãn…Đồng thời thương nhân từ phía Tây tới mang theo thuyền viễn dương hàng hóa sản xuất nước họ: đồ trang sức vàng, đồ pha lê, loại vũ khí áo giáp chế tạo với kĩ thuật tinh xảo vật dụng dùng cho tầng lớp quý tộc vua chúa Trước công nguyên giao lưu bán đảo Đơng Dương, có Việt Nam phát triển Căn vào tư liệu, thư tịch cổ, người ta biết rõ ràng điều Nhà địa dư học Ai Cập gốc La Mã Claudius Ptolesmee viết Geographica vào khoảng cuối kỉ II giao lưu La Mã vùng Đông Nam Á với địa danh mà nhiều nhà nghiên cứu cố gắng giải mã chưa thể khẳng định cụ thể xem vùng Đây vài ví dụ: Claudius Ptolemee viết tên vùng đất hay thương điếm (Comptoir Commercial) mà thương nhân La Mã (Romain) ghé vào (không liệt kê địa danh liên hệ đến khu vực địa giới Phù Nam, Thủy Chân Lạp, Champa, Việt Nam) nhà nghiên cứu nói đến cơng trình nghiên cứu: Claudius Ptolemee nhắc đến thương điếm vùng đảo Satyres, vùng đất Sinai, địa danh, Daonas, Kottiaris, Thinai, Kattigara danh khác thuộc Đông Nam Á Những nhà nghiên cứu có nhiều ý kiến khác nhau, nhiên việc nhiên việc nêu rõ ý kiến cho thấy nét khái quát giao lưu có Tây Phương Đơng Nam Á có khu vực Đơng Dương Về địa danh đảo Statyres nhà khảo cổ học Louis Malleret đưa giả thuyết nhóm đảo Hịn Me, Hịn Sóc, Hịn Đất gần Rạch Gía Địa danh Daonas nhà nghiên cứu Wilhem Volz cho vùng sơng Mê Kơng nhà nghiên cứu, Andre Berthelot đồng ý với nhận định Địa danh Seros nhà nghiên cứu Richard Henning cho sông Hồng( Sông Cái) Andre Berthelot lại cho Quảng Trị Với địa danh Kottiaris Louis Malleret cho vùng sông Cái Lớn Albert Hermann cho vùng sông Mê Kông Địa danh Thị Nại Luuis Malleret xác định vung ven biển Nam Bộ ngày nay, gần Sài Gòn gần Bà Rịa Riêng địa danh Kattigara gây nhiều ý kiến khác nhau, đa số cho thuộc nơi thuộc ven biển Nam Bộ ngày Nhà nghiên cứu Jirlius Klaprow Tableaux historiques de I’ Asie xuất Paris năm 1826 cho Kattigara thương điếm thuộc vùng Vàm sông Mê Kông Nam Bộ Cùng với nhận định địa danh nơi thuộc ven biển Nam Bộ có nhà nghiên cứu Albert Hermann, Richard Henning, W.M.Stein Louis Malleret nhà khảo cổ học chuyên nghiên cứu Việt Nam người nghiên cứu Óc Eo cho Kattigara nằm vùng bán đảo Cà Mậu, chưa dám khẳng định Ĩc Eo Tuy vật tìm thấy Ĩc Eo Louis Malleret mô tả L’Archeoloque du Dellta du Mekong,( tome III, Paris 1962) bao gồm nhiều thứ có xuất xứ La Mã (Roma) Trung Cận Đông đồ trang sức mã não, thủy tinh có màu sắc, đặc biệt hai mề đay (mesdaille) vàng, có niên hiệu năm 152 thuộc triều đại Antonin le Pieux khác thuộc triều đại Marc Aurele Ngồi ra, cịn số hoa tai nhẫn vàng có kiểu dáng nghệ thuật vùng Địa Trung Hải Nhà nghiên cứu Lê Thành Khôi L’Asie du Sud Est( Paris1959) có nhận định Óc Eo kỉ đầu công nguyên nơi thương điếm phồn vinh vị trí nằm đoạn đường giao lưu thương mại phương Tây Ấn Độ với Trung Quốc mà vào khoảng năm 166, có đồn thương nhân La Mã đường biển tới Trung Quốc Vào khoảng triều đại hồng đế Marc Aurele(160) có phái đồn triều đình La Mã phái đến qua đất Giao Chỉ, đường biển tới Những nhà nghiên cứu gọi tuyến đường biển từ Địa Trung Hải tới Việt Nam Đông Nam Á thời đường Hồ Tiêu( Chemin des Epices) Nhận xét khơng phải khơng có lý Bởi lẽ nhu cầu triều đình quý tộc vùng Địa Trung Hải lúc cần đến đồ gia vị mà chủ yếu hồ tiêu, sản phẩm vùng Đơng Nam Á Ngày người ta cịn thấy tên gọi từ thuở Takkola (chợ Hồ Tiêu) hay Narikeladvpa (đảo Dừa) vùng Đông Nam Á Con đường Hồ Tiêu mở mối bang giao Đông Nam Á với nước Ấn Độ phía Tây, theo thư tịch cổ ghi lại thương nhân Ấn Độ Trung Quốc dùng thuyền viễn dương loại lớn chở từ 600 đến 700 người với kĩ thuật đóng thuyền tinh vi Những thương nhân Ấn Độ việc buôn bán với dân tộc quốc gia vùng Đông Dương Đông Nam Á kỉ trước công nguyên vốn người theo đạo Bà La môn (Brahmanisme) thuộc đẳng cấp tăng lữ ( Brahmana) hay quý tộc, võ sĩ (Kasytria) người thuộc giới bn bán tự do( Vaisya) Cũng người thuộc đẳng cấp tăng lữ để truyền đạo nơi xa xôi mà sau nhà Đông phương học phương Tây gọi vùng ngoại Ấn ( Inde exterieur) sau văn minh Ấn Độ xâm nhập vào quốc gia cổ Đông Nam Á, họ gọi vùng quốc gia Ấn Độ hóa Cũng có trường hợp người thuộc hoàng tộc quý tộc vương triều thuộc nhiều thuộc nhiều tiểu quốc Ấn Độ phiêu liêu chinh phục vùng đất Đông Nam Á đồng thời trao đổi chí cướp bóc hay khai thác tự tài nguyên quý địa phương vàng, đá quý, trầm hương, ngà voi, ngà tê giác… Quan hệ Phù Nam, Lâm Ấp với Trung Quốc thời kì diễn hình thức triều cống Do biến động trị nước Phù Nam bị Chân Lạp xâm chiếm vào khoảng kỉ VI sau năm 627 TCN sử sách khơng cịn nhắc đến Phù Nam Trước Phù Nam có gửi hai sứ sang cầu cứu nhà Đường vào năm 616 627 bị khước từ Sau Phù Nam chìm vào lãng qn lịch sử để nhường cho quốc gia xuất hiện: Chân Lạp tiền thân Campuchia Nhìn chung việc bn bán với nước ngồi, thịnh giao thương Việt Nam Trung Quốc Hàng bán chủ yếu hương liệu, lâm sản quí, vải mịn, gấm, giấy loại tốt,đường Hàng mua vào đủ loại sản phẩm thủ công, thứ xa hoa phục vụ bọn quan lại đô hộ Và tất nhiên, đương thời việc buôn bán với nước ngồi nằm tay quyền hộ Người đứng bn bán ngồi quan lại họ hàng lái buôn Trung Quốc Hàng phục vụ chúng có hạn Sự phát triển ngoại thương chủ yếu làm giàu quan lại đô hộ tăng thêm ách lao dịch nhân dân ta Ách bóc lột nặng nề trở nên nặng nề lý khiến bọn thái thú, thứ sử nước ta giàu lên cách nhanh chóng Nền thương nghiệp nước ta vốn có truyền thống từ lâu đời, lẽ phải phát triển theo qui luật tự nhiên Nhưng thương nghiệp bị nghừng trệ ách thống trị vô tàn bạo nghàn năm đế quốc phong kiến Trung Hoa Bọn quan lại thống trị biến đất nước giàu có thành nơi cung đốn sản phẩm tự nhiên quý hương liệu, ngà voi, ngọc trai, bạc…và đồ mỹ nghệ thợ thủ công Việt Nam sang tạo ra, để thỏa mãn ngày tăng lòng tham vơ đáy chúng Với sách bóc lột kinh tế vô phản động vậy, kinh tế nước nhà bi nghưng đọng, thương nghiệp chịu hậu to lớn Thương nghiệp biểu hiện, thước đo sản xuất hàng hóa Sản xuất hàng hóa khơng tăng đương nhiên thương nghiệp không phát triển Trong thời Bắc thuộc sản xuất hàng hóa nước ta khơng khơng tăng mà cịn bị giảm sút, lẽ có số nghề thủ cơng, loại thủ cơng tồn để phục vụ nhu cầu xa xỉ bon quan lại, lại sức lao động bị đẩy lùi thời kỳ tìm kiếm, hái lượm để cung cấp sản phẩm tự nhiên quý cho chúng Mọi hoạt động kinh tế lớn bọn quan lại thống trị Trung Hoa khống chế, lũng đoạn Một kinh tế khơng có nhiều sản phẩm dư thừa để biến thành hàng hóa thúc đẩy thương nghiệp tiến lên “Tình trạng khan hàng hóa nước ta sức lao động bị kìm hãm, sản phẩm lao động bị tận thu vơ vét, quyền lao động hưởng thụ bị chà đạp khắc phục sau thoát khỏi ách thống trị tàn khốc phong kiến Trung Hoa Điều thực tế lịch sử từ sau kỉ X, từ thời Lý tiếp thời Trần chứng minh rõ nét” Phạm Văn Kính (1979),“Bộ mặt thương nghiệp Việt Nam thời Lý –Trần”,T/C Nghiên cứu Lịch sử, (số 6), trang 35 Đào Thị Phương Huyền – Luận văn tốt nghiệp trường ĐH Sư Phạm TP Hồ Chí Minh: Kinh tế ngoại thương Việt Nam kỷ XI-XVIII – GVHD: TS Trần Thị Thanh Thanh – Trang 13-17 - Năm 2009 “Chính sách trọng nơng triều đại phong kiến tạo điều kiện cho nông nghiệp phát triển, đời sống nhân dân ấm no, trật tự xã hội ổn định, độc lập dân tộc củng cố giữ vững Đồng thời tạo nguồn sản phẩm phong phú, dồi dào, nguồn hàng cho thương nghiệp, tạo khả cho thủ cơng nghiệp ly khỏi nơng nghiệp phát triển mạnh Mặt khác, việc khai thông hệ thống thủy lợi, sơng ngịi kênh rạch cũng tạo điều kiện cho việc chuyên chở hàng hóa vùng nước thuyền bè nước đến trao đổi buôn bán dễ dàng Tuy sách trọng nơng lại gắn liền với tư tưởng “ức thương”, tư tương coi nghề nông nghề gốc “dĩ nông vi bản” buôn bán “nghề ngọn” chi phối tư tưởng tầng lớp thống trị nhân dân Vì sách phát triển kinh tế xã hội giai cấp phong kiến lấy nghề nông làm trọng hạn chế ngoại thương Nguyên kinh tế phong kiến dựa sở sản xuất nông nghiệp chủ yếu Sự vững mạnh chế độ phong kiến chỗ giai cấp thống trị có trì tình trạng nơng dân phụ thuộc vào ruộng đất để chúng tiến hành bóc lột tơ Nếu kinh tế hàng hóa phát triển lớp thương nhân mạnh lên chúng có hai điều tai hại: số thương nhân rời bỏ ruộng đất mà chuyên làm nghề thủ công hay buôn bán, mức tô phong kiến không đảm bảo Hai là, lớp thương nhân lớn mạnh lên bóc lột nông dân thợ thủ công làm giảm “thu hoạch” giai cấp phong kiến Nên giai cấp phong kiến muốn kinh tế hàng hóa phát triển chừng mực thỏa mãn nhu cầu mua hàng chúng Còn phát triển mức độ đến chỗ trở thành thực thể chi phối quan hệ sản xuất phân phối kinh tế tồn quốc bị giai cấp thống trị phản đối chống lại Ngoài mặt trị quan hệ thương phẩm hóa tệ phát triển làm đảo lộn trật tự “quốc quân thần, gia phụ tử”, trật tự dựa sở kinh tế tự cấp, tự túc, dựa ... Minh: Kinh tế ngoại thương Việt Nam kỷ XI- XVIII – GVHD: TS Trần Thị Thanh Thanh - Trang 49-50 - Năm 2009 “TÌNH HÌNH NGOẠI THƯƠNG VIỆT NAM TRONG CÁC THẾ KỈ XI- XVII I Thời Lý-Trần (Thế kỉ XI- XIV): Trong. .. Minh: Kinh tế ngoại thương Việt Nam kỷ XI- XVIII – GVHD: TS Trần Thị Thanh Thanh - Trang 21 - Năm 2009 “Nhìn chung, với phát triển kinh tế hàng hóa, từ thời Lý- Trần tầng lớp thương nhân Việt Nam. .. triển kinh tế hàng hóa vấn đề hình thành chủ nghĩa tư Việt Nam thời phong kiến, T/ C Nghiên cứu Lịch sử, số 13,năm 1960, trang 14-16 17 Theo Thành Thế Vỹ, Ngoại thương Việt Nam kỉ XVII-XVIII đầu kỉ