Đang tải... (xem toàn văn)
Tòa Thánh Tây Ninh là một công trình kiến trúc vĩ đại và kỳ diệu của Đạo Cao Đài. Nó kỳ diệu về phương diện vị trí xây cất, kỳ diệu về kiểu cách hình dáng và kỳ diệu về phương pháp kiến trúc. Kỳ diệu về vị trí xây cất, bởi vì Tòa Thánh được cất ngay trên cuộc đất Lục Long Phò Ấn. Đó là Thánh địa, là đất linh trổ sanh các bậc Thánh, Tiên, Phật, là nơi mà Thượng Đế lựa chọn để làm Đền Thờ cho Ngài đến ngự.Tòa Thánh Cao Đài Tây Ninh được bao bọc bởi 4000m hàng rào gạch có trang trí hoa văn rất ấn tượng. Nội ô của Tòa Thánh rộng khoảng 1km2, trong đó còn có đền thờ Phật mẫu, có vườn kiểng đoàn kết, có cả rừng thiên nhiên.
Bài thuyết trình di sản kiến trúc GVHD: Th.S Trần Đức Phi THUYẾT TRÌNH MƠN DI SẢN KIẾN TRÚC Đề Tài: Q trình trùng tu Tồ Thánh Tây Ninh I) Giới thiệu tồn cảnh xung quanh: Tịa Thánh Tây Ninh cơng trình kiến trúc vĩ đại kỳ diệu Đạo Cao Đài Nó kỳ diệu phương diện vị trí xây cất, kỳ diệu kiểu cách hình dáng kỳ diệu phương pháp kiến trúc Kỳ diệu vị trí xây cất, Tịa Thánh cất đất Lục Long Phò Ấn Đó Thánh địa, đất linh trổ sanh bậc Thánh, Tiên, Phật, nơi mà Thượng Đế lựa chọn để làm Đền Thờ cho Ngài đến ngự Tòa Thánh Cao Đài Tây Ninh bao bọc 4000m hàng rào gạch có trang trí hoa văn ấn tượng Nội Tịa Thánh rộng khoảng 1km2, cịn có đền thờ Phật mẫu, có vườn kiểng đồn kết, có rừng thiên nhiên Đập vào mắt du khách có lẽ hệ thống cổng Tịa Thánh, đường vào nội Tịa Thánh có tất 12 cổng, cổng xây dựng theo kiểu Tam quan, chạm hình Tứ linh (Long, Lân, Quy, Phụng) hoa sen Trong đó, cổng bật lên chiều cao, chiều rộng cách trang trí khác hẳn Trên cổng người ta đắp lưỡng long tranh châu, hoa sen ba cổ pháp: sách Xuân Thu, bình Bát Vu Phất Trần Ý nghĩa việc trí ba cổ pháp tiếng cạnh nói lên đồng nguyên Phật giáo, Tiên giáo Nho giáo SVTH: Nguyễn Thị Hiền MSSV: 071681C Trang Bài thuyết trình di sản kiến trúc GVHD: Th.S Trần Đức Phi Nhìn tổng thể Tồ Thánh Cao Đài Tây Ninh, người ta thấy Tịa Thánh mang hình tượng Long Mã bái sư Long Mã vật linh huyền thoại mang Hà đồ mình, gợi ý cho vua Phục Hy vẽ nên Bát Quái Tiên Thiên Đầu Long Mã mặt tiền nhìn thẳng phía Tây Hai lầu chng trống vươn lên hai sừng nhọn Nằm hai lầu chuông trống tòa nhà lầu với tầng (TỊNH TÂM ĐÀI) miệng Long Mã Tầng hai (PHI TƯỞNG ĐÀI) trán với cửa coi hai mắt Giữa mắt Huệ (Thiên Nhãn) Trên cao có tượng Đức Di Lặc ngồi lưng cọp tịa sen Đi Long Mã Bát Qi Đài hướng thẳng phía Đơng Thân Long Mã phần Đền (CỬU TRÙNG ĐÀI) chia thành gian cao dần từ phía trước sau, nối liền Hiệp Thiên Đài với Bát Quái Đài Mặt trước Tòa Thánh nhìn tổng thể trơng thật nguy nga tráng lệ Biểu tượng đạo Cao Đài Thiên Nhãn Ngoài việc thờ Thiên Nhãn, họ cịn thờ Phật Thích Ca, chúa Giê su, Khổng Tử, Lão Tử, Phật Bà Quan Âm Từ Chánh môn đến đền thánh ta bắt gặp ba bảo tháp, gọi bảo tháp nơi thờ ba vị Đức Hộ Pháp, Đức Thượng Phẩm Đức Thượng Sanh Các tháp xây đắp, chạm trổ nhiều họa tiết thật tinh vi, sắc sảo Qua tháp sân Đại Đồng Xã, nơi có tượng Thái tử Siddharta cưỡi ngựa tìm Đạo, theo sau người hầu cận Channa Kế Cửu Trùng Thiên, hình bát qi có bậc sơn ba màu vàng, xanh, đỏ SVTH: Nguyễn Thị Hiền MSSV: 071681C Trang Bài thuyết trình di sản kiến trúc GVHD: Th.S Trần Đức Phi Cạnh bồ đề cổ thụ tiếng, người ta kể bồ đề Đại Đức Thera Narada tặng, lấy từ Bồ đề đạo tràng bên Ấn độ - nơi Thái tử Siddharta tham thiền nhập định trở thành Đấng Giác Ngộ, Đức Phật Thích Ca Có thể thấy, phận Tịa Thánh Tây Ninh mang biểu tượng sâu sắc Chẳng hạn, vòm trần nhà bên tòa thánh ngăn làm khoảng có hình bầu trời đầy mây Khu diện thờ Thiên Nhãn nằm càn khơn có 3.027 ngơi (tượng trưng cho 3.072 địa cầu) Ngay tên Đại Đồng Xã nói lên tính nhân chia sẻ nhau, tinh thần đại đồng để chung sống hịa bình Hay cột đắp hình rồng sen, tiềm thức người phương Đơng, hình ảnh rồng tượng trưng cho uy mãnh, cao quý, thiêng liêng , sen tượng trưng cho vẻ đẹp khiết Gió ánh sáng ln tràn ngập đền, bước vào đền ta cảm nhận thiên nhiên thật gần Đền Thánh kết hợp độc đáo kiến trúc Âu Á Với hai lầu chuông trống cao tháp chuông nhà thờ phương Tây, Đền có mái lợp uốn cong nhẹ, mái kép kiểu “trùng thiềm điệp ốc” phương Đơng Kiểu cách hình dáng Tịa Thánh phối hợp hài hòa văn minh kiến trúc tôn giáo lớn giới Tuy nhiên, ta cảm nhận hồn Việt đến tham quan Tòa Thánh, đặc biệt qua Tứ Linh: Long, Lân, Quy, Phụng hình ảnh hoa sen SVTH: Nguyễn Thị Hiền MSSV: 071681C Trang Bài thuyết trình di sản kiến trúc GVHD: Th.S Trần Đức Phi Khi nhìn vào Tịa Thánh, thấy bật hai Lầu chng trống cao chót vót, tương tự tháp chuông nhà thờ Thiên Chúa giáo Ở hai tháp có tượng Đức Phật Di-Lạc ngự với mái ngói đỏ cong cong chập chùng, tương tự kiểu dáng chùa Phật giáo Trung Hoa Nghinh Phong Đài bên hình vng, bên hình trịn, chóp trịn, có dáng tháp đền thờ Hồi giáo Ngồi cịn gợi cho hình ảnh Trời trịn Đất vng, với liên tưởng Vũ Trụ Quan Kinh Dịch Nho giáo Các nhà Dịch học, nghiên cứu sâu vào số kích thước Tịa Thánh bố trí bên trong, thấy điều kỳ diệu bất ngờ số dịch học Bát Quái Đài có hình dáng làm liên tưởng đến Bát Quái Đồ Đạo Tiên, Bát Quái có tượng vị Phật mà Đạo Bà-La-Mơn tơn thờ Trong Cửu Trùng Đài có cấp bậc từ thấp dần lên cao, giống bậc phẩm quan lại triều đình vua chúa theo Nho giáo thời xưa nước Trung Hoa Tất hình thức thể rõ tơn Đạo Cao Đài là: Qui nguyên Tam giáo, Phục nhứt Ngũ Chi II)Lịch sử kiến trúc: Tòa Thánh từ tháng Giêng năm Đinh Mão (1927), lúc Đạo cịn q nghèo, số tín đồ chưa đủ đơng, nên việc xây cất Tòa Thánh vật liệu kiên cố chưa thể thực SVTH: Nguyễn Thị Hiền MSSV: 071681C Trang Bài thuyết trình di sản kiến trúc GVHD: Th.S Trần Đức Phi Hiện thời cất Tòa Thánh tạm mái tranh vách ván, để có nơi thờ cúng Đức Chí Tơn, gấp rút dời Thánh Thất từ chùa Gò Kén để trả chùa lại cho Hòa Thượng Như Nhãn Ngày 13-2-Đinh Mão (dl 16-3-1927), Hội Thánh định trả chùa Gò Kén cho Hòa Thượng Như Nhãn, thỉnh cốt tượng Thái Tử Sĩ Đạt Ta cỡi ngựa Kiền Trắc Thánh Thất tạm cất đất mới, gọi Thánh địa Các quan khác Đạo xây dựng tạm với mái tranh vách đất, để có nơi làm việc nghỉ ngơi cho chư Chức sắc Công việc tiến hành vào ổn định để lo xây dựng Tòa Thánh vật liệu nặng với qui mô lớn lao mà Đức Lý Giáo Tơng định Nhưng sau đó, nội Hội Thánh rạn nứt, có số Chức sắc tách riêng lập chi phái, trở lại công kích Hội Thánh, toan phá Đạo, nên việc xây dựng Tịa Thánh khơng thể khởi cơng được, mà phải gác lại nhiều năm 1/ Mãi đến tháng 10 năm Tân Mùi (1931), Ngài Thái Thơ Thanh (lúc cịn phẩm Thái Chánh Phối Sư) đứng khởi công đào móng làm nền, đào hầm Bát Qi, cơng việc khơng tiến triển nhiều, thiếu thốn tiền bạc nên phải tạm ngưng (Đó Kỳ nhứt) 2/ Năm 1933 (Q Dậu), Đức Quyền Giáo Tơng Thượng Trung Nhựt hiệp Bà Nữ Đầu Sư Hương Thanh tiếp nối cơng trình, làm thêm phải ngưng lại, (Đó Kỳ thứ nhì), kế Đức Quyền Giáo Tông lâm bịnh đăng Tiên ngày 13-10-Giáp Tuất (1934) SVTH: Nguyễn Thị Hiền MSSV: 071681C Trang Bài thuyết trình di sản kiến trúc GVHD: Th.S Trần Đức Phi 3/ Năm 1935 (Ất Hợi), Ngài Tiếp Thế HTĐ Lê Thế Vĩnh nông trang, chấp chưởng vận động tiền bạc, nhờ Bác Vật Phan Hiếu Kinh từ Sài Gòn lên làm Cố vấn, khởi làm lầu Hiệp Thiên Đài, đúc cột đổ plafond đặng chút nữa, phải ngưng cơng việc lại (Đó Kỳ xây dựng thứ ba) 4/ Sau Đức Quyền Giáo Tông đăng Tiên, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giao nắm quyền Hội Thánh, chưởng quản Nhị Hữu hình Đài: Hiệp Thiên Cửu Trùng, Đức Hộ Pháp trù tính kế hoạch tiếp tục xây cất Tịa Thánh cho đạt thành công Đức Ngài huy động 500 công hiến thân nơi Phạm Môn làm lực lượng công thợ nồng cốt, khởi công tiếp nối việc xây cất Tịa Thánh vào ngày 1-11- Bính Tý (dl 14-2-1936) Đức Ngài buộc công công thợ, Nam Nữ, phải lập hồng thệ, suốt thời gian xây cất Tịa Thánh, khơng cưới vợ hay lấy chồng, đặng đủ tinh khiết mà tạo tác Tòa Thánh III)Qúa trình trùng tu: Đạo Cao Đài bị chánh quyền Pháp khủng bố, vào Tòa Thánh bắt Đức Phạm Hộ Pháp ngày 4-6-Tân Tỵ (dl 28-6-1941) đày hải đảo Madagascar Phi Châu Chánh quyền Pháp bắt Đức Phạm Hộ Pháp, nhà binh Pháp chiếm đóng Tịa Thánh làm nhà xe chỗ cho lính Pháp, đuổi Chức sắc khỏi Tòa Thánh Quân đội Pháp cịn chơn Hiệp Thiên Đài Tịa Thánh trái mìn lớn, chứa 1000 kg chất nổ, ý đồ giựt SVTH: Nguyễn Thị Hiền MSSV: 071681C Trang Bài thuyết trình di sản kiến trúc GVHD: Th.S Trần Đức Phi cho nổ sập Tòa Thánh trước chúng rút đầu hàng quân đội Nhựt Nhưng ý đồ đen tối chúng không thành công Ngày 4-8-Bính Tuất (dl 30-8-1946), Đức Phạm Hộ Pháp Chánh quyền Pháp đưa trở Tòa Thánh, sau năm bị lưu đày nơi hải ngoại Ngay sau đó, Đức Phạm Hộ Pháp liền huy động số công thợ công trở lại để sửa chữa chỗ hư hỏng Tịa Thánh lính Pháp gây ra, lo đắp vẽ, sơn phết, trang trí gấp rút hồn thành nội năm Bính Tuất, tức đến Tết Đinh Hợi phải xong Năm 1955, Đức Hộ Pháp tiếp tục sửa chữa chỗ hư hỏng quyền Ngơ Đình Diệm phá hoại Năm 1993, Tồ Thánh sơn lại giữ đến ngày IV) Nhận xét: Tịa Thánh ngơi chùa đồ sộ, nguy nga, tráng lệ, Thiên ý hợp nhơn lực tạo nên, xứng đáng Bạch Ngọc Kinh thế, tiêu biểu cho Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ với tôn chỉ: Qui nguyên Tam giáo Phục nhứt Ngũ Chi Kỳ diệu cách thức kiến trúc, tạo tác Tịa Thánh khơng giống với cơng trình xây dựng lớn lao người đời Thông thường, trước xây dựng công trình lớn, người đời phải nhờ kiến trúc sư vẽ kiểu dáng tổng quát, việc trang trí chi tiết, nghiên cứu móng kết cấu bê tơng, tính tốn chọn lựa thứ vật liệu xây dựng chất SVTH: Nguyễn Thị Hiền MSSV: 071681C Trang Bài thuyết trình di sản kiến trúc GVHD: Th.S Trần Đức Phi lượng cần thiết, v.v phải xin phép quan nhà nước cấp phép xây dựng Đối với Tòa Thánh Tây Ninh, Đức Phạm Hộ Pháp xây dựng khơng có đồ án chi tiết vẽ giấy hết, khơng có tham dự kiến trúc sư hay kỹ sư xây dựng nào, khơng có thứ máy móc giúp đỡ, tồn trơng cậy vào hai bàn tay với sức lực người, người thợ nam nữ làm không lãnh tiền công, ăn chay trường với cháo rau đạm bạc đặc biệt có lập thệ không cưới vợ hay lấy chồng suốt thời gian xây dựng Tịa Thánh, để có đủ tinh khiết việc xây dựng Đền Thờ, không xin phép xây dựng với Chánh quyền hết (cũng tương tự lập Tờ Khai Đạo), mối Đạo Trời, mối Đạo Thượng Đế, có Thượng Đế cho phép mà thơi Đức Lý Thái Bạch giáng dạy Đức Phạm Hộ Pháp vị trí xây cất Tịa Thánh, kích thước tổng quát: bề dài, bề ngang, bề cao Đức Hộ Pháp theo mà bảo lại cho cơng thợ làm, tới đâu làm tới đó, khơng biết thêm Hết phần rồi, Đức Lý Giáo Tơng giáng dạy tiếp, Đức Hộ Pháp ban đêm xuất chơn thần lên gặp Đức Lý để nhờ Đức Lý dạy trực tiếp, hay Đức Hộ Pháp vào Bạch Ngọc Kinh quan sát tỉ mỉ kiểu vở, ghi nhớ để bắt chước làm giống theo Làm suốt gần năm, cơng trình hồn tất Tòa Thánh trở thành kỳ quan kiến trúc VN Sau xây dựng Tòa Thánh xong, Ban Kiến Trúc đo đạc kích thước, vẽ lại họa đồ kiến trúc Tòa Thánh theo qui định khoa Đại học Kiến trúc đời SVTH: Nguyễn Thị Hiền MSSV: 071681C Trang Bài thuyết trình di sản kiến trúc GVHD: Th.S Trần Đức Phi Hình ảnh trước trùng tu: SVTH: Nguyễn Thị Hiền MSSV: 071681C Trang Bài thuyết trình di sản kiến trúc GVHD: Th.S Trần Đức Phi Hình ảnh sau trùng tu: SVTH: Nguyễn Thị Hiền MSSV: 071681C Trang 10 Bài thuyết trình di sản kiến trúc SVTH: Nguyễn Thị Hiền GVHD: Th.S Trần Đức Phi MSSV: 071681C Trang 11 Bài thuyết trình di sản kiến trúc SVTH: Nguyễn Thị Hiền GVHD: Th.S Trần Đức Phi MSSV: 071681C Trang 12 Bài thuyết trình di sản kiến trúc SVTH: Nguyễn Thị Hiền GVHD: Th.S Trần Đức Phi MSSV: 071681C Trang 13 Bài thuyết trình di sản kiến trúc SVTH: Nguyễn Thị Hiền GVHD: Th.S Trần Đức Phi MSSV: 071681C Trang 14 Bài thuyết trình di sản kiến trúc SVTH: Nguyễn Thị Hiền GVHD: Th.S Trần Đức Phi MSSV: 071681C Trang 15 Bài thuyết trình di sản kiến trúc SVTH: Nguyễn Thị Hiền GVHD: Th.S Trần Đức Phi MSSV: 071681C Trang 16 Bài thuyết trình di sản kiến trúc SVTH: Nguyễn Thị Hiền GVHD: Th.S Trần Đức Phi MSSV: 071681C Trang 17 Bài thuyết trình di sản kiến trúc SVTH: Nguyễn Thị Hiền GVHD: Th.S Trần Đức Phi MSSV: 071681C Trang 18 ... ánh sáng ln tràn ngập đền, bước vào đền ta cảm nhận thiên nhiên thật gần Đền Thánh kết hợp độc đáo kiến trúc Âu Á Với hai lầu chuông trống cao tháp chuông nhà thờ phương Tây, Đền có mái lợp uốn... kể bồ đề Đại Đức Thera Narada tặng, lấy từ Bồ đề đạo tràng bên Ấn độ - nơi Thái tử Siddharta tham thiền nhập định trở thành Đấng Giác Ngộ, Đức Phật Thích Ca Có thể thấy, phận Tòa Thánh Tây Ninh. ..Bài thuyết trình di sản kiến trúc GVHD: Th.S Trần Đức Phi Nhìn tổng thể Tồ Thánh Cao Đài Tây Ninh, người ta thấy Tịa Thánh mang hình tượng Long Mã bái sư Long Mã