Diễn xướng âm nhạc chèo giai đoạn 1951 đến 2013 - truyền thống và biến đổi (tom tat)

27 375 0
Diễn xướng âm nhạc chèo giai đoạn 1951 đến 2013 - truyền thống và biến đổi (tom tat)

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH VIỆN VĂN HÓA NGHỆ THUẬT QUỐC GIA VIT NAM Nguyn Th Thanh Phng DIễN XƯớNG ÂM NHạC CHèO GIAI ĐOạN 1951 ĐếN 2013 TRUYềN THốNG Và BIÕN §ỉI Chun ngành: Văn hóa dân gian M s : 62 22 01 30 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HĨA HỌC Hà Nội - 2015 Cơng trình đƣợc hồn thành tại: VIỆN VĂN HĨA NGHỆ THUẬT QUỐC GIA VIỆT NAM BỘ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH Người hướng dẫn khoa học: GS.TSKH PHẠM LÊ HÒA Phản biện 1: GS TS Nguyễn Xuân Kính Viện Nghiên cứu Văn hóa Phản biện 2: PGS TS Nguyễn Bích Hà Trƣờng Đại học Sƣ phạm Hà Nội Phản biện 3: PGS TS Nguyễn Thị Hiền Viện Văn hóa Nghệ thuật Qu c gia Việt Nam Luận án bảo vệ trước Hội đồng chấm luận án cấp Viện, họp Viện Văn hoá Nghệ thuật Quốc gia Việt Nam Số 32 Hào Nam, Ô Chợ Dừa, Đống Đa, Hà Nội Vào hồi ngày tháng năm Có thể tìm đọc luận án tại: - Thư viện Quốc gia Việt Nam - Thư viện Viện Văn hoá Nghệ thuật Quốc gia Việt Nam MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Là thành tố di sản văn hoá dân gian Việt Nam, trình hình thành phát triển, chèo cổ truyền tích tụ, sản sinh lưu truyền cho hậu nhiều tích diễn, nhiều mảnh trị, nhiều chèo, đặc biệt kho tàng âm nhạc với gần 200 điệu có giá trị nghệ thuật Với bề dày nửa kỷ hoạt động nghệ thuật chèo đương đại, chèo liên tục đời câu thúc chung nghiệp phát triển văn hoá nghệ thuật, hết nhu cầu phục vụ đời sống tinh thần công chúng, phục vụ cách mạng Trong trình ấy, bên cạnh thành cơng nhiều chèo, có lúc, thời điểm diễn xướng âm nhạc ly khỏi gốc rễ văn hóa chèo cách tân đà, đẩy chèo sang hình thức sân khấu khác Bên cạnh đó, lại có diễn sử dụng nhiều điệu chèo cổ truyền, mà đem lại cảm nhận chèo đích thực Có thể nói, tích hợp văn hóa nửa cuối kỷ XX đến nay, thay đổi từ bối cảnh xã hội, mơi trường diễn xướng, sách văn hóa, chủ thể sáng tác, tác động từ hình thái kinh tế, nghệ thuật thời kỳ đổi mới, hội nhập, tồn cầu hóa, hình thức tổ chức, lực đơn vị nghệ thuật (năng lực quản lý lãnh đạo, lực chuyên môn, nghiệp vụ diễn viên, nhạc công ) nhu cầu khán giả tác động tạo nên biến đổi nghệ thuật chèo, có diễn xướng âm nhạc Mặc dù âm nhạc chèo đương đại giới nghiên cứu chèo bàn đến, đến chưa có cơng trình nghiên cứu khoa học chuyên biệt vấn đề diễn xướng âm nhạc chèo, để thấy rõ biến đổi từ loại hình sân khấu dân gian sang sân khấu chuyên nghiệp Sự biến đổi diễn nào, yếu tố văn hóa dân gian làm nên đặc trưng âm nhạc chèo giữ hay giảm dần chèo đương đại? Đây vấn đề khoa học dường bị lãng quên, chưa giới nghiên cứu chèo quan tâm, lý giải, trở thành lý để nghiên cứu sinh tiếp tục nghiên cứu đề tài Diễn xướng âm nhạc chèo giai đoạn 1951 đến 2013 - truyền thống biến đổi, tạo nên tính luận án Mục đích nghiên cứu 2.1 Mục đích nghiên cứu tổng quát: Nghiên cứu diễn xướng âm nhạc chèo giai đoạn 1951 – 2013 để xem có đáp ứng nhu cầu thẩm mỹ khán giả đương đại không, yếu tố dân gian diễn xướng âm nhạc chèo giữ nguyên tăng lên hay giảm đi, chèo thành cơng việc diễn xướng âm nhạc diễn nào? Nếu không giữ đặc trưng bản, âm nhạc góp phần chuyển hóa chèo sang hình thức sân khấu chuyên nghiệp khác 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu: Nghiên cứu sở văn hóa dân gian nghệ thuật chèo nói chung, diễn xướng âm nhạc chèo nói riêng Phân tích tượng biến đổi diễn xướng âm nhạc xuất phát từ thực tiễn phát triển nghệ thuật chèo, phản ánh quy luật kế thừa phát triển văn hóa nghệ thuật Khảo sát, nghiên cứu mối quan hệ âm nhạc kịch chèo đương đại, để thấy gắn kết thành tố nghệ thuật đồng cấu tạo - đặc điểm thể tính chỉnh thể nguyên hợp văn hóa dân gian cịn ngun giá trị xem xét, đánh giá tượng biến đổi nghệ thuật chèo Đ i tƣợng phạm vi nghiên cứu - Đối tượng nghiên cứu: Nghiên cứu diễn xướng điệu, nhạc không lời chèo giai đoạn 1951 đến 2013 - truyền thống biến đổi Vì vậy, đối tượng nghiên cứu bao gồm nội dung diễn xướng cách thức diễn xướng Do đó, vừa có tính đặc thù chun ngành nghệ thuật chèo, vừa có xu hướng rộng mở tồn ngành sân khấu âm nhạc - Phạm vi nghiên cứu: Các khảo sát chủ yếu dựa thực tế liên hoan, hội diễn sân khấu chèo chuyên nghiệp toàn quốc, nghiên cứu diễn sân khấu chèo chuyên nghiệp, không đề cập đến sân khấu chèo không chuyên Phƣơng pháp nghiên cứu 4.1 Phương pháp tiếp cận hệ thống hay quan điểm hệ thống 4.2 Phương pháp nghiên cứu văn hóa dân gian 4.3 Các phương pháp thu thập xử lý thông tin thứ cấp Ý nghĩa khoa học thực tiễn đề tà 5.1 Giả thuyết khoa học Diễn xướng âm nhạc biến đổi trình kế thừa biến đổi chung nghệ thuật chèo Nếu không giữ yếu tố dân gian - đặc trưng chèo cổ truyền, âm nhạc góp phần làm giảm chất chèo diễn, chí đẩy nghệ thuật chèo sang hình thức sân khấu 5.2 Ý nghĩa mặt khoa học - Góp phần hệ thống vấn đề lý luận âm nhạc chèo - Đây hướng nghiên cứu mới, xác định đề tài nghiên cứu Diễn xướng âm nhạc chèo giai đoạn 1951 đến 2013 - truyền thống biến đổi 5.3 Ý nghĩa mặt thực tiễn - Làm tài liệu phục vụ công tác học tập, nghiên cứu cho học sinh, sinh viên, học viên diễn viên, nhạc công đơn vị nghệ thuật, trường nghệ thuật có đào tạo mơn chèo chèo - Luận án đề xuất hướng phát triển âm nhạc chèo bối cảnh Kết cấu luận án Ngoài phần Mở đầu (6 trang), Kết luận (3 trang), Tài liệu tham khảo (11 trang) Phụ lục (22 trang), nội dung luận án gồm ba chương Chƣơng 1: Tính diễn xướng dân gian nghệ thuật chèo, sở lý thuyết tổng quan nghiên cứu âm nhạc chèo (41 trang) Chƣơng 2: Biến đổi diễn xướng âm nhạc chèo đương đại (44 trang) Chƣơng 3: Những vấn đề đặt vài khuyến nghị qua trường hợp nghiên cứu đề tài luận án (32trang) Chƣơng TÍNH DIỄN XƢỚNG DÂN GIAN CỦA NGHỆ THUẬT CHÈO, CƠ SỞ LÝ THUYẾT VÀ TỔNG QUAN NGHIÊN CỨU ÂM NHẠC CHÈO 1.1 Nghệ thuật chèo văn hóa dân gian Có nhiều cách hiểu văn hóa dân gian (Folklore) Theo GS Đinh Gia Khánh: “ba thành tố chủ yếu văn hóa dân gian nghệ thuật tạo hình dân gian, nghệ thuật biểu diễn dân gian ngữ văn dân gian Tất nhiên, lại số thành tố thứ yếu, phụ trợ” [51, tr.854] Nghệ thuật chèo thành tố góp phần tạo nên diện mạo chung “Văn hoá dân gian” theo nghĩa rộng Theo nghĩa hẹp, thân nghệ thuật chèo cổ truyền mang đủ đầy thành tố “Văn hóa dân gian” 1.1.1 Văn chương kịch chèo cổ truyền Thuộc thể loại sân khấu tự sự, kể chuyện, chèo cổ truyền khai thác cốt truyện văn học dân gian Trong trình phát triển, cịn du nhập tích truyện nước ngồi Từ chỗ mang tính tự đơn thuần, chèo cổ thu nhận thêm yếu tố trữ tình, thực, có giá trị phản ánh sống mang tính khuyến giáo đạo đức Chèo dung nạp hầu hết thể thơ ca dân gian: thể thơ lục bát (cùng biến thể) thơ thất ngôn, thất ngôn bát cú, song thất lục bát, thơ bốn chữ thường gặp thể loại ca hát dân gian hát quan họ, hát nói, hát ví, ca trù, hát xẩm, hát đúm… 1.1.2 Yếu tố tạo hình dân gian chèo cổ truyền “Tạo hình dân gian” nghệ thuật chèo cổ truyền không dừng lại vai trị trang trí, màu sắc phục trang, hoá trang, hay sử dụng đạo cụ, mà cao thế, nghệ thuật tạo hình dân gian ảnh hưởng đến nghệ thuật biểu diễn, mang tính triết học 1.1.3 Ảnh hưởng nghệ thuật diễn xướng dân gian vào chèo Trong cơng trình nghiên cứu nghệ thuật chèo, hầu hết tác giả thống quan điểm: chèo bắt nguồn từ trò nhại (thế kỷ thứ X) sinh từ lễ hội làng xã Tuy nhiên, trò diễn chứa đựng nội dung, ý nghĩa người, có tính thẩm mỹ tích hợp vào chèo Về nghệ thuật ca hát: điệu chèo cổ truyền mang âm hưởng dân ca cổ truyền Bắc Bộ, loại hát nói đậm đặc chất tự sự: hát cửa đình, hát giặm ( Hà Nam), hát đúm, hát ví, kiểu ngâm thơ sa mạc, bồng mạc Hiện tượng hỗn dung ca múa dân gian vào tích diễn chèo để lại dấu vết nhiều điệu hát, lời ca bắt nguồn từ xoan, ghẹo, hát quan họ, chầu văn, hát Huế Điệu thức chèo điệu thức ngũ cung, thường gặp thể loại ca hát dân gian người Việt Đó cung: huỳnh, nao, pha, Bắc, Nam Múa chèo cho bắt nguồn từ múa dân gian Việt Nam Từ động tác có nguồn gốc dân vũ, múa chèo tiếp nhận thêm yếu tố ngoại sinh, sáng tạo cách điệu hoá, mỹ lệ hoá nên hệ thống động tác với đặc điểm trội uyển chuyển, ước lệ cách điệu, ln có mối quan hệ gắn bó chi phối lẫn nhau, góp phần làm nên giá trị thẩm mỹ chèo Múa chèo phân thành loại sau: Múa hành động; Múa tính cách; Múa minh hoạ; Múa dư hứng; Múa trang trí… 1.2 Cơ sở lý thuyết sử dụng đề tài luận án 1.2.1 Khái niệm truyền thống biến đổi Một: Về khái niệm“truyền thống” - “Truyền thống thói quen hình thành lâu lối sống nếp nghĩ, truyền từ hệ sang hệ khác.”[142, tr.1053] Một cách định nghĩa rõ truyền thống: Quá trình chuyển giao từ hệ sang hệ khác yếu tố xã hội văn hóa, tư tưởng, chuẩn mực xã hội, phong tục, tập quán, lễ nghi trì tầng lớp xã hội giai cấp thời gian dài…[44, tr.630] Với nội hàm hai cách định nghĩa trên, danh xưng chèo cổ, chèo cổ truyền, hay chèo truyền thống, chèo sân đình (theo cách gọi chưa thống nay) chừng mực đó, có điểm chung là: dùng để nghệ thuật chèo vốn có từ xưa truyền lại Sử dụng thuật ngữ “truyền thống” tên đề tài luận án này, chúng tơi muốn nói âm nhạc chèo có từ xa xưa, tiếp nối đến Trong “truyền thống” có biến đổi nhu cầu khách quan nghệ thuật chèo đường phát triển Nhưng tựu trung, sản phẩm văn hóa dân gian, khác với chèo đại có kế thừa từ truyền thống, song chuyển đổi từ loại hình sân khấu dân gian sang sân khấu chuyên nghiệp Hai: Khái niệm lý thuyết biến đổi văn hóa nghiên cứu diễn xướng âm nhạc chèo Biến đổi: thay đổi thành khác trước [142, tr 64] Theo PGS.TS Nguyễn Thị Phương Châm: “Thuyết Truyền bá văn hóa (đại diện G.Elliot Smith 1911, W.River 1914, ) cho vấn đề mấu chốt biến đổi văn hóa vay mượn truyền bá đặc trưng văn hóa từ xã hội sang xã hội khác”, Thuyết Vùng văn hóa (đại diện C.L Wissler 1923, A.L.Kroeber 1925, ) đưa khái niệm vùng văn hóa, loại hình văn hóa, trung tâm văn hóa, tổ hợp văn hóa, biến đổi văn hóa diễn đa chiều nhiều cấp độ tùy thuộc vào việc cộng đồng trung tâm hay ngoại vi hay vùng chuyển tiếp, mơi trường chun mơn hóa cộng đồng gì? Thuyết Tiếp biến văn hóa (đại diện Redfiel 1934, Broom 1954, ) biến đổi văn hóa bối cảnh xã hội phương Tây phương Tây trải qua mối quan hệ lâu dài, đặc biệt ảnh hưởng xã hội có ưu người dân địa [18, tr.10] Trong nghiên cứu diễn xướng âm nhạc chèo, thuyết biến đổi văn hóa thuyết vùng văn hóa giúp giải thích vấn đề cốt lõi tiến trình vận động biến đổi nghệ thuật chèo nói chung, diễn xướng âm nhạc chèo nói riêng Có thể nói, giao lưu, tiếp biến văn hóa ảnh hưởng trực tiếp đến phương cách sáng tác, hoạt động biểu diễn (do tiếp thu ảnh hưởng từ nghệ 11 năng, cách thức hiệu sử dụng nghệ thuật chèo Nổi bật hướng nghiên cứu có tác giả: Hà Văn Cầu, Vũ Huy Chấn, Vũ Khắc Khoan, Trần Việt Ngữ, Trần Bảng,Trần Đình Ngơn,Tào Mạt, Tất Thắng 1.4.2 Những cơng trình nghiên cứu chuyên sâu âm nhạc chèo Nghiên cứu chuyên sâu âm nhạc chèo có tác giả: Tơ Vũ, Hồng Kiều, Bùi Đức Hạnh, Đơn Truyền, Nguyễn Thị Nhung, Trần Vinh, Nguyễn Thị Thanh Phương Ngoài ra, viết âm nhạc hội nghị, hội thảo nhạc sĩ Nguyễn Văn Tý, Nguyễn Đình Tấn, Ngọc Chung, Hồng Kiều, Bùi Đức Hạnh, Bùi Đình Thảo, Văn Thịnh, Trần Vinh có khác nhau, song tựu chung suy nghĩ, trăn trở trước thực trạng bảo lưu phát triển âm nhạc chèo Tiểu kết Nghiên cứu sở văn hóa dân gian với khái niệm, lý thuyết áp dụng nghiên cứu diễn xướng âm nhạc chèo cổ truyền việc làm quan thiết, giúp nghiên cứu sinh tiếp cận vấn đề nghiên cứu mạch lạc, khoa học Bên cạnh đó, nghiên cứu diễn xướng âm nhạc chèo cổ truyền sở để đối sánh với diễn xướng âm nhạc chèo đương đại, từ nhận diện biến đổi diễn xướng âm nhạc chèo trình phát triển Qua tổng quan tình hình nghiên cứu âm nhạc chèo, khẳng định bản, vấn đề lý luận nghệ thuật chèo cổ truyền, bao gồm âm nhạc xác lập Tuy vậy, 12 nghiên cứu diễn xướng âm nhạc chèo, thời điểm chưa có cơng trình nghiên cứu khoa học tiếp cận, minh định vấn đề Nghiên cứu sinh hy vọng đề tài Diễn xướng âm nhạc chèo giai đoạn 1951 đến 2013 - truyền thống biến đổi lý giải vấn đề khoa học chưa đề cập, tính luận án, tâm huyết nghiên cứu sinh, góp phần định hướng phát triển diễn xướng âm nhạc chèo bối cảnh văn hóa Chƣơng BIẾN ĐỔI TRONG DIỄN XƢỚNG ÂM NHẠC CHÈO ĐƢƠNG ĐẠI 2.1 Những cách thức diễn xướng âm nhạc chèo đương đại Diễn xướng âm nhạc chèo giai đoạn 1951-1953, thể chủ yếu cách thức sáng tạo sau: Thứ nhất: Viết lời lồng vào điệu cũ (cịn gọi bình cũ rượu mới) Thứ hai: iao hưởng hóa nhạc chèo Thứ ba: Sáng tác âm nhạc chèo theo hướng ca kịch Thứ tư: Cách tân đồng sở ca hát truyền thống Thứ năm: Dung hoà Tuy nhiên, cách thức sáng tạo âm nhạc kể đại diện chèo thời kỳ, mà có đan xen (ít hay nhiều) chúng với 2.2 Sự kế thừa chèo cổ truyền điệu chèo đương đại 2.2.1 Làn điệu chèo cổ truyền 13 Qua nghiên cứu, điệu chèo cổ truyền có đặc trưng sau: Một là: Sáng tác theo phương thức tập thể, truyền miệng, chủ yếu có nguồn gốc từ ca dao, dân ca châu thổ Bắc Bộ Trong trình phát triển, tiếp nhận thể thơ chữ Nôm, chữ Hán Làn điệu chèo cổ truyền thuộc loại hình thơ phổ nhạc Hai là: Làn điệu chèo cổ truyền được sáng tạo theo phương thức bẻ làn, nắn điệu (xử lý, ứng dụng chuyển hóa mơ hình nhạc chèo) Ba là: Hệ thống mơ hình điệu chèo cổ truyền có mối quan hệ tương tác với hệ thống nhân vật, đáp ứng tính sân khấu B n là: Nói chèo lối nói có giai điệu, dễ bắt vần sang hát (gồm thể loại nói sử, ngâm, vỉa ) Năm là: Làn điệu chèo cổ truyền có tiết tấu đặc trưng, có cấu trúc theo lối phân trổ Ngồi ra, cịn bắt gặp dạng kết cấu liên khúc Tú Bà đánh Kiều (chèo Kiều) hay Hề Từ Thức Các dạng cấu trúc thường gặp âm nhạc chèo cổ truyền là: Cấu trúc liên khúc thƣờng : Vỉa + hát + vỉa + hát + vỉa + hát Cấu trúc điệu thƣờng hai kiểu nhƣ sau: a) (Vỉa) Trổ mở đầu + trổ thân + trổ nhắc lại + trổ kết b) Trổ thân + trổ nhắc lại + trổ nhắc lại + nhắc lại 2.2.2 Làn điệu chèo đương đại: Kế thừa phương thức sáng tác chèo cổ truyền: sáng tạo tập thể kế thừa phương thức bẻ làn, nắn điệu (ứng dụng, xử lý, chuyển hóa mơ hình điệu chèo) chèo cổ truyền 14 2.3 Sự biến đổi điệu chèo đƣơng đại 2.3.1 Phương thức sáng tác chuyên nghiệp thay phương thức sáng tác dân gian mang tính tập thể, khuyết danh, truyền miệng 2.3.2 Những thay đổi điệu chèo đương đại Thứ nhất: Về cấu trúc điệu chèo đương đại Thứ hai: Về cách phổ thơ Thứ ba: Sử dụng thang âm, điệu thức bổ sung loại nhịp vào âm nhạc chèo đương đại Thứ tư: Thủ pháp phối bè chèo đương đại 2.4 Biến đổi hát diễn xướng âm nhạc chèo đương đại Thứ nhất: Hát theo điệu chèo cổ truyền (lồng điệu rút gọn cấu trúc) Thứ hai: Hát theo cách bẻ làn, nắn điệu (chuyển hóa mơ hình điệu) Thứ ba: Hát điệu sáng tác Thứ tư: Sự biến đổi hát đồng ca chèo đại 2.5 Biến đổi nhạc không lời diễn xƣớng chèo đƣơng đại Trong chèo cổ truyền, khái niệm “nhạc khơng lời” chưa xác lập (vì thực chất mang ý nghĩa giai điệu hố âm hình tiết tấu lưu không, xuyên tâm) Nhạc không lời 15 chèo đương đại góp phần mơ tả tâm trạng nhân vật, phác hoạ cảnh trí, tình huống, có lúc linh hồn vai diễn, giúp người xem cộng cảm với nỗi niềm sâu kín, sắc thái vui, buồn… “Nhạc khơng lời” phải ly vai trò làm “nền” để đạt hiệu sân khấu Tiểu kết Trong tiến trình phát triển văn hóa, xã hội Việt Nam nửa cuối kỷ XX đến nay, nghệ thuật chèo nói chung, diễn xướng âm nhạc chèo nói riêng có nhiều biến đổi, chí xuất hình thức làm thay đổi diện mạo nghệ thuật Bên cạnh việc kế thừa truyền thống, diễn xướng âm nhạc chèo có nhiều biến đổi, xuất yếu tố âm nhạc Người xưa sáng tạo chèo theo chu trình mở, có nghĩa xem cơng việc đồng sáng tạo, tính ngẫu hứng, ứng diễn tính tập thể, truyền miệng thủ pháp nghệ thuật diễn xướng âm nhạc chèo Chèo ngày sáng tạo theo chu trình khép kín mang tính chuyên nghiệp Từ kịch bản, âm nhạc, mỹ thuật, múa đạo diễn cá nhân chịu trách nhiệm Mặc dù phương thức dân gian phát huy tối đa diễn xướng âm nhạc, song phải thừa nhận phương thức sáng tác chuyên nghiệp, cá thể hóa, văn hóa làm yếu tố dân gian giảm dần, tính ngẫu hứng, ứng diễn mờ nhạt dường khó phát huy diễn xướng âm nhạc chèo đương đại 16 Chƣơng3 NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA VÀ MỘT VÀI KHUYẾN NGHỊ QUA TRƢỜNG HỢP NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 3.1 Những vấn đề đặt Qua diễn xướng âm nhạc chèo giai đoạn 1951 đến 2013, nhiều yếu tố nẩy sinh q trình phát triển Có yếu tố thuận theo đặc trưng qui phạm nghệ thuật chèo truyền thống, giới chèo chấp nhận khích lệ Nhưng có nhiều yếu tố du nhập thủ pháp dòng âm nhạc khác trở nên xa lạ với thẩm mỹ chèo, không công chúng yêu chèo chấp nhận (âm nhạc hướng làm chèo cải biên giao hưởng hóa nhạc chèo) Vấn đề quan thiết đặt cho người làm nghệ thuật chèo là: giữ gìn sắc văn hóa chèo, đáp ứng nhu cầu thưởng thức công chúng yêu chèo Để thực tốt điều đó, diễn xướng âm nhạc chèo, theo chúng tơi, cần quan tâm vấn đề sau: Một là: Tạo dựng mối quan hệ gắn kết thành tố nghệ thuật đồng cấu tạo diễn xướng âm nhạc chèo đương đại Mối quan hệ hữu kịch bản, âm nhạc thành tố đồng cấu tạo thể đặc tính văn hóa dân gian (tính tổng thể ngun hợp) giữ vai trị quan trọng sáng tạo diễn chèo (qua phân tích diễn xướng âm nhạc lớp trị “chơn sống già) Đặc tính minh định qua cách thức sáng tạo âm nhạc chèo đương đại Ví cách thức làm ca kịch mới, ca khúc khơng có ý thức kế thừa truyền thống 17 âm nhạc, phối âm, phối khí mặt tạo nên tương thích thành tố nghệ thuật diễn, mặt khác, góp phần biến đổi chèo sang hình thức sân khấu khác Hai là: Minh định tượng kịch cắm ca góc nhìn diễn xướng âm nhạc chèo cổ truyền Hiện tượng “kịch cắm ca” bàn luận, mà giới chèo đề cập từ thập kỷ 50 - 60 (thế kỷ XX) Tuy nhiên, giải thích tượng từ góc nhìn diễn xướng âm nhạc chèo, với đặc tính nguyên hợp văn hóa dân gian, mối quan hệ hữu thành tố đồng cấu tạo đặc biệt mối quan hệ kịch âm nhạc chèo chưa có tác giả nghiên cứu Theo chúng tôi, khái niệm “kịch cắm ca” hiểu là: đối nghịch chất âm nhạc chèo cổ truyền với cách viết, cách tư duy, dàn dựng diễn theo kiểu kịch nói Tuy nhiên, chúng tơi phân biệt chèo có tiếp thu vài yếu tố kịch xuất phát từ đề tài mới, nội dung (địi hỏi phải có hình thức biểu tương thích) khác với “kịch cắm ca” Việc tiếp thu số yếu tố kịch nói chuyện bình thường giao thoa nghệ thuật với nghệ thuật khác để chèo gần gũi với sống văn hóa đương đại Qua phân tích diễn xướng âm nhạc chèo cổ truyền, đối sánh với “kịch cắm ca”, (lớp trò Súy Vân giả dại), nhận thấy: Thứ nhất: Âm nhạc chèo cổ truyền hình thức diễn xướng âm nhạc (thể kết hợp thành tố hát - múa - diễn) 18 Đặc trưng hát - múa - diễn tạo nên gắn bó hữu cơ, hịa vào để làm nên chỉnh thể chèo, mà “kịch cắm ca” khơng phát huy tính ba nghệ thuật biểu diễn chèo truyền thống, đề tài phản ánh, phương thức sáng tác, cách dàn dựng nghệ thuật biểu diễn diễn viên theo ngơn ngữ nghệ thuật kịch nói Thứ hai: Diễn xướng âm nhạc chèo nằm môi trường diễn chèo cổ truyền Một thủ pháp chèo cổ truyền kể chuyện diễn xướng âm nhạc thông qua nghệ thuật biểu diễn diễn viên, nhạc cơng Nói chèo lối nói có điệu, hồn tồn khác với ngơn ngữ đối thoại kịch nói Thể loại hát nói (ngâm, vỉa, nói sử ) hình thức bắc cầu từ nói sang hát Vì vậy, diễn sử dụng ngơn ngữ đối thoại kịch nói, khơng qua giai đoạn chuẩn bị (bắc cầu) mà vào thẳng điệu chèo cổ truyền, tránh khỏi hụt hẫng, đột ngột, tạo cho người thưởng thức cảm giác kịch cắm ca.Trong đó, với chèo mà kịch soạn theo lối nói thơ, văn biền ngẫu chèo, làn, điệu có chuẩn bị điệu từ nói bắt sang hát, đem lại cảm giác hịa quyện, ngào, hồn tồn khơng có cảm giác “kịch cắm ca”.Vì vậy, chuyển thể kịch kịch nói sang chèo, thiết phải viết dạng kịch văn học chèo Nghiên cứu tượng “kịch cắm ca” từ góc nhìn diễn xướng âm nhạc chèo cổ truyền, muốn nhấn mạnh đến đặc trưng góp phần làm nên sắc văn hóa 19 chèo, đến mối quan hệ hữu kịch bản, âm nhạc thành tố đồng cấu tạo giữ vai trò quan trọng sáng tạo diễn nói chung, diễn xướng âm nhạc chèo đương đại nói riêng 3.2 Một vài khuyến nghị 3.2.1 Về việc sáng tạo điệu, nhạc không lời cho diễn xướng âm nhạc chèo đương đại Diễn xướng âm nhạc phương tiện “kể chuyện” chèo Vì vậy, chèo đời cần có sáng tạo âm nhạc nhằm đáp ứng nhu cầu diễn Qua thực tế diễn xướng âm nhạc chèo đương đại, thật là: khơng phải lắp ghép tồn điệu chèo cổ truyền vào diễn có chèo đích thực, đề tài đại Tính biểu âm nhạc sân khấu đòi hỏi âm nhạc phải đặt mối quan hệ tổng thể, tương thích, gắn bó hữu với loại hình nghệ thuật tham dự để tạo nên chỉnh thể chèo (như phân tích mục 3.1) Theo chúng tôi, diễn xướng âm nhạc chèo Lý Nhân Tơng kế nghiệp coi kinh nghiệm, mẫu hình sáng tác nhạc chèo, đặc biệt với chèo đề tài lịch sử, đề tài đại giai đoạn nay, hội tụ sáng tạo cách “chèo hóa” âm nhạc dân gian, chuyển hóa mơ hình nhạc chèo sáng tạo sáng tác điệu, nhạc khơng lời (như phân tích tron lớp trị chơn sống già) 3.2.2 Về cơng tác đào tạo diễn viên, nhạc công chèo Diễn xướng âm nhạc phải thông qua nghệ thuật biểu diễn diễn viên, nhạc công Nhạc công chèo giỏi phải người hiểu 20 tiếng nói nhạc khí dàn nhạc, đồng thời nắm vững nghệ thuật hòa tấu theo phương thức cổ truyền - phương thức đánh tòng Vì thế, họ cần trang bị kiến thức phương thức Ngoài ra, cần cho học sinh tiếp cận với nhiều mơ hình vai diễn, hịa tấu nhạc chèo nghệ sĩ, nhạc công chèo thành danh (thơng qua hệ thống băng, đĩa hình tuyển chọn để đưa vào chưong trình giảng dạy cho học sinh, sinh viên chèo tham khảo) 3.2.3 Đào tạo nhạc sĩ chèo công việc cấp bách Cùng với thiếu vắng đội ngũ tác giả, đạo diễn, họa sĩ chèo, nhạc sĩ viết cho chèo lại người trực tiếp cầm bút Sáng tác âm nhạc chèo không đơn giản, địi hỏi người nhạc sĩ phải có đủ kiến thức chèo trang bị kiến thức âm nhạc chuyên nghiệp cách để sáng tác, phối âm, phối khí Chèo cần người có tri thức âm nhạc, vốn văn hóa sâu rộng để nâng cao thẩm mỹ chèo, góp phần làm cho nghệ thuật chèo ngày sâu sắc, giàu tính nhân văn, đáp ứng nhu cầu thưởng thức chèo công chúng Mặc dù giới chèo nhạc sĩ, người học sáng tác Trường đại học Sân khấu - Điện ảnh chủ tâm làm nghề, người đào tạo chuyên ngành sáng tác trường âm nhạc chuyên nghiệp khác nay, người đặt bút sáng tác âm nhạc chèo Trong thực tế, khơng phải nhạc sĩ có kiến thức âm nhạc viết cho chèo Ngược lại, có số nhạc sĩ xuất thân từ nhạc công, diễn viên chèo hiểu chèo, kiến thức âm nhạc cịn hạn chế, nên chưa có 21 tác phẩm âm nhạc đáp ứng yêu cầu chèo Theo chúng tôi, lựa chọn nhạc công dày kinh nghiệm, có khả sáng tác để tiếp tục bồi dưỡng kiến thức chuyên sâu sáng tác âm nhạc, trở thành nhạc sĩ chuyên viết cho sân khấu chèo cách làm cấp bách khả thi bối cảnh Điều cuối chúng tơi muốn nói cơng tác phê bình lý luận phải đẩy mạnh Phê bình lý luận gương phản ánh thực trạng sân khấu chèo cách trung thực để qua đó, ta nhận hướng bảo tồn phát triển nghệ thuật chèo, có diễn xướng âm nhạc chèo đương đại Tiểu kết Chèo thành tố văn hóa, nên khơng thể tách khỏi đời sống văn hóa Nếu chèo cổ truyền dừng lại việc diễn kể câu chuyện dân gian, gắn với khung cảnh sinh hoạt văn hóa làng xã với mục đích phê phán, giáo huấn chèo đương đại cập nhật thực sống Sự biến đổi văn hóa, xã hội làm đối tượng phản ánh chèo phong phú, đa diện hơn, buộc chèo phải tự điều chỉnh để tìm ngơn ngữ biểu hiện, kéo theo biến đổi nghệ thuật chèo nhiều phương diện, có diễn xướng âm nhạc Bên cạnh nhiều diễn xướng âm nhạc góp phần tơ đậm sắc văn hóa chèo nhiều diễn (như phân tích diễn xướng âm nhạc lớp trị chơn sống già), có diễn bị gọi “kịch cắm ca” Vì vậy, cần minh định tượng“kịch cắm ca”, trước hết, từ góc độ diễn xướng âm nhạc chèo cổ truyền, hay nói cách khác từ đặc tính văn hóa dân gian (tính tổng thể nguyên 22 hợp) chèo, để thấy mối quan hệ gắn kết kịch âm nhạc, ca từ nhạc điệu (cùng thành tố đồng cấu tạo) thể đặc tính văn hóa dân gian giữ vai trị quan trọng sáng tạo diễn chèo (cả chèo cổ truyền chèo đương đại minh chứng điều này) Diễn xướng âm nhạc thực có ý nghĩa, thực tỏa sáng phát huy mơi trường diễn “thuần chèo” Diễn xướng âm nhạc hoàn toàn phụ thuộc vào sáng tạo tác giả kịch bản, nhạc sĩ, nhạc cơng, diễn viên Vì vậy, chăm lo đến cơng tác đào tạo từ gốc để có đội ngũ người hiểu nghề, giỏi nghề việc làm quan thiết, cấp bách Điều không giúp tạo nên diễn đậm chất chèo, mà có ý nghĩa việc bảo tồn phát triển môn nghệ thuật độc đáo cha ông để lại, niềm mong ước giới chuyên môn công chúng yêu trọng nghệ thuật chèo KẾT LUẬN Là thành tố văn hóa Việt Nam, chèo vườn hoa rực rỡ, ngạt ngào đầy sức quyến rũ Nó rực rỡ tổng hồ thành tố nghệ thuật văn học, âm nhạc, mỹ thuật, trị diễn dân gian (đã chèo hóa) diễn xướng âm nhạc, quyến rũ đa dạng, phong phú hệ thống điệu, diễn tấu nhạc khơng lời Có thể nói, từ cuối kỷ XIX trở trước, chèo “xuôi chèo mát mái” khơng gian văn hóa châu thổ Bắc Bộ, song, từ nửa cuối kỷ XX (1951-2013) đến nay, thay đổi từ bối cảnh trị, xã hội, sách văn hóa, chủ thể sáng tác, tác động từ hình thái kinh tế, nghệ 23 thuật thời kỳ đổi mới, hội nhập, toàn cầu hóa, hình thức tổ chức, lực đơn vị nghệ thuật (năng lực quản lý lãnh đạo, lực chuyên môn, nghiệp vụ diễn viên, nhạc cơng ) nhu cầu hưởng thụ văn hóa khán giả tác động mạnh mẽ hai phương diện phản ánh tiếp nhận nghệ thuật chèo, tạo nên biến đổi nghệ thuật chèo, có diễn xướng âm nhạc Nghiên cứu diễn xướng âm nhạc chèo giai đoạn 1951 đến 2013, khẳng định: Bên cạnh kế thừa truyền thống, việc cách tân, hướng tới nhu cầu hưởng thụ văn hóa nghệ thuật cơng chúng đươg đại tạo nên biến đổi diễn xướng âm nhạc chèo Sự biến đổi tất yếu khách quan diễn xướng âm nhạc chèo tiến trình phát triển, phản ánh quy luật kế thừa phát triển văn hóa nghệ thuật Tuy nhiên, có lúc, thời điểm, cách tân đà mà diễn xướng âm nhạc gần hẳn yếu tố dân gian, vơ tình đẩy chèo sang hình thức sân khấu Hiện nay, nói diễn xướng âm nhạc chèo trở hướng kế thừa, sáng tạo phát triển tinh hoa âm nhạc dân gian Dù vậy, có tượng diễn xướng âm nhạc „thuần chèo”, mà diễn không công chúng u chèo coi chèo đích thực, chưa trọng đến đặc tính dân gian (phải kết hợp nhuần nhuyễn ba yếu tố hát, múa, diễn) diễn xướng âm nhạc chèo đương đại Thế nên, minh định tượng “phi chèo” từ góc nhìn diễn xướng âm nhạc chèo cổ truyền khơng góp phần lý giải tượng “kịch cộng hát chèo”, mà cịn có ý 24 nghĩa việc định hướng bảo tồn, phát triển chèo nói chung, diễn xướng âm nhạc chèo nói riêng Diễn xướng âm nhạc chèo cần đội ngũ diễn viên, nhạc cơng, nhạc sĩ có tri thức âm nhạc, giỏi nghề có vốn văn hóa sâu rộng để thể hiện, nâng cao thẩm mỹ chèo, góp phần làm cho nghệ thuật chèo ngày sâu sắc, giàu tính nhân văn, giàu sắc văn hóa Việt hịa vào dịng chảy văn hóa đương đại, đáp ứng cầu thưởng thức chèo cơng chúng Vì vậy, đến lúc cơng tác đào tạo phải trọng triển khai cách khoa học, có tính bền vững Chúng tơi hy vọng vào diễn xướng âm nhạc giàu sắc văn hóa chèo, góp phần làm nên chèo đương đại thấm đậm chất chèo, phù hợp đáp ứng thẩm mỹ thời đại, hấp dẫn công chúng thưởng thức, để chèo “xi chèo mát mái” dịng chảy văn hố Việt DANH MỤC CÁC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CÔNG BỐ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN Nguyễn Thị Thanh Phương (2013), “Để chèo ln tỏa sáng dịng chảy văn hóa Việt”, Hệ giá trị văn hóa Việt Nam đổi hội nhập, Tạp chí Văn hóa nghệ thuật, Nxb Văn hóa - thơng tin, tr.581-590 Nguyễn Thị Thanh Phương (2014), “Những thành tố văn hóa dân gian nghệ thuật chèo”, Tạp chí Văn hóa nghệ thuật, số 365, tr.66-69 Nguyễn Thị Thanh Phương (2015), “Kịch cắm ca từ góc nhìn diễn xướng âm nhạc chèo”, Lý luận phê bình văn học, nghệ thuật, số 29, tr.72-75 ... điệu chèo 10 1.2.5 Một số khái niệm diễn xướng âm nhạc chèo đương đại 1.3 Diễn xƣớng âm nhạc chèo cổ truyền 1.3.1 Hát, Múa, Diễn - đặc trưng diễn xướng âm nhạc chèo cổ truyền Diễn xướng âm nhạc chèo. .. xướng âm nhạc chèo bối cảnh văn hóa Chƣơng BIẾN ĐỔI TRONG DIỄN XƢỚNG ÂM NHẠC CHÈO ĐƢƠNG ĐẠI 2.1 Những cách thức diễn xướng âm nhạc chèo đương đại Diễn xướng âm nhạc chèo giai đoạn 195 1- 1953,... mặt khoa học - Góp phần hệ thống vấn đề lý luận âm nhạc chèo - Đây hướng nghiên cứu mới, xác định đề tài nghiên cứu Diễn xướng âm nhạc chèo giai đoạn 1951 đến 2013 - truyền thống biến đổi 5.3 Ý

Ngày đăng: 03/06/2015, 00:46

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan