Đang tải... (xem toàn văn)
Quyền nhân thân là một trong những quyền rất quan trọng được Luật Dân sự Việt Nam
Bài Tập Lớn Học Kỳ A Mở bài: Quyền nhân thân quyền quan trọng Luật Dân Việt Nam – quyền nhân thân gắn liền với chủ thể định, gắn liền với giá trị tinh thần, gắn liền với chủ thể định không chuyển giao nguyên tắc Tại Việt Nam, quyền nhân thân quy định Điều 24 Bộ luật dân năm 2005 Đ iề u 24 Quyền nhân thân: Quyền nhân thân quy định Bộ luật quyền dân gắn liền với cá nhân, chuyển giao cho người khác, trừ trường hợp pháp luật có quy định khác Bộ luật Dân Việt Nam dành 28 điều để làm rõ điều liên quan đến quyền nhân thân này, cụ thể quyền như: quyền khai sinh, khai tử, cải họ tên, quyền hiến phận thể, quyền kết hôn, ly hơn, quyền xác định giới tính, quyền tự kinh doanh… Mặc dù luật quy định cụ thể vậy, thực tiễn thi hành, vấn đề quyền nhân thân gặp nhiều vướng mắc Trước vấn đề đó, đề tài “ Quyền nhân thân theo quy định Bộ luật dân - Một số vấn đề lý luận thực tiễn” cấp thiết, cần có nghiên cứu, tìm tịi, đào sâu để làm rõ vấn đề vướng mắc, đem lại hồn thiện pháp luật nói chung luật dân nói riêng B Phần nội dung: I Khái niệm phân loại quyền nhân thân Khái niệm quyền nhân thân Điều 24 Bộ luật dân (BLDS) 2005 quy định: “Quyền nhân thân quy định Bộ luật quyền dân gắn liền với cá nhân, chuyển giao cho người khác, trừ trường hợp pháp luật có quy định khác” Quy định nêu lên khái niệm quyền nhân thân thông qua hai đặc điểm là: gắn liền với cá nhân, không chuyển dịch Nếu dừng lại đặc điểm khái niệm quyền nhân thân vướng phải số bất cập định sau đây: - Với hai đặc điểm nêu thực chưa đủ để phân biệt quyền nhân thân với quyền dân khác, lẽ có số quyền tài sản mang đủ hai đặc điểm Ví dụ: Pháp luật nhân gia đình quy định quyền cấp dưỡng nghĩa vụ cấp dưỡng gắn liền với cá nhân định như: cha mẹ con, anh chị em với nhau, ông bà cháu, vợ chồng Quyền yêu cầu cấp dưỡng nghĩa vụ cấp dưỡng thay quyền, nghĩa vụ khác “không thể chuyển giao cho người khác” (Điều 50 Luật Hôn nhân gia đình 2000) Quyền quyền tài sản quyền nhân thân - Điều 24 BLDS 2005 quy định quyền nhân thân quyền “gắn liền với cá nhân”, chủ thể khác (như pháp nhân, hộ gia đình, tổ hợp tác) có quyền nhân thân khơng? Điều 604 Điều 611 BLDS 2005 có đề cấp đến Bài Tập Lớn Học Kỳ “danh dự, uy tín pháp nhân, chủ thể khác”, có coi quyền nhân thân pháp nhân chủ thể khác không? Điều Nghị số 01/2004/NQHĐTP ngày 28/04/2004, Điều Nghị số 03/2006/NQ-HĐTP ngày 08/07/2006 Hội đồng thẩm phán Toà án nhân dân tối cao Các quy định hướng tới thừa nhận quyền nhân thân pháp nhân chủ thể khác Các phân tích cho ta thấy phải khái niệm quyền nhân thân nên mở rộng gắn với cá nhân mà với chủ thể khác, để phân biệt quyền nhân thân với quyền dân khác Từ xây dựng khái niệm quyền nhân thân Phân loại quyền nhân thân: BLDS 2005 liệt kê tương đối nhiều quyền nhân thân (từ Điều 26 đến Điều 51) Điều 738 Điều 751 BLDS 2005 quy định thêm số quyền nhân thân Các quyền nhân thân phân loại theo nhiều tiêu chí khác nhau, tiêu chí thể khía cạnh pháp lý đặc thù Thơng qua phân loại hiểu rõ nét chất pháp lý loại quyền nhân thân, từ nhận diện xác hành vi xâm phạm đề phương thức bảo vệ thích hợp Thứ nhất, dựa vào phát sinh mà quyền nhân thân phân thành nhóm quyền nhân thân khơng gắn với tài sản (các quyền nhân thân không gắn với tài sản công nhận cá nhân cách bình đẳng suốt đời, khơng phụ thuộc vào hoàn cảnh kinh tế, địa vị hay mức độ tài sản người đó) nhóm quyền nhân thân gắn với tài sản (quyền nhân thân gắn với tài sản xác lập với hình thành tài sản vơ hình, tác phẩm văn học, nghệ thuật, khoa học, sáng chế, kiểu dáng, thiết kế bố trí mạch tích hợp bán dẫn, giống trồng, …) Phân loại thể khoản Điều 15 BLDS 2005 Các quyền nhân thân không gắn với tài sản quy định từ Điều 26 đến Điều 51 BLDS 2005 Các quyền nhân thân quy định khoản Điều 738 mục a khoản Điều 751 BLDS 2005 Trong số quyền có quyền chuyển giao sang cho chủ thể khác – quyền cơng bố cho phép người khác công bố tác phẩm (theo quy định Khoản Điều 742 BLDS 2005) Thứ hai, dựa vào chủ thể mang quyền mà quyền nhân thân phân thành hai nhóm là: Nhóm quyền nhân thân cá nhân nhóm quyền nhân thân chủ thể khác (không phải cá nhân) Các quyền nhân thân cá nhân bao gồm quyền nhân thân quy định từ Điều 26 đến Điều 51 BLDS 2005 quyền nhân thân gắn với tài sản quy định Điều 738 BLDS 2005 Các quyền nhân thân pháp nhân, hộ gia đình, tổ hợp tác bao gồm: quyền bảo vệ danh dự, uy tín (được đề cập đến Điều 604 Điều 611 BLDS 2005) Có thể thừa nhận thêm số quyền nhân thân pháp nhân quyền tên gọi, quyền tự kinh doanh chủ thể có đăng ký kinh doanh Thứ ba, dựa vào đối tượng quyền mà quyền nhân thân phân thành nhóm sau đây: Bài Tập Lớn Học Kỳ - Nhóm quyền cá biệt hoá chủ thể, bao gồm: quyền họ tên; quyền thay đổi họ tên; quyền xác định dân tộc; quyền khai sinh, khai tử; quyền hình ảnh; quyền xác định lại giới tính; quyền quốc tịch - Nhóm quyền liên quan đến thân thể cá nhân, bao gồm: quyền đảm bảo an tồn tính mạng, sức khoẻ, thân thể; quyền hiến phận thể; quyền nhận phận thể người - Nhóm quyền liên quan đến giá trị tinh thần chủ thể: quyền bảo vệ danh dự, nhân phẩm, uy tín; quyền bí mật đời tư; quyền bất khả xâm phạm chỗ ở; quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo; quyền tự lại, tự cư trú; quyền lao động; quyền tự kinh doanh; quyền tự nghiên cứu, sáng tạo - Nhóm quyền liên quan đến quan hệ nhân gia đình cá nhân: quyền kết hơn, quyền bình đẳng vợ chồng; quyền hưởng chăm sóc thành viên gia đình; quyền ly hơn; quyền nhận, khơng nhận cha, mẹ, con; quyền nuôi nuôi quyền nhận làm ni - Nhóm quyền đối tượng quyền sở hữu trí tuệ: quyền đặt tên cho tác phẩm; quyền đứng tên thật bút danh tác phẩm hay văn bảo hộ (đối với sáng chế, kiểu dáng, thiết kế bố trí mạch tích hợp bán dẫn, giống trồng), quyền nêu tên thật bút danh tác phẩm công bố, sử dụng; quyền công bố cho phép người khác công bố tác phẩm; quyền bảo vệ tồn vẹn tác phẩm, khơng cho người khác sửa chữa, cắt xén, xuyên tạc tác phẩm Thứ tư, Dựa vào thời hạn bảo hộ mà quyền nhân thân phân loại thành hai nhóm: Nhóm quyền nhân thân bảo hộ vơ thời hạn nhóm quyền nhân thân bảo hộ có thời hạn - Nhóm quyền nhân thân bảo hộ vơ thời hạn bao gồm: quyền họ tên; quyền hình ảnh; quyền bảo vệ danh dự, uy tín; quyền bí mật đời tư; quyền đứng tên thật bút danh tác phẩm, nêu tên thật bút danh tác phẩm công bố, sử dụng; quyền bảo vệ toàn vẹn tác phẩm, không cho người khác sửa chữa, cắt xén, xuyên tạc tác phẩm - Nhóm quyền nhân thân bảo hộ có thời hạn bao gồm: quyền thay đổi họ tên; quyền xác định dân tộc; quyền khai sinh, khai tử; quyền đảm bảo an tồn tính mạng, sức khoẻ, thân thể; quyền bảo vệ nhân phẩm; quyền hiến phận thể; quyền nhận phận thể người; quyền xác định lại giới tính; quyền kết hơn, quyền bình đẳng vợ chồng; quyền hưởng chăm sóc thành viên gia đình; quyền ly hơn; quyền nhận, khơng nhận cha, mẹ, con; quyền nuôi nuôi quyền nhận làm nuôi; quyền quốc tịch; quyền bất khả xâm phạm chỗ ở; quyền tự tín ngưỡng, tôn giáo; quyền tự lại, tự cư trú; quyền lao động, quyền tự kinh doanh; quyền tự nghiên cứu, sáng tạo; quyền đặt tên cho tác phẩm; quyền công bố cho phép người khác công bố tác phẩm Thứ năm, dựa vào đặc điểm hành vi xâm phạm mà phân loại quyền nhân thân thành ba nhóm: - Nhóm quyền mà hành vi xâm phạm tác động vào chủ thể quyền, bao gồm: quyền đảm bảo an tồn tính mạng, sức khoẻ, thân thể; quyền hiến Bài Tập Lớn Học Kỳ phận thể; quyền nhận phận thể người; quyền xác định lại giới tính; quyền thay đổi họ tên; quyền xác định dân tộc; quyền khai sinh, khai tử; quyền bảo vệ nhân phẩm, quyền nhân thân liên quan đến quan hệ nhân gia đình; quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo; quyền tự lại, tự cư trú; quyền lao động, quyền tự kinh doanh; quyền tự nghiên cứu, sáng tạo - Nhóm hành vi xâm phạm tác động vào chủ thể khác (không phải chủ thể quyền), bao gồm: quyền bảo vệ danh dự, uy tín; quyền bí mật đời tư; quyền họ tên; quyền công bố cho phép người khác công bố tác phẩm - Nhóm hành vi xâm phạm tác động vào vật phẩm liên quan đến quyền, bao gồm: quyền họ tên; quyền hình ảnh; quyền bí mật đời tư; quyền bất khả xâm phạm chỗ ở; quyền quốc tịch; quyền bí mật đời tư; quyền đặt tên cho tác phẩm; quyền đứng tên thật bút danh tác phẩm, nêu tên thật bút danh tác phẩm cơng bố, sử dụng; quyền bảo vệ tồn vẹn tác phẩm, không cho người khác sửa chữa, cắt xén, xuyên tạc tác phẩm Thứ sáu, dựa vào phương thức bảo vệ mà quyền nhân thân phân thành hai nhóm: Nhóm quyền bảo vệ có u cầu nhóm bảo vệ khơng phụ thuộc vào yêu cầu - Nhóm quyền bảo vệ có yêu cầu bao gồm: quyền họ tên; quyền thay đổi họ tên; quyền xác định dân tộc; quyền khai sinh, khai tử; quyền hình ảnh; quyền hiến phận thể; quyền nhận phận thể người; quyền xác định lại giới tính; quyền bảo vệ danh dự, uy tín; quyền bí mật đời tư; quyền kết hơn; quyền bình đẳng vợ chồng; quyền ly hơn; quyền nhận, khơng nhận cha, mẹ, con; quyền nuôi nuôi quyền nhận làm nuôi; quyền quốc tịch; quyền bất khả xâm phạm chỗ ở; quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo; quyền tự lại, tự cư trú; quyền lao động, quyền tự kinh doanh; quyền tự nghiên cứu, sáng tạo; quyền đặt tên cho tác phẩm; quyền đứng tên thật bút danh tác phẩm, nêu tên thật bút danh tác phẩm công bố, sử dụng; quyền công bố cho phép người khác công bố tác phẩm; quyền bảo vệ toàn vẹn tác phẩm, không cho người khác sửa chữa, cắt xén, xun tạc tác phẩm - Nhóm bảo vệ khơng phụ thuộc vào yêu cầu bao gồm: quyền đảm bảo an tồn tính mạng, sức khoẻ, thân thể; quyền bảo vệ nhân phẩm; quyền hưởng chăm sóc thành viên gia đình II Quyền nhân thân theo quy định Bộ luật dân Một số vấn đề lý luận thực tiễn Quyền bảo đảm an tồn tính mạng, sức khỏe, thân thể Khoản Điều 32 BLDS năm 2005 quy định “việc thực phương pháp chữa bệnh thể người,… phải đồng ý người đó; người chưa thành niên, lực hành vi dân bệnh nhân bất tỉnh, phải có đồng ý cha, mẹ, người giám hộ, vợ chồng thành niên người đó; trường hợp có nguy đe dọa đến tính mạng bệnh nhân mà không chờ Bài Tập Lớn Học Kỳ ý kiến người trên, phải có định người đứng đầu sở y tế” Qui định đáp ứng yêu cầu cấp bách cần thiết việc cấp cứu người bệnh Tuy nhiên, việc trao quyền cho người đứng đầu sở y tế định việc chữa bệnh chờ ý kiến thân nhân, cách qui định trên, gây hậu bất lợi cho nhân mạng bệnh nhân gây tâm trạng bất an cho gia đình, người thân thích bệnh nhân Bởi lẽ, thực tế số sở chữa bệnh, người đứng đầu sở người quản lý mà không nắm bắt hiểu biết hết lĩnh vực y khoa chuyên sâu Do đó, để người định việc áp dụng phương pháp chữa bệnh mới, cắt bỏ phận thể, cấy ghép nội tạng… mạo hiểm an toàn thể sinh mạng người bệnh, chưa có chế giám sát chặt chẽ việc định người đứng đầu sở chữa bệnh, phòng khám sở, sở chữa bệnh tư nhân… Vì thế, nên bổ sung thêm đoạn cuối khoản Điều 33 BLDS 2005 với nội dung sau “… định người đứng đầu sở y tế, dựa kết luận hội đồng y khoa sở chữa bệnh gồm từ bác sỹ chuyên khoa trở lên có liên quan đến bệnh cần phải xử lý phương pháp y khoa kể trên, sau hội chẩn bệnh Kết luận Hội đồng phải lập thành văn thể hồ sơ bệnh án bệnh nhân” Qui định hạn chế tối đa sai lầm cá nhân người đứng đầu sở y tế định hệ trọng liên quan đến sống sức khỏe, an toàn thể bệnh nhân (trong pháp luật hành khơng có qui định trách nhiệm, chế tài hay biện pháp cần thiết để hạn chế sai lầm người qui định đó) Nếu cẩn thận hơn, cần xác định thêm sở y tế tuyến cấp có quyền định nói Theo em, nên cho phép sơ sở chữa bệnh từ cấp huyện trở lên có đủ bác sỹ chuyên khoa có chuyên mơn để đưa định đắn phương pháp chữa bệnh thích ứng quyền định việc áp dụng phương pháp chữa bệnh, việc áp dụng phương pháp kể (không bao gồm phương pháp y khoa cần thiết để cấp cứu bệnh nhân) trường hợp khẩn cấp mà chờ ý kiến thân nhân người bệnh Đồng thời, việc áp dụng phương pháp phải thơng báo cho người thân thích gồm người nêu điều luật, họ có u cầu, trừ trường hợp việc thơng báo xâm phạm bí mật đời tư bệnh nhân Nếu quan tâm đến việc áp dụng phương pháp đặc biệt để cứu chữa bệnh nhân mà không tạo chế bảo đảm cho việc thực cách an tồn, thiếu sót nghiêm trọng -nguy dẫn đến nhiều hậu đáng tiếc không lường trước Quyền cá nhân họ, tên Mỗi cá nhân sinh có tên gọi bố mẹ đặt cho để phân biệt cá nhân với cá nhân khác Có nhiều dấu hiệu để phân biệt cá nhân với cá nhân khác có lẽ tên gọi dấu hiệu để cá biệt hoá cá nhân Điều 26 BLDS 2005 quy định: Bài Tập Lớn Học Kỳ Cá nhân có quyền có họ, tên Họ, tên người xác định theo họ, tên khai sinh người Cá nhân xác lập, thực quyền, nghĩa vụ dân theo họ, tên quan nhà nước có thẩm quyền cơng nhận Việc sử dụng bí danh, bút danh khơng gây thiệt hại đến quyền, lợi ích hợp pháp người khác Như vậy, người có nhiều tên gọi khác tên khai sinh, tên thường gọi, biệt hiệu, bí danh … tham gia quan hệ pháp luật, cá nhân công nhận mang tên riêng để phân biệt với cá nhân khác Đó tên khai sinh người ghi giấy khai sinh Tên người theo truyền thống, phong tục Việt Nam thường bao gồm họ, tên đệm tên gọi Họ người thường theo họ cha họ mẹ người Theo quy định Nghị định 158/2005/NĐ-CP đăng ký hộ tịch pháp luật khơng quy định việc khai sinh cho trẻ bắt buộc phải có họ Do vậy, việc lựa chọn họ cho trẻ theo họ cha họ mẹ họ khác họ hồn tồn phụ thuộc vào ý chí người đăng ký khai sinh cho trẻ Tuy nhiên, thực tế, việc xác định tên khai sinh người có khó khăn, phức tạp đặc biệt trường hợp người khơng đăng ký khai sinh Trên thực tế có trường hợp điều kiện hoàn cảnh mà nhiều em bé khơng khai sinh ví dụ Báo Pháp Luật TP.HCM ngày 18-1 có “Một phường có 400 trẻ “vơ danh” phản ánh phường Bình Hưng Hịa A (quận Bình Tân, TP.HCM) có 400 trẻ em chưa có giấy khai sinh Hầu hết cha mẹ em cơng nhân, người lao động có hộ tỉnh, khơng có tiền q làm thủ tục khai sinh cho con… Có em thi đại học chưa có giấy khai sinh Nhiều em không nhận vào học trường công mà phải học lớp học tình thương Quyền họ tên quyền nhân thân cá nhân Cá nhân có quyền nhân thân kể từ sinh Tuy nhiên, việc thực quyền nhân thân lại không phụ thuộc vào cá nhân, em bé khơng có lực hành vi dân mà hoàn toàn phụ thuộc vào người khác, người có quyền trách nhiệm đăng ký khai sinh cho trẻ Trong trường hợp trẻ em không đăng ký khai sinh lỗi người lớn rõ ràng quyền lợi ích trẻ em bị xâm phạm Vậy chịu trách nhiệm trường hợp vấn đề trách nhiệm dân bồi thường thiệt hại có đặt hay không? Không thế, trường hợp trẻ em trở thành người lớn có đầy đủ lực hành vi dân mà chưa đăng ký khai sinh tự đăng ký khai sinh cho khơng? Nghị định 158 quy định trường hợp đăng ký khai sinh cho trẻ em quy định rõ người đăng ký khai sinh phải người khác thủ tục đăng ký khai sinh phải cần giấy tờ định Như vậy, pháp luật khơng có quy định giải thích rõ ràng người khơng khai sinh người khơng có họ, tên khơng tham gia vào quan hệ pháp luật dân quan hệ pháp luật khác Và vậy, quyền nhân thân cá nhân quyền khách quan pháp luật quy định mà trở thành quyền Bài Tập Lớn Học Kỳ chủ quan, cụ thể cá nhân Theo em, để khắc phục tình trạng này, pháp luật cần quy định rõ trách nhiệm người không thực việc khai sinh cho trẻ cần bổ sung thêm trường hợp người tự đăng ký khai sinh cho Ngồi ra, thực tế cịn diễn nhiều trường hợp người sử dụng họ, tên người khác quan hệ xã hội quan hệ dân Việc sử dụng gây tổn hại cho danh dự, uy tín mà cịn gây thiệt hại tài sản cá nhân Hành vi bị coi hành vi bất hợp pháp phải chịu trách nhiệm pháp lý theo quy định pháp luật Quyền xác định dân tộc Quyền xác định dân tộc quyền nhân thân cá nhân pháp luật công nhân bảo vệ Theo quy định BLDS năm 2005, Điều 28 cá nhân sinh xác định dân tộc theo dân tộc cha đẻ, mẹ đẻ Trong trường hợp cha đẻ mẹ đẻ thuộc hai dân tộc khác dân tộc người xác định dân tộc cha đẻ dân tộc mẹ để theo tập quán theo thoả thuận cha đẻ, mẹ đẻ Việt Nam quốc gia 54 dân tộc chung sống hoà thuận, dân tộc Kinh chiếm 86% dân số; 53 dân tộc cịn lại có số lượng dao động triệu người Tày, Nùng, Thái , Mường, Khmer vài trăm người dân tộc Đu Brâu Khác với quyền họ, tên, dân tộc cá nhân xác định theo dân tộc cha mẹ khơng hồn tồn tự lựa chọn dân tộc cá nhân ghi vào giấy khai sinh trẻ đựơc đăng ký khai sinh Cũng giống họ, tên, việc xác định dân tộc cho trẻ gặp khó khăn trẻ sinh bị bỏ rơi không xác định cha, mẹ Theo quy định khoản Điều 16 Nghị định 158 trường hợp khai sinh cho trẻ bị bỏ rơi phần cha, mẹ, dân tộc bỏ trống Quy định tạo thuận lợi cho việc đăng ký khai sinh cho trẻ dễ dàng tạo xác xác định dân tộc cho trẻ Tuy nhiên, quy định lại có điểm hạn chế trường hợp sau khơng thể xác định cha, mẹ đẻ trẻ trẻ không nhận làm nuôi trẻ lớn lên mãi khơng có dân tộc quyền nhân thân cá nhân thực Trong trường hợp này, pháp luật nên quy định dân tộc trẻ xác định theo dân tộc Kinh theo dân tộc chiếm đa số địa phương nơi phát trẻ bị bỏ rơi Khi cá nhân có dân tộc định sau xác định cha, mẹ trẻ xác định lại dân tộc theo quy định pháp luật Vấn đề xác định lại dân tộc nội dung quyền nhân thân cá nhân Theo quy định Bộ luật dân người thành niên, cha đẻ mẹ đẻ người giám hộ người chưa thành niên có quyền yêu cầu quan Nhà nước có thẩm quyền xác định lại dân tộc hai trường hợp: - Xác định lại theo dân tộc cha đẻ mẹ đẻ, cha đẻ, mẹ đẻ thuộc hai dân tộc khác Bài Tập Lớn Học Kỳ - Xác định lại theo dân tộc cha đẻ, mẹ đẻ trường hợp làm nuôi người thuộc dân tộc khác mà xác định theo dân tộc cha nuôi, mẹ nuôi cha mẹ đẻ Nhà nước Việt Nam thi hành sách bình đẳng, đồn kết giúp đỡ lẫn dân tộc Tuy nhiên, để đảm bảo phát triển đồng , Chính phủ Việt Nam ưu tiên đầu tư phát triển kinh tế - xã hội vùng dân tộc miền núi Chính vậy, để hưởng lợi từ sách Nhà nước, thực tế có nhiều trường hợp muốn thay đổi dân tộc từ dân tộc sang dân tộc khác Trong trường hợp pháp luật nước ta quy định chặt chẽ, cá nhân khơng có quyền thay đổi dân tộc mà có quyền xác định lại dân tộc theo trường hợp pháp luật quy định Hơn nữa, chủ thể yêu cầu xác định lại dân tộc hạn chế bao gồm người thành niên, cha đẻ mẹ đẻ người giám hộ người chưa thành niên Và trường hợp cha đẻ, mẹ đẻ người giám hộ người chưa thành niên yêu cầu xác định lại dân tộc cho người chưa thành niên từ đủ mười lăm tuổi trở lên phải đồng ý người chưa thành niên Tuy nhiên, quy định BLDS có điểm chưa thật hợp lý: Thứ nhất, Điều luật quy định người thành niên có quyền yêu cầu xác định lại dân tộc Tuy nhiên có trường hợp người thành niên lại lực hành vi dân người lại khơng thể tự thực quyền u cầu mà phải cần có tham gia người giám hộ Thứ hai, Điều luật quy định cha đẻ mẹ đẻ người chưa thành niên có quyền yêu cầu Quy định hiểu phải có yêu cầu cha mẹ người chưa thành niên trường hợp yêu cầu xác định lại dân tộc cho Điều gây khó khăn trường hợp cha, mẹ ly hôn, bên nước bên chết… Thứ ba, Điều luật quy định giám hộ người chưa thành niên có quyền u cầu khơng quy định người giám hộ người lực hành vi dân có quyền yêu cầu dẫn đến thực tế có trường hợp khơng xác định người người có quyền yêu cầu trường hợp người thành niên lực hành vi dân cần xác định lại dân tộc Vì để quy định hợp lý chặt chẽ hơn, điều luật cần quy định người có quyền yêu cầu xác định lại dân tộc bao gồm: người có lực hành vi dân đầy đủ; cha, mẹ người chưa thành niên người giám hộ Quyền cá nhân hình ảnh Theo quy định pháp luật Việt Nam cá nhân có quyền hình ảnh Việc sử dụng hình ảnh cá nhân phải người đồng ý Trong trường hợp người chết, lực hành vi dân sự, chưa đủ mười lăm tuổi phải cha, mẹ, vợ, chồng, thành niên người đại diện người đồng ý, trừ trường hợp lợi ích Nhà nước, lợi ích cơng cộng pháp luật có quy định khác Bài Tập Lớn Học Kỳ Hình ảnh cá nhân thuộc lĩnh vực riêng tư người Tuy khơng có bí mật, cần phải hạn chế sử dụng muốn sử dụng hình ảnh cá nhân đó, sử dụng khai thác vào mục đích kinh doanh (như in lịch, in bìa sách, bao bì mẫu quảng cáo…) phải hỏi ý kiến “người chủ” hình ảnh Bởi ngun tắc, cá nhân có quyền hình ảnh Mỗi người có quyền cho hay khơng cho người khác sử dụng hình ảnh Nếu chưa đồng ý mà sử dụng vi phạm quyền cá nhân hình ảnh Khái niệm hình ảnh cá nhân hiểu bao gồm hình thức nghệ thuật ghi lại hình dáng người ảnh chụp, ảnh vẽ, ảnh chép suy rộng bao gồm tượng cá nhân hình ảnh có ghi hình (quay video) Đối với loại hình nghệ thuật bao gồm nhiều loại khác Ví dụ: ảnh chụp bao gồm ảnh chân dung, ảnh nghệ thuật, ảnh tư liệu, ảnh phóng sự… chụp lại hình ảnh người; ảnh vẽ bao gồm vẽ truyền thần, vẽ ký hoạ … BLDS không quy định rõ đồng ý Đồng ý hiểu có thoả thuận người sử dụng hình ảnh cá nhân với cá nhân có hình ảnh hay cần việc sử dụng hình ảnh khơng có phản đối người có hình ảnh hiểu người đương nhiên đồng ý Theo em, việc sử dụng hình ảnh cá nhân vào mục đích mà khơng xin phép bị coi vi phạm quyền nhân thân hình ảnh cá nhân dù việc sử dụng mang lại lợi ích hay gây thiệt hại cho người có hình ảnh Cịn việc người có hình ảnh có khởi kiện hay khơng lại quyền chủ thể quan hệ tố tụng dân người có quyền lựa chọn Cịn để đồng ý luật chưa “đả động” tới Điều 31 BLDS nghiêm cấm việc sử dụng hình ảnh người khác mà xâm phạm danh dự, nhân phẩm, uy tín người Có việc xảy tất nhiên phải bồi thường thiệt hại tinh thần Nhưng trường hợp không gây thiệt hại sao? Trong thực tế lâu việc sử dụng “ảnh chùa” trở thành thói quen người Cùng người “biết điều” hỏi ý kiến người sáng tác (chụp, vẽ ảnh) chịu tìm đến hỏi ý kiến “nhân vật ảnh” Bởi người ta thường đinh ninh người có hình ảnh sử dụng để “lăng - xê” trước xã hội là… “khối” rồi, cần phải hỏi ý kiến Nhưng chuyện lỡ rồi, người có hình ảnh lại tìm cách làm khó dễ, việc xin lỗi không chưa đủ Tuỳ theo giá trị sử dụng hình ảnh việc kinh doanh mà người có hình ảnh địi phải tốn khoản tiền vài triệu đồng, có vài chục triệu vừa có vụ u cầu phía chủ ảnh lên đến hàng trăm triệu đồng Thử đặt câu hỏi, người sáng tác chụp ảnh đạt yêu cầu trả thù lao vài trăm ngàn hay vài triệu đồng mà nhân vật ảnh lại giá tới hàng trăm triệu đồng có q đáng khơng? Dù khơng có luật định mạnh địi, địi cho thích, đến vụ việc phải kéo đến tồ án tồ theo thông lệ là… “việc dân muốn xử được” Bài Tập Lớn Học Kỳ Lại thử đặt câu hỏi tình hình áp dụng gắt việc ngày tồ phải xử vụ người ảnh kiện báo chí ngày báo chí phải tốn tiền để bù cho thông lệ sử dụng ảnh mà chưa đồng ý người ta Tóm lại, quyền nhân thân có quyền cá nhân họ tên, hình ảnh, dân tộc thuộc nhóm quyền tuyệt đối, thể công nhận Nhà nước giá trị tinh thần cá nhân Bất kỳ hành vi xâm phạm quyền nhân thân phải chịu trách nhiệm pháp lý Trách nhiệm trách nhiệm hình sự, hành hay dân Theo quy định BLDS quyền nhân thân cá nhân bị xâm phạm cá nhân có quyền: Tự cải chính; u cầu người vi phạm yêu cầu quan, tổ chức có thẩm quyền buộc người vi phạm chấm dứt hành vi vi phạm, xin lỗi, cải cơng khai Yêu cầu người vi phạm yêu cầu quan, tổ chức có thẩm quyền buộc người vi phạm bồi thường thiệt hại Một số vụ xài ảnh bị kiện: - Tháng 1-2003, cô Phan Thị Như Quỳnh gửi đơn khiếu nại Tổng cục Du lịch Việt Nam tác giả Vũ Quốc Khánh sử dụng ảnh “Nụ cười Việt Nam” có ảnh mà khơng xin phép Bức ảnh nghệ sĩ nhiếp ảnh Vũ Quốc Khánh chụp năm 1994, đến năm 2000 Tổng cục Du lịch Việt Nam chọn làm biểu tượng “Việt Nam! Điểm đến thiên niên kỷ mới!” - Đầu năm 2004, gia đình bé Minh Khơi kiện Cơng ty Biti’s, đòi bồi thường thiệt hại 154 triệu đồng Biti’s xài trái phép ảnh bé Minh Khơi in bìa lịch, tập quảng cáo Tháng 9-2004, TAND quận (TP.HCM) buộc Biti’s phải xin lỗi công khai gia đình bé Khơi, chấm dứt vơ điều kiện việc sử dụng trái phép hình ảnh bé bồi thường gần ba triệu đồng - Tháng 2-2004, Công ty Điện tốn Truyền số liệu VDC (Tổng Cơng ty Bưu Viễn thơng Việt Nam) xài khơng xin phép ảnh “Hai bà cháu” thẻ gọi điện thoại 1717 Đây ảnh nghệ sĩ Mạnh Đan chụp năm 1982 Sau đó, VDC phối hợp với đơn vị thiết kế mẫu đến, gặp gia đình thân nhân người chụp ảnh để nhận lỗi, thoả thuận bồi thường… - Tháng 12-2004, nhà nhiếp ảnh Nguyễn Văn Trí phát ảnh in tờ vé số An Giang ảnh có tên “Hoa sen” mà ơng chụp Đồng Tháp Mười Ơng Trí hỏi Cơng ty Xổ số kiến thiết An Giang Công ty cổ phần In An Giang, nơi cho biết lấy bơng sen đĩa vi tính, khơng đề tên tác giả nên “mong tác giả thông cảm”! - Tháng 4-2006, luật sư Phạm Thành Long khiếu nại sân bay Tân Sơn Nhất dùng ảnh “Áo dài” ông làm pano đường vào sân bay Bức ảnh ông chụp nhân ngày khai giảng cổng trường Trần Phú (Hà Nội), sau công bố lần đầu vào ngày 6-9-2004 mạng Ông đăng ký bảo hộ quyền tác giả ảnh Cục Bản quyền (Bộ Văn hoá – Thơng tin) Trước đó, ảnh bị … “xài 10 Bài Tập Lớn Học Kỳ chùa” 14 lần khiến ông phải khiếu nại nhiều tờ báo doanh nghiệp Kết quả, doanh nghiệp Nhật phải bồi thường… Qui định quyền hiến phận thể hiến xác sau chết Việc hiến tặng phận thể hay hiến xác cho khoa học hay chữa bệnh việc làm cao thượng người cố, quyền dân thể tự định đoạt cá nhân, cần phải người xã hội tơn trọng Nhưng tồn vẹn thể người chết vấn đề nhạy cảm thân người chết gia đình họ Dân gian kiêng kỵ “cái chết khơng tồn thây” nên việc hiến phận thể hiến xác người chết nghĩa cử cao thượng nữa, dễ bị người thân thích phản đối, dẫn đến việc khó mà lấy xác phận thể người chết Cả pháp lý đạo lý, người ta kiện tòa để yêu cầu phán tòa án việc buộc người thân người chết phải giao xác người Cho dù cầm định có hiệu lực tịa án, quan thi hành án khó cưỡng chế thân nhân người chết phải giao xác chết, gia đình họ tổ chức việc tang Nếu cưỡng chế để buộc người phải giao thi thể người chết, khơng phù hợp với tình cảm đạo lý người Do đó, việc hiến tặng xác phận thể nói vừa phải đồng ý người cố trước chết, đồng thời phải phản đối người thân thích người chết Điều 34 Bộ luật Dân năm 2005 (BLDS 2005) quy định: “Cá nhân có quyền hiến phận thể hiến xác sau chết mục đích chữa bệnh nghiên cứu khoa học…” Tuy nhiên, quy định Điều 34 BLDS 2005 cá nhân hiến cịn có nhiều cách hiểu khác Có cách hiểu cho rằng, cá nhân khơng phân biệt họ tuổi, miễn họ không bị nhược điểm thể chất, tâm thần tự nguyện, quan điểm khác lại cho cá nhân hiến phận thể phải người thành niên - có đầy đủ khả nhận thức điều khiển hành vi Sở dĩ có cách hiểu khác Bộ luật chưa quy định điều kiện cụ thể với cá nhân độ tuổi, nhận thức, sức khoẻ… Như vậy, thấy Bộ luật quy định chung chung việc cá nhân có quyền hiến xác, phận thể cịn sống sau chết mà khơng quy định cụ thể độ tuổi, sức khoẻ người hiến Về nội dung kỹ thuật liên quan đến vấn đề này, cần phải sửa đổi bổ sung điểm sau đây: a) Điều kiện lực chủ thể Quyền hiến mô, phận thể sau chết quyền nhân thân quan trọng, quyền cá nhân muốn thực mà cá nhân phải đạt điều kiện định, điều kiện khơng thể khơng nói đến điều kiện độ tuổi điều kiện khả nhận thức điều khiển hành vi Như biết, điều kiện độ tuổi dấu hiệu định lượng quan trọng để xem xét cá nhân có đủ khả thực quyền hiến mô, phận thể 11 Bài Tập Lớn Học Kỳ hay không Do nhiều nguyên nhân khác mà nước giới có quy định khác độ tuổi người hiến phận thể sống, đặc biệt hiến xác, phận thể sau chết Ví dụ: nước ta, Điều Luật Hiến, lấy ghép mô phận thể người hiến, lấy xác năm 2006 quy định: “Người từ đủ 18 tuổi trở lên, có lực hành vi dân đầy đủ có quyền hiến mơ, phận thể cịn sống, sau chết hiến xác” b) Điều kiện trình tự Những người có đủ điều kiện có quyền bày tỏ nguyện vọng hiến mơ, phận thể với sở y tế, nhận thông tin người hiến mô, phận thể, sở y tế có trách nhiệm thông báo cho Trung tâm điều phối quốc gia ghép phận thể người Sau nhận thông báo trường hợp hiến xác, phận thể người, Trung tâm điều phối quốc gia phận thể có trách nhiệm thơng báo cho sở y tế có đủ điều kiện trang thiết bị, đội ngũ cán y tế để tiến hành thủ tục đăng ký cho người hiến Khi nhận thông báo Trung tâm điều phối quốc gia ghép phận thể người, sở y tế có trách nhiệm trực tiếp gặp người hiến để tư vấn thơng tin có liên quan đến hiến, lấy mô, phận thể hướng dẫn việc đăng ký hiến theo mẫu đơn; thực việc kiểm tra sức khoẻ cho người hiến (đến đây, người hiến mô, phận thể người để hiến phải đảm bảo điều kiện sức khoẻ) Một vấn đề đặt liệu điều kiện hiến xác, phận thể người sau chết vào mục đích nghiên cứu khoa học có khác với điều kiện hiến xác, phận thể sau chết mục đích chữa bệnh khơng? đây, dễ dàng trả lời chúng có khác mục đích chúng khác Vì vậy, thấy có nhiều trường hợp không đủ điều kiện để hiến mô, phận thể mục đích chữa bệnh, hiến sử dụng mục đích nghiên cứu khoa học c) Điều kiện sức khỏe Việc hiến mơ, phận thể nói chung việc hiến xác, phận thể sau chết nói riêng có ý nghĩa vơ quan trọng việc mang lại hay kéo dài sống cho người bệnh Thực tế giới Việt Nam xảy trường hợp việc lấy, ghép nhầm mô, phận thể người hiến bị bệnh (nan y) cho người bệnh gây chết thương tâm trường hợp bác sĩ lấy nhầm phận thể người hiến dẫn tới tính mạng người hiến bị đe dọa nghiêm trọng Do đó, để bảo đảm tính mạng, sức khoẻ tinh thần cho người hiến, Luật đưa quy định hiến xác, phận thể sau chết phải kiểm tra sức khoẻ, nhiên lại chưa quy định cụ thể người hiến cần phải đáp ứng điều kiện sức khoẻ Vì cần quy định cụ thể điều kiên sức khỏe người hiến Ví dụ: việc thực kỹ thuật cấy ghép thận, gan… cho người bệnh Quyết định có rõ người hiến sức khoẻ không bị mắc bệnh nan y như: viêm gan B, nhiễm HIV,… d) Một số kiến nghị 12 Bài Tập Lớn Học Kỳ * Về trình tự, thủ tục người hiến xác, phận sau chết: Cần phải sớm có quy định pháp luật trình tự thủ tục việc hiến mô, phận thể người cho mục đích nghiên cứu khoa học quy định điều kiện tổ chức nhận xác, phận thể người để nghiên cứu khoa học Quy định quan trọng bởi, hiến xác, phận thể người mục đích chữa bệnh biện pháp ngăn chặn hậu quả, nghiên cứu khoa học lại giúp phát phòng ngừa bệnh tật * Về lực chủ thể người hiến xác, phận thể sau chết: Về độ tuổi người hiến mô, phận thể sau chết trường hợp người chết mà thẻ đăng ký hiến xác, hiến phận thể người sau chết, theo em Luật không nên giới hạn độ tuổi đủ 18 tuổi trở lên mà người 18 tuổi chấp nhận gia đình người giám hộ hợp pháp người đồng ý Về lực chủ thể người hiến cần thiết trường hợp người hiến mơ, phận thể sống đăng ký hiến sau chết Tuy nhiên, trường hợp mà người chết không để lại di chúc mà gia đình họ làm đơn hiến mơ, phận thể nhằm mục đích cứu chữa người bệnh vấn đề lực nhận thức người lại khơng nên đặt ra, cho dù người bị rơi vào trường hợp bị tâm thần lực hành vi khơng có nghĩa phận thể họ bị ảnh hưởng không sử dụng để cứu chữa người bệnh * Về sức khỏe người hiến xác, phận thể sau chết: Sức khỏe điều kiện vô quan trọng người hiến q trình hiến mơ, phận thể người nhằm cứu chữa người bệnh Do dễ dàng nhận thấy sức khỏe điều kiện tiên quan trọng mục đích cứu chữa bệnh, khơng ảnh hưởng đến sức khỏe người hiến mà cịn ảnh hưởng đến sức khỏe người nhận ghép Tuy vậy, sử dụng xác, phận thể vào mục đích nghiên cứu khoa học khơng thiết phải bắt buộc điều kiện sức khỏe người hiến, đích cuối nghiên cứu khoa học nhằm tìm nguyên nhân cách thức phòng ngừa bệnh tật để cứu chữa người bệnh Vì vậy, dù người có bệnh hay khơng có bệnh mà hiến xác, phận thể sau chết nhằm mục đích giảng dạy nghiên cứu khoa học nhận * Một số kiến nghị liên quan khác: Bên cạnh kiến nghị để hoàn thiện pháp luật điều kiện hiến xác, phận thể người sau chết, cần phải quan tâm đến vấn đề sau: Nên nghiên cứu quy định điều kiện trình tự, thủ tục cho phép người bị tuyên tử hình có quyền hiến xác, phận thể sau chết, việc làm nhân văn mang tính nhân đạo sâu sắc Vì nên có quy định điều kiện hiến xác, phận thể tử tù trường hợp họ muốn hiến, điều kiện chung độ tuổi, lực nhận thức, sức khỏe… cần phải có quy định đầy đủ vấn đề 13 Bài Tập Lớn Học Kỳ Luật nên quy định điều kiện hiến, nhận, sử dụng mô, phận thể sau chết để nghiên cứu khoa học cách chặt chẽ bởi: thứ nhất, hiến xác, phận thể hai mục đích quan trọng ghi nhận BLDS 2005 (đó mục đích chữa bệnh nghiên cứu khoa học); thứ hai, quy định đầy đủ vấn đề nhằm tránh việc tổ chức, cá nhân lợi dụng để bí mật bán mơ, tạng mục đích thương mại Đồng thời nên quy định trường hợp mà người hiến xác, phận thể người mục đích chữa bệnh, nghiên cứu khoa học mục đích khơng thực hiện, gia đình người hiến lấy lại xác để mai táng theo nghi lễ truyền thống hoả thiêu Các văn Luật cần phải quy định rõ vấn đề Qui định quyền xác định lại giới tính Điều 36 BLDS a) Xác định lại giới tính người bị khuyết khiếm (sinh học) giới, muốn có can thiệp y học để xác định giới tính Đây việc cần thiết, quyền nhân thân đáng cá nhân Cịn thay đổi giới tính trường hợp người có giới tính bình thường, khơng chấp nhận giới tính tự nhiên mà muốn thay đổi trạng để chuyển sang giới tính khác Theo em, khơng nên thừa nhận quyền tự thay đổi giới tính người bình thường mà nên dừng lại việc cho phép cá nhân phép xác định lại giới, tính họ bị dị tật bẩm sinh, lẽ sau: - Một là, việc thay đổi giới tính người ảnh hưởng lớn đến nhiều vấn đề pháp lý phức tạp Dĩ nhiên, việc cần thiết mang lại hiệu xã hội thiết thực cho cá nhân cho xã hội cho dù có phức tạp nên làm Tuy vậy, nhiều trường hợp, việc thay đổi giới tính chẳng để làm Pháp luật trường hợp cần phải thể tốt chức bảo vệ, ổn định trật tự xã hội mà ngăn cấm trường hợp thay đổi giới tính ham muốn cá nhân - Hai là, việc người bình thường muốn thay đổi giới tính tình trạng bệnh tâm lý, nên dùng biện pháp chữa bệnh lý liệu pháp thích ứng khác, khơng nên cho thay đổi giới tính xong Ai biết việc thay đổi giới tính tạo hệ lớn biến đổi thể, người có giới tính bị thay đổi thực chức giới tính (ví dụ: người đàn ơng bị thay đổi thành đàn bà khơng thể mang thai sinh con) Người thay đổi giới tính phải thường xuyên tiêm vào người chất nội tiết tố cần thiết để “ni’ diện mạo để trì thể trạng bệnh ghép phận thể người khác thể (hầu phải uống thuốc tiêm thuốc suốt đời) Cơ thể tự nhiên bình thường tạo hóa dành cho người thể hồn hảo nhất, khơng cần thiết phải có can thiệp người, trừ trường hợp bị khuyết tật bẩm sinh Do đó, khơng nên qui định mở đường cho can thiệp sâu biện pháp y khoa vào giới tính cá nhân, với tư cách giá trị nhân phẩm chung người xã hội - Ba là, điều kiện kinh tế tâm lý xã hội Việt Nam chưa cho phép tự thay đổi giới tính Trong quan hệ ứng xử xã hội, tình yêu, quan hệ 14 Bài Tập Lớn Học Kỳ họ hàng thân thích với mà có người thay đổi giới tính, họ nên gọi nào? Con anh chị em, bạn bè người thay đổi giới tính kêu họ cha, anh, chú, cậu cô gái thay đổi giới tính để thành đàn ơng? Những người thân có tâm trạng tình cảm nào, người thân họ thay đổi giới tính? Chắc chắn việc thay đổi giới tính ảnh hưởng lớn đến tình cảm, tâm lý quan hệ thân thích người thay đổi giới tính với cha, mẹ hay họ Chưa kể việc thay đổi giới tính cách thức lẩn tránh pháp luật việc kết hôn người đồng giới Trong đó, để thay đổi giới tính người ta phải người có khả kinh tế lớn, giàu có chi phí lớn tổn phí để trì tình trạng đến suốt đời Pháp luật mở rộng quyền tự thay đổi giới tính xảy hậu xã hội hậu pháp lý khó lường Từ ba luận điểm trên, em cho không nên thừa nhận quyền tự thay đổi giới tính Việt Nam mà nên cho phép xác định lại giới tính qui định phù hợp, phải kèm theo điều kiện thủ tục chặt chẽ để phòng ngừa trường hợp lợi dụng qui định để thay đổi giới tính Theo tinh thần Điều 36 BLDS, cá nhân có quyền xác định lại giới tính, xét mặt pháp lý thực chất thay đổi giới tính có điều kiện Bởi lẽ, theo qui định điều luật, nhà làm luật thừa nhận “cá nhân có quyền xác định lại giới tính… giới tính người bị khuyết tật bẩm sinh chưa định hình xác mà cần có can thiệp y học… xác định lại giới tính theo qui định pháp luật có nghĩa cho phép cá nhân thay đổi giới tính xét mặt pháp lý, trừ trường hợp có kèm thủ tục pháp lý cần thiết để kiểm soát việc cho phép xác định lại giới tính Theo tinh thần điều luật vừa nêu, người ta dễ dàng lợi dụng qui định để thay đổi giới tính lý sau: - Giới tính yếu tố thuộc đời tư Do đó, khó phát khó chứng minh việc họ có thực tế thay đổi giới tính hay khơng để làm chứng, yêu cầu làm chứng việc chứng minh có thay đổi giới tính mà khơng tn thủ qui định pháp luật - Sau phẫu thuật thay đổi giới tính, “bằng chứng” hay “dấu vết” khơng cịn ngun tình trạng ban đầu, người ta khơng biết xác liệu trước đó, đương có bị “dị tật bẩm sinh” bị khiếm khuyết giới tính “mà chưa thể xác định xác giới tính” thật hay khơng Nếu hồ sơ sức khỏe bệnh án bị làm sai lệch hay ghi khơng trung thực, quan có thẩm quyền khó kiểm tra, xác minh Hai yếu điểm nói tạo sơ hở nhiều người lợi dụng để dễ dàng thay đổi giới tính tạo hội thuận lợi mở đường cho chuyên gia giải phẫu thẩm mỹ, sở chữa bệnh thiếu nghiêm túc thiếu trách nhiệm mở dịch vụ lĩnh vực Để tránh khả lợi dụng điều luật nhằm thay đổi giới tính trái pháp luật trẻ sơ sinh, nội dung Điều 36 BLDS phải sửa đổi, bổ sung thêm điều kiện để xin xác định lại giới tính, chẳng hạn phải có kết luận pháp y kết luận Hội đồng y khoa gồm bác sỹ chuyên khoa có liên quan Việc xác định lại giới tính nên cho phép thực sở 15 Bài Tập Lớn Học Kỳ chữa bệnh Nhà nước sở y tế cấp phép hoạt động lĩnh vực chăm sóc sức khỏe có liên quan đến việc điều chỉnh lại giới tính b) Việc cho phép người có quyền xác định lại giới tính phải tính đến ý chí tự nguyện người người đại diện hợp pháp cá nhân trường hợp họ người chưa thành niên, chứng thể đồng ý Điều 36 BLDS khơng qui định người muốn xác định lại giới tính người chưa thành niên người định việc xác định lại giới tính cho họ họ đạt đến độ tuổi định họ có quyền thể ý chí hay khơng? Theo em, cho phép cha, mẹ (trong trường hợp khơng cịn cha, mẹ cha mẹ khơng có khả biểu lộ ý chí ơng bà nội ơng bà ngoại có lực hành vi dân đầy đủ) định việc xác định lại giới tính cho (cháu) chưa thành niên người có giới tính cần xác định lại từ đủ tuổi trở lên, phải có ý kiến người Theo Điều 36 BLDS nhà làm luật thừa nhận quyền xác định lại giới tính quyền cá nhân đương mà khơng tính đến trường hợp thay đổi giới tính người chưa thành niên Như vậy, nhiều trường hợp, cá nhân khơng có khả biểu ý chí, quyền khơng thể thực Vì thế, cần sửa đổi, bổ sung điều luật theo hướng xác định rõ cho phép người chưa thành niên cần xác định lại giới tính có quyền cho phép, định hình thức thể định hình thức Theo em, nên dành cho cha, mẹ trường hợp khơng có cha mẹ, có ơng bà nội ơng bà ngoại có quyền định; người chưa thành niên từ đủ tuổi trở lên, việc xác định lại giới tính người phải có ý kiến họ Việc xác định lại giới tính khơng nên khơng cần thiết đặt người thành niên khơng có khả năngnhận thức điều khiển hành vi Nếu họ có trí tuệ minh mẫn họ tự định Từ hai luận điểm nêu trên, nên sửa đổi, bổ sung Điều 36 BLDS sau: “Cá nhân có quyền xác định lại giới tính Người thành niên có quyền tự định việc xác định lại giới tính cho Người chưa thành niên muốn thay đổi giới tính phải đồng ý văn cha, mẹ Nếu người chưa thành niên khơng cịn cha, mẹ cha mẹ lực hành vi dân sự, bị hạn chế lực hành vi dân cha mẹ bị tòa án hạn chế quyền cha, mẹ việc xác định lại giới tính người phải đồng ý ông bà nội, ông bà ngoại Trong trường hợp người chưa thành niên từ đủ chín tuổi trở lên phải có ý kiến họ việc đồng ý cho xác định lại giới tính Việc xác định lại giới tính người thực trường hợp giới tính người bị khuyết tật bẩm sinh chưa định hình xác mà cần có can thiệp y học nhằm xác định rõ giới tính, có kết luận pháp y có thẩm quyền Chỉ có sở y tế quan nhà nước có thẩm quyền cấp phép hoạt động lĩnh vực chăm sóc sức khỏe có liên quan phép thực phẫu thuật xác định lại giới tính Việc xác định lại giới tính thực theo qui định pháp luật” 16 Bài Tập Lớn Học Kỳ Qui định vừa bảo đảm quyền xác định lại giới tính người chưa thành niên, tơn trọng ý chí cá nhân họ họ đạt độ tuổi định nhận thức phần hậu việc xác định lại giới tính (tương tự việc hỏi ý kiến người làm nuôi theo qui định Điều 71 Luật Hôn nhân Gia đình,…); đồng thời, qui định thể quan điểm hạn chế tối đa trường hợp thay đổi giới tính khơng cần thiết, kiểm sốt chặt chẽ việc thay đổi giới tính cá nhân xã hội hoạt động bất hợp pháp sở y tế thiếu nghiêm túc Đồng thời với việc qui định hạn chế thay đổi giới tính thủ tục bắt buộc phải tuân thủ muốn xác định lại giới tính, thiết nghĩ pháp luật cần chuẩn bị biện pháp đồng chế tài thích ứng cá nhân sở y tế vi phạm thủ tục thay đổi giới tính Chẳng hạn, cá nhân vi phạm thủ tục thay đổi giới tính có xin đăng ký lại giới tính hay khơng? Nếu cho đăng ký lại giới tính có bị xử lý hành hay khơng? Trong trường hợp sở y tế (trong nước) thay đổi giới tính người có u cầu xác định lại giới tính mà việc khơng thủ tục thuộc trường hợp khơng có quyền thay đổi giới tính, biện pháp chế tài áp dụng?… Quyền bí mật đời tư Có ý kiến cho bí mật đời tư cá nhân hiểu gắn với nhân thân người (thơng tin, tài liệu, hình ảnh cá nhân, việc làm, tình yêu, gia đình, mối quan hệ… gắn liền với cá nhân) mà người giữ kín, khơng muốn để lộ cho người khác biết Nói nơm na, bí mật đời tư hiểu chuyện riêng người mà không muốn cho người khác biết Thế nên thu thập, công bố thông tin, tư liệu đời tư cá nhân người khác (không cần phân biệt thông tin, tư liệu cá nhân giữ bí mật hay cá nhân để lộ ra) mà khơng đồng ý cá nhân xâm phạm bí mật đời tư Thế có khơng ý kiến lại cho hiểu bị coi bí mật đời tư cá nhân phần lớn việc, kiện xảy sống xuất phát gắn liền với cá nhân Hiểu không khớp với thực tế, pháp luật khơng cịn “đất sống, đất viết” cho nhiều người, nhà báo, nhà nghiên cứu… Cho đến nay, pháp luật Việt Nam chưa có quy định rõ ràng bí mật đời tư gì, phạm vi bí mật đời tư nào, mà có số quy định Bộ luật Dân (Ðiều 38), Luật Giao dịch điện tử (khoản Điều 46) quy định quyền bí mật đời tư cá nhân tơn trọng pháp luật bảo vệ; việc thu thập, công bố thông tin, tư liệu đời tư cá nhân phải người đồng ý, trừ trường hợp pháp luật có quy định khác; thư từ, điện thoại, điện tín, hình thức thơng tin điện tử khác cá nhân bảo đảm an tồn, bí mật việc kiểm soát loại thực pháp luật có quy định phải có định quan nhà nước có thẩm quyền 17 Bài Tập Lớn Học Kỳ Riêng Bộ luật Hình (Điều 125) có quy định: Người có hành vi trái pháp luật xâm phạm bí mật an tồn thư tín, điện thoại, điện tín người khác bị xử lý kỷ luật xử phạt hành hành vi mà cịn vi phạm tùy trường hợp bị phạt cảnh cáo, phạt tiền từ triệu đồng đến triệu đồng phạt cải tạo không giam giữ đến năm, phạt tù đến hai năm Những khiếm khuyết nói dẫn đến nhiều quan điểm khác việc xác định bí mật đời tư cá nhân phạm vi Điều đáng nói pháp luật chưa xác định rõ ràng khái niệm việc bảo vệ quyền bí mật đời tư, xử lý trường hợp xem xâm phạm bí mật đời tư không khỏi dẫn đến tranh cãi, bất nhất, khơng nghiêm minh Trong hồn cảnh pháp luật chưa có quy định rõ ràng khái niệm phạm vi “bí mật đời tư cá nhân” xét góc độ nghĩa từ ngữ theo từ điển tiếng Việt, bí mật đời tư cá nhân hiểu thuộc đời sống riêng tư cá nhân (thông tin, tư liệu…) giữ kín, khơng cơng khai, khơng tiết lộ Cịn thông tin, tư liệu cá nhân công khai, lộ khơng cịn bí mật đời tư Do đó, cần hiểu bí mật đời tư cá nhân thông tin, tư liệu mà cá nhân biết giữ bí mật Cịn chuyện diễn nơi cơng cộng, chuyện mà cá nhân để lộ cho người khác biết khơng cịn bí mật đời tư Lý giải thêm vấn đề này, có ý kiến viện dẫn Thơng tư số 09/2005/TT-BCA ngày 5-9-2005 Bộ Công an quy định nơi công cộng là: “Các khu vực, địa điểm phục vụ chung cho người vỉa hè, lòng đường, quảng trường, sở kinh tế, văn hóa, nơi sinh hoạt cộng đồng; khu vực trụ sở quan nhà nước, tổ chức trị-xã hội nơi cơng cộng khác” Trên sở đó, ý kiến cho cá nhân nào, người công chúng văn nghệ sĩ mà xuất nơi cơng cộng (như cách hiểu nói trên) có lời nói, hành động khơng hành động gắn liền với việc làm phát sinh, thay đổi, chấm dứt việc, kiện liên quan đến họ khơng cịn bí mật đời tư Ví dụ: Nghệ sĩ C nói vấn đề riêng tư nhà riêng lưu giữ nhà người khác muốn sử dụng để đăng báo phải xin phép nghệ sĩ Thế thơng tin đó, nghệ sĩ cơng khai quảng trường, nhà hát khơng cịn bí mật đời tư người khác thu thập, cơng bố mà khơng có ý kiến người khơng xem xâm phạm bí mật đời tư Trong lúc chờ đợi nhà làm luật, hướng dẫn luật có thẩm quyền có giải pháp thỏa đáng vấn đề này, ca sĩ, diễn viên nói riêng người bị xâm phạm quyền bí mật đời tư (tùy theo nội dung bị xâm phạm gì) áp dụng quy định Bộ luật Dân sự, Luật Báo chí, Luật Giao dịch điện tử… để bảo vệ Nếu báo, đài… đưa tin, viết khơng thật, xun tạc, vu khống, xúc phạm danh dự, nhân phẩm có quyền vào luật để yêu cầu cải chính, xin lỗi, đăng lời phát biểu mình, địi bồi thường thiệt hại Nếu u cầu khơng 18 Bài Tập Lớn Học Kỳ chấp nhận có quyền khiếu nại đến quan quản lý nhà nước báo chí khởi kiện tịa án có thẩm quyền Quền nhân thân hôn nhân gia đình theo quy định BLDS Từ thời cổ đại, nhân gia đình (sau gọi chung gia đình) ln đóng vai trị quan trọng hình thành, ni dưỡng phát triển nhân cách người, nơi hội tụ giá trị đạo đức, phong tục, tập quán truyền thống đại Bất kỳ cá nhân với tư cách chủ thể xã hội mang dấu ấn từ gia đình Ở Việt Nam, lịch sử tại, gia đình ln xác định thiết chế xã hội quan trọng - Tế bào xã hội Do vậy, dù giai đoạn phát triển nào, chế độ xã hội nào, gia đình ln Nhà nước quan tâm tác động sách, điều chỉnh pháp luật Quyền người nhân gia đình Việt Nam đặt tiến trình mang đặc điểm sau: Thứ nhất, mức độ công nhận thực thi quyền người hôn nhân gia đình Việt Nam phụ thuộc chặt chẽ vào chất chế độ xã hội qua giai đoạn phát triển đất nước Thứ hai, quyền người nhân gia đình Việt Nam thường đặt lợi ích chung gia đình xã hội Thứ ba, quyền người nhân gia đình Việt Nam khơng phải điều “mới lạ” so với văn hóa truyền thống Việt Nam, có “xung đột” định yếu tố tơn giáo, tín ngưỡng Thứ tư, quyền người nhân gia đình gắn bó chặt chẽ với quyền người dân trị khác a)Những nội dung quyền người lĩnh vực hôn nhân gia đình theo quy định BLDS * Pháp luật công nhận bảo vệ quyền kết hôn cơng dân Cá nhân đủ điều kiện kết có quyền tự kết hôn Việt Nam Việc kết hôn nam, nữ tự nguyện định Các hành vi lừa dối, cưỡng ép cảm trở kết hôn bị nghiêm cấm bị xử lý pháp luật (dân sự, hành chính, hình sự) theo hành vi mức độ vi phạm; Pháp luật không phân biệt đối xử kết hôn Cá nhân đáp ứng đầy đủ điều kiện kết có quyền kết không phụ thuộc vào địa vị, thành phần xã hội, giới tính, dân tộc, tơn giáo quốc tịch Trên thực tế hôn nhân trộn lẫn yếu tố địa vị, thành phần xã hội, dân tộc, tôn giáo quốc tịch phổ biến Việt Nam pháp luật việt bảo vệ Riêng quyền kết hôn người giới Nhà nước Việt Nam chưa thừa nhận yếu tố văn hóa tính tự nhiên quan hệ hôn nhân Để bảo thực chất quan hệ hôn nhân, loại trừ định kiến xã hội theo quan niệm “trai năm thê, bảy thiếp, gái chuyên chồng” pháp luật Việt Nam thừa nhận quan hệ hôn nhân vợ - chồng, hành vi “đa thê” “đa phu” bị nghiêm cấm Ngoại trừ, trường hợp hậu chế độ cũ để lại (chế độ hôn nhân vợ - chồng chế độ XHCN thiết lập Việt Nam từ sau ngày 19 Bài Tập Lớn Học Kỳ 13/1/1960 miền Bắc XHCN áp dụng thống nước từ ngày 25/3/1977) *Pháp luật cơng nhận bảo vệ quyền bình đẳng vợ chồng quan hệ hôn nhân Điều 40 BLDS “Vợ, chồng bình đẳng với nhau, có quyền nghĩa vụ ngang mặt gia đình quan hệ dân sự, xây dựng gia đình ấm no, bình đẳng, tiến bộ, bền vững, hạnh phúc” * Pháp luật công nhận bảo vệ quyền ly hôn vợ chồng Theo BLDS ly hôn quyền tự cá nhân vợ, chồng Vợ chồng có quyền u ly thấy tình cảm vợ chồng khơng cịn việc trì nhân khơng cần thiết khơng có lợi cho gia đình Việc ly bị hạn chế trường hợp người chồng có yêu cầu ly người vợ mai thai nuôi 12 tháng tuổi Mục đích qui định gắn trách nhiệm người chồng việc tạo điều kiện cho người vợ thực chức làm mẹ Quyền yêu cầu ly hôn người phụ nữ không bị hạn chế carkhi mai thai nuôi 12 tháng tuổi Vợ chồng ly hôn tự nhơn nhân có quyền kết với người khác mà chịu ràng buộc quan hệ hôn nhân chấm dứt; * Công nhận bảo vệ quyền làm cha, làm mẹ làm Quyền làm cha, làm mẹ làm vừa quyền tự nhiên quyền pháp lý công dân Pháp luật Việt Nam công nhận bảo vệ quyền thông qua hai phát sinh dựa kiện sinh đẻ nuôi nuôi b) Hiện trạng công nhận, thực thi bảo vệ quyền người hôn nhân gia đình Việt Nam Khơng thể phủ nhận Việt Nam quốc gia tôn trọng tích cực thực cơng nhận, thực thi bảo vệ quyền người hôn nhân gia đình Tuy nhiên, xuất phát từ nhiều nguyên nhân khách quan, chủ quan khác việc công nhận, thực thi bảo vệ quyền người nhiều bất cập cần khắc phục: Thứ nhất, Việt Nam nước nghèo đất nước nơng nghiệp, khó khăn kinh tế xã hội tồn định kiến xã hội đãcó ảnh hưởng khơng nhỏ đến cơng nhận, thực thi bảo vệ quyền người hôn nhân gia đình Thứ hai, hệ thống qui phạm pháp luật Việt Nam quyền người nhân gia đình có phần nhiều dừng lại nguyên tắc khó thực thi tình cụ thể xuất phát từ sống Thứ ba, quan niệm truyền thống hành vi ứng xử gia đình nên việc thành viên gia đình xâm phạm đến quyền quan tâm phát xử lý chủ thể khơng có quan hệ nhân gia đình Nhận thức phổ biến xã hội chấp nhận bỏ qua hành vi cha mẹ áp đặt cho con, chồng cho vợ… Thứ tư, công tác tuyên truyền, giáo dục phổ biến quyền người nhân gia đình cịn chưa linh hoạt, đa dạng hiệu Sự hiểu biết xã hội 20 Bài Tập Lớn Học Kỳ nói chung, người dân, thành viên gia đình nói riêng quyền người nhân gia đình nhiều hạn chế nhận thức hành vi Thứ năm, hiệu hoạt động quan Nhà nước có thẩm quyền cơng nhận, thực thi bảo vệ quyền người hôn nhân gia đình cịn chưa cao số lĩnh vực, số quan định c) Một số kiến nghị Thứ nhất, cụ thể hóa qui định pháp luật hành quyền hôn nhân gia đình theo hướng thực tế có tính áp dụng với thực tế Đặc biệt quyền sở hữu, quyền làm mẹ, làm cha, làm con, quyền khai sinh, quyền kết hôn với người nước ngồi, quyền quốc tịch có cha mẹ người khơng có quốc tịch, mang quốc tịch nước khác nhiều quốc tịch, xử lý hành vi phạm bảo vệ nạn nhân hành vi xâm phạm quyền … Thứ hai, cần phải nâng cao vị kinh tế vai trò xã hội thành viên gia đình dễ bị tác động định kiến xã hội phụ nữ, con… để họ độc lập xác lập, thực bảo vệ quyền cho Thứ ba, xác định rõ trách nhiệm cơng nhận, thực thi bảo vệ quyền người nhân gia đình trách nhiệm chung tồn hệ thống trị, quan Nhà nước nhân viên hệ thống trị, quan Nhà nước mà riêng thành tố tổ chức quan Nhà nước Trong đó, phải xác định rõ quan Nhà nước đóng vai trị quản lý, thực thi, tổ chức, phối hợp thực quyền người nhân gia đình Thứ tư, cần tạo chế linh hoạt, đa dạng công nhận, thực thi bảo vệ quyền người nhân gia đình Bên cạnh chế thức (hoạt động quan Nhà nước, tổ chức có thẩm quyền) cần khuyến khích tạo điều kiện cho thiết chế khơng thức công nhận, thực thi bảo vệ quyền người nhân gia đình (gia đình, dịng họ, chức sắc tơn giáo, tổ chức phi phủ, dịch vụ, tư vấn hỗ trợ pháp lý…) Thứ năm, cần đẩy mạnh công tác tuyên truyền, giáo dục, phổ biến quyền người nói chung, quyền người nhân gia đình nói riêng theo hướng thiết thực, chiến lược hiệu Đặc biệt phải đưa mơn học quyền người, có quyền người nhân gia đình vào chương trình địa tạo bắt buộc hệ thống trường chuyên nghiệp trở lên nội dung bắt buộc môn giáo dục công dân phổ thông C KẾT BÀI Sự nhận thức quyền người Đảng Nhà Nước ta hoàn toàn đắn phù hợp với xu hướng tồn cầu hóa quyền người Cùng với ghi nhận quyền người hiến pháp năm 1992 quyền nhân thân BLDS Đây điểm tiến lịch sử lập hiến Việt Nam Nhờ có thay đổi hợp lý mà Việt Nam tham gia vào kinh tế thị trường, gia nhập vào tổ chức mậu dịch quốc tế (WTO) Tuy việc ghi nhận quyền nhân thân 21 Bài Tập Lớn Học Kỳ BLDS điểm hạn chế, bất cập, chí có quyền chưa thể áp dụng đời sống thực tế Song điểm hạn chế mang tính thời mà thơi Vì q trình phát triển vật điều từ thấp đến cao, từ hạn chế đến tiến Và xu tồn cầu hóa kinh tế Đảng Nhà Nước ta có thay đổi quan niệm,và cách thức ghi nhận quyền người quyền công dân phù hợp với đời sống kinh tế, văn hóa - xã hội, giáo dục, trị…hơn Để tạo điều kiện cho Việt Nam giao lưu phát triển kinh tế với toàn giới Và Việt Nam bảo đảm kinh tế Việt Nam theo kinh tế thị trường định hướng Xã hội chủ nghĩa; dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh Quyền nhân thân BLDS, chứng tỏ Việt Nam bảo đảm nhân quyền cho người, đặc biệt khẳng định thêm nhân quyền Việt Nam tơn trọng bảo vệ Mọi ý kiến cho Việt Nam vi phạm nhân quyền họ chưa hiểu hết vấn đề nhân quyền Việt Nam xuyên tạc, phá rối vu cáo Đảng Nhà Nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam mà Trong xu tồn cầu hố kinh tế giới nay, việc liên kết, hợp tác nước khu vực giới yêu cầu khách quan phát triển nước, dựa nguyên tắc bên có lợi Với tinh thần đó, Đảng Nhà nước Việt Nam chủ trương mở rộng quan hệ hợp tác với tất nước khu vực giới, đồng thời luôn mong muốn bạn đối tác tin cậy nước, tạo điều kiện cho hợp tác đạt kết mong muốn bên Thế nhưng, nhân dân Việt Nam không chấp nhận việc lợi dụng vấn đề hợp tác vào mục đích trị, can thiệp vào công việc nội nước ta giải vấn đề dân chủ, nhân quyền, dân tộc, tôn giáo Đảng, Nhà nước nhân dân Việt Nam làm tất làm nhằm thực ngày tốt dân chủ, nhân quyền Việt Nam, đồng thời góp phần tích cực vào việc giải vấn đề dân chủ, nhân quyền giới 22 Bài Tập Lớn Học Kỳ 23 ... gồm: quy? ??n đảm bảo an tồn tính mạng, sức khoẻ, thân thể; quy? ??n bảo vệ nhân phẩm; quy? ??n hưởng chăm sóc thành viên gia đình II Quy? ??n nhân thân theo quy định Bộ luật dân Một số vấn đề lý luận thực tiễn. .. Khi cá nhân có dân tộc định sau xác định cha, mẹ trẻ xác định lại dân tộc theo quy định pháp luật Vấn đề xác định lại dân tộc nội dung quy? ??n nhân thân cá nhân Theo quy định Bộ luật dân người thành... nhân nhóm quy? ??n nhân thân chủ thể khác (không phải cá nhân) Các quy? ??n nhân thân cá nhân bao gồm quy? ??n nhân thân quy định từ Điều 26 đến Điều 51 BLDS 2005 quy? ??n nhân thân gắn với tài sản quy định