Đang tải... (xem toàn văn)
ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU: TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU ĐƯỜNG THI Ở TRUNG QUỐC TỪ ĐẦU THẾ KỶ XX ĐẾN NĂM 1949
Nguyễn Thị Thùy Lược thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX A. PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài: Sự phát triển của thơ ca cổ điển Trung Quốc, bắt đầu từ Thi kinh, Sở từ, tích tụ chuẩn bị và diễn tiến qua một thời kì dài, đến thời Đường đã bước lên đỉnh cao phồn vinh. Tình hình sáng tác thi ca đời đường hưng thịnh chưa từng có, chỉ riêng sáng tác của thi nhân đời Đường hiện nay còn giữ được, đã có hơn 50 nghìn bài, những tác giả mà họ tên có thể biết được có tới hơn 2000 thi nhân. Trên thi đàn đời Đường xuất hiện những nhà thơ lớn mà tên tuổi của họ xưa nay vẫn được tôn sùng, nổi tiếng trong ngoài nước như: Lý Bạch, Đỗ Phủ, Bạch Cư Dị, Hàn Dũ v.v…Thơ Đường nội dung đề tài phong phú, hình thức thể loại đầy đủ, nghệ thuật biểu hiện hấp dẫn, lôi cuốn, trường phái phong cách đa dạng, có ảnh hưởng sâu sắc đến sau này, tất cả những điều đó đánh dấu sự trưởng thành mọi mặt của toàn bộ nền thi ca. Đường thi trở thành viên ngọc của văn hoá nghệ thuật nhân loại, là niềm tự hào của dân tộc Trung Hoa. Thành tựu to lớn của Đường thi đã hấp dẫn người đương thời cũng như các lớp hậu thế tìm đọc và đi sâu nghiên cứu. Hơn một ngàn năm nay, xoay quanh những vấn đề về Đường thi, các học giả từ đời này sang đời khác đã đổ biết bao công sức gian khổ, làm được một khối lượng lớn công việc như sưu tầm, tuyển chọn, biên soạn, chú giải, khảo chứng, phân tích, bình phẩm v.v…Tất cả đều thu được những kết quả to lớn, có đóng góp đáng kể trong việc nghiên cứu Đường thi, góp phần hình thành một môn khoa học chuyên ngành đó là “Đường thi học” 唐诗 诗, với đối tượng nghiên cứu, phạm vi vấn đề, phương pháp làm việc và hệ thống khoa học riêng. Ở Việt Nam, việc Đường thi có ảnh hưởng sâu rộng tới văn học Việt Nam là điều không thể phủ nhận. Đã có một số đề tài nghiên cứu một cách trực tiếp hoặc gián tiếp việc tiếp nhận Đường thi trong văn học Việt Nam, nhưng việc giới thiệu rộng rãi những chuyên luận nghiên cứu có tính chuyên biệt về Đường thi thì còn hạn chế. Gần đây có cuốn Đường thi học dẫn luận 唐诗诗引诗 của Trần Bá Hải 诗伯海 do Phạm Ánh Sao dịch và giới thiệu, đã mang đến cho người dọc một cái nhìn tổng quan về những vấn đề bản thể của Đường thi. Cuốn sách đã nghiên cứu Niên luận - Lớp Văn K.49 CQ 1 Nguyễn Thị Thùy Lược thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX mang tính tổng hợp đối với các phạm trù đặc trưng: nguồn gốc, lưu phái, thể thức của Đường từ góc độ vĩ mô tổng thể, đồng thời đề cập tới diễn biến lịch sử của Đường thi học, cuốn sách là một sự tổng kết khoa học đối với Đường thi. Tuy nhiên, trước khi bước chân vào việc nghiên cứu Đường thi, chúng tôi thiết nghĩ cần phải có cái nhìn mang tính khái quát đối với tình hình nghiên cứu Đường thi, nhất là trong thế kỷ XX. Đương nhiên, việc nghiên cứu Đường thi đã trải qua một quá trình diễn tiến lâu dài. Làm công việc chỉnh lý, nghiên cứu Đường thi sớm nhất, đó chính là bản thân người đời Đường, thế nhưng việc bàn luận, phẩm bình ở đời Đường phần lớn chỉ chú ý tới những vấn đề cụ thể chứ chưa có sự khái quát. Người đời Tống đã bắt đầu tạo đựơc truyền thống văn học độc lập cho Đường thi, từng bước xây dựng quan niệm về Đường thi một cách chỉnh thể. Đến Nghiêm Vũ thời Nam Tống, vì phê phán xã hội mà đã phải gắng hết sức chỉ ra những nét riêng về nghệ thuật và hình thái diễn tiến của Đường thi. Ông đã đặt cơ sở cho việc xác lập Đường thi học. Sau này, Dương Sĩ Hoằng, Cao Bỉnh, Hồ Ứng Lân, Hứa Học Di, v.v… ở đời Minh đã triển khai công việc lí giải và phân tích ngày càng chi tiết hoá về các mặt tìm hiểu nguồn gốc và lưu phái, vạch những nét cơ bản về sự biến đổi thể loại của Đường thi. Cuốn Đường âm quý thiêm do Hồ Chấn Hanh cuối đời Minh soạn, đã có sự phân biệt môn loại với những tư liệu luận bàn, bình phẩm về Đường thi qua các thời, xứng đáng là cuốn sách tổng kết bước đầu của Đường thi học cổ điển. Người đời Thanh tiếp tục nghiên cứu và đi sâu lí giải hơn nữa về một số vấn đề. Nhưng nhìn chung, bàn luận của người đời xưa về Đường thi thiên về coi trọng mối quan hệ bên trong thi ca, mà coi nhẹ việc tổng hợp vĩ mô. Hơn nữa, những bình luận phẩm bình đó phần nhiều mang ấn tượng trực quan, nó tản mát ở trong các trước thuật như thi loại, bút ký, tự bạt, thư tín, bi truyện, tạp thuyết, bình điểm, luận thi v.v…bới lông tìm vết, đáy bể mò kim, mà ít đem lại cho người ta một khái niệm hoàn chỉnh. Từ thế kỷ XX, tình hình nghiên cứu Đường thi bước vào một giai đoạn mới, ở thế kỷ này, sự du nhập của tư tưởng văn nghệ và phương pháp khoa học phương Tây đã thúc đẩy, làm cho việc nghiên cứu Đường thi có được bước nhảy vọt mạnh mẽ. Các tác giả nhanh chóng thoát khỏi mảnh đất phê bình theo kiểu truyền thống, bắt tay vào việc khảo sát có hệ thống và khái quát kí luận, viết nên những cuốn sách học thuật có giá trị. Đó chính là lí do tại sao chúng tôi lại đi sâu tổng thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở thế kỷ XX. Hi vọng sẽ có được cái nhìn khái Niên luận - Lớp Văn K.49 CQ 2 Nguyễn Thị Thùy Lược thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX quát về học thuật Đường thi thế kỷ XX trước khi bước vào nghiên cứu những vấn đề cụ thể của Đường thi. 2. Đối tượng, mục đích nghiên cứu: Đối tượng nghiên cứu của chúng tôi là tình hình nghiên cứu Đường thi ở Trung Quốc thế kỷ XX, với mục đích có được cái nhìn khái quát về tình hình học thuật Đường thi trong thế kỷ này. Thiết nghĩ đây là một việc làm ít nhiều sẽ có đóng góp tích cực hỗ trợ cho việc nghiên cứu những vấn đề cụ thể của Đường thi. 3. Phạm vi nghiên cứu - Phạm vi tư liệu: Chúng tôi tiến hành lược thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở Trung Quốc trong quãng thời gian của thế kỷ XX. Các tác phẩm, các công trình nghiên cứu được đề cập tới đều là những tác phẩm nghiên cứu được công bố và xuất bản trong thế kỷ này. Có những nội dung, đề tài đã được nghiên cứu từ rất lâu trong những giai đoạn trước nhưng chúng tôi cũng hạn chế đề cập đến mà chỉ chú trọng việc nghiên cứu những nội dung, đề tài này trong thế kỷ XX. Về phạm vi tư liệu, ngoài những tư liệu bằng tiếng Việt, chúng tôi cũng sử dụng những tư liệu bằng tiếng Hán. Trên cơ sở việc tiến hành dịch những tư liệu này để bổ xung lượng thông tin cho bài viết. 4. Phương pháp nghiên cứu: Về phương diện lý thuyết, chúng tôi chủ yếu dựa vào những tri thức về mĩ học tiếp nhận để tổng thuật tình hình nghiên cứu Đường thi thế kỷ XX. Chúng tôi cũng sử dụng những phương pháp cụ thể như: phương pháp mô tả, phương pháp thống kê, phương pháp so sánh, phân tích, lý giải… 5. Bố cục Niên luận: Với khả năng hạn hẹp của mình, chúng tôi trình bày tình hình nghiên cứu Đường thi ở Trung Quốc thế kỷ XX theo cái nhìn lịch đại, để tiện cho việc trình bày và theo dõi, chúng tôi chia tình hình nghiên cứu Đường thi thế kỷ XX ở Trung Quốc làm ba giai đoạn cụ thể như sau: 1. Giai đoạn đầu thế kỷ XX đến năm 1949. 2. Giai đoạn từ năm 1949 đến kết thúc Cách mạng văn hoá (thập niên 70). 3. Giai đoạn từ sau Cách mạng văn hoá (cuối thập niên 70 đến hết thế kỷ XX). 6. Quy cách trình bày: Niên luận - Lớp Văn K.49 CQ 3 Nguyn Th Thựy Lc thut tỡnh hỡnh nghiờn cu ng thi TQ th k XX + i vi tờn tỏc gi, tỏc phm nghiờn cu v ng thi trong th k XX, tụn trng nguyờn tỏc v tin vic kim tra li, chỳng tụi xin phiờn õm Hỏn Vit, ng thi s in nghiờng tờn tỏc phm v vit kốm theo nguyờn vn ch Hỏn. Chng hn: Lu Khai Dng vi cun ng thi lun vn tp ,Trung Hoa Th Cc, Thng Hi Biờn Tp S, 1961 ,1961. + i vi nhng li trớch dn t cỏc tỏc phm v cỏc cụng trỡnh nghiờn cu nhn mnh v tin vic theo dừi chỳng tụi cng s in nghiờng tờn tỏc phm, thụng tin v tỏc phm, cụng trỡnh nghiờn cu nh tỏc gi, xut x, tờn cỏc nh xut bn, chỳng tụi s vit hoa ton b. Chng hn: Chu T Son vi cun Tu ng Ng i vn hc s, Phỳc Kin Nhõn Dõn xut bn xó, 1959. Mt s ký hiu vit tt: Sđd Sách đã dẫn NXB Nhà xuất bản Tr. hoặc tr. Trang v.v Niờn lun - Lp Vn K.49 CQ 4 Nguyễn Thị Thùy Lược thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX B. NỘI DUNG I. LƯỢC THUẬT TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU ĐƯỜNG THI Ở TRUNG QUỐC TỪ ĐẦU THẾ KỶ XX ĐẾN NĂM 1949 Nghiên cứu Đường thi có một vị trí quan trọng trong khoa học về văn học cổ điển, nó đã được sự tích lũy lịch sử phong phú và thâm hậu qua các thời kỳ. Đặc biệt, thế kỷ XX là thời kỳ đi sâu nghiên cứu sự sáng tạo của Đường thi trên mọi phương diện. Nói chung đầu thế kỷ XX, hình thái học truyền thống vẫn rất thịnh hành. Các tác giả và tác phẩm nghiên cứu thuộc loại hình này như: Trần Diễn 诗 衍 với Thạch di thất thi thoại 石诗室诗诗 và Tục biên 诗編, Vương Khải Vận 玉 诗诗 với Tương ỷ lâu thuyết thi 湘诗诗诗诗, Tương ỷ lâu lão nhân luận thi sách tử 湘綺诗老人诗诗冊子, Vương Chí luận thi Đường thi tuyển 王志诗诗唐诗诗, và tuyển tập phê bình Đường thi tuyển;Thẩm Tằng Thực 沈曾植 với Hải nhật lâu trát tùng 海日诗札诗; Tống Dục Nhân 宋育仁 với Tam Đường thi phẩm 三唐诗 品; Chu Bảo Oanh 朱诗诗 với Thi thức 诗式; Cao Bộ Doanh 高步瀛 với Đường Tống thi cử yếu 唐宋诗诗要 v.v… Chúng không chỉ nhiều về số lượng mà còn kế thừa và vận dụng những hình thức thi thoại thi phẩm, bút kí, tuyển chọn phê bình, lí luận thơ ca của người xưa để giải thích và bình phẩm Đường thi. Tuy nhiên những kiến giải của các nhà nghiên cứu về nội dung tư tưởng vẫn chưa vượt qua được những hạn chế của lớp người đi trước, mặc dù trong khi trình bày và phân tích cụ thể đã có những nhận xét tinh tế và sâu sắc đáng tham khảo. Tuy vậy lúc này một số quan niệm mới cũng đã bắt đầu nảy nở, Hồ Thích 胡適 năm 1915 đã xuất bản hai cuốn sách Độc Bạch Cư Dị Dữ Nguyên Cửu thư 诗白居易《诗元久 書》và Độc Hương Sơn thi toả kí 诗香山诗诗诗. Trong hai cuốn sách này, ông đã dựa vào sự phân chia giữa chủ nghĩa lý tưỏng và chủ nghĩa thực tế (còn viết là chủ nghĩa hiện thực để giải thích Đường thi, qua đó mở ra một bầu không khí mới thu hút sự nghiên cứu của các nhà nghiên cứu phương Tây. Từ tháng 9 năm đó trở đi, trên Thanh Hoa chu san 诗诗周刊,học giả Ngô Mật 吳宓 liên tiếp đăng tải Dư Sinh tuỳ bút 余生诗诗, trong đó phần nhiều nói về Đường thi. Ông lấy sự biến thiên của Đường Tống thi để nói về sự chuyển biến từ trường phái quý tộc đến trường phái bình dân mà Đỗ Phủ là điểm tiếp nối. Ông cho rằng Đỗ Phủ đã “lấy Niên luận - Lớp Văn K.49 CQ 5 Nguyễn Thị Thùy Lược thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX ngôn từ của tầng lớp quý tộc Trung Quốc để nói về tư tưởng tình cảm của tầng lớp bình dân”, và đến Bạch Cư Dị thì đã hoàn toàn trở nên bình dân. Quan điểm này không chỉ trở thành sự mở đường cho chủ trương “bình dân văn học” của thời kỳ Ngũ Tứ mà còn có ảnh hưởng vô cùng sâu sắc đối với các nhà văn học sử sau này. Đến năm 1922, Lương Khải Siêu 梁诗超 xuất bản cuốn Tình thánh Đỗ Phủ 情聖杜甫. Danh hiệu Thi thánh 诗聖 vốn đặt cho Đỗ Phủ từ trước đến nay được ông đổi thành Tình thánh 情聖. Trên thực tế đã thể hiện việc ông không lấy ngôn chí, tải đạo làm điểm tựa mà lấy “thi vị biểu tình chi cụ” (thơ là công cụ biểu đạt tình cảm) làm lập trường tư tưởng (Xem Quốc học nhập môn thư yếu mục cập kỳ độc pháp phụ lục nhị 诗诗入诗诗要目及其诗法附诗). Điều này trong lĩnh vực nghiên cứu Đường thi đã đưa ra một tư tưởng nhân bản mới mẻ. Trải qua sự chuẩn bị và phát động của những năm đầu thế kỷ, vào giai đoạn giao thời của những thập niên 20, 30 một loạt các tác giả, tác phẩm nghiên cứu về Đường thi có quan niệm mới và hình thức mới lần lượt ra đời. Những cống hiến về học thuật ở thời kỳ này là khá lớn và vô cùng đặc sắc. Có các tác giả nổi tiếng như: Văn Nhất Đa 诗一多, Chu Tự Thanh 朱自诗, Trần Dần Khác 诗寅恪, Sầm Trọng Miễn 岑重勉, Tiền Chung Thư 诗诗诗 v.v… Văn Nhất Đa 诗一多 đã làm một số lớn công việc khảo đính các tác phẩm và thi nhân đời Đường, đồng thời thông qua các công trình nghiên cứu của ông đã thể hiện tầm nhìn rộng lớn và tri thức trác việt của một nhà văn học sử, cuốn Đường thi tạp luận 唐诗诗诗 của ông tuy là một bộ trước thuật không hoàn chỉnh, nhưng sức nhìn thấu suốt, trên dưới quán thông, xác thực có cấu tứ mang tính toàn cục biểu hiện trong đó. Sự chuyển biến thi phong thời sơ Đường mà cuốn sách này bàn luận, từ cung thể thời sơ Đường phỏng theo Lục Triều, qua Vương, Dương, Lô, Lạc (Tứ kiệt) bắt đầu phá vỡ thể chế cũ và xây dựng thể chế mới, cho đến Lưu Hy Dy 诗 希 夷 , Trương Nhược Hư 诗若诗 từng bước hoàn thành sự thăng hoa của cảnh giới thi ca, đã vẽ nên bức tranh sáng sủa, rõ ràng về quá trình phát triển của Đường thi trong vòng trăm năm trở lại (Xem các thiên Cung thể thi đích tự độc 诗诗诗的自诗), sự kiến giải hữu cơ chỉnh thể nhìn diễn tiến thi ca là sự tương ứng đầu cuối, các khâu ăn khớp nhau khiến người ta khi đọc cảm thấy mới mẻ. Văn Nhất Đa 诗一多 bàn về thơ Giả Đảo 诗诗, từ sự biến chuyển của bối cảnh xã hội, ngoài tìm ra căn nguyên xuất hiện và lưu hành thi phong thanh tĩnh, tác giả còn liên hệ một cách đặc biệt với Tứ linh 四诗 xuất hiện những năm cuối thời Nam Tống: Phái Cảnh Lăng cuối Niên luận - Lớp Văn K.49 CQ 6 Nguyễn Thị Thùy Lược thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX đời Minh, Đồng Quang Thể 同光诗 cuối đời Thanh, nói rõ mỗi triều đại “vào đêm trước của sự huỷ diệt trong động loạn đều cần phải nghỉ ngơi”, vì thế mà “đều có xu hướng quay về với Giả Đảo” (Xem bài viết Giả Đảo). Về khía cạnh so sánh lịch sử, tìm ra quy luật vận động văn học, Văn Nhất Đa quả xứng đáng là người có đầu óc mẫn tuệ. Đến tác phẩm Đường thi đại hệ 唐诗大系 do ông biên soạn, tổng cộng thu thập ghi chép 263 thi nhân với hơn 1413 bài thơ, trong đó tiêu biểu là các tác giả lớn như: Lý Bạch 李白, Đỗ Phủ 杜甫, Vương Duy 王诗, Mạnh Hạo Nhiên 孟浩然, Cao Thích 高適, Sầm Tham 岑诗, Hàn Dũ 诗愈, Liễu Tông Nguyên 柳宗 元, Bạch Cư Dị 白居易… Cuốn sách này không chỉ có quy mô rộng lớn, thơ được tuyển chọn một cách kỹ càng, có con mắt riêng, hơn nữa có sự phối hợp việc khảo cứu hiệu đính cho các tác phẩm thơ và viêc bổ xung, đính chính cho các tài liệu truyền kí về thi nhân, thực sự đã vượt qua các tuyển tập khác trong lịch sử. Với cuốn sách này, Văn Nhất Đa đã phá vỡ giới hạn của chính biến quan truyền thống, tiến hành xem xét nhiều từ tính nghệ thuật của Đường thi. Ông chú trọng tới các tư liệu về đời sống thi nhân và những thành tựu nghệ thuật của tác giả Đường thi, chỉ ra được nguồn gốc và sự phát triển nghệ thuật nghệ thuật của toàn bộ thơ Đường. Cuốn sách trở thành quyển tuyển tập Đường thi đầu tiên có ảnh hưởng sâu sắc và rộng rãi trong thế kỷ này. Với tác giả Chu Tự Thanh 朱 自 诗 , các tác phẩm chuyên môn bình luận Đường thi của ông không nhiều. Tuy vậy chỉ một tác phẩm của ông là Đường thi tam bách thủ chỉ đạo đại khái 唐诗三百首指诗大诗 đã có sự giải thích và phân tích tương đối chính xác và toàn diện về các vấn đề của Đường thi như: đề tài, lối sáng tác, thể tài, sự biến đổi, cách luật, thanh điệu v.v…Những điều được biên soạn trong cuốn Kinh điển thường độc 經典常诗 của ông đã phá vỡ mạnh mẽ ý kiến của các phái nghiên cứu Đường Tống vốn có, ông chủ trương từ góc độ sáng tạo của văn học mà suy xét những lợi hại được mất trong sự chuyển biến từ Đường thi sang Tống thi, khiến cho vấn đề treo lơ lửng đã lâu mà chưa có sự giải quyết này có được phương hướng giải quyết đúng đắn, đồng thời cũng để lại sự chỉ dẫn cho các học giả nghiên cứu sau này. Học giả Tiền Chung Thư lại dựa vào việc so sánh sự giống nhau và khác nhau giữa các vấn đề có liên quan đến Đường Tống thi để đưa ra căn cứ. Cuốn sách Đàm nghệ lục 诗诗诗 do ông dùng thể bút ký truyền thống viết nên (trong đó có một bộ phận đáng kể viết về Đường thi, mặc dù không coi trọng việc xây dựng lí luận nhưng ở mỗi đoạn văn đều có sự dẫn Niên luận - Lớp Văn K.49 CQ 7 Nguyễn Thị Thùy Lược thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX chứng những tư liệu lịch sử từ xưa đến nay, từ trong nước đến ngoài nước một cách đầu đuôi ngọn ngành. Sự kết hợp giữa tham khảo và chứng minh này đã khiến cho vấn đề có được sự phát triển mới, được coi là điển hình cho nghiên cứu văn học so sánh.Trần Dần Khác 诗寅恪 và Sầm Trọng Miễn 岑仲勉 lại dựa vào số phận lịch sử của các tác giả để xem xét, nghiên cứu về Đường thi. Các nhà nghiên cứu đưa ra phương pháp gọi là “dĩ thi chứng sử, dĩ sử chứng thi” 以诗诗史, 以史 诗诗, dung hòa sử học và thi học vào làm một. Điều này không những làm phong phú thêm tư liệu nghiên cứu của cả lịch sử và thi ca, mà còn bàn đến một cách rộng rãi nhiều lĩnh vực quan trọng có mối quan hệ mật thiết với Đường thi như tình hình kinh tế, chính trị, khoa cử, giáo dục, học thuật, văn nghệ, dân tộc, tôn giáo và mối quan hệ giữa giao lưu dân tộc, giao lưu quốc tế với sáng tạo thi ca. Thể hiện một bức tranh phức tạp về mối quan hệ giữa văn học và mọi phương diện đời sống con người. Trong giai đoạn từ đầu thế kỷ XX đến trước năm 1949, việc nghiên cứu Đường thi được đánh dấu bằng sự bắt đầu của phong trào “Ngũ Tứ” 五四 với chủ trương “Tân văn hoá” 新文化.Giới học thuật “Ngũ Tứ” dưới góc độ đối lập cũ mới đã đưa ra khẩu hiệu “Cách mạng văn học” 革命文诗, đặt ra một cách gay gắt vấn đề thay đổi văn hoá truyền thống. Chính điều đó đã dẫn đến việc đánh giá lại những giá trị của văn học cổ điển trong đó có Đường thi. Trần Độc Tú 诗诗秀 trong cuốn Văn học cách mạng luận 文诗革命诗 cho rằng văn học Trung Quốc bắt nguồn từ Thi kinh và Sở từ (dùng nhiều thổ ngữ phương vật nhưng về sau lại dần dần biến thành “văn học cổ điển quý tộc trống rỗng, phô trương, hùa theo gọt giũa”, “hình thức của nó thì cũ rích, lỗi thời hữu nhục vô cốt, hữu hình vô thần, như đồ trang trí mà không có giá trị thực dụng, nội dung của nó thì tầm mắt không vượt qua đế vương quyền quý, thần sơn quỷ quái và sự cùng thông lợi đạt của một cá nhân. Cái gọi là vũ trụ, nhân sinh, xã hội không nằm trong tư tưởng của nó”. Do đó phải triệt để loại bỏ cái cũ, thiết lập cái mới, Hồ Thích 胡適 trong cuốn Bạch thoại văn học sử 白诗文诗史 cũng cho rằng: “dựa vào con mắt tiến hoá lịch sử của thế kỷ này để quan sát thì Bách thoại văn học là chính thống của văn học Trung Quốc, lại là lợi khí tất dụng của văn học tương lai”. Chính những điều đó đã khiến việc xem xét văn học Trung Quốc tự nhiên nảy sinh ra một loại quan niệm mới. Đồng thời với việc đề xuất “cách mạng văn học” với mục tiêu cơ bản là thiết lập một nền văn học mới, nhưng việc xây dựng một nền văn học mới Niên luận - Lớp Văn K.49 CQ 8 Nguyễn Thị Thùy Lược thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX lại bắt buộc phải có sự tiến hành đánh giá lại những giá trị văn học truyền thống. Đây là lí do khiến cho giới học thuật “Ngũ Tứ” một mặt phải sáng tạo một dạng thức văn học mới, một mặt phải dồn sức nghiên cứu văn học truyền thống. Đương nhiên trong mấy mươi năm của giai đoạn này, tình hình nghiên cứu Đường thi tự nó có sự phát triển. Nhìn chung mà nói, thời kỳ đầu nặng về cách tân quan niệm, như Hồ Thích 胡適 trong cuốn Bạch thoại văn học sử 白诗文诗史 đã lần đầu tiên phá vỡ sự phân kỳ “Tứ Đường” 四唐, đề xuất thuyết chia Đường thi làm hai thời kỳ, đồng thời cho rằng “Dựa vào sự thái bình lâu dài của chính trị mà luận thì người ta gọi là Thịnh Đường 盛唐, dựa vào văn học mà luận, sự thịnh vượng kỳ thực không nằm ở thời kỳ này. Sau đại loạn cuối năm Thiên Bảo 天诗, lúc này mới là thời kỳ Đường thi đã trưởng thành”, “Khai Nguyên, Thiên Bảo 诗元, 天诗 là thời kỳ thịnh, là thời kỳ thái bình nhưng văn học thời kỳ này là văn học ca vũ thăng bình, nội dung lãng mạn, ý cảnh là sự làm dáng, nhưng ngược lại, xã hội giai đoạn sau nửa cuối thế kỷ 8 là xã hội loạn li, thì văn học thời kỳ này là văn học hô hào sầu khổ, là văn học của sự đau khổ, nội dung viết những điều có thực, ý cảnh chân thực”. Ông cũng cho rằng: “lịch sử thi ca triều đại nhà Đường từ Sơ Đường đến Vãn Đường là một giai đoạn lịch sử của từng bước Bạch thoại hóa”. Như vậy, trong tất cả những luận thuật này, các vấn đề bức thiết hiển nhiên đều chống lại thuyết cũ truyền thống, thể hiện đặc trưng mới mẻ rõ ràng của thời đại. Ở giai đoạn sau lại nặng về thực chứng, rất nhiều học giả trong lĩnh vực nghiên cứu Đường thi đã vận dụng các phương pháp khoa học, loại bỏ cách thức bình điểm hoặc cách phê bình ấn tượng của phương thức truyền thống. Các nhà nghiên cứu đã thông qua hệ thống tài liệu hoàn chỉnh để viết nên một số lượng lớn các luận văn hoặc những chuyên luận có tầm nhìn rộng lớn, có tính khái quát cao. Các học giả đã chú ý nghiên cứu một cách hoàn chỉnh, thống nhất với toàn bộ tiến trình Đường thi. Bên cạnh một số luận văn khả quan, còn xuất hiện hàng loạt các tác phảm học thuật như: cuốn Đường thi nghiên cứu 唐诗诗究 của Hồ Vân Dực 胡云翼, cuốn Đường thi tổng luận 唐诗诗诗 của Hứa Văn Ngọc 诗文玉, cuốn Đường đại thi học 唐代诗诗 của Dương Khải Cao 诗诗高, Tô Tuyết Lâm 诗雪林 với cuốn Đường thi khái luận 唐诗诗诗. Trong đó đặc biệt là cuốn Đường thi khái luận của Tô Tuyết Lâm giống như một sự khái thuật về văn học đoạn đại. Cuốn sách này mở ra với chương đầu tiên là Đường thi long thịnh chi nguyên nhân 唐诗 隆盛之原因. Tác giả đã đem nguyên nhân phồn thịnh của thơ Đường quy kết về Niên luận - Lớp Văn K.49 CQ 9 Nguyễn Thị Thùy Lược thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX sự lớn mạnh của trào lưu tư tưởng học thuật và sự sáng sủa của bối cảnh xã hội chính trị, sự sáng tạo nỗ lực cách điệu văn học. Chương tiếp theo nói về Đường thi biến thiên chi khái huống 唐诗诗诗之诗诗, chia sự phát triển của Đường thi làm năm thời kỳ: một là, thời kỳ kế thừa phong cách cổ điển Tề Lương 诗 梁 , lấy Vương Tích 王诗, “Tứ Kiệt” 四杰, “Thẩm Tống” 沈、宋, Trần Tứ Ngang 诗子诗, Trương Cửu Linh 诗九诗 làm đại biểu; hai là, thời kỳ hưng thịnh của thơ ca lãng mạn lấy Lí Bạch 李白, Vương Duy 王诗, Mạnh Hạo Nhiên 孟浩然, Cao Thích 高 適, Sầm Tham 岑诗, Lý Kỳ 李诗, Vương Xương Linh 王昌诗, Thôi Hạo 崔诗 làm đại biểu; ba là, thời kỳ ra đời của văn học tả thực lấy Đỗ Phủ 杜甫, Đại lịch Thập tử 大诗十子, “Hàn Mạnh” 翰、孟, “Nguyên Bạch” 元、白, “Trương Vương” 诗、 王 làm đại biểu; bốn là, thời kỳ phát triển của văn học duy mĩ lấy Ôn Đình Quân 溫庭筠, Lý Thương Ẩn 李商隱, Đỗ Mục 杜牧 làm đại biểu; năm là, thời kỳ sụp đổ đi xuống của Đường thi lấy Hàn Ốc 诗屋, Bì Nhật Hưu 皮日休, Tư Không Đồ 司空诗… làm đại biểu. Phần còn lại của cuốn sách là sự phân tích bình luận về tác giả. Có thể dễ dàng nhận thấy đặc điểm nổi bật nhất của cuốn sách này là việc trình bày và phân tích về sự biến đổi và phát triển của Đường thi. Tác giả với tầm mắt rộng lớn, suy xét rõ ràng, đã có được sự phác thảo ban đầu với lịch sử Đường thi. Các tác giả đã trình bày ở trên từ những con đường tư tưởng khác nhau đã bước vào mảnh đất nghiên cứu Đường thi. Những thành quả học thuật của họ có ý nghĩa chỉ đạo đối với văn học cổ điển trong suốt thế kỷ XX về mặt phương pháp luận. Tuy nhiên, nhìn chung mà nói, việc nghiên cứu lí luận về Đường thi ở thời kỳ này tuy có những đột phá nhiều mặt, nhưng vẫn thuộc giai đoạn ban đầu của sáng tạo, chưa thể xây dựng được một bộ khung khoa học nghiêm chỉnh. Điều đó gắn bó chặt chẽ với tình trạng thế giới quan và phương pháp luận khoa học của chủ nghĩa Mác vẫn chưa chiếm lĩnh được vị trí chủ đạo trong lĩnh vực nghiên cứu văn học cổ điển. Bên cạnh đó, xã hội học dung tục, tiến hoá luận và phương pháp luận của chủ nghĩa thực dụng vẫn đang lưu hành. Việc lấy tư tưởng chính giáo của Nho Gia làm cơ sở để mĩ thích, khen chê, coi chính biến quan và lí luận văn học có cùng bước tiến thịnh vượng và suy tàn với thời đại lịch sử vẫn còn phổ biến. Chính điều đó làm cho các tác phẩm Đường thi cụ thể không bị cho là ca ngợi thời thế thịnh vượng thì cũng bị hiểu là tác phẩm oán trách thời thế. Trên cơ sở chính Niên luận - Lớp Văn K.49 CQ 10 [...]... nghiệp nghiên cứu Đường thi II LƯỢC THUẬT TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU ĐƯỜNG THI Ở TRUNG QUỐC TỪ NĂM 1949 ĐẾN HẾT CÁCH MẠNG VĂN HÓA Bắt đầu từ thập niên 50, việc nghiên cứu Đường thi bước vào một giai đoạn mới Sự thành lập nhà nước Trung Quốc mới đã mở rộng bối cảnh phát triển cho sự nghiệp nghiên cứu Đường thi, từ khi thành lập nước, dưới sự quan tâm của Đảng và chính phủ, công tác giảng dạy hoc tập, nghiên cứu. .. thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX III LƯỢC THUẬT TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU ĐƯỜNG THI Ở TRUNG QUỐC TỪ KHI KẾT THÚC CÁCH MẠNG VĂN HÓA ĐẾN HẾT THẾ KỶ XX Ở giai đoạn này cùng với sự phát triển sâu rộng của phong trào giải phóng tư tưởng, thái độ của mọi người đối với tư tưởng phản động của văn cách cũng dần dần có sự thay đổi Từ hiện tượng phê bình lúc ban đầu phát triển sang sự nghiên cứu sâu... tượng nghiên cứu, hơn nữa cần có một tiến trình từng bước tiến hoá và cải tạo Với một nhận thức đúng đắn như vậy, chúng ta có quyền hi vọng công cuộc nghiên cứu Đường thi sẽ mở ra một tiền cảnh rộng rãi, mới mẻ hơn trong thế ký mới Niên luận - Lớp Văn K.49 CQ 32 Nguyễn Thị Thùy Lược thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX C KẾT LUẬN Tóm lại, thành tựu của việc nghiên cứu Đường thi thế kỷ XX. .. đời Đường, trải qua các Niên luận - Lớp Văn K.49 CQ 17 Nguyễn Thị Thùy Lược thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX đời Tống, Nguyên, Minh, Thanh cho đến thời cận đại, hiện đại, Đường thi học đã thực sự phong phú và rực rỡ Tuy nhiên, việc xem công tác nghiên cứu Đường thi là một môn khoa học và xây dựng một nền tảng lí luận cho nó thì ở giai đoạn những năm 80 của thế kỷ XX mới bắt đầu thể... nghiên cứu Đường thi thì việc tăng cường xây dựng hệ thống tư liệu và việc khảo biện tư liệu về Đường thi trong thời kỳ này cũng đạt đến một trình độ mới Việc xây dựng hệ thống tư Niên luận - Lớp Văn K.49 CQ 19 Nguyễn Thị Thùy Lược thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX liệu và khảo biện tư liệu là cơ sở của công tác nghiên cứu khoa học Nó chiếm giữ vị trí chủ yếu của việc nghiên cứu Đường. .. thời đại đã làm xuất hiện những tư tưởng giải phóng và những quan niệm mới mẻ Nếu như nói việc nghiên cứu Đường thi nửa đầu thế kỷ XX chuyển từ nghiên cứu theo hình thức cổ điển sang nghiên cứu theo hình thức hiên đại chủ yếu thu được thành quả dưới sự thúc đẩy của phong trào tân văn hoá Ngũ Tứ, như vậy, nửa sau thế kỷ XX sự phồn vinh cực độ của việc nghiên cứu Đường thi lại thực sự thu được thành quả... việc khai thác lĩnh vực nghiên cứu Các học giả giai đoạn này tập trung vào sự thi u đầy đủ của công tác nghiên cứu trong quá khứ khi chỉ tập trung nghiên cứu một vài nhà thơ lớn Việc nghiên cứu Đường thi trong thời kỳ mới có sự xem xét trên mọi phương diện Điều đặc biệt đáng chú ý là đối tượng nghiên cứu Đường thi dần chuyển biến từ nghiên cứu cá nhân một tác giả sang nghiên cứu những vấn đề có tính... cứu và khao sát Đường thi Các cuốn sách Đường Niên luận - Lớp Văn K.49 CQ 30 Nguyễn Thị Thùy Lược thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX thi Bách khoa đại từ điển 唐诗百科大诗典 của Vương Hồng 王洪 (Quang Minh Nhật Báo xuất bản xã 1990 光明日诗出版社), cuốn Toàn Đường thi điển cố từ điển 全唐诗典故诗典 của Phạm Chi Lân 范之麟 (Hồ Bắc Từ Thư xuất bản xã 1989 湖北诗诗出版社), cuốn Đường thi phân loại đại từ điển 唐诗分诗大诗典... mới ra đời trong khoảng những năm 40 của thế kỷ XX nhưng sau khi thành lập đất nước, trên thực tế đã trở thành sự chỉ đạo cơ bản trong lĩnh vực nghiên cứu văn học cổ đại nói chung và Niên luận - Lớp Văn K.49 CQ 12 Nguyễn Thị Thùy Lược thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX nghiên cứu Đường thi nói riêng Đồng thời với đó là việc căn cứ vào nội dung trên mà hình thành nên một hệ thống bình... phú của các trước thuật nghiên cứu Đường thi, sự lớn mạnh của đội ngũ nghiên cứu, sự sôi nổi của việc nghiên cứu thảo luận, sự tranh luật kịch liệt với các vấn đề của Đường thi, sự mở rộng củâ lĩnh vực nghiên cứu, sự đa dạng của phương pháp nghiên cứu v.v…tất cả đều đạt đến trình độ chưa trừng có trong các giai đoạn trước đó Trong tình hình tốt đẹp đó công tác nghiên cứu Đường thi được đẩy mạnh trên . thuật tình hình nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX B. NỘI DUNG I. LƯỢC THUẬT TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU ĐƯỜNG THI Ở TRUNG QUỐC TỪ ĐẦU THẾ KỶ XX ĐẾN NĂM. nghiên cứu Đường thi ở TQ thế kỷ XX III. LƯỢC THUẬT TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU ĐƯỜNG THI Ở TRUNG QUỐC TỪ KHI KẾT THÚC CÁCH MẠNG VĂN HÓA ĐẾN HẾT THẾ KỶ XX Ở giai