1 _______________________________________ Công trình nghiên cứu Tìm về cội nguồn quan họ Chủ nhiệm GS Hoàng Chơng Nhóm nghiên cứu NNC Nguyễn Thế Khoa PGS.TS Đặng Việt Bích TS Phạm Việt Long NS Dơng Đình Minh Sơn TS Đoàn Thị Tình NS Nguyễn Thanh Ngân NNC Lý Khắc Cung 6624 09/11/2007 2 “ Khi mt bài hát quan h đc biu din, tôi cm nh đã đc thy nhng nhc s thiên tài và nhà th xut sc ca đt Kinh Bc Nhng nhc s và nhà th dân gian y có phi đâu xa l vi chúng ta. Chính là các c ông, c bà  vùng Tiên Du, Qu Dng, Võ Giàng thi xa, các c t tiên ca chúng ta ” . V Ngc Phan Nu đi còn có đi sau Tôi xin tr li hát câu tâm tình Theo làn quan h Bc Ninh Vi ngi quan h kt tình anh em. Huy Cn 3 Phn m đu LCH S VÀ MC TIÊU  TÀI Quan h là mt hình thc sinh hot vn hoá dân gian, din xng dân gian đc đáo, hp dn, có giá tr nhân vn, giá tr ngh thut to ln và có sc sng lâu bn bc nht trong lch s vn hoá Vit Nam, ra đi, phát trin và đt đn đnh cao ti các làng quê x Kinh Bc xa, nay thuc hai tnh Bc Ninh và Bc Giang. Là mt hình thc sinh hot vn hóa dân gian, din xng dân gian, quan h là mt tng th do nhiu yu t vn hóa ngh thut dân gian x Kinh Bc hp thành qua mt quá trình lch s lâu dài. Nó là mt chnh th vn hoá ngh thut gn bó sâu sc vi thiên nhiên, con ngi, vi vn hóa, vn minh làng xã, thu hút và biu hin nhng c m, nhng nguyn vng, nhng khát vng, th hin quyn sng, quyn hng hnh phúc ca con ngi ni đây. Theo chiu dài lch s, sinh hot vn hoá quan h đã sáng to, dung np, chuyn hóa, sinh thành, đào thi trong quá trình giao lu và tip bin vn hoá vi các hình thc sinh hot vn hoá khác  đa phng,  trong nc và các nc láng ging đ thích nghi, đáp ng nhng nhu cu phát trin qua tng thi đi, nên giá tr ni dung, ngh thut ca sinh hot vn hoá quan h giàu có, phc tp, đa din, phát trin và bin hoá không ngng. Sáng to sinh hot vn hóa quan h, vi nhng phong tc, l li in đm truyn thng nhân vn dân tc, vi nhng làn điu và li ca tài hoa, đc đáo , duyên dáng, tinh t, ngi Kinh Bc đã cho thy mt đi sng tinh thn vô cùng phong phú, rng m và mt kh nng sáng to, thng thc vn hoá 4 ngh thut  trình đ cao t xa xa. Nói nh nhà nghiên vn hoá dân gian tin bi V Ngc Phan thì dân ca quan h đã cho thy các làng quê x Kinh Bc có th sn sinh ra “nhng nhc s dân gian thiên tài” và “nhng nhà th dân gian xut chúng” nh th nào. Quan h đã tr thành mt đc sn vn hoá đy t hào ca ngi dân Kinh Bc, mt biu hin rc r ca truy n thng vn hoá vn minh và ngh thut Vit Nam. Vic su tm nghiên cu, gii thiu quan h nh mt sinh hot dân ca đc đáo, tiêu biu ca dân tc đã đc mt s nhà nghiên cu vn hoá, hc gi nc ta khi xng t trc cách mng tháng Tám. Bt đu là tác gi Chu Ngc Chi vi công trình su tm gii thiu “Hát quan h” (Nhà xut b n Phú Hip Sài Gòn, 1928). Tip theo là Nguyn Vn Huyên vi lun vn tin s ti đi hc Sorbone, Pari, nm 1934, có tên gi “Hát đi đáp nam n thanh niên”. Sau đó là mt s bài du ký, tiu lun in trên báo chí đng thi ca các tác gi nh V Bng, Nguyn Duy Kin, Vit Sinh, Minh Trúc, Mnh Qunh, Toan Ánh và dân ca quan h đã đc gii thiu trong sách “Vit Nam vn hc s yu” ca hc gi Dng Qung Hàm. Tuy vy, theo GSTS Trn Vn Khê, nhng công trình nh l giai đon này cha đc my ngi bit ti. Bn thân Tr n Vn Khê cho ti đu 1950 vn cha hình dung ra dân ca quan h là th nào. Trong kháng chin chng Pháp, vic su tm, nghiên cu, chnh lý, phc hi dân ca quan h đã đc tin hành gia khói la chin tranh ngay ti chin khu Vit Bc và mi bài quan h đã có mt và đc hoan nghênh nng nhit trong chng trình biu din chào mng chin thng lch s in Biên Ph ca  oàn Vn công Quân đi. Sau đó, nhiu tit mc dân ca quan h đã xut hin và gây chú ý ln ti i hi Vn công toàn quc ln th nht nm 1954 cng nh đc các ngh s Vit Nam đa đi trình din ti các 5 Liên hoan thanh niên sinh viên th gii và đc d lun bn bè quc t đánh giá rt cao. S chinh phc hin nhiên, ngon mc ca âm nhc và li ca quan h trên các sân khu trong nc và th gii đã to ra c mt phong trào su tm, nghiên cu, phc hi dân ca quan h t sau 1954 trên min Bc XHCN. Các nhc s Vn Cao, Lu Hu Phc, Lê Yên, Lê Huy, Nguyn ình Phúc, Nguyn ình Tn, T  Phác, Nguyn Viêm, Tú Ngc, Lu Khâm, Hng Thao. Nguyn Trng Anh, Hu Thu các nhà nghiên cu V Ngc Phan, Lê Th Nhâm Tuyt, Lê Vn Ho, Nguyn ch Dng, Lê Trung V, Lê Hng Dng, ng Vn Lung , Trn Linh Quý, Lê Danh Khiêm đã dành nhiu s quan tâm su tm nghiên cu dân ca quan h. Hai tp sách “Dân ca quan h Bc Ninh” ca các tác gi Nguyn Vn Phú, Lu Hu Phc, Nguyn Viêm, Tú Ngc đc nhà xut bn Vn hoá xut bn nm 1961 và “Mt s vn đ v dân ca quan h” do Ty Vn hoá Hà Bc xut bn nm 1972, tp hp nhng tham lun ti 4 cuc hi tho v quan h trong các nm 1965, 1967, 1969, 1971 đc t chc ti cái nôi quan h Hà Bc, có th coi nh hai công trình tiêu biu cho nhng thành tu su tm nghiên cu dân ca quan h cho đn trc nm 1975  trong nc. Cùng thi gian này,  châu Âu, GSTS Trn Vn Khê cng đã bt đu gii thiu dân ca quan h trong hai công trình “Âm nhc truyn thng Vit Nam” và “Hát quan h”. Nm 1969, s kin oàn dân ca quan h Hà Bc ra đi cng là mt ct mc có ý ngha trong công tác su tm nghiên cu qung bá dân ca quan h. T sau nm 1975 cho đn nay, vic su tm nghiên cu và gii thiu rng rãi dân ca quan h đã tin thêm nhng bc mi  trong nc cng nh ngoài nc.  ngoài nc, các nhà nghiên cu, nhc s Vit kiu nh Trn Vn Khê, Trn Quang Hi, Nguy n Thuyt Phong, Hoàng Ngc Tun, 6 Hoàng Vit Khanh tip tc có nhng hot đng nghiên cu, gii thiu dân ca quan h đy đ và toàn din hn nh tip thu, cp nht đc các thành tu su tm nghiên cu trong nc và ca folklore hc, dân tc nhc hc th gii. Riêng GSTS Trn Vn Khê đã có ti hn 60 bài vit v quan h trên sách báo quc t. Nhiu đoàn nghiên cu, nhiu chuyên gia âm nhc và dân tc nh c hc th gii đã đn Vit Nam đ nghiên cu gii thiu dân ca quan h. áng chú ý nht  trong nc trong thi k này là các s kin: phc hi các l hi truyn thng ti các làng quan h c truyn, công b các cun sách: “Quan h - Ngun gc và quá trình phát trin” ca các tác gi ng Vn Lung, Hng Thao, Trn Linh Quý (Nhà xut bn khoa hc xã hi-528 trang-1978), “Dân ca quan h” (Nhà xut bn âm nhc - 1997) ,“300 bài dân ca quan h Bc Ninh” (Vin nghiên cu âm nhc - 960 trang - 2002) cùng ca tác gi Hng Thao và vic Nhà nc ta cho phép ngành vn hoá thông tin và tnh Bc Ninh chính thc lp h s đ ngh UNESCO công nhn dân ca quan h là “Kit tác phi vt th và truyn khu nhân loi”. Vi vic thành lp oàn dân ca quan h Hà Bc (nay là oàn dân ca quan h Bc Ninh), ln đu tiên chúng ta có mt đoàn ngh thut chuyên nghip nhà nc chuyên v quan h. Mc tiêu ban đu ca đoàn rt rõ: tp hp các ngh nhân quan h lão thành và các tài nng tr là các là lin anh, lin ch t các làng quan h đ phc hi và phát trin ngh thut quan h c truyn. Trong nhng nm t 1970-1974, các ngh s tr t 13 đn 20 tui ca oàn, vn đc tuyn la t các làng quan h c truyn, đã v  ti các làng quan h, đc các ngh nhân truyn dy trc tip tng làn điu, tng câu hát, tng mi luyn láy và mi ngh s tr đã tích lu đc c trm bài hát quan h c truyn. Tip đn đoàn đã dng hai chng trình tái hin quan h hát hi và quan h hát canh vi tên gi “Quan h ngày hi” và “đón bn ngày xuân”. Sau khi trình di n đ xin ý kin ngh nhân và nhân dân các làng 7 quan h, oàn đã có chuyn công din ra mt lch s gn na tháng tri ti Hà Ni vào đu tháng 5/1974 và đc các đng chí lãnh đo ng, Nhà nc, gii vn hoá ngh thut và nhân dân th đô hoan nghênh nhit lit. S có mt ca oàn dân ca quan h có tác dng nht đnh kích thích s phc hi và phát trin sinh hot quan h ti đa phng cng nh gii thi u ngh thut ca hát quan h vi ngi xem trong nc và th gii. Ting hát quan h đã đc nhng tên tui rt đc mn m nh Thuý Ci, Ba Trng, Thuý Hng, Khánh H đa đi rt xa và có sc chinh phc ln. Tuy nhiên, vì nhiu lý do, oàn đã không kiên trì đc đnh hng tt đp ban đu, vic ci biên, chnh lý theo các nguyên tc tân nhc hoá và sân khu hoá vi vàng,  t, nhm tho  mãn th hiu ca mt s công chúng đã làm các tit mc biu din ca đoàn đi quá xa ci ngun, đánh mt nhiu tinh hoa hng sc ca dân ca quan h c truyn, b gii quan h truyn thng d ng, vn coi nh các sn phm ca mt th “quan h đài”, “quan h đoàn”, tc ch là hình thc ca nhc mi mang màu s c quan h ch không còn là quan h đích thc. Vic phc hi các l hi truyn thng ca các làng quan h trong nhng nm đi mi đã to ra mt đng lc mnh m, mt nn tng ln đ phc hi dân ca quan h. Dân ca quan h, v c bn, là ngh thut ca hát ca các hi làng quan h, do nhân dân ti các làng quan h sáng to, gìn gi và truyn bá, pgát trin. Các hi làng Kinh Bc là môi trng tt nht, lý tng nht đ bo tn, phát huy, phát trin dân ca quan h. Các nhóm quan h, “bn quan h” đc phc lp, các cuc hát thi, hát hi hát canh li đc t chc ti các hi làng. Dân ca quan h đã phn nào tr li ti các hi Lim, hi Dim, hi Nhi, hi Ó, hi Th Hà, hi Bùi, hi Chp Tuy vy, có th nhn thy sinh hot quan h ti các hi làng hin nay cng khá lai tp, nhiu phong tc, l li cao đp xa đã b tu tin b qua và cng là ni các loi 8 “quan h đoàn”, “quan h đài”, quan h thng mi ln át quan h c truyn. Nh vy, không ch  các “đoàn”, “các “đài”, mà ngay ti các làng quan h truyn thng, các loi quan h nhc mi, quan h biu din cng đang chim th thng phong. Thm chí, mt quan chc lãnh đo ngành vn hoá thông tin quê hng quan h đã tng không ngn ngi công khai phát biu r ng đã đn lúc nên đa quan h c truyn, quan h sinh hot đã già ci, li thi vào vin bo tàng đ cho quan h nhc mi, quan h biu din, mt th quan h mà ông cho là thích hp vi thi đi mi, rng đng pht trin. Nguy c mai mt th quan h thun cht, tuyt đp tng có cng đã xu t hin ti ni đc coi là cái gc ca dân ca quan h, ni dân ca quan h ny n, phát trin, thng hoa và đt đn nhng đnh cao chói li. Nguyên nhân c bn ca thc trng này là do s thiu hiu bit toàn din, sâu sc v truyn thng quan h, v nhng đc trng ngh thut và quy lut bo tn phát trin ca nó cùng s bi ri mt ph ng hng trong vic gii quyt các mâu thun gia bo tn và phát trin, giao lu và hi nhp. Nhng thành tu nhiu mt trong công tác su tm nghiên cu quan h c truyn đã không đc các nhà qun lý và nhng ngi thc hành quan h bit, hiu, nm vng và vn dng trong thc t phc hi và phát trin dân ca quan h. Cn khng đnh rng thành tu s u tm nghiên cu v dân ca quan h trong hn na th k qua di ánh sáng ca đng li vn hoá vn ngh ca ng và các chính sách ca Nhà nc ta là không nh. Ni bt nht trong vic su tm dân ca quan h là các công trình “Dân ca quan h Bc Ninh” (ca nhóm tác gi Nguyn Vn Phú, Lu Hu Phc, Nguyn ình Tn, Nguyn Viêm, Tú Ngc) vi b su tp 200 làn điu và 320 bài ca quan h khác nhau, “Dân ca quan h - Li ca và bình 9 gii” (Lê Danh Khiêm, Hoc Công Huynh- Trung tâm Vn hoá quan h Bc Ninh 2001) vi 213 ging quan h và 346 bài ca, “300 bài dân ca quan h Bc Ninh” ca Hng Thao, mt ngi Hà Ni vì yêu quan h đã lên sinh sng  Th Cu Bc Ninh, chu nghèo khó, hy sinh trn đi đ su tm nghiên cu quan h. Có th nói công phu và nghiêm cn nht là công trình ca Hng Thao su tm, ghi âm, ký âm chú gii ht sc trung thc, k lng 174 làn điu dân ca quan h và hn 100 d bn chn lc t chính các ngh nhân ni ting  các làng quan h, không ci biên, không chnh lý. Trong công tác nghiên cu, các nhc s Vn Cao, Lê Yên, Lu Hu Phc, Tú Ngc, Nguyn Viêm, Nguyn ình Tn, Nguyn ình Phúc, ôn Truyn . có nhng phát hin, đúc kt quý giá v nhng đc sc âm nhc hc ca dân ca quan h nh mt trong nhng đnh cao ca âm nhc c truyn Vit Nam. c bit nhc s Hng Thao, ngi nhc s đã thc s hin mình cho dân ca quan h, không nhng cn mn thn trng trong su tm mà còn xut sc ni bt trong nghiên cu. Vi “Dân ca quan h ”, chính Hng Thao đã có mt công trình phân tích, kin gii, tng kt c th, toàn din, sâu sc, khoa hc và có sc thuyt phc v tính cht và đc đim ca âm nhc và ca hát quan h. Nhà nghiên cu ng Vn Lung đóng góp mt công trình mô t khá sâu sc, toàn din v không gian vn hoá, ngun gc và quá trình phát trin ca dân ca quan h vi t cách là mt hình thc din xng dân gian Kinh Bc. Nhà nghiên cu Trn Linh Quý rt nhy cm, sáng to khi phc hin đc chân dung tinh thn cùng tài nng và nhng đc đim sáng to ca “Ngi ngh s quan h”, nhân vt trung tâm ca dân ca quan h . Tuy v y, cho đn nay, vn cha có nhng công trình có tính cht tng kt nhng đc trng c bn ca dân ca quan h, mt hình thc din xng dân gian, mt th loi âm nhc c truyn đã đt đn đnh cao, đã đc luyn thành ‘vàng mi” và có sc sng xuyên thi gian, xuyên không gian, tìm ra 10 các quy lut bo tn và phát trin đc hình thành t chính trong quá trình phát trin, bin hoá ca quan h, mnh dn ch ra nhng cái bt bin và kh bin ca dân ca quan h, góp phn giúp vic bo tn và phát trin sinh hot âm nhc truyn thng đc đáo này đúng hng, đt hiu qu cao, không “gieo vng ra ngô” nh Bác H tng cnh báo. Công trình này ca nhóm tác gi thuc Trung tâm Nghiên cu Bo tn và Phát huy Vn hoá Dân tc trc thuc Liên hip các hi Khoa hc và K thut Vit Nam mong mun bc đu bù đp vào ch thiu ht đó trong công tác nghiên cu dân ca quan h. Trên c s phác ho toàn cnh không gian vn hoá ca quê hng quan h, phc hin chân dung sinh hot quan h vi nhng phong tc l li, các chc nng và hình thc din xng cùng chân dung ngi ngh s quan h, “m t trong nhng hình mu v ngi ngh s Vit Nam chân chính”, phân tích nhng đc sc v âm nhc, ca hát, vn hc và trang phc quan h, công trình ca chúng tôi hng đn vic tìm ra nhng đc trng c bn, bt h ca dân ca quan h, đ xut các gii pháp bo tn và phát trin dân ca quan h trong cuc sng hôm nay và trong tng lai. ây là dng công trình va mang tính cht nghiên cu c bn, tng h p va có tính cht ng dng, thc hành xã hi. Trong tên gi “Tìm v ci ngun quan h” mà chúng tôi tm đt cho công trình, t ci ngun nghiêng v ngha là nhng ht nhân c bn, nhng tinh hoa có tính cht đc trng, bn cht, nhng ADN di truyn ca quan h mà nu đánh mt nó trên con đng bin đi phát trin, quan h s không còn là quan h. Vi ni dung và m c tiêu nghiên cu đó, công trình ca chúng tôi s có các phn nghiên cu sau: Chng I [...]... t ng dân ca quan h hình thành và phát tri n nh trên c a nhà nghiên c u V Ng c Phan ã nh n cs ng tình c a nhi u nhà nghiên c u và ngh nhân quan h lão thành T vi c truy tìm ngu n g c tên g i quan h và i u “Lý cây a” trong dân ca quan h , chúng tôi c ng cho r ng, có nh ng c n c nh n nh: dân ca quan h và tên g i quan h có ngu n g c t th i Lý Trong 15 truy n thuy t nói v s ra i c a tên g i Quan h do ngh... ngu n g c quan h u ph i b t u t các truy n thuy t I T i u “Lý cây a” và tên g i quan h th thêm m t hình dung v ngu n g c quan h 32 Trong bài vi t “Vài ý ki n s b v dân ca quan h B c Ninh” trên t p chí V n h c s 5/1971, khi bàn ng n ngu n g c dân ca quan h , nhà nghiên c u V Ng c Phan cho r ng trong r t nhi u truy n thuy t v ngu n g c quan h , áng chú ý nh t là truy n thuy t cho r ng dân ca quan h n...Kinh B c, không gian v n hoá c a quê h Ch ng quan h ng II T nh ng truy n thuy t v ngu n g c và th i i m ra i c a dân ca quan h Ch ng III Chân dung sinh ho t v n hoá quan h x a Ch ng IV Âm nh c và ca hát quan h Ch ng V V n h c quan h Ch ng VI Trang ph c quan h Ch ng VII Th c tr ng và gi i pháp b o t n và phát huy v n hoá quan h ây là m t nhi m v nghiên c u r t khó kh n, ph c t p,... cùng xu t m i theo òi h i c a th c ti n, c nh ng b sung ch giáo c a các b c ti n b i ng nghi p g n xa quan tâm t i dân ca quan h 11 Chu ng M t KINH B C KHÔNG GIAN V N HOÁ C A QUÊ H I Kinh B c - quê h Dù th ng ng quan h c g i là dân ca quan h B c Ninh nh ng quê h dân ca quan h không ch thu c s a ph NG QUAN H ng a ph n B c Ninh mà còn bao g m c m t ng c a B c Giang T tr c cách m ng tháng Tám, hai nhà... thu t quan h Theo th ng kê c a S VHTT B c Ninh thì ca hát quan h có m t g n m t n a trong t ng s h n 500 l h i c a B c Ninh quan h là ho t c bi t, ca hát ng trung tâm c a ph n h i t i các l h i c a 49 làng quan h truy n th ng trong ó n i ti ng và thu hút nh t là các h i Lim, h i Di m, h i Ó, h i B S n, h i ng Cao, h i Y Na, h i Bùi ó là các l h i c coi là dành riêng tôn vinh sinh ho t và ca hát quan. .. Lý, i u i Kinh B c ang t ng nh và hoài nhi m v nhà Lý Do ó mà câu hát v "Quan h Lý", ho c "Lý cây a", ho c hát quan h thì ch "Lý" và ch "Quan h " là m t " n ý" mà ch ng i Quan h th i ó m i c m nh n lý c ng c ây còn t o s gi i to v tâm ng, làm cho h vui thích, nâng niu, trân tr ng h n Và s ný trong ca t bài Lý cây a sau ây: Trèo lên quan d c Ng i g c cây a Ai em cô mình g p Cái h i êm hôm r m R ng tôi-lí... hát và l p h i hát quan h nh n nh p vào mùa xuân nh các làng Võ Giàng, Tiên Du, Yên Phong, B c Ninh Trong 49 làng quan h truy n th ng nh m i ng i th ng nh c, ngoài 44 làng thu c ba huy n B c Ninh thì có 5 làng thu c huy n Vi t Yên, B c Giang Trong các ây nghiên c u dân ca quan h t i các a ph t i n dã g n ng B c Giang trong n m 2005, hai nhà nghiên c u tr c a Vi n V n hoá Thông tin Bùi Quang Thanh và Ph... Na, h i Bùi ó là các l h i c coi là dành riêng tôn vinh sinh ho t và ca hát quan h Sinh ho t v n hoá quan h và ngh thu t dân ca quan h là ngh thu t di n x ng c a các l h i B c Ninh Các l h i làng B c Ninh, nh t là các h i làng 49 làng quan h , là ng l c m nh m , b phóng lý t ng ngh thu t ca hát quan h n y n , th ng hoa M t quê h ng t lâu i ã là m t r t vùng trù phú và phát tri n, x s c a nh ng anh... phân c m t "quan h Lý" ra làm hai thu t ng m t cách tài tình, ngh thu t và hàm súc ý ngh a Ch "Lý" bi u t ng chính ý nhà Lý nh cây a trên t tên cho làn i u "Lý cây a", v i i cao, ph i trèo lên quán d c (m i g c cây a, còn ch "Quan h " vùng ó Song c c) ng i c g i chung cho l i sinh ho t dân ca c a ph n láy ph trong l i ca c a m t s làn i u nh Giã b n thì c m t Quan h Lý v n c nh c Hát v "Quan h Lý"... và c t c hát quan h ” có ghi thêm m t truy n thuy t khác l u truy n t i L ng Giang v ngu n g c và th i i m ra h Các truy n thuy t dân gian bao gi c ng mang huy n tho i, có không ít suy oán hoang c ng ch a i c a quan m ch t th n tho i, ng, phi lý, nh ng t t nhiên, ng trong nó nhi u c s hi n th c, duy lý quý giá B i cho n gi v n ch a tìm th y tài li u l ch s chính th c nào ghi v ngu n g c quan h nên h . 1 _______________________________________ Công trình nghiên cứu Tìm về cội nguồn quan họ Chủ nhiệm GS Hoàng Chơng Nhóm nghiên cứu NNC Nguyễn Thế Khoa PGS.TS Đặng Việt. ca dân ca quan h c truyn, b gii quan h truyn thng d ng, vn coi nh các sn phm ca mt th quan h đài”, quan h đoàn”, tc ch là hình thc ca nhc mi mang màu s c quan h ch. nghip gn xa quan tâm ti dân ca quan h. 12 Chung Mt KINH BC KHÔNG GIAN VN HOÁ CA QUÊ HNG QUAN H I. Kinh Bc - quê hng quan h. Dù thng đc gi là dân ca quan h Bc