tiểu luận Văn học việt nam trong xu thế hội nhập và vai trò của văn học với công tác giáo dục tư tưởng

14 1.1K 0
tiểu luận Văn học việt nam trong xu thế hội nhập và vai trò của văn học với công tác giáo dục tư tưởng

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

VĂN HỌC VIỆT NAM TRONG XU THẾ HỘI NHẬP VÀ VAI TRỊ CỦA VĂN HỌC VỚI CƠNG TÁC GIÁO DỤC TƯ TƯỞNG I Nền văn học Việt Nam tính qua nhiều lần hội nhập với văn hố, văn học nước ngồi Trong thời kỳ phong kiến, văn học nước ta nằm vùng ảnh hưởng hạn hẹp văn hoá, văn học Trung Hoa cổ, trung đại, chưa có hội nhập rộng rãi với văn hoá giới Lần hội nhập thứ diễn vào đầu kỷ XX, hội nhập với văn hoá, văn học phương Tây đại thơng qua văn hố, văn học Pháp Đây thời kỳ đất nước bị đặt ách thực dân Nhưng sức sống quật cường dân tộc, văn học nước ta chủ động tiếp thu ảnh hưởng tích cực văn hố, văn học phương Tây đại, thơng qua văn hoá Pháp gặt hái nhiều thành tựu lớn Tạo văn học đại hố với sáng tạo có giá trị tiểu thuyết Tự lực văn đoàn, phong trào Thơ mới, trào lưu văn học thực phê phán dòng văn học cách mạng với nhiều tên tuổi lớn Thế Lữ, Xuân Diệu, Hàn Mặc Tử, Nguyễn Bính, Nguyễn Cơng Hoan, Nguyễn Tn, Ngun Hồng, Nam Cao, Tơ Hồi, Hồ Chí Minh, Tố Hữu v.v Bài học rút là: nhờ ảnh hưởng tư tưởng, văn hố, văn học phương Tây đại mà có thức tỉnh sâu sắc ý thức cá nhân người cầm bút Sự thức tỉnh ý thức cá nhân quan trọng sáng tạo nghệ thuật Vì văn học nước ta cuối thời trung đại (thế kỷ XVIII, XIX) lại có xuất loạt bút lớn Nguyễn Du, Hồ Xuân Hương, Nguyễn Gia Thiều, Đoàn Thị Điểm, nhà văn Ngô Gia văn phái, Nguyễn Công Trứ, Cao Bá Quát, Nguyễn Khuyến, Tú Xương v.v ? Đó tình trạng khủng hoảng sâu sắc ý thức hệ phong kiến với suy tàn chế độ phong kiến, từ có thức tỉnh ý thức cá nhân giới cầm bút Sự thức tỉnh ý thức cá nhân kết hợp với trào lưu tư tưởng nhân đạo chủ nghĩa đẻ thành tựu văn học rực rỡ nói Có điều: thân ý thức cá nhân không đủ sáng tạo có giá trị Văn học hoạt động tư tưởng Nó phải kết hợp với trào lưu tư tưởng lành mạnh, cao đẹp dẫn đến sáng tạo nghệ thuật có giá trị Văn học Việt Nam kỷ XVIII, XIX ý thức cá nhân kết hợp với trào lưu nhân đạo chủ nghĩa Còn văn học nửa đầu kỷ XX kết hợp ý thức cá nhân với lòng yêu nước, tinh thần dân tộc, thể nỗi đau nước, tình yêu tiếng mẹ đẻ, lòng căm thù bọn cướp nước tinh thần nhân văn, dân chủ tiếp thu văn hoá phương Tây đại, trước hết văn hố Pháp Cách mạng tháng Tám thành cơng, văn học nước ta bước vào thời kỳ Nhưng sau tháng Tám năm 1945, đất nước ta khơng có ngày hưởng hồ bình Dân tộc phải cầm súng chiến đấu suốt 30 năm giành lại độc lập, tự hồ bình, thống Như văn học Việt Nam có thời kỳ diễn hoàn cảnh chiến tranh giải phóng dân tộc Đó thời kỳ 1945 - 1975 Thời kỳ văn học Việt Nam khơng có điều kiện tiếp xúc rộng rãi với văn học giới Quan hệ quốc tế văn học giới hạn quan hệ với phe XHCN mà chủ yếu Trung Quốc Liên Xô (cũ) Chiến tranh hồn cảnh khơng bình thường đất nước, nên hoạt động xã hội khơng bình thường, có văn học nghệ thuật Do hồn cảnh chiến tranh nên văn học phải thu hẹp vào chức gọi vũ khí chiến đấu, văn học phải tập trung vào nhiệm vụ phục vụ trị, cổ vũ chiến đấu Các chức khác chức nhận thức, chức thẩm mỹ, chức giải trí khơng coi trọng Do hồn cảnh chiến tranh nên ý thức cộng đồng đề cao tuyệt đối, ý thức cá nhân bị coi tiêu cực “Một chẳng sáng đêm, Một lúa chín, chẳng nên mùa màng Một người đâu phải nhân gian Có đốm lửa tàn mà thơi ” (Tố Hữu) Quan niệm người văn học thời kỳ bị gói gọn chữ: Yêu - Căm - Chiến - Lạc Những giáo viên luyện thi mơn Văn đúc kết hình tượng người văn học thời kỳ 1945 1975 cách ngắn gọn cho học sinh phổ thông dễ nhớ Các phương diện khác người khơng quan tâm Thậm chí tình u, tình cảm với thiên nhiên đôi lúc bị phê phán mang màu sắc cá nhân hưởng lạc Do hoàn cảnh chiến tranh nên đối tượng phục vụ văn học xác định chủ yếu Công - Nông - Binh Yêu cầu buộc sáng tác văn học phải dễ hiểu, dễ nhớ Thơ trí tuệ, thơ khơng vần, thủ pháp biểu tượng hai mặt văn học v.v bị phê phán Những tìm tịi đổi xa lạ với đại chúng bị phê phán, không gian sáng tạo nhà văn bị hạn chế Do đề cao cộng đồng, đề cao người trị, người lịch sử, gắn với số phận cộng đồng, yêu cầu ngợi ca chủ nghĩa anh hùng, nên văn học thời kỳ chủ yếu viết theo khuynh hướng sử thi, cảm hứng lãng mạn Ý thức cá nhân bị coi tiêu cực, nên nhà văn khó phản ánh thực kinh nghiệm cá nhân, không phát biểu suy nghĩ cá nhân bộc lộ thật tư tưởng cá nhân Từ đó, sinh chủ nghĩa minh hoạ văn học, minh hoạ tư tưởng cộng đồng, minh hoạ đường lối trị Đây thời kỳ văn học có tính đồng phục, sáng tác dường màu sắc, giọng điệu, nội dung tư tưởng, cá tính phong cách nhà văn không phát huy1 Ngày 30 tháng năm 1975, đất nước giải phóng, dân tộc sống hồn cảnh hồ bình Hồn cảnh lịch sử thay đổi, đời sống thay đổi, tất nhiên văn học thay đổi, nhiên hoàn cảnh chiến tranh kéo dài, sinh hoạt thời chiến (vốn dĩ khơng bình thường) thành nếp, thành thói quen bền vững khơng dễ thay đổi nhanh chóng Vì từ năm 1975 đến 1986, văn học Việt Nam có thay đổi chút đề tài, chưa có chuyển biến thật nghĩa vận động theo quy luật (quán tính) văn học thời kỳ chiến tranh 1945 - 1975 Năm 1986, Đại hội Đảng lần thứ VI phát động toàn dân tiến hành cơng đổi tồn diện, trước hết đổi tư Văn học Việt Nam chuyển sang thời kỳ - gọi thời kỳ đổi Chặng đầu “Những năm toàn đất nước có tâm hồn, có chung gương mặt Nụ cười tiễn đưa con, nghìn bà mẹ in nhau” (Chế Lan Viên - “Con mắt Bạch Đằng, mắt Đống Đa”) văn học thời kỳ đổi sôi nổi, hào hứng Đây giai đoạn văn học gặt hái nhiều tác phẩm có giá trị Lúc đầu hàng loạt bút ký đặc biệt phóng tiểu thuyết phóng Cù lao Chàm, Đứng trước biển Nguyễn Mạnh Tuấn Sau tiểu thuyết, truyện ngắn Nguyễn Khải (Cha và, Thời gian người, Gặp gỡ cuối năm), Nguyễn Minh Châu (Khách quê ra, Phiên chợ Giát, Cỏ lau ), Lê Lựu (Thời xa vắng ), Ma Văn Kháng (Mùa rụng vườn, Đám cưới khơng giấy giá thú ) Tiếp số bút trẻ đầy tài Nguyễn Huy Thiệp, Dương Hướng, Bảo Ninh, Nguyễn Thị Thu Huệ, Lê Minh Khuê xuất Trong khuynh hướng đổi văn xuôi phải kể đến người có cơng đầu Nguyễn Minh Châu Tiểu thuyết Nguyễn Minh Châu lên thời kỳ chống Mỹ với tác phẩm Cửa sơng, Dấu chân người lính, Miền cháy, Nguyễn Minh Châu nhạy cảm với hướng miêu tả chống lại khuynh hướng quy phạm hoá đề cao giá trị thực nhân trang viết Nhiều truyện ngắn Nguyễn Minh Châu viết với cách nhìn chân thực, thấu hiểu chiều sâu chất sống người Tập truyện Cỏ lau tặng giải văn xuôi Hội Nhà văn thể sâu sắc phong cách sáng tạo Nếu đứng hồn cảnh thời điểm tạo nên đổi văn xi, có tác động lớn tới tư tưởng độc giả, có ý nghĩa cắm mốc phải kể đến tiểu thuyết Thời xa vắng Lê Lựu Thời xa vắng nhắc lại thời sống mà ý thức làm chủ cá nhân quan hệ xã hội, đời riêng bị vi phạm Nhân vật Sài trở thành kiểu “nạn nhân” lối sống bao cấp, quan hệ gia trưởng thấm sâu nhiều quan đoàn thể Việt Nam ta Lê Lựu chân tình vạch ranh giới riêng chung Cái riêng phải phục vụ chung, phần riêng tư đời cần tôn trọng Ma Văn Kháng tác giả có cơng tạo hiệu cao qua tiểu thuyết gây ấn tượng sâu sắc với công chúng Từ Mưa mùa hạ, đến Mùa rụng vườn, Đám cưới không giấy giá thú, cảm hứng phê phán Ma Văn Kháng liên tục, mạnh mẽ, thẳng thắn Điều đáng quý mà độc giả thu nhận từ tác phẩm ông ý thức xây dựng động đời chung, khơng có hận thù mang tính riêng tư Biên giới phê phán khẳng định người đời cheo leo, cuối tình cảm u ghét có ranh giới rõ rệt Mảnh đất người nhiều ma Nguyễn Khắc Trường phát xung đột quan hệ họ hàng, gia tộc chìm sâu lớp vỏ quyền đồn thể địa phương Những mâu thuẫn lâu đời làng quê mà lý thuyết tưởng bị loại bỏ từ lâu rồi, song tồn dai dẳng có dịp lại bùng lên phá vỡ mảnh mặt bình nông thôn Việt Nam Viết thật đời sống với cách nhìn nhận đánh giá cơng khứ trở thành nhu cầu thực tư tưởng độc giả thời kỳ đổi Nắm bắt tâm lý tư tưởng phận công chúng, số nhà văn trở lại với vấn đề cải cách ruộng đất Những tác phẩm viết lại đề tài như: Ác mộng (Ngô Ngọc Bội), Luật đời cha (Nguyễn Bắc Sơn) tương đối sát chân thực Đề tài chiến tranh cách mạng vấn đề quan tâm Trước chiến tranh, nhiều tác phẩm văn xuôi thể ưu điểm viết đề tài này: thể chiến đấu liệt ta địch, mà người viết người tham dự trực tiếp gián tiếp với chiến, tạo cho trang viết có sức sống mãnh liệt hào hùng, có tác dụng góp phần động viên tinh thần chiến đấu tư tưởng người đọc Tuy nhiên thiên hướng chung miêu tả có phần dễ dãi, mặt kẻ thù cịn ngây ngơ, chiến thắng dành dễ dàng Người viết cịn nói đến tổn thất số phận cá nhân người lính chiến tranh Đề tài chiến tranh trang văn thời đổi miêu tả với nhiều ý tưởng Nhân vật người lính miêu tả có sâu sắc tâm trạng, chân thực giàu cảm xúc Qua trang viết, chiến trường ngổn ngang nhiều tổn thất, nên chiến thắng dành vinh quang xứng đáng với phẩm chất người lính ngồi mặt trận (Đất trắng Nguyễn Trọng Oánh, Người sót lại rừng cười Võ Thị Hảo, Thân phận tình yêu Bảo Ninh v.v ) Song mặt trái vấn đề chỗ có tác phẩm cịn q nhấn mạnh đau thương tổn thất, miêu tả khơng có tâm trạng tiêu cực người lính trận Việc đánh giá lại tác phẩm vốn bị đối xử thiên lệch thời gian trước thành tựu lớn nhận thức tư tưởng văn học thời kỳ đổi Với quan niệm nghệ thuật có phần hẹp hịi, vận dụng quan điểm giai cấp để phân tích tượng văn học cịn đơn giản, máy móc, nên nhiều tác phẩm văn học bị hạ thấp giá trị so với giá trị đích thực Nhiều thơ Tây tiến Quang Dũng, Màu tím hoa sim Hữu Loan, Bên sơng Đuống Hồng Cầm bị xem vướng vào quan điểm tiểu tư sản Cách phân tích đánh giá văn chương lãng mạn thời kỳ 1930 - 1945 nặng nề Tự lực văn đoàn, Thơ mới, hai tượng văn học có đóng góp quan trọng cho tiến trình phát triển văn học Việt Nam thời kỳ đại Điều chưa dễ dàng thừa nhận, với tác phẩm Nhất Linh, Khái Hưng Hoàng Đạo Ngày với quan điểm văn học, đánh giá lại, đánh giá đúng, trả lại cho tác giả tác phẩm giá trị vốn có Từ khôi phục lại đầy đủ, trọn vẹn nhiều giá trị tinh thần bị mát, hiểu sai lệch, với tư tưởng tơn trọng di sản văn hố dân tộc Đây thời khởi sắc văn học Việt Nam thời kỳ đổi mới, nhìn cách tổng quát dễ dàng nhận thấy thành tựu văn xuôi phong phú thành tựu thơ Do đâu mà có khởi sắc nói trên? - Đó văn nghệ (nói chung) “cởi trói’ tự sáng tạo Cuộc gặp gỡ đồng chí Nguyễn Văn Linh với văn nghệ sĩ năm 1987 với khẳng định Tổng bí thư: nhà văn phải tự do, nói thẳng, nói thật, khiến cho người cầm bút lạc quan, tin tưởng - Đảng khuyến khích nhà văn nhập khơng phải nhiệt tình mà cịn tư tưởng Nhà văn coi nhà tư tưởng, minh hoạ tư tưởng Đảng, mà phát biểu tư tưởng riêng cá nhân, không phản ánh thực cách thụ động khuôn khổ cho phép lý thuyết chủ nghĩa thực xã hội chủ nghĩa, mà nghiền ngẫm thực, khám phá thực mắt kinh nghiệm cá nhân Trong điều kiện đó, nhà văn có thức tỉnh sâu sắc ý thức cá nhân suy nghĩ sáng tạo Phấn khởi tin tưởng công đổi Đảng phát động, nhà văn, với nhiệt tình cách mạng, nhiệt tình cơng dân, hăng hái sáng tác tạo nên giai đoạn văn học có nhiều tìm tịi sâu sắc thực, người với nhiều phương diện phong phú, đa dạng hình thức nghệ thuật (giai đoạn sau Đại hội Đảng VI 1986 đến khoảng năm 90 kỷ XX) Từ cuối năm 90 kỷ XX đến nay, văn học phát triển mạnh mẽ số lượng chất lượng có phần sút Đây giai đoạn văn học nước ta hội nhập lần thứ hai với văn học giới Một hội nhập rộng rãi nhất, tự nhất, đặc biệt từ phương tiện thông tin mạng vi tính trở nên phổ biến Sự giao lưu quốc tế văn học mở từ giai đoạn trước, giai đoạn thật nới rộng với văn học, với xu hướng tư tưởng khác toàn giới Nhưng giai đoạn văn học Việt Nam lại tỏ chững lại có phần sút kém? Nhiều độc giả yêu thích văn học tỏ ý than phiền tình trạng xuống cấp văn học (từ khâu sáng tác đến phê bình văn học) Phải giao lưu với văn học nước ngồi ln ln có hai mặt: lợi hại đơi với nhau? Nếu người cầm bút có lĩnh, nắm vững tinh hoa truyền thống văn học dân tộc, đặc biệt truyền thống tư tưởng, cộng sinh, cộng hưởng với văn học nước thu hút yếu tố tốt đẹp để sáng tạo tác phẩm mẻ có phẩm chất nghệ thuật cao Nhưng ngược lại, khơng có lĩnh nói đẻ sản phẩm lai căng gốc khơng có giá trị thật Có thể giới cầm bút năm gần khơng có lĩnh nói Thật ra, hệ cầm bút có thức tỉnh mạnh mẽ ý thức cá nhân, gốc tư tưởng, gốc văn hố truyền thống khơng vững vàng, nên dẫn tới tình trạng sút nói văn học Và “Bất văn học trình phát triển có lúc rơi vào tình trạng khai thông được, sáng tác nhiều thứ, khơng có tác phẩm đỉnh cao Lý thế, lại phải xét tư văn học người Việt Đó tư ảnh hưởng tư tiểu nông, sản xuất nông nghiệp nhỏ lẻ, manh mún Do vậy, khơng có nội lực mãnh liệt kiểu tư phương Tây dựa sở lý tính thao tác phân tích Nhà văn Việt Nam thực thiếu ý thức triết học , phần lớn coi viết văn nghề tay trái, coi chơi” Trong giới viết văn trẻ người ta thấy có khuynh hướng thiên cách tân hình thức, mơ văn chương hậu đại giới, mà thấy thiếu gốc truyền thống thiếu gốc tư tưởng Những cách tân nghệ thuật trở thành trống rỗng, hình thức chủ nghĩa Dường có khủng hoảng niềm tin Đảng, đất nước, tương lai dân tộc - nghĩa khủng hoảng tư tưởng, cịn trơ lại “tơi” đầy khát vọng tự khẳng định tìm tịi xoay xoả hình thức lạ, thủ pháp khác tânkỳ khơng có nội dung Về điều này, nhà văn Tơ Hồi thời gian gần có nhận xét thật xác đáng: “ Các anh chị mở nhiều cách, chữ nghĩa chểnh mảng lắm! Vị gọi bố mẹ “họ”, chữ lạnh! cịn sex thiên hạ thiếu gì! Kim Bình Mai, Liêu Trai, thiếu sex Cịn Bóng đè sex với ơng cha Thơ người say rượu, câu được, câu không Phải đổi mới, phải khác đi, khác nào? Giải thưởng Hội nhà văn Việt Nam lúng túng quá! ”2 Vấn đề tư tưởng văn học năm gần khái quát II Văn học hoạt động tư tưởng Vì tác dụng giáo dục tư tưởng văn học điều đương nhiên Tác dụng giáo dục tư tưởng văn học có nhiều mặt phong phú hình thái văn hố khác Chúng ta có thời thu hẹp tác dụng giáo dục văn học bình diện tư tưởng trị (rõ thời kỳ 1945 - 1975) Thực văn PGS.TS Nguyễn Thị Minh Thái - “Ở ta chưa có nhà văn đường trường”, Báo Lao động, số 249/2010 Trích Báo Văn nghệ số 41 + 42 (16/10/2010), tr.21 10 học có tác dụng bồi dưỡng tâm hồn người nhiều phương diện, nhà văn Nguyễn Khải gọi văn học khoa học tâm hồn Văn học sản phẩm tinh thần cao quý người, thước đo trình độ, sắc tầm vóc văn hố dân tộc Sự tiếp nhận văn học người khác nhau, có người đọc để giải trí, có người đọc để học tập, người khác nghiên cứu, lại có người để thẩm định trạng cũ - Dù văn học phải đảm bảo giá trị nó, phải gánh nhiệm vụ làm cho người tiến bộ, cho sống tốt đẹp hơn, nhân văn Văn học giáo dục người khơng phải mặt lý trí, mà cịn tình cảm, cảm xúc, sản sinh yêu thương, lòng bác ái, sáng tạo đẹp, thiện làm tảng cho văn hoá tinh thần đất nước Nó giúp người hiểu thân mình, có khả tự ý thức sâu sắc, tiếp thu đạo đức cách tự giác, tự nguyện Nó làm cho tâm hồn người trở nên tinh tế, uyển chuyển, nhạy cảm với đẹp, thiện, cao thượng Nó cịn có khả đánh thức tài sáng tạo người Nhà vật lý vĩ đại Anhxtanh cho biết, sáng tạo ông vật lý không chịu ảnh hưởng phát minh nhà vật lý học khác, mà lại kích thích tiểu thuyết nhà văn Nga Đôxtôiépxky Nguyễn Tuân cho biết, ngịi bút ơng bị tắc lại, sức sáng tạo muốn bỏ ông mà đi, ông đọc số đoạn Truyện Kiều (Nguyễn Du) tự nhiên sức sáng tạo ông lại hồi phục, ngòi bút lại chạy đều trang giấy Nhà tốn học tiếng Việt Nam Ngơ Bảo Châu cho biết từ thời học sinh phổ thơng chun tốn, ngồi thú vui tốn, anh thường xuyên đọc sách yêu thích văn học Anh quan niệm văn học “mơn học khó nhất, môn học làm người” 11 Nhưng văn học có tác dụng nói văn chương đích thực, nghĩa tác phẩm có phẩm chất nghệ thuật cao, thực sáng tạo sống đẹp Bản chất văn học lấy sống tác động lại sống Do văn học trước hết phải từ sống, đời sống Quay lưng với đời sống đứng bên bờ vực thẳm Không đứng vững mảnh đất sống dân tộc tiếp thu từ bên ngồi dễ rơi vào chép, dẫm phải bóng người khác Văn học hình thái hoạt động tư tưởng Muốn dẫn dẵn soi sáng, nhà văn phải nhà tư tưởng Tất nhiên tư tưởng văn học khác với hình thái tư tưởng khác Các hình thái tư tưởng khác nói chung thường có tác dụng mặt lý trí đơn Tư tưởng văn học tư tưởng nghệ thuật (khái niệm nhà phê bình văn học Nga vĩ đại Biêlinxki giáo sư Nguyễn Đăng Mạnh vận dụng chuyên luận “Con đường vào giới nghệ thuật nhà văn”) Đó hình thái tư tưởng có tính tổng hợp cao bao gồm lý trí, tình cảm, cảm xúc, nghĩa toàn lực tinh thần nhà văn huy động cách triệt để, giây phút cảm hứng, vào việc nhận thức diễn tả giới Tư tưởng tự đẻ giới hình tượng tác phẩm văn chương Tư tưởng có cách biểu hình tượng nghệ thuật có phẩm chất nghệ thuật cao Trong lĩnh vực nghệ thuật, tác phẩm khơng có phẩm chất nghệ thuật tác phẩm vô nghĩa Vậy kết luận rút ra: giáo dục tư tưởng người qua văn học trước hết phải biết chọn lựa tác phẩm xuất sắc, kiệt tác nghệ thuật, không phân biệt cổ hay kim, tác phẩm có sức sống lâu bền, trường tồn, thường gọi tác phẩm muôn đời 12 Hiện đứng trước hội nhập văn học Việt Nam giới Một hội nhập cởi mở với đủ văn học thuộc đủ xu hướng khác giới Vấn đề đặt nói giữ vững sắc văn hoá dân tộc Muốn chuyển tải giá trị văn hoá giữ vững sắc văn hoá nhà văn phải nhà văn hoá Phải cắm sâu vào truyền thống dân tộc tiếp thu văn hố nước ngồi đạt sáng tạo có giá trị Vì vấn đề khai thác truyền thống tư tưởng, truyền thống văn hoá văn học dân tộc phải ý hết đề cập đến vấn đề giáo dục tư tưởng người qua văn học Đó truyền thống yêu nước, tự cường có từ thời kỳ Bà Trưng, Bà Triệu, truyền thống nhân nghĩa Nguyễn Trãi khẳng định Bình Ngơ đại cáo, truyền thống bao dung văn hoá thể quan niệm “tam giáo đồng nguyên” có từ đời Lý, đời Trần Về truyền thống mỹ học dân tộc, ý kiến nhà nghiên cứu chưa thống nhất, cần tiếp tục tìm hiểu trao đổi Một số người giáo sư Trần Đình Hượu, Nguyễn Đình Chú, nhà văn Nguyễn Đình Thi cho khuynh hướng thẩm mỹ, dân tộc ta chuộng đẹp nhã, xinh xắn đẹp đồ sộ Một dân tộc tạo nên chiến công vĩ đại Bạch Đằng, Đống Đa, Điện Biên Phủ, đánh thắng B52 giặc Mỹ, Chiến dịch Hồ Chí Minh , mặt mỹ học lại để lại chùa Một Cột nhỏ nhắn, câu ca dao ngắn gọn, Tháp Rùa xinh xắn, tác phẩm Truyện Kiều vài trăm trang, đàn bầu giản dị đơn sơ có giây tạo nên giới âm đa dạng, độc đáo v.v 13 Đấy ý kiến nên tham khảo tiếp tục nghiên cứu cho thấu đáo Việt Nam nước có văn hiến lâu đời, nằm ảnh hưởng nhiều văn hoá lớn Ấn Độ, Trung Hoa (Chế Lan Viên gọi bể người bể chữ), giữ tiếng nói riêng, truyền thống văn hố riêng, nhân tài hiếm: “ Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời gây độc lập Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên hùng phương Tuy mạnh yếu lúc khác Song hào kiệt đời có ” (Bình Ngơ đại cáo - Nguyễn Trãi) Hy vọng hội nhập lần thứ hai này, văn học Việt Nam xuất tài năng, phát huy truyền thống lâu đời dân tộc, sở tiếp thu tinh hoa văn hoá giới, tạo nên cơng trình nghệ thuật có giá trị xứng đáng với thời đại, góp phần nâng cao trình độ dân trí 14 ... sáng, nhà văn phải nhà tư tưởng Tất nhiên tư tưởng văn học khác với hình thái tư tưởng khác Các hình thái tư tưởng khác nói chung thường có tác dụng mặt lý trí đơn Tư tưởng văn học tư tưởng nghệ... Văn học hoạt động tư tưởng Vì tác dụng giáo dục tư tưởng văn học điều đương nhiên Tác dụng giáo dục tư tưởng văn học có nhiều mặt phong phú hình thái văn hố khác Chúng ta có thời thu hẹp tác. .. người cầm bút lạc quan, tin tư? ??ng - Đảng khuyến khích nhà văn nhập khơng phải nhiệt tình mà cịn tư tưởng Nhà văn coi nhà tư tưởng, minh hoạ tư tưởng Đảng, mà phát biểu tư tưởng riêng cá nhân, không

Ngày đăng: 21/04/2015, 09:22

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan