MỞ ĐẦU 1. Phần mở đầu Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng nói “Mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật. Đàn bà có quyền bình đẳng với đàn ông về các mặt kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội và gia đỡnh”. Bình đẳng giới là một vấn đề rất quan trọng được cả xã hội quan tâm. Nếu vấn đề giải phóng phụ nữ là vấn đề cơ bản nhất trong các vấn đề đấu tranh của phụ nữ thì quyền bình đẳng giữa nam và nữ lại được xem là nội dung quan trọng nhất, cốt lõi nhất của vấn đề này. Hơn nữa trong lịch sử phát triển của nhân loại đã chứng minh rằng xã hội sẽ không có những bước tiến ổn định, vững chắc nếu trong xã hội tồn tại một bộ phận người đông đảo bị áp bức hoặc bị hạn chế vươn lên. Chính vì vậy tạo quyền bình đẳng cho phụ nữ và bình đẳng giới đã trở thành mục tiêu phát triển của thiên niên kỷ và điều này đã đánh dấu một bước tiến đáng kể của nhân loại. Thế giới đã nhận thấy bình đẳng giới là một vấn đề quan trọng không chỉ vì đó là mục tiêu mà đó là còn là yếu tố thiết yếu để đạt các mục tiêu phát triển khác nhằm phát triển bền vững. Bất bình đẳng giới là một trong những vấn đề được đặt ra từ lâu ở nhiều quốc gia trên thế giới, đặc biệt ngày nay tình trạng bất bình đẳng giới diễn ra ngày càng phổ biến và nghiêm trọng không chỉ ở những nước có nền kinh tế phát triển cao mà ở cả các quốc gia đang phát triển và chậm phát triển. Nó đã trở thành vấn đề chung của toàn cầu và cần sự quan tâm của tất cả các quốc gia trên thế giới. Ở Việt Nam, xu hướng công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, sự mở của của nền kinh tế thị trường đã nâng cao đời sống nhân dân. Tuy nhiên, vốn đi lên từ một nước nông nghiệp lạc hậu, trình độ phát triển chưa cao, do vậy phần nào những tư tưởng, những quan niệm đặc thù của nông nghiệp đã làm hạn chế nhận thức của người dân về bình đẳng giữa các thành viên trong gia đình, đặc biệt là với trẻ em gái và phụ nữ. Mặt khác, ở Việt Nam vẫn còn 1 tồn tại tư tưởng “trọng nam khinh nữ” từ thời phong kiến để lại. Đồng thời do ảnh hưởng của Nho giáo mà vai trò của người phụ nữ Việt Nam vẫn chưa phát huy xứng đáng trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước, phát triển xã hội. Nữ giới vẫn đang bị đối xử bất bình đẳng trong cả gia đình và ngoài xã hội dưới nhiều hình thức khác nhau và là nạn nhân của nhiều tệ nạn xã hội. Hiện nay trong các chính sách của Đảng và Nhà nước đã xây dựng, quy định đia vị, quyền của phụ nữ ngày càng được chú trọng hơn. Việt Nam được đánh giá là một trong những quốc gia có nhiều chính sách tiến bộ về vấn đề phụ nữ và bình đẳng giới. Tuy nhiên điều đó vẫn thiếu sự nhạy cảm giới, chính sách còn chung chung khó thực hiện. Vì vậy Đảng, Nhà nước và các tổ chức liên quan cần phải xây dựng những chính sách, cơ chế và chương trình cho phù hợp đảm bảo cho nữ giới được tạo điều kiện tham gia mọi mặt của đời sống xã hội và có thể được hưởng lợi ngang bằng với nam giới. Công tác xã hội là một khoa học ứng dụng, một hoạt động chuyên nghiệp trong đó nhân viên công tác xã hội bằng kỹ năng kiến thức của mình tác nghiệp với các đối tượng là cá nhân, nhóm, cộng đồng yếu thế trong xã hội tự phát huy tiềm năng của mình để cải tạo hoàn cảnh vừa vươn lên theo hướng tích cực bền vững. Nhóm phụ nữ đang là nạn nhân của bất bình đẳng trong gia đình là đối tượng của công tác xã hội. Tân Lập là một xó nghốo của huyện Sụng Lụ- Vĩnh Phúc, là một xã thuần nông, nhân dân sống chủ yếu bằng nghề trồng lúa và hoa màu. Với đặc điểm kinh tế nông nghiệp, trình độ dân trí chưa cao, cơ hội tiếp cận những nguồn thông tin mới còn hạn chế nên tư tưởng của ngưới dân nơi đõy cũn rất lạc hậu . Tư tưởng phong kiến gia trưởng cùng những sự biến đổi chậm chập của ý thức xã hội, của các thiên kiến về giới vẫn bám rễ lâu đời của các tầng lớp dân cư nên tình trạng bất bình đẳng giới ở nơi đây vẫn diễn ra phổ biến. Với kiến thức kỹ năng và phương pháp công tác xã hội đã được học và với mong muốn góp một phần nhỏ vào việc tuyên truyền, thực hiện bình 2 đẳng giới ở xó Tõn Lập, tác giả đã chọn đề tài: “Vận dụng phương pháp công tác xã hội nhóm nhằm giảm thiểu thực trạng bất bình đẳng giới đối với phụ nữ trong gia đình nông thôn tại xó Tõn Lập- Sụng Lụ- Vĩnh Phúc hiện nay” làm đề tài khóa luận tốt nghiệp, chuyên ngành công tác xã hội của mình. 2. Tình hình nghiên cứu đề tài Vấn đề bình đẳng giới đã được các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mac- Lờnin nghiên cứu. Ở Việt Nam, Đảng Cộng sản, Chủ tịch Hồ Chí Minh và Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam ngay từ những ngày đầu cách mạng đã quan tâm tới vấn đề này, coi việc giải phóng phụ nữ, nâng cao vị thế của phụ nữ, thực hiện “nam nữ bình quyền” là một trong những mục tiêu đấu tranh cơ bản của sự nghiệp các mạng. Điều đó được thể hiện bằng các văn kỉện của Đảng Cộng sản Việt Nam, trong hệ thống pháp luật và chính sách của Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Hiện nay, với tâm huyết của các nhà khoa học cùng với sự hỗ trợ của các tổ chức quốc tế, một số lý luận và thực tiễn nghiên cứu vấn đề giới- bình đẳng giới đã nghiên cứu và có những giải pháp phù hợp, đúng đắn. Trong những năm gần đây, việc nghiên cứu vấn đề giới đã được triển khai rộng rãi và đồng bộ. Đã có rất nhiều cơ sở, các trung tâm, các khoa, bộ môn thuộc chính phủ và phi chính phủ nghiên cứu và giảng dạy khoa học về giới. Trong lĩnh vực nghiên cứu về giới: Hội Liên hiệp phụ nữ Việt Nam, Trung tâm nghiên cứu phụ nữ, Viện khoa học xã hội thành phố Hồ Chí Minh, Viện nghiên cứu Thanh niên, Viện xã hội học, Trung tâm tư vấn và phát triển, Trung tâm nghiên cứu khoa học về gia đình và phụ nữ thuộc Viện khoa học xã hội Việt Nam. Trong lĩnh vực nghiờn cứu- giảng dạy có: Bộ môn nghiên cứu giới Khoa học xã hội học, Học viện Báo chí tuyên truyền thuộc Học viện Chính trị-Hành chính Quốc gia Hồ Chí Minh… 3 Tổ nghiên cứu phải giảng dạy giới Viện Chủ nghĩa xã hội khoa học thuộc Học viện Chính trị-Hành chính Quốc gia Hồ Chí Minh cũng cú cỏc công trình như: Viện Chủ nghĩa xã hội khoa học (2007) “Những vấn đề giới: từ lịch sử đến hiện tại”, Nxb Lý luận chính trị, Hà Nội, Viện Chủ nghĩa xã hội khoa học(2008), Kỷ yếu khoa học “Vai trò của hệ thống chính trị cơ sở với việc thực hiện bình đẳng giới ở vùng đồng bằng sông Hồng hiện nay”… Các công trình nghiên cứu này đã nêu bật được quan điểm về giới và bình đẳng giới của các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mac-Lờnin, Hồ Chí Minh,đồng thời đường lối, chính sách của Đảng, Nhà nước Việt Nam qua các văn kiện và các văn bản pháp luật. Đặc biệt, các công trình còn nghiên cứu về vấn đề giới trờn cỏc phương tiện thông tin đại chúng, trên Internet và trong sách giáo khoa phổ thông các cấp. * Nhúm các công trình về phụ nữ trên lĩnh vực kinh tế- xã hội: Giáo sư Lê Thi(1999), “Việc làm, đời sống phụ nữ trong chuyển đổi kinh tế ở Việt Nam”, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội. Tiến sĩ Hoàng Bá Thịnh (2000), Vai trò của người phụ nữ nông thôn trong công nghiệp hóa nụng nghiờp nụng thụn”, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội. Các công trình này đã trình bày lý luận về vai trò của phụ nữ trong phát triển kinh tế- xã hội, quan điểm của Hồ Chí Minh, của Đảng và chính sách của Nhà nước Việt Nam về vấn đề này trên quan điểm và phương pháp tiếp cận giới, đặc biệt trong lao động và hưởng thụ, vấn đề xây dựng chính sách kinh tế- xã hội đáp ứng sự bình đẳng giới hiện nay. Nguyễn Thị Tuyết, 2003, “Vấn đề giới trong lãnh đạo và ra quyết định ở Việt Nam: hiện trạng và giải phỏp”. Kỷ yếu Hội thảo Hội nghị cán bộ khoa học nữ Đại học Quốc gia Hà Nội lần thứ 8, tr. 534 -541. Nguyễn Thị Tuyết, 2003, "Bình đẳng giới trong hoạt động nghiên cứu khoa học ở Việt Nam". Tạp chí Dân số và phát triển, 3(25), tr. 26-28. Nguyễn Thị Tuyết, 2005, “Vai trò, vị trí của cán bộ giảng dạy nữ trong 4 hoạt động nghiên cứu khoa học”. Tạp chí Dân số và phát triển, 4(49), tr. 18-19. * Nhóm các công trình về phụ nữ trên lĩnh vực chính trị- xã hội: Lê Thị Nhâm Tuyết (1973), “Phụ nữ Việt Nam qua các thời đại”, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội. Nguyễn Đức Bạt (2007), “Nâng cao năng lực lãnh đạo củ cán bộ nữ trong hệ thống chính trị”, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội. Các công trình này đã trình bày khái quát, tổng hợp nhiều khía cạnh của phụ nữ Việt Nam qua các thời kỳ lịch sử xã hội khác nhau, từ thời nguyên thủy đến thời đại chống Mỹ và đề cập đến các vấn đề phụ nữ để hướng tới bình đẳng giới trong hệ thống chính trị, đánh giá thực trạng bình đẳng giới, trong đó có những số liệu về phụ nữ tham gia quản lý, lãnh đạo xã hội. * Nhóm các công trình về phụ nữ trên lĩnh vực văn hóa- xã hội: TS. Trần Thị Vân Anh và TS. Lê Ngọc Hùng (1996), “Phụ nữ, giới và phát triển”, Nxb Phụ nữ, Hà Nội. Giáo sư Lê Thi (1998), “Phụ nữ và bình đẳng giới trong đổi mới ở Việt Nam”, Nxb Phụ nữ, Hà Nội. Chu Thị Thoa (2001), “Bình đẳng giới trong gai đình Việt Nam trong lịch sử”, Tạp chí khoa học về phụ nữ, số 05. Các công trình trên đề cập đến những vấn đề khác nhau về phụ nữ, gia đình gắn với yếu tố giới, bình đẳng giới trong xã hội phát triển, bước đầu đặt cơ sở lý luận cho việc nghiên cứu về giới, bình đẳng giới trong công cuộc đổi mới ở nước ta hiện nay. Các kết quả nghiên cứu của cỏc nhúm đề tài, công trình khoa học trên đã đề cập đến vấn đề giới, vai trò của bình đẳng giới đối với sự phát triển xã hội nói chung, ở các lĩnh vực kinh tế, văn hóa, xã hội, gia đình. Nhưng do mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu khác nhau, vì vậy chưa có một công trình nghiên, phân tích một cách toàn diện, hệ thống thực hiện vấn đề bình đẳng giới hay bất bình đẳng giới đối với phụ nữ trong gia đình ở huyện Sụng Lụ 5 nói chung và ở xó Tõn Lập nói riêng, nhất là vận dụng các kỹ năng và phương pháp của công tác xã hội và giải quyết vấn đề. Do vậy, tác giả chọn đề tài “Vận dụng phương pháp công tác xã hội nhóm nhằm giảm thiểu tình trạng bất bình đẳng giới đối với phụ nữ trong gia đình nông thôn tại xó Tõn Lập- Sụng Lụ- Vĩnh Phúc hiện nay” là đề tài nghiên cứu của mình. Đây là một vấn đề cần được giải quyết và phương pháp vận dụng giải quyết hoàn toàn mới mẻ- Công tác xã hội nhằm phát huy vai trò của phụ nữ nông thôn xó Tõn Lập trong sự nghiệp xây dựng công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước hiện nay. 3. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu Từ việc nghiên cứu thực trạng bất bình đẳng giới trong gia đình nông thôn tại xó Tõn Lập- Vĩnh Phúc hiện nay, khóa luận tìm hiểu nguyên nhân của tình trạng bất bình đẳng giới đối với phụ nữ, những giải pháp đã được thực hiện tại địa phương. Từ đó vận dụng một số phương pháp, kỹ năng trong công tác xã hội nhóm nhằm tiếp tục nâng cao hiệu quả thực hiện bình đẳng giới trong gia đình ở nông thôn cũng như nâng cao hiệu quả thực hiện bình đẳng giới trong gia đình ở xó Tõn Lập- Sụng Lụ- Vĩnh Phúc trong thời gian tới. 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Để đạt được mục đích đề ra, khóa luận cần phải thực hiện những nhiệm vụ sau: - Hệ thống hóa khái quát hóa những quan điểm của chủ nghĩa Mác- Lờnin, của Hồ Chí Minh, quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam về vấn đề giải phóng phụ nữ và thực hiện bình đẳng nam nữ . Từ đó tiếp cận lý thuyết về giới và bình đẳng giới trong gia đình. - Nêu lên những yếu tố bất bình đẳng trong gia đình tại xó Tõn Lập - Đánh giá thực trạng mối quan hệ giới trong gia đình nông thôn ở xó Tõn Lập hiện nay. 6 - Vận dụng một số phương pháp, kĩ năng trong công tác xã hội nhóm nhằm giảm thiểu tình trạng bất bình đẳng giới rong gia đình nông thôn ở xã Tân Lập trong thời gian tới 4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu Nghiên cứu quan hệ giới trong gia đình, quan hệ nam nữ đặc biệt là quan hệ vợ chồng trong gia đình nông thôn ở xó Tõn Lập- Sụng Lô- Vĩnh Phúc. 4.2 Phạm vi nghiên cứu Nghiên cứu chỉ tập chung tìm hiểu vấn đề tình trạng bất bình đẳng giới đối với phụ nữ trong gia đình nông thôn thông qua: Kế hoạch hóa gia đình và phân công lao động trong gia đình, thu nhập chung trong gia đình; sinh con và nuôi dạy con cái, ra các quyết định giải quyết các công việc gia đình, bạo lực gia đình… Đề tài nghiên cứu được thực hiện ở các gia đình tại xó Tõn Lập- Sụng Lụ-Vĩnh Phỳc 5. Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu 5.1 Cơ sở lý luận Quan điểm chủ nghĩa Mác- Lờnin và tư tưởng Hồ Chí Minh về phụ nữ và bình đẳng nam nữ . Các chủ trương của chính sách của Đảng và nhà nước đối với vấn đề bình đẳng giới . Lý thuyết về giới và bình đẳng giới. Lý thuyết về nhóm và công tác xã hội nhóm. Các văn bản nghị quyết các cấp của tỉnh Vĩnh Phúc, Hội đồng nhân dân các cấp, Uỷ Ban nhân dân các cấp của tỉnh Vĩnh Phúc, Hội Liên hịệp phụ nữ tỉnh Vĩnh Phúc. Các công trình nghiên cứu của các nhà khoa học trong nước và ngoài nước. 7 5.2 Phương pháp nghiên cứu Để thực hiện mục tiêu của đề tài đã đặt ra tác giả đã sử dụng kết hợp nhiều phương pháp nghiên cứu, trong đó chủ đạo là phương pháp phân tích tài liệu tổng hợp, phương pháp phỏng vấn sõu cá nhân, phương pháp quan sát, phương pháp điều tra xã hội học… 6. Đóng góp mới về khoa học của đề tài Đề tài vừa có sự nghiên cứu về mặt lý luận, vừa có sự khảo sát thực trạng vấn đề bất bỡnh đẳng giới trong một số lĩnh vực của đời sống kinh tế- xã hội. Đặc biệt đề tài vận dụng phương pháp trong công tác xã hội nhóm để nhằm giảm thiểu thực trạng bất bình đẳng giới đối với phụ nữ trong gia đình. Đề tài có thể sử dụng làm tài liệu tham khảo cho đội ngũ cán bộ các cấp, các ngành ở xó Tõn Lập nói riêng và tỉnh Vĩnh Phúc nói chung nhằm điều chỉnh công tác theo hướng quan tâm tới vấn đề giới, bình đẳng giới. 7. Kế cấu của đề tài Ngoài phần Mở đầu, Nội dung, Kết thúc và Thư mục tài liệu tham khảo, khóa luận bố cục thành 3 chương : Chương 1: Những vấn đề lý luận chung. Chương 2: Thực trạng bất bình đẳng giới đối với phụ nữ trong gia đình ở xó Tõn Lập-Sụng Lụ- Vĩnh Phúc. Chương 3: Giải pháp cơ bản và vận dụng một số phương pháp Công tác xã hội nhóm xây dựng mô hình can thiệp nhằm giảm thiểu tình trạng bất bình đẳng giới đối với phụ nữ trong gia đình nông thôn ở xó Tõn Lập- Sụng Lụ- Vĩnh Phúc 8 Chương 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN CHUNG CỦA ĐỀ TÀI 1.1 Các khái niệm cơ bản 1.1.1 Khái niệm giới Giới (Gender) là một thuật ngữ xã hội học bắt nguồn từ môn nhân loại học nghiên cứu về vai trò, trách nhiệm và quyền lợi mà xã hội quy định cho nam và nữ bao gồm việc phân chia lao động, các kiểu phân chia các nguồn và lợi ích. Giới đề cập theo các quy tắc, tiêu chuẩn theo nhóm tập thể chứ không theo thực tế cá nhân. Vai trò giới được xác định theo văn hóa không theo khía cạnh các sự vật học có thể thay đổi theo thời gian, xã hội và địa vực khác nhau. Khi mới sinh ra chúng ta không có sẵn đặc tính giới. Những đặc tính giới mà chúng ta có được là do chúng ta học từ gia đình, xã hội và nền văn húa của chúng ta (tính thay đổi) [13, Tr.35]. Giới là quan hệ giữa nam nữ và cách thức mối quan hệ đó được xây dựng nên trong xã hội. Giới không ám chỉ khái niệm nam giới hoặc phụ nữ với tư cách cá nhân mà nói tới quan hệ xã hội giữa nam giới và phụ nữ(tính tập thể). Quan hệ này thay đổi theo thời gian, theo hoàn cảnh kinh tế và xã hội. Những yếu tố ảnh hưởng tới sự thay đổi quan hệ giới trong xã hội tùy thuộc vào sự vận động và phát triển của chớnh cỏc quan hệ xã hội. Cụ thể là các quan hệ có lien quan tưới vấn đề dân tộc, giai cấp, chính trị, tôn giáo, lịch sử, văn hóa, phong tục tập quán. 1.1.2 Định kiến giới Định kiến giới là một tập hợp các đặc điểm mà một nhóm người, một cộng đồng cụ thể nào đó gán cho nam giới hay phụ nữ [38,Tr.15] 1.1.3 Vai trò giới Vai trò giới là khái niệm dùng để chỉ những công việc và hành vi cụ thể mà xã hội trông chờ ở mỗi người với tư cách là đàn ông hoặc đàn bà. 9 Vai trò giới không giống nhau ở mọi nơi. Mỗi xã hội, mỗi dân tộc thậm chí mỗi địa phương vào những giai đoạn xác định có thể có những quan niệm khác nhau về những gì người phụ nữ và người đàn ông có thể làm hoặc cần phải làm [10,Tr.21]. 1.1.4 Phương pháp công tác xã hội nhóm 1.1.4.1. Công tác xã hội Trên thế giới, Công tác xã hội đã được khẳng định là một ngành khoa học độc lập, có đối tượng nghiên cứu riêng, có hệ thống lý luận, phương pháp nghiên cứu riêng. Sự khẳng định này đã được thực tiễn kiểm nghiệm khi Công tác xã hội đã hướng tới giúp đỡ các đối tượng khó khăn trong cuộc sống, góp phần làm ổn định, tiến bộ xã hội. Sự hình thành và phát triển Công tác xã hội là một tất yếu khách quan, vừa thể hiện nhu cầu thiết yếu về nó trong xã hội hiện đại, đồng thời có mối quan hệ chặt chẽ với điều kiện kinh tế xã hội, chính trị và văn hóa xã hội. Vì vậy, trong quá trình vận động với tư cách là một khoa học và một hoạt động thực tiễn, ở những thời điểm khác nhau, những quốc gia khác nhau, có những quan niệm khác nhau về Công tác xã hội. Hiện nay, Công tác xã hội có sự phát triển rộng khắp thế giới, với những xuất phát điểm, điều kiện lịch sử cụ thể, nền tảng văn hóa, mục đích và bản chất chế xã hội có sự khác biệt nhất định, do đó xuất hiện nhiều quan điểm, trường phái khác nhau khi nghiên cứu khoa học và nghề chuyên môn Công tác xã hội Năm 1970, Hiệp hội quốc gia nhân viên Công tác xã hội- NASW (Hoa kỳ) định nghĩa: Công tác xã hội là hoạt động mang tính chuyên môn nhằm giúp đỡ những cá nhân, cỏc nhúm, cộng đồng tăng cường hoặc khôi phục năng lực thực hiện chức năng xã hội của họ và tạo ra những điều kiện thích hợp nhằm đạt được mục tiêu ấy. Năm 2000, tại Đại hội Montreal, Liên đoàn Công tác xã hội chuyên nghiệp quốc tế đã phát triển định nghĩa Công tác xã hội theo hướng tiếp cận mới: Công tác xã hội chuyên nghiệp thúc đẩy sự thay đổi xã hội, thúc đẩy 10 [...]... trên, bình đẳng giới còn được xem xét trên một số khía cạnh nhằm đảm bảo cho những yêu cầu và nguyên tắc bình đẳng được hiểu đầy đủ và thực hiện đúng trong cuộc sống: bình đẳng trong đối xử, bình đẳng về cơ hội, bình đẳng về hưởng thụ và bình đẳng về kiểm soát nguồn lực 1.1.5.2 Bất bình đẳng giới Là sự không ngang bằng nhau về các cơ hội, lợi ích, địa vị xã hội, địa vị chính trị giữa nam và nữ trong xã. .. cho giới nữ, thể hiện sự đáng giá cao của Đảng về vị trí, vai trò của giới nữ trong cách mạng của giai cấp cụng- nụng cũng như sự quan tâm vượt bậc đối với giới nữ của Đảng ta Nhờ đó vị trí trong gia đình, ngoài xã hội, trong quan hệ với nam giới của giới nữ Việt Nam được cải thiện căn bản từ khi có Đảngs, có tổ chức Hội Liên hiệp phụ nữ các cấp 21 Nhận thức vai trò, vị thế của giới nữ trong gia đình. .. đình đã được Đảng, chính quyền cơ 34 sở quan tâm giải quyết nhưng chưa mang lại hiệu quả, tình trạng bất bình đẳng vẫn còn tồn tại, phụ nữ vẫn chưa được đánh giỏ đúng khả năng của họ và điều kiện để phụ nữ học hỏi, trao đổi thông tin còn hạn chế 2.2 Thực trạng của việc bất bình đẳng đối với phụ nữ trong gia đình nông thôn ở Tân Lập 2.2.1 Phân công lao động trong gia đình 2.2.1.1 Công việc sản xuất vật... nam giới trong gia đình trên địa bàn xã mang lại thu nhập chính cho gia đình Nam giới với vai trò là trụ cột trong gia đình ngoài những công việc đồng áng nam giới còn tham gia các công việc ở các thành phố lớn trong thời gian rảnh rỗi nhằm kiếm thêm thu nhập cho gia đình, phụ nữ ở nhà trông nom nhà cửa và chăm sóc con cái Chính điều này mang lại tiếng nói của người nam giới trong gia đình Vì thực tế... hình thành công tác xã hội nhóm Tiểu kết chương I: Với nền tảng cơ sở lý luận, những khái niệm liên quan đến đề tài như giới, phụ nữ, phát triển, công bằng và tiến bộ xã hội Đõy chớnh là cơ sở, là nền tảng, là căn nguyên để từng bước giải quyết những vấn đề liên quan đến đề tài 31 Chương II THỰC TRẠNG BẤT BÌNH ĐẲNG GIỚI ĐỐI VỚI PHỤ NỮ TRONG GIA ĐÌNH NÔNG THÔN TẠI XÃ TÂN LẬP SÔNG LÔ - VĨNH PHÓC 2.1 Vài... bật với mọi công việc phục vụ chồng và các thành viên trong gia đình, mà nam giới không hiểu được sự vất vả của người phụ nữ Cùng chia sẻ công việc gia đình, giúp đỡ nhau trong công việc gia đình chính là biện pháp nâng cao tính bình đẳng hơn trong gia đình Với câu hỏi “Ai là người mang lại thu nhập chính trong gia đỡnh?” kết quả chúng tôi thu được 61% từ chồng và 39% từ phụ nữ Như vậy, người nam giới. .. gắt tư tưởng, thái độ coi thường không tin tưởng phụ nữ, tệ ngược đãi, đánh đập vợ, ép duyên con cái, nạn tảo hôn, cản trở hôn nhân tự do… Trong bài nói tại Hội nghị cán bộ thảo luận dự thảo Luật hôn nhân và gia đình, Người chỉ rõ “Rất quan tâm tới gia đình và nhiều gia đình cộng lại mới thành xã hội xã hội tốt thì gia đình càng tốt, gia đình tốt thì xã hội mới tốt Hạt nhân của xã hội là gia đình Chớnh... thời phải tiêu diệt tư tưởng phong kiến, tư tưởng tư sản trong người đàn ụng” [27,Tr 524] Mục đích giải phóng phụ nữ, theo Hồ Chí Minh xét cho cùng là để thực hiện bình đẳng của phụ nữ với nam giới, vì sự tiến bộ của phụ nữ trên tất cả các lĩnh vực hoạt động của xã hội, trong gia đình cũng như ngoài xã hội Công việc của phụ nữ phải được phân công một cách khoa học, phù hợp với sức khỏe, năng lực, tính... to lớn của phụ nữ trong ba cuộc cách mạng, trong đó sự trưởng thành của đội ngũ cán bộ nữ đã đánh dấu bước tiến quan trọng của việc thực hiện bình đẳng nam nữ. Trờn cơ sở đó, Đảng to đề ra một số chủ trương lớn để thực hiện mục tiêu bình đẳng nam nữ; tiếp tục thực hiện nam nữ bình đẳng, nâng cao vai trò cán bộ nữ trong việc quản lý kinh tế, quản lý nhà nước là một nội dung quan trọng để thực hiện phát... để phấn đấu xây dựng một xã hội công bằng văn minh, trước hết nữ giới phải 22 được bình đẳng với nam giới, trong đó bình đẳng trong lĩnh vực tham gia quản lý, lãnh đạo Đảng coi đây là dấu hiệu cao nhất của mức độ bình đẳng nam nữ Đất nước bước vào thời kỳ đổi mới, Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VI (1986) của Đảng ta nhấn mạnh vai trò to lớn của giới nữ cùng với nam giới trong sự nghiệp cách mạng . phụ nữ và thực hiện bình đẳng nam nữ . Từ đó tiếp cận lý thuyết về giới và bình đẳng giới trong gia đình. - Nêu lên những yếu tố bất bình đẳng trong gia đình tại xó Tõn Lập - Đánh giá thực trạng. nhau về phụ nữ, gia đình gắn với yếu tố giới, bình đẳng giới trong xã hội phát triển, bước đầu đặt cơ sở lý luận cho việc nghiên cứu về giới, bình đẳng giới trong công cuộc đổi mới ở nước ta. năng trong công tác xã hội nhóm nhằm tiếp tục nâng cao hiệu quả thực hiện bình đẳng giới trong gia đình ở nông thôn cũng như nâng cao hiệu quả thực hiện bình đẳng giới trong gia đình ở xó Tõn