Câu 1. MỐI QUAN HỆ GIỮA ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CNXH: Chủ tịch HCM khẳng định: “Nếu nước độc lập mà dân không được hưởng hạnh phúc, tự do thì độc lập chẳng có ý nghĩa gì”. Đ/c hãy phân tích rõ luận điểm đó và kiên hệ với giai đoạn cách mạng hiện nay. Bài làm Tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề độc lập dân tộc gắn liền với CNXH chính là sản phẩm của sự kết hợp chủ nghĩa Mac-Lênin với phong trào công nhân và phong trào yêu nước Việt Nam; Tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề dân tộc và cách mạng giải phóng dân tộc vừa là sự kết hợp tinh hoa dân tộc và trí tuệ thời đại, vừa thể hiện tinh thần độc lập, tự chủ, sáng tạo của Người; Đó là lý luận về cách mạng giải phóng dân tộc,và tiến lên CNXH ở các nước thuộc địa; là tư tưởng giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng con người, mà hạt nhân trung tâm là độc lập gắn liền với CNXH. Đất nước được độc lập thống nhất, nhân dân được tự do hạnh phúc là mục tiêu phấn đấu cả cuộc đời của Người. Vấn đề độc lập dân tộc gắn liền với CNXH luôn là một trong những vấn đề trung tâm và được thể hiện rõ ràng, xuyên suốt trong quá trình hoạt động cách mạng của Người ở trong nước và trên thế giới. Ở Hồ Chí Minh, Người không có ham muốn nào hơn là đất nước được độc lập, nhân dân được ấm no, hạnh phúc; Điều đó càng được khẳng định rõ hơn khi Người nói: Nếu nước độc lập mà dân không được hưởng hạnh phúc, tự do thì độc lập chẳng có ý nghĩa gì. Để làm rõ luận điểm trên, Chúng ta cùng phân tích mối quan hệ giữa độc lập dân tộc phải gắn với con đường xây dựng chủ nghĩa xã hội theo tư tưởng Hồ Chí Minh. Mục tiêu độc lập – dân tộc gắn liền với CNXH trong tư tưởng Hồ Chí Minh được hình thành từ hai cơ sở là: cơ sở lý luận và cơ sở thực tiễn; Ngay từ đầu những năm 20 của thế kỷ XX; khi đất nước Việt Nam bị thực dân Pháp xâm lược, dân tộc ta phải chịu khổ cực dưới hai tầng áp bức của bọn thực dân đế quốc và bọn phong kiến; nhiều phong trào yêu nước của nhân dân ta nổi lên đấu tranh chống bọn thực dân đế quốc, bọn phong kiến nhưng tất cả đều bị thất bại; vì vậy, trong nhận thức về con đường giải phóng dân tôc, Hồ Chí Minh đã sớm nhận ra hạn chế của các nhà yêu nước đương thời. Do chưa có một đường lối 1 xã hội như vậy, động lực CM XHCN ở nước ta theo TT HCM có cả đông lực vật chất lẫn động lực tinh thần song con người là quyết định. HCM nhiều lần chỉ rõ:”muốn xây dựng CNXH, trước hết phải có con người XHCN”. Đó là những con người có phẩm chất và năng lực , có trình độ chính trị, văn hoá, KHKT và chuyên môn nghiệp vụ.HCM đòi hỏi mỗi con người cần kết hợp chặt chẽ hồng với chuyên,đức với tài, trong đó đức là gốc.HCM luôn luôn chăm lo vun trồng, XD nền VH mới VN. Theo HCM muốn tiến lên CNXH thì phải phát triển VH để phục vụ sự nghiệp CM XHCN thi VH phải XHCN về nội dung và dân tộc về hình thức. HCM cho rằng phải đẩy mạnh XD cơ sở vật chất đồng thời phải phát huy những yếu tố tinh thần . Về XD nền KT theo TT HCM bước vào thời kỳ XD cần chú trọng phát triển KT, nước độc lập tự do phải gắn liền với dân được cơm no áo ấm. Ngay từ năm 1953, HCM đã viết trong chế độ dân chủ mới có 5 thành phần KT: KT quốc doanh, KT HTX, KT của cá nhân,nông dân và thợ thủ công, tư sản của tư nhân, tư bản nhà nước.HCM nhấn mạnh phải coi công nghiệp và nông nghiệp gắn bó chặt chẽ với nhau như 2 chân đi khoẻ và đi đều thiø chóng đi tới đích và về CT thì liên minh công nông được củng cố vững chắc. Về yêu tố tinh thần , HCM quan tâm đến việc đẩy mạnh phát triển văn hoá – giáo dục ; phát động nhiều phong trào thi đua CM nhằm phát huy các yếu tố tinh thần. Người luôn luôn phát huy nhân tố con người, mở rộng dân chủ và phát huy quyền làm chủ của nhân dân. Đáp ứng nhu cầu thích đáng lợi ích chân chính của người lao động, chú ý công bằng XH và sự hài hoà của nhân dân. Tập trung đầu tư và phát triển nguồn lực con người, coi giáo dục , khoa học công nghệ thật sự là quốc sách hàng đầu. Chăm lo bồi dưỡng và đào tạo con người và đội ngũ CB có phẩm chất CT vững vàng, trung thành với lý tưởng CM, có trình độ chuyên môn và năng lực thực tiễn, có ý thức tô chức kỷ luật, gương mẫu trong đạo đức và lối sống . Tóm lại là những con người”phải có đủ đức và tài, tong đó đức là gốc”. Về XD lực lượng, HCM cho rằng phải tập chung cũng cố khói đại đoàn kết toàn dân. Mặt trận dân tộc thống nhất có vai trò hết sức quan trọng, MT lấy CN, ND trí thức làm nồng cốt. Tạo sức mạnh về mặt tổ chức, ý nghĩa của MT DT thống nhất HCM nêu “ trong CM DTDC ND cũng như trong CM XHCN, MT DT thông nhất vẫn là 1 trong những lực lượng to lớn của CM VN. “ Theo Hồ Chí Minh, Đối với các nước thuộc địa như nước Việt Nam giai đoạn này, độc lập dân tộc trước nhất chỉ có được khi cách 3 2 kháng chiến rõ ràng, bất cập trước lịch sử, dựa trên ý thức hệ phong kiến hoặc xu hướng dân chủ tư sản nên không tránh khỏi thất bại và bị thực dân Pháp thẳng tay đàn áp các phong trào yêu nước của nhân dân ta. Từ đó, HCM đã bắt đầu đi tìm con đường cứu nước mới. Trong quá trình bôn ba ở nước ngoài, HCM đã khảo sát tất cả các điển hình thế giới từ nước Pháp, các nước ở Châu phi, Mỹ, Anh, Nga nhằm tìm hiểu kẻ thù của dân tộc, thế giới văn minh và tìm hiểu các cuộc cách mạng lớn trên thế giới, khảo sát, tìm hiểu nghiên cứu các kiểu nhà nước và cuộc sống của nhân dân các dân tộc bị áp bức. Từ đó, Người đã nêu ra hai phương diện và rút ra kết luận: cách mạng tư sản không triệt để vì không giải phóng được con người, không mang lại lợi ích cho toàn thể nhân dân lao động vì thế Người cho rằng làm cách mạng không nên theo cách mạng tư sản. Cách mạng tháng Mười Nga là cuộc cách mạng vô sản, là cuộc cách mạng triệt để, đem lợi ích đến cho toàn thể nhân dân lao động và chế độ thuộc địa, nhà nước thuộc địa Người kết luận đo ùlà chế độ dã man nên cần phải đánh đổ nó đi. Đặc biệt, khi tiếp xúc với luận cương của Lênin về vấn đề dân tộc và thuộc địa, HCM đã tìm thấy con đường chân chính cho sự nghiệp cứu nước giải phóng dân tộc; đây chính là cơ sở lý luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh. Sự kiện đó đánh dấu bước nhảy vọt về chất trong tư tưởng HCM, từ CN yêu nước đến CN Lênin, từ giác ngộ dân tộc đến giác ngộ giai cấp từ người yêu nước thành người cộng sản. Lý luận về cách mạng không ngừng của Lênin có ảnh hưởng rất sâu sắc đến tư tưởng của Người, cho thấy sự gắn bó chặt chẽ giữa 2 cuộc cách mạng: cách mạng giải phóng dân tộc và cách mạng XHCN, cách mạng giải phóng dân tộc là tiền đề cho cách mạng XHCN và cách mạng XHCN là sự khẳng định của thành quả cách mạng của giải phóng dân tộc. Theo TT HCM con người vừa là mục tiêu vừa là động lực tong công cuộc giải phóng dân tộc và xây dựng XH mới XHCN.Vấn đề con người có vị trí cao nhất và bao trùm, là chiến lược của mọi chiến lược. Là nhân tố tạo ra động lực để tiến hành đổi mới XH,sự nghiệp giải phóng con người là mục tiêu cao nhất nhằm định hướng mọi hoạt động thực tiễn. Quán triệt TT HCM , NQ5 của Bộ Chính Trị khoá 6 viết:” phải quán triệt quan điểm cơ bản của Đảng là coi trọng con người, coi con người là động lực quan trọng nhất, là mục tiêu phục vụ và xây dựng của mọi hoạt động kinh tế- 2 mạng giải phóng dân tộc thành công. Tuy nhiên, theo Hồ Chí Minh, mục tiêu cuối cùng của độc lập dân tộc không chỉ là ở giai đoạn hoàn thành cuộc cách mạng giải phóng dân tộc mà phải thực hiện tiếp cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa. Có thể nhận thấy rằng dưới góc độ giải phóng dân tộc, giành được độc lập dân tộc mới chỉ là cấp độ đầu tiên. Giải phóng về mặt chính trị, tự bản thân nó chưa phải là công cuộc giải phóng hoàn toàn, hay nói cách khác, độc lập là tiền đề đầu tiên để tiến lên chủ nghĩa xã hội, đi tới cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc. Lôgíc lịch sử tự nhiên của sự vận động phong trào dân tộc tất yếu dẫn tới chủ nghĩa xã hội do bản chất cách mạng triệt để của nó. Nghiên cứu Cương lĩnh dân tộc Lênin: bình đẳng, tự quyết, đoàn kết gia cấp công nhân các dân tộc, Hồ Chí Minh đã nhận thấy rằng sau khi cách mạng giải phóng dân tộc thắng lợi, phải tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa - độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội. Độc lập dân tộc đòi hỏi trước hết phải đảm bảo cho dân tộc đó quyền tự quyết dân tộc, quyền lựa chọn chế độ chính trị, lựa chọn con đuờng và mô hình phát triển, độc lập cả về chính trị, kinh tế, văn hoá. Vì Vậy, chỉ có thể tiến hành thành công cuộc cách mạng giải phóng dân tộc, đất nước giành được độc lập thì dân tộc ấy mới có thể tự chọn lựa con đường đi, hướng phát triển của đất nước mình làtheo con đường CNXH. Nói cách khác, giành được độc lập dân tộc là tiền đề cho việc xây dựng chế độ mới- chế độ XHCN. Độc lập dân tộc cũng đòi hỏi phải thực sự bảo đảm quyền làm chủ của nhân dân, nhân dân có cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc, con người được phát triển toàn diện, hạnh phúc, con người được làm chủ. Độc lập tự do đòi hỏi phải xoá bỏ mọi tình trạng áp bức, bóc lột, nô dịch của dân tộc này đối với dân tộc khác về kinh tế, chính trị và tinh thần. Sự trao đổi, hợp tác kinh tế, văn hoá giữa các nước dựa trên nguyên tắc tôn trọng chủ quyền của nhau, bình đẳng và cùng có lợi, vì một thế giới không có chiến tranh, không có sự hoành hành của cái ác, của những sự tàn bạo và bất công,bảo đảm cho con người sống trong an ninh và hạnh phúc. Vì vậy, để đảm bảo độc lập dân tộc thực sự và giữ 3 vững thành quả ấy, cả nước phải tiến lên chủ nghĩa xã hội. Đó là quy luật của thời đại, đáp ứng nguyện vọng ngàn đời của nhân dân talàđộc lập, tự do, ấm no, hạnh phúc. Người nói: chúng ta tranh được tự do, độc lập rồi mà dân cứ chết đói, chết rét thì tự do, độc lập cũng không làm gì. Để giữ vững độc lập, tự chủ, để đảm bảo cho nhân dân một cuộc sống ấm no hạnh phúc, chúng ta không có con đường nào khác là phải tiến lên chủ nghĩa xã hội. Với ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, cuộc cách mạng giải phóng dân tộc không chỉ mang lại độc lập thống nhất cho tổ quốc, mà trong từng bước phải mang lại tự do, hạnh phúc cho toàn dân. Đối với chúng ta, kinh nghiệm lịch sử hiện đại chứng minh rằng, thống nhất đất nước chỉ có thể thực hiện được trên cơ sở độc lập dân tộc thực sự- độc lập trên nền tảng của CNXH. Bởi vì, từ đó sẽ tạo ra những tiền đề vật chất và tinh thần cần thiết cho việc bảo vệ vững chắc của chủ quyền dân tộc. Vì thế giữa độc lập dân tộc gắn liền CNXH có mối quan hệ với nhau được biểu hiện đó là: ĐLDT là mục tiêu trước mắt, là cơ sở, là tiền đề để tiến lên CNXH; Độc lập dân tộc gắn liền với CNXH là sự gắn bó thống nhất với nhau, vừa phản ánh quy luật khách quan của sự nghiệp giải phóng dân tộc trong thời đại cách mạng vô sản, vừa phản ánh mối quan hệ khăng khít giữa mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải phóng giai cấp và giải phóng con người. Chỉ có thiết lập được chế độ sở hữu công cộngvề tư liệu sản xuất mới xoá bỏ được tận gốc trình trạng áp bức bóc lột; chỉ có thiết lập một nhà nước kiểu mới, một nhà nước thực sự của dân, do dân, vì dân mới đảm bảo cho quyền làm chủ của người lao động, mới thực hiện được sự phát triển hài hoà giữa cá nhân và xã hội, giữa độc lập dân tộc với tự do và hạnh phúc của con người. Vì vậy, CNXH là mục tiêu cuối cùng mà ta phải đạt được, là con đường bảo vệ và phát triển thành quả của ĐLDT; chỉ có CNXH, CNCS mới bảo đảm cho 1 nền ĐLDT chân chính, mới giải phóng các dân tộc một cách thực sự, hoàn toàn. Đó là nguyện vọng chung của nhân dân. Nhân dân ta đi theo Đảng tiến hành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân không chỉ nhằm thoát khỏi ách đô hộ của ngoại bang, cũng không phải chỉ nhằm thoát khỏi gông cùm của phong kiến,để rồi lại rơi vào tình trạng bị giai của CNXH có công nghiệp và nông nghiệp hiện đại, có nnền văn hoá khoa học tiên tiến; về chính trị, nội dung quan trọng nhất để đảm bảo thắng lợi của công cuộc cách mạng này là giữ vững, tăng cường và phát huy vai trò lãnh đạo của Đảng, đồng thời phải củng cố, tăng cường vai trò, hiệu lực quản lý của Nhà nước thực sự là Nhà nước của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân và nhà nước đó thực hiện 2 chức năng: dân chủ với dân, chuyên chính với kẻ thù. Xây dựng nền văn hoá tiên tiến được biểu hiện trong mọi sinh hoạt đời sống tinh thần của xã hội. Phát triển giáo dục nâng cao dân trí, phát triển văn hoá nghệ thuật và đào tạo con người mới. Củng cố và mở rộng Mặt trận dân tộc thống nhất, phát huy sức mạnh của dân tộc, xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân vì xây dựng CNXH cũng là nhiệm vụ của toàn thể nhân dân ta; đồng thời phải xây dựng đội ngũ cán bộ đủ đức vàtài, đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp cách mạng XHCN. Về phương diện quốc tế, theo Hồ Chí Minh, sự nghệp xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta buộc chúng ta phải có ý thức độc lập tự chủ, tự lực, tự cường, tranh thủ các điều kiện quốc tế thuận lợi, hạn chế những khó khăn để xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội. Về bước đi của thời kỳ quá độ, Người đã chỉ rõ: Ta xây dựng CNXH từ 2 bàn tay trắng đi lên thì khó khăn còn nhiều và dài, phải làm dần dần, không thể một sớm một chiều.Về phương pháp, biện pháp, cách thức tiến hành xây dựng CNXH ở Việt Nam, Người luôn nhắc nhở phải nêu cao tinh thần độc lập, tự chủ, sáng tạo, chống giáo điều rập khuôn kinh nghiệm nước ngoài, phải suy nghĩ tìm tòi, sáng tạo ra cách làm phù hợp với thực tiễn Việt Nam. Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào thực tiễn đi lên CNXH ở nước ta giai đoạn hiện nay, trong điều kiện thế giới và trong nước ta có những thụân lợi và khó khăn nhất định chính vì vậy, Đại hội lần thứ IX của Đảng đã khẳng định: Trước tình hình hiện nay, mặc dù XHCN vẩn là sự phát triển tất yếu của lịch sử xã hội loài người là sự lựa chọn đi theo con đường CNXH của chủ tịch Hồ Chí Minh và nhân dân là sự lựa chọn duy nhất đúng đắn.đất nước đang đứng trước những thử thách lớn lao của thời đại lịch sử Đảng và nhà nước ta phải kiên định con đường mục tiêu của mình và phải lấy CN Mác- Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động. Trong sự nghiệp đổi 5 7 4 mới hiện nay, chỉ có kiên định mục tiêu cao cả ấy chúng ta mới giải phóng nhân dân khỏi tình trạng nghèo nàn lạc hậu, tình trang mê tín dị đoan, tập tục lạc hậu và các tệ nạn Xã hội… Giữ vững độc lập, tự chủ đi đôi với mở rộng quan hệ quốc tế, thực hiện phương châm đa phương hóa, đa dạng hóa các quan hệ đối ngoại. Xây dựng CNXH là nhiệm vụ chủ yếu trong giai đoạn hiện nay để tạo điều kiện bảo vệ Tổ quốc một cách vững chắc. Muốn vậy phải chủ động tạo lập con đường để phát huy sức mạnh dân tộc và sức mạnh của thời đại, phải đi tắt, đón đầu tạo ra những bước đột phá mạnh mẽ để phát triển đất nước nhanh và bền vững để xây dựng thành công chủ nghĩa. Bên cạnh đó, nhiệm vụ của chúng ta hiện nay là đi đôi với việc tiếp tục quán triệt những nội dung cơ bản của TTHCM, phải nêu cao tinh thần cảnh giác cách mạng, chống lại những khuynh hướng tư tưởng cơ hội, xét lại và bảo thủ, giáo điều; chủ nghĩa cá nhân, tệ quan liêu, tham nhũng, kiên quyết làm thất bại mọi âm mưu chống phá về mặt tư tưởng chính trị do các thế lực thù địch gây ra. Có kiên định CN M-L, TTHCM và tiến hành cuộc đấu tranh kiên trì, dũng cảm chống những quan điểm, tư tưởng sai trái thì mới khắc phục được sự suy thoái hiện nay về nhận thức tư tưởng chính trị, về quan điểm và hành động của một bộ phận cán bộ, đảng viên. Tóm lại, cốt lõi của độc lập dân tộc là giải quyết mối quan hệ giữa dân tộc và giai cấp. Trong cách mạng Việt Nam dân tộc và giai cấp có sự hài hài hoà và thống nhất với nhau về lợi ích. Chính vì vậy phải chống cả tả khuynh và hữu khuynh. Thực tiễn cho thấy ngay từ khi được thành lập, Đảng ta đã quan niệm độc lập dân tộc và CNXH không phải là hai mục tiêu khác nhau mà có mối quan hệ mật thiết với nhau, không thể tách rời nhau, bởi vì độc lập dân tộc mà chúng ta cần có là độc lập dân tộc của một nước XHCN. Chỉ khi có độc lập dân tộc thì mới đi liền với sự giàu có, hạnh phúc chung của nhân dân. Độc lập dân tộc là thuộc tính nội tại của CNXH với tư cách một chế độ xã hội; không có độc lập dân tộc thì không có xã hội XHCN. Do đó mỗi người chúng ta phải nhận thức được điều đó để ra sức phấn đấu hết sức mình vì mục tiêu, lý tưởng cao cả ấy mà Người và Đảng ta đã mang lại cho chúng ta ngày hôm nay./. cấp tư sản bóc lột, mà còn muốn thoát khỏi mọi kiểu áp bức, bóc lột để mọi người được sống trong ấm no, tự do và hạnh phúc. Muốn vậy, độc lập dân tộc phải gắn liền với CNXH. Để thực hiện con đường, mục tiêu độc lập dân tộc và CNXH như đã phân tích như trên; theo Hồ Chí Minh, cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi trước nhất phải đi theo con đường cách mạng vô sản, tư tưởng này thể hiện rõ qua luận điểm:Chỉ có giải phóng giai cấp vô sản thì mới giải phóng được dân tộc, cả hai cuộc giải phóng này chỉ có thể là sự nghiệp của chủ nghĩa cộng sản và cuộc cách mạng thế giới. Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi còn phải do Đảng của giai cấp công nhân lãnh đạo. Bên cạnh đó, Người cũng chỉ rõ cách mạng giải phóng dân tộc là sự nghiệp đoàn kết của toàn dân, trên cơ sở liên minh công – nông. Hồ Chí Minh cũng chỉ rằng muốn giải phóng dân tộc phải thực hiện con đường cách mạng bạo lực, song Hồ Chí Minh luôn chủ động, tích cực đưa ra giải pháp để tranh thủ khả năng hoà bình và phát triển của cách mạng. Theo tư tưởng của Người, làm Cách mạng xã hội chủ nghĩa là để xây dựng chế độ xã hội XHCN, là một XH tốt đẹp, một XH vì con người, là chế độ do nhân dân lao động làm chủ, là một xã hội có nền kinh tế phát triển cao dựa trên lực lượng sản xuất ngày càng hiện đại và chế độ công hữu về tư liệu sản xuất chủ yếu; nhằm không ngừng nâng cao đời sống vật chất cho nhân dân; là một xã hội phát triển cao về văn hoá, đạo đức, trong đó, người với người là bạn bè, là đồng chí là anh em, con người được giải phóng khỏi áp bức, bóc lột, có cuộc sống tinh thần phong phú; là một xã hội công bằng và hợp lý, các dân tộc đều bình đẳng; là công trình tập thể của nhân dân, do nhân dân tự xây dựng lấy dưới sự lãnh đạo của Đảng. Đó là bản chất của CNXH và cũng là mục tiêu mà Đảng và nhân dân ta đang ra sức phấn đấu để đạt tới. Theo TTHCM, hệ thống động lực của chủ nghĩa xã hội rất phong phú, trong đó bao trùm lên tất cả là động lực con người, trên cả hai bình diện: cộng đồng và cá nhân. Con đường quá độ lên CNXH ở Việt Nam từ một nước nông nghiệp lạc hậu tiến thẳng lên CNXH, không phải kinh qua giai đoạn phát triển TBCN. Thời kỳ quá độ là một cuộc đấu tranh cách mạng phức tạp, gian khổ lâu dài. Nhiệm vụ lịch sử của thời kỳ quá độ, Người đã chỉ rõ: phải xây dựng nền tảng vật chất và kỹ thuật nghiệp đổi lại rơi vào tình trạng bị giai 8 6 5 Câu số 2: Trước lúc đi xa, trong Di chúc, Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ: “Đảng ta là một đảng cầm quyền, mỗi đảng viên và cán bộ … phải xứng đáng là một người lãnh đạo, là người đầy tớ trung thành của nhân dân”. Đồng chí hãy phân tích luận điểm ấy của Người và liên hệ với việc xây dựng, chỉnh đốn Đảng hiện nay. Bài làm Sau khi lãnh đạo nhân dân ta thực hiện thành công cuộc cách mạng tháng Tám năm 1945, chủ tịch Hồ Chí Minh đã hết sức quan tâm đến việc xây dựng Đảng ta với tư cách là một Đảng cầm quyền. Người coi đó là một nhiệm vụ quyết định thắng lợi của cách mạng, sự tồn tại và phát triển của chế độ xã hội mới, xã hội xã hội chủ nghĩa. Trong Tuyên ngôn của đảng Cộng sản, C. Mac và Ph. Ăngghen nói rằng: Giai cấp vô sản mỗi nước, trước hết phải giành lấy chính quyền, phải tự vươn lên thành dân tộc. Phát triển sáng tạo tư tưởng này, chủ tịch Hồ Chí Minh là người mác-xít đầu tiên đã kết hợp việc tăng cường bản chất giai cấp công nhân với việc nâng cao tính nhân dân, tính dân tộc trong công tác xây dựng Đảng Cộng sản Việt Nam. Người đã chỉ ra, để CM thành công phải có một Đảng chân chính lãnh đạo. Để Đảng vững mạnh thì “ cán bộ, Đảng viên vừa là người lãnh đạo, vừa là người đầy tớ của nhân dân”. Trên cơ sở đó, Người đã giáo dục đội ngũ Đảng viên phải luôn trau dồi đạo đức cách mạng, xây dựng đội ngũ của Đảng trong sạch, vững mạnh để nhằm thực hiện tốt nhiệm vụ và mục tiêu mà Đảng ta đã xác định ngay từ khi được thành lập đến nay. HCM đã vận dụng một cách sáng tạo quy luật về Đảng cộng sản - Đảng cầm quyền. Bởi vì tư tưởng HCM về Đảng cộng sản 1 thường xuyên chăm lo bản chất giai cấp công nhân và nêu cao lý tưởng của Đảng. Người nói: “Người cộng sản chúng ta không được phút nào quên lý tưởng cao cả của mình là: suốt đời làm cách mạng phấn đấu cho tổ quốc hoàn toàn độc lập, làm cho CNXH và CNCS thắng lợi hoàn toàn trên tổ quốc ta và trên thế giới” (Hồ Chí Minh: toàn tập, Nxb CTQG, HN 1995t12 tr 93). Do đó, theo Người, Đảng cầm quyền là Đảng tiếp tục lãnh đạo sự nghiệp cách mạng trong điều kiện Đảng đã lãnh đạo quần chúng nhân dân giành được quyền lực NN và Đảng trực tiếp lãnh đạo bộ máy NN đó để tiếp tục hoàn thành sự nghiệp độc lập dân tộc, dân chủ và CNXN. Vai trò chức năng cốt lõi nhất, quan trọng nhất của Đảng cầm quyền là Đảng lãnh đạo chính quyền. Đảng cầm quyền để đảm bảo giữ vững và tăng cường bản chất giai cấp công nhân của chính quyền NN. NN do Đảng lãnh đạo phải mang tính chất nhân dân, là công bộc, là đầy tớ của dân, chăm lo cho dân về mọi mặt. Đảng lãnh đạo NN bằng đường lối chủ trương được thể chế hóa thành hiến pháp, pháp luật, chính sách, bằng quy hoacïh bố trí sử dụng cán bộ, bằng kiểm tra giám sát việc thực hiện đường lối của Đảng với chính quyền. Một chức năng khác rất quan trọng của Đảng cầm quyền là Đảng lãnh đạo mặt trận và các tổ chức chính trị-XH. HCM chỉ ra rằng yếu tố làm cho Đảng nắm vững quyền lãnh đạo là “Chính sách đúng đắn” và “Năng lực lãnh đạo” của Đảng. Đảng vạch ra chủ trương và đường lối lãnh đạo thuyết phục các tổ chức chính trị XH tham gia hoạt động công tác phong trào CM. Như vậy” Đảng cầm quyền” không những Đảng lãnh đạo chính quyền NN mà còn lãnh đạo toàn XH. HCM đã từng nhấn mạnh điều này trong di chúc của Người: “Đảng ta là một Đảng cầm quyền, mỗi Đảng viên và cán bộ phải thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật sự cần kiệm liêm chính, chí công vô tư. Phải giữ gìn Đảng ta thật sự trong sạch, phải xứng đáng là người lãnh đạo, là 3 6 bắt nguồn từ học thuyết của Mác và ĐCS mà trực tiếp từ học thuyết về Đảng kiểu mới của giai cấp công nhân, đã được Lênin đưa ra. Nhưng xuất phát từ những điều kiện lịch sử cụ thể của Việt Nam, Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo học thuyết ấy để đưa đến việc thành lập Đảng cộng sản Việt Nam vào năm 1930. Ngay từ khi mới ra đời, Đảng ta đã có tính giai cấp và tính nhân dân. Bên cạnh những nguyên lý chung của việc thành lập Đảng cộng sản trên các nước, HCM còn kết hợp giữa CN Mac Lênin với phong trào công nhân và phong trào yêu nước là cơ sở và điều kiện vững chắc cho Đảng Công sản Việt Nam ra đời. Vì vậy, Đảng Công sản Việt Nam chính là sản phẩm của sự kết hợp chủ nghĩa Mac-Lênin với phong trào công nhân và phong trào yêu nước Việt Nam. Trong tư tưởng và hành động của người, luôn thấy cần có sự lãnh đạo của Đảng CM chân chính của giai cấp công nhân, và Người đã ra sức làm cho Đảng đảm đương được vai trò đó. Nhờ vậy, Đảng đã lãnh đạo nhân dân đưa CMGPDT đến thắng lợi, và vai trò lãnh đạo của Đảng có tiếp tục giữ vững thì cuộc CM XHCN mới đi đến thành công. Tư tưởng HCM về Đảng cầm quyền được thể hiện, trải qua các cao trào cách mạng ngày càng sôi nổi, quyết liệt, Đảng CSVN đã lãnh đạo toàn dân tiến hành thắng lợi cuộc CN tháng 8 năm 1945, chính quyền của nhân dân được thành lập, Đảng CSVN trở thành Đảng cầm quyền để tiếp tục lãnh đạo nhân dân, xây dựng CHXH đã được HCM khẳng định: Cách mạng thắng lợi rồi, quần chúng vẫn cần có Đảng lãnh đạo vì: Dù nhân dân đã nắm chính quyền, nhưng giai cấp đấu tranh trong nước và âm mưu của đế quốc xâm lược vẫn còn. Vì phải xây dựng kinh tế, quốc phòng, văn hóa, XH, cho nên Đảng vẫn phải tổ chức lãnh đạo giáo dục quần chúng, để nhân dân lao động đến thắng lợi hoàn toàn. Trong quá trình xây dựng và củng cố Đảng, chủ tịch HCM 2 người đầy tớ thật trung thành của nhân dân”. ( Hồ Chí Minh, toàn tập, Nxb CTQG, HN 1996, t12 tr 510). Để tiếp tục khẳng định vai trò lãnh đạo toàn XH, Đảng cần giữ vững và tăng cường mối quan hệ gắn bó giữa Đảng với nhân dân. Người căn dặn: chúng ta phải yêu dân, kính dân thì dân mới yêu ta, kính ta. Người còn căn dặn: cán bộ đảng viên phải vừa là người lãnh đạo, vừa là đầy tớ trung thành của nhân dân; Từ khi Đảng ta ra đời, do có đường lối đúng đắn và có sự gắn bó máu thịt với nhân dân, Đảng ta đã được nhân dân thừa nhận là Đảng duy nhất có vai trò lãnh đạo cách mạng VN. Trong suốt tiến trình đi lên cách mạng Việt Nam, Đảng ta hoàn toàn xứng đáng với sự tin cậy ấy. Dưới dự lãnh đạo của Đảng và của lãnh tụ HCM, nhân dân đã giành đuợc thắng lợi trọn vẹn của cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân và vững bước tiến lên con đường XHCN. Cũng trong suốt tiến trình cách mạng VN theo HCM, Đảng phải vừa là người lãnh đạo, vừa là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân. Hai mặt lãnh đạo và đầy tớ không tách rời nhau, không đối lập nhau, mà thống nhất biện chứng với nhau. Đây là một luận điểm lớn đã được HCM nhắc đi nhắc lại nhiều lần, đây cũng là một quan điểm nhất quán khi người xác định vai trò lãnh đạo của Đảng và trách nhiệm của mỗi cán bộ, Đảng viên. Cần phải thấy rõ rằng cán bộ Đảng viên từ nhân dân mà ra, nhưng lại có trách nhiệm hướng dẫn nhân dân thực hiện đường lối chủ trương chính sách của Đảng và NN, tức là thực hiện vai trò của người lãnh đạo. Muốn hướng dẫn nhân dân thi hành, muốn nói cho dân tin, dân nghe và làm theo mình thì cán bộ đảng viên phải là người có tài có đức, được nhân dân tin yêu, mến phục. Bác cũng đã dạy “Trước mặt quần chúng, không phải ta cứ viết lên trán cộng sản là ta được họ yêu mến. Quần chúng chỉ yêu mến những người có tư cách đạo đức. Muốn hướng dẫn dân mình phải làm mực thứớc cho họ bắt chướt”. Như vậy: theo HCM Đảng và người lãnh đạo phải trước hết là người “Nói đi đôi làm” ; là người 7 phải làm gương đi đầu trong việc thực hiện mọi chủ trương đường lối của Đảng. Nói đến năng lực lãnh đạo quần chúng của Đảng viên, HCM chú trọng không chỉ trình độ, năng lực lãnh đạo quần chúng mà còn cả phương pháp khoa học và thực thi dân chủ; không chỉ trí tuệ mà còn cả kinh nghiệm và bản lĩnh chính trị, đạo đức cách mạng, lối sống gương mẫu, tận tuỵ hy sinh phục vụ dân chúng làm công bộc đầy tớ trung thành của dân. Người đòi hỏi rất cao thái độ dũng cảm và sự thành thật trong tự phê bình, phê bình của Đảng, của cán bộ, Đảng viên. Người nói “ Phê bình cũng như uống thuốc. Sợ phê bình, cũng như có bệnh mà giấu bệnh . không giám uống thuốc. Để đến nỗi bệnh ngày càng nặng, không chết cũng la lết quả dưa” (Hồ Chí Minh, toàn tập, Nxb, CTQG, HN, 1995, t5, tr 260.) và Người còn nói: “ Một đảng mà giấu giếm khuyết điểm của mình là một đảng hỏng. Một đảng có gan thừa nhận khuyết điểm của mình, vạch rõ nhửng cái đó, vì đâu mà có khuyết điểm đó, rồi tìm kiếm mọi cách để sữa chữa khuyết điểm đó. Như thế là một Đảng tiến bộ, mạnh dạn, chắc chắn, chân chính” (Hồ Chí Minh: Sđd tr 261). Có như vậy, Đảng mới được dân tin cậy, dân phục, dân yêu mến, dân giúp đỡ, ủng hộ và bảo vệ, chỉ như vậy Đảng mới là một Đảng tiến bộ, mạnh dạng, chắc chắn và chân chính. Song song với việc thực hiện tốt vai trò lãnh đạo thì đảng viên của Đảng cầm quyền lại càng phải ý thức thật sâu sắc mình là đầy tớ nhân dân chứ không phải người chủ của nhân dân. cần phải xác định rõ ràng Đảng lãnh đạo nhà nước là nhằm xây dựng một nước thật sự của dân, do dân và vì dân để nhân dân làm chủ nhà nước, điều mà trước khi cách mạng thành công không thể có được. Đảng cầm quyền nhân dân làm chủ quyền lực cao nhất vẫn thuộc về nhân dân: đó chính là quan điểm rất quan trọng của HCM. Vì vậy Đảng viên không được tự cho phép mình đứng trên nhân dân, trên nhà nước, trên pháp luật là đầy tớ trung thành của nhân dân như HCM đã nói : “ ngoài quyền lợi của giai cấp, của nhân dân Đảng phải làm thế nào để quyền lực không làm tha hóa, biến chất Đảng viên. Người đã đề cập đến 3 nguy cơ làm tha hoá biến chất cộng sản: Đó là nguy cơ làm sai lầm đường lối, nguy cơ về chủ nghĩa cá nhân phát triển và nguy cơ xa dân, mất dân, quần chúng. Sự sai lầm về đường lối xuất phát trừ sự thiếu vững vàng về chính trị, không đứng vững trên lập trừơng giai cấp công nhân, thiếu tri thức, lý luận. Trong điều kiện cầm quyền, chủ nghĩa cá nhân dễ có cơ hội phát triển “đẻ ra nhiều cái xấu” gây tác hại lớn “Làm mất lòng tin cậy của dân sẽ làm hại đến uy tín của Chính phủ. Tham nhũng, quan liêu, mệnh lệnh, xa rời nhân dân sẽ đưa đến những tổn thất không lường được đối với vận mệnh của đất nước. Mỗi biểu hiện của tệ tham nhũng, bệnh quan liêu. Xa dân đều làm suy yếu Đảng, hơn nữa còn làm cho sự tồn tại của Đảng không còn ý nghĩa. Những vấn đề trên còn là những vấn để HCM đặc biệt quan tâm giáo dục cán bộ, Đảng viên, nhất là khi Đảng đả trở thành Đảng cầm quyền. Do đó, vấn đề quan trọng là sau khi nghiên cứu tư tưởng HCM về Đảng cầm quyền thì mỗi chúng ta vận dụng vào thực tế như thế nào để góp phần giữ vững vai trò lãnh đạo của Đảng, nâng cao năng lực lãng đạo và sức chiến đấu của Đảng trong mỗi giai đoạn cánh mạng nhất là giai đoạn hiện nay. Trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc của Đảng và nhân dân ta trong thời gian qua, bên cạnh những thành tụ mà Đảng và nhân dân ta đạt được, bên cạnh đó còn bộc lộ một số yếu kém như ĐH Đảng lần thứ X đã xác định là: Tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị chính trị, đạo đức, lối sống, bệnh cơ hội, chủ nghĩa cá nhân và tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí trong một bộ phận cán bộ, công chức diễn ra nghiêm trọng. Nhiều tổ chức cơ sở đảng thiếu sức chiến đấu và không đủ năng lực giải quyết những vấn đề phức tạp nảy sinh. Công tác lý luận chưa làm sáng tỏ được một số vấn đề quan trọng trong công cuộc đổi mới. Công tác tổ 5 7 chức và cán bộ còn nhiều mặt yếu kém. Chất lượng và hiệu quả kiểm tra, giám sát chưa cao. Kế thừa, vận dụng TTHCM về đảng CS, tiếp thu nghị quyết TW 6 lần 2 (khóa 8), Hội nghị TW 7 (khóa 8) và Nghị quyết Đại Hội lần thứ IX của ĐCSVN về công tác xây dựng Đảng, việc xây dựng và chỉnh đốn Đảng ngày càng trở nên là nhiệm vụ cấp bách. Đặc biệt chủ đề học tập và làm theo tấm gương tư tưởng Đạo dức Hồ Chí Minh năm 2010 về: Xây dựng Đảng ta thật sự trong sạch, vững mạnh “là đạo đức, là văn minh”. Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, sự cầm quyền của Đảng ta là do nhân dân ta giao phó cho trách nhiệm cầm quyền đó. Cho nên, Đảng phải luôn xứng đáng với sự tín nhiệm của nhân dân. Trong điều kiện Đảng cầm quyền, việc thường xuyên tự đổi mới, tự chính đốn càng phải đưọơc chú ý, trở thành quy luật tồn tại và phát triển của Đảng. Vận dụng tư tưởng của Người việc tự đổi mới, tự chỉnh đốn Đảng trong giai đoạn hiện nay chúng ta phải quan tâm thực hiện tốt những nội dung chủ yếu sau đây: Một là, phải tăng cường công tác xây dựng Đảng cả về chính trị, tư tưởng, tổ chức; tiến hành đúng đắn phương thức lãnh đạo của Đảng đối với Nhà nước, Mặt trận và các đoàn thể CT-XH cũng như đối với toàn xã hội; chú trọng rèn luỵên đạo đức, lối sống cho đội ngũ cán bộ, đảng viên,… làm cho Đảng luôn xứng đáng là đội tiên phong của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của cả dân tộc Việt Nam. Hai là, từng tổ chức Đảng và đảng viên phải luôn chú ý đề phòng và khắc phục những biểu hiện tiêu cực, thoái hoá, biến chất, luôn giữ gìn Đảng thật sự trong sạch, vững mạnh. Muốn vậy mỗi cán bộ đảng viên phải góp phần khắc phục tình trạng thoái hóa biến chất, suy đồi đạo đức, lối sống tham nhũng, lãng phí xa hoa, chống chủ nghĩa cá nhân…khắc phục các bệnh quan liêu xa rời quần chúng, bệnh chủ quan hình thức địa phương, cục bộ bè phái ham danh vị…. Phải thật sự làm cho toàn Đảng và tổ chức cơ 8 8 của dân tộc. Đảng ta không có lợi ích gì khác” ( Hồ Chí Minh: Sđd, t 10, tr 4).Vì vậy, Đảng phải thường xuyên chăm lo cũng cố mối quan hệ máu thịt giữa Đảng với nhân dân. Đảng không ở trên nhân dân, cũng không ở ngoài dân, mà ở trong dân; trong lòng dân. Không phải chỉ có nhà nước mới lấy dân làm gốc mà Đảng cũng phải lấy dân làm gốc. Chính cái gốc này tiếp tục đem lại nguồn sinh lực vô tận cho Đảng để tiếp tục giúp Đảng thực hịên công cuộc xây dựng và bảo vệ tổ quốc .Là đầy tớ trung thành của nhân dân, theo Người, Đảng ta còn phải biết nêu cao tinh thần phục vụ, tinh thần trách nhiệm trước nhân dân, chăm lo nâng cao đời sống vật chất, văn hóa lẫn tinh thần cho nhân dân việc gì có lợi cho dân ta phải hết sức làm. Việc gì có hại cho dân ta phải hết sức tránh… cùng với những điều kiện trên Đảng còn phải ra sức bồi dưỡng nâng cao trí tuệ, sức mạnh của nhân dân, phát huy dân chủ một cách sâu rộng, song không đựơc mị dân, mơn trớn, lợi dụng hoặc theo đuôi quần chúng. Do vậy để thực hiện được vai trò vừa là người lãnh đạo vừa là đài tớ trung thành của nhân dân mọi cán bộ đảng viên và Đảng phải đề phòng nguy cơ tha hoá quyền lực, không ngừng nâng cao đạo đức cách mạng. Từ chưa cầm quyền sang cầm quyền, đó là một sự thay đổi cơ bản trong tồn tại và phát triển của một đảng cộng sản. Hàng loạt thử thách, gay go mới được đặt ra trước Đảng cộng sản. Một Đảng anh hùng trong đấu tranh giành chính quyền vẫn có thể tiêu vong khi cầm quyền. Quan liêu, tham nhũng, hủ hoá luôn là những nguy cơ đe doạ làm mất phẩm chất của những người cộng sản cầm quyền. Nhà nước là công cụ để cách mạng có thể chuyển từ nhiệm vụ phá hoại trật tự cũ sang xây dựng trật tự xã hội mới thì cũng đồng thời như một “cái bẫy” đối với những đảng viên cộng sản thiếu bản lĩnh. Đã có những người cộng sản chưa thấy hết chính quyền là vấn đề cơ bản của cách mạng. Xuất phát từ tầm quan trọng đó, HCM chỉ ra rằng: Khi trở thành Đảng cầm quyền, 6 sở Đảng cũng như mỗi cán bộ, Đảng viên trong sạch vững mạnh, phải suốt đời phần đấu hy sinh cho lý tưởng của Đảng, phải thật sự đặt quyền lợi của Đảng, của Tổ quốc của nhân dân lên trên hết và lên trước hết. Đồng thời cán bộ, đảng viên phải giữ cho mình cố một đời tư trong sáng, phải là một tấm gương sáng trong cuộc sống. - Ba là, Đảng phải thường xuyên quan tâm thực hiện tốt công tác giáo dục, rèn luyện đội ngũ cán bộ, đảng viên để đội ngũ cán bộ, đảng viên của Đảng luôn luôn tòn tâm, toàn ý phụng sự Tổ quốc, phục vụ cach mạng, phục vụ nhân dân. Muốn vậy mỗi cán bộ, đảng viên phải phấn đấu rèn luyện, học tập để thật sự là những người đủ đức, đủ tài đểm đảm đương được mọi nhiệm vụ được giao. Đồng thời phải luôn luôn giác ngộ cách mạng, trung thành với lý tưởng của Đảng, đi tiên phong trong phong trào cách mạng ở địa phương, đơn vị nơi sinh sống cũng như học tập, công tác. - Thứ tư là, Đảng phải không ngừng vươn lên đáp ứng kịp yêu cầu của tình hình và nhiệm vụ mới do sự biến đổi của tình hình trong nước và thế giới hiện nay. Muốn vậy, Đảng phải chú trọng nâng cao tầm trí tuệ, năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu của mình. Củng cố hoàn thiện một số vấn đề về tổ chức: Thực hiện nghiêm túc các nguyên tắc tổ chức và sinh hoạt Đảng, sắp xếp lại bộ máy Đảng theo khuynh hướng tinh gọn, hoạt động có hiệu quả. Nâng cao năng lực trí tuệ của Đảng, không ngừng hoàn thiện về đường lối chủ trương chính sách của Đảng và pháp luật của nhà nước. Thực hiện việc quản lý, kiểm tra chặt chẻ đối với cán bộ, Đảng viên. Bên cạnh đó Đảng viên viên luôn phải có ý thức cảnh giác, chống các âm mưu phá hoại Đảng của kẻ thù trong và ngoài nước. Tóm lại, Với kinh nghiệm, tri thức cổ kim đông tây phong phú, uyên bác trong lĩnh vực dùng người, đào tạo và sử dụng can bộ cách mạng, chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu cho chúng ta những 9 9 10 nguyên tắc căn bản trong phương thức lãnh đạo của Đảng và cho mỗi cán bộ, đảng viên. Có thể nói, đây là kho tàng tri thức quý giá đối với sự tu dưỡng, rèn luyện năng lực lãnh đạo và phẩm đạo đức của mỗi cán bộ, đảng viên. Đồng thời đây cũng là cơ sở lý luận cho việc đổi mới và hoàn thiện phương thức lãnh đạo của Đảng ta trong sự nghiệp đổi mới hiện nay. Bước vào thời kỳ CNH, HĐH hiện nay, luận điểm: Đảng vừa là người lãnh đạo, vừa là đầy tớ trung thành của nhân dân của Hồ Chí Minh vẫn còn nguyên gía trị. Do đó, tăng cường vai trò lãnh đạo của Đảng phải tiếp thu và vận dụng đúng đắn tư tưởng của Người về Đảng cầm quyền trong giai đoạn hiện nay, cần phải có sự thống nhất cao trong Đảng để nhận thức và quan điểm trong các vấn đề đặc biệt là những vấn đề có tính nguyên tắc đi đôi với phát huy dân chủ rộng rãi thông qua các hình thức dân chủ trực tiếp và dân chủ đại diện. Tuy nhiên, mở rộng dân chủ phải gắn với tăng cường kỷ cương, chống tình trạng vô chính phủ, tuỳ tiện, nhất là các biểu hiện lợi dụng dân chủ để chống Đảng, chống nhân dân, chống chế độ. Tiếp tục đẩy mạnh cuộc vận động học tập và làm theo tấm gương tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh và triển khai thực hiện Nghị quyết Đại hội toàn quốc lần thứ XI của Đảng./. 10 Câu số 3: Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ: “Nước ta là nước dân chủ Bao nhiêu lợi ích đều vì dân Bao nhiêu quyền hạn đều của dân Công việc đổi mới, xây dựng là công việc của dân … Nói tóm lại, quyền hành và lực lượng đều ở nơi dân.” Đồng chí hãy phân tích luận điểm ấy của Người và liên hệ với việc xây dựng Nhà nước ta hiện nay. Bài làm Vấn đề chính quyền là vấn đề cơ bản của mọi cuộc cách mạng. Trong quá trình tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh đã phải tìm tòi, giải quyết hàng loạt vấn đề về đường lối chiến lược của cách mạng, về giành chính quyền và giữ chính quyền. Vấn đề dặt ra là sau khi lật đổ được ách thống trị của thực dân và phong kiến tay sai, lập nên chính quyền của dân, chính quyền đó cần được xây dựng như thế nào để thực sự là chính quyền của dân, do dân và vì dân ? Tư tưởng Hồ Chí Minh về một nhà nước pháp quyền của dân, do dân, vì dân là một trong những nội dung tư tưởng cơ bản, hình thành khó sớm trong hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh, ngay cả trước khi người tiếp thu được chủ nghĩa Mác-Lênin và trở thành người cộng sản. Chính vì vậy ngay sau khi nước ta giành độc lập, Hồ Chí Minh đã chĩ rõ : “Nước ta là nước dân chủ Bao nhiêu lợi ích đều vì dân Bao nhiêu quyền hạn đều của dân 1 ấm no, tự do, hạnh phúc, dân chủ, công bằng cho mọi người thì phải đi theo con đường của Cách mạng Tháng Mười Nga. Như vậy trong tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng Nhà nước – pháp luật của dân, do dân, vì dân có những nội dung cơ bản như thế nào? Qua khảo sát, rút kinh nghiệm các kiểu Nhà nước tiêu biểu trên thế giới và căn cứ vào thực tiễn Việt Nam, Hồ Chí Minh đã điều chỉnh và hoàn thiện tư duy về sự lựa chọn một hình thức Nhà nước phù hợp với hoàn cảnh nước ta. Từ mô hình phác họa lúc theo kiểu Nhà nước Xô viết công-nông-binh (trong tác phẩm Đường cách mệnh, Chính cương vắn tắt, … ), Hồ Chí Minh chính thức xác lập Nhà nước dân chủ nhân dân sau thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám 1945. Thực chất, đó là Nhà nước của dân, do dân, vì dân. Nhà nước của dân được thể hiện :Cơ quan quyền lực Nhà nước từ Trung ương cho đến địa phương đều do nhân dân trực tiếp hay gián tiếp bầu ra. Mọi quyền lực, quyền hành đều thuộc về nhân dân. Đội ngũ công chức trong bộ máy Nhà nước là con em của nhân dân, do nhân dân lựa chọn cử ra và toàn bộ hệ thống Nhà nước cũng như mọi hoạt động của công chức đều phải chịu sự kiểm tra và giám sát của nhân dân. Đồng thời « Nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu quốc hội và đại biểu Hội đồng nhân dân nếu những đại biểu ấy tỏ ra không xứng đáng với sự tín nhiệm của nhân dân ». Cho nên muốn làm được như vậy, từ cơ quan Nhà nước cho đến từng công chức, viên chức phải hết sức lắng nghe ý kiến, nguyện vọng của nhân dân; đi sâu, đi sát quần chúng nhân dân và chịu sự kiểm tra, giám sát của nhân dân, thật sự là những công 3 [...]... Đồn kết dựa vào dân là tư duy chính trị và là kế sách giữ nước của ơng cha ta (biểu hiện trong thơ ca văn học), và HCM đã kế thừa có chọn lọc những tư tưởng văn hóa của phương đơng có giá trị hợp lý như: tư tưởng nhân ái, tư tưởng đại đồng, tinh thần từ bi bác ái và những trào lưu dân chủ tư sản phương tây về tư tưởng tự do bình đẳng, bác ái Mặt khác HCM tiếp thu và vận dụng sáng tạo những ngun lý cơ... lợi dân mà còn phải chăm lo cho dân từ cái kim sợi chỉ đến chuyện tư ng, cà, mắm, muối hàng ngày của nhân dân Vì vậy, Hồ Chí Minh đòi hỏi: “… chính sách của Đảng và Chính phủ là phải hết sức chăm nom đến đời sống của nhân dân Nếu dân đói, Đảng và Chính phủ có lỗi; nếu dân ốm là Đảng và Chính phủ có lỗi” Từ đó Hồ Chí Minh u cầu: “… Đảng và chính quyền từ trên xuống dưới, đều phải hết sức quan tâm đến đời... vận dụng sáng tạo tư tưởng HCM về ĐĐK 21 Câu số 5: Phân tích quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Cái gốc của văn hóa mới là dân tộc” Liên hệ, vận dụng vào việc xây dựng nền văn hóa mới trong giai đoạn hiện nay Bài làm Chủ tịch HCM, vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộ Việt Nam Người vừa là nhà hoạt động chính trị lỗi lạc, nhà qn sự thiên tài, vùa là nhà văn hố lớn Trong tư tưởng của Người, tư tưởng về văn... khối ĐĐK dân tộc Khối ĐĐK của chúng ta là một tập hợp các lực lượng XH có định hướng chính trị rõ rệt và có tổ chức chặt chẽ, tổ tư ng ĐĐK là nội dung xun suốt và nhất qn trong tồn bộ hệ thống tư tưởng HCM nói chung và là cơ sở cho chiến lược của Đảng ta, nhờ đó mà đã dẫn tới những thành cơng của cách mạng Việt Nam trong cách mạng dân tộc dân chủ và XHCN Tư tưởng HCM về ĐĐK được hình thành trên cơ sở... VH hàng ngàn năm của nhân dân VN và những tư tưởng của Người là hiện thân của những khát vọng của các dân tộc trong việc khẳng định bản sắc dân tộc của mình và tiêu biểu cho việc thúc đẩy sự hiểu biết lẫn nhau” Vậy tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hố có những nội dung như thế nào? Chúng ta sẽ lần lượt trình bày và làm rõ các vấn đề như sau: Nói đến VH trong tư tưởng HCM, đó là sự hài hòa của tinh hoa VH... nhân dân là phải trung thành, tận tụy, cần kiệm liêm chính , là người lãnh đạo thì phải có trí tuệ hơn người, sáng suốt, nhìn xa trơng rộng, gần gũi với dân, trọng dụng hiền tài Cán bộ phải vừa hồng vừa chun 13 Như vậy làm thế nào để khơng ngừng hồn thiện Nhà nước của dân, do dân và vì dân Trong giai đoạn hiện nay chúng ta cần vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh với những vấn đề mang tính cấp bách và đột phá... – kiệm – liêm – chính, chí cơng vơ tư Cơng chức cách mạng khác với các loại cơng chức xưa kia là họ có vốn lý luận chính trị của chủ nghĩa Mác-Lênin và đường lối, chính sách của Đảng Cộng sản làm nền tảng Họ khơng chỉ cần vững vàng về chính trị, tư tưởng mà còn phải giỏi về chun mơn, nghiệp vụ, dùng được ngoại ngữ (thành thạo một vài thứ tiếng như Trung Quốc, Pháp, Anh, Nga …), và có sức khỏe tốt... chúng ta chỉ có con đường là phải kiên trì, vững vàng, qn triệt và thực hiện tư tưởng HCM về ĐĐK, đồng thời chúng ta cũng phải đổi mới, phát triển những nội dung, phương pháp ĐĐK cho phù hợp với sự vận động, biến đổi của đời sống KT XH trong nước và thế giới Kế thừa, phát triển tư tưởng HCM về ĐĐK trong sự nghiệp đổi mới đòi hỏi phải có sự nghiên cứu sâu sắc tồn diện 9 tất cả các vấn đề chính trị, KT,... đầu thế kỷ XX, Hồ Chí Minh chỉ thấy duy nhất có cuộc cách mạng Tháng Mười Nga (1917) là thành cơng đến nơi Cuộc cách mạng đó chẳng những xóa bỏ hồn tồn chế độ phong kiến và giai cấp tư sản phản động, “biến người nơ lệ thành người tự do”, mà còn thiết lập được chế độ dân chủ vơ sản và đưa đất nước phát triển theo con đường đi lên chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản Vì vậy, Hồ Chí Minh đã chỉ rõ,... thể hiện nhà nước vì dân, Hồ Chí Minh còn chú ý mối quan hệ giữa người chủ nhà nước là nhân dân với cán bộ nhà nước là cơng bộc của dân, do dân bầu ra, được nhân dân thừa ủy quyền Là người phục vụ, nhưng cán bộ nhà nước đồng thời là người lãnh đạo, hướng dẫn nhân dân "Nếu khơng có nhân dân thì chính phủ khơng đủ lực lượng Nếu khơng có chính phủ thì nhân dân khơng ai dẫn đường" Cán bộ là đày tớ của nhân . là nguồn gốc sâu xa của thắng lợi trong cách mạng Tháng 8 năm 19 45, kháng chiến chống Pháp (19 45 -19 54), chống Mỹ cứu nước (19 54 -19 75) Bước vào c.cuộc đổi mới, ĐCS Việt Nam ngày càng nhận thức. tớ thật trung thành của nhân dân”. ( Hồ Chí Minh, toàn tập, Nxb CTQG, HN 19 96, t12 tr 510 ). Để tiếp tục khẳng định vai trò lãnh đạo toàn XH, Đảng cần giữ vững và tăng cường mối quan hệ gắn. phúc của con người. Vì vậy, CNXH là mục tiêu cuối cùng mà ta phải đạt được, là con đường bảo vệ và phát triển thành quả của ĐLDT; chỉ có CNXH, CNCS mới bảo đảm cho 1 nền ĐLDT chân chính, mới