văn hóa vùng, văn hóa tộc người và sự phát triển kinh tế - xã hội ở đồng bằng sông cửu long

16 567 0
văn hóa vùng, văn hóa tộc người và sự phát triển kinh tế - xã hội ở đồng bằng sông cửu long

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

VNH3.TB16.117 VĂN HOÁ VÙNG, VĂN HOÁ TỘC NGƯỜI VÀ SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ - XÃ HỘI Ở ĐỒNG BẰNG SÔNG CỬU LONG 1, PGS.TS Võ Văn Sen 2, TS Phan Văn Dốp 1, Trường ĐHKHXH&NV - TP.HCM 2, Viện Phát triển Bền vững Vùng Nam Bộ ĐBSCL nơi cư trú nhiều dân tộc Việt, Hoa, Khmer, Chăm,… Sự chung sống hịa bình, đồn kết chiến đấu với thiên nhiên, với kẻ thù xâm lược bảo vệ quê hương hình thành nên đặc thù văn hoá riêng cộng đồng dân tộc Việt Nam vùng đất tổ quốc bên cạnh sắc văn hoá chung dân tộc Việt Nam Q trình giao lưu, tiếp biến văn hố sở kinh tế hàng hoá sớm phát triển, tạo nên biến đổi, nhân tố bên cạnh văn hoá truyền thống dân tộc Những biến đổi, yếu tố hình thành văn hoá vật chất văn hoá tinh thần, từ công cụ sản xuất, ăn, mặc, ở, lại, … đến đời phát triển đến ngày tơn giáo địa phương (Cao Đài, Hịa Hảo, Tứ Ân Hiếu Nghĩa), tạo nên sắc văn hoá ĐBSCL Trong mối quan hệ chung riêng, môi trường điều kiện tự nhiên ĐBSCL bổ sung vào văn hóa Việt Nam nói chung nét đặc trưng độc đáo mình: yếu tố “sơng nước” Truyền thống văn hóa lúa nước người Việt vào đến Nam Bộ hoàn chỉnh cách tinh tế yếu tố sông nước Làng Nam Bộ phân bố dọc sông, kênh rạch, tạo thành kiểu cư trú phổ biến - kiểu cư trú hình tuyến, giao thơng thủy tạo điều kiện cho phát triển thương mại sớm, “chợ nổi” hình thành sớm trục giao thông thủy, đời “thương hồ - gạo chợ nước sông”, giới thương hồ tập trung khu vực giáp nước, “đò dọc” nối liền vùng ĐBSCL rộng lớn tạo cho vùng đồng cao văn hóa Yếu tố sơng nước tạo cho người Việt vùng ĐBSCL lan tỏa khắp Nam Bộ “tư sông nước”, tạo hệ thống biểu tượng gắn với sông nước Kết hệ thống biểu tượng văn hóa đặc trưng gắn với sông nước thể phương ngữ người Việt Nam Bộ Chính tư sơng nước làm hình thành thay đến mức đáng ngạc nhiên tính biểu tượng đặc trưng văn hóa Nam Bộ so với Bắc Bộ Trung Bộ: xe khách thành “xe đò”, nhờ thành “quá giang”, anh em đồng hao thành “anh em cột chèo”, Văn hóa Nam Bộ nhiều nhà nghiên cứu đề cập đến qua thấy số nét chung mà người dễ dàng thống - Văn hoá ĐBSCL phức thể văn hố nơng nghiệp (lúa nước-miệt vườn,…), phận “văn hoá vùng Nam Bộ”, phức thể văn hố cơng - nơng nghiệp, dựa phát triển kinh tế hàng hoá kết hợp đan xen yếu tố truyền thống văn hoá dân tộc với yếu tố đại - Văn hoá làng người Việt vùng ngồi nét chung văn hố làng truyền thống Bắc Bộ, cịn có nét riêng biệt Cư dân làng định cư dọc theo kênh rạch; làng khơng có chức phân chia lại ruộng đất cơng, điều hành nguồn nước; khơng có cấu khép kín, mà “thiết chế mở, vượt khỏi trạng thái tự túc, tự trị cổ truyền” (1) Dân làng không chịu ảnh hướng nặng nề thiết chế làng – họ; tính độc lập cá nhân đề cao Hiện tượng xã có dịng họ gần khơng có ĐBSCL, quan hệ thân tộc họ hàng có vị trí quan trọng quan hệ xã hội nơng thơn Tình làng, nghĩa xóm, quan hệ”lối xóm” có ảnh hưởng mạnh tiếp thu thơng tin, kỹ thuật sản xuất mới, tương trợ giúp đỡ đời sống sản xuất Phong tục lễ tiết cấp độ làng xã yếu, qui mơ gia đình mạnh Sinh hoạt kinh tế làng gắn với thị trường - Người dân có đầu óc thực tế, động, “miệng nói tay làm”, lấy thực tiễn làm thước đo chân lí, giáo điều, nhiều sáng tạo; khai thác tự nhiên hài hòa với tự nhiên (chung sống với lũ - một biểu tiêu biểu) nên tính tình cởi mở, thơng thống, hào hiệp, bao dung, bộc trực, thẳng thắn, coi trọng lẽ công bằng, trọng nghĩa khinh tài, có tinh thần xả thân nghĩa lớn, kiên đấu tranh với kẻ thù ngoại xâm; sống lâu mơi trường kinh tế hàng hố, người dân có khả cao thích ứng, nhạy bén, có lĩnh vượt thử thách đời sống hoạt động kinh tế; Lịch sử khai thác, phát triển kinh tế vùng ĐBSCL cho thấy tác động sâu sắc văn hoá vùng phát triển kinh tế-xã hội Trước người Pháp đến vùng này, vòng hai kỷ (thế kỷ XVII - Thế kỷ XIX) cư dân dân tộc ĐBSCL tạo nên “phức thể văn hoá nông nghiệp” với giao lưu trao đổi hàng hố sớm, có xuất lúa gạo sang Philippines, Trung Quốc, Campuchia,…; xuất thương cảng Bãi Xàu (Sóc Trăng), Hà Tiên, Sài Gịn,…; chế độ tư hữu ruộng đất phát triển Tuy không xác định rõ mức độ tác động sản xuất kinh tế hàng hoá lúc giờ, nói rằng, trước người Pháp đến, phát triển kinh tế hàng hoá mở rộng tầm mắt người nơng dân khỏi xóm làng, kích thích sản xuất, tăng suất,… Dưới thống trị thực dân Pháp, phức thể văn hoá nơng nghiệp ĐBSCL có biến đổi sâu sắc Thực dân Pháp biết lợi dụng đặc điểm vùng để thực cơng khai thác, bóc lột chúng Vùng ĐBSCL biến thành vùng nông nghiệp thương phẩm, chuyên sản xuất hàng hoá lúa gạo xuất lấy lời với mức độ đứng hàng thứ ba giới (1920: 1,5 triệu tấn; 1930: 2,3 triệu tấn,…) Người Pháp triển khai mơ hình khai thác Nam Kỳ nói chung ĐBSCL nói riêng với nhân tố là: phát triển chế độ đại sở hữu ruộng đất giai cấp đại địa chủ phong kiến (năm 1930: 2,4% chủ ruộng mà có 50 chiếm 48,3 % diện tích canh tác), quan hệ địa chủ-tá điền, hình thành mạng lưới kênh đào khắp ĐBSCL; xây dựng Sài Gòn-Chợ lớn thành thành phố động lực cho vùng, hình thành thành phố nhỏ khác Mỹ Tho, Cần Thơ,…; kết hợp quan hệ bóc lột tư thực dân với quan hệ khác, quan hệ sản xuất phong kiến,… Trong điều kiện kinh tế-xã hội mới, việc tiếp xúc, giao lưu văn hố khơng bình thường, văn hố ĐBSCL có nét văn hố thị cơng thương nghiệp, quan hệ hàng hố-tiền tệ thêm vào phức thể văn hố nơng nghiệp thương phẩm Xét riêng khía cạnh kinh tế, thực dân Pháp khai thác ĐBSCL hiệu theo mục đích thực dân chúng Thành kinh tế-xã hội hàng đầu nhân dân ta thời kỳ kháng chiến chống Pháp 1945-1954 làm suy sụp chế độ sở hữu ruộng đất địa chủ phong kiến ĐBSCL, cấp nửa triệu ruộng đất cho nửa triệu hộ nông dân vùng này, thay đổi đời sống tầng lớp nơng dân lao động, hình thành tầng lớp trung nông Trong phức thể văn hố nơng nghiệp ĐBSCL lúc lại có thêm nét văn hoá dân tộc dân chủ nhân dân Bước vào thời kỳ 1954-1975, diện mạo kinh tế với phức hệ văn hố nơng nghiệp vùng ĐBSCL có thay đổi sâu sắc Từ kế hoạch phái đoàn Goodrich Kế hoạch nghiên cứu hậu chiến, Mỹ nhấn mạnh đến vai trị nơng nghiệp ĐBSCL Cùng với phát triển chủ nghĩa tư công thương nghiệp thành thị Nam Bộ, vùng nông thôn ĐBSCL đến cuối năm 1960 đầu năm 1970, chủ nghĩa tư nông nghiệp bước đầu phát triển Trong nơng nghiệp ĐBSCL có biến đổi quan theo hướng đại hoá thương mại hố, sở vật chất (máy móc nơng nghiệp,…) tăng cường, hoạt động kinh tế ngồi nơng nghiệp phát triển, mạng lưới kinh đoanh tư chủ nghĩa nông thôn phát triển mạnh, vùng thành thị mà TP Sài Gòn ĐBSCL trở thành cấu kinh tế thống Về quan hệ sản xuất, nông thôn, nông nghiệp diễn ba q trình: xố bỏ giai cấp địa chủ phong kiến, trung nơng hố phân hố nơng dân thành phú nông - tư sản nông thôn nông dân làm thuê không ruộng, thiếu ruộng Tiêu biểu cho phức hệ văn hố nơng nghiệp sản xuất hàng hố bước đầu phát triển tư chủ nghĩa lúc ĐBSCL đặc điểm, tâm lí, ứng xử kinh tế tầng lớp trung nông (chiếm 70-80% số hộ) Trung nông đồng Nam Bộ người trung nơng sản xuất hàng hố, có kinh nghiệm việc đầu tư thâm canh, tăng suất lao động đồng thời nhạy bén với thị trường… Cơ quan kiểm tra kiện Mỹ (C.D.C) khảo sát ảnh hưởng chương trình “Người cày có ruộng” ĐBSCL năm 1972 cho biết, so với tá điền “tân điền chủ” hiểu biết kỹ thuật nhiều hơn: 83% “tân điền chủ” vấn có hiểu biết sử dụng phân bón hay thuốc sát trùng hay hai, tá điền có 56%; 72% “tân điền chủ” biết sử dụng nơng (máy cày máy xới), có 49% tá điền biết điều này; 35% “tân điền chủ” hiểu biết kỹ thuật gia tăng suất lúa cách cấy lúa Thần Nông hay cấy lúa hai mùa, tá điền 17% (2) Nhiều khảo sát khác nông thôn Nam Bộ vào đầu năm 1970 cho thấy lớp trung nơng hình thành hăng hái đầu tư nơng nghiệp, chịu tìm tịi loại hoa màu thích hợp khác để trồng thêm, chịu xuất tiền để cải tiến nâng cao suất, tiêu thụ hàng hoá mạnh hơn, sẵn sàng chấp nhận hậu rủi ro nhiều tá điền cựu điền chủ (3) Tại vùng kinh tế hàng hoá phát triển cao, trung nơng hình thành nhiều, suất lao động tăng nhanh C.D.C cho biết năm 1972 xã “sinh động” (có triển khai mạnh chương trình “Người cày có ruộng”, có nhiều nhập lượng nơng nghiệp đưa vào…), suất lúa ruộng mùa 117 giạ/ha (một giạ tương 20 kg) ruộng hai mùa 302 giạ/ha, xã “ứ động” suất 90 giạ/ha ruộng mùa 168 giạ/ha ruộng hai mùa, vào năm 1970 suất hai nơi gần giống (4) Nhiều khảo sát nông thôn ĐBSCL vào năm 1977 1978 đem lại kết luận tương tự khả đầu tư thâm canh, tăng suất trung nông, đặc biệt trung nông giả (5) Trong việc sử dụng tiền mặt, tỉ lệ sử dụng tiền mặt ngân qũy gia đình trung nơng lớn cho thấy vai trị trung nơng lưu thơng tiền tệ lưu thơng hàng hố nơng thơn Ngay từ năm 1958, xã Khánh Hậu (Long An) ti lệ dùng tiền mặt so với số chi gia đình trung nơng (82,81%) xấp xỉ lớp phú nông địa chủ (85,35%) (6) Số liệu điều tra tháng 7-1978 cho thấy tỷ lệ trung nông giả (loại IV: 85,14%) lớn phú nông tư sản nông thôn (loại V: 71,68%) (7) Riêng khía cạnh kinh tế, thời kỳ văn hố vùng có tác động tích cực đến việc phát triển lực lượng sản xuất nông nghiệp nông thôn ĐBSCL Bản lĩnh phức hệ văn hoá vùng lúc thể chỗ biết tiếp thu loại bỏ điều gì; tiếp thu khoa học cơng nghệ mới, kinh nghiệm quản lý sản xuất, kinh doanh,… dứt khoát loại bỏ văn hoá phản động đồi trụy, kiên chống lại chiến tranh xâm lược chủ nghĩa thực dân Bước vào thời kỳ 1975-1986, Đảng ta “phạm sai lầm chủ quan, ý chí, vi phạm qui luật khách quan tiến trình cơng nghiệp hố chế quản lý kinh tế” (8) đưa đất nước, có miền Nam vào mơ hình kinh tế tập trung quan liêu, bao cấp Phức hệ văn hố cơng - nơng nghiệp Nam Bộ nói chung phức hệ văn hố nơng nghiệp sản xuất hàng hố có phản ứng gay gắt, mà tiêu biểu phản ứng người trung nơng sản xuất hàng hố với chủ trương điều chỉnh ruộng đất theo kiểu “cào bằng”, “bình quân nhân khẩu”, cải tạo xã hội chủ nghĩa nông nghiệp đường “tập thể hố” (xây dựng tập đồn sản xuất, hợp tác xã), làm triệt tiêu động lực sản xuất hàng hoá Sản lượng lương thực vùng ĐBSCL thời ki 1976-1979 tăng chậm, chủ yếu khai hoang, sản lượng thấp hẳn so với năm trước 1975 (trung bình 4,38 triệu / năm) Sau thị 100-CT/TW Ban Bí thư Khốn sản phẩm cuối đến nhóm người lao động, suất sản lượng lương thực ĐBSCL thời ki 1980-1985 tăng nhanh (trừ 5,3 triệu lên 7,2 triệu tấn) Thế từ năm 1985, suất lúa nông sản hàng hoá bắt đầu dừng lại giảm sút Mơ hình tập thể hố nơng nghiệp bị klhủng hoảng trầm trọng! Năm 1986 đất nước ta bước vào thời ki đổi mạnh mẽ Trong lĩnh vực nông nghiệp, Nghị 10 Bộ Chính trị (4/1988) Nghị TW (1989) thực xác nhận hộ gia đình đơn vị kinh tế tự chủ, thay đổi mơ hình hợp tác hố nơng nghiệp Điều phù hợp với qui luật khách quan sản xuất nơng nghiệp hàng hố ĐBSCL thực giải phóng lực lượng sản xuất vùng này, tiêu biểu hộ nông dân sản xuất hàng hố, mà thực chất hộ trung nơng trước điều chỉnh ruộng đất cải tạo nông nghiệp Phức hệ văn hố nơng nghiệp sản xuất hàng hố ĐBSCL khôi phục phát triển, ứng xử kinh tế người nông dân sản xuất hàng hố phát huy tối đa Đó nguyên nhân sâu xa làm cho ĐBSCL đóng góp định vào việc xuất gạo nước ta từ 1989 đến ******* Những khảo sát nhân gia đình người Việt, người Hoa người Khmer ĐBSCL năm 1990 Viện Khoa học xã hội TP.Hồ Chí Minh cho thấy biến đổi lớn phong cách làm ăn, sản xuất, lối sống gia đình người Khmer có quan hệ nhân với người Việt người Hoa Những hộ thường có mức sống cao hơn, làm ăn giả cách tổ chức sản xuất đa dạng, động (9) Cuộc khảo sát vùng Nam Mang thít (Trà Vinh Vĩnh Long) vào năm 1992 cho thấy cộng đồng Khmer nhóm có thu nhập thấp 44,1%, nhóm Khmer có quan hệ nhân với người Hoa, tỷ lệ 35,7% Trong người Việt sâu vào thâm canh, tăng suất bắt đầu hoạt động phi nông nghiệp, dịch vụ nơng thơn, khơng nơng dân Khmer cịn dừng lại trình trạng làm lúa vụ Những đặc thù văn hoá tộc người sản xuất người Khmer liền với mơ hình canh tác, sản xuất, kinh doanh; phong cách tích lũy, tiêu dùng, đầu tư,… gây nhiều trở ngại cho trình phát triển kinh tế - xã hội Để làm sáng tỏ tác động văn hoá sản xuất kinh tế, dựa vào kết khảo sát thực tế viết vấn đề cấp bách người Khmer ĐBSCL, muốn nêu tác động văn hoá tộc người làm hạn chế khả sản xuất nơng nghiệp Trong cơng trình nghiên cứu mức sống, chúng tơi nhận thấy chưa có cơng trình ghi nhận tình trạng thua lỗ sản xuất nơng nghiệp Và, vậy, chưa có phân tích đầy đủ hệ việc thua lỗ sản xuất nông nghiệp tác động đến mức sống cư dân khu vực nông thôn đến mức Gần 10 năm trước, tìm hiểu người Khmer xã Loan Mỹ, huyện Tam Bình, tỉnh Vĩnh Long, chúng tơi ghi nhận số hộ gia đình người Khmer có tinh thần động tích cực hưởng ứng phong trào cải tạo vườn tạp phát động mạnh mẽ địa phương kèm theo sách hỗ trợ vốn Tuy nhiên, thiên tai (lũ lụt), nông sản sụt giá, không đủ vốn đầu tư nên suất thấp,… làm cho số hộ trở nên khó khăn thêm (10) có hộ rơi vào tình cảnh nợ nần, chí phải cầm cố bán đất để trả nợ Tháng 12.2004, gặp xã Mỹ Hòa, huyện Cầu Ngang, gia đình người Khmer phải bán đất để trả nợ nuôi tôm bị thua lỗ; tiền bán đất không đủ trả nợ khiến họ lâm vào cảnh khốn người gái gia đình phải “hi sinh” lấy chồng Đài Loan để có tiền giúp gia đình trả nợ! … Ghi nhận từ khảo sát TS Phan Văn Dốp làm trưởng nhóm vào tháng 8-2004 (11) Trà Vinh, Sóc Trăng An Giang, 300 hộ người Khmer, tính tổng thu nhập từ hoạt động sản xuất nông nghiệp (gồm trồng trọt, chăn nuôi gia súc gia cầm, nuôi thuỷ sản) có 19 hộ bị thua lỗ Hộ lỗ vốn cao 12 triệu đồng Trong hoạt động sản xuất thuộc trồng trọt, chăn nuôi gia súc gia cầm ni thuỷ sản ni thuỷ sản có mức lỗ vốn cao (xem bảng) Thật ra, nuôi thuỷ sản chưa phát triển cộng đồng người Khmer qui mơ ni nhỏ (11% có ni) cịn mang tính chất “bán tự nhiên” Điều đáng ý hộ nuôi thuỷ sản (cá tôm) tập trung xã Tham Đôn (26 hộ chiếm 78,79% số hộ ni), xã Long Sơn có hộ ni (chiếm 18,18% số hộ nuôi) xã Châu Lăng có hộ ni thuỷ sản (12) Và, hộ bị lỗ chủ yếu nuôi tôm sú chủ yếu xã Tham Đôn (13/15 trường hợp nuôi thuỷ sản bị lỗ, trường hợp bị lỗ thuộc xã Long Sơn) Sau hộ ni thuỷ sản hộ nuôi gia cầm bị lỗ vốn với ti lệ tương đối cao (19/21 trường hợp có chăn nuôi bị lỗ) với tổng số tiền lỗ 10,55 triệu đồng, hộ lỗ nặng triệu đồng Nạn cúm gia cầm năm qua nguyên nhân Song, chăn ni gia cầm bị lỗ tập trung xã Long Sơn Tham Đôn, nơi trường hợp, xã Châu Lăng có trường hợp Theo Báo cáo Phòng Xây dựng Phát triển nơng thơn huyện Tri Tơn nạn cúm gia cầm xảy vào đầu tháng 1/2004 tất xã/thị trấn huyện (15 xã/thị trấn) Huyện tiêu huỷ 382.217 gà/vịt, 67.223 trứng gà/vịt… Thật ra, người Khmer chăn nuôi gia cầm với qui mơ nhỏ, mang tính chất gia đình, nạn cúm gia cầm làm khoản thu định tất nhiên làm ảnh hưởng đến thu nhập hộ Đối với hàng năm (gồm canh tác lúa, trồng lương thực), tính chung có 10 hộ bị lỗ - sau tính gộp khoản thu vụ luá canh tác lương thực Bảng “Hộ Khmer sản xuất nông nghiệp bị lỗ vốn” cho thấy cụ thể số hộ lỗ, mức độ hộ vụ lúa canh tác lương thực Trong vụ lúa, vụ thu đơng có mức độ lỗ cao Và, 50% số hộ bị lỗ canh tác lúa vụ Hè Thu Thu Đông Long Sơn Cũng cần lưu ý Long Sơn (huyện cầu Ngang, tỉnh Trà Vinh) xã trực tiếp chịu ảnh hưởng cơng trình thuỷ lợi hố vùng Nam Mang Thít mà trực tiếp cống đập Chà Và Bảng 1: Hộ Khmer sản xuất nơng nghiệp bị lỗ vốn (13) Số hộ có canh tác/sản xuất Canh tác hàng năm Số hộ bị lỗ Ti lệ Tổng số hộ bị lỗ tiền lỗ (%) (1000 đ) 208 10 4,41 2.960 - Vụ HèThu 2003 158 5,70 2,613 - Vụ Thu Đông 2003 133 6,02 4,166 - Vụ Đông Xuân 2003-2004 41 4,88 970 - Trồng lương thực 21 9,52 3,500 Cây trồng lúa 113 5,31 5,800 Chăn nuôi gia súc, gia cầm 143 21 14,69 14,650 Nuôi thuỷ sản 33 15 45,45 59,350 Chia ra: Chúng ghi nhận huyện Cầu Ngang, tỉnh Trà Vinh nằm vùng dự án Nam Mang Thít - dự án phát triển thuỷ lợi nhằm hoá chuyển đổi cấu sản xuất Nam Mang Thít… Tuy nhiên, công tác điều nghiên chưa tốt trọng đến lúa mà xem nhẹ việc nuôi trồng thuỷ sản vốn nguồn lợi quan trọng cư dân vùng nên sau đưa hệ thống cống đập Chà Và vào sử dụng làm giảm suất lúa thay đổi theo chiều hướng xấu đến môi trường tự nhiên Những năm đầu sau đưa hệ thống cống đập Chà Và vào sử dụng làm “xì phèn” “thiếu nước sản xuất” khiến cho số diện tích canh tác phải bỏ hoang, số khác suất lúa giảm cách nghiêm trọng ấp Bờ Kinh 2, xã Mỹ Hịa có nơi sản xuất đạt 50-60kg/cơng (50-60kg/1000 m2),… Thêm vào thay đổi mơi trường sinh thái làm nhiều lồi thuỷ sản (tơm, cá, cua,…) bị chết phạm vi rộng, ảnh hưởng đến 50% diện tích tự nhiên huyện Cầu Ngang Một tác động dây chuyền tình trạng thất nghiệp tăng nhanh phần diện tích canh tác hàng năm bị bỏ hoang, người có ruộng thành thất nghiệp khơng cịn th mướn sản xuất nông nghiệp… Hơn nữa, nguồn lợi quan trọng đời sống cư dân vùng Nam Mang Thít từ việc đánh bắt nguồn thuỷ sản tự nhiên khơng cịn Diện tích ni trồng thuỷ sản giảm nghiêm trọng Đó nguyên nhân khách quan làm cho ti lệ hộ nghèo huyện Cầu Ngang, đặc biệt người Khmer, cao huyện thị khác tỉnh Trà Vinh Để rõ sản xuất nơng nghiệp người Khmer, xem xét sản xuất vụ lúa, hoạt động sản xuất nông nghiệp chủ yếu người Khmer - Vụ Hè Thu năm 2004: Trong 300 hộ Khmer khảo sát có 248 hộ sản xuất nơng nghiệp, có 158 hộ canh tác vụ Hè Thu với tổng diện tích 123,5 ha, suất trung bình 46tạ/ha Năng suất thấp ghi nhận thuộc hộ người Khmer xã Long Sơn (30tạ/ha) Năng suất thấp xuất vụ hè thu huyện Cầu Ngang nói chung năm 2003 (37,51 tạ/ha) (14) Năng suất vụ hè thu người Khmer xã Tham Đôn 49 tạ/ha, chủ yếu canh tác vùng nước Theo Báo cáo xã suất bình quân vụ hè thu năm 2004 diện tích thuộc vùng nước xã 60 tạ/ha; nghĩa suất vụ hè thu người Khmer thấp suất vụ hè thu xã Riêng xã Châu Lăng, số liệu khảo sát ghi nhận suất vụ hè thu năm 2004 người Khmer 55 tạ/ha, cao so suất vụ Hè Thu năm 2004 huyện Tri Tơn (theo Báo cáo Phịng Xây dựng Phát triển nông thôn huyện Tri Tôn, suất vụ Hè Thu 50 tạ/ha) - Vụ Thu Đơng: Có 133 hộ canh tác, tổng diện tích 102,5 ha, suất trung bình 40,7 tạ/ha So sánh với suất vụ Thu Đông địa phương hộ người Khmer hai xã Long Sơn Tham Đơn có suất thấp Bảng 2: Năng suất vụ lúa (15) Số hộ canh tác Tổng diện tích canh tác (ha) Năng suất Năng suất so (tạ/ha) sánh (tạ/ha)(*) Vụ Hè Thu X Long Sơn 47 33,5 30 37,5 X Tham Đôn 53 47 49 60 X Châu Lăng 58 43 55 50 Tổng 158 123,5 46 X Long Sơn 60 43 26 35,86 X Tham Đôn 33 30,5 49 60 X Châu Lăng 40 29 55,6 47 Tổng 133 102,5 40,7 Vụ Thu Đông Vụ Đông Xuân (2003-04) X Long Sơn - - - X Tham Đôn 21 17 49,5 X Châu Lăng 20 16,8 59, Tổng 41 33,8 54,4 Như vậy, có 53 hộ bị lỗ hoạt động sản xuất nông nghiệp Tổng số tiền lỗ ghi nhận 53 hộ này, hoạt động nông nghiệp tính 91 triệu đồng Có hộ vừa bị lỗ canh tác vụ Đông Xuân vừa bị lỗ chăn nuôi gia cầm nuôi thuỷ sản Nhưng tính tổng thu năm hộ bị lỗ sản xuất nơng nghiệp có hộ (15 nhân khẩu) bị thâm vốn 50 hộ khác khoản thu khác bù đắp vào Cả hộ Tham Đôn, tổng số tiền bị lỗ họ 18.500.000 đồng tất nhiên họ thuộc nhóm thu nhập thấp họ khơng có thu nhập bị vốn Tóm lại, hoạt động nơng nghiệp khơng đạt hiệu kinh tế khiến cho 17,67% hộ Khmer giảm thu nhập số số họ phải rơi vào cảnh nghèo Nguyên nhân việc sản xuất nông nghiệp, hoạt động kinh tế không hiệu người Khmer ĐBSCL đến từ nhiều yếu tố khác nhau, từ góc độ văn hố tộc người nhận nhiều điều tác động trực tiếp Trình độ dân trí thấp hạn chế người Khmer tiếp thu khoa học ki thuật sản xuất nơng nghiệp chăn ni, khó tiếp nhận thông tin để tổ chức kinh doanh Nhiều hộ Khmer tổ chức hoạt động kinh tế hiệu quả, khơng biết cách sử dụng nguồn vốn có; việc vay vốn họ chủ yếu để giải khó khăn sống khơng phải để đầu tư sản xuất Ông Huỳnh Phước Long, Trưởng ban dân tộc tỉnh Trà Vinh có nhận xét hay: “ Người nghèo Khmer nói chung có trình độ thấp, thiếu hiểu biết kinh doanh, nhiều thể thức cho vay, muốn vay thường phải phải qua trung gian (có nhậu nhẹt) vay Về phong tục tập quán hạn chế, tuổi trẻ thời gian tu, bỏ lao động sản xuất, khơng có thu nhập, nhà nghèo… Do nhận thức thấp, người Khmer nghèo tổ chức sống, có tiền xài hết, làm phước cho nhà chùa, khơng biết tích lũy sản xuất, nghèo lại nhậu nhẹt nên nghèo thêm” (16) Trong sản xuất, hoạt động kinh tế, yếu tố người định Văn hoá tộc người với ảnh hưởng sâu đậm dòng Theravada Phật giáo tác động mạnh đến hoạt động kinh tế người Khmer Đồng bào Khmer sống tập trung thành phum, sóc (xóm ấp) riêng, 10 nhiên trình khai phá vùng ĐBSCL ba kỷ qua, có nơi có cư trú xen kẽ người Khmer với người Việt người Hoa, khu cư trú tiếp giáp ba dân tộc Sự hỗn dung văn hóa dân tộc vùng tạo nên sắc thái riêng vùng văn hóa Nam Bộ Người Khmer có tâm lý khơng thích cạnh tranh, đua chen làm giàu, thường chịu thua thiệt để tránh chuyện bất hịa Họ tin có phước giàu nên khơng chịu tìm hiểu để nâng cao suất, thu hoạch cao người Hoa người Việt Họ sống thiên tinh thần, chết đưa vào chùa, đầu tư vật chất, dư cho chùa Sau lo cho lập gia đình, người Khmer thường đem tài sản đóng góp cho chùa, để lại vừa đủ sống, không chịu tiếp tục phát triển nghề nghiệp, mở rộng sản xuất dù có phương tiện điều kiện tay Chùa trung tâm văn hoá, nơi thiêng liêng người Khmer đội ngũ sư sãi lực lượng trí thức người Khmer, có vai trị quan trọng văn hoá tộc người Khmer Muốn thúc đẩy phát triển kinh tế–xã hội cộng đồng người Khmer ĐBSCL, Nhà nước phải đến mối quan hệ văn hoá tộc người kinh tế, vấn đề văn hoá phát triển; phải tiến hành đồng nhiều sách hỗ trợ, vốn, cơng nghệ,… tranh thủ ủng hộ công nghệ mới, trồng lúa hai vụ,… vị lục cả, giới sư sãi Khmer Chiến lược tác động vào cộng đồng Khmer phải tạo thay đổi nhận thức, cách tính tốn, đầu tư người Khmer hoạt động kinh tế kinh tế thị trường; phát huy ngành nghề truyền thống người Khmer; nâng cao chất lượng nông nghiệp sinh thái vùng cho phù hợp Từ ngày đầu khai phá ĐBSCL, người Hoa người Việt, người Khmer, người Chăm sinh sống, lao động sản xuất tạo nên phát triển kinh tế-xã hội vùng Do đặc thù văn hoá tộc người, người Hoa thường có ưu ngành thương mại, dịch vụ, giao thông vận tải, sống thành phố, thị trấn, thị xã Người Triều Châu (Tiều) thường làm nông nghiệp hay kinh doanh liên quan đến nông nghiệp bn bán phân bón, thuốc trừ sâu, thức ăn gia súc,… Người Quảng Đơng thường bn bán tạp hố, kinh doanh tiệm ăn Người Hẹ thường kinh doanh ngành hàng thực phẩm, dược phẩm Người Phúc Kiến thường tập trung vào thương mại,… Những đặc điểm văn hoá kinh doanh, sản xuất bật họ chịu khó, tháo vát, tiết kiệm, có quan niệm đắn ngành nghề lao động, động nghề nghiệp, tính thích ứng cao, tinh thần thực tế, biết tính tốn khéo léo, giàu kinh nghiệm, có kiến thức kinh doanh, tổ chức, quản li sở sản xuất kinh doanh chặt chẽ, khoa học, ln kiên trì tìm cách chiếm lĩnh thị trường, đoàn 11 kết, tương trợ sản xuất, kinh doanh sống,… Họ có ưu kinh doanh miền Nam phát triển tư chủ nghĩa, họ nhanh chóng đầu tư vào sản xuất cơng nghiệp đến thập niên 70 kỷ trước chiếm lĩnh số ngành sản xuất miền Nam nhựa, thủy tinh, thuộc da, khí khn mẫu, dệt, chế biến nông sản Kinh nghiệm mạng lưới kinh tế họ nước nước phát họ huy mạnh mẽ thời gian qua đóng góp khơng nhỏ vào phát triển kinh tế Thành phố Hồ Chí Minh nước Tâm li kinh tế truyền thống họ kinh doanh, thương mại là: giữ chữ tín; tơn trọng khách hàng; tính chất tập trung theo bang hội kinh doanh dẫn đến phân cơng, chun biệt hố kinh doanh, sản xuất, đoàn kết hỗ trợ phát triển,… Bảng thể phần thang giá trị quan niệm kinh doanh, sản xuất người Hoa ĐBSCL Bảng 3: Các quan niệm làm ăn kinh tế người Hoa Kiên Giang (17) STT Quan niệm làm ăn % ý kiến Thị hiếu người tiêu dùng yếu tố hàng đầu kinh 35,47 Thứ hạng doanh – sản xuất Coi trọng khách hàng, khách hàng thượng đế 34,43 Uy tín, chất lượng yếu tố thiếu kinh 34,06 doanh Nắm vững biến đổi thị trường 31,98 Ở hiền gặp lành, ông bà tích đức cháu làm 30,24 ăn Cạnh tranh thị trường nỗ lực thân 25,19 Chỉ cần đầu tư vào mặt hàng trọng điểm, không đầu tư 15,38 bừa bãi Cần phải có yếu tố “thiên thời, địa lợi, nhân hoà” 13,58 Thà bán lỗ không để chết vốn 11,51 4,53 10 10 Cạnh tranh thị trường bất chấp thủ đoạn Sự nghiệp thị hố-cơng nghiệp hố-hiện đại hố, đẩy mạnh kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa ĐBSCL đòi hỏi phải phát huy mạnh, vốn liếng, truyền thống văn hoá sản xuất kinh doanh cộng đồng người Hoa vùng Không biết 12 làm điều này, bỏ qua động lực động cho phát triển ĐBSCL Sự vận hành quan hệ cộng đồng truyền thống đóng vai trị quan trọng phát triển kinh tế-xã hội ĐBSCL Để thực đề tài 60B-05-02 (phần B) thuộc Chương trình 60B, nhóm điều tra nghiên cứu đặc điểm ứng xử kinh tế nông dân ĐBSCL (đầu năm 1987) thông qua mẫu điều tra ngẫu nhiên ba ấp - ấp 6,7 xã Tân An Luông, huyện Vũng Liêm, tỉnh Cửu Long (nay tỉnh Vĩnh Long) Kết cho thấy, “người chủ hộ nông dân nắm giữ vai trị định tồn việc tổ chức sản xuất nếp sinh hoạt gia đình”;” Cái ý niệm “ruộng tơi, ruộng anh” tồn tại”; “70% hộ nông dân nói nâng cao kết sản xuất, tới thân cịn tìm học kinh nghiệm người làm ăn giỏi” Nhóm điều tra “người nơng dân, gia đình nơng dân cộng đồng thơn ấp với q trình sản xuất hàng hố ĐBSCL”(1989) (cũng thuộc chương trình nói trên) đến đúc kết quan trọng: “ Hộ nông dân điểm nút vừa bền chặt, vừa linh hoạt hệ thống tái sản xuất nơng thơn ĐBSCL… toan tính nơn nóng muốn nuốt chửng làm tan biến hộ nơng dân vào thứ “xí nghiệp” cơng cộng hố, thống huy máy móc đến chi tiết, có làm nơng hộ lao đao, co lại, khơng thể làm cho thiết chế kinh tếxã hội bị tê liệt”; “ Các chủ hộ trung nông tỏ nhà tổ chức sản xuất thạo việc bậc nông thôn, nhân dân thừa nhận (qua việc họ ạt hồn nhiên tìm học gương làm ăn giỏi)” (18) Quan hệ thân tộc, dòng họ khơng cịn tác động lớn kinh tế, có tác động đến quan hệ cộng đồng, đồn kết nơng thơn Quan hệ gia đình có khả thích ứng phát triển mạnh; uy lực tinh thần cha mẹ lớn định về sản xuất tiêu dùng cái, chọn nghề con, chuyển giao kỹ thuật; tính chất đốn gia trưởng cịn hịa hợp với q trình dân chủ hố gia đình Thể chế cổ truyền bị bào mịn nhiều, qui mơ làng xã, phong tục, lễ tiết qui mơ gia đình cịn mạnh Vai trị người gìa có giảm sút, mức độ định cịn có vai trị nhiều hoạt động xã hội hòa giải xóm ấp (54,77%% lao động nơng thơn ghi nhận có vai trò xã hội người già) Hoạt động sản xuất hộ gia đình có hỗ trợ tiếp tay quan trọng “lối xóm”(chia sẻ thơng tin, kỹ thuật mới, kinh nghiệm làm ăn, giúp hoạn nạn, khó khăn,…) “ Các quan hệ lối xóm ảnh hưởng độc đáo lĩnh vực truyền thơng 13 khơng thức Rất nhiều tin tức thời vụ, sách nơng nghiệp, ki thuật sản xuất, truyền đến nhân dân qua kênh thơng tin “nghe lối xóm nói lại” Mức độ sử dụng thơng tin dân gian có tỉ trọng sánh ngang với việc sử dụng máy thu thanh, vượt xa hình thức truyền đạt khác, vượt xa ảnh hưởng báo chí” “ Trong q trình làm ăn, cần vay tiền lúa, lúc gõ cửa bà thân tộc gặp thái độ ưu tiên, thuận lợi gõ cửa bà lối xóm” (19) ******* Tóm lại, để phát huy vai trò động lực hạn chế trở lực phát triển kinh tế, xã hội từ văn hoá vùng văn hoá tộc người ĐBSCL, Nhà nước cần có chiến lược, hệ thống sách quản lý văn hố phát triển phù hợp nhất, tạo điều kiện khách quan chủ quan cho phép cư dân ĐBSCL, mà người nơng dân bộc lộ tốt lực sản xuất, ứng xử kinh tế - xã hội với tính cách chủ thể hoạt động trình kinh tế Trong việc bảo tồn phát huy truyền thống văn hoá tốt đẹp dân tộc vùng văn hoá ĐBSCL, phải ý đến đến tổ chức sản xuất hộ nơng dân sản xuất hàng hố đây, khâu trung tâm trình quản lý phát triển vùng Khuyến khích, hỗ trợ vốn, cơng nghệ,… giải phức tạp ruộng đất cho nông hộ, tạo điều kiện khách quan cho hộ kinh tế gia đình mở mang ngành nghề, có nhiều thu nhập ngồi nơng nghiệp,… phương hướng tác động quan trọng để phát huy truyền thống, mạnh sản xuất hàng hố hộ nơng dân ĐBSCL Đảng nhà nước có sách tác động cách khéo léo, khôn ngoan để phát huy sức mạnh quan hệ cộng đồng truyền thống, văn hoá sản xuất, kinh doanh dân tộc cộng đồng dân tộc ĐBSCL, đặc biệt ý đến vấn đề kết hợp truyền thống đại văn hoá cộng đồng dân tộc người Khmer, Chăm Ở ĐBSCL diễn trình giao lưu tiếp biến văn hoá văn hoá vùng, văn hoá dân tộc văn hố nước ngồi; quần chúng hàng ngày hàng tiếp nhận sản phẩm nhân tố văn hố từ nước ngồi Đảng Nhà nước ta phải nhanh chóng có chiến lược để chủ động thực việc tiếp biến văn hoá, “mở rộng giao lưu quốc tế, tiếp thu có chọn lọc hay, tiến văn hoá dân tộc khác”(20), tránh cho nhân dân hệ trẻ hụt hẫng, “cú sóc văn hố” Ở ĐBSCL, với q trình cơng nghiệp hố, đại hố, q trình thị hố ngày phát triển Vì vậy, bên cạnh phức thể văn hố nơng nghiệp-nơng thơn 14 vùng, ta phải ý đến việc xây dựng nếp sống văn minh đô thị, văn hố thị, trung tâm văn hố văn minh vùng, không để đô thị bị nông thôn hố văn hố, lối sống; khơng đối lập văn hố thị nơng thơn mà phải biết kết hợp, tiếp thu biến đổi cách hợp lí TÀI LIỆU THAM KHẢO (1) Nguyễn Cơng Bình, “Phát triển xã hội công khai phá đất Nam bộ” T/C Xã hội học, 1998 (2) Bush - Henry C., Odon Messegee & Roger Russell, The Impact of the land-to-the tiller program in the Mekong Delta, (C.D.C), 2- 1972, tr 64 (3) Võ Văn Sen, Sự phát triển chủ nghĩa tư miền Nam - Việt Nam 1954 -1975, Nxb Đại học Quốc gia Tp.HCM, 2005 (xem bảng V.6) (4) Bush - Henry C.Odon Messegee & Roger Russell, The Impact of the Land-to-the Tiller Program in the Mekong Delta, (C.D.C), - 1972 tr.17 (5) Võ Sáng Nghiệp, Tóm lược việc thành lập cơng ty trì ki nghệ, tập san Chấn hưng Kinh tế, số 754, - - 1971 tr.219,120 (6) Hendry - James B, The Small World of Khanh Hau, Chicago, 1967 tr.182 (7) Ban Cải tạo nông nghiệp miền Nam Tổng cục Thống kê, Tài liệu điều tra tình hình sở hữu ruộng đất, máy móc, trâu bị tình hình tầng lớp dân cư tỉnh Nam Bộ 7/ 1978 (8) ĐCSVN, Chiến lược ổn định phát triển kinh tế-xã hội đến năm 2000, Nxb ST, HN, 1991,tr (9) Nguyễn Cơng Bình, Đồng sông Cửu Long-Nghiên cứu phát Triển, Nxb KHXH, HN, 1995, tr.172 (10) Ban Tuyên giáo Tỉnh Vĩnh Long, Tìm hiểu văn hoá Vĩnh Long (1732-2000) Nxb Văn Nghệ TP.HCM, 2003, tr 337 (11) Cuộc khảo sát cho Đề tài PGS.TS Võ Văn Sen làm chủ nhiệm TS Phan Văn Dốp làm trưởng nhóm khảo sát vào tháng 8-2004 Trà Vinh, Sóc Trăng An Giang (12) Châu Lăng xã thuộc huyện miền núi Tri Tôn tỉnh An Giang, diện tích ni thuỷ sản nhỏ Theo Báo cáo tổng kết sản xuất năm 2004, triển khai kế hoạch sản 15 xuất năm 2005 huyện Tri Tơn Phịng Xây dựng - Phát triển nơng thơn năm 2004 huyện có 50 ao đầm ni trồng thuỷ sản có 111 lồng cá ni sông địa bàn huyện (13) (15) Số liệu khảo sát tháng 8.2004 Cuộc khảo sát cho Đề tài PGS.TS Võ Văn Sen làm chủ nhiệm TS Phan Văn Dốp làm trưởng Nhóm khảo sát vào tháng 8-2004 Trà Vinh, Sóc Trăng An Giang (14) Cục Thống kê Trà Vinh, Niên giám thống kê 1999-2003, tr 89 (16) Phan An, Hiện tượng đói nghèo người Khmer Trà Vinh, TP.HCM, 102004, tr 25 (17) Nguyễn Mạnh Cường, Nguyễn Minh Ngọc, Người Hoa Kiên Giang cách làm kinh tế họ Hội thảo khoa học “Vì phát triển vùng đồng sơng Cửu Long”, TP Cần Thơ, 11-2004 (18) (19) Nguyễn Quang Vinh, Báo cáo tóm tắt đề tài 60B-05-02 (20) Nghị Hội nghị lần thứ V BCH TW Đảng CSVN, khoá VIII NXB CTQG, HN, 1998, tr.56 16 ... quan trọng văn hoá tộc người Khmer Muốn thúc đẩy phát triển kinh tế? ? ?xã hội cộng đồng người Khmer ĐBSCL, Nhà nước phải đến mối quan hệ văn hoá tộc người kinh tế, vấn đề văn hoá phát triển; phải... đầu khai phá ĐBSCL, người Hoa người Việt, người Khmer, người Chăm sinh sống, lao động sản xuất tạo nên phát triển kinh t? ?- xã hội vùng Do đặc thù văn hoá tộc người, người Hoa thường có ưu ngành... thù văn hoá tộc người sản xuất người Khmer liền với mơ hình canh tác, sản xuất, kinh doanh; phong cách tích lũy, tiêu dùng, đầu tư,… gây nhiều trở ngại cho trình phát triển kinh tế - xã hội Để

Ngày đăng: 18/12/2014, 08:30

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan