Đang tải... (xem toàn văn)
4 CÂU HỎI ÔN TẬP TRIẾT HỌC CAO HỌC Câu 1: Phân tích thực chất cuộc cách mạng trong triết học do Mác và Ănghen thực hiện? Câu 2: Trình bày nội dung và bản chất của chủ nghĩa duy vật biện chứng. Câu 3: Trình bày những nguyên tắc phương pháp luận cơ bản của phép biện chứng duy vật và sự vận dụng những nguyên tắc đó vào sự nghiệp cách mạng ở Việt Nam giai đoạn hiện nay.
4 CÂU HỎI ÔN TẬP TRIẾT HỌC Thời gian làm 120 phút, học viên sử dụng tài liệu tư liệu đồng nghiệp Câu 1: Phân tích thực chất cách mạng triết học Mác Ănghen thực hiện? Vấn đề triết học Triết học hệ thống quan điểm chung giới, xuất vào thời kỳ phát sinh phát triển xã hội chiếm hữu nô lệ thời cổ đại, vào khoảng từ kỷ VIII đến kỷ VI trước công nguyên với thành tựu rực rỡ triết học cổ đại Trung Quốc, ấn Độ Hy Lạp Trong gần 3000 năm tồn phát triển, triết học có nhiều trường phái hệ thống khác Các hệ thống trường phái phản ánh trình độ phát triển kinh tế – xã hội, trị trình độ phát triển tri thức khoa học tự nhiên nước Lẽ đương nhiên, phản ánh tuỳ thuộc vào lập trường giai cấp định Khi nghiên cứu hệ thống, trường phái triết học, chủ nghĩa Mác cho rằng, vấn đế quan trọng hàng đầu, “vấn đề lớn” hay “vấn đề tối cao” triết học vấn đề quan hệ tư tồn tại, tinh thần giới tự nhiên Vấn đề triết học có hai mặt: Thứ nhất, vật chất ý thức, có trước, có sau định? Thứ hai, ý thức phản ánh trung thực giới khách quan khơng? Hay nói cách khác, người có khả nhận thức giới hay không? Vấn đề quan hệ tồn tư hay vật chất ý thức vấn đề tất vấn đề mà triết học tập trung giải Bởi vì, là, vấn đề triết học rộng nhất, chung nhất; hai là, không giải vấn đề khơng thể tiếp tục giải vấn đề khác, vấn đề chung hơn; ba là, giải vấn đề định tính chất giới quan nhà triết học Và giới quan sở tạo phương hướng để xem xét giải tất vấn đề lại Các học thuyết triết học chia thành hai trào lưu bản: vật hay tâm, điều tuỳ thuộc vào việc giải vấn đề Các hệ thống triết học thừa nhận tồn tại, tự nhiên, vật chất có trước; ý thức, tinh thần, tư có sau, chủ nghĩa vật Còn hệ thống triết học coi ý thức có trước, tồn có sau trào lưu tâm Việc xem xét giải vấn đề triết học tiêu chuẩn khoa học để xác định học thuyết triết học đã, tồn thuộc trào lưu nào: tâm hay vật Các trào lưu triết học – chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm – luôn đấu tranh với Cuộc đấu tranh trào lưu triết học biểu mặt tư tưởng đấu tranh giai cấp phản ánh tồn xã hội giai cấp, tầng lớp xã hội Thông thường, chủ nghĩa vật biểu mặt triết học hệ tư tưởng giai cáp tầng lớp tiến bộ, lực lượng xã hội quan tâm đến phát triển xã hội Chủ nghĩa tâm biểu mặt triết học giai cấp, nhóm xã hội bảo thủ, đảng phái trị phản động, không quan tâm đến phát triển xã hội Các nhà vật với tư cách nhà tư tưởng lực lượng xã hội tiến thường lấy thành tựu, kết khoa học tiến tiến mà thực tiễn làm sở cho giới quan Cịn nhà tâm ln ln gắn với tơn giáo, củng cố vị trí tôn giáo luận triết học tâm Sự xuất giai cấp đối kháng chế độ người bóc lột người, việc tách lao động trí óc khỏi lao động chân tay nguyên nhân xã hội làm cho chủ nghĩa tâm xuất Các đại biểu giai cấp bóc lột, thống trị độc quyền hoạt động trí óc ln mong muốn tạo ấn tượng rằng, dường lao động chân tay, hoạt động sản xuất vật chất quần chúng lao động thứ yếu, phụ thuộc lao động trí óc Họ cho lao động trí óc đóng vai trò chủ yếu đời sống xã hội Sự khẳng định tư tưởng gia giai cấp phản động không tránh khỏi dẫn tới chủ nghĩa tâm triết học, tới mưu toan, luận chứng tượng tinh thần có trước, tượng vật chất có sau Nguồn gốc đời triết học Mác xít Triết học Mác (chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử) phận cấu thành sở triết học chủ nghĩa Mác, đồng thời chìa khố để giải thích sở khoa học trình phát triển tư tưởng nhân loại Quê hương chủ nghĩa Mác nước Đức Sự phát triển mạnh mẽ lực lượng sản xuất Anh, Pháp, Đức nước tư chủ nghĩa khác chứng tỏ phương thức sản xuất tư chủ nghĩa ưu việt hớn hẳn phương thức sản xuất phong kiến Song, với phát triển chủ nghĩa tư bản, mâu thuẫn giai cấp – xã hội vốn có thân nảy sinh ngày bộc lộ gay gắt, trước hết mâu thuẫn hai giai cấp vô sản tư sản Mâu thuẫn biểu mặt xã hội mâu thuẫn phương thức sản xuất tư chủ nghĩa, mẫu thuẫn tính chất xã hội hố trình độ phát triển ngày cao lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất tư nhân tư chủ nghĩa Trong thời kỳ này, phong trào đấu tranh giai cấp vô sản phát triển mạnh mẽ Cuộc đấu tranh giai cấp vô sản nhiều nơi trở thành khởi nghĩa với yêu sách giai cấp rõ ràng Khởi nghĩa công nhân Liông (Pháp) năm 1831 năm 1834, khởi nghĩa thợ dệt Xilêdi (Đức) năm 1844, phong trào Hiến chương Anh vào cuối năm 30 đầu năm 40 kỷ XIX thu hút ý đại biểu tiên tiến tầng lớp tri thức tư sản tiến bộ, trước hết C.Mác Ph.Ănghen tới vấn đề nguyên nhân, chất đấu tranh giai cấp – xã hội triển vọng đấu tranh giai cấp Rõ ràng đấu tranh giai cấp nước tư chủ nghĩa tiên tiến châu Âu năm 30-40 kỷ XIX nhân tố khách quan chứng tỏ có tiền đề xã hội- giai cấp điều kiện để xuất chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử; chứng để nói nhu cầu xã hội chín muồi đề xuất giới quan triết học – triết học mácxít Những tư tưởng xã hội trực tiếp xuất trước chủ nghĩa Mác biểu rõ ràng kinh tế trị cổ điển Anh, chủ nghĩa xã hội không tưởng pháp, triết học cổ điển Đức Trong học thuyết chứa đựng giá trị mặt lịch sử Đó là, lý luận giá trị lao động Smith Ricardo, dự đốn thiên tài Xanh ximơng Phuriee số đặc điểm xã hội xã hội chủ nghĩa tương lai phê phán ông xã hội tư Đó phép biện chứng tâm Hêghen kiến giải vật vấn đề Triết học tác phẩm Phoiơbắc Những học thuyết đỉnh cao phát triển tư tưởng lý luận xã hội loài người thời kỳ trước Mác Sự phát triển kinh tế trị học, lý luận chủ nghĩa xã hội khoa học triết học có với đời phép biện chứng vật Song, rõ ràng thành tựu đạt tới nhân loại lại tiền đề lý luận tất yếu mặt lịch sử nguồn gốc chủ nghĩa Mác nói chung, triết học mácxít nói riêng Vào kỷ XIX, nhân loại đạt tời đỉnh cao khoa học tự nhiên Các nhà khoa học tự nhiên R.Maye (Đức), P.P Giulơ (Anh), E.Kh Lenxơ (Nga), L.A.Cônđinh (Đan Mạch) xác định thật chuyển hoá lượng R.Maye P.P Giulơ nên lên thành định luật bảo tồn chuyển hố lượng, chứng minh phát triển vật chất q trình vơ tận chuyển biến hình thức vận động chúng Các nhà sinh vật học người Đức Svan Slâyđen đưa lý luận tế bào, chứng minh tế bào sở kết cấu phát triển tất thể động vật thực vật, tìm chất phát triển thể động vật, thực vật phát triển hình thành tế bào Nhà khoa học người Anh Đácuyn phát lý luận vật nguồn gốc phát triển loài thực vật động vật Chính định luật bảo tồn chuyển hố lượng, lý luận tế bào, học thuyết xuất phát triển loài tiền đề mặt khoa học tự nhiên chủ nghĩa vật biện chứng Chủ nghĩa Mác đời bối cảnh sản phẩm mang tính quy luật khoa học triết học mà nhân loại đạt tới, hình thành kết phát Mác Ăngghen quy luật chung phát triển giới Chủ nghĩa Mác C.Mác Ph.Ăngghen sáng lập học thuyết thống nhất, hoàn chỉnh, gồm ba phận cấu thành: triết học mácxít, kinh tế trị học mácxít chủ nghĩa xã hội khoa học Thực chất cách mạng lĩnh vực triết học Mác - Ăngghen thực Sự hình thành giới quan vật Mác Ăngghen đồng thời qúa trình nghiên cứu sở chủ nghĩa vật biện chứng ông diễn nửa đầu năm 40 kỷ XIX ảnh hưởng trực tiếp phong trào công nhân phát minh khoa học tự nhiên khoa học xã hội, trình đấu tranh chống phép biện chứng tâm Hêghen phê phán chủ nghĩa vật siêu hình Phoiơbắc Trong giai đoạn đầu, trước nửa năm sau năm 1843, Mác Ăngghen nhà biện chứng tâm Hai ông tiếp nhận phép biện chứng Hêghen, song có thái độ đối lập với hệ thống siêu hình triết học Hêghen kết luận trị phản động xuất phát từ hệ thống triết học Quan điểm trị xã hội Mác Ăngghen thời kỳ quan điểm dân chủ cách mạng Song, từ năm 1842, Mác làm biên tập viên Báo Rainơ Côlônhơ Ăngghen nghiên cứu tình cảnh giai cấp cơng nhân Anh, ông có biểu chuyển từ chủ nghĩa tâm sang chủ nghĩa vật, từ chủ nghĩa dân chủ cách mạng sang chủ nghĩa cộng sản Đặc điểm bật hoạt động hai ông nghiên cứu thành tựu khoa học triết học nghiên cứu cách có phê phán sáng tạo ông nhằm giải vấn đề thực tiễn trị – xã hội Khi Mác làm biên tập viên Báo Rainơ, ông bày tỏ ý kiến báo trí vai trị ý nghĩa lợi ích vật chất đời sống xã hội, vấn đề kinh tế xã hội đặt tỉnh Rainơ, vấn đề sở hữu đất, vấn đề đốn rừng, thương nghiệp thuế quan bảo hộ Nhưng sử dụng phép biện chứng tâm học thuyết nhà nước pháp quyền Hêghen, Mác rơi vào tình trạng khó xử, khơng giải đáp vấn đề thực tiễn trị xã hội đặt Lúc này, Mác cảm thấy lợi ích vật chất người đời sống xã hội dã đóng vai trị quan trọng đặc biệt Mác tới kết luận rằng, phải nghiên cứu sâu sắc vấn đề kinh tế trị phải xem xét lại cách có phê phán quan điểm triết học pháp quyền Hêghen Trong thời kỳ công tác Báo Rainơ, quan điểm Mác có quan điểm chủ nghĩa xã hội khơng tưởng, song, chưa đủ tri thức sâu sắc vấn đề đó, nên ơng khơng thể bày tỏ quan điểm học thuyết xã hội chủ nghĩa người tiền bối Sau rời ban biên tập Báo Rainơ, Mác hoàn toàn dành thời gian để giải vấn đề đặt cho ông thời kỳ công tác tờ báo Ông biết luận văn lớn dành cho việc phê phán triết học pháp quyền Hêghen Tháng 10-1843, ông sang Pari, cố gắng nghiên cứu vấn đề kinh tế – trị học lịch sử phong trào cách mạng Tại đây, ông tham gia hội họp công nhân, đặt mối quan hệ với nhà lãnh đạo tổ chức cơng nhân bí mật Pháp Đức Những năm 1843-1844 thời kỳ ơng chuyển hồn tồn sang lập trường chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa cộng sản Các Mác đăng Niên giám Pháp – Đức mà số đầu xuất Pari vào tháng –1844 thể rõ chuyển biến Trong thời kỳ Mác Pari, Ăngghen Anh, hai ông độc lập việc nghiên cứu tình cảnh giai cấp cơng nhân, sống gần gũi với họ, giải thích vai trị lịch sử giới giai cấp cơng nhân với tính cách giai cấp cách mạng triệt để, tiêu biểu cho lực lượng sản xuất phương thức sản xuất tương lai, vượt chủ nghĩa tư Trong thời kỳ này, qua nghiên cứu thực tiễn, ông khắc phục phép biện chứng tâm, hạn chế chủ nghĩa vật siêu hình, hình thành sở chủ nghĩa vật biện chứng Quá trình phát triển giới quan Mác q trình khơng đơn giản, mà gắn với phát triển khoa học thực tiễn trị – xã hội Đó qúa trình thống hai mặt, cải biến theo chủ nghĩa vật nội dung hợp lý phép biện chứng tâm Hêghen giải thích theo phép biện chứng cách giải vật vấn đề triết học, khắc phục phép siêu hình Đó trình đồng thời khắc phục phép biện chứng tâm chủ nghĩa vật siêu hình, đặt móng cho chủ nghĩa vật biện chứng Triết học Mác khác chất với triết học Phoi ơbắc Hêghen Phép biện chứng Hêghen phép biện chứng ý niệm Hêghen đoán phép biện chứng vật phép biện chứng ý niệm Đối lập với Hêghen, Mác Ănghen cho phép biện chứng khái niệm phản ánh phép biện chứng giới khách quan ý thức người Lời mở đầu tác phẩm Phê phán triết học pháp quyền Hêghen đăng Niên giám Pháp - Đức tháng –1844, thể rõ chuyển biến Mác từ chủ nghĩa tâm sang chủ nghĩa vật biện chứng Mác viết: tác phẩm mà ông dành để giải nghi ngờ có ơng phân tích có phê phán triết học pháp quyền Hêghen Mác viết: nghiên cứu ông dẫn ông đến kết luận rằng, quan hệ pháp quyền, hình thức nhà nước, hiểu từ thân chúng, từ gọi phát triển chung tình thần người, mà ngược lại, có nguồn gốc từ quan hệ vật chất đời sống Cũng Lời mở đầu này, Mác giải thích sở chủ nghĩa vật vấn đề nhà nước, pháp quyền, triết học, tôn giáo Khác với nhà triết học trước Mác, ơng hiểu cách hồn tồn nhiệm vụ triết học ông đề ra, ông coi triết học thứ vũ khí để cải tạo giới, có nhiệm vụ phục vụ cho thực tiễn đấu tranh trị – xã hội Cung với việc phê phán triết học pháp quyền Hêghen, Mác phê phán quan điểm trịt thực tiễn mà nhà nước đương thời, thực “tồn hợp lý” Hêghen, Mác kiên phủ định hình thức tồn ý thức pháp quyền trị Đức tồn lúc Đồng thời, Mác nhấn mạnh đến ý nghĩa to lớn tư tưởng tiên tiến cải tạo xã hội nhà nước Ông tất yếu phải phát triển tư tưởng tiên tiến quần chúng nhân dân, để trở thành động lực thúc đẩy tiến xã hội Luận chứng cách vật vai trò lý luận tiên tiến mối quan hệ với thực tiễn cách mạng, Mác viết “ Vũ khí phê phán cố nhiên khơng thể thay phên phán vũ khí, lực lượng vật chất bị đánh đổ lực lượng vật chất; lý luận trở thành lực lượng vật chất, thâm nhập vào quần chúng” Ý nghĩa lớn lao Lời mở đầu tác phẩm Phê phán triết học pháp quyền Hêghen chỗ, lần đầu tiên, Mác phát biểu với tư cách nhà mạng, trực tiếp hướng tới giai cấp vơ sản, với tính cách lãnh tụ quần chúng nhân dân, coi triết học ông triết học giai cấp vô sản, vũ khí tư tưởng đấu tranh giai cấp vô sản để cải biến cách mạng xã hội Mác viết: “Giống triết học thấy giai cấp vô sản vũ vật chất mình, giai cấp vơ sản thấy triết học vũ khí tinh thần mình” Khi phê phán triết học Hêghen mặt nhà nước pháp quyền, Mác thực thể nghiệm đặc biệt có kết mở rộng chủ nghĩa vật sang lĩnh vực tượng xã hội Lần lịch sử, ông sức mạnh hiệu lực phép biện chứng vật, phương pháp tạo khả phát quy luật khách quan phát triển xã hội, cho phép giải cách triệt để nhiệm vụ nhận thức giải đứng lập trường phép biện chứng tâm, hay đứng lập trường chủ nghĩa vật siêu hình Bởi vậy, Lời mở đầu tác phẩm trên, Mác bắt đầu nghiên cứu nguyên tắc phép biện chứng vật quan điểm vật lịch sử Đồng thời với Mác, Ăngghen nghiên cứu nguyên tắc chủ nghĩa vật lịch sử Chứng hùng hồn báo Sơ thảo phên phán kinh tế – trị học đăng Niên giám Pháp - Đức số tháng – 1844 Cuộc gặp gỡ C.Mác Ph.Ăngghen diễn vào tháng 11-2842, Mác làm biên tập viên cho Báo Rainơ Tháng 81844, Pari, đường từ Anh Đức diễn gặp gỡ thứ hai Và từ đó, hai ơng có mối quan hệ bền chặt, gắn bó đời Từ hai ơng làm việc để sáng tạo chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử, sáng tạo kinh tế trị học mác xít lý luận chủ nghĩa xã hội khoa học Ý nghĩa Với đời triết học Mác, vai trò xã hội triết học vị trí triết học hệ thống trị thức khoa học biến đổi “Các nhà triết học giải thích giới nhiều cách khác song vấn đề cải tạo giới” Luận điểm Mác nói lên khác chất triết học ông với học thuyết triết học trước kia, kể học thuyết triết học tiến Tuy vậy, Mác không phủ nhận, trái lại Mác đánh giá cao vai trò to lớn phát triển xã hội Chẳng hạn, Mác khâm phục đánh giá cao chủ nghĩa vô thần triết học nhà vật Pháp kỷ XVII Song, mặt hạn chế tính thực tiễn “khuyết điểm chủ yếu” học thuyết vật trước Mác nên chưa trở thành công cụ nhận thức khoa học để cải tạo giới cách mạng Nay Mác khắc phục, vượt qua tới chủ nghĩa vật lịch sử làm cho chủ nghĩa vật trở thành triệt để Triết học Mác giới quan khoa học giai cấp công nhân, giai cấp tiến cách mạng nhất, giai cấp có lợi ích phù hợp với lợi ích nhân dân lao động với phát triển xã hội Sự kết hợp lý luận chủ nghĩa Mác với phong trào công nhân tạo nên bước chuyển chất phong trào, từ trình độ tự phát lên tự giác Phép biện chứng mác xít mang tính cách mạng sâu sắc “vì quan niệm tích cực tồn, phép biện chứng đồng thời bao hàm quan niệm phủ định tồn đó, diệt vong tất yếu nó, hình thái hình thành phép biện chứng xét vận động, tức xét mặt thời hình thái đó; phép biện chứng khơng khuất phục trước thực chất có tính chất phê phán cách mangj” Sức mạnh “cải tạo giới” triết học mác xít gắn bó mật thiết đấu tranh cách mạng quần chúng nhân dân đơng đảo, nhờ lý luận “sẽ trở thành lực lượng vật chất” Triết học Mác chấm dứt tham vọng nhiều nhà triết học tâm coi triết học “khoa học khoa học” đứng khoa học Mác Ăngghen xây dựng lý luận triết học sở khái quát thành tựu khoa học tự nhiên khoa học xã hội Theo Ăngghen, lẫn có phát minh vạch thời đại, lĩnh vực khoa học tự nhiên, chủ nghĩa vật khơng tránh khỏi phải thay đổi hình thức Ngược lai, Triết học Mác lại trở thành giới quan khoa học phương pháp luận chung cần thiết cho phát triển khoa học Sự phát triển mạnh mẽ khoa học ngày chứng tỏ cần thiết phải có tư biện chứng vật ngược lại phải phát triển lý luận triết học chủ nghĩa Mác dựa thành tựu khoa học đại KẾT LUẬN Triết học Mác khắc phục tách rời giới quan vật phép biện chứng lịch sử phát triển triết học Mác Ăngghen giải chủ nghĩa vật khỏi tính hạn chế siêu hình, Mác làm cho chủ nghĩa vật trở nên hoàn bị mở rộng học thuyết từ chỗ nhận thức giới tự nhiên đến chỗ nhận thức xã hội loài người: “Chủ nghĩa vật lịch sử Mác thành tựu vĩ đại tư tưởng khoa học” Câu 2: Trình bày nội dung chất chủ nghĩa vật biện chứng Trả lời: Trang 15-25 sách GK Nội dung: CNDVBC với tính cách hạt nhân lý luận Thế giới quan khoa học bao gồm nhóm quan niệm Đó nhóm quan niệm vật giới nói chung nhóm vật vầ xã hội nói riêng: a)Quan điểm vật giới: • Tồn giới tiền đề thống giới: Trước giới thể thống trước hết giới phải tồn Tính thống thật giới tính vật chất nó, tính vật chất chứng minh phát triển lâu dài khó khăn triết học khoa học tự nhiên • Ngun lý tính thống vật chất giới, có nội dung sau: Thế giới vật chất tồn khách quan, vĩnh viễn, vô hạn, vô tận Trong giới vật chất tồn q trình vật chất cụ thể, có mức độ tổ chức định; biến đổi chuyển hóa lẫn nguồn gốc, nguyên nhân nhau; chịu chi phối quy luật khách quan TGVC Ý thức, tư người sản phẩm dạng vật chất có tổ chức cao; giới thống • Phạm trù vật chất: vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách đượcđem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh tồn không phụ thuộc vào cảm giác • Phạm trù ý thức, quan hệ ý thức vật chất: Ý thức người tồn trước hết óc người, sau thơng qua thực tiễn lao động tồn vật phẩm người sáng tạo Ý thức gồm nhiều yếu tố: tri thức, tình cảm, niềm tin, ý chí… tri thức tình cảm có vai trị quan trọng Thông qua hoạt động thực tiễn, ý thức người xâm nhập vào thực vật chất tạo nên sức mạnh tinh thần tác động lên giới góp phần biến đổi giới b Quan điểm vật xã hội: • Xã hội phận đặc thù tự nhiên, kết phát triển lâu dài tự nhiên, có quy luật vận động, phát triển riêng, vận động, phát triển xã hội phải thơng qua hoạt động thực tiễn • Sản xuất vật chất sở đời sống xã hội: Nền sản xuất vật chất giai đoạn lịch sử gắn liền với phương tiện sản xuất định, thay đổi PTSX làm thay đổi mặt đời sống xã hội • Sự phát triển xã hội trình lịch sử tự nhiên, lịch sử phát triển hình thái kinh tế xã hội cách đa dạng thống từ thấp đến cao, mà thực chất lịch sử phát triển xã hội LLSX pt QHSX pt PTSX pt (CSHT + KTTT) pt HTKTXH pt • Quần chúng nhân dân (QCND) chủ thể chân sáng tạo lịch sử: QCND lực lượng trực tiếp sản xuất cải vật chất, sáng tạo giá trị tinh thần, định thành bại cách mạng Vai trò chủ thể QCND biểu khác điều kiện lịch sử khác ngày lớn dần; sức mạnh họ phát huy họ hướng dẫn, tổ chức, lãnh đạo Bản chất CNDVBC: • CNDVBC giải vấn đề triết học từ quan điểm thực tiễn: CNDV cũ thiếu quan điểm thực tiễn, máy móc khơng thấy tính động ý thức; riêng CNDVBC khẳng định vật chất có trước định ý thức; hoạt động thực tiễn ý thức tác động tích cực làm biến đổi thực vật chất theo nhu cầu người • CNDVBC thống TGQDV với phép biện chứng: CNDV cũ mang nặng tính siêu hình, PBC nghiên cứu hệ thống triết học tâm Mác cải tạo CNDV cũ, giải thoát PBC khỏi tính thần bí, tư biện xây dựng nên CNDVBC; thống TGQDV với PBC • CNDVBC CNDV triệt để; khơng vật lĩnh vực tự nhiên mà lĩnh vực xã hội CNDVLS cống hiến vĩ đại C.Mác cho kho tàng tư tưởng lồi người: CNDV cũ khơng triệt để; CNDV lịch sử đời kết vận dụng CNDV vào nghiên cứu lĩnh vực xã hội, tổng kết lịch sử, kế thừa có phê phán tồn tư tưởng xã hội sở khái quát thực tiễn giai cấp vô sản Với CNDVLS nhân loại tiến có cơng cụ vĩ đại nhận thức, cải tạo giới • CNDVBC mang tính thực tiễn - cách mạng, hướng dẫn người hoạt động thực tiễn cải tạo giới: CNDVBC vũ khí lý luận giai cấp vơ sản: Lợi ích giai cấp vơ sản phù hợp lợi ích nhân loại tiến bộ, luận chứng sở lý luận khoa học CNDVBC trở thành hệ tư tưởng giai cấp vơ sản có thống tính khoa học tính cách mạng CNDVBC khơng giải thích giới mà cịn góp phần cải tạo giới CNDVBC khẳng định tất thắng mới: xóa bỏ cũ lỗi thời, xây dựng tiến CNDVBC hệ thống mở, kim nam cho hành động Câu 3: Trình bày nguyên tắc phương pháp luận phép biện chứng vật vận dụng nguyên tắc vào nghiệp cách mạng Việt Nam giai đoạn Các nguyên tắc phương pháp luận phép biện chứng vật a Nguyên tắc toàn diện nhận thức thực tiễn Trong nhận thức thực tiễn cần quán triệt quan điểm toàn diện Với tư cách nguyên tắc phương pháp luận nhận thức vật, tượng, quan điểm toàn diện đòi hỏi phải xem xét vật chỉnh thể tất mặt, phận, yếu tố, thuộc tính, mối liên hệ chúng thân vật; mối liên hệ vật với vật khác với môi trường xung quanh, kể mặt mối liên hệ trung gian, gián tiếp Trong nhận thức, tính toàn diện yêu cầu tất yếu cách tiếp cận khoa học, cho phép tính đến khả vận động có đối tượng nghiên cứu tính tồn vẹn V.I.Lênin viết: “muốn thực hiểu vật, cần phải nhìn bao quát nghiêm cứu tất mặt, tất mối liên hệ “quan hệ gián tiếp” vật đó”; phải tính đến “tổng hồ quan hệ muôn vẻ vật với vật khác” Nghĩa phải xem xét khách thể tất mối liên hệ quan hệ với khách thể khác Tuy nhiên, theo V.I.Lênin, “chúng ta khơng thể làm điều cách hồn toàn đầy đủ, cần thiết phải xem xét tất vật đề phòng cho không phạm sai lầm cứng nhắc” Sở dĩ khơng làm điều cách đầy đủ với hai lý do: là, vật trình tồn phải trải qua nhiều giai đoạn khác nhau, giai đoạn tồn phát triển vật bộc lộ tất mối quan hệ liên hệ quan hệ vật với vật khác, tất mối quan hệ liên hệ biểu điều kiện định Hai là, thân chúng ta, - chủ thể nhận thức, - phẩm chất lực bị chế ước điều kiện xã hội lịch sử, khơng bao quát hết mối liên hệ quan hệ vật với vật khác Ví dụ, kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa mà thực sơ khai, yếu tố thị trường tạo lập chưa đồng bộ, quan hệ thị trường giai đoạn hình thành phát triển, cịn biến động, đó, nhận thức kinh tế thị trường cịn chưa đầy đủ Do quan điểm toàn diện gắn chặt với quan điểm lịch sử -cụ thể Tuy nhiên mặt nguyên tắc, điều kiện cho phép, cần phải nắm thông tin đầy đủ vật để có nhận thức toàn diện đắn vật Quan điểm tồn diện cịn địi hỏi để nhận thức vật cần xem xét mối liên hệ với nhu cầu thực tiễn người Cùng vật, xuất phát từ nhu cầu khác chủ thể phản ánh mặt khác vật vậy, biểu khác Mối liên hệ vật với nhu cầu chủ thể đa dạng, hoàn cảnh định, người phản ánh số mối liên hệ xác định vật với nhu cầu định mình, nên nhận thức vật mang tính tương đối, không đầy đủ, không trọn vẹn Nắm điều tránh việc tuyệt đối hố tri thức có vật tránh xem chân lý bất biến, tuyệt đối cuối vật, bổ sung, phát triển Xem xét toàn diện tất mặt mối quan hệ vật đòi hỏi phải ý đến phát triển cụ thể quan hệ Chỉ có thấy vai trò mặt giai đoạn tồn q trình vận động, phát triển mối quan hệ cụ thể vật V.I.Lênin viết: “Phép biện chứng đòi hỏi người ta phải ý đến tất mặt mối quan hệ phát triển cụ thể mối quan hệ đó, khơng phải lấy mẩu chỗ này, mẩu chỗ kia” Như xem xét tồn diện khơng bình qn dàn mà có trọng tâm, trọng điểm; phải tìm vị trí mặt, yếu tố, mối liên hệ tổng thể chúng; phải từ tri thức nhiều mặt, nhiều mối liên hệ vật đến chỗ khái quát để rút chủ yếu nhất, chất nhất, quan trọng chi phối tồn phát triển vật Quan điểm toàn diện đối lập với quan điểm phiến diện Quan điểm phiến diện thấy mặt mà không thấy mặt khác, giả ý đến nhiều mặt lại xem xét tràn lan, dàn đều, không thấy chất vật Quan điểm cuối rơi vào thuật nguỵ biện chủ nghĩa chiết trung Chủ nghĩa chiết trung tỏ đến nhiều mặt, nhiều mối liên hệ vật lại cách rút mặt chất, mối liên hệ vật, xem xét cách bình quân, kết hợp cách vô nguyên tắc mối liên hệ khác nhau, tạo thành mớ hỗn tạp kiện, cuối lúng túng, phương hướng bất lực trước chúng Trong tác phẩm “Lại bàn cơng đồn ”, V.I.Lênin rõ: “Sai lầm Bukharin mặt lý luận- trường hợp mặt nhận thức luận- thay phép biện chứng chủ nghĩa chiết trung” Điều làm cho Bukharin lung túng phương hướng rơi vào chủ nghĩa cơng đồn Cịn “Sai lầm Trốtxki tính phiến diện, thiên lệch, thổi phồng, ngoan cố” V.I.Lênin cho rằng: “Nếu giữ sai lầm đó, kết khơng phải khác thiên hướng cơng đồn chủ nghĩa chống lại chủ nghĩa cộng sản” Thuật nguỵ biện để ý đến nhiều mặt nhiều mối liên hệ khác vật lại đưa không thành bản, không chất thành chất Cả chủ nghĩa chiết trung lẫn thuật nguỵ biện biểu phương pháp luận sai lầm xem xét vật, tượng Vạch rõ đặc điểm chủ nghĩa chiết trung phép nguỵ biện khác với phép biện chứng, V.I.Lênin viết: “Tính linh hoạt tồn diện, phổ biến khái niệm, áp dụng cách chủ quan = chủ nghĩa chiết trung nguỵ biện Tính linh hoạt áp dụng cách khách quan nghĩa phản ánh tính tồn diện q trình vật chất thống q trình đó, phép biện chứng, phản ánh xác phát triển vĩnh viễn giới ” Trong bối cảnh quốc tế cuối năm 1980 đầu năm 1990 kỉ XX, chủ nghĩa xã hội thực Đông Âu Liên Xô sụp đổ tan vỡ, chủ nghĩa xã hội giới lâm vào khủng hoảng thoái trào, số nước tư lại có bước phát triển lực lượng sản xuất Trong bối cảnh đó, lối xem xét phiến diện, chiều làm người ta dễ hoang mang dao động, phủ nhận tính tất yếu diệt vong chủ nghĩa tư bản, phủ nhận nội dung tính chất thời đại độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phạm vi toàn giới Rõ ràng nguyên tắc toàn diện không đồng với cách xem xét dàn đều, liệt kê tính quy định khác vật hay tượng đó; địi hỏi phải làm bật bản, quan trọng vật hay tượng Từ phân tích cho thấy, lơgíc q trình hình thành quan điểm toàn diện nhận thức, xem xét vật phải trải qua nhiều giai đoạn từ ý niệm ban đầu toàn thể đến nhận thức mặt, mối liên hệ cụ thể vật đến nhận thức nhiều mặt, nhiều mối liên hệ vật đó, cuối tới khái quát tri thức phong phú để rút tri thức chất vật Từ nguyên tắc toàn diện nhận thức, đến nguyên tắc đồng hoạt động thực tiễn Nguyên tắc đòi hỏi muốn cải tạo vật, tượng phải áp dụng đồng hệ thống biện pháp, phương tiện khác để tác động làm thay đổi mặt, mối liên hệ tương ứng vật Song bước, giai đoạn phải nắm khâu trọng tâm, then chốt Nghĩa phải kết hợp chặt chẽ “chính sách dàn đều” “chính sách có trọng điểm” cải tạo vật Trước đây, giai đoạn cách mạng dân tộc, dân chủ nhân dân Đảng ta sở phân tích tồn diện chất xã hội Việt Nam xã hội thuộc địa, nửa phong kiến Từ đó, Đảng rõ hai mâu thuẫn xã hội Việt Nam mà cách mạng phải giải quyết: mâu thuẫn nhân dân ta với thực dân Pháp, mâu thuẫn nhân dân mà trước hết nông dân với giai cấp địa chủ, phong kiến Trong đó, mâu thuẫn nhân dân với chủ nghĩa đế quốc bọn tay sai phản bội dân tộc mâu thuẫn chủ yếu, cân tập trung lực lượng giải quyết, để làm sở giải mâu thuẫn khác Nhờ cách mạng dân tộc, dân chủ nhân dân lãnh đạo Đảng giành thắng lợi trọn vẹn Ngày nay, trình lãnh đạo nhân dân ta thực cơng đổi toàn diện đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa, sở nhấn mạnh tính tất yếu phải đổi lĩnh vực kinh tế lĩnh vực trị, Đảng ta ln xác định phát triển kinh tế trung tâm, xây dựng Đảng then chốt Thực tiễn gần hai mươi năm đổi vừa qua xác nhận tính đắn quan điểm Khi đề cập đến vấn đề này, Đại hội lần thứ VIII Đảng khẳng định: “Xét tổng thể, Đảng ta bắt đầu công đổi từ tư trị việc hoạch định đường lối sách đối nội, đối ngoại Khơng có đổi khơng có đổi khác Song, Đảng ta khi tập trung trước hết vào thực thắng lợi nhiệm vụ đổi kinh tế, khắc phục khủng hoảng kinh tế-xã hội, tạo tiền đề cần thiết vật chất tinh thần để giữ vững ổn định trị, xây dựng củng cố niềm tin nhân dân, tạo thuận lợi đổi mặt khác đời sống xa hội” Tuy nhiên để tiếp tục phát triển kinh tế-xã hội, ổn định trị đưa đất nước tiếp tục tiến lên, Đại hội IX Đảng xác định: “Coi phát triển kinh tế nhiệm vụ trung tâm, xây dựng đồng tảng cho nước công nghiệp yêu cầu thiết” Trong “Tập trung đột phá lĩnh vực then chốt để làm chuyển động tồn tình hình kinh tế - xã hội: - Xây dựng đồng thể chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa mà trọng tâm đổi chế, sách nhằm giải phóng triệt để lực lượng sản xuất, mở rộng thị trường nước - Tạo bước chuyển mạnh phát triển nguồn nhân lực, trọng tâm giáo dục đào tạo, khoa học công nghệ - Đổi tổ chức máy phương thức hoạt động hệ thống trị, trọng tâm cải cách hành chính, xây dựng máy nhà nước sạch, vững mạnh” Đối với nhiệm vụ khoa học xã hội nhân văn, Chiến lược phát triển kinh tế-xã hội 2001-2010 rõ: “Khoa học xã hội nhân văn đặt trọng tâm vào tổng kết thực tiễn, sâu nghiên cứu vấn đề lớn đất nước, khu vực toàn cầu, giải vấn đề lý luận thực tiễn xây dựng chủ nghĩa xã hội bảo vệ Tổ quốc, cung cấp luận cho việc hoạch định đường lối, chiến lược, sách phát triển kinh tế - xã hội, phát huy nhân tố người văn hố Việt Nam” Như quan điểm tồn diện Đảng ta quán triệt vận dụng xuyên suốt thời kỳ đổi mới, nhờ mà làm cho lực ta lớn mạnh lên nhiều Ngày nay, xã hội phát triển cần phải bao quát toàn diện mặt đời sống xã hội b Nguyên tắc phát triển nhận thức thực tiễn Theo V.I.Lênin, muốn thực hiểu vật “đòi hỏi phải xem xét vật phát triển, “sự vận động” , biến đổi nó”; phải phát xu hướng biến đổi chuyển hố Đối với vật cụ thể, thời điểm cụ thể, theo V.I.Lênin “thì ta khơng thể thấy rõ điều ấy” Bởi khơng phải lúc khuynh hướng phát triển vật bộc lộ đầy đủ Trong điều kiện khác vật biểu khuynh hướng biến đổi phát triển khác Khi bổ sung điều kiện mới, vật xuất khuynh hướng phát triển Hơn nữa, trình phát triển vật thường đồng thời bao hàm hai khuynh hướng biến đổi tiến lên biến đổi thụt lùi Hai khuynh hướng biến đổi vừa thống lại vừa đấu tranh với suốt trình vận động, phát triển vật Do người khơng thể nhận thức khuynh hướng phát triển vật lúc Song, với phương pháp tư khoa học, người khái quát làm rõ khuynh hướng chủ đạo tất biến đổi khác Quan điểm phát triển cho phép ta nắm mối liên hệ, nguồn gốc, khuynh hướng vận động, biến đổi phát triển vật, tượng nghiên cứu Quan điểm phát triển hoàn toàn đối lập với quan điểm bảo thủ, trì trệ, định kiến: tuyệt đối hố nhận thức vật có hồn cảnh lịch sử phát triển định, ứng với giai đoạn phát triển định xem nhận thức toàn vật q trình phát triển đưa đến sai lầm nghiêm trọng V.I.Lênin phê phán quan điểm tĩnh tại: xem xét vật, tượng thấy mặt tĩnh, ổn định mà không thấy mặt vận động, phát triển chúng Cách xem xét “đưa định nghĩa hình thức, vào phổ thông nhất, thường đập vào mặt nhất, ngừng lại đó” Quan điểm cuối rơi vào nguỵ biện, chiết trung Trong tác phẩm “Lại bàn cơng đồn ”, V.I.Lênin phê phán lập luận Bukharin cốc: “chỉ thấy thuộc tính (một hình trụ thuỷ tinh) thuộc tính (một dụng cụ dùng để uống) có hai thuộc tính có hai tính chất, hai mặt mà khơng thấy vơ số thuộc tính khác, tính chất khác, mặt khác, mối quan hệ vô phong phú nó; khơng thấy thuộc tính nói lên chất vật, tượng mối quan hệ cụ thể, phát triển cụ thể nó” Về vai trị, nhiệm vụ cơng đoàn, Bukharin phạm sai lầm phương pháp luận tương tự Trong thực tế phát triển vật, tượng trình biện chứng mâu thuẫn Do đó, vận dụng quan điểm phát triển vào q trình nhận thức địi hỏi phải thấy tính chất quanh co, phức tạp trình phát triển tượng phổ biến Có vậy, tránh bi quan, dao động tiến trình cách mạng nói chung tiến triển lĩnh vực xã hội cá nhân nói riêng tạm thời gặp khó khăn, trắc trở Thực tế năm gần cho thấy, trước khó khăn đất nước, số người muốn nhân dân ta từ bỏ đường xã hội chủ nghĩa, lùi lại giai đoạn cách mạng dân tộc, dân chủ nhân dân Quan điểm hồn tồn khơng mặt lý luận thực tiễn Kiên trì đường xã hội chủ nghĩa lựa chọn đắn, lựa chọn lịch sử Sự lựa chọn dứt khoát từ năm 1930 Cương lĩnh Đảng, kết phân tích khoa học bối cảnh lịch sử điều kiện khách quan, chủ quan phong trào cách mạng nước ta Vận dụng quan điểm phát triển với tư cách nguyên tắc phương pháp luận hoạt động thực tiễn nhằm thúc đẩy vật phát triển theo quy luật vốn có địi hỏi phải tìm mâu thuẫn vật, hoạt động thực tiễn mà giải mâu thuẫn Chỉ cách góp phần tích cực vào phát triển Hơn nữa, phát triển biện chứng trình thực tư thực đường thơng qua tích luỹ lượng mà tạo thay đổi chất, thông qua phủ định phủ định Do việc vận dụng quan điểm phát triển vào hoạt động thực tiễn nhằm cải tạo vật đòi hỏi phải phát huy nỗ lực việc thực hố hai trình nêu Khái quát phương pháp biện chứng nhận thứcc hoạt động thực tiễn, Ph.Ăngghen viết: “Phép biện chứng phương pháp mà điều xem xét vật phản ánh chúng tư tưởng, mối liên hệ qua lại lẫn chúng, ràng buộc, vận động, phát sinh tiêu vong chúng” V.I.Lênin cho rằng, để có tri thức đắn vật, “ thân vật phải xem xét quan hệ phát triển nó” c Nguyên tắc lịch sử cụ thể nhận thức thực tiễn - Một số quan điểm khơng tính lịch sử cụ thể tồn vật tượng, trình Những nhà triết học tâm tôn giáo không thừa nhận tồn khách quan vật tượng, trình Chính vậy, họ có quan điểm sai lầm phản động tâm, thần bí tồn tại, vận động, phát triển Họ khơng thấy tính lịch sử cụ thể giai đoạn phát triển tồn q trình tồn tại, vận động phát triển vật tượng Chủ nghĩa vật biện chứng mácxít giới quan, phương pháp luận đắn khoa học cách mạng thời đại ngày có quan điểm đắn tính lịch sử cụ thể nhận thức thực tiễn Tính đắn xác nhận thành tựu khoa học đại thực tiễn lịch sử Mọi vật, tượng chứa đựng mặt, khuynh hướng đối lập tạo thành mâu thuẫn thân nó; thống đấu tranh mặt đối lập nguồn gốc vận động phát triển, làm cho cũ đi, đời Sự thống đấu tranh mặt đối lập, hai khuynh hướng khác vật, tượng tạo thành mâu thuẫn vật, tượng Những mặt đối lập đặc điểm, thuộc tính, tính quy định có khuynh hướng biến đổi trái ngược tồn cách khách quan tự nhiên, xã hội tư Trong giai đoạn trình vận động biến đổi, vật, tượng, thuộc tính, tính quy định lại vận động biến đổi phong phú đa dạng Chính vậy, nhận thức hoạt động thực tiễn phải quán triệt quan điểm lịch sử cụ thể, dự báo biến đổi thuộc tính thời điểm khác cải tạo hiệu Sự thống mâu thuẫn nương tựa lẫn nhau, tồn không tách rời nhau, tồn mặt đối lập phải lấy mặt đối lập làm tiền đề tồn cho Sự nương tựa, liên hệ, phụ thuộc, tác động qua lại, quy định lẫn mặt đối lập thời điểm không gian khác không giống Muốn cải tạo vật có hiệu phải tìm hiểu vật thật tỉ mỉ, cụ thể, tránh chung chung trừu tượng, không cụ thể Các mặt đối lập sự vật tượng tác động qua lại theo xu hướng xâm nhập ,bài trừ, phủ định, chuyển hoá lẫn Giữa mặt đối lập vật tượng q trình vừa thống nhất, vừa có đấu tranh; thống đấu tranh mặt đối lập làm thành mâu thuẫn biện chứng, nguồn gốc động lực vận động phát triển Mâu thuẫn vật tượng mang tính khách quan, tồn ln vận động biến đổi, chuyển hố, trừ, phủ đinh mặt đối lập lai diễn cụ thể không gian thời gian cụ thể Trong xem xét, cải tạo vật, tượng phải tuân thủ nguyên tắc lịch sử cụ thể bảo đảm nguyên tắc khách quan tồn vật Sự thống mặt đối lập mâu thuẫn biểu “tác động ngang nhau” Đó trạng thái vận động mâu thuẫn giai đoạn phát triển diễn cân mặt đối lập, tạo đứng im tương đối vật, tượng, tiền đề điều kiện cho đấu tranh mặt đối lập mâu thuẫn vật, tượng Nhận thức vật, tượng phải thấy vận động đứng im tương đối, thống nhất, tác động ngang mặt đối lập không gian, thời gian cụ thể Sự đấu tranh mặt đối lập tác động qua lại theo xu hướng trừ, phủ định lẫn mặt đối lập Quá trình phát triển mâu thuẫn diễn từ thống nhất, “đồng nhất” tác động“ngang nhau” Do xâm nhập theo hai chiều hướng trái ngược dẫn tới “khác biệt”, khác ngày phát triển tất yếu dẫn tới “đối lập” mâu thuẫn phát triển tới đỉnh cao gọi xung đột gay gắt, hai mặt đối lập có chuyển hố Nhận thức vật tượng phải nhận thức trình phát triển mâu thuẫn vật không gian thời gian, giai đoạn “đồng nhất”, “khác biệt”, “đối lập”, “chuyển hoá” Sự thống đấu tranh mặt đối lập hai xu hướng tác động khác mặt đối lập tạo thành mâu thuẫn Sự thống đấu tranh mặt đối lập không tách rời trình vận động phát triển vật Sự thống gắn liền với đứng im, ổn định tạm thời; đấu tranh gắn liền với vận động phát triển lên tục, vận động tuyệt đối vật, tượng Căn vào quan hệ mặt đối lập vật, người ta phân loại mâu thuẫn thành mâu thuẫn bên bên Mâu thuẫn bên tác động qua lại gữa mặt, khuynh hướng đối lập vật Mâu thuẫn bên có vai trị to lớn, định vận động phát triển vật, tượng Mâu thuẫn bên vật tượng mâu thuẫn diễn mối quan hệ vật với vật khác Mâu thuẫn bên ngồi có vai trị to lớn, định gián tiếp vận động phát triển vật, tượng Vai trò mâu thuẫn bên bên vận động phát triển vật, tượng không ngang Trong không gian thời gian cụ thể mâu thuẫn bên mâu thẫn bên ngồi thay vị trí cho quy định vận động phát triển vật tượng trình Như vậy, để nhận thức vật phải quán triệt quan điểm lịch sử cụ thể cải tạo vật đạt hiệu cao Căn vào ý nghĩa tồn phát triẻn toàn vật, người ta chia mâu thuẫn thành mâu thuẫn mâu thuẫn không Mâu thuẫn mâu thuẫn quy định chất vật quy định phát triển tất giai đoạn vật, tồn suốt trình tồn vật Mâu thuẫn giải vật chuyển thành vật khác Mâu thuẫn không mâu thuẫn đặc trưng cho phương diện vật Nó khơng quy định chất vật Giữa mâu thuẫn mâu thuẫn không cỏ chuyển hố thay đổi vị trí cho Do vậy, nhận thức hoạt động thực tiễn phải nhận thức vật cụ thể không gian, thời gian, mâu thuẫn mâu thuẫn mâu thuẫn chủ yếu chuyển hoá chúng điều kiện định Căn vai trò mâu thuẫn tồn phát triển vật, mâu thuẫn chia thành mâu thuẫn chủ yếu mâu thuẫn không chủ yếu (mâu thuẫn thứ yếu) Mâu thuẫn chủ yếu mâu thuẫn lên hàng đầu giai đoạn phát triển vật Mâu thuẫn thứ yếu mâu thuẫn khơng giữ vai trị định giai đoạn phát triển định vật, chi phối mâu thuẫn khác giai đoạn Mỗi giai đoạn phát triển vật, tượng có vài mâu thuẫn chủ yếu cần tập trung giải quyết, giải mâu thuẫn chủ yếu bước giải mâu thuẫn thời điểm cụ thể Mâu thẫn chủ yếu thay đổi tuỳ thuộc vào hồn cảnh cụ thể trình phát triển vật tượng Hoạt động thực tiễn nhận thức mắc phải sai lầm nghiêm trọng có quan điểm máy móc giáo điều nhận thức phân loại mâu thuẫn vật tượng Căn vào tính chất quan hệ lợi ích, người ta chia mâu thuẫn xã hội thành mâu thuẫn đối kháng mâu thuẫn không đối kháng Mâu thuẫn đối kháng mâu thuẫn giai cấp, tập đồn người có lợi ích đối lập Mâu thuẫn không đối kháng mâu thuẫn lực lượng xã hội có lợi ích thống với nhau, đối lập lợi ích không bản, cục bộ, tạm thời Do chất mâu thuẫn đối kháng mâu thuẫn khơng đói kháng khác việc giải mâu thuẫn đối kháng mâu thuẫn không đối kháng khác Trong nhận thức hoạt động thực tiễn để có chủ trương giải pháp giải mâu thuẫn đắn, trước tiên phải nhận thức cho đâu mâu thuân đối kháng không đối kháng nhữg hoàn cảnh lịch sử cụ thể Muốn nhận thức chất vật, tượng, tìm phương hướng giải pháp cho hoạt động thực tiễn phải nhận thức mâu thuẫn vật, tìm mặt mối liên hệ, tác động qua lại lẫn chúng không gian thời gian cụ thể Thấy rõ trình phát triển mâu thuẫn, xem xét vai trò mối quan hệ mâu thuẫn, điều kiện chuyển hoá chúng, tạo điều kiện thúc đẩy mâu thuẫn chín muồi tìm phương thức phù hợp để giải quyết, khơng điều hồ mâu thuẫn Phải tìm hình thức giải mâu thuẫn linh hoạt phù hợp với loại mâu thuẫn điều kiện cụ thể Bất vật tượng khơng nằm ngồi mối liên hệ với vật tượng khác, liên hệ biểu nhiều hình thức, biểu đặc thù mối liên hệ phổ biến Trong nhận thức hoạt động thực tiễn phải quán triệt quan điểm lịch sử cụ thể, phải nhận thức vật với đầy đủ mối liên hệ tồn khách quan vốn có nó, vị trí vai trị mối liên hệ quy định vận động phát triển vật Trong hoàn cảnh lịch sử này, vật chịu tác động mối liên hệ này, sang thời điểm lịch sử khác vật lại chịu tác động chi phối mối liên hệ khác Các vật tượng có mối liên hệ bên mối liên hệ bên Sự phân biệt bên bên ngồi có tính tương đối Trong trình vận động phát triển vật tượng, mối liên hệ bên bên ngồi thay cho Mặt khác, vai trò mối liên hệ bên bên ngồi khơng ngang chi phối vận động phát triển vật Trong nhận thức hoạt động thực tiễn phải quán triệt mguyên tắc lịch sử cụ thể Trong hoàn cảnh lịch sử này, mối liên hệ bên có vai trò định phát triển vật tượng vào thời điểm khác khơng gian khác, mối liên hệ lại trở thành mối liên hệ bên ngồi vai trị tác động ảnh hưởng vận động phát triển vật tượng Chi phối vận động phát triển vật, tượng q trình mối liên hệ có vai trị khơng ngang nhau, có mối liên hệ chủ yếu mối liên hệ thứ yếu Để cải tạo vật, tượng q trình có hiệu quả, nhận thức hoạt động thực tiễn phải xem xét cụ thể mối liên hệ, vị trí vai trị vận động phát triển không gian, thời gian định Phải khắc phục bệnh 10 giáo điều, sách vở, chung chung, trừu tượng không lịch sử cụ thể, tỉ mỉ nhận thức hoạt động thực tiễn Các giai đoạn phát triển vật tượng ln có mối quan hệ chi phối lệ thuộc lẫn Trong hoàn cảnh lịch sử cụ thể giai đoạn phát triển không gian thời gian xác định mối liên hệ mặt, thuộc tính vật chịu tác động chi phối mặt mối liên hệ, thuộc tính giai đoạn trước giai đoạn sau Trong nhận thức hoạt động thực tiễn phải xác định mối liên hệ cụ thể mặt, thuộc tính vật tượng trình Mối liên hệ cụ thể vật hện tượng có vai trị khơng ngang việc quy định chất vận động phát triển vật Trong thời điểm mối liên hệ có vai trị quan trọng chi phối vận động phát triển vật tượng khơng gian thời gian khác mối liên hệ khác lại có vai trị quan trọng chi phối Chính thế, nhận thức hành động phải quán triệt yêu cầu lịch sử cụ thể xem xét vai trò của mối liên hệ vật không gian thời gian cụ thể Trong nhận thức hoạt động thực tiễn phải tìm hiểu nguyên nhân, điều kiện cụ thể sinh vật; muốn xoá bỏ tượng tiêu cực, khơng có lợi cần xố bỏ ngun nhân cụ thể sinh Nhận thức vật tượng cần phân tích nguyên nhân, phân loại nguyên nhân mối quan hệ nguyên nhân, chiều hướng tác động nguyên nhân để có biện pháp thích hợp thúc đẩy nguyên nhân dẫn đến kết có lợi, hạn chế, triệt tiêu nguyên nhân bất lợi Trong trình nhận thức hoạt động thực tiễn cải tạo vật phải xem xét nội dung cụ thể hình thức cụ thể, để cải tạo vật phải từ nội dung, tác động vào nội dung hình thức vật, tượng Cần tạo hình thức cụ thể phù hợp với nội dung biến đổi để thúc đẩy vật theo nhu cầu nhiệm vụ thực tiễn Muốn hiểu biết đắn vật, nhận thức không dừng tượng mà phải từ tượng để tìm chất Phải xác định tượng điển hình hồn cảnh cụ thể để có kết luận xác chất vật thời điểm xác đinh không gian thời gian cụ thể Chống chủ nghĩa hình thức coi nhẹ, khơng thấy hết vai trị quan trọng nội dung Trong nhận thức hoạt động thực tiễn, cần dựa vào thực, không dựa vào khả năng, cần tính đến khả để đề chủ trương, kế hoạch hành động cụ thể sát Sau xác định khả phát triển vật, cần kiên thực khả lựa chọn, tạo điều kiện cụ thể để thực hố Tóm lại, để làm cho triết học Mác-Lênin thực hạt nhân giới quan, phương pháp luận cho nhận thức hành động trước hết phải tôn trọng tồn khách quan vật tượng Nhận thức vật tượng phải quán triệt nguyên tắc lịch sử cụ thể chủ nghĩa vật biện chứng, nhận thức phải thấy mối quan hệ, biến đổi mối liên hệ theo thời gian, không gian tồn khác mặt, thuộc tính, đặc trưng vật tượng q trình Ngun tắc lịch sử-cụ thể địi hỏi phải tránh khuynh hướng giáo điều, chung chung, trừu tượng khơng cụ thể Mặt khác, cần đề phịng khuynh hướng tuyệt đối hố tính cụ thể khơng thấy vật trình vận động biến đổi Trong nhận thức hoạt động thực tiễn phải vừa thấy tính lịch sử cụ thể vừa thấy trình phát triển vật./ c Nguyên tắc lịch sử cụ thể nhận thức thực tiễn - Nguyên tắc "xem xét vật phát triển, tự vận động tự biến đổi nó” (V.I.Lê-nin: Tồn tập, Nxb.Tiến bộ, Mátxcơva, 1977, t.42, tr.364), nghĩa phải nghiên cứu mối liên hệ lịch sử khách thể nhận thức: xem xét lịch sử xem khách thể xuất nào, trải qua giai đoạn phát triển chủ yếu chủ thể gì? Cơ sở nguyên tắc nguyên lý phát triển Nói khơng có nghĩa nguyên tắc lịch sử dừng lại chỗ liệt kê giai đoạn phát triển lịch sử mà khách thể nhận thức trải qua Nguyên tắc lịch sử đòi hỏi chủ thể nhận thức phải vạch cho tính tất yếu qui luật chi phối thay lẫn khách thể nhận thức (nghĩa khách thể nhận thức chuyển hoá từ dạng sang dạng khác), đặc biệt phải tách “cái chiều hướng phát triển, hay dây xích phát triển” khách thể nhận thức V.I.Lênin viết: “Làm nhà cách mạng, người tán thành chủ nghĩa xã hội hay người cộng sản nói chung chưa đủ Trong thời kỳ đặc biệt, cần phải tìm cho mắt xích đặc biệt mà người ta phải đem toàn lực nắm lấy để giữ vững tồn xích chuẩn bị để chuyển vững sang mắt xích kề bên; nữa, trình tự nối tiếp, hình thức, mối liên hệ mắt xích đặc điểm khác mắt xích với mắt xích khác xích biến cố lịch sử không đơn giản khơng sơ sài xích người thợ rèn làm ra” (t.36,tr.252) Qua đoạn trích này, V.I.Lênin nhắc nhở rằng, nhận thức khách thể đó- lĩnh vực xã hội11 nhận thức chân lý, khơng phải cứng nhắc, ln ln biến cố lịch sử Lịch sử thân khách thể nhận thức trình phát sinh, phát triển diệt vong Có hai loại lịch sử: Đó lịch sử nhận thức lịch sử thực (lịch sử vật, tượng tự nhiên, xã hội lịch sử nhận thức, tư tưởng) Lịch sử thực diễn tính liên tục thời gian với tồn tính cụ thể, tính phong phú, bao gồm bước quanh co bước nhảy, tất nhiên ngẫu nhiên, vậy, dù lịch sử vật, tượng lịch sử nhận thức khách thể nhận thức có tính tất yếu, tn thủ qui luật bên Thí dụ, Lịch sử xã hội lồi người khơng phải tổng số biến cố ngẫu nhiên, mà trình vận động lên tất yếu khách quan, hợp qui luật Người ta gọi tính tất yếu khách quan, tính hợp qui luật lơgíc khách quan vật, tượng - Nguyên tắc từ trừu tượng đến cụ thể Quá trình nhận thức chất khách thể nhận thức (sự vật, tượng) chủ thể nhận thức (con người) q trình cụ thể (nhận thức cảm tính vật, tượng) di chuyển vào não người, cải biến chuyển thành cụ thể tư Cái cụ thể cảm tính tồn thực khách quan điểm xuất phát nhận thức, trực quan, biểu tượng lý thuyết khoa học Cái cụ thể cảm tính khách thể nhận thức, kết nhận thức sản phẩm tổng hợp lại tài liệu trực quan sinh động đưa lại tư lý luận Đó “cái cụ thể tư duy”, “cái cụ thể tư duy” Từ cụ thể xuất phát (từ nhận thức cảm tính), chủ thể nhận thức- thơng qua phân tích trừu tượng hố- tới tính qui định, trừu tượng giản đơn, phản ánh mặt, thuộc tính, mối quan hệ chung cụ thể cảm tính: Đó giai đoạn mà nhận thức từ cụ thể đến trừu tượng Cái trừu tượng gọi trừu tượng yếu tố cụ thể, phận tách riêng từ toàn phản ánh mặt, khía cạnh, đặc điểm khách thể nhận thức mà thơi Tuy nhiên, cụ thể tư tổng số giản đơn, kết hợp máy móc trừu tượng Do phải tổng hợp trừu tượng để từ tính qui định trừu tượng tái tạo cụ thể biểu tư “một tổng thể phong phú với nhiều tính qui định quan hệ”, “sự thống đa dạng” Sự tổng hợp đặc biệt thực theo nguyên tắc từ trừu tượng đến cụ thể, tức “phương pháp mà nhờ tư quán triệt cụ thể tái tạo với tư cách cụ thể tư duy” Theo nguyên tắc này, nghiên cứu cụ thể mà từ trừu tượng phản ánh mối quan hệ thông thường nhất, giản đơn lại mối quan hệ chứa mâu thuẫn khách thể nhận thức Từ mối quan hệ này, tư theo dõi khâu chủ yếu, trạng thái độ phát triển khách thể nhận thức để phản ánh chúng khái niệm ngày cụ thể Theo cách này, tư bước tái trình hình thành phát triển khách thể nhận thức, nhận thức tổng thể mối liên hệ bên vốn có tính ngun vẹn nó./ Vận dụng Nắm vững phương pháp luận mác-xít, kiên định mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, tổng kết thực tiễn 80 năm qua Đảng ta lãnh đạo cách mạng, đặc biệt thực tiễn 25 năm đổi mới, Đảng khơng ngừng làm giàu trí tuệ, góp phần bổ sung, phát triển lý luận Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa xã hội đường lên chủ nghĩa xã hội Một biểu rõ nét điều phát triển hoàn thiện nhận thức Đảng đặc trưng chủ nghĩa xã hội, phù hợp với điều kiện nước ta Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội (Bổ sung, phát triển năm 2011) xác định: 'Xã hội xã hội chủ nghĩa mà nhân dân ta xây dựng xã hội: Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh; nhân dân làm chủ; có kinh tế phát triển cao dựa lực lượng sản xuất đại quan hệ sản xuất tiến phù hợp; có văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc; người có sống ấm no, tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát triển toàn diện; dân tộc cộng đồng Việt Nam bình đẳng, đồn kết, tơn trọng giúp phát triển; có Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa nhân dân, nhân dân, nhân dân Đảng Cộng sản lãnh đạo; có quan hệ hữu nghị hợp tác với nước giới' Câu 5: Anh chị trình bày nội dung nguyên tắc toàn diện hoạt động nhận thức thực tiễn vận dụng nguyên tắc nghiệp cách mạng VN? 12 ... nghĩa vật vấn đề nhà nước, pháp quyền, triết học, tôn giáo Khác với nhà triết học trước Mác, ông hiểu cách hoàn toàn nhiệm vụ triết học ông đề ra, ông coi triết học thứ vũ khí để cải tạo giới, có... triết học vị trí triết học hệ thống trị thức khoa học biến đổi “Các nhà triết học giải thích giới nhiều cách khác song vấn đề cải tạo giới” Luận điểm Mác nói lên khác chất triết học ông với học. .. vọng nhiều nhà triết học tâm coi triết học “khoa học khoa học? ?? đứng khoa học Mác Ăngghen xây dựng lý luận triết học sở khái quát thành tựu khoa học tự nhiên khoa học xã hội Theo Ăngghen, lẫn có