Ôn tập hết môn chính trị Phần I Câu 1 : Phân tích định nghĩa vật chất của Lênin và làm rõ mối quan hệ giữa vật chất và ý thức Trên cơ sở kế thừa những t tởng của các nhà triết học trớc, đặc biệt là t tởng của Mác và ăngghen về vật chất, cùng với thành quả của khoa học tự nhiên và nhu cầu thực tiễn, Lênin đã đa ra định nghĩa về vật chất nh sau: Vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan, đợc đem lại cho con ngời trong cảm giác, đợc cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ảnh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác. Đinh nghĩa trên có những nội dung cơ bản sau: - Với tính cách là một phạm trù triết học, vật chất không tồn tại cảm tính, nghĩa là nó không đồng nhất với các dạng tồn tại cụ thể mà ta thờng gọi là vật thể. Vật thể là những cái có hạn, có sinh, có diệt và chuyển hoá từ dạng này sang dạng khác. Còn vật chất là vô cùng, vô tận, vô sinh vô diệt. Vậy không thể quy vật chất về vật thể và cũng không thể đồng nhất vật chất với vật thể. - Thuộc tính chung nhất của vật chất chính là Thực tại khách quan, tồn tại bên ngoài không lệ thuộc vào cảm giác. Nh đã biết, vật chất là vô tận, vô hạn, nên nó có vô vàn những thuộc tính, trong đó thuộc tính chung nhất là thực tại khách quan. Nó đợc xem là tiêu chuẩn để phân biệt giữa vật chất với những cái không phải là vật chất. Có nghĩa là, bất cứ cái gì tồn tại khách quan đều là vật chất và ngợc lại, cái gì tồn tại không khách quan thì đều không phải là vật chất. - Vât chất đem lại cho con ngời trong cảm giác, đợc cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh. Vật chất tồn tại khách quan, nhng không phải tồn tai trừu tợng, mà tồn tại hiện thực qua các sự vật cụ thể. Khi tác động vào giác quan, gây nên cảm giác. Đợc cảm giác chúng ta ghi lại, chứng tỏ con ngời nhận thức đợc thế giới. Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức Chủ nghĩa duy tâm cho rằng: ý thức có trớc, vật chất có sau nên trong mối quan hệ giữa chúng thì ý thức luôn quyết định sự tồn tại, vận động và phát triển của vật chất. Chủ nghĩa duy vật cho rằng: vật chất có trớc, ý thức có sau và vật chất quyết định ý thức. Tuy nhiên các học thuyết triết học duy vật trớc khi triết học Mác xuất hiện đều cha thấy hoặc cha lý giải đợc tác động trở lại của ý thức đối với thế giới vật chất. Quan điểm của triết học Mác - Lênin Vật chất quyết định ý thức, chứng minh nh sau: - Bởi vì vật chất chính là cơ sở, là tiền đề, là nguồn gốc cho sự ra đời, tồn tại, phát triển của ý thức. - Điều kiện vật chất nh thế nào thì ý thức nh thế đó. Khi nào điều kiện vật chất thay đổi thì ý thức cũng sẽ thay đổi theo. Nh vậy, vật chất quyết định ý thức là quyết định cả nội dung, bản chất và khuynh hớng vận động, phát triển của ý thức. - Cơ sở vật chất, điều kiện vật chất còn là nơi hình thành công cụ, phơng tiện giúp cho hoạt động của ý thức có hiệu quả hơn. - Cơ sở vật chất, điều kiện vật chất, môi trờng sống còn là nơi để kiểm nghiệm hoạt động nhận thức của con ngời, xác định nhận thức đúng, bác bỏ nhận thức sai. Tất cả những điều trình bày trên đều chứng tỏ rằng trong mối quan hệ giữa vật chất và ý thức thì vật chất quyết định ý thức. Sự tác động trở lại của ý thức với vật chất Triết học Mac lênin khẳng định ý thức do vật chất sinh ra và quyết định. Song ý thức có tác động to lớn đối với vật chất. Biểu hiện: ý thức phản ánh hiện thực khách quan vào óc con ngời, giúp con ngời hiểu đợc bản chất, quy luật vận động và phát triển của sự vật, hiện tợng. Trên cơ sở đó hình thành phơng hớng, mục tiêu và những phơng pháp, cách thức thực hiện phơng hớng, mục tiêu đó. Nói đến vai trò của ý thức đối với vật chất thực chất là nói tới vai trò hoạt động thực tiễn của con ngời, vì ý thức tự nó không thể thực hiện đợc gì hết. Còn khi nói đến vai trò (quyết định) của ý thức, t tởng đối với thành bại trong hoạt động thực tiễn cần lu ý các điểm sau: - Chỉ xét sự vật, hiện tợng trong một giới hạn hết sức hẹp; một trạng thái, một tình huống, một thời điểm nhất định mà thôi. - Trong khi khẳng định yếu tố t tởng, tinh thần là quyết định thì chính những yếu tố t tởng, tinh thần đó cũng không thể vợt ra khỏi hoàn cảnh khách quan, cũng khong thể thay thế đợc yếu tố vật chất mà chỉ là sự phát hiện và sử dụng có hiệu quả yếu tố vật chất mà thôi - ý thức dù có năng động đến đâu, dù có vai trò to lớn đến đâu, xét đến cùng bao giờ nó cũng bị yếu tố vật chất quy định, quyết định. 2 Câu 2: Trình bày nội dung, ý nghĩa của quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập a. Nội dung của quy luật: - Mặt đối lập biện chứng: mỗi sự vật hiện tợng cũng nh giữa sự vật hiện tợng này với sự vật hiện tợng khác trong thế giới có vô vàn những mặt đối lập nhau, song chỉ có hai mặt đối lập biện chứng khi chúng có những thuộc tính sau: + Là hai mặt đối lập của nhau + Cả hai mặt đối lập cùng tồn tại trong một sự vật, hiện tợng nào đó + Cả hai mặt đối lập cùng tham gia tạo nên bản chất của sự vật, hiện tợng nào đó. - Mâu thuẫn biện chứng: là mối quan hệ của hai mặt đối lập biện chứng mà ở đó có ba quá trình diễn ra: + Quá trình thống nhất của hai mặt đối lập làm cho một sự vật hiện tợng nào đó ra đời và tồn tại. + Quá trình đấu tranh của hai mặt đối lập làm cho sự vật, hiện tợng vận động và phát triển không ngừng. + Quá trình chuyển hoá của hai mặt đối lập làm cho sự vật, hiện tợng luôn vợt nó trở thành cái khác cao hơn nó. - Quan niệm biện chứng về thống nhất và đấu tranh: Thống nhất là sự cùng tồn tại bên nhau của hai mặt đối lập để xác định sự vật, hiện tợng nó là nó. Đấu tranh là sự vận động, sự triển khai ngợc chiều nhau, hoặc sự nhằm vào nhau mà chuyển hoá của hai mặt đối lập. Trong quan hệ với nhau thì thống nhất là tơng đối, tạm thời, còn đấu tranh là tuyệt đối, vĩnh cửu. Bởi vì cái thống nhất cụ thể luôn luôn bị phá vỡ để thay bằng cái thống nhất khác, còn đấu tranh thì diễn ra không ngừng trong mọi thời điểm tồn tại của sự vật, hiện tợng. Sự vật, hiện tợng có nhiều loại mâu thuẫn nh mâu thuẫn bên trong và mâu thuẫn bên ngoài, mâu thuẫn cơ bản và mâu thuẫn không cơ bản, mâu thuẫn chủ yếu và mâu thuẫn thứ yếu, mâu thuẫn đối kháng và không đối kháng. b. ý nghĩa của quy luật Quy luật này là cơ sở lý luận để xây dung phơng pháp t duy mâu thuẫn, phơng pháp đó chỉ ra: Khi xem xét các sự vật, hiện tợng trong thế giới phải luôn đặt nó trong tình huống đối lập của nhau. Ví dụ: khi xem xét con ngời phải xem xét cả u điểm và khuyết điểm 3 Câu 3: Trình bày quan điểm của triết học Mác Lênin về bản chất của nhận thức và vai trò của thực tiễn đối với nhận thức 1. Quan điểm của triết học Mác - Lênin về bản chất của nhận thức Bản chất của nhận thức là sự phản ánh thế giới khách quan vào trong đầu óc của con ngời nhng đó không phải là sự phản ánh giản đơn, thụ động mà là sự phản ánh chủ động tích cực và sáng tạo của chủ thể trớc khách thể. Chủ thể nhận thức là con ngời. Con ngời có hai mặt: tự nhiên và xã hội. Trong hai mặt đó mặt bản chất ngời của con ngời là mặt xã hội. Do vậy chủ thể nhận thức thờng bị chi phối bởi: điều kiện hoàn cảnh lịch sử về kinh tế, chính trị xã hội, về lợi ích giai cấp, về điều kiện phơng tiện, về phong tục tập quán, thói quen về truyền thống, văn hoá dân tộc, quốc gia; Sự kế thừa tri thức, hiểu biết của dân tộc, thời đại; Đặc điểm tâm sinh lý, đặc biệt là năng lực nhận thức, năng lực t duy của cá nhân chủ thể. Còn khách thể nhận thức là hiện thực khách quan, nằm trong phạm vi hoạt động của con ngời, có thể là thế giới vật chất, cũng có thể là thế giới tinh thần đã đ- ợc khách thể hoá, trở thành đối tợng của nhận thức. Nhận thức là sự phản ánh hiện thực khách quan, nhng đó không phải là sự phản ánh thụ động, tức thì mà là sự phản ánh chủ động tích cực, sáng tạo. Sự phản ánh đó là quá trình biện chứng, từ cha biết đến biết ít, từ biết ít đến biết nhiều, từ hiện tợng đến bản chất Lênin viết: nhận thức là một quá trình, nhờ đó mà t duy mãi mãi và không ngừng đến gần khách thể. Nhận thức không chỉ phản ánh những cái đã và đang tồn tại, mà còn phản ánh những cái sẽ tồn tại. Với nghĩa đó, nhận thức đã dự báo hiện thực. Nhận thức không chỉ giải thích thế giới mà còn cải tạo thế giới. 2. Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức Trong mối quan hệ với nhận thức, thực tiễn có những vai trò sau: a. Thực tiễn là cơ sở, nguồn gốc của nhận thức Mọi nhận thức của con ngời, xét đến cùng đều có nguồn gốc từ thực tiễn. Thực tiễn cung cấp những tài liệu hiện thực, khách quan, làm cơ sở để con ngời nhận thức. Bằng hoạt động thực tiễn con ngời trực tiếp tác động vào thế giới khách quan, bắt đối tợng bộc lộ ra những đặc trng, thuộc tính, những quy luật vận động, phát triển để con ngời nhận thức, qua đó làm cho nhận thức không ngừng đợc nâng cao. b. Thực tiễn là động lực và mục đích của nhận thức 4 Thực tiễn thờng xuyên vận động, phát triển nên nó luôn luôn đặt ra những nhu cầu, nhiệm vụ, phơng hớng mới cho nhận thức. Chính thực tiễn thúc đẩy sự ra đời và phát triển mạnh mẽ các ngành khoa học tự nhiên, xã hội. Hoạt động của con ngời bao giờ cũng có mục đích, yêu cầu, biện pháp, cách thức, chiến lợc, sách lợc Tất cả những cái đó đều không phải đã có sẵn trong đầu óc con ngời, mà là kết quả của quá trình nhận thức hiện thực. Mục đích nhận thức của con ngời không chỉ để nhận thức mà suy cho cùng nhận thức là để cải tạo hiện thực, cải tạo thế giới theo nhu cầu, lợi ích của con ngời. Với nghĩa đó, thực tiễn là động lực và mục đích của nhận thức - lý luận. c. Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý Không thể lấy nhận thức để kiểm tra nhận thức đợc, không thể lấy nhận thức này làm chuẩn để kiểm tra nhận thức kia vì chính bản thân nhận thức đợc dùng làm tiêu chuẩn để kiểm tra nhận thức chắc gì đã là nhận thức đúng. Cũng không chỉ lấy sự thừa nhận của đa số làm tiêu chuẩn của chân lý, tuy rằng sự thừa nhận của đa số có nhiều khả năng tiếp cận chân lý. Và cũng không thể lấy lợi ích làm tiêu chuẩn chân lý, vì trong xã hội nhất là xã hội có giai cấp đối kháng, thì lợi ích các giai cấp là khác nhau, thậm chí trái ngợc nhau. Vậy chỉ có thực tiễn mới là tiêu chuẩn thật sự, duy nhất của chân lý. Câu 4: Phân tích tác động qua lại giữa tự nhiên và xã hội. Nêu vấn đề ô nhiễm môi trờng ở nớc ta hiện nay và những biện pháp phòng chống 1. Sự tác động qua lại giữa môi trờng tự nhiên và xã hội Tự nhiên là toàn bộ những điều kiện vật chất, là môi trờng sống khách quan vốn có của con ngời nh đất đai, sông núi, bầu trời, tài nguyên thiên nhiên. Xã hội là một tổ chức, kết cấu riêng có của con ngời, qua đó ngời ta xác lập mối quan hệ với nhau và quan hệ với tự nhiên nhằm đảm bảo sự tồn tại và phát triển của mình. Hình thức tổ chức và kết cấu của xã hội có sự biến đổi theo từng thời đại lịch sử. Trong xã hội có nhiều mối quan hệ, song chung lại chỉ có hai mối quan hệ lớn là quan hệ thiết chế vật chất và quan hệ thiết chế tinh thần. Sự tác động qua lại giữa tự nhiên và xã hội biểu hiện: Thứ nhất: giới tự nhiên là nguồn gốc, là tiền đề và là điều kiện cho sự tồn tại, phát triển của xã hội. Giới tự nhiên vận động, phát triển lâu dài từ chỗ cha có sự sống, từ động vật bậc thấp đến động vật bậc cao và đỉnh cao là con ngời - xã hội ra 5 đời. Con ngời sống trong cái cộng động đợc gọi là xã hội ấy phải sử dụng toàn bộ những yếu tố của tự nhiên để tồn tại và phát triển. Cái cầu nối liền tự nhiên và xã hội gắn bó hữu cơ giữa tự nhiên và xã hội chính là lao động, bởi vì là lao động thiết lập mối quan hệ giữa xã hội và tự nhiên, đã cải biến tự nhiên và cải biến bản thân con ngời. Thứ hai: xã hội tác động trở lại tự nhiên, tạo ra tự nhiên thứ 2 cho con ngời. Từ khi có con ngời, giới tự nhiên đã biến đổi căn bản. Bằng lao động con ngời đã sáng tạo ra một tự nhiên khác mà Các Mác gọi là tự nhiên nhân hoá. Song quá trình tác động vào tự nhiên bộc lộ hai khuynh hớng: tích cực và tiêu cực. Khuynh hớng tích cực làm cho giới tự nhiên đẹp hơn, hoàn thiện hơn, trong sạch hơn và đảm bảo sự cân bằng sinh thái. Khuynh hớng tiêu cực làm băng hoại sự hoàn thiện, sự cân bằng của tự nhiên, thậm chí phá hoại tự nhiên, dẫn đến ô nhiễm môi trờng, cạn kiệt tài nguyên. 2. vấn đề ô nhiễm môi trờng ở nớc ta hiện nay và những biện pháp phòng chống ở Việt Nam gần một thế kỷ dới ách đô hộ của Thực dân Pháp và trải qua hơn 30 năm chiến tranh chống đế quốc pháp và đế quốc Mỹ xâm lợc, môi trờng tự nhiên bị phá huỷ nghiêm trọng. Hàng trăm km 2 rừng tự nhiên và đất canh tác bị chất độc hoá học huỷ diệt và bom đạn cày xới. Đã thế, những năm qua môi trờng tự nhiên cha đợc bảo vệ đúng mức. Nạn phá rừng vẫn diễn ra nghiêm trọng, các nguồn tài nguyên thiên nhiên khai thác thiếu quy hoạch, nhiều nơi săn bắn thú rừng, hải sản quý hiếm một cách bừa bãi có tính chất huỷ diệt. Tình trạng ô nhiễm đất, nớc, không khí có nơi đến mức báo động nghiêm trọng. Để tăng cờng bảo vệ, cải thiện môi trờng, bảo vệ tài nguyên thiên nhiên chúng ta cần thực hiện tốt các biện pháp sau: áp dụng các biện pháp mạnh mẽ để ngăn chặn các hành vi huỷ hoại hoặc gây ô nhiễm môi trờng, từng bớc khắc phục tình trạng xuống cấp, cải thiện chất lợng môi trờng, đặc biệt tập trung khắc phục nạn cháy rừng, ô nhiễm ở các lu vực sông, các đô thị và các khu công nghiệp, các làng nghề, nơi có đông dân c và nhiều hoạt động kinh tế. Xử lý tốt mối quan hệ giữa tăng dân số, phát triển kinh tế và đô thị hoá với bảo vệ môi trờng, bảo đảm phát triển bền vững. Tăng cờng quản lý, bảo đảm khai thác tài nguyên hợp lý, tiết kiệm; xây dựng và thực hiện nghiêm các quy định về phục hồi môi trờng, các khu khai thác khoáng sản và các hệ sinh thái đã bị xâm phạm, bảo đảm cân bằng sinh thái. 6 Nhà nớc tăng cờng đầu t và đổi mới chính sách để thu hút đầu t của xã hội vào lĩnh vực môi trờng; trớc hết là hoạt động thu gom, xử lý và tái chế chất thải. Phát triển và ứng dụng công nghệ sạch hoặc công nghệ ít gây ô nhiễm môi trờng. Coi trọng việc thực hiện mục têu và nhiệm vụ bảo vệ môi trờng trong mọi hoạt động kinh tế, xã hội. Thực hiện tốt chơng trình nghị sự XXI. Hoàn chỉnh pháp luật, tăng cờng quản lý nhà nớc đi đôi với nâng cao ý thức và trách nhiệm của mọi ngời dân, của toàn xã hội đối với phòng ngừa ô nhiễm, bảo vệ và cải thiện môi trờng. Từng bớc hiện đại hoá công tác nghiên cứu, dự báo khí tợng - thuỷ văn; chủ động phòng chống thiên tai, tìm kiếm cứu nạn. Mở rộng hợp tác quốc tế về bảo vệ môi trờng và quản lý tài nguyên thiên nhiên; chú trọng lĩnh vực quản lý, khai thác và sử dụng tài nguyên nớc. Câu 5: Trình bày khái niệm, vị trí của mỗi bộ phận trong phơng thức sản xuất; vai trò của phơng thức sản xuất trong sự phát triển của xã hội? 1. khái niệm, vị trí của mỗi bộ phận trong phơng thức sản xuất a. Khái niệm phơng thức sản xuất: Phơng thức sản xuất là cách thức tiến hành sản xuất của cải vật chất trong một giai đoạn nhất định của lịch sử. Mỗi phơng thức sản xuất gồm 2 mặt cấu thành (hai bộ phận) là lực lợng sản xuất và quan hệ sản xuất. b.Vị trí của mỗi bộ phận trong phơng thức sản xuất - Lực lợng sản xuất là mối quan hệ giữa con ngời với tự nhiên, là trình độ chinh phục tự nhiên của con ngời, là mặt tự nhiên của phơng thức sản xuất. Lực lợng sản xuất bao gồm: ngời lao động với trình độ kỹ thuật, kỹ năng và thói quen trong lao động của họ và t liệu sản xuất. T liệu sản xuất gồm có đối tợng lao động và công cụ lao động, trong đó công cụ lao động là yếu tố động nhất luôn luôn đổi mới theo tiến trình khách quan của sản xuất vật chất. - quan hệ sản xuất là quan hệ giữa ngời với nhau trong quá trình sản xuất, là mặt xã hội của phơng thức sản xuất. Quan hệ sản xuất bao gồm: quan hệ sở hữu về t liệu sản xuất (là quan trọng nhất); quan hệ giữa tổ chức quản lý và phân công lao động; quan hệ trong phân phối sản phẩm. Ba mặt đó có quan hệ hữu cơ với nhau, trong đó quan hệ sở hữu đối với t liệu sản xuất là mặt quyết định các quan hệ khác. 2. Vai trò của phơng thức sản xuất trong sự phát triển của xã hội 7 Phơng thức sản xuất quyết định sự tồn tại và phát triển của xã hội, thể hiện trên các phơng diện sau: - Phơng thức sản xuất quyết định tính chất của xã hội. Xã hội là do những con ngời kết hợp các hoạt động với nhau tạo ra, nhng con ngời lại không thể tuỳ ý lựa chọn chế độ xã hội cho mình. Ngay cả những t tởng lớn, những học thuyết khoa học, những vĩ nhân, những nhà nớc mạnh cũng không tuỳ ý áp đặt đợc chế độ xã hội. Sự ra đời một chế độ xã hội trong lịch sử do một yếu tố kinh tế hoàn toàn khách quan là phơng thức sản xuất quyết định. Phơng thức sản xuất chiếm hữu nô lệ quyết định tính chất của chế độ xã hội nô lệ, Phơng thức sản xuất t bản chủ nghĩa quyết định tính chất của chế độ xã hội t bản chủ nghĩa - Phơng thức sản xuất quyết đinh tổ chức kết cấu của xã hội. Tổ chức kết cấu xã hội bao gồm từ tổ chức kết cấu kinh tế đến các quan điểm t tởng, các giai cấp, các đảng phái, nhà nớc, các thiết chế xã hội và các tổ chức chính trị xã hội khác. Toàn bộ tổ chức kết cấu ấy của xã hội không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan của con ngời mà do phơng thức sản xuất quyết định, nghĩa là mỗi phơng thức sản xuất khác nhau sinh ra một kiểu tổ chức kết cấu xã hội khác nhau phù hợp với nó. - Phơng thức sản xuất quyết định sự chuyển hoá của xã hội loài ngời qua các giai đoạn lịch sử khác nhau. Lịch sử loài ngời, trớc hết là lịch sử của sản xuất và thực chất là sự phát triển kế tiếp nhau của các phơng thức sản xuất. Khi phơng thức sản xuất cũ mất đi, phơng thức sản xuất mới ra đời thì chế độ xã hội cũ mất đi, chế độ xã hội mới ra đời. Loài ngời đã và sẽ trải qua 5 phơng thức sản xuất, tơng ứng với nó là 5 chế độ xã hội: Cộng sản nguyên thuỷ, Chiếm hữu nô lệ, Phong kiến, T bản chủ nghĩa và cộng sản chủ nghĩa (mà giai đoạn thấp của nó là xã hội chủ nghĩa). Do sự quyết định của phơng thức sản xuất nh vậy nên khi nghiên cứu các hiện tợng xã hội ngời ta phải đi nghiên cứu phơng thức sản xuất bởi vì phơng thức sản xuất là yếu tố quyết định sự tồn tại và phát triển của xã hội loài ngời. Câu 6: Phân tích khái niệm và cấu trúc của nhân cách. Liên hệ với việc xây dựng con ngời mới XHCN ở nớc ta hiện nay? 1. Khái niệm và cấu trúc của nhân cách a. Khái niệm: 8 Nhân cách là một vấn đề phức tạp trong các vấn đề phức tạp của con ngời. Có nhiều quan điểm về nhân cách: - Chủ nghĩa duy tâm và tôn giáo quan niệm có tính ngời bẩm sinh, nhân cách là yếu tố tinh thần đầu tiên của tồn tại ngời, và Chúa là nhân cách tối cao nhất có trớc và chi phối nhân cách con ngời. - Chủ nghĩa duy vật ngoài Mác xít và các khoa học cụ thể thờng có xu hớng tuyệt đối hoá mặt tâm lý, xem nhẹ mặt xã hội hay tách rời mặt xã hội và mặt tự nhiên của nhân cách. Ngày nay do những thành tựu của nhiều ngành khoa học nghiên cứu về nhân cách, ngời ta đa ra một quan niệm tổng hợp và đúng đắn về nhân cách nh sau: Nhân cách là tổ hợp những thái độ, thuộc tính riêng trong quan hệ hành động của từng ngời với giới tự nhiên, với xã hội và với bản thân mình. Khái niệm này nhấn mạnh vấn đề hành động, nghĩa là nhân cách của con ngời chỉ bộc lộ trong hành động thông qua các mối quan hệ ứng sử của con ngời với tự nhiên, với xã hội, với bản thân. b. Cấu trúc của nhân cách bao gồm: Có nhiều quan điểm về cách xác định cấu trúc của nhân cách, những quan điển này tuy có khác nhau nhng cũng có những điểm chung. Nhìn chung cấu trúc nhân cách bao gồm: - Hạt nhân của nhân cách là thế giới quan của cá nhân: đó là toàn bộ những quan điểm, lý tởng, niềm tin, định hớng giá trị chung của cá nhân. Và đây là một bộ phận quan trọng nhất của nhân cách. - Không gian bên trong của nhân cách là những năng lực và phẩm chất xã hội của cá nhân nh thể chất, khả năng và trí tuệ, chuyên môn và các phẩm chất về đạo đức, chính trị, pháp luật, thẩm mỹ đợc xã hội chấp nhận. - Bộ phận sâu kín và nhạy cảm nhất của nhân cách là tâm hồn con ngời, nó là tầng sâu, là tập mờ của nhân cách, là nơi lắng đọng và tiềm ẩn của mỗi cá nhân. Đó là thế giới nội tâm có chức năng làm tăng thêm hay giảm nhẹ, kìm chế hay thúc đẩy hành vi của mỗi ngời. b. Liên hệ với việc xây dựng con ngời mới XHCN ở nớc ta hiện nay Nhân cách của mỗi cá nhân không phải hình thành một lúc, một lần là xong mà diễn ra theo một quá trình, suốt cả đời ngời. Trớc hết phải từng bớc tạo lập những tiền đề cho sự hình thành nhân cách XHCN Việt Nam: Tiền đề vật chất là nền kinh tế thị trờng theo định hớng xã hội chủ nghĩa; tiền đề t tởng là chủ nghĩa Mác - Lênin, t tởng Hồ Chí Minh và tiền đề 9 giáo dục là cải cách hệ thống giáo dục quốc dân nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dỡng nhân tài.` Trên tinh thần đó Đại hội X của Đảng xác định: Xây dựng và hoàn thiện giá trị, nhân cách của con ngời Việt Nam, bảo vệ và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc trong thời kỳ công nghiệp hoá, hiện đại hoá, hội nhập kinh tế quốc tế. Bồi dỡng các giá trị văn hoá cho thanh niên, học sinh, sinh viên, đặc biệt là lý tởng sống, lối sống, năng lực trí tuệ, đạo đức, bản lĩnh, văn hoá con ngời Việt Nam. Mô hình nhân cách con ngời mới XHCN Việt Nam là mô hình động. Trong thời kỳ quá độ hiện nay, mô hình đó là: - Tự giác nâng cao trình độ lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin để hình thành thế giới quan khoa học và phơng pháp luận biện chứng. - Hăng say học tập nâng cao trình độ văn hoá, chuyên môn để có năng lực thật sự trong công việc để có sáng kiến cải tiến công tác đa đến năng xuất và hiệu quả cao. - Không ngừng nâng cao đạo đức, lối sống trên cơ sở những chuẩn mực giá trị mới đã và đang hình thành trong xã hội. Câu 7: Phân tích khái niệm và các cấp độ của ý thức xã hội. Do đâu ý thức xã hội có sức mạnh cải tạo xã hội, sức mạnh đó đợc biểu hiện nh thế nào? a. Khái niệm và các cấp độ của ý thức xã hội Đời sống xã hội gồm 2 lĩnh vực là đời sống vật chất và đời sống tinh thần, trong đó đời sống vật chất là tồn tại xã hội, đời sống tinh thần là ý thức xã hội. ý thức xã hội: là toàn bộ đời sống tinh thần của xã hội, là kết quả của sự phản ánh của ý thức con ngời đối với một tồn tại xã hội nhất định. Tồn tại xã hội: là toàn bộ những điều kiện sinh hoạt vật chất của xã hội bao gồm điều kiện địa lý, tự nhiên, điều kiện dân số và phơng thức xã hội. Kết cấu: ý thức xã hội kết cấu có 2 cấp độ là tâm lý xã hội và hệ t tởng. Tâm lý xã hội là các hiện tợng: tình cảm, tâm trạng, thói quen, ớc muốn của một nhóm ngời đợc hình thành một cách tự phát trên cơ sở những điều kiện sinh sống hàng ngày của con ngời. Hệ t tởng là những quan điểm, những học thuyết về kinh tế, chính trị, pháp quyền, đạo đức, khoa học nghệ thuật vv phản ánh và bảo vệ lợi ích của một giai cấp nhất định trong xã hội. Hệ t tởng không hình thành tự phát mà nó đợc tạo ra 10 [...]... xếp của 3 ngành: Công nghiệp và xây dựng cơ bản; nông, lâm, ng nghiệp; dịch vụ - Cơ cấu kinh tế vùng: Do đặc điểm địa hình, vị trí vùng lãnh thổ 20 ở nớc ta hiện nay cần tập trung xây dung một cơ cấu kinh tế hợp lý đó là: cơ cấu kinh tế công nông nghiệp dịch vụ gắn với phân công và hợp tác quốc tế sâu rộng Phân công lao động xã hội Khái niệm phân công lao động xã hội là sự chuyên môn hoá lao động giữa... tranh nhng không xoá bỏ đợc cạnh tranh, trái lại nó làm cho cạnh tranh thên gay gắt b Sự hình thành t bản tài chính T bản tài chính là sự dung hợp hay xâm nhập lẫn nhau giữa tổ chức độc quyền ngân hàng và độc quyền công nghiệp T bản tài chính với sức mạmh kinh tế của nó dần dần bao chùm toàn bộ nền kinh tế Nó có vai trò rất lớn: thống trị, chi phối mọi mặt trong đời sống kinh tế, chính trị của xã hội... gia và chính phủ của họ 2 Tiếp tục mở rộng quan hệ với các đảng cầm quyền Các đảng cầm quyền hiện nay đều có tiếng nói và thế mạnh nhất định về chính trị, kinh tế và kinh nghiệm quản lý đất nớc Việc thiết lập quan hệ với các đảng cầm quyền thể hiện chính sách đối ngoại rộng mở của chúng ta Chủ trơng của ta là tôn trọng độc lập, tự chủ, đờng lối và quan điểm của các đảng đó, không can thiệp vào công việc... học tập và giảng dạy trong hệ thống trờng chính trị Củng cố, nâng cao chất lợng các cơ quan chuyên ngành về công tác t tởng, lý luận Tăng cờng số lợng, chất lợng đội ngũ cán bộ t tởng, lý luận, nhất là cán bộ chủ chốt Tiến hành đồng bộ công tác t tởng, công tác lý luận, gắn với công tác tổ chức cán bộ và phát triển kinh tế, chống sự suy thoái về t tởng, chính trị, đạo đức, lối sống Kiên quyết đấu tranh... hội, ổn định chính trị xã hội, tăng cờng đoàn kết toàn dân, cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí, xây dựng Đảng, chính quyền, các đoàn thể chính trị - xã hội trong sạch vững mạnh; Ngăn chặn và khắc phục tình trạng suy thoái, quan liêu, tham nhũng Với ý nghĩa đó, Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ VII đã khẳng định: Dân chủ là quy luật hình thành, phát triển và tự hoàn thiện hệ thống chính trị xã hội chủ... sản, công nhân, đảng cánh tả, các phong trào độc lập dân tộc, cách mạng và tiến bộ trên thế giới Hiện nay đảng ta có quan hệ với gần 200 đảng cộng sản và công nhân, đảng cánh tả và phong trào giải phóng và độc lập dân tộc Chủ trơng của ta là luôn ủng hộ, đoàn kết, hợp tác, tôn trọng độc lập tự chủ, đờng lối và các quan điểm của các đảng trên, không can thiệp vào công việc nội bộ của nhau và không để... cầu nào đó của con ngời thông qua trao đổi, mua bán Hàng hoá có hai thuộc tính: giá trị sử dụng và giá trị Giá trị sử dụng là công dụng của vật phẩm, có thể thoả mãn nhu cầu nào đó của con ngời Giá trị của hàng hoá là lao động xã hội của ngời sản xuất hàng hoá kết tinh trong hàng hoá Trong quá trình sản xuất hàng hoá do có sự khác nhau về trình độ kỹ thuật, điều kiện sản xuất, công cụ lao động nên hao... kỷ XX, các phong trào yêu nớc Việt Nam nổi lên, tiêu biểu là: Phong trào Đông du; Phong trào Đông kinh nghĩa thục; Phong trào Duy Tân; Việt Nam Quốc dân Đảng Các phong trào yêu nớc Việt Nam chống Pháp từ cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX đều thất bại vì thiếu đờng lối chính trị đúng đắn, tổ chức của phong trào không chặt chẽ, không có cơ sở rộng rãi và vững chắc trong quần chúng Những thất bại đó chứng... ngời rất khác nhau Do vậy giá trị cá biệt của hàng hoá của mỗi ngời không giống nhau Nhng trên thị trờng cùng một loại hàng hoá có chất lợng nh nhau đều phải bán theo giá chung: giá cả thị trờng Đó là giá trị xã hội của hàng hoá Giá trị xã hội này đợc quyết định bởi thời gian lao động xã hội cần thiết Giá trị của hàng hoá là quan hệ xã hội Nó là một khái niệm trừu tợng không nhìn thấy đợc Nó chỉ bộc... chức chính trị xã hội và nhân dân đối với việc hoạch định đờng lối, chủ trơng, chính sách, quyết định lớn của Đảng và việc tổ chức thực hiện, kể cả đối với công tác tổ chức và cán bộ Đổi mới phơng pháp kiểm tra và bổ sung chức năng giám sát cho uỷ ban kiểm tra Đảng các cấp Tăng cờng công tác kiểm tra, phòng ngừa Xây dựng quy chế phối hợp công tác giữa uỷ ban kiểm tra của Đảng với Thanh tra của Chính . Ôn tập hết môn chính trị Phần I Câu 1 : Phân tích định nghĩa vật chất của Lênin và làm rõ mối quan hệ giữa. chứng. - Hăng say học tập nâng cao trình độ văn hoá, chuyên môn để có năng lực thật sự trong công việc để có sáng kiến cải tiến công tác đa đến năng xuất và hiệu quả cao. - Không ngừng nâng cao. con ngời thông qua trao đổi, mua bán. Hàng hoá có hai thuộc tính: giá trị sử dụng và giá trị. Giá trị sử dụng là công dụng của vật phẩm, có thể thoả mãn nhu cầu nào đó của con ngời. Giá trị của