Đang tải... (xem toàn văn)
Đến thế kỉ XII, văn hóa Hindu đã phát triển trên toàn lãnh thổ Ấn Độ và có ảnh hưởng rộng ra bên ngoài. – Người Hồi giáo gốc Thổ từng bước chinh phục các tiểu quốc ở Bắc Ấn rồi lập nên Vương quốc Hồi giáo Delhi – Ở Nam Ấn vẫn còn tồn tại nhiều quốc gia độc lập giữ được văn hóa truyền thống Hindu
Sự phát triển lịch sử và Sự phát triển lịch sử và nền văn hóa đa dạng của Ấn Độ nền văn hóa đa dạng của Ấn Độ Giáo viên : Trần Vĩnh Thanh Bài 7 Bản đồ hành chính Ấn Độ hiện nay I. Sự phát triển của lịch sử và văn hóa Hindu trên lãnh thổ Ấn Độ. - Đến thế kỉ XII, văn hóa Hindu đã phát triển trên toàn lãnh thổ Ấn Độ và có ảnh hưởng rộng ra bên ngoài. – Người Hồi giáo gốc Thổ từng bước chinh phục các tiểu quốc ở Bắc Ấn rồi lập nên Vương quốc Hồi giáo Delhi II. Vương triều Hồi giáo Delhi. Vương quốc Vijayanagara (1336 - 1565) – Ở Nam Ấn vẫn còn tồn tại nhiều quốc gia độc lập giữ được văn hóa truyền thống Hindu Qutb-ud- din Aibak, Vua Hồi giáo đầu tiên (trị vì 1206 - 1210) – Trong hơn 300 năm tồn tại, 6 vương triều Hồi giáo Delhi (1206 – 1526) đã cưỡng ép người dân Ấn Độ phải theo Hồi giáo, độc quyền cai trị và chiếm đoạt ruộng đất. Vua Ala ud din Khilji (1295 – 1316) đã giết 15 000 - 30 000 đàn ông Ấn Độ trong một đêm Muhamad Shah II (1325 – 1351), giết cha để đoạt ngôi và đuổi tất cả dân Delhi ra khỏi thành phố trong một ngày Pháo đài Daulatabad (xây TK XIV), bang Maharashtra, kinh đô vua Muhamad Shah II [...]...– Mặt khác, văn hóa Hồi giáo cũng được du nhập vào Ấn Độ, làm cho nền văn hóa Ấn Độ thêm phong phú và đa dạng Đền Vàng của đạo Sikh, (1604), Tp Amritsar (bang Punjab) Ngôi đền là sự pha trộn giữa kiến trúc Ấn Độ giáo và Hồi giáo – Một số công trình kiến trúc do chính quyền Hồi giáo xây dựng, mang đậm dấu ấn kiến trúc Hồi giáo Tháp Minar ở Delhi, xây xong năm... là chế độ phong kiến cuối cùng của Ấn Độ Vua Babur (sinh 1483- 1531) – Các vị vua đầu của vương triều Mogol đã ra sức củng cố vương triều theo hướng Ấn Độ hóa' ' và phát triển đất nước - Vua Akbar (1556 – 1605) đã thi hành một số chính sách tích cực : • Xây dựng một chính quyền mạnh, hòa hợp dân tộc, dựa trên sự liên kết các tầng lớp quý tộc, không phân biệt nguồn gốc, tôn giáo • Hạn chế sự bóc lột... lột quá đáng của chủ đất, quý tộc • Đo đạc lại ruộng đất để định ra mức thuế đúng và hợp lí • Thống nhất các hệ thống cân đong và đo lường • Khuyến khích và hỗ trợ các hoạt động văn hóa, nghệ thuật Akbar, nhà vua học giả không biết chữ Cảnh triều đình Akbar Tranh của trường phái Mughal do vua Akbar sáng lập Thành Fatehpur Sikri, ở Agra Kinh đô của vua Akbar (từ 1571 – 1585) Hành lang của Fatehpur... Muhammed Shah xây năm 1444, Delhi – Các thương nhân Ấn Độ tích cực mang đạo Hồi đến Đông Nam Á Đền thờ Hồi giáo Banda Aceh, Indonesia, TK XII Đền Hồi giáo Agung Demak ở Java, Indonesia, 1466 Đền Hồi giáo Menara Kudus, Indonesia, 1549 – Sự phân biệt sắc tộc và tôn giáo đã làm bùng nổ nhiều cuộc đấu tranh quyết liệt của nhân dân Ấn Độ, dẫn đến sự suy yếu của Vương triều Hồi giáo Delhi (từ TK XV) III Vương... Tranh của trường phái Mughal do vua Akbar sáng lập Thành Fatehpur Sikri, ở Agra Kinh đô của vua Akbar (từ 1571 – 1585) Hành lang của Fatehpur Sikri Lâu đài Panch Mahal (hình mẫu của Taj Mahal) trong Thành Fatehpur Sikri Lăng mộ của Vua Humayun (1571), Delhi . Sự phát triển lịch sử và Sự phát triển lịch sử và nền văn hóa đa dạng của Ấn Độ nền văn hóa đa dạng của Ấn Độ Giáo viên : Trần Vĩnh Thanh Bài 7 Bản đồ hành chính Ấn Độ hiện nay I. Sự. chính Ấn Độ hiện nay I. Sự phát triển của lịch sử và văn hóa Hindu trên lãnh thổ Ấn Độ. - Đến thế kỉ XII, văn hóa Hindu đã phát triển trên toàn lãnh thổ Ấn Độ và có ảnh hưởng rộng ra bên. nhập vào Ấn Độ, làm cho nền văn hóa Ấn Độ thêm phong phú và đa dạng. Đền Vàng của đạo Sikh, (1604), Tp Amritsar (bang Punjab). Ngôi đền là sự pha trộn giữa kiến trúc Ấn Độ giáo và Hồi