 Luận văn tốt nghiệp Đề tài: “Học thuyết hình thái kinh tế - xã hội với sự nghiệp công nghiệp hoá - hiện đại hoá ở Việt Nam” 1 P HẦN I: MỞ ĐẦU I. TÍNH CẤP THIẾT CỦA ĐỀ TÀI: L ý lu ậ n, h ì nh thái kinh t ế - x ã h ộ i là l ý lu ậ n cơ b ả n c ủ a ch ủ ngh ĩ a duy v ậ t l ị ch s ử do C. Mác xây d ự ng lên. Nó có v ị trí quan tr ọ ng trong tri ế t h ọ c Mác. L ý lu ậ n đó đã đượ c th ừ a nh ậ n L ý lu ậ n khoa h ọ c và là phương pháp lu ậ n cơ b ả n trong vi ệ c nghiên c ứ u l ĩ nh v ự c x ã h ộ i. Nh ờ có l ý lu ậ n h ì nh thái kinh t ế - x ã h ộ i, l ầ n đầ u tiên trong l ị ch s ử loài ng ườ i, Mác đã ch ỉ r õ ngu ồ n g ố c, độ ng l ự c bên trong, n ộ i t ạ i c ủ a s ự phát tri ể n x ã h ộ i, ch ỉ r õ đượ c b ả n ch ấ t c ủ a t ừ ng ch ế độ x ã h ộ i. L ý lu ậ n đó giúp chúng ta nghiên c ứ u m ộ t cách đứ ng đắ n và khoa h ọ c s ự v ậ n hành c ủ a x ã h ộ i trong giai đo ạ n phát tri ể n nh ấ t đị nh c ũ ng như ti ế n tr ì nh v ậ n độ ng l ị ch s ử n ố i chung c ủ a x ã h ộ i loài ng ườ i Song, ngày nay. Đứ ng tr ướ c s ự s ụ p đổ c ủ a các n ướ c x ã h ộ i ch ủ ngh ĩ a Đông Âu, l ý lu ậ n đó đang đượ c phê phán t ừ nhi ề u phía. S ự phê phán đó không ph ả i t ừ phía k ẻ thù c ủ a ch ủ ngh ĩ a Mác mà c ò n c ả m ộ t s ố ng ườ i đã t ừ ng đi theo ch ủ ngh ĩ a Mác. H ọ cho r ằ ng l ý lu ậ n, h ì nh thái kinh t ế - x ã h ộ i c ủ a ch ủ ngh ĩ a Mác đã l ỗ i th ờ i trong th ờ i đạ i ngày nay. Ph ả i thay th ế nó b ằ ng m ộ t l ý lu ậ n khác, ch ẳ ng h ạ n như l ý lu ậ n v ề các n ề n văn minh. Chính v ì v ậ y làm r õ th ự c ch ấ t l ý lu ậ n h ì nh thái kinh t ế - x ã h ộ i, giá tr ị khoa h ọ c và tính th ờ i đạ i c ủ a nó đang là m ộ t đò i h ỏ i c ấ p thi ế t . V ề th ự c ti ễ n, Vi ệ t Nam đang ti ế n hành công cu ộ c xây d ự ng đấ t n ướ c theo đị nh h ướ ng x ã h ộ i ch ủ ngh ĩ a. Công cu ộ c đó đang đặ t ra hàng lo ạ t v ấ n đề đò i h ỏ i các nhà khoa h ọ c trên các l ĩ nh v ự c khác nhau ph ả i t ậ p chung nghiên c ứ u gi ả i quy ế t. Trên cơ s ở làm r õ giá tr ị khoa h ọ c c ủ a l ý lu ậ n h ì nh thái kinh t ế - x ã h ộ i , vi ệ c v ậ n d ụ ng l ý lu ậ n đóvào đi ề u ki ệ n Vi ệ t Nam; v ạ ch ra nh ữ ng m ố i liên h ệ h ợ p quy lu ậ t và đề ra các gi ả i pháp nh ằ m đả m b ả o th ự c hi ệ n th ắ ng l ợ i công cu ộ c xây 2 d ự ng đấ t n ướ c Vi ệ t Nam thành m ộ t n ướ c giàu, m ạ nh, x ã h ộ i công b ằ ng văn minh c ũ ng là m ộ t nhi ệ m v ụ th ự c ti ễ n đang đặ t ra. Chính v ì nh ữ ng l ý do trên vi ệ c nghiên c ứ u đề tài: “H ọ c thuy ế t h ì nh thái kinh t ế - x ã h ộ i v ớ i s ự nghi ệ p công nghi ệ p hoá - hi ệ n đạ i hoá ở Vi ệ t Nam” có ý ngh ĩ a thi ế t th ự c c ả v ề l ý lu ậ n và th ự c ti ễ n. II. M ỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU . a. M ụ c đích: Góp ph ầ n t ì m hi ể u giá tr ị khoa h ọ c c ủ a l ý lu ậ n, h ì nh thái kinh t ế - x ã h ộ i và vi ệ c v ậ n d ụ ng nó vào đi ề u ki ệ n n ướ c ta hi ệ n nay. b. Nhi ệ m v ụ : nêu r õ th ự c ch ấ t c ủ a l ý lu ậ n h ì nh thái kinh t ế - x ã h ộ i và ch ứ ng minh l ý lu ậ n đó v ẫ n gi ữ nguyên giá tr ị . V ậ n d ụ ng l ý lu ậ n h ì nh thái kinh t ế - x ã h ộ i, ch ứ ng minh công cu ộ c xây d ự ng đấ t n ướ c theo đị nh h ướ ng x ã h ộ i ch ủ ngh ĩ a Vi ệ t Nam là m ộ t t ấ t y ế u khách quan. Phân tích th ự c ti ễ n xây d ự ng đấ t n ướ c trong th ờ i gian qua và qua các gi ả i pháp đưa công cu ộ c xây d ự ng đấ t n ướ c đế n thành công. III. P HẠM VI NGHIÊN CỨU : Ch ứ ng minh giá tr ị khoa h ọ c và tính th ờ i đạ i c ủ a l ý lu ậ n h ì nh thái kinh t ế - x ã h ộ i. 3 P HẦN II : N ỘI DUNG CHƯƠNG I : N ỘI DUNG C ỦA L Ý L UẬN H ÌNH THÁI KINH T Ế - XÃ HỘI 1. QUAN NIỆM DUY VẬT VỀ LỊCH SỬ VÀ HỌC THUYẾT HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI . Tr ướ c khi có ch ủ ngh ĩ a Mác, ch ủ ngh ĩ a duy tâm đã gi ữ v ị trí th ố ng tr ị trong vi ệ c gi ả i thích l ị ch s ử . Không nh ữ ng các nhà tri ế t h ọ c duy tâm mà ngay c ả nh ữ ng nhà tư t ưở ng tiên ti ế n tr ướ c Mác c ũ ng đứ ng trên l ậ p tr ườ ng duy tâm để gi ả i thích các hi ệ n t ượ ng l ị ch s ử x ã h ộ i. Ng ườ i ta xu ấ t phát t ừ m ộ t s ự th ậ t là trong gi ớ i t ự nhiên, th ì l ự c l ượ ng t ự nhiên ho ạ t độ ng t ự độ ng, không có ý th ứ c; c ò n trong x ã h ộ i, nhân t ế ho ạ t độ ng là con ng ườ i có l ý tính, có ý th ứ c và ý trí. Căn c ứ vào s ự th ậ t ấ y ng ườ i ta đi đế n k ế t lu ậ n sai l ầ m r ằ ng: Trong gi ớ i t ự nhiên, th ì tính quy lu ậ t, tính t ấ t nhiên th ố ng tr ị . S ự thay đổ i c ủ a ngày đêm, s ự thay đổ i c ủ a b ố n mùa, s ự bi ế n hóa c ủ a khí h ậ u và nh ữ ng hi ệ n t ượ ng không ph ụ thu ộ c vào ý và chí và ý th ứ c c ủ a ng ườ i ta, c ò n nh ữ ng s ự ki ệ n l ị ch s ử th ì do ho ạ t độ ng t ự giác và ý chí c ủ a ng ườ i ta, tr ướ c h ế t là c ủ a nh ữ ng nhân v ậ t l ị ch s ử , nh ữ ng l ã nh t ụ , anh hùng quy ế t đị nh ; ý chí c ủ a ng ườ i ta có th ể thay đổ i ti ế n tr ì nh l ị ch s ử . Chính v ì v ậ y, đáng l ẽ ph ả i l ấ y s ự phát tri ể n c ủ a các đi ề u ki ệ n v ậ t ch ấ t c ủ a x ã h ộ i để gi ả i thích l ị ch s ự , độ ng l ự c l ị ch s ử , b ả n ch ấ t c ủ a con ng ườ i; gi ả i thích t ự nhiên x ã h ộ i, quân đi ể m chính tr ị , ch ế độ chính tr ị ng ườ i ta l ạ i đi t ừ ý th ứ c con ng ườ i, t ừ nh ữ ng tư t ưở ng l ý lu ậ n v ề chính tr ị , v ề tri ế t h ọ c, pháp lu ậ t để gi ả i thích toàn b ộ l ị ch s ử x ã h ộ i. Nguyên nhân gi ả i thích c ủ a s ự duy tâm v ề l ị ch s ử chính là ở ch ỗ các nhà tri ế t h ọ c tr ướ c kia đã coi ý th ứ c x ã h ộ i để ra và quy ế t d ị nh t ồ n t ạ i x ã h ộ i. 4 Quan đi ể m này có nh ữ ng thi ế u sót căn b ả n như sau: Không v ạ ch ra đượ c b ả n ch ấ t c ủ a các hi ệ n t ượ ng x ã h ộ i, nguyên nhân v ậ t ch ấ t c ủ a nh ữ ng hi ệ n t ườ ng ấ y. Không t ì m ra nh ữ ng quy lu ậ t ph ổ bi ế n chi ph ố i s ự v ậ n độ ng và phát tri ể n c ủ a x ã h ộ i. Không th ấ y vai tr ò quy ế t đị nh c ủ a quân chúng nhân dân trong l ị ch s ử . Khác v ớ i các nhà tri ế t h ọ c tr ướ c đây, khi nghiên c ứ u x ã h ộ i, C.Mác đã l ấ y con ng ườ i làm xu ấ t phát đi ể m cho h ọ c thuy ế t c ủ a m ì nh. Con ng ườ i mà Mác nghiên c ứ u không ph ả i con ng ườ i tr ừ u t ượ ng, con ng ườ i bi ệ t l ậ p, c ố đị nh mà là con ng ườ i hi ệ n th ự c đang s ố ng và ho ạ t độ ng, tr ướ c h ế t là ho ạ t độ ng s ả n xu ấ t, tái s ả n xu ấ t ra đờ i s ố ng hi ệ n th ự c c ủ a m ì nh. Đó là con ng ườ i c ụ th ể , con ng ườ i c ủ a t ự nhiên và x ã h ộ i. B ắ t đầ u t ừ vi ệ c nghiên c ứ u con ng ườ i trong đờ i s ỗ ng x ã h ộ i, ông nh ậ n th ấ y “ con ng ườ i c ầ n ph ả i ăn, u ố ng, ở và m ặ c, tr ướ c khi có th ể lo đế n vi ệ c làm chính tr ị , khoa h ọ c, ngh ệ thu ậ t, tôn giáo ” (2) Mu ố n v ậ y con ng ườ i ph ả i s ả n xu ấ t ra c ủ a c ả i v ậ t ch ấ t tho ả m ã n nhu c ầ u c ủ a chính m ì nh. S ả n xu ấ t v ậ t ch ấ t là m ộ t đi ề u ki ệ n cơ b ả n c ủ a m ọ i x ã h ộ i, là hành độ ng l ị ch s ử mà hi ệ n nay c ũ ng như hàng trăm năm tr ướ c đây ng ườ i ta v ẫ n ph ả i ti ế n hành t ừ ng ngày, t ừ ng gi ờ c ố t để duy tr ì cu ộ c s ố ng c ủ a con ng ườ i. Tuy nhiên s ả n xu ấ t c ủ a c ả i v ậ t ch ấ t chí là y ế u t ố n ề n t ả ng c ủ a ho ạ t độ ng s ả n xu ấ t c ủ a con ng ườ i. để t ồ n t ạ i và phát tri ể n con ng ườ i không ng ừ ng ho ạ t độ ng để s ả n xu ấ t, tái s ả n xu ấ t ra: b ả n ch ấ t con ng ườ i, các quan h ệ x ã h ộ i và năng l ự c tinh th ầ n, trí tu ệ . Mác ch ỉ r õ , trên cơ s ở v ậ t ch ấ t s ả n xu ấ t v ậ t ch ấ t, trên cơ s ở t ồ n t ạ i x ã h ộ i, con ng ườ i đã s ả n sinh ra ý th ứ c như đạ o đứ c, tôn giáo, h ệ tư t ưở ng c ũ ng như h ì nh thái ý th ứ c khác. Mác và Ăng-ghen đã nghiên c ứ u b ả n ch ấ t, g ố c r ễ c ủ a v ấ n đề , đồ ng th ờ i không h ạ th ấ p vai tr ò c ủ a cá nhân trong l ị ch s ử , không xem th ườ ng vai tr ò , tác 5 d ụ ng c ủ a ý th ứ c, ý trí, độ ng cơ thúc đẩ y h ọ . Nhưng các ông c ũ ng lưu ý r ằ ng b ả n thân ý th ứ c chúng không ph ả i là nhưng nguyên nhân xu ấ t phát, mà là nh ữ ng nguyên nhân phát sinh c ủ a quá tr ì nh l ị ch s ử , b ả n thân chúng cu ố i cùng c ũ ng c ầ n đượ c gi ả i thích t ừ nh ữ ng đi ề u ki ệ n v ậ t ch ấ t c ủ a đờ i s ố ng. X ã h ộ i loài ng ườ i là m ộ t h ệ th ố ng ph ứ c t ạ p v ề b ả n ch ấ t và c ấ u trúc. Vi ệ c nghiên c ứ u v ạ ch ra nh ữ ng quy lu ậ t chung nh ấ t c ủ a toàn b ộ x ã h ộ i ch ỉ có th ể đượ c th ự c hi ệ n trên cơ s ở m ộ t h ệ th ố ng nh ữ ng ph ạ m trù cho tri ế t h ọ c duy v ậ t v ề l ị ch s ử v ạ ch ra để gi ả i thích x ã h ộ i: t ì nh thái kinh t ế -x ã h ộ i s ả n xu ấ t v ậ t ch ấ t và quan h ệ s ả n xu ấ t cơ s ở h ạ t ầ ng và ki ế n trúc th ượ ng t ầ ng, giai c ấ p và quan h ệ giai c ấ p, dân t ộ c và quan h ệ dân t ộ c, cách màng x ã h ộ i, nhà n ướ c và pháp lu ậ t, h ì nh thái ý th ứ c x ã h ộ i,văn hoá, cá nhân và x ã h ộ i Như v ậ y, ch ủ ngh ĩ a duy v ậ t v ề l ị ch s ử là l ý lu ậ nvà phương pháp d ễ nh ậ n th ứ c x ã h ộ i. Nó v ừ a cung c ấ p trí th ứ c, v ừ a cung c ấ p phương pháp ho ạ t độ ng nh ằ m t ì m ki ế m tri th ứ c m ớ i cho các khoa h ọ c x ã h ộ i c ụ th ể . Nó giúp chúng ta xác đị nh đúng v ị trí c ủ a m ỗ i hi ệ n t ượ ng x ã h ộ i, xu ấ t phát t ừ cách gi ả i quy ế t đúng đắ n v ấ n đề b ả n c ủ a tri ế t h ọ c trong l ĩ nh v ự c x ã h ộ i, th ấ y đượ c s ự tác độ ng bi ệ n ch ứ ng gi ữ a tính quy lu ậ t và tính ng ẫ u nhiên trong l ị ch s ử , gi ữ a nhân t ố khách quan nhân t ố ch ủ quan, gi ữ a hi ệ n t ượ ng kinh t ế và hi ệ n t ượ ng chính tr ị Nó đem l ạ i quan h ệ v ề s ự th ố ng nh ấ t trong toàn b ộ tính đa d ạ ng phong phú c ủ a đờ i s ố ng x ã h ộ i. Vi ệ c áp d ụ ng tri ệ t để ch ủ ngh ĩ a duy v ậ t bi ệ n ch ứ ng vào vi ệ c xem xét các hi ệ n t ượ ng x ã h ộ i, theo Lê Nin đã kh ắ c ph ụ c đượ c nh ữ ng khuy ế t đi ể m căn b ả n c ủ a các l ý lu ậ n l ị ch s ử tr ướ c đây. C ũ ng t ừ đây m ọ i hi ệ n t ượ ng x ã h ộ i, c ũ ng như b ả n thân phát tri ể n c ủ a x ã h ộ i loài ng ườ i đượ c nghiên c ứ u trên m ộ t cơ s ở l ý lu ậ n khoa h ọ c. Th ự c ch ấ t c ủ a quan ni ệ m duy v ậ t l ị ch s ử có th ể t ố m t ắ t như sau: 1. T ồ n t ạ i m ộ t x ã h ộ i quy ế t đị nh ý th ứ c x ã h ộ i, phương th ứ c s ả n xu ấ t v ậ t ch ấ t quy ế t đị nh các quá tr ì nh sinh ho ạ t x ã h ộ i, chính tr ị và tinh th ầ n nói chung. 6 2. Trong s ả n xu ấ t con ng ườ i có nh ữ ng quan h ệ nh ấ t đị nh g ọ i là quan h ệ s ả n xu ấ t. Quan h ệ s ả n xu ấ t ph ả i phù h ợ p v ớ i tr ì nh độ phát tri ể n c ủ a l ự c l ượ ng s ả n xu ấ t. Các l ự c l ượ ng s ả n xu ấ t phát tri ể n đế n m ộ t m ứ c độ nh ấ t đị nh s ẽ mâu thu ẫ n gay g ắ t v ớ i quan h ệ s ả n xu ấ t đã có. T ừ ch ỗ là h ì nh th ứ c phát tri ể n l ự c l ượ ng s ả n xu ấ t, các ấ y l ạ i k ì m h ã m s ự phát tri ể n c ủ a chúng khi đó s ẽ x ả y ra cách m ạ ng x ã h ộ i thay th ế x ã h ộ i này b ằ ng m ộ t x ã h ộ i khác. 3. Toàn b ộ quan h ệ s ả n xu ấ t h ợ p thành cơ c ấ u kinh t ế c ủ a x ã h ộ i hay cơ s ở h ạ t ầ ng trên đó xây d ự ng m ộ t ki ế n trúc th ượ ng t ầ ng khi cơ s ở h ạ t ầ ng thay đổ i th ì ki ế n trúc th ượ ng t ầ ng c ũ ng thay đổ i ít nhi ề u nhanh chóng. 4. S ự phát tri ể n c ủ a x ã h ộ i là s ự thay th ế h ì nh thái kinh t ế -x ã h ộ i th ấ p b ằ ng h ì nh thái kinh t ế x ã h ộ i cao hơn. Trong nh ữ ng k ế t lu ậ n trên c ầ n nh ấ n m ạ nh thêm r ằ ng ý th ứ c x ã h ộ i, ki ế n trúc th ượ ng t ầ ng thu ộ c vào 7 x ã h ộ i, vào cơ s ở h ạ t ầ ng song chúng có tính độ c l ậ p tương đố i và có tác độ ng tr ở l ạ i đố i v ớ i t ồ n t ạ i x ã h ộ i và cơ s ở h ạ t ầ ng. Trong quan ni ệ m duy v ậ t v ề l ị ch s ử th ì h ọ c thuy ế t v ề h ì nh thái kinh t ế -x ã h ộ i có m ộ t v ị trí đặ c bi ệ t. Nó ch ỉ ra con đườ ng phát tri ể n có tính quy lu ậ t c ủ a x ã h ộ i loài ng ườ i. S ự phát tri ể n c ủ a x ã h ộ i loài ng ườ i ; là s ự thay th ế nh ữ ng h ì nh thái kinh t ế x ã h ộ i cao hơn. S ự phát tri ể n ấ y không ph ả i di ễ n ra m ộ t cách tu ỳ ti ệ n mà di ễ n ra theo các quy lu ậ t kháh quan, theo con đườ ng l ị ch s ử t ự nhiên. 2. CÁC YẾU TỐ CƠ BẢN CẤU THÀNH MỘT HÌNH THÁI KINH TẾ XÃ HỘI . S ả n xu ấ t v ậ t ch ấ t là cơ s ở c ủ a đờ i s ố ng x ã h ộ i, quy ế t đị nh s ự t ồ n t ạ i và phát tri ể n c ủ a x ã h ộ i, cho lên xu ấ t phát t ừ con ng ườ i hi ệ n th ự c, tr ướ c h ế t ph ả i xu ấ t phátt ừ s ả n xu ấ t để đi t ớ i các m ặ t khác c ủ a x ã h ộ i, t ì m ra các quy lu ậ t v ậ n độ ng phát tri ể n khach quan c ủ a x ã h ộ i. Mác đã phát hi ệ n ra trong s ả n xu ấ t có hai m ặ t không th ể tách r ờ i nhau. M ộ t m ặ t, là quan h ệ gi ữ a ng ườ i v ớ i t ự nhiên, m ặ t khác là quan h ệ gi ữ a ng ườ i v ớ i ng ườ i. 7 Quan h ệ gi ữ a ng ườ i v ớ i t ự nhiên đó là l ự c l ượ ng s ả n xu ấ t bi ể u hi ệ n quan h ệ gi ữ a ng ườ i v ớ i t ự nhiên. Tr ì nh độ c ủ a l ự c l ượ ng th ể hi ệ n tr ì nh độ chinh ph ụ c t ự nhiên c ủ a loài ng ườ i. L ự c l ượ ng s ả n xu ấ t bao g ồ m: - Ng ườ i lao độ ng v ớ i nh ữ ng kinh nghi ệ m s ả n xu ấ t, thói quen lao độ ng, bi ế t s ử d ụ ng tư li ệ u s ả n xu ấ t để t ạ o ra c ủ a c ả i v ậ t ch ấ t. * Tư li ệ u s ả n xu ấ t do x ã h ộ i t ạ o ra, tr ướ c h ế t là công c ụ lao độ ng. * Tư li ệ u s ả n xu ấ t g ồ m đố i t ượ ng lao độ ng và tư li ệ u lao độ ng. Trong tư li ệ u lao độ ng có công c ụ lao độ ng và nh ữ ng tư li ệ u lao độ ng khác c ầ n thi ế t cho vi ệ c v ậ n chuy ể n b ả o qu ả n s ả n ph ẩ m * Đố i t ượ ng lao độ ng bao g ồ m b ộ ph ậ n c ủ a gi ớ i t ự nhiên đượ c đưa vào s ả n xu ấ t. Thí d ụ đấ t canh tác, ngu ồ n n ướ c Con ng ườ i không ch ỉ t ì m trong gi ớ i t ự nhiên nh ữ ng đố i t ượ ng có s ẵ n, mà c ò n sáng t ạ o ra b ả n thân đố i t ượ ng lao độ ng. S ự phát tri ể n c ủ a s ả n xu ấ t có liên quan t ớ i vi ệ c đưa nh ữ ng đố i t ượ ng ngày càng m ớ i hơn vào quá tr ì nh s ả n xu ấ t. * Đi ề u đó hoàn toàn có tính quy lu ậ t b ở i nh ữ ng v ậ t li ệ u m ớ i m ở r ộ ng kh ả năng s ả n xu ấ t c ủ a con ng ườ i. *Tư li ệ u lao độ ng là v ậ t hay là ph ứ c h ợ p v ậ t th ể mà con ng ườ i đặ t gi ữ a m ì nh v ớ i đố i t ượ ng lao độ ng, chúng d ẫ n chuy ề n tác độ ng c ủ a con ng ườ i v ớ i đố i t ượ ng lao độ ng. Đố i t ượ ng lao độ ng và tư li ệ u lao độ ng là nh ữ ng y ế u t ố v ậ t ch ấ t c ủ at quá tr ì nh lao độ ng s ả n xu ấ t h ợ p thành tư li ệ u s ả n xu ấ t m ớ i. * Trong tư li ệ u lao độ ng công c ụ lao độ ng là h ệ th ố ng xương c ố t, b ắ p th ị t c ủ a s ả n xu ấ t và là tiên chí quan tr ọ ng nh ấ t, trong quan h ệ x ã h ộ i v ớ i gi ớ i t ự nhiên. Cùng v ớ i s ự c ả i ti ế n và hoàn thi ệ n công c ụ lao độ ng th ì kinh nghi ệ m s ả n xu ấ t c ủ a loài ng ườ i c ũ ng đượ c phát tri ể n và phong phú thêm, nh ữ ng nghành s ả n xu ấ t m ớ i xu ấ t hi ệ n, s ự phân công lao độ ng phát tri ể n. Tr ì nh độ phát tri ể n tư li ệ u s ả n xu ấ t mà ch ủ y ế u là công c ụ lao độ ng là th ướ c đo tr ì nh độ chinh ph ụ c t ự 8 nhiên c ủ a loài ng ườ i, là cơ s ở xác đị nh tr ì nh độ phát tri ể n c ủ a l ự c l ượ ng s ả n xu ấ t, là tiêu chu ẩ n để phân bi ệ t s ự khác nhau gi ữ a các th ờ i đạ i kinh t ế theo Mác. “Nh ữ ng th ờ i đạ i kinh t ế khác nhau không ph ả i ở ch ỗ chúng s ả n xu ấ t b ằ ng cách nào”. Đố i v ớ i m ỗ i th ế h ệ , nh ữ ng tư li ệ u lao độ ng do th ế h ệ tr ướ c để l ạ i, tr ở thành đi ể m xu ấ t phát c ủ a s ự phát tri ể n tương lai. Nhưng nh ữ ng tư li ệ u lao độ ng ch ỉ tr ở thành l ự c l ượ ng tích c ự c c ả i bi ế n đố i t ượ ng lao độ ng khi chúng k ế t h ợ p v ớ i lao độ ng s ố ng. Tư li ệ u lao độ ng dù có ý ngh ĩ a l ớ n lao đế n đâu, nhưng n ế u tách kh ỏ i ng ườ i lao độ ng th ì c ũ ng không phát huy đượ c tác d ụ ng không th ể tr ở thành l ự c l ựơ ng s ả n xu ấ t c ủ a x ã h ộ i. Con ng ườ i khônh ch ỉ đơn thu ầ n ch ị u s ự quy d ị nh khách quan c ủ a đi ề u ki ệ n l ị ch s ử mà nó c ò n là ch ủ th ể tích c ự c tác d ụ ng c ả i t ạ o điêù ki ệ n s ố ng.H ọ không ch ỉ s ử d ụ ng nh ữ ng công c ụ lao độ ng hi ệ n đạ i có mà c ò n sáng ch ế ra nh ữ ng công c ụ lao độ ng m ớ i. Năng su ấ t lao độ ng là th ướ c đo tr ì nh độ phát tri ể n c ủ a lưc l ượ ng lao độ ng s ả n xu ấ t đồ ng th ờ i xét cùng nó là nhân t ố quan tr ọ ng nh ấ t cho s ự th ắ ng l ợ i c ủ a m ộ t tr ậ t t ự x ã h ộ i m ớ i. M ặ t th ứ hai c ủ a quá tr ì nh s ả n xu ấ t là m ố i quan h ệ gi ữ a ng ườ i v ớ i ng ườ i g ọ i là quan h ệ s ả n xu ấ t. Quan h ệ s ả n xu ấ t là m ố i quan h ệ cơ b ả n c ủ a m ộ t h ì nh thái kinh t ế x ã h ộ i. M ỗ i ki ể u quan h ệ s ả n xu ấ t tiêu bi ể u cho s ả n xu ấ t kinh t ế x ã h ộ i nh ấ t đị nh. Quan h ệ s ả n xu ấ t bao g ồ m nh ữ ng m ặ t cơ b ả n sau đây. - Quan h ệ s ở h ữ u v ề tư li ệ u s ả n xu ấ t. - Quan h ệ qu ả n l ý và phân công lao độ ng. - Quan h ệ phân ph ố i s ả n xu ấ t lao độ ng;. Ba m ặ t nói trên có quan h ệ h ữ u cơ v ớ i nhau không tách r ờ i nhau, trong đó quan h ệ s ở h ữ u v ề tư li ệ u s ả n xu ấ t có ý ngh ĩ a quy ế t đị nh đố i v ớ i t ấ t c ả nh ữ ng quan h ệ khác. B ả n ch ấ t c ủ a bát k ỳ quan h ệ s ả n xu ấ t nào c ũ ng đề u ph ụ thu ộ c vào v ấ n đề nh ữ ng tư li ệ u s ả n xu ấ t ch ủ y ế u trong x ã h ộ i đượ c gi ả i quy ế t như th ế nào. 9 M ỗ i quan h ệ s ả n xu ấ t có m ộ t ch ế độ qu ả n l ý s ả n xu ấ t riêng. Ch ế độ s ở h ữ u v ề tư li ệ u s ả n xu ấ t như th ế nào th ì ch ế độ qu ả n l ý s ả n xu ấ t c ũ ng như th ế ấ y. Trong ch ế độ chi ế m h ữ u tư nhân th ì ng ườ i chi ế m h ữ u tư li ệ u s ả n xu ấ t tr ở thành k ẻ qu ả n l ý s ả n xu ấ t, con ng ườ i lao độ ng không có tư li ệ u s ả n xu ấ t tr ở thành ng ườ i b ị qu ả n l ý . C ò n trong ch ế độ qu ả n l ý x ã h ộ i th ì ng ườ i lao độ ng đượ c đặ t vào trong các m ố i quan h ệ s ở h ữ u và qu ả n l ý m ộ t cách tr ự c ti ế p đồ ng th ờ i có cơ ch ế b ả o đả m hi ệ u qu ả quy ề n l ự c c ủ a nhân dân. Trên cơ s ở nghiên c ứ u, hai m ặ t c ủ a quá tr ì nh s ả n xu ấ t Mác- Anghen đưa ra khái ni ệ m m ớ i là “Phương th ứ c s ả n xu ấ t”. Theo 2 ông th ì “m ộ t h ì nh th ứ c ho ạ t độ ng nh ấ t đị nh c ủ a nh ữ ng cá nhân ấ y, m ộ t h ì nh th ứ c nh ấ t đị nh c ủ a s ự bi ể u hi ệ n đờ i s ố ng c ủ a h ọ , m ộ t phương th ứ c sinh s ố ng nh ấ t đị nh”. ( C.Mác-Ph.Anghen tuy ể n t ậ p, t ậ p I . nxb ST. HN ) C.Mác đã nêu phát hi ệ n m ớ i v ề m ố i quan h ệ bi ệ n ch ứ ng gi ữ a quan h ệ s ả n xu ấ t và s ự phát tri ể n c ủ a l ự c l ượ ng s ả n xu ấ t trong quá tr ì nh đi lên ch ủ ngh ĩ a x ã h ộ i l ự c l ượ ng s ả n xu ấ t quy ế t đị nh “h ì nh th ứ c giao ti ế p t ớ i m ộ t giai đo ạ n nh ấ t đị nh, trong s ự phát tri ể n c ủ a chúng, các l ự c l ượ ng s ả n xu ấ t gi ữ a mâu thu ẫ n v ớ i “h ì nh th ứ c giao ti ế p” hi ệ n t ạ i. Mâu thu ẫ n này đượ c gi ả i quy ế t b ằ ng m ộ t cu ộ c cách m ạ ng x ã h ộ i. V ề sau “h ì nh th ứ c giao ti ế p” m ớ i đế n l ượ t nó l ạ i không phù h ợ p v ớ i các l ự c l ượ ng s ả n xu ấ t đang phát tri ể t, l ạ i bi ế n thành s ả n xu ấ t “xi ề ng xích” trói bu ộ c l ượ ng s ả n xu ấ t và b ằ ng con đườ ng cách m ạ ng x ã h ộ i “h ì nh th ứ c giao ti ế p” đã l ỗ i th ờ i, l ạ c h ậ u. L ự c l ượ ng s ả n xu ấ t và quan h ệ s ả n xu ấ t h ợ p thành nh ữ ng quan h ệ v ậ t ch ấ t c ủ a x ã h ộ i. Ngoài nh ữ ng quan h ệ v ậ t ch ấ t trong đờ i s ố ng x ã h ộ i con t ồ n t ạ i các quan h ệ tinh th ầ n, tư t ưở ng. Do v ậ y chúng ta c ầ n ph ả i nghiên c ứ u m ố i quan h ệ vât ch ấ t trong đờ i s ố ng x ã h ộ ic ò n t ồ n t ạ i các quan h ệ tinh th ầ n, tư t ưở ng .Do v ậ y chúng ta c ầ n ph ả i nghiên c ứ u m ố i quan h ệ gi ữ a cơ s ở h ạ t ầ ng và ki ế n trúc th ượ ng t ầ ng [...]... Chính do sự tác động của các quy luật khách quan đó mà nguồn gốc sâu xa là sự phát triển của lực lượng sản xuất làm cho hình thái kinh tế xã dược thay thế bằng hình thế kinh tế xã hội cao hơn Sự thế nhận từ thấp đến cao của hình thái kinhtế xã hội cao hơn diễn ra như một quá trình tự nhiên 12 3 SỰ PHÁT TRIỂN CỦA HÌNH THÁI KINH TẾ XÃ HỘI LÀ MỘT QUÁ TRÌNH LỊCH SỬ TỰ NHIÊN Mác viết “ tôi coi sự phát triển... trong đời sống xã hội Mâu thuẫn trong lĩnh vực kinh tế quyết định tính chất mâu thuẫn trong vấn đề tư tưởng Cuộc sống đấu tranh trong lĩnh vực chính trị, tư tưởng là biểu hiện của những mâu thuẫn đối kháng trong lĩnh vực kinh tế, và khiến những biến đổi hạ tầng Sự biến đổi đó diễn ra trong hình thái cũng như di chuyển từ hình thái kinh tế xã hội này sang hình thái kinh tế xã hội khác Trong xã hội có đối... động phát triển của các hình thái kinh tế xã hội Sự vận động phát triển của các hình thái kinh tế xã hội vừa bị chi phối bởi các quy luật chung, vừa bị tác động bởi các điều kiện lịch sử cụ thể của từng quốc gia, từng dân tộc Mặc dù hiện nay, xã hội loài người có những đặc điểm khác với C.Mác, Lý luận hình thành kinh tế xã hội vẫn giữ nguyên giá trị Nó là phương pháp luận thực sự khoa học để phân chia... tạo lên sự vận động của cơ thể xã hội Mối quan hệ giữa các nhân tố trên đây được phản ánh vào khái niệm học thuyết hình thái kinh tế xã hội của chủ nghĩa duy vật lịch sử Hình thái kinh tế xã hội là một phạm trù của chủ nghĩa duy vật lịch sử dùng để chỉ xã hội ở từng giai đoạn phát triển lịch sử nhất định, với những quan hệ sản xuất của nó thích ứng với lực lượng sản xuất ở trình độ nhất định và với một... ta phân tích công cuộc xây dựng đất nước hiện nay, luận chứng được tất yếu của định hướng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam Phân tích đúng nguyên nhân của tình hình khủng hoảng kinh tế xã hội và chỉ ra được: Đổi mới theo định hướng của xã hội vừa phù hợp với xu hướng phát triển thời đại vừa phù hợp với điều kiện cụ thể của Việt Nam Như vậy có thể khẳng định rằng: Lý luận hình thái kinh tế xã hội vẫn giữ nguyên... sống xã hội như quy luật vận động, phát triển từ hình thái kinh tế xã hội Lý luận đó không tham vọng giải thích được tất cả các mặt của đời sống xã hội là nó đòi hỏi bằng các phương pháp tiếp cận khoa học khác Cùng với sự phát triển của thực tiễn xã hội và khoa học, loài người ngày nay cũng tìm ra những phương pháp tiếp cận mới về xã hội, nhưng không phải vì thế mà lý luận hình thành kinh tế xã hội trở... sản xuất - quan hệ sản xuất biểu hiện tính gián đoạn trong sản xuất phát triển của lịch sử Những quan hệ sản xuất lỗi thời được xoá bỏ và thay thế bằng những kiểu quan hệ sản xuất mới cao hơn và hình thái kinh tế xã hội mới cao hơn ra đời Như vậy, sự xuất hiện, phát triển của hình thái kinh tế xã hội, sự chuyển biến từ hình thái này sang hình thái khác cao hơn được giải thích trước hết bằng sự tác động... xuất- quan hệ sản xuất biểu hiện tính gián đoạn trong sản xuất tuyến lịch sử Những quan hệ sản xuất lỗi thời được xoá bỏ và thay thế bằng những kiểu quan hệ sản xuất mới cao hơn và hình thái kinh tế xã hội mới cao hơn ra đời Như vậy, sự xuất hiện, phát triển của hình thái kinh t xã hội ,sự chuyển biến từ hình thái này sang hình thái khác cao hơn được giải thích trước hết bằng sự tác động của qui luật... kế thừa đối với các yếu tố của kiến trúc thượng tầng của xã hội cũ Tính quyết định của cơ sở hạ tầng đối với kiến trúc thượng tầng diễn ra rất phức tạp trong quá trình chuyển từ một hình thái kinh tế xã hội này sang một hình thái kinh tế xã hội khác Mặt khác, kiến trúc thượng tầng luôn là lực lượng tác động mạnh mẽ trên toàn bộ các mặt của đời sống xã hội, và tác động tích cực lại cơ sở hạ tầng sinh... công nhân có đủ quyết tâm cùng toàn dân giành chính quyền Có sự giúp đỡ của giai cấp công nhân đã giành được chính quyền ở nước tư bản phát triển hơn 15 CHƯƠNG II: VẬN DỤNG LÝ THUYẾT HÌNH THÁI KINH TẾ-XÃ HỘI VÀO ĐIỀU KIỆN VIỆT NAM HIỆN NAY 2.1 THỰC TIỄN CÁCH MẠNG VIỆT NAM Sau khi đất nước thống nhất, cả nước đã quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội, trong quá trình thực hiện công cuộc xây đựng chủ nghĩa xã . Luận văn tốt nghiệp Đề tài: “Học thuyết hình thái kinh tế - xã hội với sự nghiệp công nghiệp hoá - hiện đại hoá ở Việt Nam” 1 P HẦN I: MỞ ĐẦU I. TÍNH. N ỘI DUNG C ỦA L Ý L UẬN H ÌNH THÁI KINH T Ế - XÃ HỘI 1. QUAN NIỆM DUY VẬT VỀ LỊCH SỬ VÀ HỌC THUYẾT HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI . Tr ướ c khi có ch ủ ngh ĩ a. phát tri ể n hơn. 16 CHƯƠNG II: V ẬN DỤNG LÝ THUYẾT HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI VÀO ĐIỀU KIỆN VIỆT NAM HIỆN NAY. 2.1. T HỰC TIỄN CÁCH MẠNG V IỆT NAM Sau