Đề tài: " TÁC ĐỘNG CỦA TOÀN CẦU HOÁ ĐẾN TRUYỀN THỐNG CẦN CÙ, TIẾT KIỆM CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM " ppt

11 774 0
Đề tài: " TÁC ĐỘNG CỦA TOÀN CẦU HOÁ ĐẾN TRUYỀN THỐNG CẦN CÙ, TIẾT KIỆM CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM " ppt

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA  Nghiên cứu triết học Đề tài: " TÁC ĐỘNG CỦA TỒN CẦU HỐ ĐẾN TRUYỀN THỐNG CẦN CÙ, TIẾT KIỆM CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM " TÁC ĐỘNG CỦA TỒN CẦU HỐ ĐẾN TRUYỀN THỐNG CẦN CÙ, TIẾT KIỆM CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM MAI THỊ QUÝ (*) Với bề dày lịch sử hàng ngàn năm, dân tộc Việt Nam xây dựng cho hệ thống giá trị truyền thống, có đức tính cần cù tiết kiệm Trong điều kiện nay, tồn cầu hố, trước hết tồn cầu hố kinh tế, tác động mạnh mẽ đến giá trị theo chiều hướng khác nhau, tích cực lẫn tiêu cực Khi đất nước cịn nghèo, nữa, cịn phải vượt qua mn vàn thách thức mà q trình tồn cầu hố đặt ra, cần tiếp tục phát huy đức tính cần cù tiết kiệm, gắn cần cù với tiết kiệm Đó vừa cách để khẳng định giữ gìn sắc văn hố dân tộc, vừa phương thức tăng cường nội lực nhằm tạo đà cho phát triển ổn định bền vững đất nước Có vẻ thật ngớ ngẩn người lại không tự trả lời câu hỏi, ai? sinh từ cội nguồn nào? thuộc dân tộc có giống có khác với người dân tộc khác? Thế nhưng, điều kiện tồn cầu hố nay, câu hỏi tưởng chừng đơn giản lại khó trả lời cách dễ dàng, xác Trước tiên, cần phải thừa nhận rằng, dân tộc giới sinh sống điều kiện tự nhiên xã hội khơng hồn tồn giống nhau, chí cịn trái ngược Cũng vậy, dân tộc hình thành văn hoá khác với phong tục, tập quán, tâm lý, thói quen, truyền thống, chuẩn mực đạo đức, lối sống, tư tưởng (tức ý thức xã hội) khác nhau, phản ánh tồn xã hội dân tộc Trước tồn cầu hố, giao lưu văn hoá dân tộc diễn chủ yếu cịn mang tính cá biệt tự phát Giờ đây, tình hình thay đổi tồn cầu hố xuất hiện, đặc biệt tồn cầu hoá phát triển mạnh mẽ giai đoạn Với phát triển khoa học, kỹ thuật công nghệ thông tin, đặc biệt với xuất mạng thơng tin tồn cầu (Internet), giới dường thu nhỏ lại, ranh giới quốc gia trở nên mỏng manh mang tính tương đối Tồn cầu hố tạo hội để dân tộc gần gũi, hiểu biết Qua đó, dân tộc “cho” “nhận”, nghĩa họ học tập, tiếp thu giá trị, tinh hoa để làm phong phú cho văn hoá dân tộc Tuy nhiên, giá trị mang tính lịch sử – cụ thể; vậy, tượng có giá trị cộng đồng người mà khơng có giá trị, chí phản giá trị cộng đồng người khác Nhưng, tồn cầu hố, giá trị riêng “thế giới người giàu” áp đặt lên “thế giới người nghèo”, buộc họ phải chấp nhận cách không tự giác mà lối sống thực dụng, hưởng thụ xa hoa điển hình Chính tác động mạnh mẽ đến giá trị truyền thống lâu đời dân tộc Việt Nam, có đức tính cần cù, tiết kiệm Cần cù đức tính bật người Đơng Á, có Việt Nam Từ sớm, dân tộc Việt Nam phải chống chọi lại điều kiện thiên nhiên vô khắc nghiệt với nạn ngoại xâm giày xéo liên miên Q trình rèn luyện cho người lao động đức tính cần cù “một nắng, hai sương” tiết kiệm sinh hoạt để trì sống xây dựng, bảo vệ Tổ quốc Hình ảnh “ăn cơm đèn, cấy sáng trăng”, “cày đồng buổi ban trưa”, hay “tát nước đêm trăng” trở nên đỗi quen thuộc với người dân Việt Nam Đó khơng hình ảnh đẹp, mà cịn thể đức tính cần cù, yêu lao động nhân dân ta Với tính cách giá trị, cần cù hiểu nhiệt tình với nghề nghiệp, lịng yêu lao động, yêu công việc; tinh thần trách nhiệm cơng việc; đức tính kiên nhẫn, chịu khó lao động… nhằm đạt kết lao động tốt Trên bình diện xã hội, giá trị cần cù hiểu đề cao tinh thần yêu lao động, đề cao tính động, sáng tạo lao động, đề cao hiệu lao động… cộng đồng Trong thời kỳ trước đổi mới, sai lầm việc cải tạo quan hệ sản xuất cũ nóng vội việc xây dựng quan hệ sản xuất ảnh hưởng tiêu cực đến đức tính cần cù truyền thống người lao động Tình trạng “cha chung khơng khóc”, “lắm vãi khơng đóng cửa chùa”, làm theo kiểu “tối ngày đầy công”… trở nên phổ biến Cơ chế phân phối bình quân, cào khiến cho người lao động thờ ơ, không thiết tha với công việc không quan tâm đến kết lao động mình; tượng lãng phí cơng, lãng phí thời gian diễn khắp nơi dẫn đến sức lao động bị giảm sút, suất lao động thấp kém, kinh tế suy thoái nghiêm trọng Khi chuyển sang kinh tế thị trường, với việc giải đắn loạt vấn đề sở hữu, tổ chức, quản lý, phân phối với việc tăng cường tính tự chủ chủ thể kinh tế, chăm lo đến lợi ích thiết thân người lao động…, tính tích cực, chủ động, sáng tạo người dân kích thích mạnh mẽ Qua đó, đức tính cần cù, chịu thương, chịu khó phát huy mức độ cao Với sách phát triển kinh tế nhiều thành phần Đảng Nhà nước ta, người dân chủ động, tích cực, tự giác hăng say lao động với tinh thần trách nhiệm hiệu lao động cao Việt Nam bước vào hội nhập kinh tế quốc tế điều kiện trình độ phát triển lực lượng sản xuất thấp kém, suất lao động chưa cao Chúng ta tiến hành cơng nghiệp hố, đại hố đất nước bản, nước ta nước nông nghiệp lạc hậu, lao động thủ công chiếm phần lớn, đời sống đại đa số người dân cịn nhiều khó khăn Trong đó, thách thức lớn mà tồn cầu hố kinh tế đặt cạnh tranh liệt đối thủ Hiện nay, nước phát triển – nước có lực cạnh tranh tốt – tích cực, khẩn trương lao động nhằm đạt suất hiệu lao động cao đặt lên hàng đầu Vì vậy, phẩm chất cần cù người lao động Việt Nam yếu tố thực cần thiết để góp phần nâng cao lực cạnh tranh thúc đẩy tăng trưởng kinh tế Tuy nhiên, tồn cầu hố kinh tế tác động đến truyền thống cần cù dân tộc ta theo chiều hướng khác nhau, vừa tích cực, vừa tiêu cực Trước hết, tồn cầu hố đặt yêu cầu tạo điều kiện để phát huy đức tính cần cù, yêu lao động đa số người dân Điều thể chỗ: Thứ nhất, tồn cầu hố, quốc gia, chủ thể kinh tế phải tham gia vào cạnh tranh gay gắt mà muốn thắng lợi, trước hết cần phải nâng cao suất lao động, hiệu sản xuất, lao động với cường độ cao Đây thực thách thức không nhỏ Việt Nam, điều kiện kinh tế đất nước cịn nhiều khó khăn Nhưng, khơng đáp u cầu có nghĩa tự loại khỏi chơi tồn cầu hố Thứ hai, tồn cầu hố, chi nhánh công ty xuyên quốc gia, doanh nghiệp liên doanh với nước ngồi có vốn đầu tư nước hoạt động ngày nhiều Việt Nam sử dụng lực lượng lao động khơng nhỏ Phải thừa nhận rằng, cơng ty, xí nghiệp có chế quản lý lao động phân phối hợp lý theo kiểu tư nên tạo khẩn trương, tích cực, động tự giác người lao động Đây địi hỏi khơng chủ thể sử dụng lao động, mà yêu cầu bên người lao động nhằm đảm bảo lợi ích họ Thứ ba, tồn cầu hố đem đến cho người lao động nhiều hội tìm việc làm có thu nhập cao nước, nước tuỳ vào khả người Khi có việc làm thu nhập ổn định, người lao động tích cực lao động hơn, hạn chế cảnh “nhàn cư vi bất thiện” thường xảy họ khơng có thiếu việc làm Thứ tư, q trình tồn cầu hố, điều kiện lao động thành thị lẫn nông thôn cải thiện tốt trước nhiều, thành tựu khoa học công nghệ ứng dụng vào sản xuất làm cho lao động nặng nhọc giảm dần, suất lao động lại tăng lên Người lao động có điều kiện để u thích say mê cơng việc vậy, nhịp sống khơng khí lao động thành thị lẫn nơng thôn trở nên sôi động nhiều Theo Tổng cục thống kê, năm 2001, nông thôn, số lao động trung bình lao động tuần 21,02 giờ, lúc cao điểm lên tới 54,92 Đối với lao động phi nông nghiệp, số lao động trung bình lao động tuần 44,77 Ngay người 60 tuổi làm việc tới 26 – 38 giờ/tuần Số lao động trung bình cao so với nước khu vực giới Theo chúng tơi, dấu hiệu tích cực, báo giá trị cần cù người dân Việt Nam Mặt khác, toàn cầu hoá đem đến nguy xem nhẹ, hay chí chưa phát huy mức truyền thống cần cù dân tộc Có thể thấy rằng, tạo hội có việc làm cho khơng người, tồn cầu hố khiến nhiều người khơng có việc làm hạn chế trình độ, khơng đáp ứng u cầu công việc hay công ty bị phá sản, thua lỗ, khủng hoảng q trình cạnh tranh tồn cầu Trong điều kiện vậy, người lao động có muốn cần cù e khó; lẽ, họ bị việc làm, khó tìm việc làm Thêm nữa, ảnh hưởng lối sống thực dụng, hưởng thụ từ bên tràn vào, phận lớp trẻ ngày quay lưng lại với giá trị truyền thống dân tộc, thích ăn chơi hưởng thụ xa hoa, lười lao động, hay đòi hỏi mà quên nghĩa vụ, trách nhiệm thân với gia đình, với xã hội; muốn “làm chơi” “ăn thật”, chí khơng làm mà có thật nhiều tiền để tiêu xài thứ tiện nghi sang trọng, đắt tiền Một phận sinh viện thời lười học, học mang tính chất đối phó, khơng sinh việc đua địi mà dẫn đến hư hỏng Một số thanh, thiếu niên không lo học tập, lao động mà thích sống bng thả với ma tuý, với thuốc lắc… Gần đây, tình trạng mức báo động Thậm chí, công sở, làm việc, nhân viên “nhởn nhơ” ngồi đường, qn trà ngồi chơi game máy tính Nhiều thiếu niên ngồi hàng mạng, khơng phải để học tập hay cập nhật thông tin cần thiết, mà để “chat” chuyện không đâu với người “quen ảo” cách vô bổ Hiện tượng lãng phí thời gian diễn phổ biến Đã xuất suy nghĩ lệch lạc cho rằng, sống thật ngắn ngủi, cần phải sống gấp, phải hưởng thụ để sau khỏi phải hối tiếc, khơng việc phải “nai lưng làm quần quật” cho khổ Suy nghĩ đó, lối sống thực trở thành nỗi lo ngại tương lai dân tộc Tất nhiên, thân việc sử dụng hàng hoá chất lượng cao hay nhu cầu sử dụng hàng hố hồn tồn hợp lý, phù hợp với phát triển xã hội với nhu cầu ngày cao người Nhưng, lúc đâu, tư tưởng tiêu thụ mang ý nghĩa tích cực Với quốc gia mà đó, người dân có thu nhập cao nhu cầu tiêu thụ vừa nâng cao mức sống người dân, vừa động lực quan trọng thúc đẩy sản xuất phát triển điều kiện vậy, giá trị Ngược lại, quốc gia có thu nhập bình quân đầu người thấp nước phát triển phát triển nay, việc “bắt chước” lối sống xã hội tiêu thụ lại khơng phù hợp Sẽ có khơng vấn đề tiêu cực kinh tế, xã hội, tâm lý, tư tưởng… xảy người dân có nhu cầu tiêu dùng cao, chí cao vượt lên gấp nhiều khả toán họ Chính vậy, cần phải cho người dân hiểu rằng, nước ta với nước phát triển khu vực giới có khoảng cách xa Bởi thế, để rút ngắn khoảng cách lạc hậu này, có cách giới “đi” bước “phải” chạy hai ba bước, không lâm vào tình trạng “đi lên cầu thang chạy xuống” mà Trong điều kiện đó, trước tiên cần phát huy đức tính cần cù vốn có người dân Việt Nam Tất cần phải chăm hơn, tích cực hơn, sáng tạo lao động, học tập, công tác để làm giàu cho thân cho đất nước Theo chúng tơi, học Malaixia có giá trị Việt Nam trình hội nhập M.Mohamed nhấn mạnh: “Thế giới không hạ cố đến Chúng phải nắm cổ giới đưa giới đến với Chúng phải làm việc không mệt mỏi Việc chúng tơi có kinh tế thơng thống đến xã hội mở cửa đến kết sách thận trọng, tâm bền bỉ đại dương mồ hôi nước mắt”(1) Tuy nhiên, bối cảnh nay, cần cù thơi chưa đủ, cần phải gắn với sáng tạo nắm bắt công nghệ tiên tiến để áp dụng vào sản xuất Nếu trước cha ơng ta nói “năng nhặt, chặt bị”, cần bổ sung rằng: khơng “năng nhặt”, mà cịn phải “biết nhặt” “chặt bị” Trong truyền thống dân tộc ta, cần cù gắn liền với tiết kiệm Lối sống tiết kiệm xuất phát từ triết lý sống người Việt Nam rằng, người phải có trách nhiệm với mình, với gia đình, xã hội hệ mai sau Hơn nữa, sống q khó khăn lại khơng ổn định, nên người Việt Nam thường có tâm lý dành dụm đề phịng trường hợp bất trắc xảy theo kiểu “tích cốc phịng cơ, tích y phịng hàn” ghét thói xa hoa phù phiếm “vung tay trán”, “ném tiền qua cửa sổ”, “bóc ngắn, cắn dài” hay “kiếm củi ba năm thiêu giờ”… Trong năm gần đây, đời sống đại đa số người dân cải thiện cộng với ảnh hưởng lối sống phương Tây, nên xuất xu hướng lao vào hưởng thụ, tiêu xài lãng phí, xa hoa sinh hoạt cá nhân sinh hoạt tập thể Các nhà hàng mọc lên nấm với đủ loại “đặc sản” Người ta kéo đến nhà hàng ngày đơng Có người đến để thưởng thức, khơng người đến muốn chơi sang thể “đẳng cấp” Ăn uống khơng hết đổ đi, chí khơng dùng gọi chơi cho oai Cưới xin, ma chay, sinh nhật, giỗ chạp… tổ chức linh đình, tốn kém, lãng phí vậy, làm ý nghĩa tốt đẹp Nhiều người thấy sợ cầm tay thiệp mời, thay thấy mừng cho đơi bạn trẻ Đó thực tế xảy nước ta Thực tế khơng có ảnh hưởng khơng tốt đến lối sống tiết kiệm vốn có nhân dân ta, mà nguyên nhân thúc đẩy người phải kiếm tiền cách để hưởng thụ, kể vi phạm pháp luật hay vi phạm đạo đức Đặc biệt, tượng lãng phí cơng, tham nhũng để ăn chơi phỡn, tiêu “tiền chùa” lên quốc nạn Về vấn đề này, Đảng ta nhận định: “Nước ta nghèo phát triển Chúng ta lại chưa thực tốt cần kiệm sản xuất, tiết kiệm tiêu dùng, dồn vốn cho đầu tư phát triển”(2) Ông Il Houng Lee, Trưởng đại diện Quỹ tiền tệ quốc tế IMF Việt Nam, nhận định rằng, Việt Nam phải 197 năm để đuổi kịp Singapo hai nước giữ mức độ tăng trưởng nay; rằng, Việt Nam cần phải tiết kiệm để hỗ trợ thêm cho khoản đầu tư khơng muốn lệ thuộc hồn tồn vào vốn nước ngồi(3) Vì vậy, điều kiện nay, thiết phải cần kiệm để thực cơng nghiệp hố, đại hố đất nước; phải khắc phục xu hướng chạy theo xã hội tiêu dùng, lối sống xa hoa lãng phí Đó nhân tố định thành công nghiệp đổi xây dựng chủ nghĩa xã hội Cần phải nhận thức rằng, tiết kiệm nghĩa bủn xỉn Hồ Chí Minh phân biệt rõ: “Việc đáng tiêu mà không tiêu bủn xỉn tiết kiệm” nhắc nhở rằng: “Khi khơng nên tiêu xài đồng xu khơng nên tiêu Khi có việc đáng làm, việc ích lợi cho đồng bào, cho Tổ quốc, dù cơng, tốn của, vui lòng”(4) Trong năm gần đây, kinh tế nước ta thu thành tựu đáng kể, Việt Nam nước nghèo, thu nhập bình quân đầu người mức thấp so với nước khu vực giới, đặc biệt vùng dân tộc thiểu số, vùng sâu, vùng xa Chúng ta bắt chước lối sống tiêu xài phung phí điều kiện chưa cho phép Vì vậy, cần phải tích cực động viên người dân tiết kiệm tiêu dùng, sản xuất Để tăng hiệu sản xuất, cần tránh tượng lãng phí thời gian tiền diễn tràn lan quan Nhà nước, đơn vị sản xuất kinh doanh thuộc thành phần kinh tế Nhà nước – thành phần kinh tế coi đóng vai trị chủ đạo kinh tế nhiều thành phần nước ta Nhà nước cần phải có kế hoạch, biện pháp tích cực nhằm tạo nhiều việc làm nữa; đồng thời, phải có chế thuận lợi để người dân tự tạo việc làm nhằm giảm tới mức thấp lực lượng lao động dư thừa xã hội Các dự án đầu tư cần phải lựa chọn kỹ càng, hướng, tránh đầu tư tràn lan làm giảm hiệu sử dụng vốn Tuy vậy, phải mạnh dạn đầu tư vốn vào đề án thực cần thiết phát triển kinh tế – xã hội đất nước Bên cạnh đó, cần phải tiếp tục tăng cường chống tham nhũng, chống lãng phí cơng làm thất tiền của Nhà nước Thực tốt tiết kiệm sản xuất làm giảm chi phí đầu vào hàng hoá, tức hạ giá thành sản phẩm vậy, có nghĩa làm tăng sức cạnh tranh hàng hoá Việt Nam thị trường nước thị trường quốc tế, góp phần khẳng định nâng cao vị nước ta trình hội nhập Cần phải nhấn mạnh rằng, điều kiện đất nước nghèo nàn, lạc hậu, người Việt Nam không phép quên truyền thống cần cù, tiết kiệm có từ bao đời dân tộc để chạy theo lối sống hưởng thụ, xa hoa Điều khơng khẳng định sắc văn hoá riêng dân tộc, mà quan trọng hơn, tăng thêm nội lực cho phát triển đất nước kỷ ngun tồn cầu hố./ (*) Thạc sĩ triết học, Trường Đại học Hồng Đức, Thanh Hố (1) Mahathir Mohamad Tồn cầu hố thực Nxb Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh, 2004, tr.72-73 (2) Đảng Cộng sản Việt Nam Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1998, tr.63 (3) Xem: Báo Tuổi trẻ, số ngày 08/04/2006, tr.3 (4) Hồ Chí Minh Tồn tập, t.5 Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1995, tr.637 ...TÁC ĐỘNG CỦA TỒN CẦU HỐ ĐẾN TRUYỀN THỐNG CẦN CÙ, TIẾT KIỆM CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM MAI THỊ QUÝ (*) Với bề dày lịch sử hàng ngàn năm, dân tộc Việt Nam xây dựng cho hệ thống giá trị truyền thống, ... điển hình Chính tác động mạnh mẽ đến giá trị truyền thống lâu đời dân tộc Việt Nam, có đức tính cần cù, tiết kiệm Cần cù đức tính bật người Đơng Á, có Việt Nam Từ sớm, dân tộc Việt Nam phải chống... chất cần cù người lao động Việt Nam yếu tố thực cần thiết để góp phần nâng cao lực cạnh tranh thúc đẩy tăng trưởng kinh tế Tuy nhiên, tồn cầu hố kinh tế tác động đến truyền thống cần cù dân tộc

Ngày đăng: 11/08/2014, 01:21

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan