1 TÀI LIỆU TRIẾT HỌC 2 GỢI Ý TRẢ LỜI CÁC CÂU HỎI Câu 1. Vật chất và ý thức. Khái niệm, quan hệ và ýnghĩa phương pháp luận 1. Định nghĩa phạm trù vật chất Phạm trù vật chất là một phạm trù vơ bản, nền tảng của chủ nghĩa duy vật, nó chứa đựng thế giới quan và phương pháp luận sâu sắc. Quan điểm về vật chất của các nhà duy vật cổ đại mang tính trực quan cảm tính; họ đồng nhất vật chất với các dạng cụ thể, coi đó là cơ sở đầu tiên của mọi tồn tại. Vào thế kỷ XVII - XVIII, thuyết nguyên tử được khẳng định. Trên cơ sở đó, vào thế kỷ XIX các nhà triết học và khoa học đồng nhất vật chất với nguyên tử hoặc đồng nhất vật chất với khối lượng. Chủ nghĩa duy vật trước Mác đã quy vật chất về các dạng cụ thể. Cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, trong vật lý học có những phát minh quan trọng làm cho con người hiểu sâu hơn về thế giới vật chất. Đó là những phát hiện ra tia X, hiện tượng phóng xạ, điện tử, khối lượng của điện tử tăng khi vận tốc của nó tăng. Tất cả những phát minh đó đã chỉ ra những khuyết điểm của chủ nghĩa duy vật trước Mác trong quan niệm về vật chất. Nó còn là cơ sở để chủ nghĩa duy tâm lợi dụng chống chủ nghĩa duy vật và cho rằng “vật chất biến mất”. Để bảo vệ quan điểm của chủ nghĩa duy vật, Lênin bác bỏ quan điểm trên của chủ nghĩa duy tâm và cho rằng “không phải vật chất biến mất” mà giới hạn hiểu biết của con người về vật chất là biến mất. Từ đó, Lênin đưa ra định nghĩa: “Vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác chúng ta chép lại, phản ánh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác”. * Phân tích định nghĩa vật chất: - Vật chất là phạm trù triết học rộng nhất, không thể hiểu theo nghĩa hẹp như khái niệm vật chất trong các khoa học cụ thể hay đời sống. Không thể đồng nhất vật chất với vật thể hay các thuộc tính nào của vật chất. 3 - Thuộc tính cơ bản nhất của vật chất là thực tại khách quan, là tồn tại không phu thuộc vào ý thức, không do ai sinh ra không mất đi tồn tại vĩnh viễn. Tất cả những gì tồn tại bên ngoài và không phụ thuộc vào ý thức đều là vật chất. - Vật chất là cái gây nên cảm giác ở con người khi tác động đến giác quan của con người và bản thân nó được phản ánh, chép lại bằng ý thức. * Ý nghĩa của định nghĩa vật chất - Định nghĩa trên đưa ra thuộc tính của vật chất đã phân biệt phạm trù vật chất của triết học với phạm trù của các khoa học chuyên ngành. Khắc phục hạn chế của chủ nghĩa duy vật cũ; cung cấp nhận thức khoa học về vật chất; khắc phục được những hạn chế của chủ nghĩa duy tâm. - Định nghĩa trên khẳng định tính thứ nhất của vật chất và khả năng nhận thức của con người. - Cổ vũ cho khoa học đi sâu vào thế giới vật chất đặt nền móng cho hoạt động nhận thức và cải tạo thực tiễn. * Ý nghĩa khi học định nghĩa vật chất của Lênin -Trang bị đươc thế giới quan duy vật, mọi chủ trương biện pháp phải căn cứ trên tính thứ nhất của vật chất nhưng cũng thấy được vai trò riêng của ý thức trong hoạt động thực tiễn. - Giúp nhận thức rõ nguyên nhân kinh tế là đầu tiên và duy nhất dẫn đen mọi biến đổi trong lịch sử. 2.Định nghĩa ý thức “Ý thức là một thuộc tính của vật chất nhưng không phải của mọi dạng vật chất mà chỉ là thuộc tính của một dạng vật chất sống có tổ chức cao, đó là bộ óc ngưới”. Ý thức là sự phản ánh hiện thực khách quan vào bộ óc con người thông qua lao động, ngôn ngữ và các quan hệ xã hội. Ý thức là sản phẩm xã hội, là hiện tượng xã hội. Chủ nghĩa duy vật biện chứng khẳng định ý thức là sự phản ánh hiện thực khách quan vào bộ óc người một cách năng động, sáng tạo. Ý thức là sự phản ánh, là cái phản ánh còn vật chất là cái được phản ánh. Cái được phản ánh tồn tại khách quan, ở ngoài và độc lập với ý thức con người. Ý thức là cái phản ánh thế giới khách quan, nhưng nó là cái thuộc phạm vi chủ quan, là thực tại chủ quan, không có tính vật chất; là hình ảnh tinh thần của sự vật khách quan. 4 Tuy nhiên ý thức không phải là bản sao giản đơn thụ động, thụ động máy móc của sự vật. Ý thức là sự phản ánh sáng tạo lại hiện thực, theo nhu cầu thực tiễn xã hội. Ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan. Tính sáng tạo của ý thức được thể hiện ra rất phong phú. Trên cơ sở những cái đã có, ý thức có thể tạo ra những tri thức mới về sự vật, để tưởng tượng ra những cái không có trong thực tế. Ý thức có thể tiên đoán, dự báo tương lai, có thể tạo ra những ảo tưởng, những huyền thoại, những giả thuyết, lý thuyết khoa học hết sức sức trừu tượng và khái quát cao, thậm chí ở một số người có khả năng đặc biệt như tiên tri, thôi miên, ngoại cảm, thấu thị, những khả năng đó đòi hỏi khoa học phải tiếp tục đi sâu nghiên cứu để làm sáng tỏ bản chất của những hiện tượng kỳ lạ đó. 3. Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức và ý nghĩa phương pháp luận Khi khẳng định vai trò quyết định của vật chất đối với ý thức, chủ nghĩa duy vật biện chứng cũng đã vạch rõ ý thức có vai trò vô cùng quan trọng với vật chất. Vai trò của ý thức được thông qua hành động của con người. Ý thức của con người có vai trò tích cực, làm biến đổi hiện thực, vật chất khách quan theo nhu cầu của mình. Quan hệ vật chất và ý thức trong đời sống xã hội là quan hệ tác động qua lại. Nói tới vai trò của ý thức thực chất là nói tới vai trò của con người, bởi ý thức là ý thức của con người. Bản thân ý thức không làm thay đổi hiện thực gì cả. Vai trò của ý thức được thể hiện ở chỗ chỉ đạo hoạt động của con người, hình thành mục tiêu, kế hoạch, ý chí, biện pháp cho hoạt động của con người. Ý thức có thể quyết định làm cho con người hoạt động đúng hai sai, thành công hay thất bại trên cơ sở của những điều kiện khách quan nhất định. Vai trò của ý thức, tư tưởng trước hết là nhận thức thế giới khách quan, từ đó làm cho con người hình thành mục đích, phương hướng biện pháp và ý chí cần thiết cho hoạt động của mình. Sức mạnh của ý thức được thể hiện khi biết dựa vào điều kiện vật chất, điều kiện khách quan, phản ánh đúng quy luật khách quan để cải tạo thế giới. Con người phản ánh càng đầy đủ và chính xác về thế giới khách quan thì việc cải tạo thế giới càng có hiệu quả. Vì thế cần phải phát huy tính năng động sáng tạo của ý thức, phát huy vai trò của nhân tố con người để cải tạo thế giới. Tuy nhiên, cơ sở cho việc phát huy nhân tố chủ quan là phải thừa nhận và tôn trọng tính khách quan của vật chất, tức những quy luật của tự nhiên và xã hội. Cho 5 nên trong hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn phải xuất phát từ hiện thực khách quan, lấy thực tế khách quan làm căn căn cứ cho mọi hoạt động của mình. Vì thế, không được lấy ý muốn chủ quan và tình cảm làm điểm xuất phát cho quá trình hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn. Trong quá trình thực hiện sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa hiện nay nhằm mục đích xây dựng một quốc gia dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng dân chủ và văn minh để vững bước đi lên chủ nghĩa xã hội, Đảng Cộng sản Việt Nam đã rút ra bài học quan trọng là: “mọi đường lối, chủ trương của Đảng phải xuất phát từ thực tế, tôn trọng quy luật khách quan”. Vì thế trong giai đoạn phát triển kinh tế xã hội hiện nay, chúng ta lấy thực tế Việt Nam làm điểm xuất phát và lấy con người Việt Nam làm mục tiêu của sự phát triển nhanh bền vững. Với vai trò quan trọng của ý thức, thì việc “phát huy nguồn lực con người làm yếu tố cơ bản cho sự phát triển nhanh bền vững”. Từ đó phải biết nâng cao trình độ dân trí, bồi dưỡng nhân tài, đào tạo nhân lực phục vụ sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước hiện nay. Đó là con đường duy nhất để thoát ra khỏi lạc hậu, đói nghèo một cách hợp pháp của cá nhân cũng như gia đình và xã hội. Vì thế, trong giai đoạn hiện nay phải “khơi dậy trong nhân dân lòng yêu nước, ý chí quật cường, phát huy tài trí của người Việt Nam, quyết tâm đưa nước nhà ra khỏi nghèo nàn và lạc hậu”. Câu 2. Hai nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa duy vật biện chứng Phép biện chứng duy vật được tạo thành từ một loạt những phạm trù, nguyên lý, quy luật được khái quát, đúc kết từ hiện thực và phù hợp với hiện thực. Cho nên nó có khả năng phản ánh đúng sự liên hệ, sự vận động và phát triển của tự nhiên, xã hội và tư duy của của con người. Cho nên, “phép biện chứng là môn khoa học về những quy luật phổ biến của sự vận động và phát triển của tự nhiên, của xã hội loài người và của tư duy”. Phép biện chứng duy vật được xuất phát từ hai nguyên lý cơ bản: nguyên lý về mối liên hệ phổ biến và nguyên lý về sự phát triển. Nguyên lý là cơ sở đầu tiên, tư tưởng chỉ đạo, quy tắc chủ yếu để hành động. Trong triết học cổ đại sơ kỳ, người ta đã coi nguyên lý là sự biểu hiện tính tất yếu hay quy luật các hiện tượng. Theo nghĩa logic, nguyên lý là khái niệm trung tâm, là cơ sở của hệ thống, khái quát và vận dụng một luận điểm nào đó vào tất cả các 6 hiện tượng của mọi lĩnh vực mà từ đó nguyên lý ấy được trừu tượng hóa. Ví dụ, người ta hiểu tiêu chuẩn đạo đức nói lên đặc trưng của mối quan hệ giữa người với người trong xã hội là nguyên lý hành động hoặc có tên gọi khác là châm ngôn. 1. Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến a. Khái niệm mối liên hệ phổ biến Các sự vật, hiện tượng và các quá trình khác nhau của thế giới bao la có quan hệ, tác động, ảnh hưởng với nhau hay chúng tồn tại biệt lập, tách rời nhau? Nếu có thì cái gì là đầu mối liên hệ giữa các sự vật hiện tượng trong thế giới? Theo quan điểm duy vật biện chứng, các sự vật hiện tượng, các quá trình khác nhau vừa tồn tại, vừa độc lập, vừa quy định, tác động qua lại, chuyển hóa lẫn nhau. Đồng thời quan điểm duy vật biện chứng còn khẳng định tính thống nhất của thề giới vật chất là cơ sở của mối liên hệ giữa các sự vật hiện tượng. Các sự vật, hiện tượng dù có đa dạng, phong phú đến đâu thì các dạng ấy cũng chỉ là những dạng khác nhau của một thế giới duy nhất, thống nhất – thế giới vật chất. Chính tính thống nhất đó là cơ sở, đầu mối của sự liên hệ giữa các sự vật hiện tượng. Tóm lại, mối liên hệ là phạm trù của chủ nghĩa duy vật biện chứng dùng để chỉ sự quy định, sự tác động qua lại, sự chuyển hóa lẫn nhau giữa các sự vật, hiện tượng hay giữa các mặt của một sự vật, của một hiện tượng trong thế giới. Bản chất, tính quy luật của sự vật, hiện tượng cũng chỉ được bộc lộ thông qua sự tác động lẫn nhau giữa các mặt, các thuộc tính, các yếu tố khác trong sự vật hoặc giữa các sự vật với nhau. b.Các tính chất của mối liên hệ Mối liên hệ mang tính khách quan. Tính khách quan thể hiện ở tính vật chất – khách quan, vốn có của mọi sự vật. Vấn đề là con người phải hiểu biết mối quan hệ, vận dụng vào hoạt động của mình giải quyết các mối liên hệ phù hợp nhằm phục vụ nhu cầu, lợi ích của xã hội và bản thân con người. Vd:xây nhà… Mối liên hệ không chỉ mang tính khách quan mà còn mang tính phổ biến. Tính phổ biến của mối liênhệ thể hiện ở: Thứ nhất, bất cứ sự vật hiện tượng nào cũng liên hệ với sự vật hiện tượng khác. Không có sự vật hiện tượng nào nằm ngoài mối liên hệ với sự vật hiện tượng khác. Thứ hai, mối liên hệ biểu hiện dưới hình thức riêng biệt, cụ thể tuỳ theo điều kiện nhất định. 7 Mối liên hệ luôn mang tính phổ biến và khách quan ở tất cả mọi sự vật và hiện tượng. Mối liên hệ này diễn ra trong tự nhiên, xã hội và tư duy của con người. Nghiên cứu mối liên hệ của sự vật, hiện tượng trong thế giới còn thấy tính đa dạng, nhiều vẻ của nó. Tính đa dạng của mối liên hệ phụ thuộc vào tính đa dạng, phức tạp của thế giới vật chất. Tính phức tạp của mối liên hệ phổ biến được thể hiện ở mối liên hệ bên trong, mối liên hệ bên ngoài; mối liên hệ chủ yếu mối liên hệ thứ yếu; mối liên hệ trực tiếp hay mối liên hệ gián tiếp Các mối liên hệ trên của sự vật, hiện tượng phụ thuộc vào từng giai đoạn khác nhau của quá trình phát triển của sự vật. Mối liên hệ bên trong là mối liên hệ qua lại, là sự tác động lẫn nhau giữa các mặt, các yếu tố, các yếu tố, các thuộc tính bên trong bản thân sự vật; nó quy định sự tồn tại và phát triển của sự vật. Mối liên hệ bên ngoài là là mối liên hệ giữa các sự vật khác nhau; nó có vai trò ảnh hưởng đến quá trình tồn tại và phát triển của sự vật. Việc phân biệt các mối liên hệ trên chỉ có ý nghĩa tương đối. Nhưng sự phân chi này đó lại hết sức cần thiết, bởi vì mỗi loại mối liên hệ có vị trí và vai trò xác định trong sự vận động và phát triển của sự vật. Phép biện chứng duy vật nghiên cứu các hình thức liên hệ chung nhất, tức là nghiên cứu hình thức mối liên hệ tồn tại trong tự nhiên, xã hội và tư duy. Còn mối liên hệ riêng biệt trong các bộ phận khác nhau của thế giới là đối tượng nghiên cứu của các khoa học cụ thể. c. Ý nghĩa phương pháp luận của nguyên lý về mối liên hệ phổ biến Từ nguyên lý về mối liên hệ phổ biến cho ta quan điểm toàn diện trong nhận thức và trong hoạt động thực tiễn. Quan điểm toàn diện đòi hỏi nhận thức sự vật, chung ta phi xem xét nó: (1) trong mối liên hệ qua lại giữa các bộ phận, các yếu tố, các thuộc tính khác nhau của chính sự vật nó; (2) trong mối quan hệ giữa sự vật đó với sự vật khác. Quan điểm toàn diện đòi hỏi nhận thức được sự vật, chúng ta cần xem xét nó trong mối liên hệ với thực tiễn của con người. Quan điểm toàn diện đối lập với quan điểm phiến diện. Quan điểm toàn diện chân thực đòi hỏi chúng ta phải đi từ tri thức nhiều mặt, nhiều mối liên hệ của sự vật đến chỗ khái quát để rút ra cái bản chất chi phối sự tồn tại và phát triển của sự vật đó. Như vậy quan điểm toàn diện không đồng nhất với quan điểm dàn trải mà 8 nó đòi hỏi phải làm nổi bật cái cơ bản, cái quan trọng nhất của sự vật hay hiện tượng đó. Trong hoạt động nhận thức, quan điểm toàn diện còn yêu cầu chúng ta phải biết sử dụng đồng bộ nhiều biện pháp, nhiều phương tiện khác nhau để tác động nhằm thay đổi những liên hệ tương ứng. Vì thế, trong hoạt động thực tiễn chúng ta phải kết hợp chính sách “dàn đều” và “chính sách có trọng điểm”. Cần chú ý rằng một sự vật bao giờ cũng tồn tại trong một không gian, thời gian cụ thể. Do vậy, quan điểm toàn diện còn đòi hỏi chúng ta phải có quan điểm lịch sử cụ thể. Vận dụng quan điểm lịch sử – cụ thể vào việc xem xét và giải quyết các vấn đề do thực tiễn đặt ra đòi hỏi chúng ta phải chú ý đúng mức tời hoàn cảnh lịch sử – cụ thể đã làm phát sinh về vấn đề đó, tới sự ra đời và phát triển của nó. Khi xem xét một quan điểm, một luận thuyết cũng phải đặt nó trong mối quan hệ như vậy. 2. Nguyên lý về sự phát triển a. Phạm trù phát triển Chủ nghĩa duy vật biện chứng cho rằng: “phát triển là một phạm trù triết học dùng để khái quát quá trình vận động tiến lên từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện hơn”. Phát triển là kết quả của quá trình thay đổi dần về lượng dẫn đến sự thay đổi về chất, là quá trình diễn ra theo đường xoáy ốc. Nguồn gốc của sự phát triển nằm ngay trong bản thân của sự phát triển. Đó là do chính mâu thuẫn của sự vật đó quy định. Phát triển là một hình thức đặc biệt của vận động. Phát triển thể hiện rất khác nhau trong hiện thực, nó tuỳ thuộc vào hình thức cụ thể của vật chất. Sự phát triển ở giới vô cơ biểu hiện dưới dạng biến đổi các yếu tố vật chất, sự tác động qua lại làm nảy sinh các hợp chất phức tạp. Từ đó xuất hiện các hợp chất hữu cơ ban đầu – tiền đề của sự sống. Trong giới hữu cơ, sự phát triển biểu hiện ở việc tăng cường khả năng thích nghi của cơ thể trước sự biến đổi của môi trường. Trong xã hội, sự phát triển biểu hiện ở năng lực chinh phục tự nhiên, cải tạo xã hội để tiến tới mức độ ngày càng cao trong sự nghiệp giải phóng con người. Trong tư duy, sự phát triển biểu hiện ở khả năng nhận thức ngày càng sâu sắc, đầy đủ, đúng đắn hơn đối với hiện thực tự nhiên và xã hội. 9 Như vậy, phát triển là hiện tượng diễn ra không ngừng trong tự nhiên, xã hội và tư duy con người. Sự phát triển trong hiện thực và trong tư duy diễn ra bằng con đường quanh co, phức tạp, trong đó có thể có bước thụt lùi tương đối. Nếu xét trong không gian rộng, thời gian dài thì vận động đi lên là khuynh hướng của sự vật. b.Tính chất của sự phát triển Sự phát triển bao giờ cũng mang tính khách quan. Vì nguồn gốc của sự phát triển nằm ngay trong bản thân sự vật. Phát triển là tiến trình khách quan, không phụ thuộc vào ý muốn, nguyện vọng, ý chí, ý thức của con người. Dù con người muốn hay không muốn thì phát triển vẫn là khuynh hướng chung của thế giới vật chất. Sự phát triển mang tính phổ biến tính phổ biến của phát triển được diễn ra ở mọi lĩnh vực: tư nhiên, xã hội và tư duy; ở bất cứ sự vật hiện tượng nào của thế giới khách quan. Giải tính khách quan và tính phổ biến, sự phát triển còn mang tính đa dạng, phong phú. Do chúng tồn tại khác nhau, thời gian khác nhau, sự vật phát triển sẽ khác nhau. Đồng thời trong quá trình phát triển còn chịu nhiều yếu tố, điều kiện khác nhau. c. Ý nghĩa của nguyên phương pháp luận Tự nhiên, xã hội và tư duy nằm trong quá trình vận động và phát triển không ngừng vì thế, chúng ta cần phải có quan điểm phát triển. Điều đó có nghĩa là khi xem xem xét sự vật và hiện tượng phải đặt nó trong sự vận động và phát triển, phải phát hiện ra xu hướng biến đổi, chuyển hóa của chúng. Quan điểm phát triển không chỉ thấy sự vật là cái đang có mà phải nắm khuynh hướng phát triển tương lai của nó. Sự phát triển được diễn ra trong cả một quá trình biện chứng đầy mâu thuẫn. Quan điểm phát triển được vận dụng vào quá trình nhận thức cũng đòi hỏi chúng ta phải thấy rõ tính quanh co, phức tạp của quá trình phát triển là một hiện tượng phổ biến. Thiếu quan điểm như vậy, người ta dễ rơi vào những bi quan, giao động khi gặp những khó khăn trắc trở. Sự phát triển của hiện thực và tư duy được diễn ra trên cơ sở tích lũy về lượng thay đổi về chất, thông qua phủ định của phủ định vì thế trong nhận thức và trong hoạt động thực tiễn phải biết tiếp thu hai quá trình nêu trên. 10 Câu 3. Phạm trù cái riêng, cái chung, cái đơn nhất Phạm trù là những khái niệm chung nhất, phản nánh những mặt, những thuộc tính, những mối liên hệ cơ bản, phổ biến của các sự vật, hiện tượng thuộc lĩnh vực hiện thực. Phạm trù cái chung và cái riêng 1. Khái niệm Cái riêng là một phạm trù dùng để chỉ một sự vật, một hiện tượng, một quá trình riêng lẻ nhất định. Cái chung là một phạm trù dùng để chỉ những mặt, những thuộc tính chung không những có ở một kết cấu vật chất nhất định, mà còn được lập lại ở nhiều sự vật, hiện tượng hay quá trình riêng lẻ. 2. Mối quan hệ biện chứng giữa cái chung và cái riêng Cái chung chỉ tồn tại trong cái riêng, thông qua cái riêng mới biểu hiện sự tồn tại của mình. Cái riêng chỉ tồn tại trong mối liên hệ những cái chung với nhau. Như vậy, bất kỳ sự vật nào cũng có cái chung và cái riêng, hai mặt này đều tồn tại khách quan. Cái riêng là cái toàn bộ, phong phú hơn cái chung, cái chung là cái bộ phận nhưng chúng sâu sắc và bản chất hơn cái riêng. Cái riêng phong phú hơn cái chung, bởi vì ngoài những đặc điểm gia nhập vào cái chung, cái riêng còn có những đặc điểm riêng biệt mà chỉ riêng nó có. Cái chung là cái sâu sắc hơn cái riêng, bởi vì nó phản ánh những mặt, những thuộc tính, những mối liên hệ bên trong, tất nhiên ổn định phổ biến tồn tại trong cái riêng cùng loại. Vì vậy, cái chung là cái gắn liền với cái bản chất, quy định phương hướng tồn tại và phát triển của sự vật. Chú ý: Cái đơn nhất là để chỉ những nét, những mặt, những đặc điểm chỉ có một sự vật và hiện tượng nào đó mà không lặp lại ở sự vật hiện tượng khác. Trong những trường hợp nhất định, cái đơn nhất có thể chuyển hóa thành cái chung và ngược lại. Sự chuyển hóa của cái đơn nhất thành cái chung là biểu hiện của sự phát triển đi lên, cái mới ra đời thay thế cái cũ. Sự chuyển hóa của cái chung thành cái đơn nhất là biểu hiện của quá trình cái cũ, cái lỗi thời. 3. Ý nghĩa phương pháp luận [...]... với tư liệu sản xuất: sở hữu tư nhân và sở hữu công công Sở hữu công cộng là loại hình sở hữu mà ở đó tư liệu sản xuất thuộc về mọi thành viên trong cộng đồng Nhờ cơ sở đó, các thành viên trong cộng đồng bình đẳng với nhau trong tổ chức lao động và phân phối sản phẩm Do tư liệu sản xuất là tài sản chung nên quan hệ xã hội trở thành quan hệ hợp tác, tương trợ giúp đỡ lẫn nhau Chế độ tư hữu do tư liệu. .. động xã hội và hiệu quả sản xuất kinh doanh cao hơn nhiều so với hiện nay Khoa học tự nhiên và công nghệ có khả năng nắm bắt và vận dụng được nhiều thành tựu mới nhất của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ Khoa học xã hội và nhân văn có khả năng làm cơ sở cho việc xây dựng hình thái ý thức xã hội mới sự phát triển của khoa học đủ sức cung cấp luận cứ cho việc hoạch định các chính sách, chiến lược và... người Khi công cụ lao động đạt đến trình độ tin học hóa, tự động hóa thì vai trò của công cụ lao động trở nên kỳ diệu hơn Trình độ phát triển của công cụ lao động là thước đo trình độ chinh phục tự nhiên của con người Trải qua các cuộc cách mạng của khoa học, cùng với sự tiến triển của sản xuất, khoa học ngày càng chiếm ưu thế trong lĩnh vực sản xuất Khoa học ngày nay đã phát triển đến mức trở thành nguyên... sở hữu đối với tư liệu sản xuất Nó biểu hiện thành chế độ sở hữu và là đặc trưng cơ bản của phương thức sản xuất Quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất có vai trò quyết định đối với tất cả các quan hệ xã hội khác Quan hệ sở hữu là quan hệ xuất phát, quan hệ cơ bản, quan hệ trung tâm của quan hệ sản xuất Chính quan hệ sở hữu đã quy định quan hệ giữa các tập đoàn trong việc chiếm hữu các tư liệu sản xuất và... quyết định ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn tại xã hội, phụ thuộc vào tồn tại xã hội Mỗi khi tồn tại xã hội biến đổi thì tư tưởng, lý luận, quan điểm chính trị, pháp quyền, triết học, đạo đức, nghệ thuật sớm muộn sẽ thay đổi theo Tư tưởng, quan điểm, lý luận bao giờ cũng phản ánh rõ ràng và trực tiếp những quan hệ kinh tế của thời đại b Tính độc lập tương đối của ý thức xã hội Ý thức xã hội thường... đoạn lịch sử nhất định Với cách thức nhất định của nền sản xuất xã hội sẽ xuất hiện tính chất, kết cấu và đặc điểm tương ứng về mặt xã hội sự vận động của mỗi xã hội cụ thể, sự thay đổi của phương thức sản xuất bao giờ cũng là sự thay đổi có tính chất cách mạng Phương thức sản xuất là cái mà nhờ nó người ta có thể phân chia được sự khác nhau của các thời đại kinh tế khác nhau Phương thức sản xuất – cách... lớn trong sản xuất và trong đời sống xã hội Khoa học và công nghệ hiện đại là đặc điểm nổi bật của lực lượng sản xuất hiện đại Vì thế, ĐCSVN chủ trương thực hiện nhiệm vụ “Từ nay đến năm 2020, ra sức phấn đấu đưa nước ta cơ bản trở thành một nước công nghiệp Lực lượng sản xuất đến lúc đó sẽ đạt trình độ tương đối hiện đại, phần lớn lao động thủ công được thay thế bằng lao động sử dụng máy móc, điện khí... tư hữu là cơ sở tiềm tàng khả năng trở thành đối kháng gay gắt Chế độ sở hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa là đỉnh cao của loại sở hữu tư nhân Còn chủ nghĩa xã hội dựa trên chế độ công hữu vầ tư liệu sản xuất dù sớm hay muộn cũng sẽ phủ định chế độ sở hữu tư nhân 13 Trong hệ thống sản xuất, các quan hệ về tổ chức, quản lý sản xuất là các quan hệ có khả năng quyết định một cách trực tiếp đến quy mô, tốc... lao động; (2) Trình độ tổ chức lao động xã hội; (3) Trình độ ứng dụng khoa học vào sản xuất; (4) Kinh nghiệm và kỹ năng lao động của con người; (5) Trình độ phân công lao động Bên cạnh khái niệm trình độ lực lượng sản xuất còn có khái niệm tính chất lực lượng sản xuất Tính chất lực lượng sản xuất được thể hiện ở tính chất cá nhân hay tính chất xã hội hóa lao động Trên thực tế, trình độ lực lượng sản xuất... đó tạo điều kiện thuận lợi tối ưu việc kết hợp giữa sức lao động với tư liệu sản xuất, lực lượng sản xuất có cơ sở phát triển hết khả năng Trong trạng thái phù hợp, cả ba mặt của quan hệ sản xuất đạt tới sự thích ứng với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất, tạo điều kiện tối ưu cho việc sử dụng kết hợp giữa lao động với tư liệu sản xuất Trong đều kiện như vậy, lực lượng sản xuất có điều kiện phát . 1 TÀI LIỆU TRIẾT HỌC 2 GỢI Ý TRẢ LỜI CÁC CÂU HỎI Câu 1. Vật. đã phân biệt phạm trù vật chất của triết học với phạm trù của các khoa học chuyên ngành. Khắc phục hạn chế của chủ nghĩa duy vật cũ; cung cấp nhận thức khoa học về vật chất; khắc phục được những. tích định nghĩa vật chất: - Vật chất là phạm trù triết học rộng nhất, không thể hiểu theo nghĩa hẹp như khái niệm vật chất trong các khoa học cụ thể hay đời sống. Không thể đồng nhất vật chất