Đang tải... (xem toàn văn)
Giới thiệu Thuật ngữ kinh tế học “economic” bắt nguồn từ chữ “oeconomicus” trong giáo trình quản lý và lãnh đạo hiệu quả của Xenophon từ thời Hy Lạp cổ đại, tức khoảng năm 500 trước công nguyên (Ekelund 2004). Nhưng nó chỉ thật sự được hệ thống hoá một cách cơ bản bởi nhà kinh tế học cổ điển Adam Smith trong tác phẩm “Sự giàu có của các quốc gia” (The Wealth of Nations) xuất bản lần đầu năm 1776. Từ đó đến nay đã hơn ba thế kỷ, các lý thuyết kinh tế vĩ mô (macroeconomic1) đã phát triển rất xa so với những gì nguyên thuỷ của nó song vẫn xoay quanh hai câu hỏi căn bản – mà cũng từ đó khơi nguồn cho các trường phái và sự tranh luận: (1) tại sao có sự giao động trong sản lượng (production) và mức nhân dụng (employment); (2) chính sách hợp lý gì là khi có sự giao động đó? Trả lời cho hai câu hỏi này đã khơi nguồn cho hai trường phái căn bản mà sự bất đồng của họ vẫn còn dai dẵn cho đến ngày nay: Trường phái Cổ điển (Classical Economics) mà sau này được tiếp sức bởi những nhà kinh tế gọi là trường phái Tân Cổ điển (Neoclassical Economics) và bây giờ là Cổ điển Mới (New Classical Economics). Nhóm này nhìn nền kinh tế về cơ bản là có tính chất ổn định và có xu hướng tiến tới trạng thái cân bằng khi có giao động. Tức có xu hướng tự điều chỉnh về trạng thái mà ở đó đạt được sản lượng tiềm năng và tỷ lệ thất nghiệp tự nhiên. Tăng trưởng kinh tế và việc làm được xác định bởi sự thay đổi của công nghệ. Chính cách nhìn này, họ cho rằng nhà nước không cần can thiệp vào các hoạt động kinh tế. Ngược lại, nhóm đối lập được khởi xướng bởi thủ lĩnh là John Maynard Keynes (hay còn gọi là trường phái của Keynes – Keynesian economics). 1 Bắt đầu từ những năm 1940 thì thuật ngữ kinh tế vĩ mô (macroeconomic) mới xuất hiện. Bài báo đầu tiên sử dụng từ “macroeconomics” là của De Wolff vào năm 1941, “Income elasticity of demand, a micro – economics and a macro – economics interpretation”. Sau đó từ “macroeconomics” xuất hiện lần đầu trong bài “Macroeconomics and the theory of rational behavior” của Klein năm 1946 (Blanchard 2000).
1 Sự tranh luận giữa các trường phái trong lý thuyết kinh tế vĩ mô Nguyễn Hoài Bảo † 28/6/2005 (First Draft) Tóm tắt Bài viết điểm lại các quan điểm và tranh luận trọng tâm của các trường phái trong lý thuyết kinh tế vĩ mô từ cổ điển đến nay. Một cách tổng quát, các trường phái kinh tế bắt đầu xuất hiện khi lý thuyết của Keynes ra đời vào đầu thế kỷ 20. Theo đó, trước Keynes chúng ta có các lý thuyết của trường phái cổ điển, sau Keynes chúng ta có trường phái Cổ đi ển Mới và Keynes Mới. Nếu những nhà kinh tế trong trường phái Cổ điển Mới vẫn trung thành trong khuôn khổ phân tích của Walras – nghĩa là cân bằng tổng thể đồng thời với giả định rằng thị trường là hoàn hảo thì ngược lại, những nhà kinh tế trong trường phái Keynes Mới thường phân tích ngoài khuôn khổ ấy, với các mô hình nhỏ trong tình huống thị trường thất bại. Hai dòng quan điểm này vẫn còn tiếp diễn cho đế n ngày nay. Điểm chung duy nhất là tất cả các đóng góp cho lý thuyết kinh tế vĩ mô gần đây đều xây dựng trên nền tảng kinh tế vi mô. Cho dù các lý thuyết được tinh lọc và phát triển không ngừng từ hơn hai thế kỷ qua, nhưng việc giải thích hai câu hỏi căn bản (1) “nguyên nhân nào có sự giao động trong sản lượng và nhân dụng” và (2) và “chúng ta phải làm gì trong truờng hợp có sự giao động đó?” vẫn chưa có câu trả lời thoả đáng. † Khoa Kinh tế Phát triển, Đại học Kinh tế TP HCM. Email: nguyenhoaibao@gmail.com 2 “Đa số các trường đại học kinh tế “hàng đầu” đã không còn dạy lịch sử các tư tưởng kinh tế nữa. Tuy nhiên, những nhà kinh tế học lỗi lạc thì lại thường xuyên liệt kê ra hàng tá những tư tưởng “tào lao” vừa mới phát triển mà trong chúng lúc nào cũng hết sức bóng bẩy. Rồi cũng với các nhà kinh tế này, họ dạy chúng ta biết các chủ thể kinh tế tối đa lợi nhuận c ủa họ như thế nào. Lịch sử tư tưởng các học thuyết kinh tế ghi lại những tiến triển của hiểu biết đó, nhưng chúng ta khó mà biết được lịch sử kinh tế như thế nào nếu không có sự hỗ trợ bằng thực nghiệm của số liệu theo thời gian ” (David Laidler 2001). Giới thiệu Thuật ngữ kinh tế học “economic” bắt nguồn từ chữ “oeconomicus” trong giáo trình quản lý và lãnh đạo hiệu quả của Xenophon từ thời Hy Lạp cổ đại, tức khoảng năm 500 trước công nguyên (Ekelund 2004). Nhưng nó chỉ thật sự được hệ thống hoá một cách cơ bản bởi nhà kinh tế học cổ điển Adam Smith trong tác phẩm “Sự giàu có của các quốc gia” (The Wealth of Nations) xuất bản lần đầu năm 1776. Từ đó đến nay đã hơn ba thế kỷ, các lý thuyế t kinh tế vĩ mô (macroeconomic 1 ) đã phát triển rất xa so với những gì nguyên thuỷ của nó song vẫn xoay quanh hai câu hỏi căn bản – mà cũng từ đó khơi nguồn cho các trường phái và sự tranh luận: (1) tại sao có sự giao động trong sản lượng (production) và mức nhân dụng (employment); (2) chính sách hợp lý gì là khi có sự giao động đó? Trả lời cho hai câu hỏi này đã khơi nguồn cho hai trường phái căn bản mà sự bất đồng của họ vẫn còn dai dẵn cho đến ngày nay: Tr ường phái Cổ điển (Classical Economics) mà sau này được tiếp sức bởi những nhà kinh tế gọi là trường phái Tân Cổ điển (Neoclassical Economics) và bây giờ là Cổ điển Mới (New Classical Economics). Nhóm này nhìn nền kinh tế về cơ bản là có tính chất ổn định và có xu hướng tiến tới trạng thái cân bằng khi có giao động. Tức có xu hướng tự điều chỉnh về trạng thái mà ở đó đạt được sản lượng tiềm năng và tỷ lệ thất nghiệp tự nhiên. Tăng trưởng kinh tế và việc làm được xác định bởi sự thay đổi của công nghệ. Chính cách nhìn này, họ cho rằng nhà nước không cần can thiệp vào các hoạt động kinh tế. Ngược lại, nhóm đối lập được khởi xướng bởi thủ lĩnh là John Maynard Keynes (hay còn gọi là trường phái của Keynes – Keynesian economics). 1 Bắt đầu từ những năm 1940 thì thuật ngữ kinh tế vĩ mô (macroeconomic) mới xuất hiện. Bài báo đầu tiên sử dụng từ “macro-economics” là của De Wolff vào năm 1941, “Income elasticity of demand, a micro – economics and a macro – economics interpretation”. Sau đó từ “macroeconomics” xuất hiện lần đầu trong bài “Macroeconomics and the theory of rational behavior” của Klein năm 1946 (Blanchard 2000). 3 Những nhà kinh tế sau này tiếp tục giữ ngọn cờ của Keynes được gọi là trường phái Keynes Mới (New Keynesian Economics). Đối với họ, nền kinh tế có tính chất không ổn định, tăng trưởng là kết quả của sự giao động, thị trường lao động không cân bằng. Chính sự không “ăn khớp” này thường dẫn đến sự đỗ vở nền kinh tế. Vì vậy, họ ủng hộ mạnh m ẽ sự vai trò can thiệp của chính phủ trong hoạt động kinh tế. Về cách tiếp cận, các nhà kinh tế trong trường phái cổ điển từ trước đến nay luôn cố gắng giải thích sự giao động kinh tế trong khuôn mẫu cân bằng tổng quát của Walras (Walrasian paradigm). Để có được điều này quan điểm của họ cho rằng các thị trường là hoàn hảo và vì thế luôn đạt tối ưu Pareto. Ngược lại, từ Keynes trở đi thì cho rằng thị trường là thất bại và sự dao động là phản ảnh không đạt được tối ưu Pareto. Trường phái Keynes Mới gần đây thường sử dụng các mô hình nhỏ (small model) để phân tích cặn kẽ những vấn đề mà họ quan tâm chứ không tiếp cận bằng các mô hình đầy đủ mang tính lý thuyết phức tạp. Mặc dù cả hai đều tiến tới phân tích vĩ mô trong nền tảng của kinh t ế vi mô (micro-foundation). Nếu nhìn các tư tưởng kinh tế như là dòng chảy, thì Keynes đóng vai trò như một ngã ba. Theo đó, trước Keynes chúng ta có các nhà kinh tế học cổ điển (và tân cổ điển). Sau Keynes, bắt đầu giữa cuối những năm 1970, rẽ ra hai dòng chảy lớn: New Classical Economics và New Keynesian Economics. Các ý tưởng căn bản mà những hậu duệ New Classical Economics phát triển nhằm bảo vệ quan điểm truyền thống của họ là: lý thuyết trọng ti ền (monetarism), kỳ vọng hợp lý (rational expectation), lý thuyết chu kỳ kinh doanh thực (real business cycle theory), tăng trưởng tân cổ điển (neoclassical growth theory), lý thuyết lựa chọn công cộng (public choice theory), trường phái trọng cung (suply side economics). Đối với nhóm New Keynesian Economics có các nhánh nhỏ hơn như định chế (institutionist), hậu Keynes (Post Keynesian Economics), lý thuyết tăng trưởng nội sinh mới (New Endogenous Growth theory). Về mặt thời gian, cách mạng về lý thuyết tổng quát của Keynes là từ 1930 – 1940, sau đó là cuộc chiến giữa những người theo trường phái tr ọng tiền (monetarist) và trường phái Keynes trong khoảng thời gian 1950-1960. Thập niên 70 là sự bùng nỗ của các phát kiến xung quanh khái niệm kỳ vọng hợp lý (rational expectation) và từ những năm 1980 trở về đây là sự dụng độ giữa trường phái Keynes Mới và Cổ điển Mới (Blanchard 2000). 4 Phần còn lại của bài viết này, chúng tôi cố gắng lần lượt điểm qua những ý tưởng trọng tâm của từng trường phái. Lý thuyết kinh tế vĩ mô đã phát triển rất rộng và nhiều phức tạp, chúng tôi chỉ cố gắng nêu những điểm chính nhất trong dòng tư tưởng của từng trường phái và quan tâm đến xu hướng (mainstream) của sự tiến triển đó 2 . Chúng ta sẽ thấy rằng, cội nguồn xuất phát của từng trường phái đều có những bối cảnh lịch sử về hệ tư tưởng và nền tảng của triết học, nhất là giai đoạn ban đầu. Sự phát triển của kỹ thuật phân tích thực nghiệm và số liệu theo thời gian cũng góp phần đáng kể, nếu không nói là quyết định đến vòng đời của các lý thuy ết. Trong bài viết này, kinh tế vĩ mô cũng chỉ được định nghĩa giới hạn trong việc phân tích sự giao động sản lượng và nhân dụng. Chúng tôi không phân tích tăng trưởng và kinh tế chính trị trong kinh tế vĩ mô. Việc giới hạn như vậy sẽ không ảnh hưởng đến mục đích của bài viết nhưng giúp chúng ta nhìn ra vấn đề trọng tâm rõ hơn, ít nhất trong khuôn khổ của một bài viết ngắn. Trườ ng phái cổ điển Trong các nhà kinh tế học cổ điển thì Adam Smith, David Ricardo và Thomas Malthus như là những đại diện trung tâm cho nền tảng phân tích vĩ mô 3 . Họ sinh ra và trưởng thành trong giai đoạn mà các nhà triết gia phương Tây gọi là thời kỳ Khai sáng 2 Sự tiến triển này nếu nhìn theo gốc độ thời gian, Blanchard cho rằng có thể chia thành 3 giai đoạn căn bản. Giai đoạn thứ nhất là trước những năm 1940, đây là thời kỳ khám phá, kinh tế vĩ mô không hẳn là kinh tế vĩ mô như bây giờ. Lý thuyết về tiền tệ và chu kỳ kinh doanh là hai lĩnh vực tách riêng, sự hiểu biết về nền kinh tế là chưa thật rõ ràng vì không có một khuôn khổ phân tích tổng thể . Giai đoạn thứ hai là từ 1940 đến 1980, đây là giai đoạn hình thành được một khuôn khổ hợp nhất giữa tiền tệ và sản lượng, bắt đầu bằng mô hình IS – LM. Sự phân tích cân bằng tổng thể cũng mang tính động và nhận rõ hơn các cú sốc cũng như cơ chế của sự giao động. Tuy vậy, cũng theo gót chân Achille, việc giải quyết vấn đề cũng còn hờ hững vì không quan tâm đến các y ếu tố không hoàn hảo của thị trường. Giai đoạn từ năm 1980 đến nay, đây là một thời kỳ khám phá mới, thảo luận các vấn đề về không hoàn hảo trong kinh tế vĩ mô như mối quan hệ giữa tiền lương danh nghĩa và sự ấn định giá cả, thông tin không cân xứng, thị trường không hoàn hảo …Vì là giai khám phá nên mọi thứ lại bắt đầu “lộn xộn”! (Blanchard 2000) 3 Các nhà kinh tế học cổ điển cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20 được gọi là neo-classical economics, như John Stuart Mill (1806 – 1873), Alfred Marshall (1842-1924), Léon Walras (1834-1910), Vilfredo Pareto (1848- 1923) …có đóng góp rất lớn trong xây dựng lý thuyết kinh tế học. Tuy vậy, phần lớn họ tập trung vào phân tích các vẫn đề vi mô hơn là những mô hình mang tính tổng quát để phân tích nền kinh tế. Irving Fisher (1867-1947) dựa trên ý tuởng của cân bằng tổng thể của Walras, Pareto mà hệ thống hoá thành nền tảng lý thuyết cho phân tích kinh tế vĩ mô mà ngày nay chúng ta thường gọi là lý thuyết cổ điển. Richard Cantillion (1680?-1734), Henry Thornton (1760-1815), David Hume (1711 -1776), Fisher, Knuth Wicksell (1851- 1926) là những đại diện chủ yếu trong xây dựng và phát triển lý thuyết tiền tệ. 5 (Enlightenment) 4 , tức là giai đoạn của thế của 17, 18. Chính vì thế, các nhà kinh tế học cổ điển đều bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi tư tưởng của các nhà triết học đương thời và họ thể hiện ảnh hưởng đó qua quan điểm cũng như các lý thuyết mà họ xây dựng. Các triết gia lỗi lạc thời khai sáng là Voltaire, Rousseau, Loke, Hume và Kant. Tất cả họ theo quan điểm duy vật và vô th ần, triết học trên cơ sở lý trí thay vì thần học trên cơ sở niềm tin. Họ ủng hộ cho sự tự do các nhân và phản đối các thiết chế làm tổn hại đến sự tự do ấy. Theo Kant “Khai sáng là sự thoát ly của con người ra khỏi tình trạng vị thành niên do chính con người gây ra. Vị thành niên là sự bất lực không thể vận dụng trí tuệ của mình một cách độc lập mà không cần sự chỉ đạo của ngườ i khác … Hãy có can đảm sử dụng trí tuệ của chính mình! Ðó là phương châm của Khai Sáng” 5 Các nhà kinh tế học cổ điển cũng vậy, về quan điểm cốt lõi, họ ủng hộ thương mại tự do và hạn chế càng nhiều càng tốt về vai trò của nhà nước vào hoạt động kinh tế 6 . Đối với các nhà kinh tế cổ điển họ chỉ quan tâm đến các nhân tố thực (real factor), chẳng hạn như sản xuất chứ không phải là cán cân thanh toán như thời chủ nghĩa trọng thương, theo họ đó mới là dấu hiệu của sự thịnh vượng. Còn những khối vàng mà quốc gia tích luỹ được chỉ là dấu hiệu cho thấy đảm bảo sự an ninh của chính phủ mà thôi. Tư tưởng tôn trọng cá nhân tuyệt đối đương thời như đã phản ảnh rõ trong lý thuyết mà Smith xây dựng. Theo ông thì chính cái hành vi tư lợi (self-interested) của mỗi con người thông qua trao đổi sẽ tự động làm cho tổng thể nền kinh tế tốt hơn, chứ không phải là can thiệp. Smith gọi là bàn tay vô hình (invisible hand). Điều này cũng ngụ ý rằng thị trường tự do là tự nó đem đến hiệu quả. 4 “Có thể nói trong lịch sử triết học Âu châu, chưa có một trào lưu tư tưởng nào rực rỡ và sôi nổi như trào lưu “khai sáng” trong khoảng giữa thế kỉ 18, một trào lưu đặc thù của tư tưởng Tây Âu nhất là ở Anh, Pháp và Ðức: tại Pháp thế kỉ thứ 18 được xem là thời đại của “ánh sáng” (le siècle des lumières), tại Anh, khai sáng được xem là Enlightenment, “chiếu sáng” hay giác ngộ và tại Ðức “Aufklärung”, “khai sáng”. Những danh hiệu này thoạt tiên nói lên niềm lạc quan nằm trong t ư tưởng con người thế kỉ thứ 18: bóng tối của huyền thoại, giáo điều, mê tín, lạc hậu, chậm tiến, bất công, áp bức ngăn cản bước phát triển của con người trên tất cả các lãnh vực xã hội, chính trị, văn hóa, tôn giáo, khoa học của quá khứ bị đánh tan, nhường bước cho ánh sáng của Lý trí và Tiến bộ” (Lan, 2004) 5 I. Kant, “Trả lời câu hỏi: Khai sáng là gì?” (trích lại từ Lan 2002) 6 Điều này ngược hẳn với những với Chủ nghĩa Trọng thương (Mercantilist) trước họ. Những người theo chủ nghĩa trọng thương cho rằng một quốc gia hùng cường thông qua sự tích luỹ của cải, mà đặc biệt là vàng. Họ chủ trương phải làm sao ngày càng thặng dư trong cái cân thanh toán. Để đạt được như vậy họ cổ vũ cho thuế quan, quản lý trao đổi và độc quyền thươ ng mại. 6 Trong nhiều đóng góp của các nhà kinh tế học cổ điển và sau này là tân cổ điển trong lý thuyết kinh tế vĩ mô có thể chia thành hai nội dung lớn: lý thuyết tiền tệ (monetary theory) và lý thuyết chu kỳ kinh doanh (business cycle theory) 7 . Nhưng cả hai lĩnh vực dường như không có nối kết với nhau bởi vì có sự phân biệt giữa các biến số thực và biến số danh nghĩa mà sau này được biết đến bằng thuật ngữ kinh điển là sự phân đôi cổ điển (classic dichotomy). Theo họ, các biến số thực (real variable) thì được xác định bởi các biến số thực riêng lẽ khác, còn biến số tiền t ệ thì chỉ được xác định bởi các biến số tiền tệ mà thôi. Điều này cũng ngụ ý rằng chính sách tiền tệ (monetary policy) chỉ có thể làm thay đổi mức giá tổng quát (general price) chứ không thể ảnh hưởng đến tiền lương thực (real wage), sản lượng (production) và nhân dụng (emloyement). Giả thuyết trọng tâm của họ là mức giá tổng quát và tiền lương danh nghĩa là hoàn toàn linh hoạt. Và nhờ sự linh hoạt này làm cho các biến số thực không thay đổi và thị truờng lao động luôn đạt trạng thái cân bằng toàn dụng. Kết quả của các biến số danh nghĩa linh hoạt này cũng tạo lập được trạng thái cân bằng ổn định ở phía tổng cầu, nghĩa là sản lượng luôn tương ứng với sản lượng toàn dụng. Cách lý giải này còn được biết đến với tên gọi là luật Say (Say’law). Theo các trường phái cổ điển, ngay c ả khi mà tiền lương danh nghĩa cứng nhắt, một cú sốc làm giảm tổng cầu sẽ làm cho mức giá giảm xuống cũng hàm ý rằng tiền lương thực tăng lên. Cho dù trong giai đoạn đó có tỷ lệ thất nghiệp tăng lên nhưng thị trường lao động vẫn đạt được hiệu quả ứng với mức tiền lương cao đó. Với quan điểm như trên, các nhà kinh t ế học cổ điển chỉ tập trung vào việc làm cách nào để tăng trưởng cao nhất chứ không phải là giải quyết vấn đề mất cân bằng trong nền kinh tế. Họ thật ra cũng quan tâm đến các trường hợp nền kinh tế lệch khỏi trạng thái cân bằng, nghĩa là không đạt được sản lượng tiềm năng và thất nghiệp tự nhiên, nhưng cho rằng đó chỉ là những giao động nhất thời, là một cú sốc ngẫu nhiên nào đó chẳng hạn như chiến tranh, thời tiết xấu làm mùa vụ thất bại … nhưng các biến số danh nghĩa sẽ linh hoạt điều chỉnh để nền kinh tế trở về trạng thái cân bằng nhanh chóng. 7 Thực ra đó là cách gọi theo nghĩa hiện đại như bây giờ, như đã nói lúc đầu kinh tế vĩ mô thật sư xuất hiện một cách triệt để sau Keynes. 7 Một điểm kết nối rất đáng chú ý của lý thuyết cổ điển mà sau này, có lẽ, Keynes đã nhận ra và khai thác đó là phân tích của Wicksell. Ông phân biệt có hai lãi suất trong nền kinh tế, đó là lãi suất tự nhiên (natural rate of interest) và lãi suất tiền tệ (money rate of interest). Lãi suất tự nhiên theo Wicksell là lãi suất trên vốn (capital) còn lãi suất tiền tệ là lãi suất của trái phiếu (bonds). Phân tích này cho thấy mầm móng phân tích trên các thị trường hàng hoá (nơi mà lãi suất trên vốn được xác định) và thị trường tiền tệ (nơi mà lãi suất trên trái phiếu được xác định) bắt đầu hình thành. Đó là một điểm tiền đề để các lý thuyết từ Keynes trở đi bắt đầu gắn kết giữa lý thuyết tiền tệ và chu kỳ kinh doanh. Tuy nhiên một thập niên trước khi tác phẩm của Keynes ra đời, mối quan hệ của tiết kiệm và đầu tư là trọng tâm của cuộc tranh luận. Sự phân biệ t đầu tư và tiết kiệm là tiên nghiệm hay hậu nghiệm, kế hoạch hay thực tế? Tiết kiệm và đầu tư là đồng nhất hay là điều kiện cân bằng? Và làm thế nào tiết kiệm chuyển thành đầu tư để làm tăng sản lượng là những vấn đề hết sức mù mờ. John Maynard Keynes (1883-1946) Khi còn là sinh viên, Keynes đã kết thân với Bohemians người mà sau đó vài năm sáng lập ra diễn đàn thả o luận các vấn đề xã hội và trí thức (Blommsbury Group). Họ kịch liệt chỉ trích quan điểm của nữ hoàng Victoria thời đó và đặc biệt ngờ vực những giá trị truyền thống. Không chỉ riêng Keynes mà cả nhóm này (vợ và phần đông gia đình của Keynes cũng là thành viên của nhóm) bị ảnh hưởng mạnh mẽ tư tưởng của nhà triết gia Geoge Edward Moore (1873-1958), nhất là các tư tưởng về đạo đức. Moore tập trung vào phân tích xung quanh nhưng khái niệm về thế nào là lòng tốt (goodness) và liệu nó có như là một đức tính tự nhiên như nhiều nhà triết học thời ông thảo luận. Moore cho rằng khái niệm về lòng tốt của con người đã không được định nghĩa rõ trong điều kiện phi đạo đức, mà lòng tốt thật ra là không thể định nghĩa, không thể phân tích và đó là một thể hiện tình bạn thân thiết nào đó và một sự đánh giá cao về mặt thẩm mỹ. Triết lý này đã dẫn đến sự nghi ngờ sự tư lợi cá nhân có thể dẫn đến hiệu quả tổng thể của các nhà kinh tế học cổ điển. 8 Keynes cũng chứng kiến trọn vẹn cuộc đại suy thoái ở Mỹ từ 1929 đến 1932 và ở Anh từ 1921 đến chiến tranh thế giới thứ hai bùng nổ 8 . Một thời gian đủ dài để có bằng chứng thực nghiệm làm lung lay những tiên đoán mà trường phái cổ điển đưa ra. Nền kinh tế lâm vào tình trạng khủng hoảng, thất nghiệp cao và không có một dấu hiệu nào cho thấy có khả năng tự điều chỉnh trở về trạng thái thịnh vượng như ban đầu. Bối cảnh này cũng đẩy lên đỉnh điểm nhu cầu làm sao giải thích thự c tế nghịch lý đó và hơn hết là giải quyết nó như thế nào một cách cấp thiết. Các lý thuyết cổ điển đang đứng trên bờ vực trước sự kiện của cuộc đại suy thoái đang diễn ra mà không thể lý giải thì cũng là lúc Keynes xuất bản quyển sách kinh điển vào năm 1936, Lý thuyết Tổng quát (Gerneral Theory). Ông xây dựng mô hình vĩ mô với những biến tổng quát xác định. Keynes c ũng giống như các nhà kinh tế trước ông, đã ứng dụng mô hình dưới dạng đường cung và đường cầu của Marshall, song cung và cầu của Keynes được định nghĩa là “tổng” (aggregate) chứ không phải một loại hàng hoá riêng biệt như nguyên tác của lý thuyết của Marshall. Đó là điểm mấu chốt làm lý thuyết của Keynes hướng đến một phân tích vĩ mô hoàn toàn mới. Trong phân tích cân bằng của Marshall biến số điều chỉnh là giá (ch ứ không phải là lượng), bởi vì theo Marshall để tăng sản lượng của nhà sản xuất khi nhu cầu tăng thì phải cần có thời gian để mua thêm máy móc, điều chỉnh kế hoạch …do vậy giá là biến số thay đổi trước. Nhưng theo Keynes, điều này đường như không xảy ra hoặc không hoàn hảo trong mọi khía cạnh của tổng thể nền kinh tế. Giá của vốn và lao động là điều chỉnh rất ch ậm nhưng các biến về lượng như tiêu dùng, đầu tư là linh hoạt và điều chỉnh nhanh chóng. Vì thế để tạo ra cân bằng tổng thể thì sự thay đổi trong tổng sản lượng chứ không phải là mức giá. Keynes đã loại giá cả ra khỏi mô hình và xem như là một biến ngoại sinh (Friedman 1997). Keynes đã tạo được cách mạng trong lý thuyết vĩ mô bởi các điểm sau: - Phân biệt rõ ràng ba thị trường và mố i quan hệ cân bằng giữa chúng: hàng hoá, tiền tệ và lao động. 8 Giai đoạn 1929 – 1932 GDP của Mỹ đã giảm 1/3 và tỷ lệ thất nghiệp tăng từ 3.2% lên 25.2%. Nhiều năm sau đó cho đến khi chiến tranh thế giới thứ hai bùng nỗ Mỹ vẫn còn có tỷ lệ thất nghiệp cao. Ở Anh cũng vậy, tình trạng suy thoái dai dẵn hơn, suy thoái đã xảy ra từ năm 1921, tỷ lệ thất nghiệp bình quân từ đó cho đến chiến tranh thế giới thứ hai là 10%. 9 - Sử dụng điều kiện cân bằng của thị trường hàng hoá để chi mối quan hệ di chuyển từ tiết kiệm sang đầu tư và dẫn đến tăng sản lượng. - Sử dụng điều kiện cân bằng trên hai thị trường hàng hoá và tài chính để chỉ ra nhiều yếu tố các động đến lãi suất 9 và sản lượng. Cách thức phân tích của Keynes cũng cho thấy rõ sự dịch chuyển từ phân tích vi mô sang vĩ mô. Đây là điểm cho thấy Keynes bị ảnh hưởng mạnh mẽ từ triết lý của Moore. Từ đó trở đi, lý thuyết của Keynes đã làm một cuộc cách mạng trong lý thuyết phân tích vĩ mô cũng như các chính sách của nhiều nước phương Tây, đặc biệt là Anh và Mỹ. Dù luôn phải sửa đổi, tinh l ọc hoặc phê phán và cả sự phỉ báng nhưng lý thuyết của Keynes vẫn là nền tảng của kinh tế vĩ mô hiện đại ngày nay. Lý thuyết và những đề nghị chính sách mà Keynes đưa ra được đón nhận và gần như là thống trị từ những năm 1940 đến 1970. Nhiều nhà kinh kinh tế học và các nhà lịch sử đã nhìn nhận Keynes như là người đặt nền móng cho những đồng thuận sau chiến tranh thế giớ i thứ hai. Đó là những đồng thuận về mối quan hệ đúng đắn và cần phải có giữa nhà nước và nền kinh tế và đó là những luận cứ không thể thiếu về vai trò can thiệp của chính phủ. Thời hoàng kim của lý thuyết Keynes cũng là thời mà hệ thống kinh tế chính trị nổi lên với tên gọi là chủ nghĩa tư bản. Nhiều tên gọi mới được xuất hiện nh ư chủ nghĩa tư bản phúc lợi (welfare capitalism), nhà nước tư bản (state capitalism), độc quyền tư bản (monopoly capitalism). Keynes chỉ trích mạnh mẽ đối với trường phái cổ điển 10 về cả hai phía cung và cầu. Về phía tổng cung, ông không phản đối lý thuyết cổ điển về phía cầu của lao động (nghĩa là mục tiêu của doanh nghiệp là tối đa hoá lợi nhuận và sử dụng số lượng lao động sao cho năng suất biên của lao động bằng với suất tiền lương thực). Nhưng lại phản đối kịch liệt về sự linh hoạt của ti ền lương. Ông tranh luận rằng, cho dù là một cú sốc ngẫu nhiên, hay các cú sốc danh nghĩa nào đó thì ắt nó phải tác động lên các biến số thực bởi vì tiền lương 9 Cũng như Wicksell, Keynes cho rằng có hai lãi suất là lãi suất tiền tệ và lãi suất vốn. Nhưng Keynes không gọi là lãi suất vốn mà gọi là hiệu suất biên của vốn (mariginal efficiency of capital). Cũng lưu ý rằng ba khái niệm mới mà Keynes đóng góp cho lý thuyết kinh tế vĩ mô là: “xu hướng tiêu dùng biên” (mariginal propensity to consume), “mariginal efficiency of capital” và “liquidity preference”. 10 Trưởng phái cổ điển theo theo cách dùng từ của Keynes là bao gồm tất các các nhà kinh tế cổ điên và tân cổ điển. Từ Smith, Ricardo đến Marshall, Pigou (Rober xxxx) 10 là không linh hoạt. Tính cứng nhắt (rigidity 11 ) của tiền lương danh nghĩa là do công nhân và công đoàn luôn chống đối cắt giảm lương (danh nghĩa) nhất là trong giai đoạn có thất nghiệp cao. Công nhân lao động không phản ứng với tiền lương thực mà đúng hơn là họ chỉ phản ứng trên tiền lương danh nghĩa. Hiện tượng này Keynes gọi là ảo giác tiền tệ (money illusion). Nếu thất nghiệp xảy ra, theo Keynes thì đó là nguyên nhân của sự suy giảm tổng cầu hoặc là những chu kỳ kinh doanh. Vì thế để kéo lại trạng thái toàn dụng lao động Keynes đề nghị phải bù đắp bằng chính sách tài khoá. Chính sách tiền tệ cũng có thể được sử dụng như là một công cụ để hỗ trợ cho chính sách tài khoá vì nhìn chung nó không đủ để tạo ra sự cân bằng cho nền kinh tế. Về phía tổng cầu, Keynes cũ ng có những chỉ trích đối với trường phái cổ điển. Ông nhấn mạnh rằng, ngay cả khi là có sự linh hoạt trong suất tiền lương và mức giá như là trường phái cổ điển lập luận thì nền kinh tế cũng có thể bị kẹt tại một mức sản lượng dưới sản lượng toàn dụng và cơ chế tự điều chỉnh mà truờng phái cổ đ iển tin tưởng không vận hành được. Có hai lý do mà ông bảo vệ thành công lập luận này. Thứ nhất là trong tình huống mà hàm cầu tiền tệ hoàn toàn nhạy đối với lãi suất (hay còn gọi là bẩy thanh khoản – liquidity trap) và thứ hai là hàm chi tiêu đầu tư không nhạy cảm với lãi suất. Trong những tình huống như vậy nếu có sự suy giảm của phía cầu, chi tiêu tự định chẳng hạn, sẽ làm thặng dư cung nên mức giá giảm. Đáng lý ra, theo trườ ng phái cổ điển, thì lãi suất phải giảm xuống để đầu tư tăng trở lại và kéo tổng cầu về trạng thái cân bằng. Nhưng vì cầu tiền tệ co dãn hoàn toàn đối với lãi suất hoặc đầu tư không nhạy cảm (với lãi suất) nên tổng cầu vẫn không thay đổi gì (tức là vẫn nằm ở dưới sản lượng tiềm năng) trong khi giá giảm. Keynes đề nghị r ằng, trong các trường hợp này thì chính phủ nên can thiệp bằng chính sách tài khoá (giảm thuế hoặc tăng chi tiêu) để phục hồi tổng cầu. Ngoài việc phản bác tính tự điều chỉnh về trạng thái cân bằng của trường phái cổ điển như trên thì Keynes là người mở đầu trong việc thách thức về lý thuyết số lượng tiền kinh điển. Các nhà kinh tế trong trường phái cổ điển (và sau này là tân cổ đ iển) cho rằng việc nắm giữ tiền của dân chúng là nhằm mục đích duy nhất cho nhu cầu giao dịch, và vì thế 11 Nhiều người theo trường phái của Keynes nhưng phản đối giả định tiền lương cứng nhắt này, nhóm này gọi là Neo-Keynesian economics. Neo- Keynesian economics là kết hợp giữa cụm từ Neoclassical và Keynesian. Axel Leijohufvud là một đại diện đầu tiên đề nghị nên phân tích vi mô của Keynes trên nền tảng vi mô. [...]... mối quan hệ giữa giao động sản lượng và công nghệ rất giới hạn 17 marketing (marketing stragegy) … Linh hồn trong các lý thuyết trong trường phái Keynes mới là phân tích trên nền tảng kinh tế vi mô (mirco-foundations) để cho thấy trong nhiều trường hợp tốt trên bình diện vi mô có thể phương hại đến kinh tế vĩ mô Bốn điểm chính mà những người trong truờng phái Keynes Mới chỉ trích trường phái Tân Cổ... tâm bằng các lý thuyết kinh tế mà họ xây dựng, nhưng chính nó cũng ẩn ý về động cơ mà Friedman xét lại lý thuyết của Keynes Trên lý thuyết kinh tế vĩ mô tổng quát, có 4 yếu tố mà Friedman đóng góp (DeLong 2002): - Theo Friedman thì năng lực nhà nước trong quản lý nền kinh tế thường thì không chắn chắn, chậm trể, và những chính sách thường có tác dụng rất ít nhất là trong việc kéo nền kinh tế ra khỏi... không có giảm sản lượng và nhân dụng Do vậy, lý thuyết tiền lương hiệu quả thường kết hợp với lý thuyết chi phí thực đơn hoặc khê ước dài hạn để tránh trường hợp vừa xảy ra ở trên Xu hướng của lý thuyết kinh tế vĩ mô? Ngoại trừ những nhà kinh tế xây dựng lý thuyết chu kỳ kinh doanh thực, thị trường lao động dường như là một “mảnh đất” truyền thống mà các nhà kinh tế làm bàn đạp để tấn công lẫn nhau hay... và Keynes Mới chúng ta nhắc lại sự bất đồng căn bản của Keynes và các nhà kinh tế cổ điển trong lý thuyết tiền tệ và chu kỳ kinh doanh Các nhà kinh tế cổ điển cho rằng sự giao động trong sản lượng sẽ nhanh chóng quay về cân bằng Vì tiền tệ là trung lập và chỉ có ảnh hưởng lên mức giá chứ không ảnh hưởng trên lượng Vì thế nền kinh tế chỉ có chu kỳ kinh doanh 12 Trong Lý thuyết Tổng quát, Keynes cho rằng... của kinh tế vi mô (microfoundation) Chẳng hạn như lý thuyết chu kỳ kinh doanh của Lucas giải thích và sự giao động của số dư của Solow (Solow residual) để kết luận một quan hệ cùng chiều với sản lượng Hoặc các nhà kinh tế trong lý thuyết Keynes Mới thì giải thích các hành vi vi mô để chứng minh cho sự kết dính của tiền lượng và mức giá Tất cả đều dựa trên điều kiện tối đa hoá lợi ích của các chủ thể trong. .. làm sáng tỏ thêm về đầu tư, lãi suất và cung tiền Mundell – Fleming mở rộng mô hình IS-LM cho nền kinh tế mở Trong những năm 1960, tất cả các tranh luận và phân tích đều tập trung ở ngắn hạn, phân tích dài hạn rất hiếm khi bàn đến ngay cả các lớp sau đại học Phần lớn các sách lý thuyết kinh tế vĩ mô không thảo luận mối quan hệ giữa sản lượng và lạm phát, vai trò của chính sách tiền tệ không coi trọng,... kinh tế sẽ tự điều chỉnh như là các nhà kinh tế cổ điển suy luận, như sự điều chỉnh đó có thể chậm Những nhà kinh tế trong trường phái Cổ điển Mới cũng đặt nghi vấn xác đáng rằng: liệu phân tích chu kỳ kinh doanh trong giả định xuất tiền lương cứng nhắt (nghĩa là ngắn hạn) là có thoả đáng không? Thay vì nó phải được phân tích trong dài hạn khi mà các thị trường đều có sự cân bằng đồng thời? Hoặc là,... là: thứ nhất trong thực tế có sự phân phối thông tin không đồng đều; thứ hai giả định mức giá linh hoạt tuyệt đối trong giả định kỳ vọng hợp lý là không rõ ràng trong thực tế; thứ ba, kỳ vọng hợp lý không phải lúc nào cũng có và với mọi thị trường; thứ tư là giả định thị trường đều trong tình trạng cân bằng như là một thị trường cạnh tranh hoàn hảo là không có thật mà hầu hết các thị trường đều có... thị trường và luôn cân bằng Ngược lại, những người trong trường phái Keynes thì dự trên nền tảng của kinh tế vi mô và cho thấy rằng thị trường là không rõ ràng (unclear), sự kết dính của giá cả và tiền lương là nguyên nhân giải thích tại sao có thất nghiệp tự nguyện và chính sách tiền tệ và tài khoá có tác dụng trong nền kinh tế Nhưng một xu hướng quan trọng là cả hai đều tập trung phân tích vĩ mô trên... để các nhà kinh tế học tiếp tục đóng góp để giải thích chu kỳ kinh doanh thuyết phục hơn DeLong (2002) rất thích thú điểm này! Bên trên là những hạt sạn (chính?) trong từng lý thuyết được xây dựng Còn về bức tranh chung thì sự bất đồng giữa Cổ điển Mới và Keynes Mới vẫn chưa giải quyết thoả đáng và mỗi bên có một sức thuyết phục hợp lý riêng Về cơ bản họ vẫn thống nhất với nhau về cơ chế của nền kinh . và tranh luận trọng tâm của các trường phái trong lý thuyết kinh tế vĩ mô từ cổ điển đến nay. Một cách tổng quát, các trường phái kinh tế bắt đầu xuất hiện khi lý thuyết của Keynes ra đời vào. 1 Sự tranh luận giữa các trường phái trong lý thuyết kinh tế vĩ mô Nguyễn Hoài Bảo † 28/6/2005 (First Draft) Tóm tắt Bài viết điểm lại các quan điểm và tranh luận trọng. m ẽ sự vai trò can thiệp của chính phủ trong hoạt động kinh tế. Về cách tiếp cận, các nhà kinh tế trong trường phái cổ điển từ trước đến nay luôn cố gắng giải thích sự giao động kinh tế trong