KHÁI QUÁT VỀ LỊCH SỬ NƯỚC MỸ Chương 2: Thời kỳ thuộc địa ppsx

12 509 0
KHÁI QUÁT VỀ LỊCH SỬ NƯỚC MỸ Chương 2: Thời kỳ thuộc địa ppsx

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

KHÁI QUÁT VỀ LỊCH SỬ NƯỚC MỸ Chương 2: Thời kỳ thuộc địa “Vậy dân tộc Mỹ, dân tộc gì?” Nhà văn kiêm nhà nơng học người Mỹ J Hector St John de Crevecoeur, 1782 NHỮNG DÂN TỘC MỚI Phần lớn dân di cư tới Mỹ vào kỷ XVII người Anh, có người Hà Lan, Thụy Điển Đức miền Trung, số người Pháp theo đạo Tin Lành bang Nam Carolina số nơi khác, nô lệ châu Phi chủ yếu miền Nam, rải rác nhóm nhỏ người Tây Ban Nha, người Italia, người Bồ Đào Nha sống khắp thuộc địa Từ sau năm 1680, nước Anh khơng cịn điểm xuất phát chủ yếu phong trào di cư số lượng người Scotland Scotland-Ireland (tín đồ Tin Lành Bắc Ai-len) nhiều Ngoài ra, hàng chục ngàn người di tản rời bỏ Tây Bắc Âu để tránh chiến tranh, đàn áp chế độ chiếm hữu ruộng đất Đến năm 1690, dân số nước Mỹ tăng lên tới phần tư triệu người Kể từ đến năm 1775, 25 năm số lại tăng lên gấp đạt mức 2, triệu người Mặc dù gia đình thường chuyển đến hết thuộc địa tới thuộc địa khác song thuộc địa có nét khác biệt Những nét đặc thù chí cịn rõ ba nhóm thuộc địa phân định theo khu vực NEW ENGLAND New England nằm miền Đơng bắc Đất đai nơi nhìn chung cằn cỗi, đầy sỏi đá, nơi phẳng mùa đơng kéo dài Điều khiến sống nơng thật khó khăn, chật vật Có lẽ mà người dân New England lợi dụng sức nước xây dựng nhà máy xay ngũ cốc xưởng cưa Những cánh rừng bạt ngàn gỗ khuyến khích nghề đóng tàu phát triển Những bến cảng vị trí vơ thuận lợi thúc đẩy thương mại Biển trở thành nguồn lợi lớn Ở Massachusetts, riêng nghề đánh bắt cá tuyết nhanh chóng đem lại giàu có Do người định cư tập trung đông làng thị trấn quanh cảng biển nên nhiều người New England tiếp tục nghề kinh doanh buôn bán Những đồng cỏ thuộc đất công cánh rừng đáp ứng nhu cầu người dân thị trấn làm việc nơng trại nhỏ gần Dân cư tập trung giúp xây dựng trường làng, nhà thờ tòa thị để người dân gặp gỡ trao đổi vấn đề quan tâm Thuộc địa Vịnh Massachusetts tiếp tục mở rộng thương mại Từ kỷ XVII trở đi, thuộc địa trở nên giàu có Boston trở thành hải cảng lớn nước Mỹ Những cánh rừng miền Đông Bắc nguồn cung cấp gỗ sồi để đóng tàu thủy, gỗ thơng để làm cột buồm hắc -ín để lấp kín khe ghép tàu Nhờ tự đóng tàu giong buồm tới hải cảng khắp nơi giới, người thợ đóng tàu tài hoa thuộc địa Vịnh Massachusetts đặt móng cho lĩnh vực thương mại ngày đóng vai trò quan trọng Đến cuối thời kỳ thuộc địa, phần ba đội tàu mang cờ nước Anh đóng New England Cá, cửa hàng tàu đồ gỗ thúc đẩy xuất phát triển Những lái buôn người làm vận tải New England chẳng sau phát thấy rượu rum nơ lệ hàng béo bở Một kiểu làm ăn táo bạo - khơng muốn nói phi đạo đức - họ thời buôn bán tay ba Các lái buôn mua nô lệ từ duyên hải châu Phi rượu rum New England, bán nô lệ Tây ấn (West Indies), họ mua mật đường mang nhà bán cho nhà sản xuất rượu rum địa phương CÁC THUỘC ĐỊA MIỀN TRUNG Xã hội thuộc địa miền Trung đa dạng phong phú, hòa đồng khoan dung nhiều so với New England Nhờ lãnh đạo William Penn, Pennsylvania vận hành thật suôn sẻ tăng trưởng nhanh chóng Đến năm 1685, dân số lên tới xấp xỉ 9.000 người Thủ phủ thuộc địa thành phố Philadelphia có đường rộng lớn rợp bóng cây, ngơi nhà xây gạch, đá vững bến tàu nhộn nhịp Đến cuối thời kỳ thuộc địa, khoảng kỷ sau, có 30.000 người sống đây, đại diện cho nhiều ngơn ngữ, tín ngưỡng nghề nghiệp Tài kinh doanh thành công họ biến Philadelphia trở thành trung tâm hưng thịnh bậc Đế chế Anh Mặc dù tín đồ phái Quaker giữ vai trò chủ đạo Philadelphia, song nhiều nơi khác bang Pennsylvania tính chất đại diện nhóm dân số khác đảm bảo tốt Người Đức trở thành nông dân khéo tay bậc thuộc địa Các ngành thủ cơng dệt, đóng giày, đóng đồ gỗ, mỹ thuật nghề khác đóng vai trị quan trọng Bang Pennsylvania cửa ngõ bước vào Tân Thế giới tín đồ Tin Lành Bắc Ai-len Họ đến từ đầu kỷ XVIII Một chức sắc bang Pennsylvania gọi họ người xa lạ đầy mưu trí dũng cảm Họ căm ghét người Anh nghi ngờ tất hình thức quyền Những tín đồ Tin Lành Bắc Ai-len có xu hướng định cư vùng hẻo lánh nơi họ khai hoang, sống nghề săn bắt nông nghiệp tự cung, tự cấp Bang New York ví dụ điển hình tính chất đa ngôn ngữ nước Mỹ Đến năm 1646 cư dân sinh sống dọc theo sông Hudson gồm người Hà Lan, Pháp, Đan Mạch, Na Uy, Thụy Điển, người Anh, Scotland, người Ai-len, Đức, Ba Lan, Bôhê-miêng, Bồ Đào Nha Italia Người Hà Lan tiếp tục có ảnh hưởng lớn kinh tế xã hội New York thời gian dài sau New Netherland bị sụp đổ hòa nhập vào hệ thống thuộc địa Anh Những mái nhà dâng cao họ trở thành nét đặc trưng lâu dài kiến trúc thành phố Những lái buôn Hà Lan giúp khu Manhattan có mơi trường kinh doanh đầy náo nhiệt CÁC THUỘC ĐỊA MIỀN NAM Trái với New England thuộc địa miền Trung, thuộc địa miền Nam chủ yếu khu dân cư nông Khoảng cuối kỷ XVII, đời sống kinh tế xã hội bang Virginia bang Maryland phụ thuộc chủ yếu vào chủ đồn điền lớn chủ trại tiểu nông Các chủ đồn điền khu vực Tidewater nhờ có nguồn lao động nơ lệ chiếm giữ hầu hết quyền lực trị vùng đất màu mỡ Họ xây nhà thật tráng lệ, sống theo kiểu q tộc ln đón nhận luồng văn hóa từ nước ngồi Các chủ trại tiểu nơng canh tác diện tích đất nhỏ lại tham gia hội đồng lập pháp từ tìm cách tham gia vào đời sống trị Tính thẳng thắn, bộc trực họ ln lời cảnh báo với nhóm đầu sỏ trị bao gồm chủ đồn điền lớn: không xâm phạm mức quyền người tự Cư dân vùng Carolinas nhanh chóng biết cách kết hợp nơng nghiệp với thương mại Chính vậy, thị trường trở thành nguồn cải vật chất khổng lồ họ Những cánh rừng bạt ngàn nguồn thu: gỗ xẻ, hắc-ín, nhựa thơng nguồn nguyên liệu đóng tàu tốt giới Không phải phụ thuộc vào vụ canh tác bang Virginia, hai bang Bắc Nam Carolina sản xuất xuất gạo, thuốc nhuộm màu chàm tím - loại thuốc nhuộm chiết xuất từ loài địa phương dùng để nhuộm vải Đến năm 1750, có 100.000 người sống hai thuộc địa Bắc Nam Carolina Charleston, bang Nam Carolina, trở thành trung tâm thương mại hải cảng hàng đầu khu vực Ở thuộc địa cực Nam, tương tự tất nơi khác, tăng trưởng dân số khu vực hẻo lánh có ý nghĩa đặc biệt quan trọng Do khơng muốn định cư khu vực Tidewater chịu ảnh hưởng nặng nề người Anh nên người nhập cư từ Đức tín đồ Tin Lành Bắc Ai-len đành di chuyển sâu vào đại lục Những người bảo vệ mảnh đất màu mỡ dọc bờ biển đất đai họ trở nên bạc màu phát đồi phía Tây vùng đất trù phù đầy hứa hẹn Dù cịn gặp mn vàn khó khăn song cư dân nơi không ngừng Đến thập niên 1730, họ đổ tới thung lũng Shenandoah bang Virginia chẳng sau, vùng đất có nhiều trang trại Những gia đình sống vùng giáp ranh với người da đỏ dựng túp lều gỗ, khai vỡ đất hoang trồng ngơ lúa mì Nam giới mặc quần áo da hươu da cừu phụ nữ mặc quần áo may vải họ dệt quê cũ Thức ăn họ gồm thịt hươu, nai, gà rừng cá Họ có thú tiêu khiển riêng bữa tiệc ăn thịt nướng trời, khiêu vũ, sưởi ấm nhà cho cặp vợ chồng cưới, thi bắn súng làm chăn Các thi làm chăn truyền thống nước Mỹ XÃ HỘI, TRƯỜNG HỌC VÀ VĂN HĨA Một nhân tố quan trọng kìm hãm giai cấp quý tộc hùng mạnh hay quý tộc lớp xuất thuộc địa khả người sống thuộc địa thành lập tìm chỗ giáp biên giới Vì lẽ đó, nhân vật có quyền sinh quyền sát Tidewater buộc phải nới lỏng sách trị, yêu cầu cấp đất nghi lễ tôn giáo trước nguy người dân đổ xô đến sinh sống biên giới Một nhân tố khác không phần quan trọng với tương lai họ việc thành lập trung tâm giáo dục văn hóa nước Mỹ giai đoạn thuộc địa Trường Đại học Havard thành lập năm 1636 Cambridge, bang Massachusetts Đến cuối kỷ, trường Đại học William Mary xây dựng bang Virginia Một vài năm sau, trường Đại học Connecticut, sau trở thành trường Đại học Yale, thành lập Nhưng đáng ý lớn mạnh hệ thống trường học quyền quản lý Việc Thanh giáo đề cao việc tín đồ đọc trực tiếp Kinh thánh đề cao tầm quan trọng việc xóa mù chữ Năm 1647, quyền thuộc địa Vịnh Massachusetts ban hành Đạo luật chống quỷ sa tăng, yêu cầu tất thị trấn có 50 gia đình trở lên phải mở trường trung học dạy tiếng La-tinh (để đào tạo học sinh chuẩn bị vào đại học) Ngay sau đó, tất thuộc địa khác vùng New England, ngoại trừ bang Rhode Island, theo gương Những người hành hương tín đồ Thanh giáo mang theo tủ sách bé nhỏ họ tiếp tục nhập sách từ Luân ôn Đến đầu thập niên 1680, người kinh doanh sách Boston trở nên phát đạt nhờ bán tác phẩm văn học, lịch sử, trị, triết học, khoa học, thần học văn chương cổ điển Năm 1638, nhà xuất thuộc địa nước Anh nhà xuất thứ hai Bắc Mỹ xây dựng trường Đại học Harvard Trường học bang Pennsylvania mở cửa vào năm 1683 Trường dạy đọc, viết kế tốn sổ sách Sau đó, giáo xứ Quaker mở trường tiểu học cho trẻ em Việc giảng dạy cấp cao - dành cho môn ngôn ngữ, lịch sử văn học cổ điển - thực Trường công hữu (Friends Public School) Trường hoạt động tận ngày Philadelphia mang tên William Penn Charter School Trường giảng dạy miễn phí cho học trị nghèo, bậc phụ huynh có điều kiện yêu cầu trả học phí cho họ Ở Philadelphia có nhiều trường học tư thục khơng gắn bó với tơn giáo dạy ngơn ngữ, tốn học khoa học tự nhiên Có số trường học buổi tối cho người lớn Phụ nữ khơng hồn tồn bị xem thường, hội học tập họ giới hạn việc học kỹ làm việc nhà Gia sư dạy thêm tiếng Pháp, âm nhạc, khiêu vũ, hội họa, hát, ngữ pháp chí ghi chép sổ sách kế tốn cho gái gia đình giàu có Philadelphia Vào kỷ XVIII, phát triển tri thức văn hóa Pennsylvania phản ánh qua hai nhân cách lớn - James Logan Benjamin Franklin Logan thư ký quyền thuộc địa thư viện riêng ông, anh chàng Franklin trẻ tuổi tìm thấy tác phẩm khoa học Năm 1745 Logan cho xây tòa nhà làm nơi lưu trữ sưu tập sách ông, đồng thời ông viết di chúc tặng tòa nhà lẫn số sách cho thành phố Franklin chí cịn đóng góp nhiều vào đời sống trí tuệ thành phố Philadelphia Ơng thành lập câu lạc tranh luận - hạt nhân của Hội Triết học Hoa Kỳ sau Những nỗ lực ông dẫn tới việc xây dựng viện hàn lâm sau trở thành trường Đại học Tổng hợp Pennsylvania Ông người tiên phong việc thành lập thư viện cho mượn sách thu phí Ơng gọi hình mẫu tất thư viện thu phí Bắc Mỹ Ở thuộc địa miền Nam, chủ đồn điền nhà bn giàu có th gia sư từ Ai-len hay Xcốt-len để kèm cho họ Một số người cho học Anh Do có nhiều hội khác nên tầng lớp thượng lưu Tidewater không quan tâm tới việc phát triển giáo dục công Hơn nữa, nông trại đồn điền phân tán khiến cho việc lập trường học cộng đồng trở nên khó khăn Vì lẽ đó, có trường học miễn phí bang Virginia Tuy nhiên, niềm khát khao học khơng bó hẹp phạm vi cộng đồng có tổ chức Ở khu vực biên giới, tín đồ Tin Lành từ Bắc Ai-len sống túp lều tồi tàn lại người vô ham học Họ sức mời gọi mục sư thông thái tới khu định cư Sáng tác văn chương thuộc địa tập trung New England Tại người ta quan tâm đặc biệt đến chủ đề tôn giáo Những thuyết giáo ấn phẩm phổ biến ngành xuất Vị mục sư Thanh giáo tiếng, đức cha Cotton Mather, viết khoảng 400 tác phẩm, Magnalia Christi Americana tranh thu nhỏ toàn lịch sử vùng New England Nhưng tác phẩm tiếng thời trường thi Ngày tận Đức cha Michael Wigglesworth, mô tả lời phán cuối ngôn từ đầy khiếp sợ Năm 1704, Cambridge, Massachusetts, phát hành tờ báo thành công thuộc địa Đến năm 1745 có 22 tờ báo xuất Bắc Mỹ thuộc Anh Ở New York, bước tiến quan trọng nguyên tắc tự ngôn luận diễn với trường hợp Johann Peter Zenger, chủ bút Tuần báo New York (New York Weekly Journal) bắt đầu hoạt động từ năm 1733 tiếng nói đối lập với quyền Sau hai năm xuất bản, vị thống sứ chịu lời mỉa mai chua cay Zenger nữa, lệnh tống giam Zenger tội đăng tải lời bôi nhọ xúi giục loạn Zenger tiếp tục biên tập cho tờ báo suốt chín tháng chịu tù giam Chính kiện khiến công chúng thuộc địa quan tâm Andrew Hamilton, vị luật sư trứ danh bênh vực cho Zenger, lập luận lời cáo buộc Zenger đăng tải báo thật khơng phải bơi nhọ Bồi thẩm đồn tun án Zenger vô tội ông trả tự Các thị trấn trở nên giàu có làm người ta lo sợ điều lơi kéo xã hội theo điều trần tục, góp phần gây sóng phản đối tơn giáo thập niên 1730 - hay gọi phong trào Tỉnh ngộ Vĩ đại Nguyên nhân phong trào xuất phát từ George Whitefield, người theo giáo phái thức tỉnh lòng mộ đạo Wesley đến từ nước Anh năm 1739, Jonathan Edwards, người phục vụ nhà thờ giáo đoàn Northampton, Massachusetts Whitefield bắt đầu phong trào thức tỉnh lịng mộ đạo Philadelphia sau mở rộng tới New England Mỗi lần ông thu hút tới 20.000 người tới dự thông qua kịch tài diễn thuyết đầy xúc cảm Những loạn mang tính tơn giáo lan khắp New England thuộc địa miền Trung mục sư rời bỏ nhà thờ để thức tỉnh lòng mộ đạo Trong số người chịu ảnh hưởng Whitefield phong trào Tỉnh ngộ Vĩ đại có Edwards Đóng góp to lớn ơng thể qua thuyết giảng năm 1741 mang tên "Những kẻ tội lỗi nằm tay Chúa trời giận dữ" Edwards không sử dụng kịch nghệ mà truyền đạt thông điệp với phong thái bình thản sâu sắc Ông lập luận nhà thờ sức tìm cách tước khả cứu Cơ đốc giáo trước tội lỗi Kiệt tác vĩ đại ông mang tựa đề “Về tự ý chí" (1754) cố gắng hòa giải phái Can-vanh với phong trào Khai sáng Phong trào Tỉnh ngộ Vĩ đại mở đường cho đời giáo phái Phúc âm (các nhánh Cơ- đốc giáo tin vào khả cải tà quy cá nhân sai lầm Kinh thánh không sai) thức tỉnh lòng mộ đạo Các phong trào tiếp tục đóng vai trị quan trọng đời sống văn hóa tơn giáo Mỹ, đồng thời làm suy yếu địa vị giới tăng lữ kêu gọi tín đồ đề cao lương tâm họ Có lẽ điều quan trọng phong trào thúc đẩy giáo phái phát triển mạnh mẽ Kết là, điều khuyến khích cơng chúng chấp nhận nguyên tắc khoan dung tôn giáo THÀNH LẬP CHÍNH PHỦ THUỘC ĐỊA Trong tất thời kỳ đầu chế độ thuộc địa, có đặc điểm đáng ý Chính phủ Anh có ảnh hưởng mang tính kiểm soát Tất thuộc địa, ngoại trừ bang Georgia, xuất với tư cách công ty cổ đông, sở hữu phong kiến nhờ chiếu nhà vua Việc nhà vua trao chủ quyền trực tiếp cho công ty cổ phần địa chủ khu định cư Tân Thế giới chắn khơng có nghĩa người khai hoang Mỹ tự do, nằm tầm kiểm sốt từ bên ngồi Chẳng hạn, theo điều khoản điều lệ Cơng ty Virginia tồn quyền hành phủ trao cho cơng ty Tuy nhiên, hồng gia cho cơng ty nằm lãnh thổ nước Anh Do vậy, cư dân Virginia khơng có tiếng nói nhiều quyền họ nhà vua giữ quyền lực tuyệt đối Dẫu vậy, tất thuộc địa lại tự coi quốc gia nước thịnh vượng chung, bình đẳng nước Anh, có quan hệ lỏng lẻo với quyền Luân Đôn Ở phương diện định quyền lực tuyệt đối từ bên ngồi lụi tàn Những người khai hoang - thừa hưởng truyền thống đấu tranh giành tự trị nước Anh từ lâu - đưa khái niệm tự vào hiến chương Virginia Hiến chương quy định người Anh khai hoang hưởng tất quyền tự do, quyền bỏ phiếu quyền miễn truy tố họ sinh sống vương quốc Anh Do đó, họ hưởng tất quyền lợi quy định Đại hiến chương nước Anh vua John ban hành năm 1215 đảm bảo quyền tự trị dân cho người dân, hệ thống án lệ Năm 1618, Công ty Virginia thị cho vị thống sứ cử sang cho phép cư dân tự đồn điền quyền bầu người đại diện để với viên thống sứ hội đồng bổ nhiệm thông qua sắc lệnh lợi ích thuộc địa Các biện pháp có ảnh hưởng rộng rãi tồn thời kỳ thuộc địa Kể từ đó, người ta trí người khai hoang có quyền tham gia vào vào quyền riêng họ Trong trường hợp, sau ban chiếu, nhà vua quy định người dân tự xứ thuộc địa có quyền có tiếng nói việc ban hành đạo luật ảnh hưởng đến họ Do vậy, chiếu ban cho gia đình Calverts bang Maryland, William Penn bang Pennsylvania, chủ đất bang Bắc Nam Carolina chủ đất bang New Jersey nêu rõ đạo luật thơng qua có chấp thuận người tự Trong nhiều năm vùng New England, chí có phủ tự trị hồn thiện so với thuộc địa khác Trên tàu Mayflower, tín đồ Thanh giáo người Anh thơng qua văn pháp lý đảm bảo vận hành phủ mang tên Hiệp ước Mayflower "để đồn kết lại thành thể dân để đảm bảo tốt trật tự từ soạn thảo, xây dựng ban hành đạo luật, sắc lệnh, luật, hiến pháp quan cơng bình đẳng đáp ứng tốt nhu cầu thuận lợi cho lợi ích chung thuộc địa " Tuy khơng có sở pháp lý cho phép tín đồ Thanh giáo người Anh thành lập hệ thống phủ họ, song khơng có phản đối việc làm họ, đồng thời theo Hiệp ước Mayflower, người định cư Plymouth nhiều năm giải cơng việc riêng họ mà khơng có can thiệp từ bên ngồi Câu chuyện tương tự xảy Công ty Vịnh Massachusetts Công ty phép tự trị Như vậy, toàn quyền lực nằm tay người sinh sống thuộc địa Lúc đầu, khoảng mười thành viên ban đầu công ty đến Mỹ cố gắng thiết lập chế độ chuyên quyền Nhưng không sau, người khai hoang khác đòi hỏi có tiếng nói cơng việc chung tuyên bố hành động khước từ đòi hỏi đáng họ dẫn tới việc di cư hàng loạt Các thành viên cơng ty phải chịu thua quyền kiểm sốt phủ chuyển sang đại biểu dân bầu Kết thuộc địa khác vùng New England bang Connecticut bang Rhode Island - trở thành khu vực tự trị cách đơn giản khẳng định họ không nằm tầm kiểm sốt quyền khác, sau xây dựng hệ thống trị riêng họ theo mơ hình tín đồ Thanh giáo người Anh Plymouth Chỉ hai trường hợp yêu cầu cai trị bị loại bỏ Đó bang New York ban cho em trai Charles đệ Nhị, Công tước xứ York (sau trở thành vua James đệ Nhị) bang Georgia ban cho nhóm "người ủy thác" Trong hai trường hợp này, điều khoản cai trị chết yểu người khai hoang đòi đại diện quan lập pháp mạnh tới mức chẳng sau quyền phải chịu thua Giữa kỷ XVII người Anh lãng đến mức khơng theo đuổi sách thuộc địa Nội chiến (1642-1649) cộng hịa Thanh giáo Oliver Cromwell Sau Charles đệ Nhị triều đại Stuart khôi phục vào năm 1660, nước Anh quan tâm tới quản lý thuộc địa Tuy nhiên, đó, việc quản lý họ hiệu thiếu kế hoạch đồng Các thuộc địa phần lớn bị bỏ mặc để tự xoay sở Sự xa xôi cách trở đại dương bao la khiến cho việc kiểm soát thuộc địa trở nên khó khăn Thêm vào tính chất riêng sống nước Mỹ thời kỳ sơ khai Xuất thân từ đất nước có khơng gian chật hẹp xen lẫn thành phố đông dân, người định cư tìm đến xứ sở dường rộng lớn vơ tận Ở lục địa vậy, điều kiện thiên nhiên thúc người phát huy tinh thần tự lực cư dân nơi quen với việc tự đưa định ảnh hưởng quyền đến khu vực hẻo lánh chậm chạp Do vậy, vơ phủ tình trạng phổ biến thường xuyên khu vực biên giới Tuy nhiên, việc tự trị quyền thuộc địa khơng có nghĩa hồn tồn khơng có thách thức Trong thập niên 1670, ủy ban Thương mại Đồn điền trực thuộc hoàng gia thiết lập nhằm áp dụng chế độ trọng thương thuộc địa tiến tới việc bãi bỏ hiến chương Công ty Vịnh Massachusetts thuộc địa chống lại sách kinh tế Chính phủ Anh Năm 1685, James đệ Nhị thông qua đề xuất thành lập lãnh thổ tự trị vùng New England đưa thuộc địa miền Nam kéo dài đến tận bang New Jersey vào thẩm quyền tài phán New England, từ tăng cường kiểm sốt hồng gia toàn khu vực Edmund Andros, thống sứ hoàng gia cử sang, sử dụng mệnh lệnh hành để đánh thuế, áp dụng nhiều biện pháp cứng rắn khác bỏ tù tất phản đối Khi tin tức Cách mạng Vinh quang (năm 1688-1689) phế truất James đệ Nhị lan tới Boston, toàn dân chúng dậy tống giam Andros Theo hiến chương mới, Massachusetts Plymouth lần hợp vào năm 1691 thành thuộc địa Cơng ty Vịnh Massachusetts trực thuộc hồng gia Các thuộc địa khác vùng New England nhân nhanh chóng khơi phục lại quyền trước họ Tuyên ngôn Quyền Đạo luật Khoan dung người Anh ban hành năm 1689 khẳng định quyền tự thờ phụng tín đồ Cơ- đốc giáo thuộc địa Anh, có quy định hạn chế quyền lực hồng gia Cũng quan trọng khơng Chun luận thứ hai quyền John Locke (năm 1690) - sở lý luận Cách mạng Vinh quang Chuyên luận ông nêu lý thuyết quyền khơng dựa vào quyền lực thần thánh, mà dựa vào khế ước Chuyên luận thừa nhận người từ sinh tự nhiên ban cho quyền sống, quyền tự quyền sở hữu, có quyền loạn phủ vi phạm quyền họ Đến đầu kỷ XVIII gần tất thuộc địa nằm quyền tài phán trực tiếp Hoàng gia Anh, lại theo nguyên tắc xác lập qua Cách mạng Vinh quang Các thống sứ tìm cách thực thi quyền mà nhà vua bị tước đoạt nước Anh, quan lập pháp thuộc địa, nhờ biết kiện diễn nước Anh, tâm khẳng định quyền quyền lợi tự họ Thế mạnh họ thể hai quyền quan trọng tương tự Quốc hội Anh - quyền bỏ phiếu thuế chi tiêu, quyền đề xuất dự luật không đơn phản ứng lại đề xuất thống sứ Các quan lập pháp sử dụng quyền để giám sát quyền lực thống sứ hoàng gia cử tới để thông qua dự luật khác nhằm mở rộng quyền phạm vi ảnh hưởng họ Những mâu thuẫn liên tục diễn thống sứ quan lập pháp khiến bầu khơng khí trị thuộc địa ngày trở nên hỗn độn khiến người khai hoang ý thức khác biệt lợi ích Mỹ Anh Trong nhiều trường hợp, giới chức hoàng gia không hiểu ý nghĩa quan trọng việc làm quan lập pháp thuộc địa, họ thờ không để ý Tuy nhiên, tiền lệ nguyên tắc xác lập xung đột quan lập pháp thuộc địa thống sứ cuối trở thành phận quan trọng hiến pháp bất thành văn thuộc địa Bằng cách đó, quan lập pháp địa phương khẳng định quyền tự trị họ CUỘC CHIẾN TRANH VỚI NGƯỜI PHÁP VÀ THỔ DÂN DA ĐỎ Pháp Anh can dự vào vô số chiến tranh châu Âu Ca-ri-bê suốt kỷ XVIII Mặc dù nước Anh chiếm nhiều ưu - chủ yếu đảo sản xuất nhiều đường Ca-ri-bê - song đụng độ không phân thắng bại Pháp trì vị trí hùng mạnh Bắc Mỹ Đến năm 1754, Pháp trì quan hệ tốt với số lạc thổ dân da đỏ Canada dọc theo vùng Hồ Lớn Họ kiểm sốt sơng Mississippi xây dựng đế chế hùng mạnh hình lưỡi liềm trải dài từ Quebec tới New Orleans nhờ việc xây dựng hệ thống cảng biển thương điếm Người Anh giới hạn vành đai phía đơng dãy Appalachian Như vậy, người Pháp không đe dọa đế chế Anh mà người khai hoang Mỹ lẽ chiếm thung lũng Mississippi, Pháp ngăn chặn việc mở rộng cương vực họ sang phía Tây Vào năm 1754 nổ đụng độ vũ trang pháo đài Duquesne Pittsburgh, bang Pennsylvania ngày - đơn vị lính quy Pháp với du kích bang Virginia huy chàng trai 22 tuổi George Washington - chủ đồn điền người lập đồ Virginia Chính phủ Anh cố gắng giải xung đột cách triệu tập đại diện bang New York, Pennsylvania, Maryland thuộc địa vùng New England Từ ngày 19/6 đến 10/7/1754, Đại hội Albany gặp gỡ với người da đỏ Iroquois Albany, bang New York để cải thiện quan hệ với họ đảm bảo họ ln đứng phía người Anh Tuy nhiên, đại biểu tuyên bố việc thành lập liên minh thuộc địa Mỹ có ý nghĩa cần thiết để đảm bảo tồn thuộc địa này, đồng thời thông qua đề xuất Benjamin Franklin Kế hoạch Liên minh Albany quy định tổng thống nhà vua bổ nhiệm đại hội đồng bao gồm đại biểu quan lập pháp thuộc địa lựa chọn, thuộc địa có số đại diện tương ứng với tỷ lệ đóng góp tài vào ngân khố chung Cơ quan chịu trách nhiệm quốc phòng, quan hệ với thổ dân da đỏ, thương mại khu vực định cư miền Tây Điều quan trọng quan có quyền ban hành sắc lệnh thuế Tuy nhiên, không thuộc địa chấp nhận kế hoạch họ khơng muốn phải để quyền đánh thuế kiểm sốt mở rộng cương vực sang phía Tây rơi vào tay quan quyền trung ương Nhờ có vị trí chiến lược tốt máy lãnh đạo giỏi nên nước Anh cuối chiến thắng xung đột với Pháp, xung đột thường người Mỹ gọi Cuộc chiến tranh với Pháp thổ dân da đỏ, người châu Âu gọi chiến tranh Bảy năm Chỉ có phần nhỏ chiến tranh diễn phía Tây bán cầu Trong Hịa ước Paris ký kết năm 1763, nước Pháp bỏ tất vùng đất Canada, Hồ Lớn lãnh thổ phía Đơng sông Mississippi cho người Anh Giấc mơ đế chế Pháp Bắc Mỹ hoàn toàn sụp đổ Sau chiến thắng Pháp, nước Anh phải đương đầu với khó khăn mà họ bỏ mặc từ lâu - cai trị đế chế họ Luân Đôn cho họ cần phải tổ chức lại vùng đất rộng lớn họ để tạo điều kiện cho việc phịng thủ, làm hài hịa lợi ích khác vùng dân tộc khác nhau, đồng thời phân bổ cơng phí tổn quản lý thuộc địa Chỉ riêng Bắc Mỹ, lãnh thổ Anh tăng gấp đôi Nếu trước cư dân chủ yếu tín đồ Tin Lành người Anh cịn có thêm người theo đạo Thiên Chúa nói tiếng Pháp từ Quebec đông đảo thổ dân da đỏ theo Cơ đốc giáo Việc phòng thủ quản lý lãnh thổ cũ ln địi hỏi phải có khoản tiền lớn nhân lực ngày tăng Bộ máy quản lý thuộc địa cũ rõ ràng không đủ để đáp ứng yêu cầu Tuy nhiên, biện pháp thiết lập máy lại ẩn chứa nhiều mối hồi nghi từ phía người khai hoang lẽ họ thấy nước Anh không người bảo vệ quyền lợi cho họ, mà mối đe dọa với họ MỘT DÂN TỘC PHI THƯỜNG? Phải 175 năm sau nhóm gồm hầu hết thuộc địa Anh thành lập Hoa Kỳ trở thành quốc gia Nhưng từ đầu, Hoa Kỳ xã hội hoàn toàn khác biệt mắt người châu Âu vốn quan sát họ từ xa, cho dù với niềm hy vọng hay nỗi lo sợ Hầu hết người định cư nơi - dù hệ cháu giới quý tộc, người bất đồng tôn giáo hay người hầu bị bần hóa - hút tương lai đầy triển vọng quyền tự mà họ có Cựu Thế giới Những người Mỹ lại hồi sinh cách tự do, khẳng định vùng đất hoang sơ khơng bị trật tự xã hội cản trở, ngoại trừ sống nguyên thủy người thổ dân mà họ chiếm đất Bỏ lại đằng sau gánh nặng trật tự phong kiến cũ, họ không gặp phải trở ngại trình xây dựng xã hội dựa nguyên tắc tự trị xã hội xây dựng thời kỳ đầy khó khăn kỷ XVII XVIII châu Âu Dựa theo tư nhà triết học John Locke, mơ hình tự đề cao quyền cá nhân hạn chế quyền lực phủ Hầu hết người nhập cư đến Mỹ xuất phát từ quần đảo Anh - thể tự châu Âu với Hà Lan Về tôn giáo, phần lớn số họ theo nhánh khác giáo phái Can-vanh, đề cao mối quan hệ thần thánh tục theo khế ước Tất điều mở đường cho đời trật tự xã hội xây dựng tảng quyền cá nhân uyển chuyển xã hội Việc xây dựng xã hội trọng thương phức tạp có trật tự chặt chẽ thành phố duyên hải kỷ XVIII không cản trở xu Chính thành phố lại trở thành nôi Cách mạng Mỹ Đồng thời việc thường xuyên xây dựng lại xã hội với việc mở rộng biên giới phía Tây nhanh chưa thấy góp phần thúc đẩy tư tưởng dân chủ - Tự Ở châu Âu, lý tưởng quyền cá nhân diễn chậm khác biệt Khái niệm dân chủ chí xa lạ Những cố gắng nhằm tăng cường quyền cá nhân dân chủ quốc gia già cỗi châu Âu dẫn tới Cách mạng Pháp Những nỗ lực đập tan chế độ phong kiến đồng thời thiết lập quyền cá nhân tư tưởng bác dân chủ gây nỗi khiếp sợ, dẫn tới chế độ độc tài chuyên quyền Napoleon Cuối cùng, điều dẫn tới phản ứng việc hợp pháp hóa trật tự cũ suy tàn Ở Hoa Kỳ, hình ảnh châu Âu xưa bị nhòa trước lý tưởng xuất thật tự nhiên trình xây dựng xã hội vùng đất hoang sơ Những nguyên tắc tự dân chủ lên mạnh từ giai đoạn đầu Một xã hội gạt bỏ gánh nặng lịch sử châu Âu cuối khai sinh dân tộc tự thấy phi thường lịch sử NHỮNG PHÙ THỦY Ở SALEM Năm 1692, nhóm thiếu nữ Salem Village, bang Massachusetts lâm vào đau đớn kỳ lạ sau nghe câu chuyện người nô lệ da đỏ miền Tây kể lại Họ kết tội số phụ nữ phù thủy Dân thị trấn thấy khiếp sợ không kinh ngạc niềm tin vào phép thuật phù thủy lan rộng Mỹ châu Âu suốt kỷ XVII Giới chức thị trấn triệu tập phiên tòa để phân xử lời cáo buộc phép thuật Trong vòng tháng, sáu phụ nữ bị kết án treo cổ Những điều xảy sau - kiện riêng biệt lịch sử nước Mỹ giúp người ta có nhìn sáng rõ tới giới xã hội tâm lý xứ New England Thanh giáo Giới quan chức thành phố triệu tập phiên tòa để nghe lời buộc tội thuật phù thủy nhanh chóng kết án, hành hình nữ chủ quán rượu làng Bridget Bishop, tháng, năm phụ nữ khác bị kết án bị treo cổ Tuy nhiên, hoảng loạn ngày gia tăng phần lớn tịa cho phép nhân chứng khẳng định họ nhìn thấy kẻ bị cáo buộc linh hồn bóng ma Thực chứng ma chứng minh kiểm chứng cách khách quan Đến mùa thu năm 1692, 20 nạn nhân có số nam giới, bị hành 100 người khác bị giam (năm người bị chết tù), số có vài người công dân tiếng thành phố Khi lời cáo buộc có nguy lan khỏi Salem vị mục sư khắp thuộc địa yêu cầu chấm dứt xét xử Vị thống sứ trí Những người cịn bị giam sau trắng án ân xá Mặc dù kiện đơn lẻ câu chuyện Salem lại khiến người Mỹ xôn xao suốt thời gian dài Hầu hết sử gia trí Salem Village vào năm 1692 trải qua kích động (hysteria) lớn, lại bồi thêm niềm tin thực vào ma thuật Mặc dù có số thiếu nữ đóng kịch song nhiều người lớn tham gia trò mê loạn Khi phân tích kỹ đặc điểm người cáo buộc người bị cáo buộc, người ta phát thấy nhiều điều Salem Village giống thuộc địa New England q trình chuyển đổi từ xã hội đa phần nông nghiệp với vai trị áp đảo tín đồ Thanh giáo sang chế độ tục mang tính thương mại Nhiều kẻ kết án đại diện nếp sống cũ gắn với nông nghiệp giáo hội, số người bị quy kết phù thủy lại thuộc tầng lớp doanh thương ngày lớn mạnh gồm chủ cửa hàng lái buôn Cuộc tranh giành quyền lực trị xã hội nhóm cũ tầng lớp thương nhân tranh đấu diễn liên tục cộng đồng suốt chiều dài lịch sử nước Mỹ Nhưng đấu tranh có khúc ngoặt thật kỳ lạ nguy hiểm mà công dân họ lại bị nao núng trước niềm tin cho ma quỷ xuất nhà họ Những vụ xét xử phù thủy Salem trở thành câu chuyện bi thảm hệ lụy chết người việc tạo lời cáo buộc thật giật gân giả dối 300 năm sau, gọi lời cáo buộc giả dối chống lại nhiều người "săn lùng phù thuỷ" ... dung tơn giáo THÀNH LẬP CHÍNH PHỦ THUỘC ĐỊA Trong tất thời kỳ đầu chế độ thuộc địa, có đặc điểm đáng ý Chính phủ Anh có ảnh hưởng mang tính kiểm sốt Tất thuộc địa, ngoại trừ bang Georgia, xuất... đồng Các thuộc địa phần lớn bị bỏ mặc để tự xoay sở Sự xa xôi cách trở đại dương bao la khiến cho việc kiểm soát thuộc địa trở nên khó khăn Thêm vào tính chất riêng sống nước Mỹ thời kỳ sơ khai... phát đạt nhờ bán tác phẩm văn học, lịch sử, trị, triết học, khoa học, thần học văn chương cổ điển Năm 1638, nhà xuất thuộc địa nước Anh nhà xuất thứ hai Bắc Mỹ xây dựng trường Đại học Harvard

Ngày đăng: 01/08/2014, 13:21

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan