tuyến điểm củ chi – tây ninh

18 428 1
tuyến điểm củ chi – tây ninh

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Tuyeán Du Lòch CUÛ CHI – TAÂY NINH NÚI BÀ ĐEN Trang 1 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Theo lời tục truyền của thiền sư Đạo Trung – Thiện Hiếu (tục gọi là Tổ Bưng Đỉa) là người khai sơn chùa Linh Sơn thời cuối thế kỷ XVIII. Song đến năm 1872, trong núi mới được xây dựng thành ngôi đến Bà – gọi là Điện Bà. Hàng năm Hội xuân núi Điện Bà thu hút khách hành hương suốt cả 3 tháng đầu năm, lễ hội chính diễn ra từ ngày 15 đến ngày 18 tháng giêng. Đây là hoạt động hành hương thực sự vì nó được tiến hành như một chuyến đi núi để lễ bái và cầu nguyện là nguồn gốc của nó là tập quán “Đi chùa quanh năm không bằng ngày rằm tháng giêng” một trong ba ngày rằm lớn gọi là Tam nguyên. Trang 2 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Lễ vía bà hằng năm được tổ chức vào ngày 5 và 6 tháng 5 âm lich lại dường như có liên quan đến lễ Đoan Dương, một trong lễ chính thức “Tứ thời tiết lạp” truyền thống có chức năng “trừ độc” tức tẩy trừ bệnh tật. Tuy nhiên với cách nhìn là như vậy, nhưng lễ Vía Bà ở đây lại là một hình thức tổng hợp cả ba nghi lễ Hát Bóng rỗi dân gian và khoa thi Trai đàn thí thực nhà phật. TỊA THÁNH CAO ÀIĐ Trang 3 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Dài : 140m Rộng : 42m Cao : 25m Xây dựng : 1936 Hoàng tất: 1947 Khánh thành: 1955 Diện tích : 1Km Tổng cộng : 12 cửa VỊ TRÍ Nằm cách thò xã Tây Ninh 4Km về hường Đông, tọa lạc tại huyện Hòa Thành – tỉnh Tây NInh. LỊCH SỬ XÂY DỰNG Năm 1931 khởi công đào móng làm nền, đào hầm bát quái Năm 1933 Lê Văn Trung và Lâm Hương Thanh tiếp nối xây dựng công trình Năm 1935 vận động tiền xây ầu Hiệp Thiên Đài Năm 1936 Phạm Công Tắc cho xây tiếp đến khi ông bò đài sang Châu Phi (trên đảo Madagasca) năm 1941 Trang 4 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Năm 1947 hoàn thành công trình Năm 1955 khánh thành tòa thánh CẤU TRÚC Tòa Thánh cất theo kiểu Thiên Đình, cửa chính của Tòa Thánh quay mặt về hướng Đông. Tòa Thánh có hình chữ nhật, kích thước 135m x 27m trên diện tích 1Km gồm 3 phần: Hiệp Thiên Đài: cao 25m, hai bên là lầ Chông và lầu Trống cao 36m xây nối theo Cửu Trùng Đài, trên có hình vuông mỗi cạnh 2,7m. Nghinh Phong Đài: cao Bát Quái Đài : cao 30m, hình vuông, mỗi cạnh dài m, nền cao,,,,,,,m KIỀN TRÚC Tòa Thánh được xây bằng tổng hợp các kiến trúc của nhiều tôn giáo khác nhau: 2 tháp chuông của nhà thờ, mái cong đỏ của nhà chùa, chóp ngũ hành của thánh đường Hồi Giáo. BỐ CỤC – Ý NGHĨA – CÁCH TRANG TRÍ Cổng chính Trang 5 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Từ cổng vào, phía trên có hàng chữ: “ Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ”, cổng chính nằm ở phía Tây, có 12 cửa trang trí hình, có hình lưỡng long. Huy hiệu tượng trưng cho Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ: Sách xuân thu: Tượng trưng cho Nho Giáo – sơn màu đỏ Cây phất chủ: Tượng trưng cho Lão Giáo – sơn màu xanh Bình bát du: Tượng trưng cho phật giáo – sơn màu vàng Đây là 3 bửu bối của 3 đạo lớn. Sân Trước] Có 3 bảo tháp Bảo tháp của Đức Hộ Pháp ở giữa dành cho đức hộ pháp Phạm Công Tắc. Bảo tháp của Đức Thượng Sanh – Cao Huỳnh Cư nằm bên trái Bảo tháp của Đức Thượng Phẩm – Cao Hoài Sang nằm bên phải. Trang 6 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Sau 3 bảo tháp, bước vào sân là tượng đài của Thái tử Sidharta (Phật thích ca). Thái tử cỡi ngựa đi tìm đạo và theo sau là người đầy tớ trung thành Sa Nặc. Mặc dù sống tronh nhung lụa nhưng Thái tử cho rằng sống kiếp này chỉ là tạm bợ, ông tin rằng con người ở kiếp khác. Từ đó ông quyết tâm tìm đạo để giải thoát chúng sinh khỏi cảnh Sinh – Lão –Bệnh – Tử. Sau bao năm gian khổ ông đã đắc đạo. Tiếp theo là bệ cao 9 tầng là Cửu Trùng Thiên, có cấu trúc Bát giác (8 cạnh), là nơi thiêu xác những vò chức sắc có đầy đủ công đức (hỏa thiêu ở đài trên cùng). Dưới Cửu Trùng Thiên là bậc thềm sơn 3 màu. Tượng trưng cho tam giáo đồng nguyên: Màu đỏ: Nho giáo Màu xanh: Lão giáo Màu vàng: Phật giáo Tiếp theo là cột Phướng cao 36m KIẾN TRÚC BÊN NGOÀI TÒA THÁNH HIỆP THIÊN ĐÀI Trang 7 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Bên tả là Bạch Ngọc Chuông Đài (lầu Chuông): hình ông Lê Văn Trung Bên hữu là Lôi Âm Cổ Đài (lầu Trống): Hình nữ Đầu Sư Lâm Thanh Hương Thánh Thất chia ra làm 3 phần: Hai tháp hai bên là phần điện nằm giữa. Hai tháp mỗi tháp cao 6 tầng Tầng dưới cùng: cả hai tháp là hai bông thông gió mỗi bên có chữ”Cao Đài” Tầng hai: Tháp bên trái có tượng Huỳnh giáo tông Lên Văn Trung, tháp bên phải có tượng Nữ đầu sư Lâm Thanh Hương. Tầng ba: cả 2 tháp có mái ngói và hai thông gió mỗi bên. Tầng bốn: hai bên tháp, mỗi bên có phù điêu (một bên là chùm hoa rơi xuống đại dương vào lúc bình minh) Tầng năm, sáu: có ban công và bông thông gió Phần giữa hai tòa tháp có 3 tầng Tầng 1:Là Tònh Tâm Điện có hai cột rồng hai bên Trang 8 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Tầng 2: Nhò Thiên Đài gồm:Hai cột rồng ở ngoài và hai cột hoa ở bên trong, có hình hình tượng ông Thiện và ông Ác. Tầng 3: Phi Tưởng Đài Trên đỉnh có tượng Phật Di Lặc cưỡi trên lưng cọp theo cơ bút là cứu cánh của “Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ”, là đưa nhân loại đến với hội Long Hoa do phật Di Lặc chấn chưởng và làm giáo chủ. Nền “Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ” khai sinh năm Bính Dần (1926)nên phật ngồi trên lưng cọp kỉ niệm năm khai đạo. Tònh Tâm Điện có 8 phù điêu trên ban công tượng trưng cho 8 cấp trong xã hội: Ngư – Tiều – Sỹ – Nông – Công – Thương – Canh – Mục. Phần bên trái của Tònh Tâm Điện là ông Thiện đứng trên Đài sen và bên phải là ông Ác đứng trên hỏa đài. Bàn thờ của Hiệp Thiên Đài thờ Hộ Pháp – Thượng Sanh – Thập nhò thời quân. Trên cùng Giữa có hình Thiên Nhãn. NGHINH PHONG ĐÀI Trang 9 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Trên nóc có hình Long Mã, chạy về hướng Đông, đầu quay về hướng Tây. Long Mã đứng trên quả đòa cầu. Long tượng trưng cho rồng bay, tượng trưng cho trời = Dương. Mã Tương trưng cho âm vì ngựa chạy trên đất là thế gian. Trên lưng Long Mã có bức Hà Đồ và thanh gươm. Đầu Long Mã quay về hướng Tây vì đạo lớn xuất phát từ hướng Tây. Đời Phục Hy khi đi ngang qua sông, thấy Long Mã hiện lên, sóng to, gió lớn. Trên lưng Long Mã có bức Hà Đồ và thanh gươm trao cho ông trời sau đó đi xuống biển. BÁT QUÁI ĐÀI Bát Quái Đài, trên nóc có kiến trúc bát giác. Bát Quái tượng trưng cho thế giới siêu hình, nơi thần thánh ngự tại. Trên cùng có tam thế phật (theo đạo Balamôn) Trang 10 [...]... đạo cao đài Bước vào bên trong Trang 12 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Bức tranh tam thánh Ở giữa có bức tượng của ông Phạm Công Tắc – Đức Hộ Pháp dưới chân có 7 đầu rắn là thất tình, tượng trưng cho tình cả con người là: Hỉ – Nộ – Ái – Ố – Ai – Lạc – Dục (vui, phấn chấn, yêu, sợ, phẫn nộ, dục dã, buồn) Ba đầu rắn hướng lên tượng trưng cho 3 đức tính tốt: Hỉ – Ái – Lạc Bốn đầu rắn quay xuống mà ông Phạm... niệm của đạo thì hai vầng Nhật – Nguyệt luôn thay phiên nhau ẩn hiện Trên cao nhất là Quả Càn Không với hình Thiên Nhãn ở giữa có tổng cộng 3.072 ngôi sao VÁCH HÔNG TÒA THÁNH Trên các vách của tòa thánh có: Hai búp sen tượng trương cho lưỡng nghi (âm – dương) Bốn cánh sen là tượng trưng cho tứ tượng (bốn hướng: Đông – tây – nam – bắc) Tám cánh sen tượng trưng cho bát quái: Càn – Khảm – Cấn – Chấn – Tốn... của con người, giú con người nuôi dưỡng những đức tính tốt đáng trân trọng Bên phải là tượng của Cao Thượng Phẩm – Cao Huỳnh Cư, tay cầm quạt ba tiêu Bên trái là tượng của Cao Thượng Sanh – Cao Hoài Sang, tay cầm cây phất trần Vo chánh điện ta đi qua Cửu Trùng Đài – Phía dưới có 9 bặc thềm 1 Giáo Tông (cao nhất) 2 Chưởng pháp 3 Đầu sư 4 Phối sư 5 Giáo sư 6 Giáo hữu Trang 13 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY... Bỉnh Khiêm (1492 – 1587) Trang 11 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Cụ là nhà tiên tri danh tiếng, ở đời Mạc Lê Cụ thi đậu trạng nguyên, tước vò là Trình Quốc Công, tục gọi là Trạng Trình Gián cơ tự xưng là Thánh Sơn Đạo Só, tức là vò sư phó của Bạch Vân Động Victo Hugo (1802 – 1885) Victo Hugo, nhà Thi gia trứ danh của Pháp Quốc Ông gián cơ tự xưng là Nguyệt Tâm Chơn Nhơn, tức là đệ tử của cụ Nguyễn Bình... luyện được Tinh – Khí – Thần, hòa lại, hiệp nhất sẽ thoát khỏi dòng sinh tử Hay nói cách khác luyện Tinh hóa Khí – luyện Khí hóa Thần – luyện Thần hóa Hư Năm cây nhang tượng trương cho: Cây nhang 1: Cây giải hương = giải thoát Cây nhang 2: Đònh hương Cây nhang 3: Huệ hương = tài đức Cây nhang 4: Chánh hương = nâng cao tài đức Cây nhang 5: Giải thoát hương Trang 15 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Ngọn đèn... nên để trống 7 ghế, hai bên hàng ghế có cây tán, những cây lọng và bát bửu Tấm Bao Lam  8 vò Tiên – Thánh – Thần: Quang âm Khổng tử Phật thích ca Lý thái bạch Thánh Jesu Khương tử nha Lão tử Trang 14 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Quang công Bàn thờ bố trí ở hướng Nam, trình bày theo hướng Đông Bình – Tây quả Ở giữa có ngọn đèn gọi là Quang Minh, dưới có 3 chung rượu, bên phải có ba tách nước bên trái... – nam – bắc) Tám cánh sen tượng trưng cho bát quái: Càn – Khảm – Cấn – Chấn – Tốn – Ly – Khôn – Đoài Mười hai ngó sen tượng trưng cho 12 con giáp: Trang 16 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH TÊN GỌI CỤC R Trước đây chưa có Trung Ương Cục, ở miền Nam có xứ ủy Nam Kỳ chánh văn phòng là ông Nguyễn Hữu Thế (rất giỏi chữ Hán – tiếng Pháp) Sau khi lên nắm chính quyền Ngô Đình đàn áp cách mạng Việt Nam cũng... quyền của ông Năm 1960 Chính Phủ Cách Mạng Lâm Thời Miền Nam Việt Nam ra đời thay cho Xứ y Nguyễn Hữu Thế trong thời gian hoạt động ông đã dùng những ký tự trong bản chữ cái tiếng Pháp để quản lý (che mắt đòch) R : Region Khu vực P : Province Tỉnh V : Village Làng D : District Quận Trang 17 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH CĂN CỨ TRUNG ƯƠNG CỤC MIỀN NAM Cơ quan đầu não của cách mạng miền Nam – Việt.. .Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Siva: Cỡi trên Thất đầu xà, mặt quay về hướng Bắc Diệt thất tình, thổi sáo kêu gọi chúng sinh Đây là phật Hủy diệt và sáng tạo Brahma: Cỡi trên thiên nga bay khắp toàn cầu, mặt quay về hướng Tây Đây là phật hủy diệt và phát sinh cái mới Visnu: Cỡi trên giao long, mặt quay về hướng Nam Đây là phật tượng trưng cho sự bảo tồn, là hóa thân thứ chín của thần Visnu... Đầu sư 4 Phối sư 5 Giáo sư 6 Giáo hữu Trang 13 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH 7 Lễ sanh 8 Chức viện 9 Tín hữu Giữa chánh điện có 18 cột rồng tượng trưng cho Thập Nhò Bát Tú Thánh – thần – tiên – phật chầu thượng đế Cấp thứ năm có giảng đài: có 2 giảng đài, khi hành lễ các đầu sư đứng trên giảng đài để giảng đạo, có 7 ghế là 7 chi c ngai (ngai sơn son thiết vàng) có 3 cấp vò Đầu sư Chưởng pháp Giáo . sen tượng trưng cho bát quái: Càn – Khảm – Cấn – Chấn – Tốn – Ly – Khôn – Đoài Mười hai ngó sen tượng trưng cho 12 con giáp: Trang 16 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH TÊN GỌI CỤC R Trước đây chưa. tháp của Đức Thượng Sanh – Cao Huỳnh Cư nằm bên trái Bảo tháp của Đức Thượng Phẩm – Cao Hoài Sang nằm bên phải. Trang 6 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Sau 3 bảo tháp, bước vào sân là tượng đài của Thái. Tuyeán Du Lòch CUÛ CHI – TAÂY NINH NÚI BÀ ĐEN Trang 1 Tuyến Du Lòch CỦ CHI – TÂY NINH Theo lời tục truyền của thiền sư Đạo Trung – Thiện Hiếu (tục gọi là Tổ Bưng Đỉa) là người

Ngày đăng: 16/07/2014, 21:39

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Theo lời tục truyền của thiền sư Đạo Trung – Thiện Hiếu (tục gọi là Tổ Bưng Đỉa) là người khai sơn chùa Linh Sơn thời cuối thế kỷ XVIII. Song đến năm 1872, trong núi mới được xây dựng thành ngôi đến Bà – gọi là Điện Bà.

  • Hàng năm Hội xuân núi Điện Bà thu hút khách hành hương suốt cả 3 tháng đầu năm, lễ hội chính diễn ra từ ngày 15 đến ngày 18 tháng giêng. Đây là hoạt động hành hương thực sự vì nó được tiến hành như một chuyến đi núi để lễ bái và cầu nguyện là nguồn gốc của nó là tập quán “Đi chùa quanh năm không bằng ngày rằm tháng giêng” một trong ba ngày rằm lớn gọi là Tam nguyên.

  • Lễ vía bà hằng năm được tổ chức vào ngày 5 và 6 tháng 5 âm lich lại dường như có liên quan đến lễ Đoan Dương, một trong lễ chính thức “Tứ thời tiết lạp” truyền thống có chức năng “trừ độc” tức tẩy trừ bệnh tật. Tuy nhiên với cách nhìn là như vậy, nhưng lễ Vía Bà ở đây lại là một hình thức tổng hợp cả ba nghi lễ Hát Bóng rỗi dân gian và khoa thi Trai đàn thí thực nhà phật.

  • Dài : 140m

  • Rộng : 42m

  • Cao : 25m

  • Xây dựng : 1936

  • Hoàng tất : 1947

  • Khánh thành : 1955

  • Diện tích : 1Km

  • Tổng cộng : 12 cửa

  • VỊ TRÍ

  • Nằm cách thò xã Tây Ninh 4Km về hường Đông, tọa lạc tại huyện Hòa Thành – tỉnh Tây NInh.

  • LỊCH SỬ XÂY DỰNG

  • Năm 1931 khởi công đào móng làm nền, đào hầm bát quái

  • Năm 1933 Lê Văn Trung và Lâm Hương Thanh tiếp nối xây dựng công trình

  • Năm 1935 vận động tiền xây ầu Hiệp Thiên Đài

  • Năm 1936 Phạm Công Tắc cho xây tiếp đến khi ông bò đài sang Châu Phi (trên đảo Madagasca) năm 1941

  • Năm 1947 hoàn thành công trình

  • Năm 1955 khánh thành tòa thánh

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan