Đang tải... (xem toàn văn)
Giang Văn Huy
Bùi Nguyễn Tuấn LongLưu Quốc Triệu
Trang 3Vấn đề con người trong triết học
● Khái niệm con người và bản chất con người trong Triết học trước Mác và trong Triết học Mác-Lênin● Hiện tượng tha hóa con người và
vấn đề giải phóng con người
Trang 4Khái niệm con người và bản chất
con người trong Triết học trước Mác và trong Triết học Mác-Lênin
●Khái niệm về con người trước Mác●Khái niệm về con người trong Mác
Trang 6Triết học Tây Âu trung cổ
● Con người là sản phẩm của Thượng đế sáng tạo
Khái niệm con người trước Mác
Trang 8Triết học cổ điển Đức
● Triết học cổ điển Đức đề cao vai trò tích cực của hoạt động con người
Khái niệm con người trước Mác
Trang 9Quan điểm về con người trong triết học Phật giáo
● Phật giáo phủ nhận cái Tôi của con người
Khái niệm con người trước Mác
Trang 10Quan điểm về con người trong triết học Nho gia
● Con người và vạn vật được tạo nên từ sự hỗn hợp giữa Trời với Đất trong khoảng giữa âm – dương
Khái niệm con người trước Mác
Trang 11Khái niệm về con người trong Mác
Trang 12Triết học Mác-Lênin
●Khái niệm: Con người là một sinh vật có tính xã hội ở trình độ phát triển cao nhất của giới tự
nhiên và của lịch sử xã hội,là chủ thể của lịch sử xã hội,sáng tạo nên tất cả các thành tựu của văn minh và văn hoá.Có thể nói,con người là thực thể sinh học-xã hội,có sự thống nhất giữa 2 mặt tự nhiên và xã hội.
Trang 14Bản tính tự nhiên của con người
●Con người là con đẻ của thế giới tự nhiên ,là kết quả tiến hóa và phát triển lâu dài của giới tự
●Con người là một bộ phận của giới tự nhiên.
Trang 15Bản tính xã hội của con người
●Hoạt động xã hội quan con người là lao động sản xuất.
●Thông qua lao động, nảy sinh mối quan hệ giữa con người với nhau cùng với nhiều mối quan hệ xã hội khác
Trang 16Bản chất củacon người
Con người là sản phẩm của lịch sử
●Con người là một bộ phận của giới tự nhiên
●Con người cũng tồn tại trong môi trường xã hội
● Con người còn là sản phẩm của
chính các hoạt động lao động sản xuất và các hoạt động xã hội khác của chính mình
Con người là chủ thể của lịch sử
●Con người là chủ thể của hành vi lao động sản xuất và sáng tạo trong lao động sản xuất
●Con người không chỉ là chủ thể của hoạt động sản xuất, mà còn là chủ thể của hoạt động lịch sử xã hội và sáng tạo ra lịch sử xã hội
Trang 17Bản chất của con người là tổng hoà các quan hệ xã hội
●Các quan hệ xã hội đa dạng, phong phú tạo nên bản chất con người, nhưng không phải là sự kết hợp giản đơn mà là sự tổng hòa chúng
●Mỗi quan hệ xã hội có vị trí, vai trò khác nhau, có tác động qua lại, không tách rời nhau (quan hệ quá khứ, hiện tại, vật chất, tinh thần, trực tiếp, gián tiếp, tất nhiên, ngẫu nhiên )
●Các quan hệ xã hội thay đổi thì sớm hay muộn, bản chất con người cũng sẽ thay đổi theo
Trang 18Ví dụ
Lắng nghe âm thanh sau:
Trang 21Hiện tượng tha hoá con người và vấn đề giải phóng con người
Quan điểm của C.Mác về hiện tượng tha hóa của con ngườiĐặc điểm của hiện tượng tha hoá theo quan điểm của C.Mác
Hệ quả của hiện tượng tha hoá lao động – con người mất dần tính loàiVấn đề giải phóng con người theo quan điểm C.Mác
Trang 22Quan điểm của C.Mác về hiện tượng tha hóa của con người
HêghenPhoiơbắcSự phụ thuộc của tư bản vào lao động
Trang 23Quan điểm của C.Mác về hiện tượng tha hóa của con người
Trang 24Đặc điểm của hiện tượng tha hoá theo quan điểm của C.Mác
• Tha hóa là quá trình con người đã trở thành không phải chính mình • Tha hóa là một hiện tượng xã hội
• Tha hóa chính là cái xuất phát từ con người, từ xã hội loài người
Trang 25Đặc điểm của hiện tượng tha hoá theo quan điểm của C.Mác
Trang 26Hệ quả của hiện tượng tha hoá lao động – con người mất dần tính loài
Trang 27Vấn đề giải phóng con người theo quan điểm C.Mác
• Khẳng định tính xã hội của con người và vị thế chủ thể sáng tạo lịch sử của con
người, C Mác đi đến quan niệm rằng, trình độ giải phóng xã hội bao giờ cũng thể hiện ở tự do xã hội
• Con người được giải phóng và được tự do phát triển toàn diện là một trong
những đặc trưng cơ bản của chế độ xã hội mới, chế độ xã hội xã hội chủ nghĩa mà giai cấp vô sản – giai cấp công nhân hiện đại và các chính đảng của nó có sứ mệnh phải xây dựng.
Trang 28Câu hỏi
Hiện tượng tha hóa con người và vấn đề giải phóng con người nào là tư tưởng cốt lõi, căn bản nhất?
A Thực chất của hiện tượng tha hóa con người là lao động của con người bị tha
Trang 29Câu hỏi
Theo quan điểm triết học Mác - Lênin, thực chất của hiện tượng tha hóa con người là gì?
A Là lao động của con người bị tha hóaB Là chức năng của con người bị tha hóaC Là sự tha hóa của nền chính trị
D Là sự tha hóa về tư tưởng
Trang 30Q&A
Trang 31Thank you!