Đang tải... (xem toàn văn)
Nhận định về những diễn biến tiếp theo thỏa thuận Việt mĩ về việc cải thiện quyền tự do ton giáo ở Việt nam
LỜI HỨA TRỐNG RỖNG? Nhận định diễn biến thỏa thuận Việt-Mỹ việc cải thiện quyền tự tôn giáo Việt Nam Tháng năm 2005 Ban Tự Do Tôn Giáo Hội Thông Công Tin Lành Canada 1410-130 Albert Street Ottawa, ON K1P 5G4 (613) 233-9868 Fax (613) 233-0301 www.evangelicalfellowship.ca LỜI HỨA TRỐNG RỖNG? Nhận định diễn biến thỏa thuận Việt-Mỹ việc cải thiện quyền tự tôn giáo Việt Nam Mục lục Mở đầu: Về gọi “thỏa thuận” Trang Theo dõi diễn biến nhìn Hoa Kỳ Trang Khái quát phong trào Tin Lành Việt Nam Trang Quan điểm kinh nghiệm nhà lãnh đạo Hội Thánh thay đổi luật pháp Trang Những ví dụ hành không khoan nhượng Trang 10 Nhận định kiến nghị Trang 12 LỜI HỨA TRỐNG RỖNG? Nhận định diễn biến thỏa thuận Việt-Mỹ việc cải thiện quyền tự tôn giáo Việt Nam Dẫn nhập: gọi “thỏa thuận” Sau thời gian tổ chức nhân quyền tự tôn giáo quyền số nước Mỹ lên tiếng mạnh mẽ John Hanford, đặc sứ tồn quyền Mỹ tự tôn giáo quốc tế ngày 5/5 tuyên bố đạt “thỏa thuận” với Việt Nam biện pháp áp dụng để cải thiện đáng kể hành động nước tơn giáo tín đồ tơn giáo Hồ sơ tồi tệ tự tôn giáo khiến Việt Nam từ tháng vừa qua bị mệnh danh “nước đáng lo ngại đặc biệt” (CPC) danh sách nước vi phạm tự tôn giáo tồi tệ giới Hoa Kỳ, dù chiến đấu Việt Nam ba thập kỷ trước đây, có tất mà Việt Nam muốn cần đến – tăng hội trao đổi thương mại, vé gia nhập WTO (Tổ Chức Thương Mại Thế Giới) chuyến viếng thăm Mỹ Thủ Tướng Việt Nam tháng – để làm lại từ đầu Việt Nam Hoa Kỳ nhanh chóng hướng đến thỏa thuận phịng thủ chung chống lại Trung Quốc; bước tiến dài Trước kiện vậy, hiển nhiên Việt Nam phải chịu sức ép để thương lượng “thỏa thuận” vừa tự tôn giáo với đại sứ Hanford viên chức khác Hoa Kỳ Phó Ngoại Trưởng Robert Zeollick đã hiệu đính xong thoả thuận vào đầu tháng Năm Bản “thỏa thuận” bất thường trình bày dạng thư từ trao đổi hai phủ mà hai bên đồng ý không công bố Chỉ biết thỏa thuận qua phần mà Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ định công bố mà Theo dõi diễn biến nhìn Hoa Kỳ 1.1 Khi loan báo thỏa thuận này, Bộ Ngoại Giao Mỹ nhìn nhận Việt Nam có tiến pháp chế Ngày 15 tháng 11 vừa qua, Việt Nam ban hành pháp lệnh tơn giáo văn hướng dẫn thực dạng Nghị Định Chính Phủ số 22 ban hành ngày tháng 3, 2005 Ngày tháng 4, 2005, trước ban hành Nghị Định 22 Thủ Tướng Việt Nam cho ban hành văn đỗi bất thường mệnh danh Chỉ thị đặc biệt đạo Tin Lành Đánh giá thực trạng: Chưa thấy có tiến triển nhiều việc thực Chính phủ Việt Nam vấp ngã thử thách ban đầu: Có mâu thuẫn nghiêm trọng “chỉ thị đặc biệt” Thủ Tướng với văn pháp luật khác 1.2 Các văn pháp luật Việt Nam phía Mỹ đánh giá đưa cách thức đăng ký rõ ràng để hội thánh hoạt động bình thường hợp pháp Đánh giá thực trạng: Ít có nhóm chịu thử cách đăng ký Chưa có nhóm đăng ký mà chấp nhận 1.3 Một nan đề quan trọng sách cải tổ từ xuống cải tổ khó lịng đến với cấp sở máy hành quan liêu Phía Mỹ yêu cầu hứa hẹn mức độ Việt Nam phổ biến sách cho cấp cán sở Một nhà lãnh đạo Hội Thánh Việt Nam tư vấn cho viên chức phủ Hoa Kỳ nói thỏa thuận khơng buộc phải có lịch trình hành động chắn kiểm chứng cho thấy văn pháp luật quán triệt thi hành cấp từ trung ương đến địa phương, thỏa thuận khơng có tác dụng Tuy nhiên giữ bí mật phần quan trọng thỏa thuận, Hoa Kỳ giành cho trách nhiệm nặng nề theo dõi việc thực thỏa thuận Đánh giá thực trạng: Có nhiều nan đề nghiêm trọng mang tính hệ thống liên quan đến việc thực có nghi vấn thái độ nghiên chỉnh thực phủ Việt Nam 1.4 Đại sứ Hanford loan báo phía Việt Nam đồng ý trả tự cho 12 tù nhân tôn giáo mặc cho Việt Nam khăng khăng chối bỏ có giam giữ tù nhân tôn giáo Các tù nhân trả tự gồn có nhân lãnh đạo Hmơng bà Lê Thị Hồng Liên, tù nhân tín ngưỡng tiếng thuộc phái Mennonite, người chịu khủng hoảng tinh thần bị đối xử tàn tệ tù khơng chịu nhận mục sư phạm tội hình Việt Nam cịn giam giữ nhiều tù nhân tôn giáo khác Đánh giá thực trạng: Tù nhân phóng thích hứa, số bị gây khó khăn kiểm sốt gắt gao có nhiều tù nhân tơn giáo khác bị giam giữ 1.5 Một bước đột phá “thỏa thuận” biết Việt Nam cam đoan đặt ngồi vịng pháp luật hành động ép buộc tín đồ Cơ Đốc (hay tín đồ tôn giáo nào) phải từ bỏ đức tin Đánh giá thực trạng: Việc ép buộc chưa chấm dứt Chưa thấy có ép buộc mà bị truy tố 1.6 Đại sứ Hanford khen ngợi phủ Việt Nam cho phép tổ chức hội đồng lo việc nội Hội Thánh Cụ thể Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (Miền Bắc) cơng nhận thức vào cuối thập niên 1950 cho phép tổ chức đại hội đồng vòng 20 năm nay, Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (Miền Nam) tổ chức đại hội đồng lần thứ hai kể từ cơng nhận thức cách năm Đánh giá thực trạng: Khó lịng mà cho phủ có cơng việc cho phép sinh hoạt mà lý Hội Thánh đăng ký phải phép làm, mà 20 năm bị từ chối Rõ ràng việc công nhận không dẫn đến “tự do” chút nào, mà nhận tay phải liệu mà trả tay Chính phủ tiếp tục thao túng ngăn trở hai Hội Thánh tư cách pháp nhân Trong họp báo ngày tháng 5, đại sứ Hanford xác nhận Việt Nam chưa xóa tên danh sách nước đáng lo ngại đặc biệt (CPC) nói Hoa Kỳ khơng có ý định áp dụng biện pháp trừng phạt năm Ơng nói Việt Nam phải thực lời hứa thỏa thuận có triển vọng bình thường hóa quan hệ Việt-Mỹ và, hiểu ngầm, xóa tên khỏi danh sách CPC Khái quát phong trào Tin Lành Một nhìn tổng quát phong trào Tin Lành phần tạo bối cảnh cho vấn đề thảo luận đồng thời giúp hiểu rộng tình hình tổng quát Phong trào Tin Lành với số tín đồ vào khoảng 1,3 triệu, bao gồm bốn trung tâm hay bốn nhóm chồng chéo lên 2.1 Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (HTTLVN), với hai nhánh riêng hai miền Nam-Bắc, Hội Thánh Tin Lành công nhận hợp pháp nước Hội Thánh Tin Lành Miền Bắc nhỏ nhiều so với Miền Nam, nhận tư cách pháp nhân vào năm 1958 Hội Thánh Miền Nam nhận năm 2001 Từ gọi hai Hội Thánh Hội Thánh Tin Lành (B) Hội Thánh Tin Lành (N) Cả hai Hội Thánh cộng lại có khoảng 350 ngàn tín đồ 2.2 Phong trào Hội Thánh tư gia, xuất từ cuối thập niên 1980, bao gồm khoảng 50 tổ chức Hội Thánh tư gia với nhiều hiệp hội liên hệ phái Chưa có Hội Thánh tư gia phủ cơng nhận “tư cách pháp nhân” Sau gọi Hội Thánh Hội Thánh tư gia Các Hội Thánh đại diện cho ước độ 200 ngàn tín hữu 2.3 Người Hmông dân tộc thiểu số khác Tây Bắc tin Chúa ạt từ cuối thập niên 1980 đến Người Hmơng có nhiều Hội Thánh tuyên bố trực thuộc Hội Thánh Tin Lành (B) Hội Thánh Tin Lành (B) công nhận bị xem ngồi vịng pháp luật phải chịu nhiều bắt Ở gọi họ tín đồ dân tộc thiểu số Tây Bắc Ước lượng số tín đồ 300 ngàn 2.4 Tín đồ người Thượng Tây Nguyên chủ yếu mặt lịch sử trực thuộc Hội Thánh Tin Lành (N) có số theo hệ phái khuynh hướng khác Theo công bố thống kê thức Việt Nam ngày 23 tháng năm 2005, có 37 Hội Thánh người Thượng năm tỉnh Tây Ngun phủ cơng nhận thức thuộc Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (N) Ít số tín đồ họ đạt 1200 Hội Thánh Bởi nhiều người Thượng có tín đồ Cơ Đốc tham gia biểu tình vụ đất đai tổ tiên họ bị tước đoạt tự tôn giáo vào năm 2001 2004 nên tín hữu người Thượng phải chịu kềm kẹp bắt Ước lượng có 450 ngàn tín hữu người Thượng Do phủ ln phủ nhận quan hệ tín hữu người thiểu số Tây Bắc với Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (B) phần lớn tín hữu người Thượng với Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (N) nên phần tư tín hữu Tin Lành Việt Nam thuộc vào Hội Thánh cơng nhận thức Và vấn đề liệu phần cịn lại Hội Thánh có xin cơng nhận hay khơng, họ có muốn xin cơng nhận hồn cảnh khơng Phần báo cáo quan điểm kinh nghiệm nhiều nhà lãnh đạo khác cộng đồng Tin Lành thuộc thành phần lại nêu Quan điểm kinh nghiệm nhà lãnh đạo Hội Thánh thay đổi luật pháp (Chú thích: Chúng tơi khơng nêu tên cả) Một câu nói thường dùng thời chiến tranh Việt Nam Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu lúc lặp lại trước câu hỏi: “Bạn nghĩ văn luật pháp mới?” “Đừng nghe Cộng Sản nói, nhìn Cộng Sản làm!” 3.1 Các Hội Thánh Tin Lành Việt Nam: Một nhà lãnh đạo Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (B) nói: “Tơi chưa thấy có dấu hiệu chứng tỏ quyền thật lịng thay đổi Ví dụ, nhà cầm quyền khơng thích kiện họ khơng thể kiểm soát kết bầu cử lãnh đạo Hội Thánh tháng 12 vừa qua Thế họ tìm cách ngăn trở làm chúng tơi bị chậm trễ Năm Hội Thánh địa phương chưa bổ nhiệm mục sư quản nhiệm thức, mà họ khơng thể hoạt động hợp pháp Công an địa phương Ban Tôn Giáo đổ lỗi cho việc Nhà thờ Hà Nội bị ngăn trở không bắt đầu khai triển kế hoạch phát triển phủ lần lửa không chịu dời kẻ chiếm ngụ bất hợp pháp án lệnh tịa án địa phương sau chúng tơi làm hết cách “Về anh em tín đồ thiểu số tỉnh Tây Bắc, họ bị ngược đãi Chúng in lại nhiều thị, hướng dẫn nghị định mà chúng tơi nhận thức đem phân phát cho Hội Thánh Hmông Chúng khuyên họ nên dùng văn bị làm khó dễ Chúng tơi báo cáo đặc biệt từ Điện Biên, Lai Châu Lào Cai anh em trình văn cho nhà cầm quyền người ta bảo đại khái văn giả, ngụy tạo, luật áp dụng Hà Nội tỉnh miền núi Có anh em cịn bị cáo buộc sở hữu bất hợp pháp văn người ta liền tịch thu hết Có nhân cịn bị đánh đập sở hữu tài liệu Chúng tơi thu thập chứng cớ rõ ràng cho thấy có cưỡng ép tín đồ Hmông bỏ đạo để quay thờ cúng Sa Pa, Lào Cai hồi tháng 5” Một nhà lãnh đạo Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (N) cho biết: “Chúng tơi e tất trị để đối ngoại hình ảnh Việt Nam giới mà thơi khơng phải thật lịng Chúng bước đầu ba bước cần thiết để có thay đổi thật Bước đầu sách, bước thứ hai làm cho cấp quyền quán triệt sách mới, bước thứ ba thực Chúng nghi ngờ bước thứ hai” Ngày 20 tháng TP Hồ Chí Minh, lãnh đạo Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (N) có buổi họp quan trọng tình hình Tây Ngun với Ban Tơn Giáo Đại diện Hội Thánh ban trị gồm bảy vị với bốn mục sư người Thượng thuộc bốn sắc tộc khác Ngày hơm sau báo Nhà Nước, quyền xuyên tạc hình ảnh nhà lãnh đạo Hội Thánh họ phát biểu buổi họp Buổi họp quan trọng chút Các nhà lãnh đạo Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (N) than phiền lời phát biểu bị trưng dẫn sai sau đại hội bốn năm lần vào tháng Ba Họ nhiều lần địi hỏi phải có đính cơng khai chưa có đính quyền Việc liên tục lợi dụng kiện lời phát biểu người khác đương cử làm chứng cho thấy phủ khơng thật cải tổ Một nhà lãnh đạo nói: “Họ khơng chịu tơn trọng chúng tơi theo cách người lớn” Tuy nhiên nhà lãnh đạo khác nói thêm ơng nghĩ phủ “đến nước khơng thể trở mặt được” sớm muộn họ buộc phải tiến đến việc thực thi cải tổ Cuộc họp ngày 20 tháng Năm mô tả buổi thảo luận thẳng thắn từ trước đến Phía phủ ép Hội Thánh phải cam đoan kiểm soát chấn chỉnh mục sư người Thượng lệch khỏi đường lới Hội Thánh hay luật pháp Nhà Nước Một nhà lãnh đạo Hội Thánh bực nói với phái đồn đại diện phủ: “Chúng tơi có trật tự kỷ cương Hội Thánh Chính anh cần chấn chỉnh viên chức lệch lạc Họ hết lần đến lần khác vi phạm luật pháp quốc gia bạc đãi tín đồ Tin Lành mà khơng chịu hậu Nếu anh muốn chúng tơi kiểm sốt người chúng tơi chúng tơi muốn anh làm Chúng khơng chấp nhận luận điệu cũ bảo cán địa phương chưa nắm vững sách Trung Ương” Hai nhà lãnh đạo người Thượng tham gia vào trao đổi thẳng thắn Họ đòi hỏi Nhà Nước phải cơng nhận tồn Hội Thánh họ Cho đến hôm nay, Nhà Nước công nhận 37 Hội Thánh Tây Nguyên cho Hội Thánh đăng ký nhỏ giọt Hội Thánh Có 1200 Hội Thánh người Thượng trung thành với Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (N) năm tỉnh Tây Nguyên Nhờ vào triển vọng tăng trưởng Hội Thánh, nhà lãnh đạo Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (N) tỉnh Gia Lai nhận giấy phép in Kinh Thánh tiếng Gia Rai Ba Na Nếu điều tiến hành lần 30 năm ấn phẩm Cơ Đốc thức phát hành tiếng dân tộc Tuy nhiên nhà lãnh đạo Hội Thánh nói họ khơng trơng chờ hứa hẹn cầm sách tay Đã có giấy phép cho xây dựng nhà thờ Gia Lai gần năm mà dự án bị hỗn “vì lý kỹ thuật” Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (N) Gia Lai vừa phép mở trường huấn luyện cho 46 người Đây lớp thần học thức cho phép Tây Nguyên vòng 30 năm Tuy nhiên Hội Thánh chưa cảm thấy an tâm thay đổi làm gián đoạn hệ thống đào tạo khơng thức vốn nguồn bổ sung cho Hội Thánh suốt hệ Sở dĩ có tiến Gia Lai nhờ ban lãnh đạo Hội Thánh Tin Lành Việt Nam địa phương nỗ ngày phải đấu lại với nhà cầm quyền sở Đắc Lắc tỉnh khó khăn Tỉnh cịn gần tỉnh khép kín khó có thơng tin lọt ngồi Chỉ số 400 điểm nhóm người dân tộc Đắc Lắc Nhà Nước ông nhận mà Mục sư hai Hội Thánh bị sức ép quyền hồi tháng Ba ông toan tự tử, dù ông không nhớ kiện Ở tỉnh Kontum Đắc Nơng nghe nói tình hình có cải thiện chút 3.2 Các Hội Thánh tư gia: Tất nhà lãnh đạo Hội Thánh tư gia nhìn pháp lệnh cặp mắt nghi ngờ năm họ bị ngược đãi, chèn ép bắt Một số người nói họ sẵn sàng thử đăng ký với số điều kiện đó, tâm lý nghi ngại lớn nên không dám làm người đăng ký sợ mang tiếng thân phủ hay “quốc doanh” Một số nhỏ khác dứt khốt khơng đăng ký, cịn số đơng cịn lại cịn chờ xem Trước nghĩ tới việc đăng ký, số đơng nói họ cịn chờ xem thái độ quyền có đáng tin cậy hay khơng qua việc (1) chấm dứt tình trạng gây khó dễ lâu Hội Thánh tư gia địa phương (2) giải thích rõ cách thức đăng ký Họ không đồng ý với cách đánh giá phía Mỹ cách thức đăng ký rõ ràng Một số nhóm chưa thấy hồ sơ đăng ký mẫu quyền, dựa pháp lệnh nghị định lưu hành theo cách lưu hành tài liệu lạ đời Việt Nam Cho đến chưa có nhận điền gởi mẫu đăng ký Những người thấy mẫu đăng ký nói mẫu khơng đếm xỉa đến thị đặc biệt Thủ Tướng đạo Tin Lành Các “chỉ thị” tự văn chỗ cho phép Hội Thánh địa phương hệ phái chưa đăng ký hợp pháp đăng ký sinh hoạt mức làng xã Nhưng nhượng kèm theo điều kiện phải có “nhu cầu thực đức tin sinh hoạt tơn giáo thống” (điều 4, 5, 7) Có thể thấy “nhu cầu” “chính thống” khái niệm mà Nhà Nước muốn hiểu Đối với Tây Nguyên mẫu có ghi thêm điều kiện tín đồ phải ký giấy thỏa thuận khơng có quan hệ với “Tin Lành Đêga” Mọi cam đoan áp đặt từ bên phép tham gia vào tổ chức tơn giáo hồn tồn mâu thuẫn với quyền tự Một số nhà lãnh đạo Hội Thánh Tin Lành Việt Nam phản đối điều kiện lọc trị họ cho tư cách thành viên Hội Thánh bị giới hạn dựa vào tham gia cá nhân vào tổ chức khác Theo điều khó hiểu Nghị Định 22, hệ phái xin đăng ký chứng minh họ tồn suốt 20 năm (bất hợp pháp suốt thời gian đó!) nhận giấy chứng nhận năm có sinh hoạt tốt ban tơn giáo tỉnh cấp Đối với nhóm tồn 20 năm (bao gồm phần lớn Hội Thánh người Thượng, tất Hội Thánh Hmông tất Hội Thánh tư gia) thời gian chứng nhận sinh hoạt tốt không nêu rõ Hầu hết vị lãnh đạo tư gia hiểu họ bị buộc phải đáp ứng điều kiện tồn 20 năm Có nhiều tin tức trái ngược người đăng ký Cán Nhà Nước gọi điện đến lãnh đạo Hội Thánh để hối thúc họ đăng ký Các cán kể tên nhóm khác mà theo lời họ nói chấp thuận rồi, số nhóm kể tên khơng nhận có đăng ký Các nhà ngoại giao Mỹ nóng lịng muốn có tiến nên khuyến khích Hội Thánh tư gia thử áp dụng luật đăng ký xem Sau năm thù nghịch, nhà lãnh đạo tư gia tự hỏi khơng biết tất trị vận động có ý Họ kết luận Việt Nam Hoa Kỳ muốn chứng tỏ có số tiến trước Thủ Tướng Việt Nam đến thăm Hoa Kỳ từ ngày 19 tháng tới Từ tới khơng xảy điều lớn đâu Những ví dụ hành không khoan nhượng Với văn pháp luật kà Nghị Định cách ba tháng rưỡi thôi, đến lúc bắt đầu xảy thay đổi lớn Các vị lãnh đạo Hội Thánh nói có vùng quan hệ với viên chức địa phương cải thiện Tuy nhiên đáng tiếc vụ vi phạm tự tôn giáo tiếp tục trước cho dù Việt Nam tiến hành phản tuyên truyền giới thấy họ thay đổi sách ngược đãi mà trước họ phủ nhận Vấn đề chỗ họ khơng cho thấy có ý định truy tố kẻ vi phạm Phần sau nói đến vụ ngược đãi nhiều vùng địa lý khác đồng thời xảy với thay đổi pháp luật mà phải mang lại tình trạng cải thiện Mọi kiện nêu xảy sau ngày 15 tháng 11 năm 2004 – ngày pháp lệnh tơn giáo có hiệu lực Một số kiện xảy cách một, hai tháng 4.1 Ở làng In Lu Khau, xã Ta Phin, huyện Sa Pa, tỉnh Lào Cai, nhà cầm quyền bắt đầu tiến hành thủ tục vào đầu tháng Tư để tịch thu đất 12 gia đình tín đồ Lý nêu họ Cơ Đốc nhân Một báo cáo đơn khiếu nại chi tiết đề ngày 13 tháng năm 2005 có kể tên 12 gia đình viên chức Nhà Nước có trưởng công an địa phương chiếm đất đăng ký hợp pháp tín đồ Trong có nói đến trường hợp đánh đập ép bà cụ 70 tuổi phải uống nước ruộng dơ Một nam tín hữu bị đánh vào cổ họng bất tỉnh suốt tiếng đồng hồ Một người khác bị lấy xe máy có giấy tờ hẳn hoi Cán hứa thưởng cho buộc gia đình Cơ Đốc bỏ đạo Một nam tín hữu bị trói dây thép đem phơi nắng Cán bảo sau tịch thu đất 12 gia đình tín đồ xong, họ làm tiếp với 32 gia đình khác Khi có người Hà Nội mang thị Thủ Tướng đạo Tin Lành quyền địa phương khơng cơng nhận cịn bảo có giỏi mời cán từ Hà Nội giải Ngày 13 tháng Năm, hội trưởng HTTLVN (B) mục sư Phùng Quang Huyên gởi đơn khiếu nại lên Ban Tôn Giáo Trung Ương UBND tỉnh vụ gia đình Chúa Nhật ngày 29 tháng 5, Hội Thánh Hà Nội HTTLVN (B) kêu gọi tín hữu cầu nguyện cho anh em tín đồ Sapa “vì họ bị quyền bắt ác liệt” Cho đến viết này, ngày 10 tháng 6, chưa thấy có viên chức vi phạm bị xử lý Những hành động huyện có địa điểm du lịch đứng hàng thứ năm nước chứng cho thấy xem thường trắng trợn pháp lệnh tỉnh Tây Bắc Báo cáo cho biết số viên chức cao cấp Điện Biên nói với nhà ngoại giao Mỹ tỉnh Điện Biên Lai Châu khơng có đạo Tin Lành Số tín đồ có hàng chục ngàn người Một nhóm ngoại giao khác viếng thăm tỉnh Hà Giang vào cuối tháng quyền cho biết có khoảng 7000 tín đồ Tin Lành tỉnh, số cịn thiếu dù sau cơng nhận có 10 4.2 Kể từ cuối tháng năm 2005, khoảng 150 gia đình Hmơng Việt Nam bắt nên chạy sang Lào, Trung Quốc Myanmar Các bạn đồng chúng tơi đích thân vấn người Nhiều người trả lời họ bị quân đội Việt Nam đe dọa tàn sát người Hmông Việt Nam Lào “gây chuyện gì” Đây giọt nước làm tràn ly khiến họ phải bỏ nhà cửa ruộng vườn mà tìm kiếm an ninh tạm bợ nơi đất khách Chính phủ Việt Nam tranh thủ ủng hộ giới chức Lào Trung Quốc để buộc hồi hương số người chạy trốn Những người khơng cho nhà mà nghe nói bị giam giữ 4.3 Ngày 18 tháng năm 2005, anh Sùng Seo Páo trả tự sau 11 năm tù tội “cướp tài sản cơng dân” anh vốn thủ quỹ Hội Thánh Trong thời gian lâu ngày anh bị cầm tù, vợ anh phải dọn đến tỉnh Lào Cai Anh không cho đồn tụ với gia đình giấy tờ có ghi anh Hà Giang lúc anh bị bắt Người ta hăm dọa anh không vi phạm luật cư trú hay hầu việc Chúa trở lại, không anh bị bắt lần Anh em tín hữu dẫn vợ anh Mùa Sấy Só đến thăm chồng Điện Biên hồi tháng Anh bị án tù năm với tội danh giết chết em trai Thật em trai anh Mùa Búa Sềnh bị công an đánh chết cịn anh Só bị bắt gởi đơn kiện kêu oan cho em Trong đơn kiện anh có nêu tên cán có liên can Vợ anh Só cho thăm chồng phút phịng đầy cơng an chìm với điều kiện phải nói tiếng Kinh mà chị lại khơng biết tiếng Kinh Bốn anh em tín hữu Hmơng thả Hà Giang thuộc số 12 người ân xá đại sứ Hanford công bố trở với gia đình Họ bị buộc tội phá rối trị an lặng lẽ nhóm nhà riêng Khi tha, họ bị hăm dọa đủ điều q sợ hãi nên khơng dám nhóm lại thờ phượng Chúa dù nhóm nhỏ 4.4 Sáng ngày tháng Sáu, nhà lãnh đạo Hội Thánh tư gia lớn nhận cú điện thoại cho biết 16 tín hữu người dân tộc dự lớp huấn luyện tình Phú n bị cơng an bố ráp Anh em bị công an cầm báng súng đánh túi bụi vào ngang lưng 4.5 Ở tỉnh Gia Lai, tín hữu làng Kuk Dak thờ phượng Chúa Hội Thánh Plei Kon Chrah ngày Chúa Nhật tháng Giêng năm 2005 cơng an xã huyện ập đến mang đồn thẩm vấn từ sáng 15 chiều Người ta bảo họ không tin vào Chúa Cơ Đốc giáo Mấy cán tuần trước đến dự lễ Nôên cư xử lịch sự, mà tuần sau họ lại bảo tín hữu khơng phép thờ phượng quyền khơng cho phép Chính quyền tịch thu nhiều Kinh Thánh tiếng Ba Na, tiếng Việt, thánh ca, hình chụp lễ Giáng Sinh nhiều sách khác Hội Thánh Ngày tháng năm 2005, nhà lãnh đạo Cơ Đốc làng Kuk Dak thuộc ban đại diện tỉnh Gia Lai HTTLVN (N) bị phạt hành nhóm 13 tín hữu để cầu nguyện Điều vào pháp lệnh tôn giáo, lần cho thấy pháp lệnh bị sử dụng để hạn chế thay cho phép hoạt động 11 4.6 Khi tín hữu làng Plei Ho Lim, xã Ia Pang, tỉnh Gia Lai, không chịu tham gia cúng tế lễ cấy lúa ngày 12 tháng Tư năm 2005, già làng liền kêu quyền đến Anh em tín hữu bị hăm dọa họ cịn tin theo “đạo âm mưu lật đổ quyền” bị đuổi khỏi làng Chính quyền bắt hai trưởng lão Hội Thánh anh Blun anh Buyt Họ bắt heo 50 kí anh Blun cắt ống nước nhà anh Byut Họ cảnh cáo tín hữu cịn tin Đức Chúa Trời gặp tai họa lớn 4.7 Tín hữu Hrê hai huyện Sơn Hà Sơn Tây, tỉnh Quảng Ngãi tiếp tục chịu đựng ngược đãi kỳ thị dai dẳng Tháng 4, vườn tược tín hữu xã Sơn Thượng bị phá hủy “vì họ Cơ Đốc nhân” Chính sách kỳ thị có hệ thống Cơ Đốc nhân huyện đến mức cấm khơng cho tín hữu đưa người đến bệnh viện chữa trị Cũng tháng 4, hai anh tín hữu đường đến xã Sơn Tịnh, huyện Sơn Tây bị bắt, đánh đập phạt tiền vùng cách mạng truyền thống không cho Cơ Đốc nhân lai vãng 4.8 Cán từ tỉnh Khánh Hòa láng giềng phái đến huyện Bác Ái, tỉnh Ninh Thuận để làm việc với cộng đồng có nhiều tín đồ dân tộc Raglai Họ mang ảnh Bác Hồ đến buộc gia đình Cơ Đốc phải treo ảnh Bác lập bàn thờ – trái với niềm tin họ Cán tịch thu Kinh Thánh thánh ca có giấy phép xuất thức quyền Việc báo cáo xảy ngày tháng cụ thể chưa xác nhận 4.9 Tín đồ người Kinh tiếp tục chịu nhiều ràng buộc quyền Một hệ phái Báptít tư gia báo cáo phủ không cho họ tổ chức lễ Phục Sinh phải đóng tiền phạt sau nhóm hai lần Cần Thơ, thành phố lớn miền Nam Ở tỉnh cực nam Cà Mau, làng Thới Bình, huyện Tân Lộc, cơng an đến xét nhà tín đồ hồi tháng Tư buộc tín đồ phải bỏ đạo dọa khơng bị bắt bỏ tù 4.10 Ngồi cịn có Hội Thánh Mennonite khốn khổ quận TPHCM Các tín hữu dũng cảm Hội Thánh phải chịu 77 vụ bắt có đầy đủ biên hồ sơ cơng an địa phương tiến hành kể từ ngày tháng vừa qua mục sư họ mục sư Nguyễn Hồng Quang bị bắt bỏ tù với năm nhân khác Những nỗ lực lịch Hội Thánh nhằm hỏi ý quyền việc áp dụng pháp lệnh cải tổ cho họ bị quyền phớt lờ Các buổi nhóm thầm lặng với 15-20 người để học Kinh Thánh cầu nguyện thường xun bị quyền cho người đến làm khó dễ 12 Nhận định kiến nghị 5.1 Sau đọc qua công báo năm năm vừa qua Viện Nghiên Cứu Tôn Giáo Hà Nội, điều đáng lưu ý ba văn kiện pháp luật soạn theo tinh thần truyền thống Mácxít xem tôn giáo nhu cầu tồn đọng số người (non nớt), mối đe dọa nan đề xã hội, tượng phải chấn chỉnh kiểm soát Các văn pháp luật nói lên lịng nghi kỵ tơn giáo mang ngụ ý cảnh cáo người dân có tơn giáo Những cải tổ nhỏ theo hướng tự cách làm trước chẳng thay đổi Sự bảo đảm hiến pháp tự tơn giáo thấy qua điều khoản phụ pháp lệnh 5.2 Trong Việt Nam lúc bảo tơn giáo đối xử ngang “Chỉ Thị” ngày tháng năm 2005 Thủ Tướng nhìn nhận thẳng thừng đạo Tin Lành đối tượng kỳ thị đặc biệt Dù bề tỏ tự cho phép nhóm tín hữu địa phương đăng ký sinh hoạt tơn giáo địa phương văn kiện bị phớt lờ chí chế nhạo giới chức địa phương từ Sa Pa Sàigịn Cũng có tin nói vài nơi nhóm Tin Lành địa phương đăng ký phép hoạt động Nhưng gọi “chỉ thị” Thủ Tướng cao bóng lu mờ vũ đài trị chung 5.3 Điều đáng lo ngại nhà lãnh đạo Hội Thánh thuộc hệ phái hợp pháp hay không hợp pháp nghi ngờ thành ý cải tổ quyền Có nghi ngờ lớn khơng biết phủ thật lịng mong muốn thay đổihay không, hay thay đổi pháp luật biện pháp mị dân, hay biện pháp chiến thuật (giống Hiệp Định Paris năm 1973 mà sau Việt Nam chứng tỏ khơng có ý tơn trọng hiệp định) Gánh nặng lớn phủ phải giành lấy lịng tin tín hữu nhóm tơn giáo khác cách tiến hành thay đổi cách thực quán 5.4 Nếu cho nhà lãnh đạo đạt đến cải tổ thương lượng thật lịng muốn cải tổ có câu hỏi khó liệu họ có thuyết phục Đảng họ cấp quyền quan liêu chịu chấp nhận thay đổi không Chiều sâu thay đổi cần thiết để có tự tơn giáo cần phải trọng mức Giáo điều thức bao năm thường ông Phạm Thế Duyệt chủ tịch Mặt Trận Dân Tộc nhắc nhắc lại phải cảnh giác trước gọi “diễn biến hịa bình”, tức cho âm mưu giới nhằm lật đổ cách mạng Vũ khí diễn biến hịa bình xem đạo Tin Lành mà giới cầm quyền tin đến từ Đế Quốc Mỹ Các viên chức Việt Nam học điều nói từ lịng mẹ, thật khơng tưởng trơng chờ chuyển biến tư tưởng thơng tri phủ hay hội thảo cuối tuần Mặt khác, phải ghi nhận Đảng thật muốn điều họ buộc cấp sở phải thi hành dễ trở bàn tay 5.5 Để có hy vọng thành công thật sự, người chủ trương cải tổ Việt Nam phải thực chương trình huấn luyện sâu rộng thật chặt chẽ có quy định thời gian rõ ràng nhằm đảo ngược giáo điều ghi dấu ấn sâu đậm từ lâu để đề pháp lệnh cho Đảng quyền cấp Nếu chương trình khơng đưa vào “thỏa thuận” Việt-Mỹ thỏa thuận què quặt 13 từ lúc bắt đầu Nếu có đưa vào Hoa Kỳ phải “tin cậy kiểm chứng” Không thể làm 5.6 Một lĩnh vực then chốt mà Việt Nam giành uy tín phải bắt đầu truy tố viên chức vi phạm nghiêm trọng quyền tự tín hữu Cơ Đốc Thỉnh thoảng khứ viên chức sai phạm lặng lẽ chuyển sang địa bàn khác Thật đáng lo ngại gần số viên chức sai phạm có tiếng lại thăng chức 5.7 Nên nhớ thỏa thuận đạt phương pháp củ carốt gậy Chủ yếu nhờ sức ép phía Mỹ có lời hứa thế, lời hứa có cách đáng ngờ Nhưng dù dùng sức ép khích lệ để có kết có viễn tượng tốt khơng nên ngại tiếp tục Ví dụ Hoa Kỳ từ chối cấp visa cho viên chức tỉnh tiếp tục bách hại Cơ Đốc nhân vi phạm luật pháp Việt Nam Nói ngơn ngữ người Việt Nam hiểu rõ 5.8 Để tăng thêm lòng tin lẫn nhau, phía Việt Nam tiếp nhận tổ chức tư nhân phi phủ dự án phát triển xã hội cho phép tổ chức Cơ Đốc phi phủ cộng tác với hệ phái Việt Nam Chính quyền nên khuyến khích điều 5.9 Mặc dù viết chủ yếu nhắm vào Hoa Kỳ nước đóng vai trị tích cực cơng đẩy mạnh quyền tự tôn giáo Việt Nam, quan trọng tranh đấu quyền tự tôn giáo nhân quyền có tham gia nước khác Liên Minh Châu Au nhiều nước khác giúp ích nhiều lời tuyên bố gần Bangkok, Thái Lan Ngày10 tháng 06 năm 2005 Ban Tự Do Tôn Giáo Của Liên Hữu Tin Lành Canada 1410-130 Albert St Ottawa, Canada K1P 5G4 14 ...LỜI HỨA TRỐNG RỖNG? Nhận định diễn biến thỏa thuận Việt- Mỹ việc cải thiện quyền tự tôn giáo Việt Nam Mục lục Mở đầu: Về gọi ? ?thỏa thuận? ?? Trang Theo dõi diễn biến nhìn Hoa Kỳ ... LỜI HỨA TRỐNG RỖNG? Nhận định diễn biến thỏa thuận Việt- Mỹ việc cải thiện quyền tự tôn giáo Việt Nam Dẫn nhập: gọi ? ?thỏa thuận? ?? Sau thời gian tổ chức nhân quyền tự tơn giáo quyền số nước Mỹ lên... toàn quyền Mỹ tự tôn giáo quốc tế ngày 5/5 tuyên bố đạt ? ?thỏa thuận? ?? với Việt Nam biện pháp áp dụng để cải thiện đáng kể hành động nước tơn giáo tín đồ tôn giáo Hồ sơ tồi tệ tự tôn giáo khiến Việt