́ ĐẠI HỌC QUÔC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - NGUYỄN THI ̣QUỲ NH MAI ̉ ́ ́ ́ CHÍNH SÁCH CỦA ĐẢNG ĐỐI VƠI CAC TÔN GIAO Ơ NAM ̀ BỘ TRONG THƠI KÌ 1945 – 1954 LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Lịch sử Đảng cộng sản Việt Nam Hà Nội-2011 MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chƣơng SƠ LƢỢC VỀ TÌNH HÌNH TƠN GIÁO Ở NAM BỘ 1.1 Một vài nét đặc trƣng tôn giáo Nam Bộ 1.2 Khái quát tình hình số tơn giáo lớn Nam Bộ kháng chiến chống Pháp 14 1.2.1 Phật giáo 14 1.2.2 Công giáo 15 1.2.3 Đạo Cao Đài 17 1.2.4 Phật giáo Hòa Hảo 21 1.2.5 Tin lành 23 Chƣơng SỰ HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN QUAN ĐIỂM VÀ CHÍNH SÁCH CỦA ĐẢNG ĐỐI VỚI VẤN ĐỀ TƠN GIÁO Ở NAM BỘ TRONG GIAI ĐOẠN 1945 – 1954 26 2.1 Quan điểm chung Đảng vấn đề tôn giáo kháng chiến chống Pháp 26 2.2 Quan điềm sách Đảng với vấn đề tôn giáo Nam Bộ giai đoạn 1945- 1954 33 2.2.1 Giai đoạn trước cách mạng tháng Tám 33 2.2.2 Quan điểm sách Đảng tôn giáo Nam Bộ kháng chiến chống Pháp hiệu 37 2.2.2.1 Chính sách Đảng với Phật giáo Hòa Hảo 39 2.2.2.2 Chính sách Đảng với đạo Cao Đài 47 2.2.2.3 Chính sách Đảng vấn đề Cơng giáo 55 2.2.2.4 Chính sách Đảng với đạo Tin lành tôn giáo khác 65 Chƣơng NHẬN XÉT CHUNG VÀ BÀI HỌC KINH NGHIỆM 69 3.1 Một vài nhận xét sách Đảng tôn giáo Nam Bộ giai đoạn 1945 – 1954 69 3.2 Bài học kinh nghiệm cho công xây dựng đất nƣớc 77 KẾT LUẬN 89 TÀI LIỆU THAM KHẢO 91 MỞ ĐẦU Lí lựa chọn đề tài Vấn đề tơn giáo nói chung nội dung lịch sử dân tộc trình lãnh đạo cách mạng Đảng Tuy nhiên, vấn đề thu hút quan tâm nhiều nhà khoa học thuộc chuyên ngành Lịch sử, tôn giáo, dân tộc…bởi xung quanh cịn nhiều vấn đề chưa giải triệt để Mảnh đất Nam Bộ nơi hội tụ nhiều loại hình tơn giáo, tín ngưỡng vào loại đa dạng bậc nước Trong năm kháng chiến chống Pháp Mĩ, vấn đề tôn giáo nơi trở nên sôi động Chỉ tính riêng năm kháng chống Pháp, Nam Bộ chứng kiến hoạt động loại hình tơn giáo xung quanh vấn đề xung đột Việt Nam Pháp hay vấn đề tự do, tín ngưỡng Vì thế, nghiên cứu đề tài trở nên cấp thiết Sự phức tạp vấn đề tôn giáo năm kháng chiến chống Pháp Nam Bộ chỗ tôn giáo đối tượng tranh giành, xung đột ta địch Nói cách khác, nhiều biện pháp khác mà phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hịa quyền thực dân cố gắng giành tranh thủ ủng hộ lực lượng quần chúng đông đảo Nghiên cứu đề tài nhằm khái quát phát triển tư nhãn quan người lãnh đạo cách mạng Đảng nói chung Nam Bộ nói riêng vấn đề lãnh đạo đạo thực công tác tôn giáo Bên cạnh khái quát quan điểm nhà cách mạng trước để soi rọi vào thực tiễn năm chống Pháp đưa học cho năm kháng chiến chống Mĩ thời kì xây dựng đất nước Lịch sử nghiên cứu vấn đề Nô ̣i dung tiế p theo phầ n mở đầ u của Luâ ̣n văn , tâ ̣p trung khái quát qua lịch sử nghiên cứu vấn đề Trong đó , tác giả khẳng đinh vấ n đề tôn giáo nói chung và c hính sách tơn giáo vận Đảng ̣ những năm lanh đa ̣o cách ma ̣ng Viê ̣t Nam là mô ̣t nô ̣i dung quan ̃ trọng xun suốt, thu hút quan tâm nghiên cứu không nhà nghiên cứu lịch sử mà nhà kh oa ho ̣c thuô ̣c các lĩnh vực liên quan tôn giáo , trị, triế t ho ̣c…Tuy nhiên, nghiên cứ về tôn giáo Nam Bô ̣ nói chung hoă ̣c sự chỉ đa ̣o của Đảng công tác tôn giáo giai đoạn 1945 – 1954 tương đối chí chưa c ó hẳ n mơ ̣t công trinh bao quát toàn bô ̣ sự chỉ đa ̣o của Đảng với tấ t cả các ̀ tôn giáo ở Nam Bô ̣ những năm chố ng Pháp Các cơng trình làm gần chỉ đề câ ̣p đế n chính sách của Đảng với mô ̣t tôn giáo cu ̣ thể mô ̣t giai đoa ̣n cu ̣ thể Ngồi ra, mơ ̣t số nguồ n tư liê ̣u mà bản thân thu thâ ̣p đươ ̣c có giá tri ̣với đề tài còn có các văn kiê ̣n Đảng qua các thời kì, Lịch sử xứ ủy Nam Bộ hay cơng trình chun khảo học GS TS Đỗ Quang Hưng , Nguyễn An Ninh , Nguyễn Văn Nguyễn…hoă ̣c các tư liê ̣u của các vi ̣lanh đa ̣o cách ma ̣ng ở Nam Bô ̣ ̃ Lê Duẩ n, Trầ n Văn Giàu… Những nguồn tư liệu giúp tác giả có định hướng rõ ràng nhận định nội dung sách tơn giáo Đảng Nam Bộ nói chung với tơn giáo nói riêng, từ hồn thành tốt đề tài nghiên cứu 3.Mục tiêu nghiên cứu: Ngoài mục tiêu đạo Đảng với tơn giáo cịn nhằm khẳng định tính đắn chủ trương đồn kết dân tộc Đảng làm tư liệu cho quan tâm Đối tượng nghiên cứu: Chính sách, đường lối chung Đảng vấn đề tôn giáo nước mà tập trung Nam Bộ.Làm rõ đạo Đảng tôn giáo cụ thể Nam Bộ qua giai đoạn năm tiến hành kháng chiến chống Pháp Hiệu thực tiễn sách việc giải vấn đề tơn giáo Nam Bộ giai đoạn 1945 - 1954 Phạm vi nghiên cứu đề tài nhấn mạnh trọng tâm vấn đề đạo Đảng tôn giáo Nam Bộ kháng chiến chống Pháp có mối liên hệ khơng gian với miền Bắc nước mối liên hệ thời gian giai đoạn từ đầu kỉ XX đến năm cách mạng tháng Tám Phương pháp nghiên cứu: Phương pháp nghiên cứu lịch sử như: Thu thâ ̣p tư liê ̣u lich sử từ kho lưu trữ ̣ , tư liệu nhà nghiên cứu lich sử , tôn giáo ho ̣c , Triế t ho ̣c Từ đó phân tích , tổng hợp, ̣ đánh giá, so sánh đối chiếu…Phương pháp nghiên cứu liên ngành, khai thác tài liệu lưu trữ để tập trung làm rõ vấn đề Xử lí thơng tin thu thập để hồn thành đề tài Nguồn tư liệu: Các cơng trình chun khảo nhà nghiên cứu lịch sử, tôn giáo, Văn kiện Đảng, Lịch sử xứ ủy Nam Bộ…Đây nguồn tư liệu quý báu để thân khai thác q trình hồn chỉnh đề tài nghiên cứu Bố cục luận văn: Chỉ nội dung chương để có cách nhìn nhận khái quát tư tưởng xuyên suốt cơng trình nghiên cứu Chương 1: SƠ LƢỢC VỀ TÌNH HÌNH TƠN GIÁO Ở NAM BỘ 1.1 Một vài nét đặc trƣng tôn giáo Nam Bộ Sơ lược vài nét vị trí địa lí tỉnh thuộc khu vực Nam Bộ Trong nhấn mạnh vùng đất có truyền thống văn hóa lịch sử khác với vùng đất khác nước Nhấn mạnh đặc trưng riêng vấn đề tơn giáo – tín ngưỡng Nam Bộ với nét sau: Nam Bộ vùng đất có đa dạng tơn giáo vào bậc nước xét bình diện loại hình tơn giáo du nhập (Nho, Phật, Đạo Thiên chúa, Hồi giáo, Tin lành) tôn giáo địa Bửu Sơn kì hương, Tứ ân hiếu nghĩa… Nam Bộ Việt Nam khơng có tơn giáo chủ lưu phần lớn số lượng tín đồ tập trung tôn giáo lớn Cơng giáo, Tin lành, Cao Đài, Hịa Hảo Đây thực phận thiếu đời sống tín ngưỡng cư dân nơi Nam Bộ mảnh đất màu mỡ cho hình thành tơn giáo địa Bửu Sơn kì hương Tứ ân hiếu nghĩa hay tôn giáo lạ khác Đạo Dừa mà điển hình Cao Đài Hịa Hảo Tôn giáo Nam Bộ mang đặc trưng cốt cách người nông dân Nông dân người sáng lập tôn giáo đồng thời thành phần tín đồ chủ yếu tơn giáo mảnh đất Các tôn giáo Nam Bộ đời hoạt động bối cảnh tăm tối xã hội thuộc địa, thực trở thành ăn tinh thần khơng thể thiếu người dân Nam Bộ Tuy nhiên đa dạng đưa đến diễn biến sơi động chí có phần phức tạp vấn đề đồn kết dân tộc tập hợp lực lượng suốt năm kháng chiến chống thực dân 1.2 Khái qt tình hình số tơn giáo lớn Nam Bộ kháng chiến chống Pháp 1.2.1 Phật giáo Đây tôn giáo ngoại nhập vào Việt Nam nói chung Nam Bộ nói riêng từ sớm Nội dung Phật giáo đức tin từ bi hỉ sả lòng yêu thương người Tính riêng Nam Bộ nơi khởi đầu phong trào Chấn hưng Phật giáo rầm rộ năm 20 kỉ XX Phong trào thực đem lại luồng sinh khí cho Phật giáo nói chung Phật giáo Nam Bộ nói riêng Phật giáo khơng phải trọng tâm Nam Bộ năm kháng chiến chống Pháp nhiều giai đoạn đồng hành dân tộc kháng chiến chống thực dân Và chừng mực đó, có bị thực dân lợi dụng nhìn chung Phật giáo đóng góp tiếng nói khơng nhỏ cho cơng kháng chiến đưa đến thành công nghiệp trường kì năm chống Pháp hào hùng 1.2.2 Cơng giáo Trên sở khái quát hình thành đạo Thiên chúa giới, luận văn nêu qua q trình du nhập tơn giáo vào Việt Nam nhấn mạnh tơn giáo có mặt Việt Nam thời gian dài Tuy nhiên khác với Phật giáo lịch sử Công giáo Việt Nam lại phức tạp gắn liền với xâm lăng người Pháp bại trận Nguyễn triều kỉ XIX Vấn đề Công giáo Cộng sản năm sau cách mạng tháng Tám trở nên sôi động bới tác động xu hướng giới bối cảnh đụng đầu hai phe diễn gay gắt Điều tác động lớn đến Việt Nam Vấn đề Công giáo Nam Bộ năm chống Pháp nằm guồng quay bên cạnh xu hướng thân Pháp có phận Cơng giáo cứu quốc đồng hành dân tộc 1.2.3 Đạo Cao Đài Đạo Cao Đài – tôn giáo địa đặc trưng cư dân Nam Bộ Là sản phẩm chế độ thuộc địa học hỏi loại hình tơn giáo ngoại nhập Cao Đài thực minh chứng cho sáng tạo nông dân Nam Bộ phận thiếu đời sống tín ngưỡng cư dân miền Nam Cao Đài từ đời gắn liền với sinh hoạt nông dân Nam Bộ sớm bị quyền thực dân mua chuộc Bên cạnh đó, phận tín đồ Cao Đài có nhiều người lầm đường theo Nhật theo Pháp số trung lập lúc theo Nhật lúc theo Pháp, lại hợp tác với nhân dân để chống đế quốc Trong có phận khơng nhỏ tín đồ Cao Đài trung thành với kháng chiến Trong năm chống Pháp, với Hòa Hảo, vấn đề Cao Đài trọng tâm sách tơn giáo vận Đảng Sự thành công kháng chiến chứng minh cho sức mạnh đồn kết tồn dân nói chung vấn đề tập hơp lôi kéo đồng bào Cao Đài quay đầu với cách mạng Cho đến Cao Đài ngày phát triển số lượng quy mơ 1.2.4 Phật giáo Hịa Hảo Với Phật giáo Hịa Hảo – tơn giáo địa Nam Bộ ngồi việc khái qt hình thành tơn giáo luận văn cịn nêu qua đời nghiệp hành đạo trị Đức giáo chủ Huỳnh Phú Sổ - ông tổ Hòa Hảo Trong kháng chiến chống Pháp Hòa Hảo với đạo Cao Đài thực hai trọng tâm công tác tôn giáo Có phận quần chúng theo Phật giáo Hịa Hảo bị quyền thực dân lợi dụng làm tay sai thực mưu đồ trị làm cho cơng tác Hịa Hảo vận Đảng ta gặp nhiều khó khăn Tuy nhiên thành cơng kháng chiến năm chống Pháp minh chứng cho sức mạnh đoàn kết toàn dân tộc biểu dương phận quần chúng Hịa Hảo khơng bị thực dân mua chuộc tâm đồng hành dân tộc đứng lên kháng chiến Đó thực tế thành cơng đáng ghi nhận cơng tác Hịa Hảo vận Đảng ta 1.2.5 Tin lành Đây tôn giáo du nhập vào Việt Nam nói chung Nam Bộ nói riêng chưa lâu (1911) sớm nhập vào đời sống tín ngưỡng cư dân Nam Bộ Lịch sử hình thành Tin lành giáo gắn liền với biến động châu Âu thời trung cổ phong trào văn hóa phục hưng hay phong trào cải cách Đức kỉ XVI Tin lành Nam Bộ năm chống Pháp nhìn chung chưa có hoạt động nhiều thuận Vấn đề Tin lành thực lên năm chống Mĩ giai đoạn gần nhiên nội dung công tác đạo vấn đề tơn giáo Đảng có thành cơng định suốt năm 1945 – 1954 Chƣơng 2: SỰ HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN QUAN ĐIỂM VÀ CHÍNH SÁCH CỦA ĐẢNG VỚI VẤN ĐỀ TÔN GIÁO Ở NAM BỘ TRONG GIAI ĐOẠN 1945 – 1954 2.1 Quan điểm chung Đảng vấn đề tôn giáo kháng chiến chống Pháp Nhấn mạnh tơn giáo vấn đề quan trọng sách đoàn kết toàn dân Đảng đồng thời với riêng Nam Bộ đặc thù định lại trở nên phức tạp điểm nóng suốt năm diễn đụng đầu Việt Nam Pháp Sự khác quan điểm vật tâm người theo chủ nghĩa Mác theo tôn giáo dẫn đến hàng loạt quan điểm khác chí trái chiều nội người lãnh đạo Đảng cơng tác tơn giáo Đồng thời tơn giáo có mối liên hệ quốc tế nên dễ bị lợi dụng nên coi trọng tâm công tác đạo cách mạng Đảng ta Điểm quán sách đạo vấn đề tôn giáo Đảng phải giải vấn đề vấn đề dân tộc Đây tư tưởng nêu sớm chí năm thành lập Đảng Trong năm cuối kỉ XIX tôn giáo nguyên nhân đưa đến thảm trạng nước nên số đồng chí nội Đảng dành nhiều quan tâm đến vấn đề Từ họ tìm thấy tương đồng đức tin niềm tin tôn giáo với lợi ích thiết thân mục tiêu giải phóng cao người mác xít đồng bào theo đạo đối thoại Từ khuyến khích họ theo tiếng gọi cách mạng để thực mục tiêu chung giải phóng người phương diện vật chất đời sống tinh thần Khẳng định lợi ích tơn giáo ln song hành với mục tiêu chủ nghĩa xã hội nước có độc lập có tự tơn giáo cách thực 2.2 Quan điềm sách Đảng với vấn đề tôn giáo Nam Bộ giai đoạn 1945- 1954 2.2.1 Giai đoạn trước cách mạng tháng Tám Do vấn đề tơn giáo có tính lịch sử lâu dài nên việc giải cho hợp lí khơng gây tổn thất với nghiệp cách mạng nên thu hút quan tâm đồng chí lãnh đạo Đảng từ sớm Điển hình việc đưa quan điểm Mác xít vào giải vấn đề tơn giáo Nguyễn An Ninh Nghiên cứu ơng có ý nghĩa việc mở xu hướng nghiên cứu khắc phục sai lầm tả khuynh nội người lãnh đạo Đảng lúc Từ đó, Đảng có nghị quan trọng góp phần giải vấn đề tôn giáo cách đắn thiết thực có vấn đề Cao Đài Hịa Hảo loại hình tơn giáo khác Nam Bộ Chính điều góp phần không nhỏ vào thành công cách mạng tháng Tám mở xu hướng phát triển cho việc giải vấn đề Nam Bộ nói riêng suốt năm kháng chiến chống Pháp Nam Bộ mảnh đất chứng kiến trở lại Pháp sau Chiến tranh giới thứ hai kết thúc Chính mà từ ngày đầu Nam Bộ kháng chiến Đảng dành quan tâm đặc biệt mảnh đất hành động thiết thực cắt cử vị 10 lãnh đạo cốt cán vào Nam thay Đảng lãnh đạo cách mạng, đảm đương nghiệp lãnh đạo kháng chiến có việc đạo cơng tác tơn giáo vận với tôn giáo cụ thể 2.2.2 Quan điểm sách Đảng tơn giáo Nam Bộ kháng chiến chống Pháp hiệu 2.2.2.1 Chính sách Đảng với Phật giáo Hòa Hảo Vấn đề Hòa Hảo vấn đề trọng tâm số công tác tôn giáo Đảng Nam Bộ năm kháng chiến chống Pháp Phật giáo Hịa Hảo phát triển thời kì Pháp đàn áp dã man người theo khởi nghĩa Nam Kì nên nhiều gây tâm lí hoang mang dao động phận quần chúng Hơn nơng dân lại thành phần đạo Hịa Hảo nên tâm lí cốt cách nơng dân chi phối nhiều đến hành động họ chí cực đoan quay mũi súng với cách mạng chống lại đấu tranh nhân dân Sau cách mạng tháng Tám, thực dân Pháp nắm bắt tâm lí phần đơng quần chúng Hịa Hảo nên sức mua chuộc lôi kéo họ theo Pháp để chống lại kháng chiến Đảng cộng sản Việt Nam lãnh đạo Do vấn đề Hịa Hảo giai đoạn lại trở nên căng thẳng Điều thực bất lợi cho cơng tác đồn kết tơn giáo Đảng Xứ ủy Nam Bộ Điểm quán vấn đề đạo Đảng tuyệt đối tôn trọng quyền tự tín ngưỡng nhân dân bên cạnh Xứ ủy Nam Bộ có sách lược riêng nhằm lơi kéo đồng bào Hịa Hảo lầm đường quay trở với kháng chiến dân tộc biện pháp cụ thể 11 Phải khắc phục sai lầm tồn nhận thức người lãnh đạo Đảng đẩy mạnh cơng tác “Hịa Hảo vận” để họ tin vào kháng chiến tin vào mục tiêu lí tưởng cao đẹp kháng chiến Chủ trương thể quan điểm cụ thể phải nhẫn nại kiên nhẫn hay sách cụ thể mà điển hình vấn đề đất đai Lê Duẩn – vị lãnh đạo cao kháng chiến chống Pháp Nam dành nhiều thời gian cho cơng tác tơn giáo Ơng nghiên cứu đặc trưng tơn giáo Nam Bộ có đạo riêng với vấn đề Hịa Hảo Theo ơng ngồi việc tơn trọng tuyệt đối quyền tự tín ngưỡng phải khơng chút nghi ngờ họ dùng tình cảm để quy tụ gắn kết họ để họ thấy giáo lí tơn giáo mục tiêu độc lập dân tộc có gặp gỡ tương đồng Ơng nhấn mạnh đến vấn đề đất đai cho đồng bào theo đạo đa phần nông dân người theo đạo mà nơng dân cần đất đai để cày cấy sinh sống Trên sở Xứ ủy sức vận động đồng bào Phật giáo Hịa Hảo vào vùng giải phóng để cấp ruộng đất Thi hành sách khơng phân biệt Phật giáo Hòa Hảo người kháng chiến vùng tạm chiếm Đồng chí Lê Duẩn cịn khẳng định muốn thực tốt cơng tác Hịa hảo vận phải phân tích rõ tình hình ta địch việc lơi kéo đồng bào Theo ơng, phải làm êm dịu đổ máu người kháng chiến với Hòa Hảo cố gắng thu xếp phạm vi xung đột, lấy cơng tác trị làm chống tư tưởng ấu trĩ tình cảm điên cuồng hay phải biết nhẫn nại tha thứ với đồng bào… 12 Đảng trọng đến vấn đề điều động đào tạo cán lãnh đạo Nam Bộ để thực cơng tác Hịa Hảo vận cử đồng chí Huỳnh Văn Trí – sư thúc Hịa Hảo miền Tây công tác để tăng cường kêu gọi đồng bào từ giác ngộ họ phía cách mạng Việc đạo cơng tác Hịa hảo vận đem lại kết lớn: nhiều đồng bào Hòa Hảo lầm đường quay cách mạng chí xây dựng lực lượng vũ trang đồng bào để nuôi giấu cán Cơ sở cách mạng Phật giáo Hòa Hảo ngày cảng phát triển Những thành công Đảng Xứ ủy ghi nhận tuyên dương hành động cụ thể Trong năm cuối kháng chiến chống Pháp phong trào Phật giáo Hòa Hảo đánh Pháp ngày phát triển mạnh mẽ giành chiến công vang dội Đây điển hình cho việc thực hóa thành cơng cơng tác Hịa Hảo vận Đảng Sự thành cơng cơng tác Hịa hảo vận góp phần làm nên thành cơng kháng chiến chống Pháp đồng thời góp phần tiếng nói thể phát triển tư tưởng Đảng với vấn đề tơn giáo 2.2.2.2 Chính sách Đảng với đạo Cao Đài Cùng với Hòa Hảo, vấn đề Cao Đài trở thành hai trọng tâm công tác tôn giáo Đảng năm kháng chiến chống Pháp Chính sách thực hóa tên “Cao Đài vận” Ngay từ đời nội đồng bào Cao Đài lên hai xu hướng theo cách mạng chống đế quốc thực dân theo lực phản cách mạng Do vấn đề làm cho vấn đề tôn 13 giáo Nam Bộ suốt năm chống Pháp trở nên căng thẳng liệt Tư tưởng đạo chung công tác Cao Đài vận tôn trọng quyền tự tín ngưỡng cách để quy tụ họ khối đại đoàn kết dân tộc tham gia kháng chiến chống thực dân Pháp Biện pháp mà Việt Minh thi hành tuyên truyền giác ngộ vận động đồng bào tham gia kháng chiến thông qua văn cụ thể mà điển hình Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến Hồ chủ tịch Với đồng bào Cao Đài lầm đường lạc lối bị thực dân lợi dụng vào mưu đồ trị Đảng Xứ ủy lại có chủ trương cụ thể sách lược định Trong nội dung chủ yếu phải loại bỏ yếu tố trị phản động đồng thời kiên chống lại hành động lợi dụng quyền thực dân, phải lấy cơng tác trị làm Làm dịu lại xung đột cố gắng thu xếp phạm vi xung đột Bên cạnh cịn phải thi hành biện pháp cụ thể thiết thực gây sở tổ chức đồng thời phải cải tiến đời sống cho họ nhằm lôi kéo họ khỏi ảnh hưởng bọn phản cách mạng Tư tưởng chung vận động đồng bào lầm đường phải nhạy cảm tế nhị, đồng thời có biện pháp khắc phục sai lầm cịn tồn cơng tác Cao Đài vận cho phù hợp như: cử số chức sắc học tập đào tạo để họ trở thành cán hay tránh áp dụng biện pháp mạnh lơi kéo đồng bào để họ khơng có hiểu lầm định Nguyễn Văn Nguyễn – người có công lớn việc nghiên cứu điểm công tác tôn giáo Nam Bộ Phải nhận thấy thực tế phận quần chúng Cao Đài 14 thân Pháp gây bất lợi cho cách mạng sai lầm thời cần phải tranh thủ để lôi kéo họ ngả Những người cộng sản phải nghiên cứu cho kĩ đặc tính đồng bào Cao Đài để có biện pháp cho phù hợp Thành cơng công tác Cao Đài vận chứng minh kết cụ thể thông qua hoạt động cứu nước Cao Đài Minh Chơn hay tồn phận Cao Đài cứu quốc với chiến thắng cụ thể 2.2.2.3 Chính sách Đảng vấn đề Công giáo Công giáo Nam Bộ năm chống Pháp không phức tạp Cao Đài Hịa Hảo hay so với Cơng giáo Bắc Bộ nội dung trình đạo Đảng Xứ ủy Nam Bộ Sự phức tạp vấn đề Cơng giáo có ngun nhân từ hành động lơi kéo quyền thực dân thực tế có phận giáo dân theo Pháp làm tay sai chống lại cách mạng kháng chiến Vấn đề Công giáo năm sau Cách mạng tháng Tám nằm guồng quay xung đột hai phe tư chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa giới Xu hướng chống cộng sản lên mạnh mẽ tác động khơng nhỏ đến Việt Nam Vì cách hay cách khác, quyền thực dân có hành động để xúi giục đồng bào phản cách mạng chiêu tinh vi xảo quyệt Trước tình hình đạo Đảng xứ ủy Nam Bộ với vấn đề người Công giáo lên nội dung sau: Phải tăng cường khối đại đoàn kết toàn dân vạch trần luận điệu giả dối quyền thực dân biện pháp tuyên truyền thích hợp 15 Phải khắc phục tư tưởng tả khuynh tồn nội Đảng vấn đề tôn giáo, phải vận dụng kinh nghiệm nước giải có nước Pháp Phải quan tâm đến việc xây dựng thiên đường trái đất mà thiên đường phải Cộng sản mang lại Trong cơng tác tuyên truyền vận động phải sử dụng ngôn từ dễ hiểu gần với quần chúng nông dân Phải xây dựng mặt trận dân tộc thống tôn giáo tổ chức Công giáo cứu quốc hay Hội Công giáo kháng chiến Nam Bộ nhằm thực cụ thể hóa chủ trương Đảng Chú ý đến vấn đề chức sắc tổ chức để họ có đủ tài lực đảm đương sứ mệnh mà Đảng giao phó Phải giải triệt để vấn đề cịn tồn nội người Cơng giáo vấn đề tài sản chung hay giảm tô giảm tức hay tuyên dương đồng bào tín đồ có cơng với kháng chiến điển hình lời phát biểu đồng chí Lê Duẩn Hội nghị Vịnh Chèo năm 1950 Thành công công giác vận động đồng bào Công giáo Nam Bộ việc số đồng bào lầm đường quay đầu ngả mũ phía cách mạng Bạc Liêu số làng thuộc khu VII VIII…Công giáo kháng chiến thực hịa vào kháng chiến dân tộc 2.2.2.4 Chính sách Đảng với đạo Tin lành tôn giáo khác Tin lành trọng tâm kháng chiến chống Pháp nhìn chung sách Đảng tơn trọng tuyệt đối quyền tự tín ngưỡng nhân dân đồng thời tập hợp lôi kéo đồng bào vào khối đại đoàn kết toàn dân tộc Các tổ chức Tin lành cứu quốc thành lập 16 Tuy nhiên điểm hạn chế Đảng sách với Đạo Tin lành vấn đề công nhận tư cách pháp nhân chưa tạo cho họ sở pháp lí hồn chỉnh mà phải phụ thuộc vào bên Phật giáo Nam Bộ kháng chiến chống Pháp nhìn chung thuận Phần đơng quần chúng hưởng ứng nghiệp kháng chiến chống thực dân Pháp Các tỉnh Nam Bộ thành lập Ủy ban Phật giáo cứu quốc Đảng coi vấn đề Phật giáo Nam Bộ vấn đề quan trọng làm tốt tranh thu dư luận Phật giáo quốc tế Vì Đảng quan tâm chăm lo đến đồng bào Phật tử đời sống vật chất tinh thần hay phê phán sai lầm việc lợi dụng thờ cúng để xâm phạm tài sản… Ủng hộ chủ trương xuất báo chí Phật giáo thực chủ trương tuyên truyền đường lối sách Việt Minh tạp chí Phật học Xu hướng yêu nước Phật giáo lên mạnh mẽ Phong trào Phật tử tham gia kháng chiến thực trở thành phận khối đại đoàn kết dân tộc đưa đến thành công cho kháng chiến 17 Chƣơng 3: NHẬN XÉT CHUNG VÀ BÀI HỌC KINH NGHIỆM 3.1 Một vài nhận xét sách Đảng tôn giáo Nam Bộ giai đoạn 1945 – 1954 Về mặt thành cơng Trong q trình đạo công tác tôn giáo Nam Bộ có song hành đường lối chiến lược sách lược cụ thể với tôn giáo thời điểm cụ thể Kết đạt dù đến đâu để lại cho Đảng học kinh nghiệm thiết thực Q trình lãnh đạo cơng tác tôn giáo Đảng chứng tỏ trưởng thành nhận thức người cách mạng với vấn đề tôn giáo so với giai đoạn tiền thành lập Đảng giai đoạn vận động giải phóng dân tộc 1939 – 1945 Sự trưởng thành việc khắc phục tư tưởng ấu trĩ áp dụng tư tưởng Mác xít phải giải vấn đề tôn giáo vấn đề dân tộc Điểm bật trình lãnh đạo tôn giáo Nam Bộ năm kháng chiến chống Pháp tư tưởng thống đường lối chiến lược mềm dẻo sách lược Đảng ln coi mục tiêu tập hợp đồn kết tồn dân không phân biệt tôn giáo, đảng phái, tuyệt đối tôn trọng quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân trọng tâm nhấn mạnh, tùy tôn giáo, thời điểm định phải thi hành sách lược cho phù hợp nhằm hạn chế xung đột, góp phần thực mục tiêu chung Thêm vào đó, q trình đạo cơng tác tôn giáo Nam Bộ thấy Đảng thành cơng nhận định tích cực 18 hạn chế tôn giáo Với tơn giáo mà đa phần có tinh thần u nước dân tộc Đảng có chiến lược tập hợp họ vào Mặt trận dân tộc thống Cịn tơn giáo nảy sinh nhiều chiều hướng như: chống đối cách mạng, trung lập phải lợi dụng họ, làm cho họ hiểu quay mũi súng trở Còn riêng với hành động mặt phản cách mạng Đảng trấn áp Sự đạo Đảng, Việt Minh với tơn giáo mặt sách tập hợp lực lượng nước bình diện quốc tế, cịn có ý nghĩa định Nếu thành cơng, trừ luận điệu cơng kích lực phản động cho Đảng, chủ tịch Hồ Chí Minh bác tơn giáo, Cộng sản đàn áp giáo phái Do đó, sách đồn kết tồn dân mặt trận dân chủ khơng phân biệt đẳng cấp, tôn giáo, dân tộc chứng minh Đảng ta Đảng chân chính, Việt Minh liên minh đa dạng tồn dân tộc, tơn giáo Một thành công đáng ghi nhận vấn đế sử dụng cán công tác tôn giáo vận Đảng Nam Bộ thời kì 1945 – 1954 Việc cắt cử vị tướng giỏi, vị lãnh đạo cốt cán từ Bắc vào trực tiếp huy kháng chiến Nam Bộ Lê Duẩn, Nguyễn Bình, Trần Văn Giàu thực có ý nghĩa lớn khơng cơng tác tơn giáo nói riêng mà cịn với nghiệp kháng chiến tồn quốc nói chung Đảng giải tốt vấn đề đất đai cho đồng bào có đạo đặc biệt đồng bào Cao Đài Phật giáo Hòa Hảo Đây chủ trương sáng suốt góp phần thể chất tốt đẹp Chính phủ Việt Nam dân chủ Cộng hịa, chủ tịch Hồ Chí Minh với đồng bào theo đạo 19 Hạn chế thiếu sót Thứ nhất: quan niệm tả khuynh, hữu khuynh tôn giáo nội người lãnh đạo Đảng nói chung người trực tiếp thực cơng tác đạo tơn giáo Nam Bộ cịn Điển hình quan niệm coi tơn giáo bùa mê, mê tín dị đoan, kì thị tơn giáo cho tôn giáo phản cách mạng nên phải trừ khử, triệt tiêu Đã có nơi, có lúc, có chủ trương, biện pháp đối xử thơ bạo với tơn giáo, tìm cách thu hẹp, hạn chế hoạt động tơn giáo Vì gây căng thẳng quan hệ quyền với tơn giáo, làm lịng tin quần chúng tín đồ, chức sắc tôn giáo với Đảng Nhà nước Thứ hai: chưa quan tâm mức đến việc nâng cao đời sống cho đồng bào có đạo, nhiều đền đài, chùa chiền, nơi thờ tự bị phá vỡ mà chưa trùng tu, tôn tạo sửa chữa lại Thứ ba: trình đấu tranh với địch phương diện lôi kéo đồng bào theo đạo với cách mạng, gặp thất bại định điển hình việc thực dân Pháp quyền Bảo Đại thời kì cụ thể, tôn giáo định tập hợp đông đồng bào có đạo làm tay sai cho chúng chống lại cách mạng Thứ tư: trình đạo công tác tôn giáo, chưa triệt tiêu hồn tồn tượng mê tín dị đoan Đây vấn đề có tính lịch sử tồn dai dẳng Thứ năm: vấn đề công nhận tư cách pháp nhân đặc biệt phận tín đồ Tin lành giáo 3.2 Bài học kinh nghiệm cho công xây dựng đất nƣớc Thứ nhất: Phải nắm quan điểm chủ nghĩa Mác Lê-nin tư tưởng Hồ Chí Minh việc giải vấn đề tôn giáo Phải tôn 20 trọng tuyệt đối quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân, quan tâm xây dựng khối đoàn kết toàn dân, thực bình đẳng tơn giáo, coi tơn giáo nhu cầu tinh thần đáng phận quần chúng nhân dân tồn lâu dài dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội phát triển đất nước Các tôn giáo hoạt động khuôn khổ pháp luật, bình đẳng trước pháp luật.Nghiêm cấm hành vi vi phạm đến đời sống tín ngưỡng nhân dân Thứ hai: cần phải hồn chỉnh pháp luật tín ngưỡng tôn giáo làm sở cho hoạt động loại hình tơn giáo đời sống xã hội Sự điều hịa lợi ích tầng lớp tơn giáo, tín ngưỡng với lợi ích chung Đảng cấp quyền điều kiện thuận lợi để vừa phát triển mặt đời sống nhân dân lại vừa củng cố mối quan hệ phận quần chúng với Đảng, tăng thêm niềm tin nhân dân vào Đảng Thứ ba: Phải tạo điều kiện để nâng cao đời sống đại phận đồng bào theo tôn giáo việc làm thiết thực cụ thể ăn, mặc, ở, sinh hoạt cá nhân đặc biệt điều kiện sinh hoạt tôn giáo Làm điều phát huy đóng góp đồng bào việc nâng cao đời sống tín ngưỡng, phục vụ cho cơng phát triển đất nước, góp phần làm cho nước vinh, đạo sáng, xây dựng mối quan hệ tốt đẹp đạo đời Thứ tư: Chú trọng việc nâng cao dân trí đồng bào tơn giáo đặc biệt ý đến cơng tác tuyên truyền chủ trương đường lối sách Đảng đến với đồng bào nơi xa xơi, dân trí thấp Trong cơng tác truyền giáo, người cán tuyên truyền 21 phải thực người có tâm huyết với nhân dân, đất nước, sẵn sàng làm nhiệm vụ mà Đảng giao phó, giải thích tận nơi điều mà đồng bào chưa hiểu, làm cho họ yên tâm có niềm tin vào cán Người cán tuyên truyền phải thực cầu nối Đảng đồng bào theo đạo Thứ năm: Kiên trấn áp hành động lợi dụng tôn giáo để chống phá cách mạng lực nước Trong chiến lược "diễn biến hồ bình" lực thù địch chống phá cách mạng nước ta, chúng sử dụng vấn đề "dân tộc, tôn giáo" để gây ổn định trị, chia rẽ đồn kết dân tộc, đồn kết tơn giáo, hịng làm suy yếu tiến tới lật đổ chế độ Xã hội chủ nghĩa Việt Nam Do cần tăng cường cơng tác an ninh, lực lượng quốc phịng cơng tác đấu tranh chống âm mưu kẻ thù, kiên trấn áp âm mưu hành động thiết thực Thứ sáu: Trong q trình thực cơng tác tơn giáo, cần phải đặc biệt lưu ý đến vấn đề chức sắc, xây dựng đạo đức tôn giáo Công tác vận động quần chúng Đảng phải cho hệ thống giáo luật phải xích lại gần với pháp luật Nhà nước, đạo đức tơn giáo xích lại gần với đạo đức chuẩn mực xã hội Bên ca ̣nh đó , cần trọng đến việc xây dựng đội ngũ Đảng viên đồng bào có đạo Thứ bảy: Cầ n tổ chức hướng dẫn giúp đỡ tổ chức tôn giáo thực theo đường hướng mà họ xác định Từ góp phần nâng cao uy tin của bản thân các tôn giáo đời số ng xã hô ̣i ́ , góp thêm tiế ng nói cho nhà nước Cơ ̣ng hòa xã hô ̣i chủ nghia Viê ̣t Nam ̃ trường quố c tế 22 Thứ tám: Giải tốt vấn đề liên quan đến nhà đất cho tơn giáo đồng bào có đạo Nơ ̣i dung của vấ n đề này bao gồ m t ập trung chấn chỉnh việc quản lý, sử dụng nhà, đất liên quan đến tơn giáo; rà sốt quy hoạch tổng thể quản lý, sử dụng đất đạo giải kịp thời vấn đề nhà, đất liên quan đến tơn giáo, bảo đảm hài hịa lợi ích tôn giáo với lợi ích dân tộc Cuối vấn đề tư cách pháp nhân tôn giáo Đây vấn đề quan trọng để vừa quản lí tốt tơn giáo lại vừa tạo hội cho tôn giáo mở rộng hoạt động, tăng cường đóng góp cho nghiệp xây dựng phát triển đời sống tín ngưỡng, tinh thần cho nhân dân 23 KẾT LUẬN Nội dung phần bao gồm ý sau: Khẳng định tranh đời sống tín ngưỡng tơn giáo Việt Nam ngày khởi sắc Thành cơng kết tinh tinh hoa hoạt động thực tiễn cộng đồng đồng bào tất tơn giáo mục tiêu chung riêng hướng tới mục tiêu nước Việt Nam giàu mạnh, văn minh, dân chủ, tự đồn kết Vấn đề tơn giáo nói chung Việt Nam nói riêng vấn đề lâu dài lịch sử tồn đồng hành công xây dựng chủ nghĩa xã hội Dù lịch sử có nhiều thăng trầm, biến động nhìn chung sách tơn giáo ln coi trọng tâm đường lối đoàn kết toàn dân, toàn dân kháng chiến, góp phần khơng nhỏ làm nên thành công vang dội nghiệp đánh Pháp đánh Mĩ Quá trình Đảng đạo tôn giáo Nam Bộ năm kháng chiến chống Pháp trình Đảng vừa phải vận dụng quan điểm chủ nghĩa Mác Lê-nin vấn đề tơn giáo tín ngưỡng thời kì chủ nghĩa xã hội lại vừa phải tự mày mò để vận dụng hợp lí vào tình hình thực tế Q trình có song hành đường lối chiến lược sách lược cụ thể Đảng ta với sách khoan dung khơn khéo loại trừ dần khó khăn để thực thành cơng khối đại đồn kết tồn dân Đó thành cơng đáng ghi nhận Tuy nhiên, cần phải nhìn nhận thực tế rằng, công tác tôn giáo những năm chố ng Pháp ở Nam Bô ̣ 1945 – 1954 vẫn còn khá nhiề u bấ t câ ̣p, thâ ̣m chí có nhiề u vấn đề tồn dai dẳng cho đế n hiê ̣n Do đó, việc nghiên cứu đề tài cịn có tác dụng học kinh nghiệm trình Đảng lãnh đạo xây dựng đất nước, góp phần thực mục tiêu cao đẹp Chủ nghĩa xã hội 24 ... ĐỐI VỚI VẤN ĐỀ TÔN GIÁO Ở NAM BỘ TRONG GIAI ĐOẠN 1945 – 1954 26 2.1 Quan điểm chung Đảng vấn đề tôn giáo kháng chiến chống Pháp 26 2.2 Quan điềm sách Đảng với vấn đề tôn giáo. .. suốt năm 1945 – 1954 Chƣơng 2: SỰ HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN QUAN ĐIỂM VÀ CHÍNH SÁCH CỦA ĐẢNG VỚI VẤN ĐỀ TÔN GIÁO Ở NAM BỘ TRONG GIAI ĐOẠN 1945 – 1954 2.1 Quan điểm chung Đảng vấn đề tôn giáo kháng... xét sách Đảng tôn giáo Nam Bộ giai đoạn 1945 – 1954 Về mặt thành cơng Trong q trình đạo cơng tác tơn giáo Nam Bộ ln có song hành đường lối chiến lược sách lược cụ thể với tôn giáo thời điểm cụ