Vị trí tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh Đại hội IX Đảng ta đưa mệnh đề cấu thành định nghĩa chuẩn xác tư tưởng Hồ Chí Minh, "Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam" Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh cần nghiên cứu khơng phải góc độ ý kiến, suy nghĩ riêng lẻ, cụ thể, mà tổng hợp có tính hệ thống, tức nghiên cứu góc độ học thuyết trị - cách mạng Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh phận tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh Nói cách khác, tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức phận tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa, tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa lại phận tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung Chủ tịch Hồ Chí Minh gương tiêu biểu, mẫu mực tuyệt vời đạo đức, không đạo đức người xã hội mà đạo đức lãnh tụ cách mạng, suốt đời hy sinh, phấn đấu cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp xã hội, hạnh phúc nhân dân Tuy nhiên, nghiên cứu tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh khơng nghiên cứu phẩm chất cao quý thể sống Người, mà nghiên cứu quan điểm Người đạo đức, quan điểm đã, đạo dài lâu cho nghiệp Đảng ta xây dựng văn hóa dân tộc nói chung xây dựng văn hóa Đảng nói riêng Xuyên suốt tác phẩm Người, từ "Đường Cách mệnh" (1927), "Sửa đổi lối làm việc" (1947), "Cần, kiệm, liêm, chính" (1949) "Nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân" (1969) Di chúc Người (1969), ta thấy toát lên tinh thần nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức Khái niệm đạo đức, Hồ Chí Minh tập trung đề cập tác phẩm Người đạo đức xã hội mới, cao đạo đức cách mạng, đạo đức cán bộ, đảng viên Những phẩm chất đạo đức cao quý chung nhất, mà Người nêu lên cán cách mạng: Một là: trung với nước, hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh độc lập tự Tổ quốc, chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ hoàn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng Không phải lần mà nhiều lần, số đối tượng định mà nhiều đối tượng khác nhau, Người luôn nhắc nhở rằng, điều chủ chốt đạo đức cách mạng tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng, tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân, trung với nước, hiếu với dân Hai là: nhân, nghĩa, trí, dũng Nhân thật yêu thương, giúp đỡ đồng chí đồng bàoVì mà kiên chống lại người, việc có hại đến Đảng, đến nhân dân Vì mà sẵn sàng chịu cực khổ trước người, hưởng hạnh phúc sau thiên hạ Vì mà khơng ham giàu sang, không ngại cực khổ, không sợ uy quyền Nghĩa thẳng, khơng có tà tâm, khơng làm việc bậy, khơng có việc phải giấu Đảng Trí đầu óc sạch, sáng suốt, dễ hiểu lý luận, dễ tìm phương hướng, biết xem người, xét việc, Dũng dũng cảm, gan góc, gặp việc phải có gan làm, thấy khuyết điểm có gan sửa chữa; cực khổ khó khăn có gan chịu đựng; có gan chống lại vinh hoa phú q khơng đáng; cần, có gan hy sinh tính mạng Ba là: cần, kiệm, liêm, Cần lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có suất cao; khơng lười biếng, khơng ỷ lại, không dựa dẫm; thấy rõ lao động nghĩa vụ thiêng liêng, nguồn sống, nguồn hạnh phúc Kiệm tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thời gian, tiết kiệm tiền của nhân dân, nước, thân mình, khơng xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi; khơng phơ trương hình thức, khơng liên hoan chè chén lu bù Liêm ln ln tơn trọng, gìn giữ cơng dân; phải sạch, không tham lam; không tham địa vị, không tham tiền tài, không tham sung sướng, khơng ham người tâng bốc Chính "nghĩa khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn" Đối với khơng tự cao, tự đại, ln ln chịu khó học tập, cầu tiến bộ, luôn tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa chữa điều dở Đối với người khơng nịnh hót cấp trên, khơng xem khinh người dưới; luôn giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đồn kết, thật thà, khơng dối trá, lừa lọc Đối với việc để việc cơng lên trên, lên trước việc tư, việc nhà Cần, kiệm, liêm, ln ln liền với chí cơng, vơ tư, tức hết lịng chăm lo cơng việc chung, khơng tơ hào, tư lợi Trung, hiếu, nhân, nghĩa, trí, dũng, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư khái niệm vốn có từ Nho học đạo đức từ lâu đời ông cha ta, song Chủ tịch Hồ Chí Minh đổi phát triển, chí có khái niệm đổi hẳn nội dung, xưa trung với vua, hiếu với cha mẹ, trung với nước, hiếu với dân Do đó, phẩm chất đạo đức Người nêu lên phẩm chất đạo đức mới, người văn hóa Nó kết hợp tinh thần cách mạng giai cấp công nhân với truyền thống đạo đức tốt đẹp dân tộc tinh hoa đạo đức nhân loại Đạo đức cách mạng cán bộ, đảng viên theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh cịn có tầm sâu rộng hơn, vượt qua khuôn khổ quốc gia để tạo nên kết hợp hài hòa nhuần nhuyễn chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế vô sản, xem "bốn phương vô sản anh em" I ĐẠO ĐỨC:- Tư tưởng đạo đức phận quan trọng tư tưởng Hồ Chí Minh, tạo nên tảng tinh thần xã hội ta Nó nguồn sức mạnh to lớn để nhân dân ta phát huy nội lực vượt qua thử thách, khó khăn đưa cơng đổi đất nước, hội nhập kinh tế giành thắng lợi - Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh biện pháp quan trọng để cán bộ, đảng viên tổ chức trị xã hội sữa chữa khắc phục tình trạng suy thối “có tính nghiêm trọng” đạo đức, lối sống giữ vững củng cố niềm tin nhân dân lãnh đạo Đảng, để hệ trẻ rèn luyện tu dưỡng nhân cách trở thành người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa hồng vừa chuyên.1 Nguồn gốc- Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức dân tộc Việt Nam, hình thành trường kỳ lịch sử, đồng thời kế thừa tư tưởng đạo đức phương Đông, tinh hoa đạo đức nhân loạil; đặc biệt quan trọng tư tưởng đạo đức Marx, Anghen, Lenin - Trong lĩnh vực đạo đức, Hồ Chí Minh sử dụng nhiều khái niệm, phạm trù tư tưởng đạo đức có từ trước, đạo đức Nho giáo Những khái niệm, phạm trù đánh dấu nấc thang nhận thức loài người, tất nhiên khái niệm, phạm trù trở thành tài sản chung nhân loại, nội dung có nhiều thay đổi Những khái niệm trung, hiếu, nhân, nghĩa, cần, kiệm, liêm, chính… có Nho giáo từ trăm năm trước công nguyên; dân chủ, tự do, công bằng, bác xuất từ cổ đại Hy Lạp – La Mã, tư tưởng đạo đức HCM chúng nâng cao, trở thành nội dung tiến - Hồ Chí Minh sử dụng khái niệm, phạm trù đạo đức quen thuộc với dân tộc Việt Nam từ lâu đời, đưa vào nội dung mới, đồng thời bổ sung khái niệm, phạm trù đạo đức thời đại Chính mà giá trị đạo đức hòa nhập với giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, làm cho người Việt Nam cảm thấy gần gũi tiếp thu dễ dàng.Những giá trị đạo đức truyền thống Hồ Chí Minh nâng lên tầm cao việc thực kết hợp nhuần nhuyễn Việc tiếp thu tinh hoa đạo đức nhân loại làm cho tu tưởng Hồ Chí Minh trở nên phong phú, đông đảo người nước chấp nhận - Với tư độc lập sáng tạo, Hồ Chí Minh xuất phát từ thực tiễn Việt Nam thực công việc kế thừa có chọn lọc, giá trị đạo đức khứ, đề xuất tư tưởng đạo đức mới, phù hợp với yêu cầu cách mạng Việt Nam thời đại mới.2 Sự hình thành tư tưởng đạo đức Hồ Chí MinhTư tưởng đạo đức sáng Hồ Chí Minh hình thành điều kiện lịch sử - xã hội đặc biệt đất nước, thời đại đời Người.a Quê hương gia đình:- Nghệ An Kim Liên, quê hương Hồ Chí Minh mảnh đất giàu truyền thống yêu nước, chống ngoại xâm quê hương nhiều anh hùng tiếng Mai Thúc Loan, Nguyễn Biểu, Đặng Dung lãnh tụ yêu nước cận đại Phan Đình Phùng, Phan Bội Châu…- Hồ Chí Minh sinh gia đình nhà Nho yêu nước, gần gũi với nhân dân Cụ Nguyễn Sinh Sắc, thân phụ Người nhà Nho, có lịng yêu nước, thương dân sâu sắc Tấm gương lao động cần cù, ý chí kiên cường vượt qua khó khăn, thử thách, đặc biệt tư tưởng thương dân, chủ trương lấy dân làm hậu thuẫn cho cải cách trị - xã hội Cụ ảnh hưởng sâu sắc đến hình thành nhân cách Nguyễn Tất Thành.b Thời đại:- Sau thời gian bôn ba qua nhiều châu lục, nhiều quốc gia giới, chứng kiến cảnh bị áp bức, bóc lột, bất công người khổ, giai cấp thống trị giới, Nguyễn Tất Thành hiểu chất Chủ nghĩa đế quốc, nắm trình độ phát triển nhiều nước thuộc địa cảnh ngộ, năm bôn ba phong trào lao động Pháp hoạt động với nhà cách mạng từ nước thuộc địa Pháp Người nhanh chóng đến với phải tả cách mạng Pháp, gia nhập Đảng xã hội Pháp – đảng nước Pháp bênh vực dân tộc thuộc địa Ngườitrở thành chiến sĩ XHCN.- Theo quan điểm Hồ Chí Minh, Đảng phải “là đạo đức, văn minh” hồn thành sứ mệnh lịch sử vẻ vang mình, đưa cách mạng đến đích vinh quang Xét đến văn minh tức trí tuệ, chủ yếu hiểu biết đắn chủ nghĩa Marx – Lenin, tri thức loại, tri thức thực tiễn cách mạng Việt Nam giới để đưa nghiệp cách mạng đến thắng lợi Đạo đức phẩm chất địi hỏi người cần phải có để tham gian vào đấu tranh cho độc lập dân tộc CNXH, để cống hiến nhiều cho đấu tranh Đạo đức nguồn gốc, tảng, muốn làm cách mạng trước hết người phải có tâm sáng, đức cao đẹp giai cấp công nhân, nhân dân lao động, với dân tộc c Vai trò của đạo đức cách mạng:- Chủ tịch Hồ Chí Minh người quan tâm sâu sắc đến đạo đức chăm lo bồi dưỡng, giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên hệ trẻ Chính Người thân gương đạo đức sáng cho tốn đảng , tồn dân, tồn qn, hệ học tập suốt đời Hồ Chí Minh bậc đại trí, đại nhân, đại dũng.- Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh có thống hòa quyện với giá trị tư tưởng đạo với giá trị tư tưởng, văn hóa, nhân văn.chính trị định hướng trị dễ dàng tìm thấy tư tưởng đạo đức.- Theo Hồ Chí Minh, tư tưởng đạo đức lấy dân làm gốc, nhằm phục vụ cho nghiệp trị nước, dân.ngược lại tư tưởng chình trị trung với nước hiếu với dân phẩm chất đạo đức Hồ Chí Minh.- Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bao quát toàn diện giai cấp tầng lớp nhân dân lao động, đặc biệt tác động mạnh mẽ đến việc tu dưỡng, rèn luyện phẩm chất đạo đức cách mạng cán đảng viên tuổi trẻ Việt Nam Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh có giá trị to lớn lâu dài phạm vi dân tộc quốc tế Quan hệ đạo đức Hồ Chí Minh thể chủ yếu quan hệ với mình, với người, với cơng việc Thực tiễn đạo đức Hồ Chí Minh cống hiến hy sinh đấu tranh nghiệp giải phóng người, giải phóng dân tộc.- Đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức tiến bộ, chân chính, tiêu biểu cho phẩm chất đẹp đẽ giai cấp công nhân dân tộc Việt Nam Như tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức mới, đạo đức cách mạng.Tóm lại: Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm bản, toàn diện đạo đức bao gồm nhận thức đạo đức, quan hệ đạo đức thực tiễn đạo đức thể quy đinh phẩm chất đạo đức, nguyên tắc xây dựng đạo đức, yêu cầu rèn luyện đạo đức mới, đạo đức cách mạn Những phẩm chất đạo đức người Việt Nam thời đại Hồ Chí Minh:a Trung với nước, hiếu với dân:- Hồ Chí Minh đưa vào khái niệm cũ nội dung mang tính cách mạng, trung với nước hiếu với dân Đây chuẩn mực đạo đức có ý nghĩa quan trọng hàng đầu.b Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư:- Khái niệm đạo đức cũ Hổ Chí Minh tiếp thu chọn lọc đưa vào yêu cầu nội dung mới.- Người phong kiến nêu cần, kiệm, liêm, không thực hiện; ngày nay, ta đề cần kiệm liêm cho cán làm gương cho nhân dân theo để lợi cho nước, cho dân.- Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư biểu sinh động phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân”.- Hồ Chí Minh viết:“Trời có bốn mùa: Xn, Hạ, Thu, ĐơngĐất có bốn phương: Đơng, Tây, Nam, BắcNgười có bốn đức: Cần, Kiệm, Liêm, ChínhThiếu mùa, khơng thành trờiThiếu phương, khơng thành đấtThiếu đức, khơng thành người”.c Thương u người: tà.- Có hạng người: thiện ác- Có việc: Làm việc người thiện, làm việc tà người ác.- Người kết luận: người bị áp bóc lột, người làm điều thiện dù màu da, tiếng nói, chủng tộc, tơn giáo có khác nhau, thực hành chữ: “Bác Ái”, đại đồn kết, đại hịa hợp coi anh em nhà.d Tinh thần quốc tế sáng thủy chung: Đó tơn trọng thương u tất dân tộc, nhân dân nước, chống hằn thù, bất bình đẳng dân tộc, phân biệt chủng tộc.- Người khẳng định bốn phương vô sản anh em, giúp bạn giúp minh, thắng lợi thắng lợi nhân dân giới từ đó, tạo kiểu quan hệ quốc tế mới, đối thoại thay cho đối đầu, kiến tạo văn hóa hịa bình II TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN HỜ CHÍ MINH Con người vớn q – nhân tố định thắng lợi cách mạng:a Nhận thức người:- Từ thập kỷ bốn mươi kỷ XX Hồ Chí Minh bàn đến chữ “người” với nhiều nghĩa phạm vi khác Nghĩa hẹp: gia đình ,anh em , họ hàng, bầu bạn nghĩa rộng: đồng bào nước rộng nữa: loài ngườib Thương yêu, quý trọng người:- Con người đồng bào đồng chí người Việt Nam yêu nước già, trẻ, gái, trai, miền xuôi, miền ngược….- Hồ CHí Minh thương u người nơ lệ nước , người khổ, giai cấp vơ sản bị bóc lột , niên chết vơ ích Việt Nam dù họ da trắng , da đen, người Pháp hay người Mỹ “ máu máu ; người người” Những dịng máu q nhau.c phẩm giá tính sáng tạo của người: Tin vào sứmạnh, Theo Hồ Chí Minh, “ Trong bầu trời khơng q nhân dân, giới khơng mạnh lực lượng đồn kết nhân dân ” - Vì vậy, “ Vơ luận việc gì, người làm từ nhỏ đến to, từ gần đến xa cả” - Người cho rằng: “Việc dễ khơng có nhân dân chịu, việc khó có dân liệu xong” Nhân dân người sáng tạo giá trị vật chất tinh thần.d Lòng khoan dung rộng lớn:2 lực cách mạng:a mạng:- Con người vừa mục tiêu vừa động Con người vừa mục tiêu của nghiệp cách Mục tiêu cách mạng Hồ Chí Minh giải phóng dân tộc , giải phóng xã hội, giải phóng người, thực độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Khẳng định người mục tiêu cách mạng điểu qua trọng chủ trương đường lối sách đảng, phủ lợi ích đáng người Có thể lợi ích lâu dài, trước mắt, lợi ích dân tộc lợi ích phận, giai cấp tầng lớp cá nhân.b người động lực cách mạng:- Con Được nhìn nhận phạm vi nước toàn thể đồng bào song trước hết giai cấp công nhân nông dân Điều có ý nghĩa to lớn nghiệp, giải phóng dân tộc xây dựng chủ nghĩa xã hội.- Con người động lực thực hoạt động có tổ chức có lãnh đạo Vì vai trị Đảng Cách Mạng lấy chủ nghĩa Mác_Lê làm tảng tư tưởng vô qua trọng Qua phong trào Cách mạng quần chúng, Đảng nhân sức mạnh người lên gấp bội Hồ Chí Minh quan niệm “ Vì lợi ích 10 năm phải trồng cây, lợi ích 100 năm phải trồng người”.· Trồng người cơng việc trăm năm khơng thể nóng vội sớm chiều, làm lúc xong, tùy tiện đến đâu hay Nhận thức giải vấn đề thường trực bền bỉ suốt đời người Theo tinh thần LêNin : “ Học, học nữa, học mãi” Và Khổng Tử : “ Học chán, dạy mỏi” Hồ Chí Minh cho rằng: “ Việc học khơng cùng, cịn sớng cịn phải học” Xây dựng người chiến lược hàng đầu của cách mạng.III TƯ TƯỞNG HỜ CHÍ MINH VỀ MỢT SỚ LĨNH VỰC CỦA VĂN HĨA:1 Quan điểm chung Hồ Chí Minh văn hóa:a Vị trí vai trò:- Tháng 8- 1943, nhà tù Tưởng Giới Thạnh, Hồ Chí Minh nêu định nghĩa văn hóa:“ Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn”.· tộc với điểm:· Người dự định xây dựng văn hóa dân Xây dựng tâm lý: tinh thần độc lập tự cường Xây dưng luân lý: biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng Xây dựng xã hội: nghiệp có liên quan đến phúc lợi nhân dân xã hội · Xây dựng trị: dân quyền Xây dựng kinh tế Sau CMT8-1945, văn hóa Hồ Chí Minh xác định đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng Văn hóa có mối quan hệ mật thiết với kinh tế - trị - xã hội nhận thức sau ngang với kinh tế, trị, xã hội Văn hóa quan trọng Chính trị, xã hội có giải pháp văn hóa giải phóng Chính trị giải phóng mở đường cho văn hóa phát triển.· Xây dựng kinh tế để tạo điều kiện cho việc xây dựng phát triển văn hóa.· Văn hóa khơng thể đứng ngồi, mà phải kinh tế trị Văn hóa phải phục vụ nhiệm vụ trị, thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế.b Tính chất văn hóa mới:- Trong thời kỳ cách mạng dân tộc dân chủ, văn hóa văn hóa dân chủ mới, đồng thời văn hóa kháng chiến.tộc Tính khoa học Có tính chất· Tính đại chúng.c Tính dân Chức của văn hóa Bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp.- Nâng cao dân trí.- Bồi dưỡng phẩm chất tốt đẹp, phong cách, lối sống lành mạnh, hướng người tới chân, thiện, mỹ khơng ngừng hồn thiện thân hóa:a Tư tưởng Hổ Chí Minh sớ lĩnh vực văn Văn hóa giáo dục:- Người quan tâm xây dưng giáo dục nước việt nam độc lập giáo dục hình thành từ Căn phương án kế hoạch đại hội phê duyệt, Hội lập dự tốn tài trình Chính phủ xem xét, giải Các tỉnh ủy, thành ủy, ban cán đảng bộ, ngành có liên quan tinh thần Chỉ thị để đạo tổ chức tốt đại hội Hội văn học, nghệ thuật địa phương; đạo chi hội chuyên ngành trung ương hoạt động địa phương bầu đại biểu dự đại hội tạo điều kiện thuận lợi cho đại biểu bầu tham gia đại hội đại biểu tồn quốc Ban Bí thư giao Ban Tư tưởng - Văn hóa Trung ương, Ban Tổ chức Trung ương nội dung Chỉ thị xây dựng văn hướng dẫn đơn vị thực hiện./ Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh việc vận dụng tư tưởng của Người lĩnh vực của nghiệp cách mạng Việt Nam, với đào tạo, bồi dưỡng đội ngũ cán cách mạng người Việt Nam vấn đề thời sự, thể tính cần thiết, đòi hỏi cán bộ, đảng viên phải tiếp tục đào sâu suy nghĩ, kiên trì phấn đấu noi theo Đó nghiệp của tồn Đảng, của hệ thống trị, nhằm góp phần xây dựng thành cơng nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh - Vị trí vấn đề đạo đức văn hóa nói chung Văn hóa, theo định nghĩa chung nhất, giá trị vật chất tinh thần mà loài người sáng tạo nên tiến trình lịch sử Cịn theo cách hiểu thơng thường nhất, tồn đời sống tinh thần xã hội, bao gồm tư tưởng xã hội, tri thức xã hội, đạo đức xã hội, đời sống lối sống xã hội Không phải đến bây giờ, mà từ lâu, Đảng ta thành lập nhà nước cách mạng đời, Bác Hồ khẳng định văn hóa tảng tinh thần xã hội, "văn hóa soi đường cho quốc dân đi" Có nghĩa, đạo đức phận văn hóa khơng phải tồn văn hóa Tuy nhiên, phận có ý nghĩa quan trọng Bởi lẽ, xem xét trình độ văn hóa xã hội, người ta khơng thể khơng nói đến người xã hội, mà nói đến người khơng thể khơng nói đến đạo đức Tư tưởng xã hội đạo đức xã hội có vai trị định hành vi người xã hội Đạo đức tiêu chuẩn, nguyên tắc sống hành động dư luận xã hội thừa nhận Những tiêu chuẩn, nguyên tắc quy định, điều chỉnh hành vi, quan hệ người xã hội Như vậy, đạo đức phẩm chất tốt đẹp người tu dưỡng theo tiêu chuẩn mà có Trong quan hệ xã hội, vấn đề thuộc dân tâm, dân ý, dân trí, dân quyền, dân sinh , thuộc biểu văn hóa xã hội, mà mức độ biểu cao hay thấp tùy thuộc phần quan trọng vào đạo đức - Vị trí tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh Đại hội IX Đảng ta đưa mệnh đề cấu thành định nghĩa chuẩn xác tư tưởng Hồ Chí Minh, "Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam" Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh cần nghiên cứu khơng phải góc độ ý kiến, suy nghĩ riêng lẻ, cụ thể, mà tổng hợp có tính hệ thống, tức nghiên cứu góc độ học thuyết trị - cách mạng Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh phận tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh Nói cách khác, tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức phận tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa, tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa lại phận tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung Chủ tịch Hồ Chí Minh gương tiêu biểu, mẫu mực tuyệt vời đạo đức, không đạo đức người xã hội mà đạo đức lãnh tụ cách mạng, suốt đời hy sinh, phấn đấu cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp xã hội, hạnh phúc nhân dân Tuy nhiên, nghiên cứu tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh khơng nghiên cứu phẩm chất cao quý thể sống Người, mà nghiên cứu quan điểm Người đạo đức, quan điểm đã, cịn đạo dài lâu cho nghiệp Đảng ta xây dựng văn hóa dân tộc nói chung xây dựng văn hóa Đảng nói riêng Xuyên suốt tác phẩm Người, từ "Đường Cách mệnh" (1927), "Sửa đổi lối làm việc"(1947), "Cần, kiệm, liêm, chính"(1949) "Nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân"(1969) Di chúc Người (1969), ta thấy toát lên tinh thần nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức Khái niệm đạo đức, Hồ Chí Minh tập trung đề cập tác phẩm Người đạo đức xã hội mới, cao đạo đức cách mạng, đạo đức cán bộ, đảng viên Những phẩm chất đạo đức cao quý chung nhất, mà Người nêu lên cán cách mạng: Một là: Trung với nước, hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh độc lập tự Tổ quốc, chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ hồn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng Không phải lần mà nhiều lần, số đối tượng định mà nhiều đối tượng khác nhau, Người luôn nhắc nhở rằng, điều chủ chốt đạo đức cách mạng tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng, tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân, trung với nước, hiếu với dân Hai là: Nhân, nghĩa, trí, dũng Nhân thật yêu thương, giúp đỡ đồng chí đồng bào Vì mà kiên chống lại người, việc có hại đến Đảng, đến nhân dân Vì mà sẵn sàng chịu cực khổ trước người, hưởng hạnh phúc sau thiên hạ Vì mà không ham giàu sang, không ngại cực khổ, không sợ uy quyền Nghĩa thẳng, khơng có tà tâm, khơng làm việc bậy, khơng có việc phải giấu Đảng Trí đầu óc sạch, sáng suốt, dễ hiểu lý luận, dễ tìm phương hướng, biết xem người, xét việc, Dũng dũng cảm, gan góc, gặp việc phải có gan làm, thấy khuyết điểm có gan sửa chữa; cực khổ khó khăn có gan chịu đựng; có gan chống lại vinh hoa phú q khơng đáng; cần, có gan hy sinh tính mạng Ba là: Cần, kiệm, liêm, Cần lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có suất cao; khơng lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm; thấy rõ lao động nghĩa vụ thiêng liêng, nguồn sống, nguồn hạnh phúc Kiệm tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thời gian, tiết kiệm tiền của nhân dân, nước, thân mình, khơng xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi; khơng phơ trương hình thức, khơng liên hoan chè chén lu bù Liêm ln ln tơn trọng, gìn giữ công dân; phải sạch, không tham lam; không tham địa vị, không tham tiền tài, không tham sung sướng, khơng ham người tâng bốc Chính "nghĩa khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn" Đối với khơng tự cao, tự đại, ln ln chịu khó học tập, cầu tiến bộ, ln ln tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa chữa điều dở Đối với người khơng nịnh hót cấp trên, không xem khinh người dưới; luôn giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đồn kết, thật thà, khơng dối trá, lừa lọc Đối với việc để việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà Cần, kiệm, liêm, ln ln liền với chí cơng, vơ tư, tức hết lịng chăm lo cơng việc chung, không tơ hào, tư lợi Trung, hiếu, nhân, nghĩa, trí, dũng, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư khái niệm vốn có từ Nho học đạo đức từ lâu đời ông cha ta, song Chủ tịch Hồ Chí Minh đổi phát triển, chí có khái niệm đổi hẳn nội dung, xưa trung với vua, hiếu với cha mẹ, trung với nước, hiếu với dân Do đó, phẩm chất đạo đức Người nêu lên phẩm chất đạo đức mới, người văn hóa Nó kết hợp tinh thần cách mạng giai cấp công nhân với truyền thống đạo đức tốt đẹp dân tộc tinh hoa đạo đức nhân loại Đạo đức cách mạng cán bộ, đảng viên theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh cịn có tầm sâu rộng hơn, vượt qua khuôn khổ quốc gia để tạo nên kết hợp hài hòa nhuần nhuyễn chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế vô sản, xem "bốn phương vô sản anh em" - Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh với vấn đề xây dựng văn hóa Đảng Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội (năm 1991) Đảng ta nêu rõ rằng, xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc nội dung việc xây dựng chủ nghĩa xã hội Việt Nam Nghị Đại hội VIII Đảng yêu cầu: đưa nhân tố văn hóa, tinh thần thấm sâu vào lĩnh vực đời sống xã hội Nghị Trung ương 5, khóa VIII, ghi rõ: "Để đảm bảo lãnh đạo Đảng văn hóa, phải xây dựng văn hóa từ Đảng, máy nhà nước "và khẳng định rằng: "Đặt trọng tâm vào nhiệm vụ xây dựng tư tưởng, đạo đức, lối sống đời sống văn hóa lành mạnh xã hội, trước hết tổ chức đảng nhà nước, đoàn thể quần chúng gia đình" Nghị Đại hội IX Đảng lần yêu cầu: "Nâng cao tính văn hóa hoạt động kinh tế, trị, xã hội sinh hoạt nhân dân" Kết luận Hội nghị Trung ương 10, khóa IX, nhấn mạnh: Tiếp tục đặt lên hàng đầu nhiệm vụ xây dựng tư tưởng, đạo đức, lối sống đời sống lành mạnh xã hội, trước hết tổ chức đảng nhà nước Trong Diễn văn đọc Lễ kỷ niệm 75 năm Ngày thành lập Đảng, Tổng Bí thư Nơng Đức Mạnh u cầu phải phấn đấu để tổ chức đảng đoàn thể, quan nhà nước "một gương văn hóa xã hội" Nhắc lại nghị nói để thấy rõ tính bách nhiệm vụ xây dựng văn hóa Đảng nay; để thấy rõ muốn xây dựng tư tưởng, đạo đức, lối sống đời sống văn hóa lành mạnh xã hội, trước hết phải xây dựng phẩm chất