Đang tải... (xem toàn văn)
Bài làm Lê Hữu Trác (1720 1791) hiệu là Hải Thượng Lãn Ông, một đại danh y của Đại Việt. Ngoài những trước tác về y học trong bộ “Y tông tâm lĩnh” gồm 66 quyển, ông còn để lại nhiều thơ văn, trong đó có tác phẩm độc đáo ‘Thượng Kinh kí sự”. Thơ văn của Lãn Ông nhẹ nhàng, hóm hỉnh, giàu tính hiện thực, phản ánh một cách cao đẹp: coi thường công danh phú quý, yêu thiên nhiên, yêu quý đồng loại, thích cuộc sống thanh nhàn. “Thượng Kinh kí sự” ghi lại hành trình của ông lên Kinh đô Thăng Long chữa bệnh cho Thế tử Trịnh Cán. Đoạn văn “Vào Trịnh phủ” trích trong cuốn kí sự ấy rất giàu giá trị hiện thực và cho thấy một ngòi bút đậm đà, tài hoa. Lần đầu, Lê Hữu Trác được vào Trịnh Phủ. Ông ngắm nghía và quan sát rất kĩ càng. Cửa sau vào phủ Chúa phải đi qua con đường bên trái, ông ngẩng đầu lên nhìn một khung cảnh tuyệt đẹp “đâu dâu cũng là cây cối um tùm, chim kêu ríu rít, danh hoa đua thắm, gió đung đưa thoang thoảng mùi hương”. Nơi cung cấm, hành lang “quanh co nối nhau liên tiếp”, người giữ cửa, vệ sĩ canh giữ nghiêm ngặt, ai muốn vào ra phải có thẻ, người có việc quan qua lại như mắc cửi, “truyền báo rộn ràng”. Quan sát cảnh cung cấm, Lê Hữu Trác ngẫm nghĩ: “Bước chân đến đây mới hay các cảnh giàu sang của vua chúa thực khác người thường”. Rồi ông làm thơ nói lên sự ngạc nhiên, xúc động của mình tựa như “ngư phủ Đào nguyên thuở nào”:
Bi hay lp Văn học trung đại Việt Nam đề Cảm nghĩ đoạn văn Vào Trịnh Phủ trích Thợng Kinh kí Lê Hữu Trác Bài làm Lê Hữu Trác (1720 - 1791) hiệu Hải Thợng LÃn Ông, đại danh y Đại Việt.n Ông, đại danh y Đại Việt Ngoài trớc tác y học Y tông tâm lĩnh gồm 66 quyển, ông để lại nhiều thơ văn, có tác phẩm độc đáo Thợng Kinh kí Thơ văn LÃn Ông, đại danh y Đại Việt.n Ông nhẹ nhàng, hóm hỉnh, giàu tính thực, phản ánh cách cao đẹp: coi th ờng công danh phú quý, yêu thiên nhiên, yêu quý đồng loại, thích sống nhàn Thợng Kinh kí ghi lại hành trình ông lên Kinh đô Thăng Long chữa bệnh cho Thế tử Trịnh Cán Đoạn văn Vào Trịnh phủ trích kí giàu giá trị thực cho thấy ngòi bút đậm đà, tài hoa Lần đầu, Lê Hữu Trác đợc vào Trịnh Phủ Ông ngắm nghía quan sát kĩ Cửa sau vào phủ Chúa phải qua đờng bên trái, ông ngẩng đầu lên nhìn khung cảnh tuyệt đẹp đâu dâu cối um tùm, chim kêu ríu rít, danh hoa đua thắm, gió đung đa thoang thoảng mùi hơng Nơi cung cấm, hành lang quanh co nối liên tiếp, ngời giữ cửa, vệ sĩ canh giữ nghiêm ngặt, muốn vào phải có thẻ, ngời có việc quan qua lại nh mắc cửi, truyền báo rộn ràng Quan sát cảnh cung cấm, Lê Hữu Trác ngẫm nghĩ: Bớc chân đến hay cảnh giàu sang vua chúa thực khác ngời thờng Rồi ông làm thơ nói lên ngạc nhiên, xúc động tựa nh ng phủ Đào nguyên thuở nào: Cả trời Nam sang đây! Lầu gác vẽ tung mây, Rèn châu, hiên ngọc, bóng mai ánh vào Hoa cung thoảng ngạt ngào đa tới, Vờn ngự nghe vẹt nói đòi phen Ông thầy thuốc đờng khám bệnh, mang tâm hồn thi sĩ, tả cảnh, vịnh thơ, ta tởng nh ông thăm thú cảnh đẹp Cách viết kí Lê Hữu Trác hấp dẫn ta thế! Trong Trịnh phủ, cung điện nguy nga tráng lệ Mỗi lâu đài, cung điện có tên riêng Là Điếm Hậu mÃn Ông, đại danh y Đại Việt quân túc trực làm bên hồ, cột bao lơn l ợn vòng, kiểu cách thật xinh đẹp, phía có lạ lùng, có đá kì lạ Nhà Đại Đờng gọi Quyển Hồng Là lầu cao rộng, cột sơn sơn thiếp vàng gọi Gác Tía, nơi Thế tử dùng chè, nên gọi Phòng Chè Lê Hữu Trác có phần choáng ngợp sợ hÃn Ông, đại danh y Đại Việt.i dám liếc mắt nhìn lại cúi đầu Cảnh đẹp nơi Trịnh phủ, từ vờn hoa đến hồ, từ lầu son đến gác tía công trình văn hoá nghệ thuật tài trí công sức nhân dân làm nên, Lê Hữu Trác đ Ãn Ông, đại danh y Đại Việt xúc động ngắm nhìn Cảnh đẹp nơi Trịnh phủ đợc miêu tả mang ý nghĩa thực phản ánh sèng xa hoa cđa bän vua chóa thêi Lª - Trịnh, cảnh giàu sang khác hẳn ngời thờng Phơng tiện vua chúa lại hai kiệu; đồ nghi trơng sơn son thiếp vàng Thứ để ngồi nằm sập thiếp vàng, sập mắc võng điều đỏ Xung quanh sập bày bàn ghế vô quý giá, sang trọng làm cho ông thầy thuốc phải tắc cảm thấy đồ đạc nhân gian cha thấy Thế tử - bận - Trời, lên , tuổi mặc áo lụa đỏ, ngồi sập thiếp vàng Bên cạnh sập đặt ghế rồng sơn son thiếp vàng, ghế bày nệm gấm Lê Hữu Trác phải qua năm, sáu lần trớng đến đợc nơi Thế tử ngồi để lạy bốn lạy trớc sau khám bệnh Nơi nội cung, đèn sáp chiếu sáng, sau cung nhân đứng xúm xít mặt phấn, màu áo đỏ Cả không gian lấp lánh, hơng hoa ngào ngạt Thật trời Nam sang đây! Bi hay lp Văn học trung đại Việt Nam Vua chúa bọn quan lại phủ Chúa ăn uống nh nào? Tại điếm Hậu MÃn Ông, đại danh y Đại Việt., lần lần đời, vị danh y đợc ăn bữa cơm ngon nhớ mÃn Ông, đại danh y Đại Việt.i Tuy đợc quan Chánh đờng san mâm cơm cho ăn nhng mâm vàng, chén bạc, đồ ăn toàn ngon vật lạ Ông thầy thuốc mà danh tiếng nh sấm động đÃn Ông, đại danh y Đại Việt suy nghĩ nói: biết phong vị nhà đại gia Chốn đế đô cung gấm nơi lính nghìn vác đòng nghiêm ngặt Lê Hữu Trác đợc đặt chân tới vài cung điện, đợc tiếp xúc vài cảnh, số ngời, nhng ông đÃn Ông, đại danh y Đại Việt nêu bật đợc sống xa hoa, hởng lạc vua chúa thời Lê - Trịnh Cuộc sống đế vơng đợc xây dựng mồ hôi xơng máu nhân dân, ngon lạ ngời lao động nớc làm bị tớc đoạt cho số ngời hởng thụ Cơm ngự thiện bữa nghìn quan xa thế! Tác giả Thợng Kinh kÝ sù” cã mét lèi viÕt rÊt hiƯn thùc vµ ấn tợng, chi tiết đợc ông nói đến sống động Lê Hữu Trác vốn dòng dõi tộc thêi Lª sinh trëng ë chèn phån hoa, cÊm thành chỗ đÃn Ông, đại danh y Đại Việt biết, nhng Trịnh phủ ông nghe nói thôi, lần đầu vào ông choáng ngợp nh bớc vào cảnh tiên: Quê mùa cung cấm cha quen, Khác ng phủ Đào nguyên thuở nào! Coi thờng danh lợi, ông đÃn Ông, đại danh y Đại Việt vào tận Hơng Sơn, Hà Tĩnh sinh sống, chuyên tâm nghề y, chữa bệnh cứu ngời làm lẽ sống Vì có tài, tiếng tăm nh sấm động nên có thánh triệu vào cung chữa bệnh cho Thế tử Ông viết cách hóm hỉnh bả công danh: Cáng chạy nh ngựa lồng, bị xóc mẻ, khổ không nói hết! Nửa kỉ sau, Cao Bá Quát chua chát viết: Ơn vua kèm theo sấm sét! Tiếp xúc với cảnh ngời nơi Trịnh phủ, Lê Hữu Trác có lúc tự nhiên, có lúc sợ sệt, cúi đầu đi, liếc mắt nhìn Lúc xem mạch khúm núm phải hai lần vái lạy đứa bé độ 5, tuổi, lần bốn lạy! Lúc kê đơn tự vấn đấu tranh t tởng diễn vô sâu sắc xung quanh vấn đề danh lợi, y đức chữ nhàn Ông nghĩ: Nếu làm có kết bị danh lợi ràng buộc, không núi đợc Về núi để đợc sống tự do, thảnh thơi, chan hoà với thiên nhiên Lng khôn uốn, lộc nên từ thế! Lơng tâm bậc danh y lại nhắc nhở ông phải dốc hết lòng thành, để nối tiếp lòng trung cha ông đợc Cái lòng thành mà ông nói đến lơng y từ mẫu, y đức coi việc chữa bệnh cứu ngời lẽ sống cao đẹp Vì thế, quan Chánh đờng có gợi ý nên dùng vị thuốc phát tán xong, có năm, sáu vị lơng y sáu cung hai viện ngày đêm chầu chực xung quanh bệnh, nhng Lê Hữu Trác có chủ kiến riêng, lập luận riêng mình: Tôi thấy thánh thể gầy, mạch lại tế sắc Thế âm dơng bị tổn hại, phải dùng thật bổ để bồi dỡng tì thận, cốt giữ tiên thiên làm nguồn gốc cho hậu thiên Qua đó, ta thấy tài đức độ Lê Hữu Trác, đại danh y coi th ờng danh lợi, sống bạch, thích nhàn, lấy việc trị bệnh cứu ngời, đặt lên hết, lên trớc hết Biệt hiệu LÃn Ông, đại danh y Đại Việt.n Ông thật giàu ý nghĩa: ông già lời, lời làm quan biếng danh lợi Đoạn văn Vào Trịnh phủ thật hay thú vị, ta cảm thấy đợc tác giả dẫn xem cung điện Thăng Long thời Lê Trịnh Đoạn văn nh tác phẩm Thợng Kinh kí vừa có giá trị văn chơng vừa có giá trị lịch sử Đoạn văn giàu tính thực, đ Ãn Ông, đại danh y Đại Việt phản ánh chân thực cảnh vàng son nơi Trịnh phủ sống xa hoa, phó q cđa vua chóa, quan l¹i thêi Lê - Trịnh Cách viết LÃn Ông, đại danh y Đại Việt.n Ông đặc sắc hấp dÉn Võa t¶, võa kĨ, võa lång ý nghÜ c¶m xúc, chân thực, hóm hỉnh Ngôn ngữ văn chơng, ngôn ngữ đời thờng, ngôn ngữ cung đình, ngôn ngữ chuyên môn y học đợc tác giả sử dụng sáng tạo, biến hoá Vào Trịnh phủ, đoạn kí giàu chất thơ đÃn Ông, đại danh y Đại Việt phản chiếu tâm hồn đẹp, nhân cách cao quý