Đang tải... (xem toàn văn)
Tài liệu Đề văn thi học sinh giỏi ( tham khảo ) : Thơ là sự thể hiện của con người và thời đại một cách cao đẹp nhất . Chứng minh qua bài thơ Đồng chí của Chính Hữu . Các bạn hãy tham khảo và mua nhé
ĐỀ NLVH : “ Thơ thể người thời đại cách cao đẹp “ – Sóng Hồng Em làm sáng tỏ ý kiến qua tác phẩm “ Đồng chí “ Bài làm Bàn thơ, Xuân Diệu nói: “Thơ thực, thơ đời, thơ thơ nữa” Đôi mắt cử sổ tâm hồn, nơi soi thấu ta suy nghĩ cảm nhận giới quan người Đôi mắt văn học ô cửa sổ soi chiếu quan điểm ý kiến tác giả Không ô sổ tâm hồn tác giả mà camera ghi lại chặng đường thời đại Thơng qua dịng thơ, người đọc lữ khách thời gian dạo bước chặng đường đầy huy hoàng dân tộc bước qua tâm hồn tư tưởng Đôi chân dạo bước phiêu du gió, bàn tay ơm trọn tâm tình mỏng manh đơi mắt tinh tường phát góc khuất sâu thẳm tâm tình người viết Như Sóng Hồng nói “Thơ thể người thời đại cách cao đẹp” Và thơ “ Đồng chí “ Chính Hữu thi phẩm thể rõ điều “Văn học tượng đẹp đẽ gian” (Pautopxki) Kì diệu cảm xúc viết thành thơ xướng lên thành khúc hát, lòng soi rõ hàng trăm lòng khác Sự kết nối mạnh mẽ người với người dù thời đại nào, dù độ tuổi phép màu thần kì mà nhà thơ đưa vào thơ ca Thơ ca sinh để khiến cho tâm hồn người đơm hoa kết trái, để tiếng hát ngợi ca thời đại xướng cao trang thơ Văn học kết tinh đời Mỗi tác phẩm văn học mảnh đời, số phận, tiếng nói lương tri cho thời đại Vậy thơ mà lại có sức ảnh hưởng sâu sắc đến tâm hồn người ? Thơ hình thức nghệ thuật dùng ngôn ngữ làm chất liệu , thể loại văn học bộc lộ cảm xúc , tình cảm Thơ khúc nhạc trữ tình vừa có vần điệu , vừa có nội dung truyền tải sâu sắc ” Thơ thể người thời đại cách cao đẹp” : Ý kiến bàn mối quan hệ thơ với người sống thời đại sản sinh Nhưng khơng phải miêu tả điều đơn giản, máy móc mà thể cách cao đẹp, nghĩa ca ngợi, tự hào, yêu mến… hình thức nghệ thuật độc đáo Hai yếu tố người thời đại khơng tách rời mà gắn bó mật thiết cảm xúc hình tượng thơ Như , nhận định Sống Hồng đề cập đến quan hệ người thời đại tác phẩm thơ ca Nhà văn Tơ Hồi khẳng định : “ Mỗi trang văn soi bóng thời đại mà đời “ “ Thời đại “ hiểu bối cảnh xã hội mà tác phẩm đời thể tác phẩm văn học , kiện lịch sử , biến đổi mặt trị xã hội mà người nghệ sĩ quan sát lồng ghép vào trang văn với hình tượng nghệ thuật độc đáo Bên cạnh , “ thời đại” cửa tác phẩm văn học hiểu : giai đoạn định , sáng tác văn học chia làm nhiều khuynh hướng khác có nét chung tư nghệ thuật kĩ thuật biểu diễn Dù người có “ gương mặt “ riêng , song tất làm nên diện mạo chung giai đoạn văn học Chức văn chương hướng người tơi sánh sáng chân – thiện – mĩ , mà muốn cảm hóa người phải xuất phát từ người Hai yếu tố người thời đại khơng tách rời mà gắn bó mật thiết với cảm xúc , hình tượng thơ Qua lăng kính chủ quan nhà văn , tác phẩm phải nhà văn nhào nặn bàn tay nghệ thuật , thổi vào khơng thở thời đại mà sức sống , tư tưởng tâm hồn người viết Chính nhờ mà tác phẩm hịa nhịp với đời Văn học không chép thực sống Văn học bắt nguồn từ đời sống người từ nghệ sĩ thăng hoa câu chữ , lồng ghép vào tác phẩm cách khéo léo thơng điệp mà gửi gắm Để làm điều , nhà văn “ người thợ khéo tay làm theo vài kiểu mẫu đưa cho “ mà cần biết sáng tạo , đổi , tạo cho giấu ấn riêng văn đàn Chính Hữu nhà thơ có tác phẩm khơng nói lên tiếng lịng mà cịn nói lên bi tráng thời đại gian khổ mà hào hùng – thơ “ Đồng chí “ Trong thời kì kháng chiến khốc liệt , dội chống Pháp “ Đồng chí “ tác phẩm đời kháng chiến lớn chống lại kẻ thù đầy “ oai hùm “ người lính Là tiếng nói , tiếng hét thét lên trình lịch sử hùng hồn mà nhân dâ ta trái qua Trước hết “sự thể người cách cao đẹp “trong thơ Đó người nơng dân mặc áo lính trận , tham gia đánh Pháp với nét đẹp bình dị Sự bình dị trước hết thể hoàn cảnh , giai cấp xuất thân : “ Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá “ Những anh lính người nơng dân mặc áo lính , họ khác hẳn với người lính tri thức, hào hoa “ Tây tiến “ Quang Dũng Họ từ miền quê khác : người vùng đồng ven biển nước mặn phèn chua , người vùng núi cao hay dải đất miền trung đá sỏi , nơi khó trồng trọt , chăn nuôi , phát triển kinh tế Làng quê nghèo khó, lam lũ , vất vả với việc cày cấy , ruộng đồng Cái đói , nghèo ăn sâu vào lịng đất , nước Họ sống đời giản dị , đạm bạc , không phong phú , hào hoa Sự giản dị sống làng quê thấm vào máu chàng lính nơng dân đáng q ! Nét bình dị cịn thể sống chiến đấu nhiều gian khổ , thiếu thốn : “ Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ “ Câu thơ tả thực thời tiết khắc nghiệt , gợi rét cắt da cắt thịt vùng rừng núi phương Bắc , gợi liên tưởng đến khó khăn , thử thách chiến đấu mà người lính gặp phải chiến đấu , sinh hoạt ngày Hình ảnh “ chung chăn “ biểu đồng cam cộng khổ , chia sẻ bùi Từ “ chung chăn “ xóa lạnh giá , rét buốt thời tiết Chính u thương khiến họ trở thành người tri kỉ thân thiết , gắn bó Câu thơ ấm áp tình đồng chí anh lính nơng dân đáng u , giản dị ! Gian khổ người lính chịu đựng vượt qua khó khăn , thử thách : “ Áo anh rách vai / Quần tơi có vài mảnh vá / Chân khơng giày ” Vào thời kì đầu kháng chiến chống Pháp , nước ta thực khó khăn , lạc hậu , nghèo nàn Quân đội ta thành lập , vũ khí cịn thô sơ , không đủ để chiến đấu Người lính cịn chung chịu đựng thiếu thốn tận vật chất , quân tư trang bình thường họ khơng có Họ phải thường xuyên mặc “ áo rách , quần vá , chân không giày ” để chiến đấu , chống chọi với rét thấu xương để băng rừng , vượt núi Đối lập với tất khó khăn thiếu thốn , người lính kiên cường dũng cảm đạp lên chông gai , vượt qua mưa bom bão đạn , chiến thắng vũ khí đại kẻ thù Hình ảnh người lính lên chân thực , mộc mạc ! Nét bình dị cịn tốt lên từ cách cảm , cách nghĩ , cách ứng xử ngày anh lính Họ ln cảm thơng , chia sẻ tâm tư , thấu hiểu nỗi lòng , tâm tư : “ Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà khơng mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính “ Nếu người lính thơ “ Tây tiến “ nhớ quê hương Hà Nội với “ dáng Kiều thơm “ người lính thơ “ Đồng chí “ lại nhớ đa đầu làng , giếng nước mát “ Ruộng nương , gian nhà , giếng nước , gốc đa “ hình ảnh quý giá, gần gũi , thân quen , gắn bó máu thịt với người lính , phần tâm hồn họ , họ không dễ từ bỏ Hình ảnh ln thường trực nỗi nhớ người lính Câu thơ cho ta thấy anh có tình u q hương , gia đình sâu sắc , mãnh liệt Chính tình cảm tạo nên sức mạnh thần kì , góp phần làm nên chiến cơng hiển hách họ Câu thơ làm ta liên tưởng tới lời thơ Chế Lan Viên : “ Khi ta nơi đất Khi ta đất hóa tâm hồn “ Dù yêu quý ruộng nương , giann nhà người lính bỏ sau lưng tất Ruộng nương gửi bạn thân cày , gian nhà kệ cho gió lung lay “ Giếng nước gốc đa “ hình ảnh hốn dụ , kết hợp với nghệ thuật nhân hóa , câu thơ gợi nỗi nhớ hai chiều Những người lính nhớ q hương , người nơi hậu phương hướng anh , dõi theo bước đường anh , mong anh có ngày trở Vậy người lính chia sẻ taamm tư , nỗi niềm chia sẻ chuyện thầm kín , riêng tư : “ Chia khắp anh em mẩu tin nhà “ Họ sống trong kỉ niệm , nỗi nhớ vượt lên nỗi nhớ Thi phẩm “ Đồng chí “ thể vẻ đẹp cao nhười lính đội cụ Hồ kháng chiến khốc liệt họ có lí tưởng sống cao đẹp : yêu quê hương đất nước , anh cầm súng chiến đấu để bảo dành lại hịa bình cho dân tộc thân yêu Trước khó khăn , gian lao , anh không sợ hãi mà vui vẻ đối mặt với khó khăn , hiểm nguy để tiêu diệt kẻ thù , chủ động chờ giặc , đánh giặc Nếu người lính thơ “ Tây tiến “ Quang Dũng , người lính phát hình ảnh “ Heo hút cồn mây súng ngửi trời “ thơ “ Đồng chí “ , người lính lại phát hình ảnh “ Đầu súng trăng treo “ Câu thơ tả thực đêm , trăng trời xuống thấp dần , người lính đứng gác , nịng súng hướng lên trời cao , người lính có liên tưởng trăng treo đầu mũi súng Hình ảnh thơ lãng mạn , nhịp 2/2 gợi lên nhịp lắc thứ chơng chênh , lơ lửng bát ngát Chữ “ treo “ thơ mộng , tạo mối quan hệ độc đáo nối mặt đất với bầu trời Vậy giây phút hiểm nguy , người lính say sưa mở rộng tâm hồn cho ánh trăng lùa tới Người lính lạc quan , lãng mạn ! Tình đồng chí cao thiêng liêng anh thể qua “đêm rét chung chăn” để “ thành đôi tri kỉ “ Câu thơ đặc biệt “ Đồng chí “ coi “ thắt lưng ong duyên dáng” , lề cảm xúc thơ Câu thơ nốt nhấn đàn , vang lên lời khẳng định tình đồng chí , đồng đội người lính Câu thơ cịn niềm tự hào , kiêu hãnh tác giả , hai tiếng đơn sơ mà giản dị đến nao lịng , có sức vang dội ngâ nga lòng người đọc ! Hình ảnh “ Thương tay nắm lấy bàn tay “ biểu thật giản dị xúc động tình đồng chí , đồng đội người lính , bắt tay thay cho vạn lời nói Các anh nắm tay , truyền cho ấm , sức mạnh , niềm tin , tình yêu , ý chí Tình cảm tạo nên sức mạnh để họ vượt qua gian lao , thiếu thốn , gian khổ chiến đấu Hơi ấm lan truyền thơ Hình ảnh đơi bàn tay siết chặt biểu tượng tình đồn kết , tình đồng chí gắn bó , keo sơn “ Thơ thể người cách cao đẹp “ , người hệ trẻ thời kì kháng chiến chống Pháp mang đầy đủ phẩm chất cao đẹp người lính cụ Hồ Và hình ảnh người nhà thơ Chính Hưu : giản dị , chân thực , cảm , yêu nước Khơng , thơ “ Đồng chí “ “ thể thời đại cách cao đẹp “ Bài thơ đời năm 1948 , thời kì đầu kháng chiến chống Pháp – thời kì đất nước ta cịn nhiều khó khăn , thiếu thốn Không đối mặt với kẻ thù nguy hiểm , người lính cịn phải chịu khó khăn thời tiết khắc nghiệt ,với thiếu thốn vật chất : mặc áo rách , quần vá , chân không giày để chiến đấu Gian lao bệnh sốt rét “ bám theo “ anh CHính Hữu người lính nên ơng hiểu rõ khó khăn , đau đớn mà bệnh gây Đây thực mà ta gặp gỡ lời thơ Quang Dũng : “ Tây tiến binh đoàn khơng mọc tóc / Qn xanh màu giữ oai hùm “ Nơi “ rừng hoang sương muối “ lạnh lẽo , nơi thời tiết khắc nghiệt , lạnh ăn sâu vào xương tủy , người lính đứng cạnh , kề sát vai chờ giặc , mở rộng tâm hồn để cảm nhận lãng mạn thiên nhiên tươi đẹp Vượt lên tất thực khốc liệt lĩnh , lí tưởng anh hùng người lính chống Pháp , người lính cụ Hồ Dấu ấn thời đại thể xuất thân giai cấp , hình ảnh làng quê , ruộng đồng , đói nghèo chi tiết chân thực thời kì gian khổ Những người lính tình nguyện rời bỏ quê hương, xa rời bờ tranh, mái lá, xa đa, bến nước, đò, nghe theo tiếng gọi tiền phương Dầu xuất thân khác nhau, dầu không chung hồn cảnh, chung chiến hào thành tình đồng đội Rất có thể, số họ có người : “ Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh áo bào thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành “ (Tây tiến - Quang Dũng ) Trong năm đầu kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược, anh đội cụ Hồ nhanh chóng trở thành linh hồn kháng chiến, trở thành niềm tin yêu hi vọng toàn dân tộc Nhà thơ Tố Hữu viết anh vần thơ tươi thắm nhất, sôi lịng Bởi anh Tổ quốc, anh hơm nay, anh mãi Anh mang lí tưởng cao đẹp Tố Hữu nói hộ tình cảm nhân dân anh vệ quốc quân - người anh hùng thời kháng chiến chống Pháp: “ Giọt giọt mồ hôi rơi Trên má anh vàng nghệ Anh vệ quốc quân Sao mà yêu anh ! “ Trong phút gặp gỡ bất ngờ nhà thơ Tố Hữu kịp ghi lại hình ảnh anh tình cảm dành cho người “ Thơ thể thời đại cách cao đẹp “ : thời kì gian khổ mà hào hùng người Việt Nam ta kháng chiến chống Pháp Dù có vất vả , thiếu thốn , dù có khó khăn chồng chất , người lính lịng lạc quan , tin tưởng vào thắng lợi dân tộc Để ta làm nên chiến cơng lừng lẫy , đầy tự hào : “ Chín năm làm Điện Biên Nên vành đai đỏ nên thiên sử vàng “ “ Đồng chí “ thơ thể người thời đại cách cao đẹp Điều nhà thơ Chính Hữu ghi lại dấu ấn thành công nghệ thuật tác phẩm Ngôn ngữ thơ giản dị , chân thực , cô đọng , giàu sức biểu cảm “Đồng chí” thể rõ phong cách thơ độc đáo Chính Hữu: lời để gợi nhiều ý, ngịi bút biết tinh lọc, đúc chi tiết, hình ảnh để vừa cụ thể, vừa giàu tính khái quát, câu thơ gọn bên lại ẩn chứa tâm hồn thiết tha, da diết từ bên Nổi bật lên vẻ đẹp hình tượng người lính cách mạng độc đáo : người lính nơng dân giản dị , chân thật , mộc mạc Tác phẩm cịn thành cơng việc sử dụng bút pháp thực kết hợp với màu sắc lãng mạn bay bổng câu thơ cuối – nhãn tự thơ , biểu tượng cao đẹp tình đồng chí Bên cạnh kết hợp điêu luyện với biện pháp tu từ nghệ thuật đặc sắc Thể thơ giọng điệu thủ thỉ tâm tình lời kể chuyện Tất vẻ đẹp đời sống tinh thần dân tộc vần thơ cách mạng 1945-1975 chuyền tài cách chân thực, sắc nét tinh tế Những kiện ghi lại cảm xúc cá nhân nhà thơ lại hát lên anh hùng ca hùng tráng dân tộc Vì mà “thơ thể người thời đại cách cao đẹp” Thơ xuất phát từ thực thời đại cần qua tâm hồn tinh tế sâu sắc thi sĩ để hun đúc lên Người nghệ sĩ nhìn nhận thời đại qua mắt chủ quan mình, thời đại tư liệu dồi cho chất thơ người nghệ sĩ Vì mà Chế Lan Viên nhận định “Thơ nhạc ý Rơi vào vực ý, thơ sâu, dễ khơ khan Rơi vào vực nhạc, thơ dễ làm đắm say người, dễ nông cạn.” Nhà thơ Vũ Quần Phương nhận xét: Chính Hữu “nhà thơ quân đội thực thụ phía tác giả lẫn tác phẩm” Sắc xanh áo lính gắn bó với Chính Hữu suốt đường thơ ơng nói đến thơ ơng nói đến trang thơ người lính Nhà thơ Chính Hữu từ giã cõi đời vần thơ sáng đẹp ông ca bất hủ hình ảnh người chiến sĩ, hình ảnh dân tộc, thời đại gian khổ, hào hùng lãng mạn với thời gian ” Đồng chí “ thơ độc đáo viết anh đội cụ Hồ, người nơng dân mặc áo lính, anh hùng áo vải thời đại Hồ Chí Minh, tượng đài tráng lệ mộc mạc, bình dị mà cao thiêng liêng người Việt Nam chiến tranh thần thánh, trường kì chống Pháp, qua đó, cảm hóa ý thức sâu sắc tuổi trẻ hơm lòng yêu nước tự hào dân tộc Những vần thơ không bồi đắp thêm vẻ đẹp tinh thần cho người mà mang đến luồng sinh khí văn học thời đại Một thơ xuất sắc đọc vào vần thơ, ta sống lại thời kì lịch sử hào hùng mà gian lao dân tộc Đây không thành công người nghệ sĩ mà tiếng thời đại cho dù lúc hay bây giờ, vần thơ lưu lại để hệ trẻ luôn nhớ người vơ danh góp mặt làm nên đất nước mn đời Văn học cần đến hình tượng lồi ong cần chất nhụy để tạo nên mật tinh túy cho đời Hình tượng có sức sống bền bỉ hình tượng phát biểu lên từ vấn đề nóng hổi thời đại Nhưng hình tượng cần qua tâm hồn, trí óc để trọn vẹn bề dài lẫn bề sâu, để người đọc khai thắc tinh hoa thời đại Vì mà hai yếu tố người thời đại gắn chặt tách rời thơ ca Đúng nhận định Sóng Hồng “Thơ thể người thời đại cách cao đẹp” “ Đồng chí “ Chính Hữu rõ cho ta mối quan hệ người với thời đại văn học , đồng thời làm sống lại ta năm tháng gian lao hào hùng dân tộc Việt Nam anh hùng “ Đồng chí “ xứng đáng thi phẩm thành công thời đại đánh Pháp 1945-1075 , ghi dấu ấn lòng độc giả hệ !