Học viện chính trị - hành chính quốc gia hồ chí minh ******* báo cáo tổng kết Đề tài khoa học cấp bộ năm 2007 M số: B.07 - 24 xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại ở việt nam hiện nay Cơ quan chủ trì: Học viện chính trị - hành chính khu vực i Chủ nhiệm đề tài: PGS, TS. Vũ Trọng Dung Th Ký đề tài: TS. Cung Thị Ngọc 6765 28/3/2008 Hà nội, tháng 12/2007 2 Cộng tác viên thực hiện đề tài 1. ThS. Nguyễn Thanh Bình Khoa Triết học, Học viện CT - HC KV I 2. PGS, TS. Lê Bỉnh Khoa Triết học, Học viện CT - HC KV I 3. PGS, TS. Vũ Trọng Dung Khoa Triết học, Học viện CT - HC KV 4. TS. Vũ Văn Hậu Khoa Triết học, Học viện CT - HC KV I 5. TS. Trịnh Duy Huy Trờng Đại học Hồng Đức, Thanh Hoá 6. ThS. Triệu Quang Minh Khoa Triết học, Học viện CT - HC KV I 7. ThS. Ngô Thị Thu Ngà Khoa Triết học, Học viện CT - HC KV I 8. TS. Cung Thị Ngọc Khoa Triết học, Học viện CT - HC KV I 9. TS. Trần Thị Minh Ngọc Khoa XHH và TLLĐQL, Học viện CT - HC KV I 10. ThS. Tô Thị Nhung Khoa Triết học, Học viện CT - HC KV I 11. TS. Mai Thị Quý Trờng Đại học Hồng Đức, Thanh Hoá 12. TS. Nguyễn Thị Minh Tâm Khoa Triết học, Học viện CT - HC KV I 13. TS. Nguyễn Nam Thắng Khoa Triết học, Học viện CT - HC KV I 14. TS. Lê Thị Thuỷ Khoa Triết học, Học viện CT - HC KV I 15. ThS. Đặng ánh Tuyết Khoa Triết học, Học viện CT - HC KV I 16. TS. Lê Thị Minh Hà Khoa Triết học, Học viện CT - HC KV I 17. ThS. Ngô Thị Hoàng Yến Khoa Triết học, Học viện CT - HC KV I 3 Mục lục trang Mở đầu 6 Chơng 1: Cơ sở lý luận và thực tiễn của lối sống dân tộc hiện đại 13 1.1. Quan niệm của triết học mácxit về bản chất của lối sống 13 1.1.1. Khái niệm lối sống và những phạm trù liên quan 13 1.1.2. Bản chất xã hội của lối sống 21 1.1.3. Sự vận động của lối sống trong các xã hội trớc chủ nghĩa xã hội 24 1.2. Bản chất của lối sống dân tộc - hiện đại xã hội chủ nghĩa 27 1.2.1. Các điều kiện khách quan hình thành lối sống dân tộc - hiện đại xã hội chủ nghĩa 27 1.2.2. Đặc trng của lối sống dân tộc - hiện đại xã hội chủ nghĩa 29 1.2.3. Nội dung lối sống dân tộc - hiện đại xã hội chủ nghĩa 32 1.3. Lối sống dân tộc- hiện đại ở nớc ta hiện nay 36 1.3.1. T tởng Hồ Chí Minh về lối sống dân tộc- hiện đại 36 1.3.2. Khái niệm lối sống dân tộc - hiện đại theo quan niệm của Đảng ta 42 1.3.3. Lối sống dân tộc - hiện đại trong thời kỳ đổi mới 51 1.3.4. ảnh hởng của toàn cầu hoá và cơ chế thị trờng định hớng xã hội chủ nghĩa tới việc xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại ở nớc ta hiện nay 58 Chơng 2: Thực trạng xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại ở nớc ta hiện nay 71 2.1. Lối sống dân tộc - hiện đại ở nớc ta hiện nay đang vận động theo cơ chế thị trờng định hớng xã hội chủ nghĩa 71 2.1.1. Sự đan xen giữa lối sống mới và lối sống cũ trong cơ chế thị trờng định hớng xã hội chủ nghĩa 71 2.1.2. Biểu hiện của chủ nghĩa cá nhân, lối sống thực dụng phi nhân tính 73 4 2.1.3. Sự biến động của các chuẩn mực sống và lối sống dân tộc - hiện đại Việt Nam dới tác động của cơ chế thị trờng định hớng xã hội chủ nghĩa 78 2.2. Thực trạng lối sống dân tộc - hiện đại của các giai cấp, các tầng lớp và các nhóm xã hội cơ bản 82 2.2.1. Thực trạng lối sống dân tộc - hiện đại của các giai cấp công nhân, nông dân 82 2.2.2. Thực trạng lối sống dân tộc - hiện đại của các tầng lớp dân c cơ bản ( trí thức, doanh nhân) 92 2.2.3. Thực trạng lối sống dân tộc - hiện đại của các nhóm xã hội cơ bản (thanh niên, phụ nữ, ngời cao tuổi) 103 2.3. Thực trạng về chất lợng sống cơ bản của toàn xã hội 110 2.3.1. Thực trạng đời sống vật chất của ngời dân Việt Nam hiện nay 110 2.3.2. Thực trạng đời sống tinh thần của ngời dân Việt Nam hiện nay 121 2.3.3. Thực trạng thực hiện chế độ dân chủ ở Việt Nam hiện nay 131 2.3.4. Thực trạng chỉ số phát triển con ngời và hớng phát triển của nhân cách trong các hoạt động sống ở nớc ta hiện nay 140 Chơng 3: Phơng hớng và giải pháp cơ bản xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại ở Việt Nam hiện nay 149 3.1. Phơng hớng xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại ở Việt Nam hiện nay 149 3.1.1. Kết hợp hài hoà giữa truyền thống và hiện đại 149 3.1.2. Kết hợp hài hoà giữa dân tộc và tộc ngời, giữa dân tộc và quốc tế 150 3.1.3. Kết hợp hài hoà giữa cá nhân và xã hội 152 3. 2 . Giải pháp cơ bản xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại Việt Nam hiện nay 154 3.2.1. Nhóm giải pháp chung 154 5 3.2.1.1. Nâng cao đời sống vật chất của nhân dân 154 3.2.1.2. Nâng cao đời sống tinh thần của nhân dân 157 3.2.1.3. Đẩy mạnh thực hiện dân chủ của nhân dân 159 3.2.1.4. Tiếp tục phát triển khoa học tạo cơ sở cho lối sống dân tộc hiện đại 162 3.2.2. Nhóm giải pháp cụ thể 164 3.2.2.1. Đẩy mạnh giáo dục lý tởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội gắn với giáo dục chủ nghĩa Mác - Lênin, t tởng Hồ Chí Minh 164 3.2.2.2. Đẩy mạnh tuyên truyền, giáo dục các quan hệ, các chuẩn mực đạo đức và cơ chế điều chỉnh hành vi đạo đức 168 3.2.2.3. Tăng cờng giáo dục thẩm mỹ để định hớng thị hiếu thẩm mỹ trong cộng đồng 174 3.2.2.4. Tăng cờng giáo dục lối sống hài hoà giữa con ngời với tự nhiên thông qua giáo dục đạo đức sinh thái 183 Kết luận 197 Danh mục tài liệu tham khảo 200 6 Mở đầu 1. Tính cấp thiết của đề tài Xây dựng lối sống mới là một trong những nhiệm vụ trọng đại và lâu dài của quá trình "xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, đáp ứng yêu cầu phát triển của xã hội và con ngời trong điều kiện đẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá và hội nhập kinh tế quốc tế" 1 . Dới sự lãnh đạo của Đảng, trong những năm qua chúng ta đã đạt đợc nhiều thành tựu vẻ vang trong việc xây dựng đời sống văn hoá ở cơ sở theo hớng "làm cho văn hóa thấm sâu vào từng khu dân c, từng gia đình, từng ngời" 2 . Nhiều nếp sống cũ, lạc hậu, nhiều hủ tục trên khắp mọi miền đất nớc đã đợc khắc phục; một số nếp sống mới đã đợc hình thành góp phần làm cho lối sống của xã hội ta chuyển theo hớng dân tộc - hiện đại. Tuy nhiên, nh Văn kiện Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ơng, khoá VIII đã chỉ rõ: hiện nay xã hội ta đang có "sự suy thoái nghiêm trọng về đạo đức lối sống ở một bộ phận không nhỏ cán bộ đảng viên; trong đó có cả cán bộ có chức, có quyền. Nạn tham nhũng dùng tiền của Nhà nớc tiêu xài phung phí, ăn chơi sa đọa không đợc ngăn chặn có hiệu quả. Hiện tợng quan liêu, cửa quyền, sách nhiễu nhân dân, kèn cựa địa vị, cục bộ địa phơng, bè phái, mất đoàn kết khá phổ biến" 3 . "Lối sống thực dụngchỉ chú ý tới lợi ích vật chất mà coi nhẹ giá trị tinh thần, chỉ chú ý đến lợi ích cá nhân mà coi thờng lợi ích cộng đồng, chỉ chú ý đến lợi ích trớc mắt mà coi nhẹ lợi ích lâu dài, cơ bản" 4 đã ảnh hởng to lớn đến quá trình phát triển lành mạnh của đất nớc. 1 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội toàn quốc lần thứ X, Nxb. Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2006, tr. 213. 2 Sđd: tr. 213. 3 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ơng, Khoá VIII, Nxb. Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1998, tr. 46 - 47 và tr. 29 -30. 4 Sđd, tr. 46 - 47 và tr. 29 -30. 7 Trớc tình hình đó, các văn kiện đại hội Đảng từ lần thứ VIII, thứ IX và lần thứ X đều coi việc xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại là một bộ phận quan trọng của quá trình làm cho văn hoá trở thành "nền tảng tinh thần của xã hội". Xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại không chỉ gắn liền với lịch trình phát triển bền vững ở nớc ta trong thế kỷ XXI, mà còn gắn toàn diện với việc xây dựng nhân cách văn hoá mà Đại hội Đảng lần thứ X đã đề xuất. Xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại là nền tảng "nâng cao văn hoá lãnh đạo và quản lý, văn hoá trong kinh doanh và văn hoá trong nhân cách của thanh niên, thiếu niên; chống những hiện tợng phản văn hoá và phi văn hoá" 1 . Một kiểu ngời mới đại diện cho trí tuệ Việt Nam mới, một nhân cách văn hoá đại diện cho thời đại mới đều gắn chặt với quá trình xây dựng lối sống mới. Đạo đức của con ngời mới, tác phong lao động của con ngời Việt Nam mới, cuộc sống tâm t, tình cảm, các quan hệ gia đình của con ngời mới không tách rời với quá trình xây dựng lối sống mới. Có thể nói, xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại là điểm nhấn quan trọng của công cuộc xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc trong lịch trình thế kỷ XXI. Thực chất của sự nghiệp xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại ở nớc ta hiện nay là định hớng và xác lập sự lựa chọn con đờng để nhân dân ta hớng tới một xã hội: dân giàu, nớc mạnh, công bằng, dân chủ, văn minh. Đó là quá trình nhân đạo hoá toàn bộ đời sống xã hội mà mỗi cá nhân sẽ phát huy tính tự chủ, tự giác, sức mạnh bên trong nhằm hớng tới một kiểu ngời Việt Nam mới của thế kỷ XXI: giàu có về tri thức, phong phú về tâm hồn, cao đẹp về đạo đức và xuất sắc về tài năng. Vì vậy, việc làm rõ bản chất, nội dung và các giải pháp xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại có ý nghĩa "hoàn thiện hệ giá trị mới của con ngời Việt Nam, kế thừa các giá trị truyền thống của dân tộc và tiếp thu tinh hoa văn hoá của loài ngời" 2 nh Văn kiện Đại hội Đảng lần thứ X đã nhấn mạnh. Nó có ý 1 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb. Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2006, tr. 213. 2 Sdd, tr. 213. 8 nghĩa lý luận và thực tiễn sâu sắc trong việc vun trồng và phát triển cái tích cực, đẩy lùi và loại bỏ cái tiêu cực trong quá trình tiến lên của đất nớc. 2. Tình hình nghiên cứu của đề tài Lối sống là một lĩnh vực rất rộng. Trong mấy chục năm nay, do sự phát triển nhiều mặt của cuộc sống mới, nhiều nớc trên thế giới cũng nh ở nớc ta đã có những công trình nghiên cứu lối sống từ các phơng diện khác nhau. Về phơng diện triết học, ở Liên Xô đã có nhiều nhà triết học nh: Gledơman, Rútkêvích, Inhatốpxki, Butencô đã có nhiều công trình nghiên cứu lối sống nói chung và lối sống xã hội chủ nghĩa ở Liên Xô nói riêng. Công trình Lối sống xã hội chủ nghĩa của tập thể các viện sĩ thông tấn, các tiến sĩ triết học của Liên Xô viết, do Nhà xuất bản Sự thật, Hà Nội xuất bản bằng tiếng Việt năm 1982 gồm XIV chơng với 518 trang đã giới thiệu nhiều vấn đề cơ bản và quan trọng của lối sống xã hội chủ nghĩa ở Liên Xô. Các vấn đề cơ sở chính trị, cơ sở kinh tế, lối sống nông thôn, lối sống đô thị, cuộc đấu tranh t tởng trong lối sống ở Liên Xô đã đợc nghiên cứu công phu trong tác phẩm này. ở Việt Nam, lối sống trớc hết là lĩnh vực nghiên cứu của các nhà xã hội học. Trong các tạp chí Xã hội học ở nớc ta, các vấn đề lối sống của các nhóm xã hội đã đợc nghiên cứu đa dạng. Nhiều tác phẩm xã hội học đã nghiên cứu lối sống nông thôn, lối sống đô thị, lối sống ở các vùng, các miền. Năm 1993 và 1996, Viện Văn hoá thuộc Bộ Văn hoá Thông tin đã cho xuất bản 2 tác phẩm: Lối sống trong đời sống đô thị hiện nay (1993) và Lối sống đô thị miền Trung mấy vấn đề lý luận và thực tiễn (1996). Hai tác phẩm này do nhiều nhà nghiên cứu xã hội học của nớc ta viết dới sự chủ biên của PGS.TS Lê Nh Hoa. Các tác phẩm này từ phơng diện xã hội học đã đề cập rất đa dạng lối sống ở đô thị và các đô thị của nớc ta. Các vấn đề quản lý đô thị, tiêu dùng văn hoá, văn hoá kinh doanh đã đợc đề cập phong phú. Năm 2004 GS.TS Trịnh Duy Luân, Viện trởng Viện Xã hội học cho xuất bản cuốn Xã hội học đô thị đã nghiên cứu các chuẩn mực và mô hình ứng xử của c dân đô thị nói chung và ở Việt Nam nói riêng. Sách do Nxb. Khoa học Xã hội xuất bản 2004. Năm 1998, Trung tâm nghiên cứu và T vấn về phát triển đã cùng với 9 Nxb. Văn hoá Thông tin cũng cho in cuốn Văn hoá, lối sống với môi trờng do hai nhà nghiên cứu xã hội học Chu Khắc Thuật và Nguyễn Văn Thủ chủ biên. Cuốn sách đề cập tới lối sống gắn với môi trờng tự nhiên và môi trờng xã hội của các xã hội con ngời ở phơng Đông và phơng Tây. Năm 2006, GS, TS Đặng Cảnh Khanh đã cho xuất bản cuốn Xã hội học thanh niên với 584 trang, do Nxb. Chính trị Quốc gia ấn hành. Cuốn sách gồm 5 phần, với 20 chơng, nghiên cứu toàn diện lối sống của tầng lớp thanh niên trong các quan hệ đa dạng của họ. Có thể nói, các nhà xã hội học đã nghiên cứu lối sống của những bộ phận dân c theo cơ tầng xã hội, cơ cấu giai cấp, các vùng, các miền và quan hệ của con ngời với môi trờng. Nhiều nhà văn hoá học đã nghiên cứu lối sống nh một thành tố của văn hoá xã hội. GS, TSKH Huỳnh Khái Vinh đã chủ biên công trình Một số vấn đề về lối sống, đạo đức; chuẩn giá trị xã hội do Nxb Chính trị Quốc gia ấn hành năm 2001. Cuốn sách là một công trình tập thể của nhiều nhà nghiên cứu văn hoá đề cập một cách toàn diện đến các điệu kiện xã hội sản sinh ra những nhân cách văn hoá và các chuẩn mực văn hoá của các lối sống. Cuốn sách nghiên cứu lối sống ở nớc ta trên bình diện văn hoá vật chất, văn hoá tinh thần, văn hoá chính trị, văn hoá đạo đức, văn hoá thẩm mỹ và các giải pháp xây dựng lối sống trong quá trình chúng ta xây dựng nền văn hoá tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Năm 2000, GS, Vũ Khiêu chủ biên tác phẩm Văn hoá Việt Nam, xã hội và con ngời (Nxb. Khoa học Xã hội với 797 trang). Cuốn sách do nhiều nhà nghiên cứu văn hoá có tên tuổi ở nớc ta viết. Cuốn sách nghiên cứu tơng đối toàn diện và toàn cảnh con đờng phát triển của lối sống trong tiến trình phát triển nền văn hoá Việt Nam từ truyền thống đến hiện đại. GS, Vũ Khiêu khi nghiên cứu vấn đề Xây dựng lối sống văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc đã đề cập toàn diện đến các vấn đề văn hoá của lối sống, mức sống, lẽ sống, nhịp sống và coi lối sống là biểu hiện sinh động của một nền văn hoá. Có thể nói, về ph ơng diện văn hoá, đã có rất nhiều nhà nghiên cứu văn hoá đề xuất các chuẩn mực, giá trị của lối sống. Họ đã gắn lối sống với các thành tố khác của nền văn hoá và coi vấn đề 10 lối sống là hiện thân của một nền văn hóa. Về phơng diện triết học, trên tạp chí Triết học, tạp chí Cộng sản thỉnh thoảng có đề cập đến các phơng diện tổng quát của lối sống nh lĩnh vực tinh thần của lối sống, cái phổ biến và cái đặc thù trong lối sống, lối sống xã hội chủ nghĩa và những nhân tố ảnh hởng đến sự phát triển của nhân cách Trên tạp chí Cộng sản số 10 - 1991, GS.TS Đỗ Huy đã viết bài Xây dựng lối sống mới trong giai đoạn hiện nay. Trên bình diện triết học, bài nghiên cứu đã đề cập đến mặt vật chất, mặt tinh thần và biện chứng giữa hai mặt này của lối sống. Bài nghiên cứu đã đi sâu vào mặt vật chất, cái quyết định, cơ sở của lối sống, nhng không phải toàn bộ lối sống. Bài nghiên cứu đã phân tích mặt tinh thần, nội dung và hình thức, số lợng và chất lợng, các sự phát triển đa dạng nhiều chiều giữa cái truyền thống và cái hiện đại, cái dân tộc và cái quốc tế, cái cá nhân và cái xã hội trong lối sống. Một vài tác giả khác, tuy không đề cập trực tiếp phơng diện triết học của lối sống, nhng trong nghiên cứu đã đề cập đến các vấn đề chung của lối sống, nh vấn đề phơng thức sản xuất và lối sống, dân chủ hoá trong lối sống, nhân cách và lối sống. GS, Vũ Khiêu đã nghiên cứu các t tởng của C.Mác và Ph. Ăngghen về mode de vie, mode de production. 1 Cho đến nay, ở nớc ta vì rất nhiều lý do khác nhau cha có một công trình nào nghiên cứu hệ thống, toàn diện và tập trung lối sống dân tộc - hiện đại ở nớc ta hiện nay. Đây là một vấn đề phức tạp và khó, đòi hỏi vốn triết học sâu và trí thức của rất nhiều ngành khoa học liên quan nh chính trị học, kinh tế học, tâm lý học, triết học cũng nh nhiều khoa học xã hội và nhân văn khác. Kinh phí hợp lý để triển khai nhiều đề tài khác nhau chung quanh vấn đề xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại ở Việt Nam hiện nay. Đề tài này cố gắng phân tích sâu lĩnh vực vật chất của lối sống, cái phổ biến và cái đặc thù trong lối sống, sự thống nhất giữa cái đúng, cái tốt, cái đẹp trong lối sống dân tộc - hiện đại theo quan niệm của chủ nghĩa Mác - Lê nin, t tởng Hồ Chí Minh. 1 Xem Vũ Khiêu, Văn hoá Việt Nam xã hội và con ngời, Nxb. Khoa học Xã hội 2000, tr. 512. [...]... tài Ngoài phần mở đầu, kết luận, mục lục và danh mục tài liệu tham khảo, Báo cáo tổng hợp kết quả nghiên cứu đề tài gồm 3 chơng với 8 tiết Chơng 1: Cơ sở lý luận và thực tiễn của lối sống dân tộc- hiện đại Chơng 2: Thực trạng xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại ở nớc ta hiện nay Chơng 3: Phơng hớng và giải pháp cơ bản xây dựng lối sống dân tộchiện đại ở Việt Nam hiện nay 12 Chơng 1 cơ sở lý luận và thực... và các nhóm xã hội ở nớc ta hiện nay đang vận động theo cơ chế thị trờng định hớng xã hội chủ nghĩa Ba là, đề ra phơng hớng và một số giải pháp cơ bản nhằm xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại trong tình hình hiện nay ở nớc ta 4 Nội dung nghiên cứu Một là, cơ sở lý luận và thực tiễn của lối sống dân tộc - hiện đại Hai là, thực trạng xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại ở nớc ta hiện nay 11 Ba là, phơng... tính trong lối sống, giải phóng năng lợng sáng tạo của những con ngời xây dựng lối sống mới Đây là một mục tiêu rất vĩ đại và nhân văn trong nội dung xây dựng lối sống dân tộc hiện đại xã hội chủ nghĩa Nội dung nhân đạo sâu sắc của lối sống dân tộc hiện đại xã hội chủ nghĩa còn thể hiện ở việc các dân tộc trong chủ nghĩa xã hội đều bình đẳng và tôn trọng lẫn nhau Trong lối sống dân tộc hiện đại xã hội... hớng về lối sống đó Nội dung thẩm mỹ của lối sống dân tộc hiện đại xã hội chủ nghĩa thể hiện ở sự hơn hẳn của các lối sống của các xã hội có giai cấp Lối sống dân tộc hiện đại xã hội chủ nghĩa nhằm phát triển toàn diện con ngời Lối sống dân tộc hiện đại xã hội chủ nghĩa mang những giá trị của con ngời trả lại cho con ngời Có thể nói nội dung thẩm mỹ đã mang lại cho lối sống dân tộc hiện đại xã hội... làn sóng khác Trớc thực trạng lối sống phơng Tây, lối sống Mỹ đang khát khao quốc tế hóa các giá trị của nó, thì việc xây dựng kiểu lịch sử của lối sống dân tộc - hiện đại xã hội chủ nghĩa ở nớc ta hiện nay càng trở nên cấp bách hơn bao giờ hết 1.2 Bản chất của lối sống dân tộc - hiện đại xã hội chủ nghĩa 1.2.1 Các điều kiện khách quan hình thành lối sống dân tộc - hiện đại x hội chủ nghĩa Theo quy... của lối sống dân tộc hiện đại x hội chủ nghĩa Cũng nh tất cả các lối sống khác, lối sống dân tộc - hiện đại xó hi chủ nghĩa là kiểu lịch sử của lối sống thể hiện phơng thức sản xuất xã hội chủ nghĩa Nó là một hình thức sinh sống mới của nền văn minh nhân loại ở đầu thế kỷ XX Phơng thức sản xuất xã hội chủ nghĩa đã làm thay đổi các hoạt động sống ở mọi nơi mà nó xuất hiện Lối sống dân tộc hiện đại. .. nghĩa yêu nớc quốc tế Trong nội dung dân chủ của lối sống dân tộc hiện đại xã hội chủ nghĩa có yếu tố quyền bình đẳng dân tộc và tộc ngời Khẳng định nội dung dân chủ trong lối sống dân tộc hiện đại xã hội chủ nghĩa là khẳng định tình hữu nghị, sự giúp đỡ chí tình giữa các dân tộc trong các hoạt động sống Do tinh thần dân chủ chi phối mà lối sống dân tộc hiện đại xã hội chủ nghĩa luôn luôn tôn trọng... đó Lối sống dân tộc hiện đại xã hội chủ nghĩa không phải là những hoạt động sống bên ngoài dân tộc, giai cấp và thời đại sản sinh ra nó Trong hành tinh của chúng ta, các hoạt động sống đều diễn ra ở các quốc gia dân tộc, ở các vùng lãnh thổ, những điều kiện địa lý khác nhau Lối sống dân tộc - hiện đại xã hội chủ nghĩa có những hình thức biểu hiện đặc thù dân tộc của nó Tính đặc thù dân tộc trong lối. .. trọng để các dân tộc quá độ bớc vào lối sống dân tộc hiện đại xã hội chủ nghĩa Trong nửa đầu thế kỷ XX đã có hàng loạt dân tộc đứng trớc ngỡng cửa của lối sống ấy; có hàng nghìn triệu ngời ở không ít các dân tộc đã bắt tay thật sự vào xây dựng lối sống ấy Lối sống ấy đã mang lại một diện mạo thật mới mẻ cho các hoạt động sống trên hành tinh chúng ta Lối sống ấy trớc hết là một thành tựu vĩ đại của nhân... pháp cơ bản xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại ở Việt Nam hiện nay 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Để đạt đợc mục đích nghiên cứu trên đây, đề tài có nhiệm vụ: Một là, trình bày có hệ thống quan niệm của chủ nghĩa Mác - Lênin, t tởng Hồ Chí Minh, quan điểm của Đảng ta về bản chất và nội dung của lối sống dân tộc - hiện đại Hai là, khái quát thực trạng lối sống và chất lợng sống của một số tầng lớp dân c cơ . động sống ở nớc ta hiện nay 140 Chơng 3: Phơng hớng và giải pháp cơ bản xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại ở Việt Nam hiện nay 149 3.1. Phơng hớng xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại. Thực trạng xây dựng lối sống dân tộc - hiện đại ở nớc ta hiện nay. Chơng 3: Phơng hớng và giải pháp cơ bản xây dựng lối sống dân tộc- hiện đại ở Việt Nam hiện nay. 13 Chơng 1 cơ sở lý luận. chủ nghĩa 32 1.3. Lối sống dân tộc- hiện đại ở nớc ta hiện nay 36 1.3.1. T tởng Hồ Chí Minh về lối sống dân tộc- hiện đại 36 1.3.2. Khái niệm lối sống dân tộc - hiện đại theo quan niệm của