Từ thực trạng giáo dục khoa cử thời Lê Trung Hưng, góp thêm lời bàn về giáo dục khoa cử thời nay ở nước ta

29 1.6K 1
Từ thực trạng giáo dục khoa cử thời Lê Trung Hưng, góp thêm lời bàn về giáo dục khoa cử thời nay ở nước ta

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

MỤC LỤC PHẦN I: GIÁO DỤC KHOA CỬ THỜI LÊ TRUNG HƯNG 1. Bối cảnh lịch sử văn hoá 2. Chế độ giáo dục - khoa cử

ĐẶT VẤN ĐỀ Văn chương có quan hệ đến vận, việc thi cử cốt chọn lựa kẻ thực tài Hiền tài nguyên khí quốc gia Tổ tiên ta bắt đầu học chữ Hán từ đầu thời Bắc thuộc, việc giáo dục bắt đầu có tổ chức từ thời Sĩ Nhiếp (Theo Đại Việt sử kí tồn thư, Sĩ Nhiếp xem Nam giao học tổ người Việt) Song phải từ giành quyền tự chủ, việc học hành thi cử để đào tạo tuyển chọn nhân tài thực trọng nước ta Các triều Ngơ triều Đinh, trị nước không lâu, lại thêm việc củng cố võ bị để bảo vệ độc lập đặt cấp thiết nên việc giáo dục học tập chủ yếu diễn chùa chiền Đến thời Lý việc đặt khoa cử diễn ra, rõ rệt thời Trần, Lê sôi vào thời Nguyễn Trong khoảng thời gian đó, việc học hành khoa cử có nhiều thay đổi, khác Sự mở mang khoa cử nước ta thời Lý với việc Lý Thánh Tông (1054 - 1072) sửa sang việc học; cho lập Văn Miếu, sai làm tượng Chu Công, Khổng Tử thất thập nhị hiền để tỏ ý tôn trọng Nho học Đời vua Lý Nhân Tông (1072 - 1075) cho mở khoa thi Minh kinh bác học thi Nho học Năm 1076 laị cho lập trường Quốc Tử Giám để làm nơi dạy dỗ vua, quan, đào tạo nhân tài Năm 1086 lại mở khoa thi chọn người vào Hàn lam viện Niên hiệu Chính Long Báo Ứng (1163 - 1173), có thêm khoa thi Thái học sinh, qui chế thi cử đầy đủ Sang thời Trần việc giáo dục khoa cử tổ chức chu đáo hơn, đường khoa cử ngày rộng mở cho sĩ tử Đời Trần Thái Tông (1225-1231), việc phân chia tam giáp định rõ để phân biệt cao thấp (việc phân chia học theo phép thi nhà Minh Trung Quốc) Đến khoa thi năm 1247 lại đặt Tam khôi (Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa) xác định Đặc biệt, nhằm khuyến khích việc học hành nơi xa kinh đô, nhà Trần chia khoa thi làm hai loại Kinh Trại, lấy hai Trạng nguyên, phân biệt Tam khơi, hoang giáp có từ Năm 1253, Quốc học viện lập để giảng Tứ thư Ngũ kinh lập Giảng võ đường để luyện tập võ nghệ Điều cho thấy việc giáo dục thời phát triển, giáo dục không trọng trí dục mà thể dục quan tâm Đến đời Long Khánh (Trần Duệ Tông, 1373-1377), danh hiệu Tiến sĩ bắt đầu sử dụng (năm 1374, Lê Quý Ly cải cách phép thi đổi Thái học sinh làm Tiến Sĩ, cho Tam khơi Hồng giáp cập đệ xuất thân) Năm 1427, sau Lê Thái Tổ đánh quân Minh, khôi phục độc lập, việc học lại đặt lại Theo Đại Việt sử kí tồn thư, năm Đại Bảo thứ ba (1442), chủ trương dựng bia đá để tôn vinh người đỗ đạt đề ra, đến năm Hồng Đức thứ 15 (1484) đời Lê Thánh Tơng chủ trương thực thực tế Triều Lê Thánh Tông xem triều đại đỉnh cao lịch sử chế độ phong kiến Việt Nam, với phát triển kinh tế trị, văn hố xã hội, việc học hành thi cử có nhiều tiến Lê Thánh Tông cho mở rộng lại nhà Thái học phía sau Văn Miếu, làm thêm phịng ốc cho sinh viên học, xây kho bí thư để cất sách Ông cho định lại phép thi Hương, thi Hội, thi Đình định lệ ba năm khoa thi; lệ xướng danh lệ vinh qui có từ thời Triều Lê Thánh Tơng lúc mà hiền tài đông đảo nhất, vua 20 năm mà mở tới 19 khoa thi Đến triều Nguyễn, vua Gia Long thống đất nước theo chế độ nhà Lê mà định phép thi dời sau có chỉnh sửa đơi chút Việc học thời Nguyễn xem phát triển với số lượng 47 khoc thi từ năm1807 đến năm1919 Từ năm Minh Mệnh thứ 6, 1825 trở sau, nghi lễ thi cử tổ chức ngày long trọng, sĩ tử trình báo theo phủ huyện, khảo hạch thật kĩ càng, có chức quan lo thu quyển, rọc phách, chấm điểm phân định rõ rệt Sau nước ta bị thực dân Pháp xâm lược thống trị, việc học tập giáo dục diễn song khơng cịn quan tâm mức Cho đến năm 1945 cách mạng tháng Tám Đảng Bác Hồ lãnh đạo thành cơng 90% dân số nước ta cịn mù chữ Trong tình hình đó, Đảng Nhà nước có chủ trương, sách đắn nhằm phát triển hệ thống giáo dục người đất nước ta Hệ thống giáo dục phong kiến khơng cịn tồn tại, thay vào hệ thống giáo dục tiến bộ, phục vụ cho đấu tranh bảo vệ độc lập tự Tổ quốc, khẳng định vai trò tinh thần người Việt Nam trường quốc tế Từ đến giáo dục thay đổi nhiều ngày hướng tới đào tạo người phát triển tồn diện phẩm chất trình độ thể chất Giáo dục mặt trận Đảng Nhà nước quan tâm đàu tư mức để hàng ngày, hàng đào tạo người phục vụ cho việc đẩy nhanh trình tới chủ nghĩa xã hội nước ta Như thấy, giáo dục khoa cử có truyền thống lâu dài, xuyên suốt chiều dài lịch sử dân tộc, cho dù có nhiều biến đổi thăng trầm đời sống trị song giáo dục ln quan tâm việc học tập kho cử trở thành truyền thống đáng tự hào Tuy nhiên đời vậy, việc học tập khoa cử không tránh khỏi mối tệ, gây cản trở cho phát triển giáo dục, làm cho việc học trở thành tệ nạn cho nhiều người phê phán Giáo dục nước ta đứng trước nhiều bất cập, nhiều kì họp gần Chính Phủ, Quốc Hội tập trung vào vấn đề làm để tạo hệ thống giáo dục phù hợp, tồn diện, tránh tình trạng gian lận bất cập khác học tập, thi cử Đứng trước vấn đề nước ta nay, chọn đề tài: “Từ thực trạng giáo dục khoa cử thời Lê Trung Hưng, góp thêm lời bàn giáo dục khoa cử thời nước ta”, nhằm góp thêm tiếng nói nhỏ bé vào vấn đề phức tạp giáo dục nước Nhân xin trân trọng cảm ơn PGS.TSKH Nguyễn Hải Kế bạn giúp hồn thành cơng trình nghiên cứu này! PHẦN I: GIÁO DỤC KHOA CỬ THỜI LÊ TRUNG HƯNG Bối cảnh lịch sử văn hố Đầu kỉ XVI, quyền nhà Lê suy sụp Nhân dân cực khổ dậy nhiều nơi Sự tranh chấp lực phong kiến đưa đất nước đến cảnh chiến tranh, chia cắt Tình hình tri-qn sự, kinh tế-văn hố diễn sôi động với biến chuyển sâu sắc Sau triều vua cuối đời Lê sơ hủ bại ăn chơi sa đoạ (Lê Uy Mục.1505-1509, Lê Tương Dực(1509-1516), đất nước rơi vào cảnh rối ren loạn lạc, năm 1527, số quan lại thần dân nước ủng hộ, Mạc Đăng Dung phế truất vua Lê lập triều nhà Mạc Từ nhà Mạc thay ngơi nhà Lê, số q tộc, cựu thần nhà Lê chuẩn bị quân chống lại Năm 1532 An thành hầu Nguyễn Kim dựa vào giúp đỡ vua Ai Lao, đưa người Lê Chiêu Tông lên làm vua mộ quân chống lại nhà Mạc Sau nhiều năm chiến tranh chia cắt liên miên, năm 1592 quyền nhà Lê phục hồi trở lại đất Đại Viêt – gọi triều Lê Trung Hưng Tuy phục hồi quyền nhà Lê khơng cịn uy trước, lực phong kiến Trịnh, Nguyễn lên tranh giành quyền lực phân chia địa vị thống trị Đặc biệt nhà Trịnh lập phủ chúa thao túng tình hình trị nhà Lê tồn cách yếu ớt năm cuối kỉ XVIII Trong bối cảnh xã hội rối ren vậy, văn hoá nhiều suy đồi, ý thức hệ tư tưởng Nho giáo ngày suy giảm Về danh nghĩa, lúc này, đạo lý Khổng giáo ln coi tư tưởng thống, nhà nước dựa vào kinh sách Nho giáo để trị nước để tổ chức tuyển cử quan lại, thực tế nhiều giá trị thay đổi Vua Lê tồn hư vị nên lịng trung qn lời nói sng… Các chuẩn mực giá trị bắt đầu bị chi phối quan hệ hàng hoá, tiền tệ Phật giáo đạo giáo phục hưng với tín ngưỡng dân gian phát triển mạnh mẽ Các hoạt động văn hoá, văn nghệ dân gian phản ánh cách rõ nét trung thực đời sống xã hội, tệ nạn rối ren thời đoạn Thể chế nhà nước rệu rã, kỉ cương phép nước bịu buông lỏng, tư tưởng thực dụng len lỏi vào quan hệ xã hội, việc học hành thi cử theo bộc lộ nhiều hạn chế Nội dung thi cử khuôn sáo, tượng gian lận, hối lộ thi cử tràn lan, “sinh đồ ba quan đầy thiên hạ” Giáo dục khoa cử chi phối quan hệ xã hội ngày biến đổi bộc lộ nhiều hạn chế Sĩ tử đỗ đạt khơng cịn người dân trọng vọng xưa mà đơi cịn trở thành đề tài châm biếm nhiều người Chế độ giáo dục-khoa cử Do bối cảnh chiến tranh loạn lạc, kể từ năm 1514 (triều Lê Tương Dực, thời Lê sơ) đến năm 1526 triều Lê Trung Hưng công việc học hành khoa cử bị đình trệ, khoảng thời gian diễn kì thi Đình (1526) lấy đỗ Trạng ngun Đến năm 1554 tình hình trị tạm thời ổn định, nhà nước tổ chức kì thi chế khoa tiến hành cung An Trường để chọn người tài giỏi Tuy nhiên đất nước nhiều biến động nên phải đến năm Canh Thìn 1562 mở khoa thi Chế khoa lần thứ hai mười năm sau mở khoa thi lần thứ ba (Năm gia Thái thứ 5, 1577) Từ năm Canh Thìn (Quang Hưng 1580), việc thi cử thực tương đối khoảng ba năm khoa (trừ năm 1586 không tổ chức được), học vị theo định lệ khơng có thi đình Theo định lệ, khoa Đại Bảo thứ (1442, triều Lê sơ), người thi đỗ chia làm hai bảng Chính bảng gồm ba vị Tam khơi người lấy đỗ Tiến sĩ, người lấy đỗ điểm thấp so với Tiến sĩ ghi tên phụ bảng Nếu lấy đủ khung bậc tiến hành thi Đình sau thi Đình có người danh học vị Trạng ngun, (tuy Vua có quyền khơng ban đủ học vị qui định lấy Bảng nhãn mà không lấy Trạng nguyên, nên đời Lê Trung Hưng nhiều khoa thi không lấy đỗ Trạng nguyên) Ất Mùi năm 1595 (Quang Hưng thứ 18), khoa thi Hội Lê Trung Hưng tổ chức tiếp kinh Thăng Long lại thi Đình thường lệ Cũng từ trở qui chế khảo hạch sĩ tử, thi Hương, thi Hội thường xuyên bổ sung điều chỉnh Các vua Lê chúa Trịnh tài đức khác nhau, việc giáo dục khoa cử đậm nhạt qua đời song phải nêu lên mục đích đào tạo “vì nước, dân” (điều ghi hầu hết qua lời văn bia Tiến sĩ đặt Quốc Tử Giám) Các sĩ tử đỗ đạt thời đãi ngộ trọng hậu, theo qui định từ thời Lê Thái Tông (), đến thời Nguyễn cịn trì, vị tân khoa ban áo mũ Tiến sĩ, ban yến vườn Quỳnh Lâm cấp ngựa tốt, có lính hầu rước q vinh qui bái tổ Đó ân điển long trọng giành cho người thi đỗ đại khoa Lê Q Đơn điểm lại việc nhận xét: “Bản triều từ lúc Trung Hưng đến nay, người đỗ khoa Tiến sĩ đãi ngộ hậu, bổ dụng cao: 1- Ban cho mũ áo cân đai triều phục, cho vinh qui quê hương, có đủ hạng cờ quạt, nghi trượng, phường trống phường nhạc đón rước 2- Viên quan có trách nhiệm bắt dân làng trước hết dựng phủ đệ cho Tiễn sĩ 3- Không người đỗ Tam khôi ứng thi Chế khoa trúng cách bổ viện Hàn lâm, mà người đỗ Đồng Tiến sĩ bổ chức khoa đạo, bổ làm quan phủ , huyện 4- Trong khoa người đỗ trẻ tuổi bổ chức Hiệu thảo 5- Người bổ quan ngồi trấn bổ vào hai ty Thừa Hiến sát, trao chưởng ấn thức, khơng phải giữ chức Tá nhị Năm ân điển so với việc đặt khoa mục Trung Quốc từ xưa đến chưa có” (1) Triều Lê Trung Hưng triều phong quan chức cho người đỗ đạt Có thể tham khảo ân điển với người trúng thí theo bảng sau: Khoa giáp Học vị Tiêu chuẩn Bổ dụng Tiến Trạng hưởng thụ - Được mũ áo Trạng sĩ nguyên phẩm phục nguyên:Thị Đệ nhị danh cập Bảng Tam - Ăn yến giảng Đệ tam danh đệ nhãn khôi - Xem hoa Bảng nhãn: Thị Thám - Chơi kinh thư hoa đô Thám hoa: Thị - Cưỡi ngựa chế vinh qui Hoàng - Được hàng giáp:hiệu lý tổng làm biếu Đồng tiến sĩ: nhà Giám sát ngự sử gọi “nhà hàng đạo Đệ Đệ nhất danh giáp Đệ Đệ Tiến Hoàng nhị danh sĩ giáp giáp Đệ nhị danh trở xuống Đệ Giáp bảng xuất thân Đồng Gọi đại khoa” tam Tiến chung giáp sĩ Tiến xuất Giáp thân tiến sĩ sĩ - Được hưởng ruộng biếu Bên cạnh việc hậu đãi người đỗ đạt, triều Lê Trung Hưng quan tâm đến việc xây dựng sở vật chất cho giáo dục Như ngày mồng bảy tháng tám năm Vĩnh Thịnh 1720, Chúa Trịnh hạ lệnh cho “Mỗi phủ lập trường học, cho phép quan liêu cư trú trường học để làm việc giáo huấn” (2) Trường Quốc Tử Giám xem làm trung tâm điểm để truyền bá giáo dục, đào tạo Nho sĩ chấn hưng văn phong, nghiêng văn chương cử nghiệp Nhà Giám việc giảng Kinh truyện Bắc sử hấu hết giành thời gian cho việc bình văn, ngâm thơ, phú, giải kinh nghĩa Thí dụ năm 1728, tham tụng Nguyễn Hãng đem văn quan vào Quốc Tử Giám giảng văn bát cổ chế nghệ để hướng dẫn, cổ vũ học trị.Theo Phạm Đình Hổ, vào thời Cảnh Hưng (1740-1786) “cứ tháng vào trước hơm soc vọng ngày nhà Giám lại mở bình văn” (3) Trong “Lời dẫn” “Lê triều giám tập phú văn”, Minh đô sử cho biết: “Về việc văn chương, triều Lê coi điển chương trọng đại Những ngày bình văn Quốc Tử Giám, quan Tham tụng, Bồi tụng dự, sĩ tử mây họp lại, nhà Giám hồ không chứa đủ người” (4) Như đủ thấy việc văn chương lúc trọng Nói thêm Quốc Tử Giám thấy, coi trường đại học Việt Nam, nơi đào tạo cung cấp nhiều nhân tài cho đất nước Các qui định học quan giám sinh nơi theo thể chế định Lịch triều hiến chương loại chí Phan Huy Chú cho biết sơ lược hai chức quan đứng đầu nhà Giám sau: “Các viên Trì giám tư Tế tửu, tư nghiệp phụng mệnh coi nhà Văn Miếu, rèn tập sĩ tử, phải theo chiếu truyền năm trước, hàng tháng cho tập làm văn để gây dựng nhân tài giúp việc thực dụng cho nước” (5) Các bậc thầy trường Giám tuyệt đại vị đại khoa tiếng, nhiều vị quan to triều kiêm nhiệm Lê Q Đơn, Bùi Huy Bích… Các học quan nhà Giám đến thời Lê Trung Hưng giống triều Lê sơ, bãi bỏ chức Ngũ kinh bác sĩ (quan sâu kinh riêng), phẩm trật quan nhà Giám qui định theo thời Hồng Đức: Tế tửu tòng tứ phẩm; Tư nghiệp tòng ngũ phẩm; Giáo thụ chánh bát phẩm; Huấn đạo chánh cửu phẩm; thấp chức học lục chuyên lo giáo vụ: thi cử, quản lí giám sinh… Giám sinh nhà Giám phân loại sau: Ân Ấm Cử giám giám giám Tuế Giám sinh Quốc Tử Giám tuyển chọn Cống sinh Quan Công sinh Ưu Ân Bạt sinh Phó Cống cống cống cống Giám Giá Giám cống Học sinh m sinh sinh sinh khánh quan phó quan có nhà sinh qui ưu tú điển Học bảng chức công từ nhị vua cử dịnh từ hàng kì đẳng ban ân sau cho xứ năm thi kinh lên cho em xứ hươn đô vào quan địa chọn Hồng khảo g (có học chức qua phươ ba tộc thi quyể thi theo năm đưa thi hươn số lên riêng) g dân lần Nho Do Do Đỗ Con Giám sinh quân trở Ngoài khoa thi Tiến sĩ, triều Lê Trung Hưng đặt số khoa thi khoa thi không định cấp thi Hương khoa: Hoành từ, Sĩ vọng, Đông các, Tuyển cử Những Hương cống thi đỗ koa châm trước bổ dụng vào chức vụ phụ tá kinh Những người sau có quyền thi Hội ghi “có đỗ khoa Sĩ vọng” Phép thi thời Lê Trung Hưng, theo Kiến Văn tiểu lục Lê Q Đơn “kì đầu thi năm kinh nghĩa sĩ tử chun trị kinh, có thính thực, có kết thúc, có bình luận, có kinh Các bậc tiền bối soạn sẵn bài, lời lẽ rắn rỏi, trang nhã, bọn hậu sinh rập theo cũ, quan trường chấm thải bỏ thối nát mà thôi” (6) Việc thi cử trí lực vây, cịn bên cạnh khoa thi cịn có khoa thi thể lực - thi võ Hàng năm, việc giảng tập khảo duyệt thi võ thực Niên hiệu Bảo Thái (1720-1729), Trịnh Cương theo phép nhà Đường, nhà Tống để thu dụng nhân tài, hạ lệnh đặt ba năm khoa, năm Tí, Ngọ, Mão, Dậu thi sở cử (thi địa phương); năm Thìn, Tuất, Sửu, Mùi thi bác cử (thi kinh đô) Thời này, để phát triển giáo dục thể chất, nhà Vũ học lập ra, có quan viên báo học trò, vũ sinh dự thi sở Vũ học gồm binh lính ngạch ngoại binh Cuộc thi tổ chức viên quan võ làm đề điệu, giám thí giám khảo cử hai phúc khảo đồng khảo bốn người (dùng quan văn, quan võ) Phép thi thường gồm hai kì, kì đệ hỏi sơ qua số câu sách Tơn Tử, Binh Thư (7)….Kì đệ nhị thi thể chất, đấu môn vầt, cưỡi ngựa, bắn cung, mém lao, múa đao, lăn khiên…, tuỳ theo thể chất người mà dự thi môn thi đấu hạng khác nhau.Năm Bảo Thái thứ (1724) có thêm kì đệ tam thi văn sách hỏi phương lược thao luyện, đánh, giữ trận pháp Các võ sinh sau trúng thí ân điển trọng hậu, theo Kiến văn tiểu lục Lê Q Đơn ân điển ban gồm: “áo sắc xanh; đai dệt tơ dát sừng trâu; nón sơn đỏ; thưởng 10 lạng bạc; dự yến Lễ; vinh qui làng; cho bái yết nhà Võ học, nghi lễ long trọng” (8) Như vậy, theo thống kê Các nhà khoa bảng Việt Nam(9), riêng khoa thi Tiến sĩ thức từ năm 1554 đến năm 1787 mở 73 khoa thi, lấy đỗ 772 Tiến sĩ Bên cạnh giáo dục trí dục, đề cập, triều Lê Trung Hưng quan tâm đến giáo dục thể chất Những quan tâm làm cho giáo dục trì có nhiều thay đổi, cải cách cho phù hợp với thời Mục tiêu giáo dục nước, dân vua chúa thời Lê Trung Hưng coi trọng hàng đầu trì, tổ chức giáo dục đất nước 10 thi, trường hợp Đào Duy Từ ví dụ: “đời Lê Trung Hưng phép thi nghiêm Những nhà hát xướng không thi Lộc khê Đào Duy Từ tài giỏi, văn chương hay, thi hội trúng cách, nhà hát sướng mà phải tước tịch không đỗ… sau thể ngày đồi bại có kẻ làm gian được” (24) Cũng thời buổi rối ren, triều Lê Trung Hưng muốn dùng khoa củ để lung lạc sĩ phu, bắt chước chế độ nhà Minh Thanh Trung Quốc, cốt xô đẩy sĩ tử vào đường cử nghiệp hư văn, để tiện lợi cho trị, khoa cử đường xuất thân Triều đình lại đối đãi người đỗ đạt trọng hậu (như nói trên) nên thói tệ thi cử sinh điều tất yếu khơng thể tránh khỏi Tình hình giáo dục không khỏi làm cho nhà Nho thực học, yêu nước lúc phải suy nghĩ Những đề xuất cải cách giáo dục thời Lê Trung Hưng Trong lịch sử đấu tranh dựng nước, giữ nứơc dân tộc ta, có tượng đáng tự hào đất nước gặp khó khăn, xã hội rơi vào khủng hoảng tinh thần cải cách lại xuất Tinh thần cải cách giáo dục, củng cố học thuật, củng cố giáo dục khơng nằm ngồi truyền thống Thời Lê Trung Hưng, xã hội có nhiều biến động phức tạp, giáo dục có nhiều rối ren, bất cập, nhiều Nho sĩ thức thời, thẳng, dũng cảm dâng trình đề xuất cải cách tiến bộ, kết thành bại đề xuất có khác song tất xuất phát từ động yêu nước, muốn đưa đất nước khỏi khó khăn để tiến lên Một Nho sĩ có tư tưởng canh cải tất mặt đời sống xã hội có đóng góp vào cơng cải cách học thuật phải kể đến thời Lê Trung Hưng Vũ Cơng Đạo (1629-1714) Ơng người làng Mộ Trạch (nay thuộc thôn Mộ Trạch, xã Tân Hồng, huyện Bình Giang, Hải Dương), đỗ Tiến sĩ năm1673 Sách xưa chép lại Vũ Công Đạo không cịn nhiều song việc ơng sau chín năm bị Trịnh Căn bãi chức nhà dạy học (từ 1683-1691) lại vời 24 15 vào sung làm việc lúc phủ Chúa ban hành lệnh cải cách văn thể, phục hồi văn thể thời Hồng Đức Điều chứng tỏ vai trị ơng giới Nho sĩ với học thuật mang đậm tính Nho học lúc Phải thấy ông những Nho sĩ sớm đề xuất việc cải cách văn thể, chấn hưng Nho học Tinh thần cải cách học thuật theo hướng đề cao thực tiễn, khắc phục lối văn chương tầm chương trích cú, lấy văn chương thời Hồng Đức làm biểu tượng mà Vũ Công Đạo đề xuất người học trị xuất sắc ơng phát huy, Vũ Thạnh. -.Mười tuổi ơng lên kinh thành Thăng Long theo địi nghiệp học, ông tiếp nhận giáo dục thầy văn hố kinh thành cộng với tư chất vốn có, ông sớm đỗ đạt Thời gian làm việc phủ Chúa ơng có đóng góp vơ quan trọng lĩnh vực giáo dục Không dạy trường văn, ơng cịn cử dạy trường võ, ông có ảnh hưởng không nhỏ giới Nho sĩ Đánh giá ơng, Phan Huy Chú có nhận xét: Trung Hưng sau, văn chương theo lối tầm chương trích cú nên trở thành ty lậu Văn ơng (Vũ Thạnh) làm có tính thốt, đổi lốt trần hủ thành thnah tân mà người đương thời đua học theo Từ văn thể đổi mới.(25) Tư tưởng thể nghiệm thể thức học thuật ơng kế tục cách tích cực thơng qua văn học học trị ông Trong số có Nguyễn Tông Quai (1693-1763), người huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình Các tác phẩm Lê Q Đơn, Ngơ Thì Sĩ, Phạm Đình Hổ nhiều tác gia khác kể số nhà Nho Trung Quốc đánh giá cao tài thơ Nguyễn Tơng Quai Phạm Đình Hổ viết Vũ trung tuỳ bút: “Thơ đời Lê Trung Hưng có câu nệ khn phép, xu khơng kể làm Trong khoảng thời gian Vĩnh Hựu, Cảnh Hưng, bậc tiền bối danh cơng có nhiều ơng lưu ý vê thi luật, Nguyễn Tông Quai thực tay lãnh tụ thời ấy”(26) Tài Nguyễn Tông Quai có 25 26 16 ngồi tư chất vốn có cịn dạy dỗ người thầy tiếng tài Vũ Thạnh Tinh thần cải cách Vũ Thạnh cịn thể thơng qua hệ thống trường tư thục Theo Đại Việt sử kí tục biên, trường Vũ Thạnh trường Nguyễn Đình Trụ hai trường tư lớn Thăng Long lúc Học trị ơng đào tạo toàn diện văn chương võ cử Vì thế, học trị ơng khơng có người đỗ Tiến sĩ văn mà Tiến sĩ võ (Tạo sĩ) Số lượng học trị ơng đơng tới mức Phạm Đình Hổ ca ngợi: Một hơm nhà ông (Vũ Thạnh) có giỗ, quan triều họp nhà ông Chợt Trịnh phủ địi quan vào chầu Khơng có người trực hầu Chúa hỏi, kẻ lại phòng thưa thực quan lễ giỗ nhà ông thầy Hào Nam Chúa đợi đến hôm sau, xong việc triệu vào chầu” (27) Chắc chắn phải có tinh thần học tập mẻ, cách giáo dục un bác trường học Vũ Thạnh có sức hút đông đảo sinh đồ Như vậy, Vũ Công Đạo Vũ Thạnh hai thầy trị có nhiều đóng góp mang tính mở đầu cho tinh thần cải cách Nho học lúc Tuy nhiên sách sử khơng cịn lưu giữ thơng tin xác tờ khải kiến nghị hai ông nên thấy đóng góp mặt giáo dục hai ông qua vài thông tin để lại qua lối hành văn nhà phê bình văn học cho đổi nhiều so với cách hành văn đương thời Trong số nhà cải cách lúc giờ, người có đề xuất cải cách tồn diện nhất, có giáo dục phải kể đến Bùi Sĩ Tiêm (1690-1733) - người thẳng thắn nêu lên kiến nghị thực trạng xã hội đương thời Kiến nghị ông bị bác bỏ, ông bị bãi chức quê song tinh thần cao khảng khái dám nói thẳng ơng cịn cho hệ cháu sau noi theo: Bùi Sĩ Tiêm sinh Đơng Hưng, tỉnh Thái Bình, ơng đỗ Đình ngun Hồng giáp khoa thi Ất Mùi (1715) Năm 1731, nhân nhà Chúa xuống dụ cho quần 27 17 thần tâu bày kiến giải sự, Bùi Sĩ Tiêm dâng tờ khải mười điều trình bày cặn kẽ, thấu đáo việc nên làm để yên nước, n dân Khải thập điều ơng có lẽ tờ khải tồn diện thấu tình đạt lý tất mặt thời Lê Trung Hưng Trong số mười điều khải ơng dành riêng điều thứ bảy để tâu bày tình hình giáo dục khoa cử “Văn chương dùng để lựa chọn nhân tài, làm cho đất nước tươi đẹp …Khoảng trung gian, thể văn lần biến đổi, văn viết lồng theo sáo cũ sách Một lần lại biến đổi, văn nặng tìm tịi ý nghĩa đoạn, câu Năm Chính Hồ (1680) thể chế thời Hồng Đức phục hồi Rừng cũ văn nho thắm đẹp Vườn hoa từ tảo tưng bừng, mừng vận hội đến ngày tươi sáng Thế văn thể đêm dùg hai kì thi Hương Hội mà thi Đình cịn dùng lối văn cũ…” ( 28) Ơng nêu bật hạn chế mang tính khuôn sáo lối học, thi lúc Lối học tập khơng phải người học tạo mà trước hết nhà phụ trách giáo dục khơng có tinh thần đổi mới, giữ nguyên thói cũ, lề xưa: “Kẻ đề thi, chọn văn người ta học đến để thí sinh cầu may khó làm Quan chấm trường hâm mộ việc ám tả lời cũ mà quên việc lược giảng tâm thuật Thậm chí cho thánh kinh dâu vết cũ kĩ Cho cổ sử chuyện nhan đầm, chăm vào lời nói phù phiếm đối sách chữ tử để làm câu thần diệu mở đề Rốt khiến cho sĩ tử thời coi thường việc học sách kinh mà nghiên cứu sách linh tinh”(29) Như việc học sĩ tử lúc hồn tồn mang tính chất chống đối, việc thi cử đỗ đạt phần nhiều có cầu may mà Từ thực tế học tập vậy, Bùi Sĩ Tiêm đề cao lối học tâm vào điều cốt yếu thiết thực, trọng thử giải thời thế: “Văn cổ 28 29 18 hỏi đại lược phải trái để xưm học lực nơng, sâu học trị; văn kim hỏi việc thời vụ, nghi(30) để xét mưu trí cao thấp”, để “người đỗ đại khoa có lối văn kinh luân, hữu dụng; người làm quan có sẵn học tu, tề, trị, bình”(31) Từ chỗ học tập việc thi cử theo mà tiến hành, “khoa trường theo mà chọn người” Lối học tập thi cử mà ơng đề xuất hồn tồn mẻ so với thực tế tình hình giáo dục Đó lối học đề cao Nho học thống đồng thời đề cao tính thực dụng việc học, người học nhân nghĩa đạo lí người xưa mà cịn phải có khả xử lí tình hình đương thời phục vụ cho việc dựng xây đất nước Qua việc học tập, thi cử ấy, nhà nước kén chọn nhân tài thực sự, tranh tình trạng nhiều người có lực bị bỏ sót vài kẻ nhờ có mưu mẹo gian lận mà đỗ đạt, thăng quan Những đề xuất Bùi Sĩ Tiêm vô tiến sáng suốt, song đáng tiếc đề xuất ông không nhà Chúa chấp nhận Việc chấn chỉnh thể văn để khích lệ người tài đề xuất khác ông bị bác bỏ, ông bị bãi chức quê kết thúc đường công danh nghiệp Tuy vậy, đề xuất ơng đến cịn giá trị tiến bộ, khơng cho giáo dục nói riêng mà cho nhiều lĩnh vực khác, bối cảnh đất nước trình vận động để tới xã hội tiến tốt đẹp Sau bị bãi chức, Bùi Sĩ Tiêm quê dạy học, nhiều học trị ơng danh đỗ đại khoa, nhiều người kế tục tư tưởng đổi canh cải giáo dục ông Một người kế tục xuất sắc phải kể đến Lê Q Đơn (1762-1785), Là người uyên bác, lại nhiều nơi, học rộng, biết nhiều; đặc biệt có nhiều lần sứ, Lê Q Đơn tiếp thu nhiều quan điểm học thuật, phương pháp khảo cứu, thành tựu khoa học học giả thời Minh – Thanh Trung Quốc 30 31 19 Trên sở nhìn tồn diện thực trạng xã hội tình hình giáo dục tệ nạn thi cử, ông thẳng thắn phê phán lối học “tầm chương”, “trích cú’ lúc Ông nêu kiến nghị cuả mình: “… khoa điều cử nghiệp cần phải bớt đi, trình thức cần phải giản dị, sĩ tử khơng phân tán chí ý, mà việc học chun, văn từ khả quan, nhân tài khơng bị bỏ sót”(32) Bên cạnh đưa số kiến giải, Lê Q Đơn cịn dẫn chứng nhiều răn dạy bậc đế vương nước để thấy hết tầm quan trọng việc học tập cách đắn Như việc ơng trích dẫn văn răn bảo sĩ tử Thánh Tổ Nhân hồng đế triều Đại Thanh (Trung Quốc), có điều thiết thực cho người học như: “cần phải tự thực tiễn, mài giũa phẩm hạnh cho nghiêm trang; thờ cha mẹ dốc lòng hiếu thuận; lập chí khí giữ đạo trung trình; nghiên cứu kinh sách, suy xét nghĩa lý, đừng lầm lẫn lời bàn luận vu vơ,; tìm thầy học hỏi, chọn bạn giao du… văn chương vào hậu ôn nhã, không phù hoa phép tắc thước khuôn để đề phịng phóng đãng…” (33) Hay ơng trích: năm Càn Long thứ 2, 1737 thượng dụ rằng: “Văn chương bát cổ thực khơng quan thiết với sự, từ sau, vĩnh viễn đình lối văn chương bát cổ trang sức phù phiếm Các đầu thi, xoáy sách, luận, biểu, chế có quan hệ đến việc nước, việc dân”(34) Ông bác bỏ chủ trương quan tham tụng Nguyễn Công Hãng việc muốn dùng lối văn bát cổ Trung Quốc để thi lấy sĩ tử Bằng tri thức khoa học uyên bác vốn hiểu biết sâu rộng, Lê Q Đơn có đóng góp thiết thực cho cơng tác giáo dục giờ, phát triển lối học thực học, đề cao khả tư người học mà nhiều nhà Nho trước đề cập Những năm làm quan tư nghiệp trực tiếp giảng dạy Quốc Tử Giám 32 33 34 20 thời gian mà Lê Q Đơn cống hiến đề xuất quan trọng cho giáo dục thời Vua Lê, Chúa Trịnh Ngoài số nhà Nho kể trên, thời Lê Trung Hưng cịn nhiều nhà khoa bảng khác nhìn rõ thực chất lối học Phan Huy Ích, Phạm Đình Hổ…: Phan Huy Ích -.Ông đề cao lối học tập thi cử thời Hông Đức,: “phép dạy phép thi có kinh nghĩa, tứ lục, thơ phú, đối sách Nhưng kinh nghĩa không chương nào, thiên nào…Những người học phải nghĩ làm cho đủ thành bài, cịn có sức đâu mà làm hộ cho người khác Kẻ dốt lo không làm đủ nên khơng dám vào thi Vì khơng có tệ mua bán văn nữa” (35) Như vậy, việc ca ngợi lối họ, thi thời Hồng Đức ông nhằm đề xuất phép nhằm hạn chế mối tệ học tập, thi cử, có tệ mua bán văn chương, thới tệ mà thời có Trong nêu cao lối văn thời Hồng Đức, Phan Huy Ích đề xuất: “Theo ý ngu thần,…, kinh nghĩa bỏ lối thiếp quát (36), văn sách cấm hỏi vụn vặt,…, Chọn vài viên quan triều có sức học rộng làm học quan, theo với quan coi Quốc Tử Giám mà dạy sinh viên quốc tử Trường học quận theo lệ ấy” (37) Đề xuất ông không nhằm thay đổi lối học tầm chương trích cú mà cịn nhằm tổ chúc giáo dục cho hợp lí, bố trí đội ngũ học quan có đủ tài đức để giảng dạy cho người học Để tổ chức đội ngũ học quan có hiệu quả, ơng cịn đề xuất việc thưởng phạt, hậu đãi người có cơng giảng dạy như: “phải xét siêng lười nhanh chậm mà định cách thưởng phạt cho học quan, xét văn chương tinh hay mà phân biệt sĩ tử…” (38) 35 36 37 38 21 PHẦN III BÀN VỀ GIÁO DỤC NGÀY NAY Bối cảnh, thực trạng Nền giáo dục cách mạng nước ta hình thành từ sau cách mạng tháng Tám (1945) ngày phát triển; năm khói lửa kháng chiến chóng Pháp (1945-1954) chống Mĩ (1954-1975) xâm lược, giáo dục mặt trân Đảng Nhà nước quan tâm Năm 1975, đại thắng mùa xuân mở giai đoạn mới: nước độc lập thống lên chủ nghĩa xã hội, với nước, giáo dục tiến bước tới giáo dục xã hội chủ nghĩa Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ tư Đảng (12/1976) vạch đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta vấn đề giáo dục, Đảng rõ: “Đào tạo có chất lượng người lao động mới” “thấu suốt nguyên lí học đôi với hành, giáo dục kết hợp với lao động sản xuất, nhà trường gắn liền với xã hội”(39) Ngày 11- 01-1979, Bộ Chính trị Ban chấp hành TW Đảng khoá IV nghị số 14 NQ/TW cải cách giáo dục (cuộc cải cách giáo dục lần thứ ba) Nghị rõ mục tiêu nhiệm vụ giáo dục là: “Làm tốt việc chăm sóc giáo 39 22 dục hệ trẻ từ thuở ấu thơ lục trưởng thành nhằm tạo sở ban đầu quan trọng người Việt Nam mới, người lao động làm chủ tập thể phát triển toàn diện, kế tục nghiệp cách mạng nhân dân ta”(40) Nghị rõ phải cải cách nội dung, phương pháp cấu hệ thống giáo dục Nghị đề phương hướng, nhiệm vụ cụ thể cho ngành học, bậc học; nhiệm vụ xây dựng phát triển đội ngũ giáo viên; nhiệm vụ tăng cường lãnh đạo Đảng quản lý Nhà nước giáo dục vấn đề toàn dân tham gia cải cách giáo dục Cuộc cải cách giáo dục nước ta đạt nhiều thành tựu đáng khích lệ Song bên cạnh thành tựu hạn chế khó khăn cịn tồn đọng Trước yêu cầu thực tiễn, tháng 6/1991, Đại hội đại biểu toàn quốc Đảng lần thứ VII xác định “Giáo dục- Đào tạo” “Kho học công nghệ” “Quốc sách hàng đầu” Hội nghị lần thứ tư Ban chấp hành TW khoá VII nghị “Đổi nghiệp giáo dục đào tạo” Trên tinh thần đó, vấn đề giáo dục bước cải thiện, nội dung phương phps dạy học có nhiều đổi mới; hệ thống trườg lớp chuẩn hóa… Tuy nhiên, đến Đại hội đại biểu toàn quốc lầ thứ IX, giáo dục đối chiều đánh giá “Chất lượng giáo dục đào tạo thấp so với yêu cầu”(41) Như vậy, cải cách diễn nhiều, hệ thống giáo dục có nhiều điểm tiến hơn, nhiên cải cách không đồng nên khắc phục thiếu sót sai lầm mặt lại bộc lộ hạn chế mặt khác Cho đến nay, bất cập giáo dục lại ngày gia tăng, đặc biệt tệ nạn, tượng tiêu cực giáo dục ngày phát sinh với nhiều mô thức mánh lới tinh vi Một số bất cập tồn đọng công tác dạy học trường đại học 40 41 23 Các bất cập giáo dục tồn đọng nhiều vấn đề, phạm vi cơng trình nghiên cứu khơng đủ sức đề cập tới tất vấn đề tồn đọng giáo dục nên tơi đề cập tới vấn đề tồn đọng mà khơng thời khơng tồn tại, vấn đề dạy học Thời Lê Trung Hưng vấn đề dạy học vấn đề nhà Nho quan tâm đề xuất nhiều kiến giải Sau xin đề cập tới vấn đề nhà trường Đại học nay: Đầu tiên liên quan tới công tác dạy học trường Đại học vấn đề chất lượng giảng dạy giáo viên (giảng viên): Trong trường đại học nay, nhiều giáo viên chưa động, chưa áp dụng phương pháp giảng dạy để phát huy tính sáng tạo sinh viên Tình trạng giáo viên lên lớp đọc chép, tới kì thi cho sinh viên học tủ để lấy kết tồn làm cho người học thụ động, học tập mang tính chất chống đối làm cho chất lượng sinh viên trường không cao Phương pháp giáo dục cũ kĩ mang tính nhồi nhét áp đặt tượng nhiều nhà Nho phê phán, mà thời điểm nay, qua nhiều lần cải cách đổi giáo dục, phương pháp cịn phổ biến hầu hết trường đại học Phương pháp giảng dạy cũ kĩ, nội dung kiến thức truyền đạt tải, chưa gắn với thực tế Người học trang bị kiến thức, khối lượng kiến thức nhồi nhét, mà chưa trang bị kĩ làm việc xã hội lại yêu cầu kĩ tuyển nhân viên.Việc học tập khối lượng kiến thức nhiều gây sức ép cho người dạy người học, hạn chế khẳ tư sáng tạo, khối lượng môn học nhiều, sinh viên không tạo cho thói quen đọc sách, làm cho văn hố đọc sinh viên ngày hạn chế Công tác cập nhật thông tin để dưa vào giảng cho sinh viên chưa quan tâm mức, hầu hết lên lớp chứa đựng thơng tin cũ mà có thơng tin liên quan đến học Trong 24 kỉ XXI đánh giá kỉ công nghệ thơng tin việc cập nhật thơng tin chưa nhiều giáo viên quan tâm Đi với việc cập nhật thơng tin vấn đề sử dụng máy móc khoa học kĩ thuật đại vào giảng dạy chưa phổ biến Thực tế quốc gia ứng dụng phương tiện máy móc đại vào giảng dạy cho thấy hiệu giảng chất lượng giáo dục nâng lên nhiều Hạn chế vấn đề phần nước ta nghèo, trang thiết bị cho việc giảng dạy chưa đầu tư đầy đủ, nhiên bên cạnh trình độ người dạy ý tưởng sử dụng hạn chế Nhiều trường Đại học, máy móc trang thiết bị khơng thiếu song người giảng dạy phần chưa quen sử dụng, phần khối lượng kiến thức nhiều, máy móc trang thiết bị lâu la nên nhiều máy móc có mà người học lại khơng tiếp cận Như vậy, nhìn chung phương pháp dạy học cịn nặng tính thuyết trình, truyền đạt kiến thức, chưa phát huy tính động sáng tạo người học Chính phần mà sinh viên trường đại học bộc lộ nhiều hạn chế, việc học sinh viên nhiều bất cập: Trước hết, để “đối phó” với giáo viên với thi cử, hầu hết sinh viên tiếp nhận kiến thức cách thụ động, giáo điều, có tư tưởng lịng với truyền đạt Nhiều sinh viên “học gạo”, hiểu biết vấn đề cách hời hợt không chuyên sâu thiếu tính hệ thống, chưa có tinh thần tự tư tìm tịi, sáng tạo Kết việc học sau trường người học có khối kiến thức bề ngồi sáo rỗng, khơng có khẳ đem học để làm việc Mà nói Lê Q Đơn “chỉ dùng lời nói sng để chọn người, mà người ta dùng lời nói sng ứng đối lại, thực đến thi thố việc làm, điều ấy”(42) Vấn đề xúc giáo dục với người học nói chung tình trạng học điểm, chạy theo hình thức, xa vời với thưc tế, tình trạng sinh 42 25 viên không ngoại lệ Điều dẫn tới xa dời với mục đích chân việc học, tạo nên tình trạng chạy điểm, quay cóp dùng nhiều thủ thuật, mánh lới để đạt điểm cao, “Những người học trà trộn đỗ, mà có học thường bị hỏng”(43) Hậu gây tình trạng thiếu cơng giáo dục, tạo gian lận tạo điều kiện cho nhiều hình thức tiêu cực học tập gia tăng Một tượng phổ biến lối học sinh viên học tập khơng kết hợp với sinh hoạt trị xã hội, khơng có ý thức tự nâng cao khẳ nghiên cứu khoa học hoạt động học thuật khác Có thể nói, cơng tác nghiên cứu khoa học trường Đại học thời gian hạn chế, sinh viên đến trường tiếp nhận kiến thức sau lịng với mà người dạy truyền đạt cho, tạo nên thụ động nhận thức, hạn chế phát triển óc phê phán thiếu khả đánh giá, tổ chức nghiên cứu tìm đáp án, lời giải cho vấn đề Do nghiên cứu khoa học nội dung bắt buộc sinh viên nên phần đông sinh viên khơng có ý thức thâm gia vào hoạt động Bên cạnh tượng khơng lành mạnh khác có số sinh viên tham gia nghiên cứu mục đích cuối khơng phải khoa học mà nhằm đối phó, chạy theo thành tích để đánh giá kết rèn luyện…Vì việc nghiên cứu khoa học với nhiều sinh viên có tác dụng làm cho sinh viên động học tập, nghiên cứu, số người lại mang tính chất đối phó chạy theo thành tích mà thơi Trong vấn đề cập nhật thơng tin sinh viên nhiều điều cần phải bàn đến Phần đông sinh viên ý thức tự giác bổ sung thêm nguồn thơng tin cho việc sử dụng thành tựu khoa học kĩ thuật đại Nhiều sinh viên truy cập thơng tin lại với mục đích khơng thiết thực với chun mơn nhằm để giải trí hay thoả mãn trí tị mị… Ngồi 43 26 hạn chế khác nhiều sinh viên lại khơng biết khơng có điều kiện để cập nhật thông tin Bên cạnh việc dạy học giáo viên sinh viên vấn đề cần phải nêu giáo dục chế độ kiểm tra, thi cử nhà trường cịn mang nặng tính ứng thí, khung điểm nặng khuyến khích ghi nhớ sáng tạo Việc thi cử rắc rối, chồng chất, thời gian thi cử liên tục, kéo dài, thay đổi bất thường làm sinh viên lo lắng, mệt mỏi, khơng có đầu óc sáng tạo, biết trả lời máy; “khoa cử … dùng lời nói sng để chọn người, mà người ta dùng lời nói sng ứng đối lại”(44) Trải trăm năm lịch sử mà khoa cử tồn tình trạng giáo dục đòi hỏi phải đổi nhiều Đề xuất số giải pháp Trước tình trạng bất cập nêu giáo dục nước ta, cxin đề xuất số giải pháp sau: Thứ nhất, cần phát triển đội ngũ giáo viên, cải tiến phương pháp giảng dạy: Để khắc phục điều đó, trước hết cần hạn chế đến mức thấp tình trạng đọc chép giảng dạy đại học; có sách ưu tiên người dạy để họ chuyên tâm u nghề cống hiến cho cơng việc Bên cạnh đó, cần trang bị cho người daỵ kĩ sử dụng trang thiết bị đại (máy chiếu, giáo án điện tử…) khả cập nhật thông tin để ứng dụng giảng Tăng cường trao đổi, thảo luận giảng viên với sinh viên, thay đổi hình thức thi kiểm tra theo câu hỏi cho sẵn hình thức viết tiểu luận để tăng cường kĩ viết trình bày cho sinh viên; hướng dẫn sinh viên nghiên cứu khoa học Thứ hai, Nhà trường cấn đầu tư lắp đặt trang thiết bị cần thiết, tạo điều kiện cho giáo viên sinh viên tiếp cận với tri thức khoa học phát triển ngày, giới Đặc biệt phát triển công tác nghiên cứu 44 27 khoa học sinh viên cách thực sở tinh thần tự nguyện có hỗ trợ phù hợp với kết nghiên cứu sinh viên để từ thúc đẩy sinh viên có khả rèn luyện, nâng cao tay nghề trước bước vào cơng tác Cùng với giảm tải khối lượng kiến thức, thực tế xã hội ngày nay, người học không cần trang bị kiến thức mà cần dạy cho cách học, cách tư để tiếp thu kiến thức cách hiệu quả, có kinh nghiệm lực thực hành để hoạt động lĩnh vực Tinh giảm kiến thức đồng thời phải thực cải biến, thay đổi chế thi cử cho phù hợp, cách đánh giá tính điểm thay thi mang tính lí thuyết đánh giá thông qua buổi cemina, tiểu luận hay cơng trình nghiên cứu khoa học, điều khắc phục tình trạng học chống đối nhiều tượng tiêu cực khác kiểm tra thi cử… 28 MỤC LỤC 29 ... khác học tập, thi cử Đứng trước vấn đề nước ta nay, chọn đề tài: ? ?Từ thực trạng giáo dục khoa cử thời Lê Trung Hưng, góp thêm lời bàn giáo dục khoa cử thời nước ta? ??, nhằm góp thêm tiếng nói nhỏ... thi cử Qua tình hình giáo dục nêu trên, thấy triều Lê Trung Hưng quan tâm đến việc giáo dục đào tạo nhân tài cho đất nước Việc giáo dục khơng bao gồm giáo dục trí dục mà cịn giáo dục thể dục, ... với thời Mục tiêu giáo dục nước, dân vua chúa thời Lê Trung Hưng coi trọng hàng đầu trì, tổ chức giáo dục đất nước 10 PHẦN II: CÁC MỐI TỆ TRONG THI CỬ VÀ CÁC ĐỀ XUẤT CỦA QUẦN THẦN THỜI LÊ TRUNG

Ngày đăng: 26/12/2012, 10:40

Hình ảnh liên quan

. Bảng nhãn: Thị - Từ thực trạng giáo dục khoa cử thời Lê Trung Hưng, góp thêm lời bàn về giáo dục khoa cử thời nay ở nước ta

Bảng nh.

ãn: Thị Xem tại trang 7 của tài liệu.

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan