Đang tải... (xem toàn văn)
Mối quan hệ văn hoá Tày - Việt dưới góc độ thẩm mỹ qua một số kiểu truyện kể dân gian cơ bản
Mở đầu xà hội đại, vấn đề kinh tế, trị, văn hoá, xà hội cộng đồng tộc ngời nh quốc gia dân tộc có vai lý chọn đề ti: trò vô quan trọng để tham gia đối thoại với văn hoá, văn 1.1 Giá trị thời đề tài: Xu trở cội nguồn để khẳng minh khu vực mức độ xa hơn, rộng Bởi định giá trị văn hoá truyền thống hớng mang tính tất yếu giá trị khác biệt văn hoá đợc bật thời đại Xuất phát từ đặc trng văn hoá ViƯt Nam thèng nhÊt quan hƯ giao l−u, trao ®ỉi, tơng tác văn hóa đa dạng, hớng nghiên cứu mối quan hệ văn hoá tộc ngời Do đó, theo chúng tôi, hớng so sánh văn hoá - văn học dân gian cộng đồng Việt Nam cần đợc quan tâm đặc biệt nhiều tộc ngời chủ thể Kinh (Việt) với tộc ngời khác cần đợc ngành nghiên cứu Trong đó, mối quan hệ văn hoá Tày - Việt mối tiếp tục khảo cứu diƯn réng Mét sù høa hĐn cã thĨ sÏ lµ so quan hệ đặc biệt, cần phải đợc bảo lu phát triển sánh Việt - Chăm, Việt Hoa, Việt Khơmeđể từ khẳng 1.2 Giá trị lý luận đề tài: Truyện kể dân gian thể loại định rõ sắc văn hoá Việt từ điểm nhìn văn hoá tộc ngời lực tiêu biểu phản ánh sâu sắc sống, xà hội cïng víi trun thèng hót cđa chđ thĨ ViƯt ®èi với toàn thể cộng đồng dân tộc vai trò văn hoá tộc ngời dân tộc Vì thế, khai thác, giải quy tụ thành phần dân tộc lÃnh thổ Việt Nam, nh nhà dân mà truyện kể dân gian để tìm giá trị văn hoá truyền thống tộc học Phan Hữu Dật đà nói: Văn hoá Kinh (Việt) đà thực lµ tµi tiỊm Èn qua nhiỊu líp nghÜa sÏ gióp việc tìm hiểu sản chung tộc ngời anh em nhiều lĩnh vực thông qua nghiên cứu, phát huy giá trị văn hóa đất nớc đa dân ngời Kinh, tiếng Kinh tộc ngời khác có dịp tiếp thu thành tộc, đa văn hóa Nghiên cứu văn hoá - văn học dân gian ngời tựu văn hoá văn minh nhân loại để bớc tham gia vào đời sống Tµy cịng nh− ng−êi ViƯt qua sù tiÕp xóc, giao thoa, tiếp biến ngôn văn hoá quốc tế ngữ, dung hợp văn hoá nhân chủng theo hai chiều Tày - Việt Một lần nữa, muốn nhấn mạnh thêm: nghiên cứu lịch sử văn hoá ngời Tày, hay tộc ngời anh em khác để hiểu rõ ngời Việt văn hoá Việt Việt - Tày hớng nghiên cứu có ý nghĩa nhiều mặt Tuy nhiên, cha có công trình theo hớng nghiên cứu Vì lý trên, đà chọn đề tài "Mối quan hệ văn hoá Tày – ViƯt d−íi gãc ®é thÈm mü qua mét sè kiểu truyện kể dân gian bản" cho luận án Lịch sử vấn đề: 2.1 Vấn đề nghiên cứu so sánh văn hóa dân tộc Việt Nam nghiên cứu so sánh văn hoá Tày- Việt: Các vấn đề văn hóa tộc ngời bối cảnh Đông Nam á, lịch sử nghiên cứu văn hoá tộc ngời quan hệ văn hoá Tày Việt đà đợc làm rõ luận án Chúng đà khảo cứu công trình nghiên cứu văn 24 hóa tộc ngời tiêu biểu Đặng Nghiêm Vạn, Phan Hữu Dật, Ngô Qua khảo sát lý giải vấn đề đặt luận án, Đức Thịnh Trong công trình đó, hầu nh mối quan hệ tộc đà cố gắng nhËn diƯn sù vËn ®éng mang dÊu Ên téc ng−êi chđ thĨ – téc ng−êi Kinh (ViƯt) víi mét téc ngời khác khối cách đậm nét hình thức sinh hoạt đan xen phức tạp cộng đồng theo quan hệ giao lu, tiếp biến văn hoá đợc từ ngôn ngữ đến văn hoá, thể truyền thống, tâm lý lịch sử xà điểm thoáng qua cha đợc khảo sát cách cụ thể hội cộng đồng tộc ngời với nét tơng đồng lắng đọng 2.2 Nghiên cứu so sánh văn học dân gian Tày - Việt: Chúng thực sống tâm thức tộc ngời đà nhấn mạnh đến nguyên lý lý luận chung lịch sử nghiên cứu Giữa vô số đan cài phức tạp đó, qua nghiên cứu đà khẳng truyện kể dân gian Tày, Việt dới góc nhìn mối quan hệ văn hoá tộc định: nguồn gốc lịch sử đặc trng văn hoá chung nhóm ngôn ngời Việc nghiên cứu văn học dân gian miền núi theo mối quan ngữ Tày Thái điểm nhấn quan trọng nghiên cứu tộc ngời hệ loại hình lịch sử tộc ngời lấy tộc ngời Tày làm đối tợng đà địa tộc ngời Tày thời gian không gian văn hoá Việt Nam đợc mở đầu công trình Vi Hồng vào năm 1979 Tiếp tục Đặc biệt là, mối quan hệ theo xu hớng hòa hợp tộc ngời Tày hớng Vi Hồng, Vũ Anh Tuấn triển khai nghiªn cøu trun kĨ víi téc ng−êi chđ thĨ Kinh (Việt) mang tính tất yếu, đợc thẩm định dân gian Tày Khảo sát cấu trúc ý nghĩa mét sè tÝp trun kĨ vỊ mỈt thêi gian qua truyện kể dân gian dân gian Tày vùng Đông Bắc Việt Nam (1991) Còn lĩnh vực so Trên thực tế, lịch sử đà khẳng định: nhiều tộc ngời sánh văn học dân gian ngời Kinh (Việt) thực đà có nhiều khối Bách Việt xa đà bị Hán hoá, nhng tộc ngời Tây Âu - Âu thành tựu quỹ đạo truyền thống nghiên cứu so sánh Việt, có tộc ngời Tày cổ, đà gặp sức hút Lạc ViƯt vµ ngµnh folklore häc thÕ giíi søc cn cđa Đại Việt liên kết hoà hợp suốt tiến trình Qua phân tích đánh giá sơ công trình, chặng đờng, dựng nớc giữ nớc để tạo nên sức mạnh trờng tồn luận án đà đến khẳng định: lịch sử vấn đề nghiên cứu so sánh văn Trên bình diện chung, luận án có hóa Tày - Việt từ góc độ văn hóa tộc ngời, lịch sử nghiên cứu truyện thể bớc đầu giải đợc vấn đề, góc độ, văn hoá tộc kể dân gian Tày, Việt để lại học sâu sắc nhiều phơng ngời Việt Nam đa dạng Vẻ đẹp giá trị sản phẩm diện Nhng phải nói rằng, thiếu công trình chuyên văn hóa tộc ngời tạo nên đam mê bất ngờ cho sâu đặt vấn đề so sánh truyện kể dân gian Tày, Việt từ góc nhìn văn thực muốn khám phá, muốn nhận diện cho đợc biến đổi văn hóa tộc ngời, bối cảnh Đông Nam á, ứng dụng cách đọc hoá từ truyền thống đến đại giao lu hội nhập type motif Nhiệm vụ luận án góp phần làm đầy bình diện quốc gia dân tộc Với cách hiểu đó, mảng trống hy vọng luận án có ý nghĩa thiết thực cho Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu: nghiên cứu văn hoá nghiên cứu văn học dân gian Việt Nam theo 3.1 Mục đích nghiên cứu: dùng truyện kể dân gian nh đối hớng tiếp cận mở nghiên cứu liên ngành văn học dân gian tợng thẩm mỹ để hớng vào nghiên cứu vấn đề quan dân tộc học sử học ngôn ngữ học Trong điều kiện phát triển 23 sống tâm linh Tất đà đợc tổng hợp trình hệ tơng đồng, giao lu, tiếp biến văn hoá tộc ngời Tày Việt Trên khảo sát, phân tích, đối chiếu với mong muốn làm sáng tỏ sở đó, lý giải nguyên nhân việc xuất kiểu lớp Văn hoá tầng Việt cổ, văn hoá ngời Việt cổ Tày cổ kiểu truyện môi trờng tơng đồng tiếp xúc văn văn hoá đợc xác lập tầng văn hoá Đông Nam cổ với hoá dân gian, nhằm quy luật phát triển trình tiếp dấu ấn đời nhà nớc đà đợc chứng minh có mối xúc - hội tụ mối quan hệ văn hoá tộc ngời quan hệ lịch sử, từ Văn Lang đến Âu Lạc Đặc biệt với Âu Lạc, 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu: đánh giá làm sáng tỏ hay biểu đỉnh cao văn hoá Việt cổ có vai trò bật mối đẹp hình tợng thẩm mỹ truyện kể dân gian giao thoa Tày Việt Bắt đầu từ mối giao thoa, từ sức mạnh liên nghiên cứu nh tợng văn hoá mối quan hệ văn minh Tày Việt sau, sức mạnh đà trở thành lực hút hoá tộc ngời Tày với tộc ngời Kinh (Việt) Qua đó, quy tụ tộc ngời anh em khác địa bàn phên dậu Thăng muốn làm bật mối quan hệ văn hoá Tày Việt theo diễn trình lịch Long - Đại Việt Vì thế, áp đặt văn hoá Hán đà ngăn sử, sở khảo sát cấp độ: hệ thống đề tài, cấu trúc tác đợc trỗi dậy văn hoá Việt truyền thống Đối trọng với mu phẩm, nhân vật motif ba kiểu truyện sau: toan loại bỏ văn hoá ViƯt lµ søc sèng bỊn bØ vµ qt khëi cđa văn hoá *Kiểu truyện ngời anh hùng kiến tạo giới, kiến tạo vũ trụ dân gian, tồn lâu bền mối quan hệ văn ho¸ téc ng−êi *KiĨu trun vỊ ng−êi anh hïng s¸ng tạo văn hoá từ ngàn năm, tích tụ thành sức mạnh vật chất, đợc bộc lộ hai *Kiểu truyện ngời anh hùng chiến trận chống giặc ngoại xâm phơng diện: đấu tranh xà hội khởi nghĩa; đấu tranh Đối tợng, phạm vi nghiên cứu: ý thức hệ truyền thuyết anh hùng dân tộc Tất nhiên, xét quan hệ riêng Tày Việt hay Kinh (Việt) Tày phải nhận thức rõ mối quan hệ văn hoá Tày Việt nằm 4.1 Đối tợng nghiên cứu: truyện kể dân gian Tày, Việt với lựa chọn kiểu truyện bản, đồng thời có nghĩa kiểu truyện tiêu biĨu phỉ hƯ cđa mèi quan hƯ ViƯt M−êng Tày Thái, có nghĩa 4.2 Phạm vi nghiên cứu: tập trung vào mối quan hệ văn hoá văn hoá ngời Kinh (Việt) có yếu tố văn hoá Mờng Tày - Việt qua số kiểu truyện kể dân gian bản, văn hoá Tày có yếu tố văn hoá Thái Từ mối quan hệ bao quát đợc tất thể loại văn học dân gian Tày đa chiều đà sản sinh biểu tợng mang đậm dấu ấn văn hoá Việt Hầu hết kiểu truyện đợc sử dụng làm đối tợng khảo sát tộc ngời nh biểu tợng Sơn Tinh Mờng Việt, biểu nằm thể loại thần thoại, truyền thuyết thần thoại đà tợng Rùa Tày Thái Đặc biệt là, khối c dân Việt Mờng, chuyển hoá thành truyền thuyết Chúng coi truyền thuyết Tày, Tày Thái nói chung khối c dân Việt Tày nói riêng, trải qua hàng Việt trung tâm đặt truyền thuyết trục liên kết với hai chiều ngàn năm lịch sử đà phát triển theo mạch vừa tụ c, định c, vừa di tiếp nối thần thoại, đón nhận cổ tích theo hớng dân tộc hoá, lịch sử c lan toả hoá anh hùng hoá 22 Nguồn t liệu khảo sát: 378 truyện ngời Kinh Tính quy luật phổ biến trình sáng tạo văn hoá Tày (Việt), 200 truyện ngời Tày công trình nghiên cứu Việt qua cách phân tích là: lựa chọn, thể khác có liên quan đến đề tài luận án hình tợng hay lặp lại motif nh lý giải Phơng pháp nghiên cứu: Chúng áp dụng kiện, tình huống, biến cố truyện kể dân gian Tày, Việt đợc phơng pháp nghiên cứu sau: phơng pháp so sánh loại hình - lịch sử chế định chức tộc ngời văn hoá kết mối quan theo mối quan hệ văn hóa tộc ngời hai góc độ ngữ văn - dân hệ văn hóa tộc ngời theo chiều hớng từ đồng hình đến giao lu tộc học; phơng pháp thống kê, phân loại, phơng pháp phân tích ngày có tiếp biến sâu sắc logic phân tích lịch sử, phơng pháp tổng hợp liên ngành Mối quan hệ văn hoá Tày Việt đà đợc xác lập từ đóng góp luận án: Luận án có hội tụ ban đầu ngôn ngữ văn hoá thời sơ sử Để bảo tồn văn đóng góp phơng diện su tầm t liệu, nội dung hoá tộc ngời, văn hoá dân gian, chủ yếu dùng phơng hàm lợng khoa học, nh phơng pháp Cụ thể là: với luận án thức truyền miệng thông qua nghệ thuật ngữ văn dân gian, (khác với này, lần đà có công trình nghiên cứu chuyên sâu mối văn hoá đợc bảo lu qua chữ viết Trung Hoa khác với quan hệ văn hoá Tày Việt dới góc độ thẩm mỹ qua khảo sát, so văn hoá kiến trúc đền đài ấn Độ), nghệ sĩ dân gian Tày sánh số kiểu truyện kể dân gian Luận án có ý nghĩa Việt đà nhanh chóng thức nhận văn hoá, thức nhận thẩm mỹ khẳng định mặt mạnh hớng nghiên cứu liên ngành đối chiếu dân gian, để từ sáng tạo câu chuyện mang giá trị văn hoá so sánh, nội dung học thuật phơng pháp, đóng gãp cho b»ng lêi kĨ, b»ng diƠn x−íng…Trong nghiªn cøu mình, đổi việc giảng dạy văn học dân gian Việt Nam cấp đại học lại theo chiều ngợc lại: giải mà thẩm mỹ qua giải mà ngôn ngữ, và đại học Trong công việc giảng dạy Tiếng Việt văn hoá giải mà ngôn ngữ qua giải mà văn hoá Tất nhiên, ngôn ngữ đợc Việt Nam cho ngời nớc ngoài, kết nghiên cứu luận án nhận diện phải đợc hiểu theo hai nghĩa, nghĩa hẹp từ; có tác dụng giúp sinh viên nớc hiểu rõ chất văn nghĩa rộng biểu tợng, motif, cấu trúc ngôn ngữ, cấu trúc hoá Việt Nam trình hội nhập tác phẩm Chúng coi văn truyện kĨ võa lµ mét cÊu tróc KÕt cÊu: Ln án gồm 200 trang văn Ngoài phần Mở ngôn ngữ vừa cấu trúc nghệ thuật có tính lịch sử Kết đầu Kết luận, luận án đợc chia thành chơng: thao tác khoa häc ®ã ®· cho thÊy râ mét quy luËt: sù biến đổi lịch Chơng 1: Tổng quan sở lý luận thực tiễn việc nghiên cứu sử văn hoá tộc ngời đà phản ánh vào biến đổi thể loại quan hệ văn hóa Tày - Việt qua truyện kể dân gian.(33 trang) nhóm thể loại Đó nhân tố định chuyển hoá Chơng 2: Mối quan hệ văn hoá Tày Việt qua khảo sát so sánh chiều thực có tính lịch sử thẩm mỹ văn học dân kiểu truyện ngời anh hùng kiến tạo giíi, kiÕn t¹o vị trơ.(43 gian, tõ hiƯn thùc cđa giới ngoại không ngừng vận động đến trang) thực đợc hình dung tởng tợng thực hóa đời 21 cấu tạo cốt truyện việc tái tạo motif đặc trng Chơng 3: Mối quan hệ văn hoá Tày Việt qua khảo sát so sánh kiểu truyện Nhiều chứng giao lu văn hoá hai tộc ngời kiểu truyện ngời anh hùng văn hoá.(56 trang) nh tín ngỡng thờ đá, thờ rùa, tục mặc áo lông chim, tục đÃi dâu Chơng 4: Mối quan hệ văn hoá TàyViệt qua khảo sát so sánh kiểu không đÃi rể ngời Tày đà đợc lặp lại nhiều truyện kể truyện ngời anh hùng chiến trận chống giặc ngoại xâm.(41 trang) ngời Kinh 2.3 Giải mà mối quan hệ văn hoá Tày Việt qua khảo sát, Chơng so s¸nh kiĨu trun ng−êi anh hïng chiÕn trËn chống giặc ngoại xâm, Tổng quan Cơ sở lý luận v thực tiễn việc đà nhấn mạnh vận động mang tính quy luật tạo thành nghiên cứuquan hệ văn hóa ty việt qua kiểu truyện phù hợp với tiến trình lịch sử hoà hợp dân tộc để chống xâm lăng tộc ngời đất nớc Việt Nam nói chung hai tộc ngời Tày, Kinh (Việt) nói riêng Có thể nói ngời Tày ngời Việt hòa đồng mối giao hoà tơng tác đà sáng tạo nên hình tợng nhân vật chiến trận vừa mang giá trị văn hoá tộc ngời, vừa mang giá trị văn hoá dân tộc, vừa đậm chất thần thoại với ý chí đánh giặc ngời anh hùng, vừa ngời chất lịch sử thẩm mỹ truyền thuyết trình lịch sử hoá nhân truyện kể dân gian Việc nghiên cứu quan hệ văn hóa Tày - Việt qua truyện kể dân gian thực chất nghiên cứu so sánh văn hóa hai tộc ngời liệu truyện kể nh loại hình tiêu biểu, đặc biệt văn hóa dân gian Do đó, có số vấn đề lý luận thực tiễn cần đợc giải trớc tiến hành việc nghiên cứu so sánh Cụ thể là: 1.1 Tổng quan lý thuyết văn hoá tộc ngời: vật huyền thoại huyền thoại hoá nhân vật lịch sử Theo chúng 1.1.1 Tộc ngời, văn hoá tộc ngời văn hoá tộc ngời: tôi, mức độ tổng hợp khái quát giá trị văn hoá tộc ngời nhiều Sau điểm qua vài định nghĩa nhà nghiên cứu trớc, thời đại đà đợc nhân lên tơng tác, trao truyền motif, đà đa định nghĩa khái niệm nh biểu tợng văn hoá kiểu trun vỊ nh©n vËt anh hïng chiÕn sau: Téc ng−êi chủ thể mang tính cộng đồng, sáng tạo nên trận hai tộc ngời Trái tim khối óc cộng đồng dân ngôn ngữ văn hóa mang đặc trng tộc ngời với ý thức tự tộc đà tạo nên sức mạnh, vẻ đẹp chiều sâu cho hình tợng giác tộc ngời Văn hoá tộc ngời đợc hiểu theo nghĩa rộng nhân vật kiểu truyện Tinh thần chống giặc ngoại xâm hai tập hợp phơng thức hoạt động riêng biệt với kết cụ tộc ngời nh dân tộc Việt Nam đà đợc chuyển giao thể cá nhân nh cộng đồng tộc ngời Nói qua nhiều hệ việc lu truyền lan toả mẫu kể ngời cách đơn giản văn hoá tộc ngời ban đầu, anh hùng chiến trận sở ý thức chung lòng yêu gốc, văn hoá tộc ngời văn hoá thờng đợc làm giàu nớc, tự hào dân tộc, hoà hợp đoàn kết để chống kẻ thù chung thêm tiếp xúc, giao lu Đó chức giáo dục truyền thuyết đợc tiếp nhận dới góc độ văn hoá thẩm mỹ 20 1.1.2 Chức tộc ngời văn hoá: Căn vào khái niệm văn hoá tộc ngời nh đà phân tích phần trên, quan niệm chức tộc ngời văn hoá khái nguyên thuỷ mang giá trị cội nguồn Luận án đà rõ: hệ thống quát lại sáu từ, bảo tồn, chọn lọc điều tiết giá trị truyện kể Tài Ngào, Pựt Luông ngời Tày tổng thể hỗn văn hoá tộc ngời hợp yếu tố văn hoá tộc ngời ẩn chứa tiềm tàng lòng Chúng cho rằng, chức tộc ngời văn hoá thần thoại giữ tính nguyên sơ cha mang tính chuyên môn hoá điểm nhìn, trờng nhìn, chọn lọc, cách thể tác nh thần thoại ngời Kinh (Việt) Các yếu tố Hán hóa giả dân gian, ngời sáng tạo từ lập trờng họ Điểm đà đợc tiếp nhận chuyển hoá tùy thuộc vào cách lựa chọn, điều nhìn không gian, trờng nhìn bao quát thời gian, không tiết riêng theo chức tộc ngời, tác động vào diện mạo vµ chiỊu gian vµ sù lùa chän theo tÝnh chđ quan việc biểu quan sâu văn hoá thẩm mỹ tộc ngời giai đoạn này, thuộc tÝnh niƯm vỊ ng−êi, vỊ cc sèng Sù lùa chọn làm cho văn học dân đồng hình quan hệ văn hoá tộc ngời Tày Việt nét trội gian trở thành ngời bạn đồng hành khăng khít đặc thù lịch Từ điểm nhìn mối quan hệ văn hoá tộc ngời, để phân tích đối sánh sử (chữ dùng Marxim Gorki) Chính tác động (chọn lọc, bảo lý giải, ®· ®i ®Õn kÕt ln: kiĨu trun vỊ ng−êi anh tồn, điều tiết) chức tộc ngời văn hoá vào văn hoá thẩm hùng kiến tạo giới, kiến tạo vũ trụ truyện kể dân gian Tày, mỹ (folklore văn hoá - văn học dân gian theo quan niệm Đinh Việt đà chuyển tải trình tích hợp bền bỉ giá trị văn hoá Gia Khánh) đà định giá trị đặc thù văn học dân gian tộc ngời riêng tầng văn hoá chung văn hóa nông 1.2 Phác hoạ trình giao lu tiếp biến văn hoá Tày Việt nghiệp lúa nớc gắn với việc sùng bái tự nhiên, coi trọng tín ngỡng phồn thực với tâm thức cội nguồn sinh từ bào thai, lịch sử: 1.2.1 Tiếp biến văn hoá tộc ngời, tiếp biến văn hoá Tày Việt: Thuật ngữ acculturation đợc dịch Việt Nam hỗn dung văn hoá, đan xen văn hoá, thâu hoá văn hoá, tiếp biến văn hoá tơng tác văn hoá Nếu đặt văn hóa tộc ngời Việt Nam bối cảnh Đông Nam á, hình dung văn hóa Việt Nam cách sống động, nhận thấy rõ tộc ngời có văn hóa mang sắc riêng đồng thời lại giao lu, tiếp biến, làm giàu cho văn hóa cộng đồng dân tộc mà ngời Việt chủ thể Xét bình diện văn hoá tộc ngời văn hoá ngời Việt, ngời Tày nh văn hoá tộc ngời anh em khác đà trở thành thành phần hữu văn hoá Việt Nam qua liên kết điều tiết trứng, bầu 2.2 Giải mà mối quan hệ văn hoá Tày Việt qua khảo sát, so sánh kiểu truyện ngời anh hùng văn hoá đà khẳng định tiếp nối lịch sử việc tái nhân vật ngời anh hùng văn hoá với đánh giá: kiểu truyện nhân vật anh hùng văn hoá truyện kể dân gian Tày, Việt từ thần thoại đến truyền thuyết tiếp nối có sở lịch sử, đà góp phần tạo nên nhiều liệu làm sáng tỏ mối quan hệ văn hoá tộc ngời Đó trình phát triển bắt nguồn từ tơng đồng loại hình kiểu truyện kiểu nhân vật ngời anh hùng văn hóa tạo nên bớc khởi đầu quan trọng đờng giao lu, tơng tác văn hoá hai téc ng−êi Ph©n tÝch kiĨu nh©n vËt anh hïng văn hoá - hình tợng bật truyện kể dân gian Tày, Việt, đà tìm đợc tơng đồng khác biệt hình thức 19 Nhằm làm sáng tỏ mối quan hệ văn hoá Tày Việt đợc phản ánh, tích hợp, lu giữ kho tàng truyện kể dân gian, luận án của chức tộc ngời văn hoá, thông qua tơng đồng, tiến tới giao lu, tiếp biến văn hoá tộc ngời đà xác định đờng tiếp cận hai góc độ ngữ văn 1.2.2 Những phác hoạ trình giao lu tiếp biến văn hoá dân tộc học để khai thác đối tợng vừa mang đặc trng văn học Tày - ViƯt lÞch sư: Do cïng ë mét khu vực lịch sử dân vừa mang đặc trng văn hoá với tính nguyên hợp truyện kể dân tộc, lại sống gần kề nên c dân hai tộc Việt phía Bắc gian Tày, Việt Thông qua việc phân tích hình tợng nhân vật Việt Nam Âu Việt (Tây Âu) Lạc Việt đà có mối giao hoà từ lâu bóc tách giải mà motif, biểu tợng văn hoá sở nhận đời Mối hoà hợp, giao hoà c dân Tày cổ Việt cổ diện vận động biến đổi cốt truyện, diễn hoá đà đợc phản ánh rõ truyền thuyết mang đầy tính huyền motif qua không gian thời gian mang đặc trng thể loại, đợc thoại thời Hồng Bàng Thị qua truyện Lạc Long Quân - Âu Cơ quy định chức tộc ngời văn hoá, luận án đà làm rõ Đỉnh cao mối giao hoà Tày Việt đợc đánh dấu đời mối quan hệ văn hoá Tày Việt tiến trình lịch sử dựng nớc nhà nớc Văn Lang Đây sở hình thành nhà nớc giữ nớc dân tộc Âu Lạc Nhà nớc Âu Lạc đà trở thành biểu tợng minh chứng cho Luận án đà tập trung khảo sát, so sánh ba kiểu truyện kho tàng truyện kể dân gian Tày, Việt gắn liền với ba giai đoạn quan trọng tiến trình phát triển mối quan hệ văn hoá hai tộc ngời Đó giai đoạn khởi đầu kỷ nguyên huyền thoại, sau giai đoạn trình dựng nớc, sáng tạo văn hoá, tới trình giữ nớc, chống giặc ngoại xâm qua Văn Lang - Âu Lạc đến Đại Việt Vai trò địa tộc ngời Tày bị sức hút vai trò địa mang tính chđ thĨ cđa ng−êi Kinh (ViƯt) chi phèi ë vùng châu thổ Bắc Bộ hoà nhập hai khối Tây Âu Lạc Việt Trong lịch sử mối giao lu Tày- Việt, nhận thấy có hai thời điểm có tính xác định thể rõ tiếp biến văn hoá hai tộc ngời Đó thời hình thành nhà nớc Âu Lạc với vai trò thủ lĩnh Thục Phán An Dơng Vơng Sau đó, thời kỳ liên minh toàn diện ngót kỷ vơng triều nhà Mạc để tồn Cao Bằng Qua hai thời điểm đó, dấu ấn cụ thể trình giao lu, tiếp biến văn hóa hai tộc ngời đà lu lại ngôn ngữ (đặc biệt hoàn thiện chữ Nôm Tày), motif Mối quan hệ văn hoá Tày Việt dới góc độ thẩm mỹ đà đợc triển khai, phân tích luận án ba phơng diện giải mà văn hoá nh sau: truyện kể dân gian Tày, Việt Quan hệ liên minh Tày Kinh (Việt) suốt chiều dài lịch sử từ thời dựng nớc đến kỷ sau thời kỳ giữ nớc, phát huy sức mạnh Đại Việt 2.1 Giải mà mối quan hệ văn hoá Tày- Việt qua khảo sát so kháng chiến từ khởi nghĩa Hai Bà Trng, chống Tống, đánh Nguyên, sánh kiĨu trun vỊ ng−êi anh hïng kiÕn t¹o thÕ giíi, kiến tạo vũ trụ kháng Minh, đuổi Thanh đến hai kháng chiến giành độc lập dân hai hớng tiếp cận tiếp cận hình thức cấu tạo cốt truyện tiếp tộc đà góp phần tạo nên sức mạnh cộng đồng dân tộc yêu cận motif để phân tích tơng đồng dị biệt, ảnh hởng lÉn gi÷a n−íc hai téc ng−êi tõ thiên thần thoại đậm chất t 18 Từ lý luận thực tiễn tiếp biến văn hãa trªn, giíi nghiªn cøu khỉng lå thĨ hiƯn ý chí đánh giặc quật cờng vừa mang chất lịch sử từ lâu đà xác định tầm quan trọng việc nghiên cứu so sánh văn thẩm mỹ truyền thuyết anh hùng với nguyên mẫu nhân vật hóa với yêu cầu hiểu biết đắn văn hóa tộc ngời lịch sử đợc huyền thoại hoá hay nhân vật thần thoại đợc lịch sử tổng thể văn hoá dân tộc mang nghĩa quốc gia hoá Sự đan xen, hoà quyện motif thần thoại, motif truyền 1.3.Vai trò truyện kể dân gian văn hóa tộc ngời: thuyết motif cổ tích đà làm cho kiểu truyện có sức hấp dẫn kỳ lạ 1.3.1 Vai trò văn học dân gian văn hóa tộc ngời: Văn học dân gian thành phần cấu trúc văn hóa Việt Nam thống Văn học dân gian thực chức văn hóa tộc ngời với đặc trng riêng 1.3.2 Truyện kể dân gian văn hóa tộc ngời: Do u loại hình, truyện kể dân gian có khả phản ánh toàn diện mặt sống ngời ứng xử khác nh ứng xử với môi trờng tự nhiên xà hội, nhằm hớng tới sống tốt đẹp cho dù −íc väng Trun kĨ d©n gian, cịng nh− mäi hiƯn tợng văn học dân gian khác vừa tợng sinh hoạt mang chứa nội dung văn hoá, vừa tợng thẩm mỹ, phản ánh thực hình tợng văn học Nghiên cứu truyện kể dân gian theo cách tiếp cận giải mà văn hoá dân gian từ nguồn văn hoá theo mối quan hệ loại hình văn hoá tộc ngời mang lại giá trị Kết luận Trong tiến trình lịch sử t tởng, văn hoá Việt Nam, tộc ngời không ngừng củng cố, bồi đắp mối quan hệ tộc ngời qua trình quy tụ, tích hợp giá trị văn hoá truyền thống tiếp nhận có chọn lọc giá trị văn hoá tộc ngời khác Quá trình cố kết nội cộng đồng tộc ngời có nguồn gốc lịch sử, có quan hệ ngôn ngữ mật thiết, có phơng thức tập quán làm ăn phong tục, tín ngỡng giống nhau, tồn song song với trình giao lu tiếp biến văn hoá Mối quan hệ văn hoá tộc ngời kết tổng hợp mối quan hệ khác nh quan hệ ngôn ngữ, quan hệ trị, quan hệ kinh tế, quan hệ xà hội Trong đó, mối quan hệ văn hoá giữ vai trò hạt nhân Về mối quan hệ văn hoá Tày Việt, nói mối quan hệ nguồn gốc, bền chặt, có chiều sâu, lâu đời mặt thời gian gắn với số phận lịch sử Cả hai tộc ngời có chung mô 1.4.Tiếp cận truyện kể dân gian Tày, Việt theo tinh thần folklore hình ngôn ngữ theo quan hệ cội nguồn quan hệ tiếp xúc nhóm học: ngôn ngữ Việt - Mờng Tày - Thái, có chung mô hình 1.4.1 Phân tích kiểu truyện motif: Một phơng văn hoá lúa nớc Các liệu lịch sử, ngôn ngữ học, dân tộc học, pháp nghiên cứu đặc thù truyện kể dân gian phơng pháp khảo cổ học, văn hoá - văn học dân gian đà chứng minh phân tích kiểu truyện motif Sau phân tích số quan niệm văn hoá Kinh (Việt) đậm chất Tày văn hoá Tày cấu cổ nhà nghiên cứu nớc, đà đa cách truyền đà bị phá vỡ để tiếp nhận văn hoá Kinh (Việt) giao định nghĩa nh sau: Kiểu truyện hay type tập hợp lu Tày Việt Việt Tày mang tính tất yếu, tự nguyện, sâu sắc truyện kể đề tài, có kiểu cấu trúc mà 17 hoá ngời anh hïng Líp trun thø hai th−êng tËp trung thĨ vẻ xuất phát từ hạt nhân cốt lõi ban đầu Cốt truyện truyện kể đẹp hào hùng tài kỳ lạ ngời anh hùng chiến trận dân gian hệ thống kiện, giữ vị trí phận Lớp truyện thứ ba gắn hoá thân nhân vật vào việc giải thích địa quan trọng truyện kĨ Motif lµ u tè nhá nhÊt cđa danh, hay giải thích niềm tin tín ngỡng với lòng biết ơn, ngỡng truyện kể dân gian, có khả lu truyền cách bền vững mộ ngời anh hùng Truyện kể Thánh Dóng mẫu kể tiêu biểu đồng thời có giá trị tạo nghĩa, gây ấn tợng mạnh cấu trúc dạng thứ hai đà đợc tạo thành qua trình thu hút 1.4.2 Truyện kể dân gian Tày, Việt từ điểm nhìn mối quan hệ nhào nặn, chắt lọc thần thoại, truyền thuyết nhiều địa văn hoá tộc ngời: có hai hình thức tiếp cận: là, tiếp cận theo phơng đợc dân tộc hóa motif để giải mà biểu tợng, cách thể hiện, theo điều tiết Dạng 3: Cấu trúc hệ thống chuỗi truyện kể Nông Trí Cao chức tộc ngời văn hoá; hai là, tiếp cận hình thức Dơng Tự Minh đối sánh với Thánh Dóng Theo chúng tôi, cấu tạo cốt truyện với vấn đề liên quan đến đề tài, chủ đề nhân vật tái hình tợng ba nhân vật điển hình tiêu biểu kiểu dới chi phối chức tộc ngời văn hoá truyện ngời anh hùng chiến trận Tày, Việt ®· ®−ỵc dùa theo mét kiĨu kÕt cÊu chung cđa truyền thuyết anh hùng 4.3.Những motif đặc trng kiểu trun: lµ motif bµ mĐ vµ sù thơ thai sinh nở thần kỳ, motif đánh giặc, motif hoá thân thần kỳ Trong đó, motif bà mẹ sinh nở thần kỳ đà khơi mở loạt motif để khẳng định tính chất kỳ vĩ hình tợng nhân vật anh hùng Còn lặp lại motif đánh giặc lng ngựa chiến nhiều mẫu kể thần thoại, truyền thuyết cổ tích đà khẳng định thực lịch sử chống giặc ngoại xâm giữ vai trò Tiểu kết chơng 1: Những vấn đề tổng quan lý thuyết văn hoá tộc ngời mối quan hệ văn học dân gian với văn hoá tộc ngời nói chung, quan hệ văn hóa Tày Việt nói riêng bình diện văn hoá quốc gia dân tộc thống đà đợc khảo cứu khía cạnh có liên quan trực tiếp đến đề tài luận án Đồng thời, cho chiều sâu tâm linh tâm thức dân gian ngời Tày cổ Việt cổ lựa chọn lịch sử đà tạo nên gắn bó bền chặt Tày Việt Ngời Tày ngời Việt hòa hợp cách tự nhiên, tự nguyện việc tạo dựng đất nớc quan trọng tác động tích cực tới sáng tạo dân gian Sự hoà đồng tâm lý tất dẫn đến hoà đồng việc lựa chọn, thể motif để cấu tạo nên hình tợng ngời anh hùng chống giặc ngoại Chơng xâm truyện kể Tày Việt Nếu motif đánh giặc góp phần khắc Mối quan hệ văn hoá Ty- Việt qua khảo sát họa ý chí đánh giặc ngời anh hùng, làm cho nghiệp cđa ng−êi so s¸nh kiĨu trun ng−êi anh hïng anh hùng toả sáng motif hoá thân sau đánh giặc lại làm cho kiến tạo giới, kiến tạo vũ trụ hình tợng nhân vật anh hùng chiến trận trở nên Tiểu kết chơng 4: Hình tợng ngời anh hùng chiến trận Chơng nhằm làm rõ mối quan hệ văn hoá Tày Việt đợc tái tơng đồng loại hình từ thiên thần truyện kể dân gian Tày, Việt vừa mang đậm chất thần thoại kỳ vĩ 16 thoại mang tính khởi nguyên hai tộc ngời qua hai hớng tiếp sánh truyện kể tiêu biểu nhân vật văn hoá điển hình cận sau: hai tộc ngời Tày, Việt nh Lạc Long Quân - Âu Cơ, Pú 2.1 Tiếp cận hình thức cấu tạo cốt truyện: Chúng khảo sát kiểu Lơng Quân - Slao Cải Thục Phán - An Dơng Vơng, truyện hệ đề tài nguồn gốc giới, sức mạnh sáng tạo đà tơng đồng dị biệt sở lý giải vũ trụ thần thần thoại ngời Kinh hệ thống liệu lịch sử, văn hóa, xà hội hai tộc ngời truyện kể Tài Ngào Pựt Luông ngời Tày Chơng 2.1.1 Các dạng kết cấu truyện kể ngời Việt: Nhìn chung truyện kể ngời ViƯt vỊ ng−êi anh hïng kiÕn t¹o thÕ giíi, Mèi quan hệ văn hoá Ty Việt qua khảo sát, kiến tạo vũ trụ có kết cấu phần lớn ngắn gọn, cốt truyện đơn giản so sánh kiểu truyện ngời anh hùng chiến trận Các kết cấu thờng gặp nh: kết cấu dạng truyện thần - nhân chống giặc ngoại xâm vật - tuyến hành động; kết cấu dạng truyện: hai nhân vật - thần 4.1.Sự vận động mang tính quy luật, tạo thành kiểu truyện: Sự (trở lên) - nhiều hành động nhiều kiện; kết cấu dạng truyện có tơng đồng chủ đề chống xâm lăng nhiều truyện kể dân kết hợp thần thoại - truyền thuyết, nhân vật nửa nhiên thần, nửa nhân gian dân tộc nh tạo thành kiểu truyện nhân vật anh thần truyện kể Lạc Long Quân - Âu Cơ hùng chiến trận sản phẩm tất yếu thời đại giai đoạn đà 2.1.2 Các dạng kết cấu truyện kể ngời Tày: Do nhiệm vụ hình thành quốc gia Điều làm nên khác biệt cốt truyện đặt dùng truyện kể dân gian Tày Việt để soi sáng đặc ngời Tày ngời Việt chức tộc ngời văn hoá, điểm so sánh văn hoá tộc ngời nên kiểu truyện lựa chọn, thể bảo tồn sắc Tày, sắc Việt để tạo truyện kể ngời Tày, lựa chọn khảo sát hệ thống truyện nên sắc dân tộc chiến chống xâm lăng, giữ kể Tài Ngào Pựt Luông, truyện có liên quan trực tiếp đến nớc thời Văn Lang - Âu Lạc công kiến tạo, khai sáng vũ trụ Trong có dạng kết cấu cụ 4.2 KÕt cÊu cđa kiĨu trun ng−êi anh hïng chiÕn trận thể: kết cấu đơn giản truyện kể nhân vật Tài Ngào; truyện kể dân gian Tày, Việt: Chúng phân loại kết cấu kiểu kết cấu phức tạp nằm dạng truyện kể Pựt Luông - vị nữ truyện ngời anh hùng chiến trận thành ba dạng sau: thần kiến tạo khai sáng Pựt Luông Bụt nhân vật nửa truyền Dạng 1: dạng đơn giản Đó trun MiÕu n÷ t−íng, Rång thut, nưa cỉ tÝch Qua ®èi s¸nh víi trun kĨ cđa ng−êi Kinh, ®¸ quan làng, Thác chàngTrong hệ thống truyền thuyết kể nhận thấy có tơng đồng quan hệ văn hóa hai nhân vật Dơng Tự Minh sau ngời Tày có dạng tộc ngời Tày Việt đợc lu giữ lại thiên truyện mẫu kể: Tơng truyền Giếng Dội, Tại gọi sông Giang 2.2 Tiếp cận theo motif: Để làm rõ hình tợng nhân vật Tiên truyện kể dân gian phải dựa vào hệ thống motif đặt số Dạng 2: dạng phát triển đầy đủ, thờng có cấu trúc từ hai lớp trở phận nhân vật vào thời gian kiện không gian đặt lên Lớp truyện thø nhÊt th−êng chøa ®ùng motif cèt lâi vỊ sù thần 10 15 giá trị khởi đầu nhân vật Thục Phán - An Dơng Vơng đà tạo Chúng quan niệm nghiên cứu motif nhằm xác định chất văn nên giá trị thẩm mỹ độc đáo đặc sắc, mang ý nghĩa khái quát cao hoá, chất thẩm mỹ mang tính lịch sử kiểu truyện dân bình diện dân tộc: Mẫu kể đà tạo đợc hình tợng chung, gian nh tác phẩm truyện kể dân gian Trong kiểu truyện thống nhân vật anh hùng văn hoá Thục Phán - An Dơng ngời anh hùng kiến tạo, theo nhận diện motif Vơng Tày lẫn Việt Sự hoà hợp cã thĨ cã mét c¸ch lý sau: motif cèt lâi - motif ngời khổng lồ; motif cặp đôi đối ứng; giải lựa chọn mang tính lịch sử, tạo nên cố kết vững bền motif Mẹ khai sáng Nữ thần Đặc biệt, motif ngời quan hệ giao lu tiếp biến văn hoá Tày - Việt khổng lồ đà vận động không gian rộng thời gian 3.4.3 Rùa Vàng biểu tợng văn hoá Tày Việt đặc sắc: Truyện Rùa vàng với cốt truyện ban đầu xuất phát từ kiện lịch không chế định kho tàng truyện cổ dân gian Tày, Việt, giữ vai trò nòng cốt kiểu truyện sử, từ thời đại lịch sử từ nhân vật lịch sử: kiện Tiểu kết chơng 2: So sánh trực tiếp hệ thống truyện kể Tài lịch sử xây thành Cổ Loa, gắn liền với nhà nớc Âu Lạc nhân vật Ngào Pựt Luông ngời Tày với truyện kể thần kiến Thục Phán An Dơng Vơng Sự vận động mang giá trị biểu cảm tạo ngời Việt, nhận thấy đồng hình lý thú, đặc sắc biểu tợng rùa đà tạo nên sở thẩm mỹ có khả nét đặc thù, đặc sắc cách thể hình tợng nhân vật thuyết phục để luận giải mối quan hệ văn hoá Tày Việt: Từ rùa mang sắc văn hoá tộc ngời Hơn nữa, Pựt Luông sản nguyên thuỷ lấy mai đào đất giúp ngời chống hạn thần thoại phẩm giao lu, tiếp biến văn hoá Tày - Việt tầng văn Tày hàng loạt truyện kể gắn với tâm thức dân gian Tày đến hoá địa Tày Thái cổ Cả hai tộc ngời, với khát vọng nhận thức, rùa linh thiêng truyền thuyết An Dơng Vơng chinh phục, hoà hợp với thiên nhiên theo lối t nghệ thuật đầy 3.4.4 Nhân vật anh hùng văn hoá An Dơng Vơng mối quan hệ văn hoá Tày Việt: Từ Thục Phán truyền thuyết mỹ cảm chất phác ngời thời cổ xa đà sáng tạo nên thiên trun tr−êng tån víi thêi gian ChÝn chóa tranh vua ngời Tày đến Thục Phán An Dơng Vơng truyền thuyết An Dơng Vơng ngời Việt mét sù Ch−¬ng tiÕp nèi tÊt u cđa mèi giao hoà tiếp biến văn hoá tộc ngời Mối quan hệ văn hoá ty việt qua khảo sát, thực lịch sử lẫn thực truyền thuyết Cả ngời Tày ngời so sánh kiểu truyện ngời anh hùng văn hoá Việt ngợi ca vị anh hùng dân tộc đà vị thủ lĩnh tối cao lÃnh đạo nhân dân Việt cổ đánh Tần đuổi Triệu Tiểu kết chơng 3: Kiểu truyện nhân vật anh hùng văn hoá Nội dung chơng tập trung phân tích hình tợng nhân vật anh hùng văn hóa Tày, Việt đối chiếu so sánh trực tiếp truyện kể dân gian Tày, Việt từ thần thoại đến truyền thuyết 3.1.Nhân vật anh hùng văn hoá - tiếp nối có sở lịch sử: Nhân tiếp nối có sở lịch sử, đà góp phần tạo nên nhiều liệu vật anh hùng văn hoá phát triển sở hình tợng nhân làm sáng tỏ mối quan hệ văn hoá tộc ngời Đặc biệt, phần so vật ngời khổng lồ sáng thế, kiến tạo giới buổi đầu lịch sử 14 11 nhân loại, đợc thiên thần thoại Thực tế sống 3.4 Những nhân vật anh hùng văn hoá tiêu biểu mang dấu ấn lao động cực nhọc nhiều đầy hiểm hoạ điều kiện sản xuất văn hoá tộc ngời Tày Việt, từ góc nhìn mối quan hệ văn hoá trạng thái nguyên thuỷ đà đợc thăng hoa dới nhìn thẩm mỹ tộc ngời: ngời xa thông qua hình tợng nhân vật: Lạc Long Quân - 3.4.1 Sự gặp gỡ việc lý giải cội nguồn: Tính độc lập, tính Âu Cơ, Tản Viên, Thánh Dóng ngời Việt, Pựt Luông, Pú riêng biệt tộc ngời tổ chức xà hội đà tạo Lơng Quân Slao Cải ngời Tày hình tợng thẩm mỹ độc đáo riêng để lý giải cội nguồn 3.2 Các dạng thức nhân vật anh hùng văn hoá: Có ba dạng Trong trình tiếp biến văn hoá nhuần nhuyễn, huyền thoại Lạc thức nhân vật anh hùng văn hoá: là, ngời anh hùng văn hoá Long Quân - Âu Cơ (Việt) Pú Lơng Quân - Slao Cải (Tày) kể đợc mô tả giống nh nhân vật khổng lồ khai sáng tham dự vào việc cội nguồn, quê cha, đất mẹ, tổ tiên, giống nòi hai tộc ngời kiến tạo, thiết lập giới; hai là, ngời anh hùng văn hoá giữ chức đà đợc ghi nhận nh di sản văn hoá tộc ngời Truyện kể Pú nh ngời anh hùng dũng sĩ đấu tranh với sức mạnh Lơng Quân - Slao Cải cách giải trình có mặt vốn có tự nhiên để bảo vệ địa bàn c trú; ba là, cấp độ phát ngời Tày vào buổi bình minh lịch sử miền núi phía Bắc Việt triển cao ngời anh hùng văn hoá đà tiến ngang tầm với vị Nam, vùng đất Cao Bằng Trong đó, Lạc Long Quân Âu Cơ thần sáng tạo mang vai trò vị thủ lĩnh tộc, lạc đại diện cho dân tộc, khẳng định hình thành dân tộc có 3.3 Sự tơng đồng khác biệt cấu tạo cốt truyện cội nguồn văn hoá với tộc ngời khác qua lan toả việc tái tạo motif đặc trng kiểu truyện nhân vËt anh hïng motif sinh bäc trøng thÇn kỳ Motif đà trở thành mẫu văn hoá Tày - Việt: Những nhân vật anh hùng văn hoá Tày lẫn gốc nhiều truyền thuyết nhân vật anh hùng để vừa khẳng Việt có cội nguồn chung gắn liền với văn minh nông nghiệp lúa định cội nguồn, vừa nhân sức mạnh ngời anh hùng nớc Theo có bốn kiểu nhân vật anh hùng văn hoá trở 3.4.2 Nhân vật anh hùng văn hoá Thục Phán - An Dơng thành hình tợng bật truyện kể dân gian Tày, Việt Đó là: Vơng - hình tợng hoà hợp thống Tày Việt: Từng có nhân vật ngời anh hùng văn hoá với việc phát lửa, tạo nên nhiều ý kiến trái ngợc truyền thuyết Cẩu chúa cheng vua sống văn minh cho ngời; nhân vật ngời anh hùng văn hoá Nhng khẳng định Cẩu chúa cheng vua truyền với việc tạo lúa nuôi sống ngời; nhân vật ngời anh hùng văn thuyết dân gian ngời Tày ba lý sau: là, truyền hoá với công sáng tạo giá trị văn hoá giúp ích cho thuyết có dị khác đà đợc lu truyền ngời Thái Tây ngời; nhân vật ngời anh hùng văn hoá đấu tranh chinh Bắc; hai là, truyền thuyết Cẩu chúa cheng vua cã nhiỊu motif mang phơc tù nhiªn Chóng đà nhận diện đợc bốn motif đặc trng đặc trng văn hoá tộc ngời Tày; ba là, cø vµo nghÜa tiÕng Tµy – cđa kiĨu trun nµy Đó motif tìm lửa, motif tìm lúa thần, Thái Thục Phán có nghĩa Tục Pan ngời anh hùng mở nớc motif sáng tạo giá trị văn hoá tinh thần motif chống h¹n, chèng lị lơt Cã thĨ nãi CÈu chóa cheng vua truyền thuyết đứng đầu truyền thuyết Tày Việt Nam Theo chúng tôi, mẫu kể dân gian cã 12 13 ... mối quan hệ khác nh quan hệ ngôn ngữ, quan hệ chÝnh trÞ, quan hƯ kinh tÕ, quan hƯ x· héi Trong đó, mối quan hệ văn hoá giữ vai trò hạt nhân Về mối quan hệ văn hoá Tày Việt, nói mối quan hệ nguồn... sâu mối văn hoá đợc bảo lu qua chữ viết Trung Hoa khác với quan hệ văn hoá Tày Việt dới góc độ thẩm mỹ qua khảo sát, so văn hoá kiến trúc đền đài ấn Độ) , nghệ sĩ dân gian Tày sánh số kiểu truyện. .. khẳng truyện kể dân gian Tày, Việt dới góc nhìn mối quan hệ văn hoá tộc định: nguồn gốc lịch sử đặc trng văn hoá chung nhóm ngôn ngời Việc nghiên cứu văn học dân gian miền núi theo mối quan ngữ Tày