Thông tin tài liệu
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP. HỒ CHÍ MINH
KHOA LỊCH SỬ
LÊ PHỤNG HOÀNG
(TẬP I )
TÀI LIỆU LƯU HÀNH NỘI BỘ - 2002
MỤC LỤC
Bài 1: Sự ra đời của chế độ Đại nghị ở Anh 04
A - Mục đích 06
I - Những nền móng đầu tiên của chế độ đại nghị 06
II - Sự ra đời của nền móng Tư bản chủ nghĩa trong các thế kỷ XIV và
XV 11
III – Vương quốc Anh chuyển sang chế độ tư bản trong thế kỷ XVI [Từ
Henri VII (1485-1509) đến Elizabeth I (1558-1603)] 18
IV - Nước Anh trong thế kỷ XVII (1603-1704) và cách mạng dân chủ
(1640-1689) 27
B - Tài li
ệu tham khảo 39
Bài 2
: Cải cách tôn giáo ở các nước Tây Âu trong thế kỷ XVI 40
A - Mục đích 40
B - Dẫn nhập 40
1. Vị trí của Giáo hội công giáo Roma (cho đến đầu thế kỷ XVI) 40
2. Các nguyên nhân của cải cách tôn giáo 42
I> Cuộc vận động cải cách của Luther (1483-1546) và đạo
Lutherarism ở Đức 48
II> Cuộc vận động cải cách của Zwingli và Calvm ở Thụy Sĩ. Đạo
Calvinism 52
III> Cuộc cải cách của Giáo hội công giáo La Mã 57
C - Tài liệu tham khảo 66
Bài 3
: Quan điểm về đường lối Quốc phòng của Pháp trong
khoảng thời gian giữa 2 cuộc chiến tranh thế giới 67
A - Mục đích 67
B – Tài liệu tham khảo 78
Bài 4
: Quan hệ giữa Đảng Cộng sản Đức (KPD) và Đảng xã hội
dân chủ Đức (SPD) và thắng lợi của Đảng công nhân quốc gia
XGCN Đức (NSDAP) 79
A - Mục đích
I. Tình trạng chia rẽ trong hàng ngũ Đảng xã hội dân chủ Đức (SPD)
trước cách mạng tháng 11-1918 79
II. Quan hệ giữa KPD và SPD trong cap trào cách mạng 1918 – 1923
81
III. Mầm móng trong thực tế và lý luận đưa đến thắng lợi của Đảng
công nhân quốc gia XHCN Đức (NSDAP) (1924 - 1929) 86
IV. Chế độ Weimar h
ấp hối 94
B – Tài liệu tham khảo 106
Bài 5
: Chính sách của Hoa Kỳ đối với Trung Quốc từ năm 1941
đến năm 1949 107
A - Mục đích 107
B - Dẫn nhập 107
I> Chính sách của Hoa Kỳ đối với Trung Quốc trong thời gian chiến
tranh Thái Bình Dương (1941 – 1945) 109
II> Chính sách của Hoa Kỳ đối với Trung Quốc từ sau chiến tranh Thái
Bình Dương (1945 – 1949) 118
C – Tài liệu tham khảo 137
BÀI I
SỰ RA ĐỜI CỦA CHẾ ĐỘ ĐẠI NGHỊ Ở ANH
A.MỤC ĐÍCH
Hình thức tổ chức phổ quát nhất của bộ máy nhà nước trên thế giới
ngày nay là chế độ đại nghị (parliamentarism). Ra đời ở nước Anh, chế
độ này đã có mặt ở nhiều nước tại cả 5 châu lục thuộc những nền văn
hóa khác nhau, theo những đường lối đối ngoại và đối nội không giống
nhau, có trình độ phát triển không đồng đều, có số dân chênh lệch
đáng kể:
Ấn Độ và Thụy Điển, Australia và Campuchia, Canada và Thái
Lan, Nhật và Israel
Tính phổ quát trên là kết quả của một quá trình phát triển lâu dài
với biết bao thử thách. Chúng đã góp phần tạo ra diện mạo ngày nay
của chế độ đại nghị.
Tìm hiểu sự ra đời, cũng là quá trình hình thành của chế độ đại nghị
cần được xem là một nội dung quan trọng của bộ môn Lịch sử các
nước Tây Âu và Hoa Kỳ đang được gi
ảng dạy ở Khoa Lịch sử - Đại học
Sư Phạm TP. Hồ Chí Minh. Chuyên đề “Sự ra đời của chế độ đại nghị ở
Anh” được biên soạn nhằm phục vụ yêu cầu vừa kể.
DẪN NHẬP
KHÁI QUÁT LỊCH SỬ ANH
CHO ĐẾN GIỮA THẾ KỶ XII
Khoảng giữa thế kỷ V s.CN, quyền lực của Đế chế Tây La Mã ở
Anh
bị sụp đổ, khi đảo này bị những bộ tộc Angle, Saxon và Jute thuộc tộc
German xâm nhập. Trên những vùng đất vừa mới đến định cư, họ đã
dựng lên nhiều tiểu vương quốc.
Giống như tình hình ở phần lãnh thổ lục địa của Đế chế Tây La Mã,
những tiểu vương quốc German trên đảo Anh (Bristish Isles) đã
thường xuyên gây chiến và thôn tính lãnh thổ của nhau. Kết quả là lúc
tiểu vương quốc này, khi tiểu vương quốc khác nổi lên chiếm ưu thế.
Họ còn phải chiến đấu chống lại những người Viking (Nordman - người
phương Bắc) phát xuất từ bán đảo Scandinavia (chủ yếu từ Đan Mạch)
tràn vào cướp phá. Vào thế kỷ XI, Wessex trở thành vương quốc mạnh
nhất và thống nhất được phần lớn miền nam đảo Anh. Thành quả này
phần lớn thuộc về công lao của vua Alfred vĩ đại (871 - 899). Không
chỉ là một nhà quân sự tài ba, ông còn nổi tiếng là nhà cai trị kiệt xuất.
Ông đã cải tiến hệ thống hành chính địa phươ
ng, ban hành nhiều điều
luật. Vương quốc Anh (Kingdom of England) đã ra đời từ đó.
Dòng họ Alfred cai trị đến năm 1016 (đời vua Ethelred) thì bị người
Đan Mạch đánh bại và cướp ngôi. Vương quốc Anh và Đan Mạch được
kết hợp thành một đế chế thuộc quyền cai trị của vua Đan Mạch
Canute (1017 - 1035). Đây là ông vua có tài, nhưng hai người con kế
vị lại là những bạo chúa và bị ngườ
i dân oán ghét. Năm 1042, khi
người con thứ hai qua đời, dân Vương quốc Anh đã nổi dậy và đưa
Edward the Confessor, con của Ethelred, lên ngôi. Năm 1066, Edward
qua đời không có con nối dõi. William, Công tước xứ Normandy (Duke
of Normandy) và cũng là bà con của Edward the Confessor, đã dựa vào
mối quan hệ thân thuộc với dòng họ Alfred để đòi được trao quyền kế
vị. Nhưng triều đình Anh đã chọn Harold, một quý tộc trong nước có
thế lực, lên thay.
Ngay trong năm 1066, William đã cầm đầu một
đạo quân từ
Normandy vượt biển đổ bộ lên đảo Anh. Tại trận Hastings, Harold bị
đánh bại và bị giết. Trở thành vua Vương quốc Anh cho đến khi qua
đời (1087) và được gọi là The Conqueror (Người chinh phục), William
là một ông vua có thế lực đủ mạnh để lần lượt dập tắt tất cả các cuộc
nổi dậy chống đối tuy mãnh liệt, nhưng rời rạc của quý tộc bản xứ.
Nhữ
ng chiến lợi phẩm to lớn thu được từ các cuộc hành quân trấn áp
thắng lợi đã cho phép William the Conqueror mua chuộc và tạo ra một
giới quý tộc nhỏ người Britain trung thành với mình. Rút kinh nghiệm
từ quá trình cai trị Normandy và những gì được chứng kiến ở Pháp dưới
chế độ phong kiến (feudalism), William cho phép các lãnh chúa phong
kiến được xây dựng các lâu đài kiên cố, nhưng giải tán các lãnh địa
quá lớn. Những lãnh địa lớn nào còn được phép duy trì đều gồm nhữ
ng
phần đất bị phân cách về địa lý. Kết quả là bản đồ Vương quốc Anh thế
kỷ XII và cả XIII cho thấy lãnh địa của những gia đình đại quý tộc đều
nằm rải rác ở những vùng khác nhau, còn nhà vua trở thành địa chủ
lớn nhất trong nước. Ông làm chủ đến 1420 trang viên và nhiều nông
trại. Cùng với những người thân gần gũi nhất, William kiểm soát
khoảng 1/4 lợi tức quốc gia (kho
ảng 85.000 sterling), tương đương với
thu nhập của Giáo hội ; còn 170 quý tộc lớn nhỏ chia nhau 2/5 lợi tức.
Năm 1086, William còn buộc tất cả các quý tộc - bất kể tước danh
và nguồn gốc - trong vương quốc phải tòng phục và tuyên thệ trung
thành với cá nhân ông. Khi ban cấp lãnh địa cho các kỵ sĩ Normandy
theo ông, William đã giữ lại quyền thu thuế và xét xử. Việc tiếp tục
duy trì chế độ dân quân (mọi người dân đều có nghĩa vụ
binh dịch đối
với vua) đã cho phép William the Conqueror bớt sự lệ thuộc về mặt
quân sự vào các quý tộc lớn.
Trong tư cách là một nhà chinh phục, William đã xem Vương quốc
Anh là vật thuộc quyền sở hữu của mình. Ông muốn áp đặt lên đất
nước này một quyền lực tương tự như quyền lực của một lãnh chúa lớn
trên phần lãnh địa của mình. Ông tìm cách tăng nguồn thu nhập cá
nhân bằng lệnh kiểm kê t
ất cả nguồn lợi có thể thu thuế được trên
toàn lãnh thổ. Kết quả của công việc kiểm kê được đúc kết thành bộ
Domesday Book (được thực hiện trong khoảng thời gian 1080 - 1086),
mà ngày nay trở thành nguồn tư liệu quý để tìm hiểu tình hình đất
nước trong thế kỷ XI.
Tuy chưa thống nhất được toàn bộ đảo Anh, nhưng việc làm kể trên
của William the Conqueror đã bước đầu đẩy Vương quố
c Anh hướng
đến một chế độ quân chủ (monarchy) mạnh.
I. NHỮNG NỀN MÓNG ĐẦU TIÊN CỦA CHẾ ĐỘ ĐẠI NGHỊ.
1. Henry II (1154 - 1189) cải tiến hệ thống pháp luật.
Năm 1154, Henry II thuộc dòng dõi William the Conqueror trở thành
vua Vương quốc Anh. Một triều đại mới bắt đầu - triều Plantagenet
(1154 - 1399). Đây là thời kỳ hình thành và phát triển của hai định
chế mới tạo nền móng cho chế độ đại nghị (parliamentarism), đó là:
bộ luật chung (common law), và hệ thống bồi thẩm đoàn (jury
system).
Là một ông vua vừa có tài, vừa giàu nghị lực, Henry II đã kế tụ
c
xuất sắc sự nghiệp của William the Conqueror theo hướng củng cố và
tăng cường quyền lực của nhà vua quân chủ. Henry II cho áp dụng
trên toàn lãnh thổ vương quốc bộ luật của triều đình. Do tính đồng bộ
của nó, luật của nhà vua vừa dễ vận dụng, vừa có hiệu quả hơn các bộ
luật khác cùng thời. Dần dần, nó trở thành bộ luật chung cho cả Vương
quốc.
Henry II đặt thành chế độ thường trực một thông lệ đã có từ trước:
phái các quan tòa thường xuyên đi kiểm tra công việc cai trị của các
quan chức địa phương (sheriff). Được gọi là những quan tòa lưu động
(traveling judges), họ đã vận dụng lệ địa phương và luật nhà vua để
phát triển bộ luật chung thành luật thống nhất dùng cho cả Vương
quốc. Do luôn di chuyển từ nơi này sang nơi khác, họ không bị
chi phối
bởi sức ép của (hay quan hệ bè bạn với) giới chức địa phương. Từ năm
1166, mỗi quan tòa hàng năm có lộ trình (circuit) riêng của mình.
Thông lệ này vẫn còn là một bộ phận quan trọng trong hệ thống tư
pháp ngày nay ở Anh và Hoa Kỳ.
Hệ thống bồi thẩm đoàn cũng được phát triển dưới triều Henry II.
Những bồi thẩm đoàn đầu tiên chỉ đơn giản gồ
m những người được
triệu đến quan tòa triều đình để cung cấp những lời cáo giác ai đó,
nhưng họ không được trao quyền phán xử xem người đó có tội hay
không. Ngày nay, bồi thẩm đoàn sơ khai vừa kể trở thành đại bồi thẩm
đoàn (grand jury) có chức năng quyết định xem đã có đủ chứng cứ để
truy tố bị cáo (accused person). Khoảng một thế kỷ sau Henry II, xuất
hiện một loại bồi thẩm đoàn khác: đó là tiểu bồi thẩm đoàn (petty
jury), hay bồi thẩm đoàn xử án (trial jury) với chức năng nghe xử án
và quyết định xem bị cáo có tội hay không.
Henry II phải đương đầu với rất nhiều khó khăn phát sinh từ
sự
chống đối của không chỉ giới quý tộc bởi xu hướng chuyên chế lộ rõ
trong các cải cách của ông, mà cả từ phía Giáo hội, vì Giáo hội cũng có
hệ thống tòa án riêng của mình. Nhưng nhà vua cho rằng tòa án của
Giáo hội quá lỏng lẻo, do vậy muốn đặt nó dưới quyền kiểm soát của
các khâm sai triều đình. Tổng giám mục Thomas Becket, phụ trách địa
phận Canterbury, vốn được xem là người đứng đầu tổ ch
ức Giáo hội ở
Anh, đã kịch liệt chống lại nỗ lực vừa kể của Henry II. Việc Becket bị
một số thuộc hạ trung thành của nhà vua giết chết đã làm bùng lên
một làn sóng chống đối dữ dội đến mức Henry II đã phải lên tiếng xin
lỗi công khai.
2. Đặc điểm của quý tộc Anh.
Tuy phải mất một thời gian dài nữa hệ thống pháp chế củ
a nhà vua
mới thực sự được tuân thủ trong cả nước, nhưng so với tình trạng hỗn
loạn cát cứ còn đang ngự trị trên phần lớn lãnh thổ Tây Âu, “quyền lực
và thái hòa của nhà vua” đã mang lại trật tự an bình cho Vương quốc
Anh nói chung, cho những vùng quê vây quanh London nói riêng. Các
tòa lâu đài quân sự kiên cố không còn lý do để tồn tại và đã được thay
bằng các “trang thự”(manor), mà phần xây dựng chính là một đại sảnh
dùng để tiếp tân; các k
ỵ sĩ không còn được huy động vào những hoạt
động quân sự: các cuộc chiến tranh của vua ở lục địa và vùng đất
Thánh thì quá xa xôi và kéo dài quá lâu, giới kỵ sĩ có thể trả một
khoản tiền nào đó để nhà vua tự tuyển mộ lấy một đạo quân đánh
thuê vững mạnh ( mầm mống của đạo quân thường trực sau này.
Trong bối cảnh trên, quyền lợi của giới quý tộc Anh là hướ
ng vào
những hoạt động hòa bình hơn, mang tính kinh tế hơn. Khác với giới
quý tộc Pháp, họ không bán hoặc cho thuê đất phần của mình, mà giữ
lại đất, trực tiếp trông coi công việc đồng áng của nông dân, tự tìm nơi
tiêu thụ sản phẩm thu hoạch được. Do đó, thay vì là nạn nhân của
những thay đổi kinh tế, họ trở thành những kẻ hưởng thụ chúng.
Đa phần đất canh tác của Vương quốc Anh tậ
p trung trong lưu vực
các sông Thames và Severn, trong lúc phần còn lại gồm chủ yếu là
rừng và bụi cây. Còn trung tâm của đất nước là các cao nguyên rộng
lớn không thể được dùng để canh tác vào thời đó. Tuy nhiên, trên
những triền đồi mọc đầy cỏ, thường xuyên bị gió biển hoành hành của
dãy Pennine, các tu sĩ dòng Cistersiens nhận ra rằng chăn cừu là
nguồn sinh lợi chắc chắn. Các tu viện trở thành người sở hữu các bầy
cừu lớn và việ
c bán lông của chúng đã mang lại những nguồn lợi kếch
sù. Phát triển trong suốt thế kỷ XII, ngành chăn nuôi cừu đã lan lên
các cao nguyên miền trung tâm hay tràn xuống các đầm lầy Đông
Nam, cuốn hút sự tham gia tích cực của giới quý tộc. Bước sang thế kỷ
XIII, có thể nói toàn bộ nông thôn Anh đã được lôi vào hoạt động chăn
nuôi cừu. Nhiều quý tộc sở hữu những đàn gia súc rất lớn: năm 1259,
trên đất của giám mục địa phận Winchester có một bầy cừu đông đế
n
29.000 con, năm 1303 Bá tước Lincoln sở hữu một bầy gia súc đến
13.000 con bò.
Tách khỏi nông nghiệp, chăn nuôi cần một thị trường tiêu thụ lớn.
May mắn rằng nền công nghiệp dệt len đang phát triển phồn thịnh ở
xứ Flandre rất cần len của Anh. Hoàn cảnh sinh hoạt kinh tế như vậy
đã khiến quý tộc Anh rất quan tâm đến những vấn đề thương mại.
Quan niệm cho rằng th
ương mại là một việc làm “nhơ nhuốc” là hoàn
toàn xa lạ với giới quý tộc Anh.
Vì những lẽ trên, quý tộc Anh không phải là một đẳng cấp khép kín:
nó gần gũi với những giai cấp xã hội khác, và gắn chặt với những sinh
hoạt đời thường trong nước. Đặc điểm này của quý tộc Anh giúp hiểu
được những diễn biến trong sinh hoạt chính trị ở Vương quốc Anh.
Những thay đổi v
ề kinh tế cũng cho thấy nông nghiệp đã thoát khỏi
tình trạng độc canh, và bản thân nông nghiệp cũng không còn là
nguồn lợi tức duy nhất. Nền thương mại phát triển còn tạo ra một tầng
lớp thương nhân quan trọng, tập trung ở những vùng quanh London.
3. Các thiết chế quân chủ bị khủng hoảng - Đại Hiến chương (1215).
Trong thế kỷ XIII, chế độ quân chủ với các thiết chế mà Henry II đã
dầy công xây đắp bị rơi vào tình trạng khủng hoảng. Có ba nguyên
nhân chính:
( Vua Richard - Tim sư tử (The Lion Hearted, 1189 - 1199), con của
Henry II, rất lơ là trong công việc cai trị. Là một chiến binh dũng cảm,
ông đã trải qua phần lớn khoảng thời gian 10 năm cầm quyền trong
các hoạt động chinh chiến bên ngoài lãnh thổ Vương quốc. Ông chỉ
quay về Anh có hai lần ngắn ng
ủi (bản thân nhà vua không biết tiếng
Anh). Trong thời gian ông vắng mặt, giới quý tộc địa phương đã tự tổ
chức việc cai trị lãnh địa của mình và trở thành những quan chức với
quyền lực vững chắc.
( Kế vị Richard là người em John Lackland (1199 - 1216). Là một
người lươn lẹo và hung bạo, John mau chóng bị nhân dân và giới quý
tộc căm ghét. Đã thế, John lại thường xuyên ép giới quý tộc đóng góp
tài chính cho những cu
ộc xung đột diễn ra không ngớt giữa ông và vua
Pháp Philippe Auguste nhằm giành miền Normandy. Ông còn gây
chuyện với cả Giáo hoàng Innocent III.
Lo sợ bị mất ngai vàng sau khi bị rút phép thông công, John đã phải
nhịn nhục và chấp nhận điều kiện của người chiến thắng: Vương quốc
Anh trở thành chư hầu của Tòa Thánh (1213). Năm sau, uy tín đã bị
sút giảm sẵn của John còn bị bồi thêm một đòn rất nặng khác: đạo
quân của ông bị vua Pháp đánh bại ở trận Bouvines. Hậu quả là
Normandy bị rơi vào tay vua Pháp.
Sau những thất bại liên tiếp vừa kể, John không còn bao nhiêu uy
tín trong mắt người dân và giới quý tộc trong nước. Ngay trong năm
1215, giới quý tộc đã liên kết với giới thương nhân London và các giáo
sĩ gây sức ép buộc nhà vua phải chấp nhận các yêu sách của họ được
trình bày trong một văn kiện mang tên Đại Hiến chương (Magna Carta)
gồm 61 điề
u.
Được thông qua ngày 15-6, văn kiện buộc nhà vua cam kết: “Chính
tôi sẽ không bán, khước từ hay trì hoãn quyền và công lý đối với bất
kỳ ai”. Nhà vua cũng hứa sẽ chấm dứt việc tước đoạt tài sản của các
chư hầu hay buộc họ cung cấp những khoản đóng góp lớn lao. Đại
Hiến chương xác định rằng nhà vua không thể thu ngoài định mức, mà
những luật lệ trước đây quy đị
nh, “trừ trường hợp được sự ủy thuận
của hội đồng chung Vương quốc chúng tôi” (1). Điều 39 nêu rõ:
“Không một người tự do nào sẽ bị bắt, bị giam hay bị tước đoạt của
cải, hay bị đặt ra ngoài vòng pháp luật, hay bị lưu đày hay bị gây thiệt
hại bằng bất kỳ cách gì. Chúng tôi sẽ không đưa ra bản án chống lại
người đó, chúng tôi không phái bất k
ỳ ai đến bắt người đó, trừ trường
hợp đã qua sự phán xử hợp pháp của những người đồng đẳng hay
chiếu theo luật pháp của đất nước”.
Đáng chú ý là điều 41: “Tất cả các thương nhân được tự do và an
toàn ra, vào, cư trú và đi ngang qua London, bằng đường bộ lẫn đường
thủy, để mua và bán, mà không bị thu thêm thuế, phù hợp với các lề
thói cũ, ngoại trừ trong thờ
i chiến và trong trường hợp các thương
nhân là người của quốc gia lâm chiến ”. Nội dung này cho thấy vị thế
của thương nhân trong xã hội Anh vào thế kỷ XIII đã rất quan trọng và
giữa họ và quý tộc đã hình thành một mối liên kết vững chắc.
Để đảm bảo việc Đại Hiến chương được tuân thủ, giới quý tộc đã cử
ra một hội đồng gồm 25 người đạ
i diện cho họ quan sát mọi hoạt động
của nhà vua.
Xét theo nội dung của nó, Đại Hiến chương ngay tại thời điểm ra đời
không thể được xem là một văn kiện mang tính cách mạng, vì thực ra
nó chỉ nhắc lại những quyền mà quý tộc Anh đã được hưởng từ lâu.
Nhưng một số từ được dùng trong văn kiện như “sự phán xử hợp
pháp”, “đại đa số ng
ười dân”, “tự do” có ý nghĩa thật vô cùng to lớn.
“Tầm quan trọng của Đại Hiến chương không phát xuất từ những gì
mà các con người của năm 1215 muốn đặt vào đó, mà từ ảnh hưởng
nó tạo ra trong đầu óc của các thế hệ sau”, nhà sử học nổi tiếng người
Anh Travelyan nhận xét.
Là thành tựu của cuộc đấu tranh chung của ba giới được ưu đãi nhất
trong xã hội Anh vào thế kỷ XIII - quý t
ộc Anh, giáo sĩ và thương
nhân, Magna Carta đến lượt nó đã đặt nền tảng cho tiến trình liên kết
ba giới này thành một khối.
4. Triều Vua Edward I (1272 - 1307) - Nguồn gốc của Nghị viện.
Là một ông vua có tài, Edward I muốn thống nhất toàn bộ đảo Anh
vào dưới quyền cai trị của ông. Năm 1284, ông đã khuất phục xứ
Wales và chỉ định con trai mình làm thân vương xứ này. Nhưng việc
chinh phục Scotland là công việc khó khăn hơn rất nhiều. Nó đòi hỏi
những khoản chi hết sức lớn, mà các sắc thuế cũ không đủ sức đáp
ứng. Phải bổ sung thêm những khoản thuế mới.
Các vua Vươ
ng quốc Anh từ sau Đại Hiến chương không cai trị đơn
độc. Họ được sự trợ giúp của một nhóm cố vấn được gọi là “Đại Hội
đồng” (Great Council), mà thành viên là giới giáo sĩ cao cấp và quý tộc
phong kiến. Năm 1295, Edward đã triệu tập các vị này đến gặp ông.
Đồng thời, ông cho gọi thêm từ mỗi hạt (shire) hai kị sĩ (knight) và từ
mỗi thành thị tự do (borough) hai thị dân (burgess). Để cho nhanh,
công việc này đượ
c thực hiện bằng con đường bầu cử ().
Được mở rộng như vậy, hội đồng chung từ nay được gọi là “Nghị
viện” (Parliament). Chỉ một thời gian ngắn sau khi ra đời, Nghị viện đã
tách ra thành hai thành phần riêng biệt: Viện Nguyên lão (House of
Lords) gồm toàn quý tộc và Viện Thứ dân (House of Commons) gồm
các đại biểu kị sĩ và thị dân. Xét theo phương thức tuyển chọn và thể
thức bỏ phiếu, Việ
n Thứ dân có thể được xem là sự khởi đầu của một
cơ quan đại nghị (representative body) vì các thành viên của nó được
bầu chọn qua con đường bỏ phiếu. Do vậy, họ không chỉ đại diện cho
chính mình, mà còn cho cả giới họ và tất nhiên khi bỏ phiếu cho những
vấn đề được mang ra thảo luận ở Nghị viện, họ phải tuân thủ quyền lợi
của giới họ().
Lúc đầu, Edward I tri
ệu tập Nghị viện nhằm kiếm thêm tiền cho
những cuộc chinh chiến rất tốn kém ở Wales và Scotland(), nhưng
Nghị viện có chủ ý riêng của mình. Các thành viên của nó đề ra ý
tưởng hãm quyết định chuẩn chi cho đến khi nhà vua chịu sửa chữa
các sai lầm mà họ đã lưu ý. Sáng kiến này được gọi là “sửa chữa
những bất bình”. Nghị viện sẽ chuyển những đòi hỏi của thầ
n dân()
lên nhà vua dưới dạng các văn bản được gọi là “bills”. Chúng sẽ trở
thành đạo luật, quy chế, sau khi được nhà vua đồng ý. Với chức năng
mới này, Nghị viện đã trở thành cơ quan lập pháp (legislative) hay làm
luật (law making).
Như vậy, đã dần dà hình thành một phong cách trị nước mới: cai trị
phù hợp với nhu cầu của các địa phương bằng cách dựa vào nguyện
vọng của số đông; m
ột sức mạnh mới ra đời: dư luận quần chúng.
Nghị viện còn là phương tiện tốt để kiểm tra hoạt động của các quan
chức địa phương và truyền đạt mệnh lệnh của nhà vua đến những
vùng đất xa xôi nhất. Còn nhà vua gắn bó với nhân dân qua Nghị viện.
[...]... phỏ b Nhng ngi khi ngha n kinh ụ t hai hng khỏc nhau: t Essex phớa Bc v t Kent phớa nam Cỏc quan cai tr nhn thy tt nht l khụng nờn cn h Cu rỳt va h xung, tng on ngi nh thỏc l trn vo trong thnh H phỏ tan hoang dinh th ca chỳ vua, John de Gaunt, vỡ cho rng ụng l tỏc gi ca thu thõn Tuy nhiờn, h khụng h ng n s ca ci kch sự c tớch ly õy K ú, h t phỏ cỏc nh tự Newgate v Fleet, ni giam gi cỏc nụng dõn v th... cú by ln, trong ú cú hai ln trong 13 nm ti v cui cựng L mt v vua cn kim, ụng ó li cho ngi k v mt khon tin ỏng k trong ngõn sỏch l 2 triu livres Henry VIII (1509-1547) l mu ngi ngc li vi tiờn Sng xa hoa v lóng phớ, ụng ó mau chúng tiờu sch s tin trong ngõn qu B lụi vo nhng cuc chin tranh vỡ thớch can d vo chõu u, Henry VIII ó khin ti chớnh tr thnh mi bn tõm chớnh trong chớnh sỏch i ni ca ụng V õy... Giỏo hi Nhim v khụng phi l khú thc hin do li sng khụng c phự hp lm vi giỏo lý ca cỏc giỏo s Ngay trong nm 1536, cú 376 tu vin nh b úng ca Nm 1539, ton b tu vin u b cm hot ng Rung t ca Giỏo hi mang li s hoa li hng nm ti 136.000 livres Cũn ti sn b thu hi c c tớnh vo khong 1 triu - 1,5 triu livres Thc ra, Nh vua khụng c hng gỡ nhiu t nhng ca ci thu c ca Giỏo hi Bng nhng th thut khụng minh bch, gii quý tc... Sinh ra trong thi Phc hng, cú hc thc cao, b bit cỏch dung hũa gia s duyờn dỏng v tớnh thớch lm p ca ph n vi tham vng lnh lựng v khụng kiờng s ca nh lónh o Tớnh khớ b y nhng mõu thun : va cn kim li va hoang phớ, kớn ỏo, a nghi nhng li thớch c võy quanh bi nhng sng thn, chuyờn ch nhng d phm nhng bt cn c bit l b rt kiờu ngo, khụng bao gi mun t b dự l rt ớt, quyn lc ca mỡnh B khc t c vic lp gia ỡnh gi... hỡnh pht c ỏc v bt bỡnh thng Vi ni dung trờn, Bill of Rights trờn thc t l mt bn hin phỏp v vi vn kin phỏp lý ny, Anh ó tr thnh mt nc quõn ch lp hin o lut th hai c thụng qua cng trong nm 1689 l o lut v khoan dung (Toleration Act) m bo quyn t do tớn ngng cho cỏc giỏo phỏi ci cỏch khỏc nhau, dự Anh giỏo c tuyờn b l quc giỏo Nhng quyn t do v tụn giỏo khụng cú ngha l quyn bỡnh ng v tụn giỏo, vỡ cỏc o lut . quan trọng của bộ môn Lịch sử các
nước Tây Âu và Hoa Kỳ đang được gi
ảng dạy ở Khoa Lịch sử - Đại học
Sư Phạm TP. Hồ Chí Minh. Chuyên đề “Sự ra đời của chế. - Nước Anh trong thế kỷ XVII (1603-1704) và cách mạng dân chủ
(1640-1689) 27
B - Tài li
ệu tham khảo 39
Bài 2
: Cải cách tôn giáo ở các nước Tây Âu
Ngày đăng: 17/03/2014, 10:20
Xem thêm: Các bài giảng chuyên đề về lịch sử các nước Tây Âu và Hoa Kỳ pot, Các bài giảng chuyên đề về lịch sử các nước Tây Âu và Hoa Kỳ pot, I. Những nền móng đầu tiên của chế độ đại nghị., II. Sự ra đời của mầm móng TBCN trong các thế kỷ XIV và XV., III. Vương quốc Anh chuyển sang chế độ TB trong thế kỷ XVI..., Các nguyên nhân của Cải cách tôn giáo., I. Cuộc vận động cải cách của Luther (1483-1546) và đạo Lutherarism ở Đức., II. Cuộc vận động cải cách của Zwingli và Calvm ở Thụy Sĩ. Đạo Calvinism., III. Cuộc cải cách của Giáo hội công giáo La Mã., C.Tài liệu tham khảo.