Tiểu luận: Những đặc điểm cơ bản trong chế độ Cộng Hòa La Mã pdf

26 1.2K 3
Tiểu luận: Những đặc điểm cơ bản trong chế độ Cộng Hòa La Mã pdf

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Lịch sử tư tưởng quản lý 1 (*) Lớp QH-2010-X-QL.A 1 TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA KHOA HỌC QUẢN LÝ o0o Tiểu luận Những đặc điểm bản trong chế độ Cộng Hòa La Hà Nội, tháng 11 năm 2011 Lịch sử tư tưởng quản lý 1 (*) Lớp QH-2010-X-QL.A 2 LỜI MỞ ĐẦU Chế độ Cộng hòa La ra đời vào thế kì thứ V trước công nguyên và trong suốt thời gian tồn tại và phát triển nó đã để lại cho nhân loại nhiều bài học quý báu trong nhiều lĩnh vực, trong đó lĩnh vực quản lý cũng đúng rút được rất nhiều bài học, tư tưởng để áp dụng vào thực tiễn. ĐỊA LÝ-KINH TẾ-KỸ THUẬT - Nằm trên bán đảo Ban-can ở phía Nam châu Âu, thuận lợi cho việc thương mại, buôn bán, họ thể vượt qua Địa Trung Hải tới Cận Đông Bắc Phi, phía Bắc Bắc Âu, phía Tây Tây Âu và Đại Tây Dương, nhiều thuận lợi cho giao lưu hàng hoá, thương nghiệp, nhiều hải cảng tốt. Đế chế La cai trị một vùng lãnh thổ to lớn, cùng với một lượng khổng lồ về tài nguyên thiên và con người. Vốn dĩ, nền kinh tế của La chủ yếu dự trên nền tảng nông nghiệp và thương mại. Nông nghiệp phát triển kéo theo thương mại phát triển đã làm thay đổi bán đảo Ý, vào khoảng thế kỷ thứ nhất trước Công Nguyên, những người tiểu điền chủ thể sở hữu những điền trang nho và ôliu rộng lớn. Những tiểu điền chủ không đủ khả năng gây bất ổn về giá cả bởi, Đế chế La đã sát nhập thêm Ai Cập, Sicilia và Tunisia trở thành các chư hầu cung cấp sản vật. Hàng hóa xuất trở lại từ Roma dầu ôliu và rượu vang. - Công thương nghiệp : chưa máy móc nhưng nền kinh tế vận hành theo cơ chế hàng hoá thị trường, chủ nô trong tay hàng ngàn nô lệ, nền kinh tế thị Lịch sử tư tưởng quản lý 1 (*) Lớp QH-2010-X-QL.A 3 trường La rất phát triển (tương đối giống CNTB thời kỳ cận đại) -> khác hoàn toàn châu á. -Thời kì này La cũng đã những đóng góp quan trọng về kĩ thuật cho sự phát triển của nền văn minh thế giới: 1.Chế tạo thủy tinh(khoảng thế kỉ đầu trước công nguyên) 2.Sử dụng chì 3.Khai thác than 4.Chế tạo xi-măng. Họ cũng những người đầu tiên biết đặt các thiết bị như guồng ước nhằm lợi dụng thủy năng và chế tạo ra thuyền buồm. Kỹ nghệ và chế tạo đồ dùng với mức hoạt động khá nhỏ, nhưng khá nhộn nhịp các công việc khai mỏ và khai thác đá xây dựng, tùy theo mức độ xây dựng vào mỗi triều đại khác nhau. Mức độ sản xuất chỉ các xi nghiệp nhỏ với vài chục lao động. Tuy nhiên, trong lĩnh vực sản xuất gạch xây dựng cũng những xí nghiệp lên đến hàng trăm người. Một số nhà viết sử, như Peter Temin, mô tả sự phát triển kinh tế của thời kỳ khởi đầu của La đã thúc đẩy các kỹ nghệ khác và nghệ thuật phát triển, đặc biệt ảnh hưởng mạnh mẽ lên kinh tế thời Phục Hưng và về sau này của châu Âu. XÃ HỘI -Những cư dân La tự do được chia thành 2 tầng lớp: quí tộc và người bình dân. Quí tộc tầng lớp thống trị. Ban đầu, chỉ họ mới thể được bầu vào Lịch sử tư tưởng quản lý 1 (*) Lớp QH-2010-X-QL.A 4 các chức vị. Việc lấy nhau giữa các tầng lớp bị cấm và danh hiệu quí tộc chỉ thể được thừa kế chứ không được nhận. Dưới nền Cộng hoà La Mã, một loạt những đấu tranh dẫn tới việc người bình dân được hưởng những quyền bình đẳng hoặc gần như bình đẳng. Cuối thời kì Cộng hoà, sự phân biệt giữa quí tộc và người bình dân bắt đầu mất đi ý nghĩa của nó. Một tầng lớp cai trị mới, gọi quý nhân, những gia đình, quý tộc hay người bình dân, đã sản ra một quan chấp chính tối cao. Trong thời kì Đế quốc, sự phân chia giai cấp bị bỏ và bị hầu hết mọi người quên lãng. Đầu thời kì Cộng hoà, những công dân còn bị chia thành các tầng lớp dựa vào vũ khí họ thể mua được cho nghĩa vụ quân sự. Tầng lớp giàu nhất những người cưỡi ngựa hoặc kị sĩ, những người thể mua được một con ngựa chiến. cả người cưỡi ngựa quí tộc và người bình dân. Sau này nước Cộng hoà đã cố định lượng tài sản được thay bằng quân trang như sở của sự phân chia giai cấp. Những tầng lớp trên nhiều quyền lực và uy tín chính trị hơn những tầng lớp dưới. Hệ thống này cũng mất đi ý nghĩa của nó sau sự bãi bỏ của nền Cộng hoà. - XH 3 giai cấp : chủ nô, nông dân-thị dân, nô lệ Lịch sử tư tưởng quản lý 1 (*) Lớp QH-2010-X-QL.A 5 GIÁO DỤC Mục tiêu của nền giáo dục ở Roma làm cho các học sinh trở thành những nhà hùng biện ảnh hưởng lớn. Trường học khai giảng vào ngày 24 tháng 3 hằng năm. Mỗi ngày học bắt đầu vào sáng sớm và kéo dài đến hết buổi chiều. Thông thường, những đứa trẻ được dạy đọc và viết bởi cha của chúng. Về sau, khoảng 200 năm TCN, những đứa bé trai và gái được gửi đến trường khi chúng được khoảng 6 tuổi. Nền giáo dục bản của Roma bao gồm đọc, viết, và đếm, và những vật dụng bao gồm những cuộn giấy da và sách. Ở tuổi 13, học sinh học về văn học Hi Lạp và La và cả phần ngữ pháp. Ở tuổi 16, một số học sinh vào học ở trường hùng biện. Những người nghèo hơn thương được dạy ở nhà bởi người cha bởi vì trường học không phải miễn phí. Ví dụ : Marcus Tullius Cicero 3 tháng 1, 106 TCN – 7 tháng 12, 43 TCN) một triết gia và nhà hùng biện, chính khách, nhà lý luận chính trị La Mã. Ông xuất Lịch sử tư tưởng quản lý 1 (*) Lớp QH-2010-X-QL.A 6 thân từ một gia đình khá giả. Với thành tựu của mình, ông được xem một trong những nhà hùng biện vĩ đại nhất La Mã. Ông cũng giới thiệu đến người La các trường phái chính của triết học Hy Lạp và tạo ra một số từ vựng triết học Latinh (như humanitas, qualitas, quantitas, và essentia) nên ông cũng được xem một nhà ngôn ngữ học, nhà dịch thuật và triết gia. HỘI HỌA, ÂM NHẠC, VĂN HỌC Có rất nhiều thể loại hội họa của thời kỳ đầu La chịu ảnh hưởng theo lối thời Etruscan, đặc biệt ở các truyền thống hội họa công cộng. Vào thế kỷ thứ 3 TCN, hội họa Hy Lạp ảnh hưởng lên La do chiến tranh và chiến lợi phẩm mang lại. Rất nhiều gia đình ở La đã treo các bước tranh phong cảnh của các họa sỹ Hy Lạp. Nghệ thuật điêu khắc của La thể hiện những người trai trẻ với vẻ đẹp cân đối cổ điển, về sau mở ra trường phái pha trộn chủ nghĩa hiện thực và chủ nghĩa duy tâm. Văn học Latin chịu sự ảnh hưởng nặng nề của các tác giả Hy Lạp cổ đại. Một số tác phẩm thời kỳ Đế quốc La thể hiện bằng các thiên anh hùng ca về chiến thắng vĩ đại của Đế chế. Dưới thời nền Cộng hòa mở rộng, bắt đầu xuất hiện các thể loại như, thi ca, kịch nói, sử học và bi kịch. KIẾN TRÚC XÂY DỰNG La niềm tự hào về các công trình kiến trúc của họ, khi sự kết hợp các kiến thức truyền thống của nền văn minh Hy Lạp kinh điển. Từ hai kiểu Lịch sử tư tưởng quản lý 1 (*) Lớp QH-2010-X-QL.A 7 cột mới kiến trúc hỗn hợp và kiểu Toscana, một nữa kiểu mái vòm với phong cách từ Etruscan, Roma đã khá nhiều cách tân vào cuối thời Cộng hòa La Mã. Điểm đặc biệt ở thời gian thế kỷ 1 TCN, La đã bắt đầu biết dùng bê tông, thay thế cho đá cẩm thạch như nguồn vật liệu xây dựng chính và cho phép xây dựng nhiều công trình kiến trúc phức tạp hơn. Đồng thời ở thế kỷ 1 TCN, Vitruvius lần đầu tiên cho ghi chép các kiến thức kiến trúc xây dựng vào sử học. Về sau thế kỷ thứ 1 CN, La cũng bắt đầu cho sản xuất thủy tinh ngay sau khi Syria phát hiện ra chúng. Đồ chạm khảm cũng theo đoàn quân viễn chinh ở Hy Lạp quay về La Mã. Rất nhiều vật dụng của La được sản xuất từ bê tông. Một trong những giá trị kiến trúc của người La cổ đại thể hiện qua các cầu vòm bằng đá. Nhờ những chiếc cầu này hệ thống giao thông nối liền các vùng của đế chế La trở nên thuận lợi. Công trình kiến trúc La nổi tiếng hay được nhắc đến đền Parthenon, đấu trường Côlidê và Khải hoàn môn. Kiến trúc sư La nổi tiếng thời đó Vitruvius. Điêu khắc La cùng phong cách với điêu khắc Hy Lạp. Những bức tượng còn lại ở thành Roma và những phù điêu trên Khải hoàn môn hiện vật tiêu biểu cho điêu khắc La Mã. TRIẾT HỌC Các nhà triết học La cũng đã kế thừa truyền thống của triết học Hy Lạp, kế thừa những tư tưởng duy vật của Đêmôcrit. Những nhà triết học tiêu biểu thời kì đó như: Lucretius, Ciceron. Ngoài ra,sau này còn những đại diện xuất sắc của trường phái"Khắc kỷ" như Seneca và Marcus AUrelius Lịch sử tư tưởng quản lý 1 (*) Lớp QH-2010-X-QL.A 8 LUẬT PHÁP Bộ luật thành văn cổ nhất ở La bộ Luật 12 bảng. Nó được gọi như vậy vì được khắc vào 12 bảng đá vào năm 452 TCN. Luật La hệ thống luật cổ, được xây dựng năm (449 TCN), áp dụng cho thành Roma và sau đó cả Đế quốc La Mã. Các nguồn của Luật La thời Cổ đại được sưu tập trong Corpus Iuris Civilis được tái khám phá trong thời kỳ Trung cổ và mãi cho đến thế kỷ 19 vẫn được xem nguồn luật pháp quan trọng trong phần lớn các quốc gia châu Âu. Vì thế người ta cũng thể gọi các luật lệ hiệu lực trên lục địa châu Âu trong thời kỳ Trung cổtrong thời gian đầu của thời kỳ Hiện đại Luật La Mã. Trong thời gian cuối của thời Cổ đại Hoàng đế Justinian I đã ra lệnh sưu tập lại các bản văn luật cũ. Tác phẩm luật sau này được biết đến dưới tên Corpus Iuris Civilis bao gồm các quyển sách dạy về luật (công bố năm 533), tập san các bài văn của các luật gia La (tiếng La Tinh: digesta hay pandectae), các đạo luật do hoàng đế ban hành (Codex Iustinianus, công bố năm 534) và các đạo luật đã được sửa đổi bổ sung (novellae). TÔN GIÁO Thần thoại cổ xưa của La đặc điểm rằng các thần không ngự trị ở đỉnh cao yếu tố kết hợp giữa thần thánh và con người. Không giống như thần thoại Hy Lạp, người La không thần thánh hóa các thần, thể hình dung như những siêu tục. Người La luôn tin tưởng trong mỗi con người, địa thế, đồ vật đều một thần bản mệnh của chính nó, kiểu như linh hồn. Đến thời Cộng hòa La Mã, tôn giáo sự tuân phục của hệ thống các thầy tu, thầy tế bề trên, mà họ những người nắm giữ các vị trí ở Nghị viện La Mã. Các trường dòng ở Roma một vị trí quan trọng, ở đó các Đại Giáo chủ nắm giữ quyền lực lớn nhất. Các giáo chủ nắm giữ việc thờ cúng các vị thần khác nhau, nhằm tạo niềm tin được Lịch sử tư tưởng quản lý 1 (*) Lớp QH-2010-X-QL.A 9 che chở. Dưới thời Đế quốc La Mã, hoàng đế người nắm giữ mệnh lệnh của các thần, và quyền thờ cúng để tăng thêm sức mạnh, quyền uy. Kết hợp với tín ngưỡng của Hy Lạp cổ đại, các thần La cũ được tăng thêm sức mạnh từ các thần Hy Lạp. Theo cách này, thần Jupiter cách hiểu của sự chuyển tải từ vị thần Zeus, thần Mars (vị thần của chiến tranh) thần Ares và Neptune (thần của biển) thần Poseidon. ĐẶC ĐIỂM LỊCH SỬ CỦA CỘNG HÒA LA Cộng hòa La được thành lập vào năm 509 TCN, theo những tác giả về sau như Livy, khi nhà vua bị hạ bệ, và một hệ thống dựa trên những quan chức hành chính địa phương được bầu ra hằng năm. Quan trọng nhất hai quan chấp chính tối cao, những người cùng nhau áp dụng quyền hành pháp, nhưng phải đấu tranh với Hội đồng Nguyên lão cứ lớn lên về qui mô và quyền lực cùng với lực lượng của nền Cộng hoà. Các chức vị quan toà lúc đầu chỉ được giới hạn cho quí tộc nhưng sau này được mở rộng cho cả người bình dân. Người La dần dần đánh bại những dân tộc khác trên bán đảo Ý, chủ yếu liên quan đến những bộ tộc Ý khác (thuộc dòng Ấn-Âu) như người Samnite và Sabine, nhưng cũng cả người Etrusca. Mối đe doạ cuối cùng cho đế chế La đến khi Tarentum, một thuộc địa lớn của Hy Lạp, nhận được sự giúp đỡ của vua xứ Ipiros Pyrros vào năm 282 TCN. Lãnh thổ của La mở rộng trong thời kỳ này, lúc đầu chỉ từ trung tâm bán đảo Italia sau mở rộng đến hết vùng địa trung hải. Trong hai thế kỷ đầu tiên lãnh thổ La mở rộng hết bán đảo Italia, thế kỷ tiếp theo mở rộng thêm Bắc Phi, bán đảo Iberia, Hi Lạp, và vùng miền nam nước Pháp hiện nay. Trong hai thế kỷ cuối của nền cộng hoà La tiếp túc mở rộng nốt phần Lịch sử tư tưởng quản lý 1 (*) Lớp QH-2010-X-QL.A 10 còn lại của nước Pháp hiện nay. Do diện tích quá rộng lớn nên bộ máy cộng hoà đã sụp đổ dưới chính sức nặng của đế chế. Trong nửa sau của thế kỉ thứ 3 TCN, Roma xung đột với Carthage trong 2 cuộc Chiến tranh Punic, xâm chiếm Sicilia và Iberia. Sau khi đánh bại Vương quốc Macedonia và Đế chế Seleucid vào thế kỉ thứ 2 TCN, người La trở thành những người chủ không thể chối cãi của vùng Địa Trung Hải. Xung đột nội bộ giờ đây trở thành mối đe doạ lớn nhất đối với nền Cộng hoà. Hội đồng Nguyên lão, khư khư giữ lấy quyền lực cho mình, liên tục phản đối những cải cách đất đai quan trọng. Một hậu quả không lường trước được từ cải cách quân sự của Gaius Marius quân lính thường lòng trung thành với người chỉ huy của họ nhiều hơn đối với thành phố, và một vị tướng hùng mạnh như Marius, hay đối thủ của ông Lucius Cornelius Sulla, đủ khả năng uy hiếp buộc thành phố và Hội đồng Nguyên lão phải nhượng bộ. Vào giữa thế kỉ 1 TCN ba người, Julius Caesar, Gnaeus Pompeius Magnus (Pompey) và Marcus Licinius Crassus, đã nắm quyền kiểm soát không chính thức của chính phủ cộng hoà thông qua một hiệp ước bí mật được biết đến như Chế độ Tam hùng đầu tiên. Caesar thể hoà hợp với những đối thủ Pompey và Crassus, cả hai đều những người cực giàu với quân đội riêng và sự nghiệp thượng nghị sĩ, và hành động vì lợi ích của cả hai người khi bầu chọn quan chấp chính tối cao, trước khi dùng cương vị thống đốc của mình như người cầm quyền của Gaule để tự mình được danh tiếng quân sự. Sau cái chết của Crassus và sự sụp đổ của chế độ Tam hùng, một sự tách biệt giữa Caesar và Hội đồng Nguyên lão đã dẫn tới nội chiến, với Pompey dẫn đầu lực lượng của Hội đồng. Caesar chiến thắng và được phong làm nhà độc tài suốt đời [...]... Tuliut, nhà nước La mới chính thức ra đời Tuy vậy, cấu bộ máy Nhà nước cộng hòa La được hình thành dần dần suốt mấy thế kỷ, cho đến thế kỷ III TCN mới hoàn chỉnh Năm 510 TCN, sau khi người Roma lật đổ Rex Tarquin kiêu ngạo, La bước vào thời kỳ Cộng hòa Cộng hoà La được điều hành bởi Viện nguyên lão, một cách khác hẳn so với chế độ quân chủ cấu nhà nước La được hình thành trong mấy thế... vẫn tiếp tục, dù hoạt động dưới sự bảo vệ của các quyền lực đặc biệt, và sẽ cuối cùng trở lại hình thức Cộng hòa đầy đủ La vẫn còn Cộng hòa trên danh nghĩa ít nhất cho đến thế kỷ 3 và cuộc cải cách lập chế độ Dominate (chủ nhân) TỔ CHỨC BỘ MÁY NHÀ NƯỚC CỘNG HÒA LA Lịch sử tư tưởng quản lý 1 (*) Lớp QH-2010-X-QL.A 11 Hình 1 Sơ đồ tổ chức bộ máy nhà nước Cộng hòa La Lịch sử tư tưởng quản... thuẫn trong xã hội -Giới cầm quyền không chỉ thống trị nhân dân về thể xác còn sử dụng đốc giáo như một công cụ để thống trị họ về mặt tinh thần Như vậy, chế độ cộng hòa La đã dung tôn giáo để áp bức con người hơn giải phóng con người như mục tiêu ban đầu của đốc giáo -Chế độ cộng hòa La đã mang trong mình hơi hướng của chủ nghĩa đế quốc khi tiến hành những cuộc chiến tranh xâm lược, những. .. nước lạnh lùng, nghiêm khắc - Chế độ cộng hòa La đã để lại nhiều kinh nghiệm giá trị trong việc tổ chức, quản lý xã hội nói chung và quản lý hành chính nhà nước nói riêng theo thể chế dân chủ - Tuy còn những hạn chế nhất định nhưng thể phủ nhận chế độ cộng hòa La một hình thức nhà nước đạt được nhiều bước phát triển dài trong mọi mặt của đời sống xã hội, những thành tựu đó vẫn còn giá... kỷ, đến TK 3 TCN mới được hoàn chỉnh.Chính thể Cộng hòa quý tộc ở La những đặc điểm là ở TW các quan chuyên chính gồm : Nghị viện (viện nguyên lão), Đại hội nhân dân và các quan chấp chính.Nó thể hiện sâu sắc tính chất quý tộc của nhà nước La Đó chính thể Cộng hòa quý tộc -Nước Cộng hoà La được điều hành bởi Hiến pháp bất thành văn, những điều luật này dựa trên nguyên tắc phân quyền... 20 + Cộng hoà La mở rộng dân chủ.Với hình thức lựa chọn gắn với chế độ công dân,thông qua” bầu phiếu”,hình thành cấu chính quyền trung ương và địa phương + cấu quyền lực đảm bảo cho giai cấp thống trị chủ yếu - Trong chế độ cộng hoà La sự xuất hiện của đạo Cơ- đốc .Trong giai đoạn này,tôn giáo sự tuân phục của hệ thống các thầy tu,thầy tế,nắm giữ các chức vị ở Nghị viện La + Ban... các nghị sĩ trong Viện nguyên lão không chỉ vì các vướng mắc tài chính thể vì bất cứ lý do gì Vào giai đoạn cuối của nền cộng hòa, các giám quan nằm trong số những chính trị gia quyền lực nhất ở La Với việc quyền lực hoàn toàn tập trung trong tay giới quý tộc, thể chế cộng hòa La lúc bắt đầu 1 hình thức chuyển giao quyền lực từ quốc vương sang tầng lớp giàu nhất La Tính chất... dân La hay Thượng nghị viện và Nhân dân Rôma) chỉ đến chính quyền Cộng hòa La Mã, và được sử dụng như một dấu hiệu chính thức của cả chính quyền Nó xuất hiện ở các đồng tiền La Mã, và cuối các văn bản khắc đá hoặc kim loại công công, trong lời đề tặng của các đài kỷ niệm và các công trình công cộng, và được trang trí trên biểu tưởng của các Lê dương La Câu thành ngữ này xuất hiện hàn trăm lần trong. .. VỀ CHẾ ĐỘ CỘNG HÒA LA Lịch sử tư tưởng quản lý 1 (*) Lớp QH-2010-X-QL.A 24 -Bộ máy nhà nước theo thể chế dân chủ, thông qua bầu phiếu nhưng trong thực tế thì đây chỉ nền dân chủ nửa mùa bởi quyền lực không thuộc về nhân dân chỉ nằm trong tay một số ít người thuộc giới quý tộc cấu tổ chức bộ máy nhà nước của chế độ phù hợp với hoàn cảnh lịch sử nhưng vẫn chưa giải quyết được triệt để những. .. sinh khả uý,người La Mã, qua những tìm tòi không ngừng,lại còn tiến xa hơn hy Lạp,hình thành một chế độ dân chủ cộng hoà độc đáo,trở thành mẫu mực cho quản lý chính trị của châu Âu và toàn thế giới Lịch sử tư tưởng quản lý 1 (*) Lớp QH-2010-X-QL.A 21 ĐẶC ĐIỂM CỦA TƯ TƯỞNG QUẢN LÝ THỜI KÌ NÀY -Phản ánh thế giới quan và ý thức của giai cấp chủ nô, bảo vệ giai cấp thống trị, giai cấp chủ nô trong xã hội -Nội . VĂN KHOA KHOA HỌC QUẢN LÝ o0o Tiểu luận Những đặc điểm cơ bản trong chế độ Cộng Hòa La Mã Hà Nội, tháng 11 năm 2011. ngạo, La Mã bước vào thời kỳ Cộng hòa. Cộng hoà La mã được điều hành bởi Viện nguyên lão, một cách khác hẳn so với chế độ quân chủ. Cơ cấu nhà nước La Mã

Ngày đăng: 15/03/2014, 04:20

Hình ảnh liên quan

Hình 1. Sơ đồ tổ chức bộ máy nhà nước Cộng hòa La Mã - Tiểu luận: Những đặc điểm cơ bản trong chế độ Cộng Hòa La Mã pdf

Hình 1..

Sơ đồ tổ chức bộ máy nhà nước Cộng hòa La Mã Xem tại trang 12 của tài liệu.

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan