Đang tải... (xem toàn văn)
Chương 1: Chủ nghĩa duy vật biện chứng
SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH PHẠM XN K37 QUỐC KHÁNH - XN K37 I CHỦ NGHĨA DUY VẬT VÀ CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG II QUAN ĐiỂM DUY VẬT BIỆN CHỨNG VỀ VẬT CHẤT, Ý THỨC VÀ MỐI QUAN HỆ GiỮA VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 I CHỦ NGHĨA DUY VẬT VÀ CHỦ NGHĨA DUY VẬT BiỆN CHỨNG SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 Vấn đềâ Triết học, đối lập chủ nghóa vật với chủ nghóa tâm a Vấn đề triết học Triết học nghiên cứu giới nói chung Trong đó, tất vật, tượng khái quát hai phạm trù “vật chất” “ý thức” SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 “Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, mối quan hệ tư tồn tại” SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KH Vấn đề triết học có hai mặt : - Giữa ý thức vật chất, có trước, có sau, định nào? - Tư người phản ánh trung thực giới khách quan không? Hay nói cách khác, người có khả nhận thức giới hay không? SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 Đêmôcrit Kinh Thánh Thần thoại Âu SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KH b Chủ nghóa vật chủ nghóa tâm Những nhà vật cho vật chất có trước, ý thức có sau; vật chất định ý thức, học thuyết họ hợp thành môn phái khác chủ nghóa vật Những nhà tâm cho ý thức có trước vật chất, ý thức định vật chất, học thuyết họ hợp thành môn phái khác chủ nghóa tâm SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 2.Các hình thức biểu chủ nghóa vật: a.Chủ nghóa vật chất phác thời cổ đại Xuất nhiều quốc gia giới, Ấn Độ, Trung Quốc, Hy Lạp Quan điểm chủ nghóa vật thời kỳ nói chung đắn chất phác, giản đơn, chủ yếu dựa vào quan sát trực quan, cảm tính, chưa có khoa học SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 b Chủ nghóa vật máy móc, siêu hình kỷ XVII – XVIII Đây thời kỳ phát triển rực rỡ học khiến cho quan điểm xem xét giới theo kiểu máy móc, siêu hình chiếm địa vị thống trị phát triển mạnh mẽ đến nhà vật Các nhà vật máy móc, siêu hình xem xét giới tự nhiên người hệ thống máy móc phức tạp thấy vật trạng thái biệt lập, ngưng đọng, không phát triển SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 Ngôn ngữ vừa phương tiện giao tiếp đồng thời công cụ tư Như vậy, nguồn gốc trực tiếp nhất, định đời, phát triển ý thức lao động, ngôn ngữ quan hệ xã hội SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 Bản chất ý thức - Ý thức phản ánh thực khách quan vào óc người cách động, sáng tạo; hình ảnh chủ quan giới khách quan Trên sở có, ý thức sáng tạo tri thức mới, tưởng tượng thực tế, tiên đoán, dự báo tương lai, tạo huyền thoại, giả thuyết, lý thuyết khoa học trừu tượng khái quát cao, chí số người có khả đặc biệt tiên tri, miên, ngoại cảm, … SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 Quá trình ý thức trình thống ba mặt sau : + Thứ nhất: Trao đổi thông tin chủ thể đối tượng phản ánh Sự trao đổi có tính hai chiều, có định hướng chọn lọc + Thứ hai : Mô hình hóa đối tượng tư dạng tinh thần, mã hóa đối tượng thành ý tưởng, tinh thần phi vật chất + Thứ ba : Chuyển mô hình tư thực, tức trình thực hóa tư tưởng SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 Tính sáng tạo ý thức sáng tạo phản ánh, theo quy luật khuôn khổ phản ánh mà kết hình ảnh tinh thần Tóm lại: Ý thức tượng xã hội bắt nguồn từ thực tiễn lịch sử – xã hội, phản ánh quan hệ xã hội khách quan SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 Kết cấu ý thức Tri thức nội dung ý thức Tri thức kết trình người nhận thức giới Tri thức có nhiều lónh vực: tự nhiên, xã hội, người,… có nhiều cấp độ khác nhau: Kinh nghiệm, lý luận, cảm tính, lý tính, khoa học, tiền khoa học SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 Tình cảm hình thái đặc biệt phản ánh quan hệ người với người, người với giới khách quan Tình cảm tham gia vào hoạt động tạo thành động lực quan trọng hoạt động người Tri thức phải thông qua tình cảm, biến thành tình cảm biến thành hành động thực tế, phát huy sức mạnh SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 Ý chí khả huy động sức mạnh thân để vượt qua cản trở trình thục mục đích người Ý chí coi mặt động ý thức, biểu ý thức thực tiễn mà người tự giác mục đích hành động nên tự đấu tranh với ngoại cảnh để thực đến mục đích lựa chọn SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KH Tự ý thức ý thức, thành tố quan trọng ý thức, song ý thức thân mối quan hệ với ý thức giới bên Tự ý thức ý thức cá nhân hành vi, tình cảm, tư tưởng, động cơ, lợi ích, địa vị xã hội Tự ý thức ý thức hướng nhận thức thân thông qua quan hệ với người khác giới bên SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 Tiềm thức hoạt động tâm lý tự động diễn bên kiểm soát chủ thể, song lại có liên quan trực tiếp đến hoạt động tâm lý diễn chủ thể Về thực chất, tiềm thức tri thức mà chủ thể có từ trước gần trở thành năng, thành kỹ nằm tầng sâu ý thức chủ thể SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 Vô thức tượng tâm lý nằm phạm vi lý trí mà ý thức không kiểm soát lúc Vô thức biểu qua nhiều tượng ham muốn, giấc mơ, bị miên, lỡ lời… Vô thức có vai trò tác dụng định, giúp người tránh tình trạng căng thẳng, lập lại cân hoạt động tinh thần SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 Mối quan hệ vật chất ý thức: a) Vai trò vật chất ý thức: Trong mối quan hệ với ý thức, vật chất có trước, ý thức có sau; vật chất nguồn gốc ý thức; vật chất định ý thức; ý thức phản ánh vật chất VẬT CHẤT Ý THỨC (VẬT CHẤT QUYẾT ĐỊNH) (TÍNH NĂNG ĐỘNG CỦA Ý THỨC) Ý THƯC) SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 - Ý thức phản ánh giới vật chất, hình ảnh giới vật chất nên nội dung ý thức định vật chất - Vật chất không định nội dung mà định hình thức biểu biến đổi ý thức b) Vai trò ý thức vật chất: Vai trò ý thức trang bị cho người tri thức thực khách quan, sở người xác định mục tiêu, đề phương hướng, xây dựng kế hoạch, lựa chọn phương pháp, biện pháp, công cụ, phương tiện v.v… để thực mục tiêu SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 - Sự tác động trở lại ý thức vật chất diễn theo hai hướng: tích cực tiêu cực Nếu người nhận thức đúng, hành động người phù hợp với quy luật khách quan, giới cải tạo – tác động tích cực ý thức; Nếu người phản ánh không thực khách quan, hành động người ngược lại quy luật khách quan, có tác dụng tiêu cực hoạt động thực tiễn, thực khách quan SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 Ý nghóa phương pháp luận: Trong hoạt động nhận thức thực tiễn đòi hỏi phải xuất phát từ thực tế khách quan, tôn trọng khách quan đồng thời phát huy tính động chủ quan Xuất phát từ thực tế khách quan, tôn trọng khách quan tôn trọng quy luật, nhận thức hành động theo quy luật; SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 Lưu ý: Thực nguyên tắc tôn trọng khách quan, phát huy tính động chủ quan nhận thức thực tiễn đòi hỏi phải phòng chống khắc phục bệnh chủ quan ý chí; Đó hành động lấy ý chí áp đặt cho thực tế, lấy ảo tưởng thay cho thực, lấy ý muốn chủ quan làm sách, lấy tình cảm làm điểm xuất phát cho chiến lược, sách lược v.v… Đây trình chống chủ nghóa kinh nghiệm, xem thường tri thức khoa học, xem thường lý luận, bảo thủ, trì trệ, thụ động v.v… hoạt động nhận thức thực tiễn SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 ...I CHỦ NGHĨA DUY VẬT VÀ CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG II QUAN ĐiỂM DUY VẬT BIỆN CHỨNG VỀ VẬT CHẤT, Ý THỨC VÀ MỐI QUAN HỆ GiỮA VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 I CHỦ NGHĨA DUY VẬT... VÀ CHỦ NGHĨA DUY VẬT BiỆN CHỨNG SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH XN K37 Vấn đềâ Triết học, đối lập chủ nghóa vật với chủ nghóa tâm a Vấn đề triết học Triết học nghiên cứu giới nói chung Trong đó, tất vật, ... nghóa vật biện chứng Quá trình khắc phục thiếu sót máy móc, siêu hình tâm xem xét tượng xã hội chủ nghóa vật kỷ XVII – kỷ XVIII đồng thời trình đời hình thái thứ ba chủ nghóa vật, chủ nghóa vật biện