... quan trắc trước vệ tinh 10
1 .2 Vệ tinh ra đời và vệ tinh khí tượng đi vào nghiệp vụ 11
1 .2. 1 Vệ tinh ra đời và vệ tinh khí tượng trong giai đoạn thực nghiệm 11
1 .2. 2 Vệ tinh khí tượng bước vào ... 30
2. 2 Các thành phần bức xạ 32
2. 2.1 Truyền xạ 33
2. 2 .2 Tán xạ 33
2. 2.3 Hấp thụ 35
2. 2.4 Phản xạ 36
2. 3 Phát xạ 40
2. 4 Khả năng phát...
... khí tượng trước khi vệ tinh ra đời 9
1.1 .2 Những hạn chế của hệ quan trắc trước vệ tinh 10
1 .2 Vệ tinh ra đời và vệ tinh khí tượng đi vào nghiệp vụ 11
1 .2. 1 Vệ tinh ra đời và vệ tinh khí tượng ... giai đoạn thực nghiệm 11
1 .2. 2 Vệ tinh khí tượng bước vào nghiệp vụ 12
1 .2. 3 Hệ thống vệ tinh khí tượng toàn cầu 13
1.3 Bộ môn K...
... gây
nhiễu với trạm
thu vệ tinh
Trạm vi ba
hướng lên quỹ
đạo vệ tinh
Trạm thu
vệ tinh
Vệ tinh
thông tin
SỰ CAN NHIE
Ã
U TỪ HỆ THỐNG VI BA LÊN HỆ THỐNG THÔNG TIN VỆ TINH
Hệ số tăng
ích Anten ... sau:
Trạm vi ba gây
nhiễu với trạm
thu vệ tinh
Trạm vi ba
hướng lên quỹ
đao vệ tinh
Trạm TT
vệ tinh
Vệ tinh
thôn
g
tin
f1 f2 f3 f4 f...
... G. W. G. Hegel - HIỆN TƯỢNG HỌC
TINH THẦN
[Phần 2] : TRI GIÁC
(20 6)Cũng giống như trong kinh nghiệm của sự xác tín cảm tính trước
đây, đối tượng trước hết được thiết định như ...
(21 8)Nghịch lý (Antinomie) của cái bản chất khách quan nói chung: tính
liên tục và tính bất-liên tục.
(21 9)Tức là sự phản tư đi từ cái đúng thật (đối tượng) vào lại trong
(22 2)Trong ....
... ngay nơi chính nó vốn bản
thân là sự tất yếu thuần túy?(415).
G. W. G. Hegel : HIỆN TƯỢNG HỌC TINH THẦN
[Phần 7]: (A A) LÝ TÍNH
SỰ XÁC TÍN VÀ SỰ THẬT
CỦA LÝ TÍNH
Như thế, ý thức chỉ đơn ... hay với đối tượng của nó bằng
nhiều cách khác nhau, tùy theo nó đang ở trong cấp độ nào của sự
phát triển của Tinh thần-thế giới (Weltgeist) đang tiến tới tự-ý thức
về chính mình. T...
... thẳng bước tiến
vào ánh sáng ban ngày rạng rỡ TINH THẦN của Hiện Tại.
(còn nữa)
Nguồn: Georg Wilhelm Friedrich Hegel. 20 06. Hiện tượng học tinh thần
(Phänomenologie des Geistes). Bùi Văn ... “ngang
bằng với chính mình”], bởi nếu không, đối tượng hoặc là cái khác tuyệt
đối hoặc cái Tôi trừu tượng không phải là đối tượng.
(317 )Tinh thầnmới hiện diện ở đây “cho ta”,...
... hòng cứu vãn tính
nhất thể cứng nhắc của sự vật.
G. W. G. Hegel - HIỆN TƯỢNG HỌC
TINH THẦN
[Phần 2] : TRI GIÁC
(22 7)Ý thức tri giác có xu hướng loại bỏ cái tồn tại-khác ra khỏi ý thức
lẫn ... lô-gíc: Phần I:
Học thuyết về Tồn tại).
(23 2)Hoạt động của sự phủ định ở trong cái tồn tại-cho mình là sự tự-
phủ định chính mình hay là sự quay trở lại với cái phổ biến....
... HIỆN TƯỢNG HỌC
TINH THẦN
[Phần 2] : TRI GIÁC
§ 128
Với điều này, cái “trong chừng mực” cuối cùng – vốn đã tách rời cái tồn
tại cho-mình và cái tồn tại cho-cái-khác – cũng sụp đổ theo (23 4). ... những cái trừu tượng trống rỗng này, nhưng
lại tự mang lại tính không phải-chân lý cho bản thân mình.
(còn nữa)
Nguồn: Georg Wilhelm Friedrich Hegel. 20 06. Hiện tượng học ti...
... nó ở trong một cái
khác (23 2).
§ 127
Trong thực tế, sự quy định (Bestimmung) (23 3) về đối tượng, – như đối
tượng đã cho thấy – không chứa đựng điều gì khác. | Đối tượng phải có
một thuộc ... nó, mà đúng hơn, cả bản thân cái đúng thật – tức
G. W. G. Hegel - HIỆN TƯỢNG HỌC
TINH THẦN
[Phần 2] : TRI GIÁC
§ 121
Bây giờ, khi tri giác như thế, ý thức đồng thời cũng ý thức r...
...
lấy” như vậy, thì sự vật được nắm lấy như cái đúng thật.
G. W. G. Hegel - HIỆN TƯỢNG HỌC
TINH THẦN
[Phần 2] : TRI GIÁC
[Nhưng] vì tính khác biệt cũng đồng thời có mặt một cách minh nhiên ... khác; [do đó]
chính thông qua tính được quy định của nó mà sự vật mới loại trừ
những sự vật khác (22 2). Cho nên bản thân những sự vật là được xác
định tự mình và cho mình: chúng có các th...