Phân tích hình tượng bếp lửa trong bài thơ Bếp lửa, từ đó nêu cảm nhận của em về tình bà cháu, tình quê hương, đất nước

Cập nhật: 29/12/2014

Phân tích hình tượng bếp lửa trong bài thơ Bếp lửa, từ đó nêu cảm nhận của em về tình bà cháu, tình quê hương, đất nước

Có thể bạn quan tâm

Tài liệu PHÂN TÍCH HÌNH TƯỢNG NGƯỜI LÍNH TRONG BÀI THƠ TÂY TIẾN CỦA QUANG DŨNG pdf

“ ... xÃ hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xÃ hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXÃ hội phong kiến XÃ hội TBCNXÃ ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn và vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người và đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Muốn làm tốt bài tập này, HS cần:

Đọc kĩ (thuộc) bài thơ.

Nắm được kiến thức về tác giả, hoàn cảnh sáng tác và các giá trị nội dung, nghệ thuật của bài thơ.

Nắm được kĩ năng phân tích đề, lập dàn ý, trình bày, diễn đạt,…

Gợi ý

Mở bài. Giới thiệu đôi nét về thơ Bằng Việt và bài thơ Bếp lửa

Bằng Việt là thế hệ nhà thơ trưởng thành trong thời kì kháng chiến chống Mĩ cứu nước. Thơ Bằng Việt cảm xúc tinh tế, có giọng điệu tâm tình, sâu lắng, giàu suy tư, triết luận.

Bài thơ Bếp lửa được sáng tác năm 1963, khi Bằng Việt đang là sinh viên học ở nước ngoài. Bài thơ được khơi nguồn từ hình ảnh bếp lửa, gợi lại những kỉ niệm về người bà, về tuổi thơ và tình bà cháu sâu sắc, thấm thía, vừa rất quen thuộc.

Thân bài. Cần đạt được các nội dung sau:

Mạch cảm xúc và hình ảnh bếp lửa

Bài thơ là lời của người cháu ở nơi xa nhớ về bà và những kĩ niệm với bà. Mạch cảm xúc rất tự nhiên, đi từ hồi tưởng đến hiện tại, từ kỉ niệm đến suy ngẫm: hình ảnh bếp lửa gợi về những năm tháng tuổi thơ cháu sống với bà. Hình ảnh bà bên bếp lửa với bao vất vả, gian khó nhưng bà đã dành cho cháu tất cả tình yêu thương trìu mến. Nay cháu đã trưởng thành suy ngẫm và thấu hiểu cuộc đời bà, về lẽ sống giản dị mà lớn lao, cao quý của bà. Cuối cùng cháu muốn gửi về bà, về quê hương, đất nước lòng kính yêu, trân trọng và biết ơn sâu sắc.

Hình ảnh bếp lửa luôn gắn với hỉnh ảnh bà

Một bếp lửa chờn vờn sương sớm

Một bếp lửa ấp iu nồng đượm

Cháu thương bà biết mấy nắng mưa.

Ba tiếng “một bếp lửa” như khúc dạo đầu bài thơ với giọng điệu tâm tình sâu lắng, với một hình ảnh rất quen thuộc trong mỗi gia đình ở vùng nông thôn. Hình ảnh bếp lửa ấm áp giữa cái lành lạnh của sương sớm, thật thân thương với bao tình cảm ấp iu nồng dượm của ...

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Phân tích hình tượng ngườinghĩa sĩ trong bài thơ. doc

... tình bà. Hơi ấm của ngọn lửa chờn vờn quyện hòa với hơi ấm của tình bà khiến đứa cháu xa nhà không thể nguôi ngoai nỗi niềm nhớ thương, xúc động mỗi khi hình ảnh bếp lửa hiện về trong tâm tưởng: “Cháu thương bà biết mấy nắng mưa”.

Từ hình ảnh bếp lửa và người bà lam lũ, tảo tần bỗng làm sống lại cả một thời thơ ấu:

Lên bốn tuổi cháu đã quen mùi khói

Năm ấy là năm đói mòn đói mỏi

Bố đi đánh xe, khô rạc ngựa gầy

Chỉ nhớ khói hun nhèm mắt cháu.

Lên bốn tuổi mà dấu ấn của cái đói mòn đói mỏi (1945) đã hàn sâu trong kí ức tuổi thơ. Cả dân tộc đói nghèo trong rơm rạ. Rồi đến những năm kháng Pháp, giặc đốt phá xóm làng cháy tàn cháy rụi. Mẹ cùng cha đi công tác bận không về. Cháu sổng trong tình yêu thương, chăm sóc, dạy dỗ của bà: “Cháu ở cùng bà, bà bảo cháu nghe/ Bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học”. Trong gian khó, bà cháu nương náu vào nhau và chẳng thể nào quên khói hun nhèm mắt cháu, đến bây giờ (trưởng thành) nghĩ lại sống mũi vẫn còn cay. Cảm giác này thật chân thực và sống động.

Nhưng có lẽ cái cảm giác cay nơi sống mũi khi nhớ về tuổi thơ: “Tám năm ròng cháu cùng bà nhóm lửa” ấy đâu chỉ là vì khói, mà chủ yếu là nỗi nhớ thương bà rưng rưng dâng tràn nước mắt. Nhớ nhất là hình ảnh bà bên bếp lửa mỗi sớm mỗi chiều: “Nhóm bếp lửa nghĩ thương bà khó nhọc”. Một mình bá ở nhà bao gian khó lo toan nhưng vẫn vững lòng, bà dặn cháu: “Bố ở chiến khu, bố còn việc bố/ Mày có viết thư chớ kể này, kể nọ / Cứ bảo nhà vẫn đươc bình yên”. Lời dặn của bà thật giản dị nhưng thể hiện tấm lòng nhân hậu và hi sinh cao cả. Bà lo toan, gìn giữ hậu phương cho các con yên lòng đi đánh gỉặc giành lại độc lập cho đất nước. Chính bà cũng đã góp một phần không nhỏ của mình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc.

Lời kể, lời dặn của bà bên bếp lửa có cả tiếng chim tu hú. Tiếng chim quen thuộc của đồng quê bỗng trở ...

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Nêu cảm nhận của em về thiên nhiên trong bài thơ Nhật kí trong tù của Hồ Chí Minh doc

... thành một phần thân thương không thể thiếu trong dĩ vãng một thời: “Tiếng tu hú sao mà tha thiết thế!”. “Tu hú ơi! Chẳng đến ở cùng bà/ Kêu chi hoài trên những cánh đồng xa'” Âm điệu da diết của câu thơ tạo ra tình cảnh vắng vẻ, côi cút, vời vợi nhớ thương của hai bà cháu, nhưng vẫn kiên định một tấm lòng tin yêu, lạc quan, như ngọn lửa kia luôn ủ sẵn trong lòng, không bao giờ tắt:

Rồi sớm rồi chiều lại bếp lứa bà nhen

Một ngọn lửa lòng bà luôn ủ sẵn

Một ngọn lửa chứa niềm tin dai dắng…

-Tảo tần, chịu thương, chịu khó, bà hi sinh cả một đời cho con cho cháu:

Lận đận đời bà biết mấy nắng mưa Mấy chục năm rồi, đến tận bây giờ Bà vẫn giữ thói quen dậy sớm

Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm.

Từ bếp lửa bình dị, quen thuộc, người cháu nhận ra bao điều kì diệu và thiêng liêng. Ngọn lửa từ bàn tay bà với bao yêu thương trìu mến “ấp iu nồng đượm” đã nuôi lớn tuổi thơ cháu. Ngọn lửa của bếp đã thành ngọn lửa biểu tượng của lòng bà, biểu tượng của niềm tin dai dẳng, âm thầm chờ đợi và hi vọng. Bà đã truyền lửa cho cháu trong những năm tháng tuổi thơ gian khó, đói nghèo, giặc giã, nhóm lên niềm tin yêu và khát vọng, để hôm nay, cháu được ngồi trên giảng đường đại học của đất nước anh em, cháu càng hiểu ý nghĩa lớn lao của cuộc đời đã được bà khơi nguồn từ những điều bình dị nhất:

Nhóm niềm yêu thương, khoai sắn ngọt bùi Nhóm nổi xôi gạo mới sẻ chung vui

Nhóm dậy cả những tâm tinh tuổi nhỏ

Ôi, kì lạ và thiêng liêng – bếp lửa!

Bà đã làm công việc khởi đầu của một ngày: nhóm bếp lửa mỗi sớm mai và cùng làm công việc khởi đầu cho một đời người, một tâm hồn. Bà nhóm lửa cho hôm qua, hôm nay và cả ngày mai; cho con cho cháu và cho tất cả mọi người. Bếp lửa vì thế mà trở nên kì lạ, thiêng liêng.

Nỗi nhớ khôn nguôi trong xa cách

Đứa cháu năm xưa được dưỡng nuôi ...

Có thể bạn quan tâm

Tải xuống

Phân tích hình tượng người lính trong Tây Tiến

... từ ngọn lửa tảo tần, từ tình thương khoai sắn ngọt bùi của bà nay đã lớn khôn, trưởng thành, chắp cánh bay xa tới những khung trời rộng mở: “..Có ngọn khói trăm tàu/ Có ngọn lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả/ Nhưng vẫn chẳng lúc nào quên nhắc nhở:/- Sớm mai này bà nhóm bếp lên chưa?..) Dù ở đâu, làm gì, bây giờ và mãi mãi, cháu không thể quên bà và bếp lửa. Khói trăm tàu, lửa trăm nhà sẽ nhắc nhở cháu luôn nhớ về cội nguồn, quá khứ dù dó là những ngày vất vả gian lao.

Từ đầu bài thơ, hình ảnh bà và bếp lửa luôn song hành, đến đoạn cuối đã hòa làm một. Ngọn lửa của bếp cũng là ngọn lửa của lòng bà, nhóm bếp lửa cũng là nhóm lên tình yêu thương, niềm tin, ước mơ và khát vọng cho tuổi nhỏ khôn lớn trưởng thành. Bếp lửa – ngọn lửa lòng bà – biểu tượng của tình gia đình, quê hương, đất nước luôn động viên, tiếp sức cho cháu trên bước đường học tập và biết bao nhớ thương, ơn nghĩa. Đó là đạo lí của dân tộc Việt Nam trong quan hệ gia đình: con đối với cha mẹ, cháu đối với ông bà, tổ tiên “ăn quả nhớ người trồng cây”, “Ra sông nhớ suối, có ngày nhớ đêm”.

Kết bài

Với giọng điệu tâm tình tha thiết, tự nhiên, chân thành, với lối sử ngôn ngữ trùng điệp, nhà thơ diễn tả nhịp bập bùng, dai dẳng của ngọn lửa cứ điệp đi điệp lại tràn ra, dâng lên mỗi lúc một nồng nàn, ấm áp tình bà cháu, hình ảnh bếp lửa vừa thực vừa mang ý nghĩa biểu tượng. Biểu tượng về sự tảo tần, yêu thương, nuôi dưỡng, nâng đỡ, chắp cánh bay cao bay xa của bà đối với cháu. Bếp lửa là biểu tượng tổ ấm gia đình, là quê hương, đất nước, nguồn của mỗi con người, đi xa nếu ai không nhớ, sẽ không lớn nổi thanh người. Bằng Việt không chỉ khơi dậy kỉ niệm tuổi thơ cho bất cứ ai được sống trong tình bà cháu mà còn truyền đi trong mạch ngầm văn bản bức thông điệp uống nước nhớ nguồn.